学海无涯苦作舟作文

篇一：学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟：

解释:

书山有路，但是只有在书海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一点也学不到。学海中没有边，只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸。苦难将是前行的船，能够载你走向成功

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这自古以来激励上千万莘莘学子埋头苦读，潜身书海的千古名句，历尽苍桑，到了今天却面临“挑衅”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”着重强调了“勤”与“苦”字。 也许是人们讨厌“苦”，也许真有他的铁道理，而使至“苦”之名句受到了所谓的新解的挑战。不管出于哪种动机，也都先得问问他（名句的作者）同不同意。然而他们地如当前的美国霸权主义，为所欲为，管他的答案正确与否。他们就是要把那个看着让人头疼的“苦”换之为“巧”，甚至于“乐”。他们认为在当今社会减负的号召下，学生生活应该少一点枯燥，取而代之的应是多一点的乐趣。学习知识是大事，岂能当儿戏。更何况，自苦以来又有哪些有成就的人是轻而易举的成功的呢？司马迁呕心沥血几十年著成《史记》，曹雪芹贫困窘迫写《红楼梦》，双目失明的前苏联作家奥斯特洛夫斯基在病榻上写成世界名著——《钢铁是怎样炼成的》，事实足以证明苦之重要。至于学海无涯“巧”作舟的杰作，我也自己的见解： 的确，学习要靠方法，科学的学习方法则更起效，但在使用科学方法的同时，必得以“苦”作“舟”，方可见“科学”这所在。这是毋庸置疑的道理。 人生自古多半苦，苦过之后方有甜的滋味不是说吃得苦中苦，方为人上人嘛，更何况“不经一番风霜苦，哪得梅花扑鼻香。”居里夫人任劳任怨后，方夺胜果。当代十佳少年边荣塘在五岁时父亲死于癌症，真是福无双至，祸不单行，母亲重病在身。小小一个不过十几岁的孩子，压在肩上是千斤责任，在我们看来摆在眼前的不过是迷茫的前程。然而他却能扭转乾坤，凭借他那不服命运的毅力，靠着他能够吃苦的精神，反败为胜。 面对当前科学技术的迅猛发展，人类社会激烈竞争的严峻形势下，国家建设四化需要的是高科技人才。那我们成天沉浸于乐之中，四化谈何建设。从自身发展开始，以国家建设为起点，让我们以“苦”作“舟”，顺利达标。 记得有一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物有两种：一种是鹰，一种是蜗牛。不管时天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，俯视万里，都离不开两个字——勤奋。一个人的进取和成才，环境、机遇、天赋学识等外部因素固然重要，但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力。缺少勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅，望塔兴叹。有了勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶，观千山暮雷，渺望万里层云。

一个聪明的人如果懒惰，也将是一事无成。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这一诗句就说明了一个人勤奋的重要性。只有多思一点，多想一点，多学一点，日积月累，就会变成一个聪明的人，举一反三，悟性很高，人的聪明无非是先天的，或者是后天的。只有勤奋，发掘大脑的潜质，成功才会变成现实。

在世界历史上，有许许多多的文学家为了成功，勤奋好学，刻苦钻研。世界文豪高尔基的集蜡读书就是一个例子。这位苏联伟大的无产阶级作家——高尔基，早年过着流浪生活。他在一家商店学徒时，干完活便躲在物品储藏室里读书。没有蜡烛照明，他就把老板烛盘上的蜡油收集起来，做灯夜读。他阅读了许多国家的古典文学名著和进步报刊，从中汲取了宝贵的营养，使他得以写出了《海燕》、《母亲》等传世之作。

其实，我们学习英语也是这样。一开始，困难与挫折是难以避免的，语音、语调和语法就是

掌握英语的关键之处。在学习英语的过程中，最重要的是积累和运用，而积累与运用则必须要勤奋和刻苦。另外，与学其他知识一样，学习英语必须要有一丝不苟和精益求精的学习精神，碰到问题要打破砂锅问到底，不达目的决不罢休，只要搞不懂就一直要挂在心上，一有机会就要学要问。对于学到的东西决不要满足于知其然的程度，而要深入钻研，努力做到知其所以然。平时坚持勤奋、刻苦，这样才能做到每天的学习都有收获，掌握的英语知识才会越来越多，水平才会越来越高。

正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在现代社会中，我们作为青少年，学习是我们的重要任务，更应该以“勤”为“径”，在学习和知识的海洋上遨游。珍惜每一分，每一秒，勤学习，勤积累，勤思考，勤质疑，勤钻研，努力朝着成功冲刺。整个过程仿佛是登山，经过艰苦跋涉方得片刻小憩，回味过程的曲折和体验阶段胜利的欣慰是对攀登者最大的鼓励。学习除了“勤”，还需要“苦”。在学海上涉猎，必须通过“苦作舟”，才能行驶到成功的彼岸。人虽然有天资的差异，但一个人学业成功与否、成就大小则在很大程度上取决于其刻苦的程度。就让我们必须要与勤奋和刻苦签约，在知识的海洋里泛起一簇簇灿烂的浪花。

正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，只要踏踏实实一步一步地坚持下去，付出的努力必然会有收获。

我们青少年是跨世纪的一代，肩负着建设社会主义祖国的使命，任重而道远。发展中国这道跨世纪的方程，需要我们来求解。祖国需要我们早日成才，社会需要我们早日成才。既然成才的航船需要以勤奋为风帆，就让我们扬起勤奋之帆，去乘风破浪吧！

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这一流传至今的名言，激励多少有志之士潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是十分有害的。

自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。

法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得那么高的成就呢？据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三四个小时。这不是够苦的吗？他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。

中国女排姑娘风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”

说得多好呀！可以说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。

“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”呢？学习是一种艰苦的脑力劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把它当做一种娱乐、一种游戏来对待呢？有人说，学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“艰苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步、取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。

“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢？学习是一种艰苦的脑力劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说，“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不费气力，不下功夫学习吗？有了好的办法，仍需要刻苦学习，才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗？

综上所述，我认为应当把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上永远攀登。

韩愈有一个名句：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这个名句非常有名，后人经常作为励志联来激励读书人。

然而关于这个名句，在大家几乎一致的诠释中，已经遭到大师们的批判。

例如现在的名师——易中天先生认为：他非常赞同“书山有路勤为径”，却不赞同“学海无涯苦作舟”。他认为

，学习是快乐的，读书是快乐的，所以，在学海里怎么会是苦呢？可以看到，这里的“苦”，易先生理解为“痛

苦”之意。

读书是痛苦的，还是快乐的？我认为这是一个不值得争论的问题。因为这是一个认识观的问题，不同的人有不同

的看法，这里隐射兴趣趋向和价值趋向问题。不是有“苦中求乐”和“苦中作乐”之说吗？所以，

例如易先生“

视书如命”的人来说，他认为读书是快乐的；而有些练武之人，可能就认为：读书是痛苦的，要他读书可能相当

于要他的命。这样简单的道理，我想易先生也是明白的，而且是赞同的。既然如我之辈都能理解的道理，难道韩

愈这样的劝学大师，会不明白？

所以，“学海无涯苦作舟”的“苦”，应该不取“痛苦”之意。“苦”不是“痛苦”之意，难道还有别意？在百

度百科里输入“苦”，解释有：1、佛教基本观点之一；2、五味之一；3、与甜和甘相对；4、难受、痛苦；5、

使它、她、他痛苦；6、苦于；7、有耐心地、尽力地。可见，“苦”的主要意义是“痛苦”，然而，大师对联中

的“苦”就应该理解为“痛苦”吗？我们也未免太低估大师的智慧和才华了吧。

我们从对联的写作要求和特点分析，才能正确地理解这“苦”字。对联之上下联有个原则：意思应该相近、相关

，不能相同和相反。相同，则是合掌，是对联写作的大忌；相反，则意义混乱，没有主题，也是不可的。所以，

上下联之意应该相近、相似。即“书山有路勤为径”和“学海无涯苦作舟”，应该意义相近、相关。但千万不能

理解为相同和相反。首先，没有人会理解为相反，那么会不会出现“合掌”之对联创作大忌呢？（我这样怀疑是

不对的，侮辱了大师的智慧和才华），当然不会！上联是从“路”这个角度，也就是现在所说的“方法”这个角

度，分析读书的特点的。联中之意是：读书有方法，这个方法就是“勤奋”，也可以理解为“读书无捷径，勤为

径”；而下联是从“学海无涯”，即学习没有边境，没有止境的角度，（也与现在提倡的“终生学习理念”十分吻

合，很多学者都认为：终生学习理念，应该是启蒙于中国文化），分析了学习的特点的。联中之意是：因为学习没

有止境，书籍浩如烟海，智慧的提升没有止境，所以如果要追求学海的彼岸，除了有耐心的坚持，尽力地坚持之

外，还有它法吗？渡过学海之舟是什么？是痛苦吗？一个痛苦之人，连江、连河、连溪都无法渡过，还能渡过大

海吗？这样简单的道理，韩愈大师会不知道吗？

因此，“学海无涯苦作舟”之“苦”应该是“有耐心”、“尽心尽力”之意。

劝学大师之名言警句是不会有问题的，如果有问题，也是后人的误解导致的。在现在，很多所谓的名人，为了迎

合大众，什么事情都能干得出来。我希望，像易先生这样的文化名人，应该不至于迎合现在的年轻读者吧？在应

试教育下的年轻学生，确实是痛苦的，但我想也不至于为了迎合他们，而误解了大师吧？易先生有心提倡“读书

是快乐”，但没有必要去曲解劝学大师的名言名句吧？况且，正确地理解劝学大师的名言警句，不是更能激励那些没有耐心、没有毅力的学习者吗？

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

有这样一个故事：“在地平线的那边，有一座金山，金山之上，草木为金，山石为金??一切都是金的。这座山就是智慧之山。然而，这座智慧之山被一片茫茫碧海所环绕，这片汪洋是通往智慧之山的唯一途径。这片汪洋就是书海??”故事很短，但哲理深藏——要想抵达智慧的殿堂，必须从读书做起。

古往近来，纵观千史，不知道有多少人看书成才。

“书是宝贵的财富”，宋真宗说：“书中书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

“书中蕴涵着智慧”，苏东坡云：“书富如入海，百货皆有。”

“读书必可以明礼”，孔夫子曰：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”

??

以此足见，书是一件宝贝，读书可以增长知识，读书可以得到智慧。

又有多少古今人士，“饱读圣贤书”而成名呢？俄国文豪列夫·托尔斯泰读书破万卷，终成一代名家。盛汉史学家司马迁通博群书，亦写出了“史家之绝唱”——史记。就连人生短暂的苏联战士奥斯特洛夫斯基也因发奋看书而写出著作数篇??由此亦可知——读书可以获得智慧，读书是成才的关键。

读书成才，这绝不是空谈，读书成名的例子也数不胜数。三国时吕蒙读书的故事就是典型的一个：“三国东吴名将吕蒙，十五岁当兵时，由于目不识丁，被人讥为吴下阿蒙。后来担任将领后，孙权劝他读书，吕蒙以军务繁忙为由不读。孙权说，你再忙也比不上我忙。我这么忙还挤时间读书，从自身体会深沉感到，读点兵法和历史，很有好处。并用光武帝刘秀兵马之务手不释卷和曹操老而好学的故事，进一步诱劝。吕蒙自此发奋读书。几年以后，鲁肃和他交谈，大吃一惊，说：学识渊博，非吴下阿蒙。吕蒙也自豪地说“士别三日，便可刮目相看”。吕蒙后来成为有相当文化素养的勇冠三军的将领。打败了过五关斩六将、水淹七军的关羽。”不错的，读书“少则得，多则感”，读书能够获得知识，这就是读书的意义。 但是，放眼四周，你我不难发现，你一定会惊讶——在我们的周围，读书的人越发的少，不爱读书的人太多太多了。君不见，就在你的身边，有些人把大好光阴浪费在电脑游戏中，浪费在玩乐中，就是不去读书。君再看，有些人虽然看书，但不懂得“多读书，读好书”。他们整日沉迷于武打小说、爱情小说之中??倘若人人都整日游手好闲，不去读书的话，那人生那有意义可言，生活也就失去了一份愉快。 实际上，读书也非想象的那么枯燥。书的世界事实上是五彩缤纷的——诗歌给你一种豪迈；散文给你一种洒脱；小说给你一种深沉；剧本给你一种奇妙??我感向各位朋友保证，只要你那起身边的好书，深深品位，细细琢磨，说不定你领略到与众不同的美感。

朋友，“读书好，多读书，读好书”，这永远是一句真理。读海虽然巨浪滔天，但是当你登上智慧金山，在山上蓦然回首的时候，必会感叹——读书真好！让我们那起身边的书本，投入茫茫书海吧！

篇二：高中议论文范文： 学海无涯苦作舟

高中议论文范文： 学海无涯苦作舟

摘要：中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。'

“苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。

“苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗?

自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。

法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢?据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。这不是够苦了吗!他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。

中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。

综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。

篇三：学海无涯苦作舟

篇四：学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟

“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。”这句人人皆知的名言激励了许许多多的人，使他们奋发向上，努力学习。因此，我把它定为我的座右铭。

“书山有路勤为径。”每一次我看到它时，总会想起我的一个朋友。她的文笔很好，有一天，她收到了一封邀请她参加“全国小学生作文大赛”的信。那时，临开赛仅剩一个月。这一个月里，她开始认真阅读各类书籍，并在看完以后在一本笔记本上认真地摘录好词好句，然后写上读后感。遇到不懂的词句，她会无比认真地翻阅词典。一个月很快过去，她去参赛了，几个星期以后，她又收到了一封信，上面说她的作文获得了银奖。那一刻，她激动的热泪盈眶。

“学海无涯苦做舟。”是呀，常言道：先苦后甜。我也亲身体验过学习中的苦与甜。四年级时，我的各科成绩下降的很厉害，每次拿起书来复习，心里却装着未看完的小说。 妈妈在月以后对我严肃地说：“你最近怎么了？学习心不在焉，味同嚼蜡。而且，你的学习方法也不对。”然后，她对我说了几种学习方法，像我提出了几点要求。于是，我开始按照妈妈的话去做。这时，期末考已临近，我认为这段时间异常艰难，做各科试卷、习题，背诵语文重点、英语重点与数学公式……这十几天，就这样过去，可我又跟上了学习的

脚步。

期末考试考完了，我没有像日常那样压抑，反而浑身自在。果不其然，我的成绩又一次名列前茅。当我看到我的总分时，欣喜地跳了起来—我得了第三名！

古人云“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。”是啊，一分耕耘一分收获。学者做一个肯努力的人吧，当丰收时节到来时，你会发现，你的丰收果实是前所未有的硕大。只要你敢于付出，那么，你的果实一定会甜美无比。

篇五：学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟，研修有路勤为径

研修已经进行了五天，今天是研修学习的最后一天了，其中滋味，不是一言两语可以表达的——忙碌而充实，累并收获着，快乐着。这五天来研修学习，紧张、忙碌而又充实。通过这几天的学习，让我学会了很多专业知识，同时也了解了许多以前在教学中没有接触过的教学技术，通过与专家同行们一起在线学习研讨，带给我很多触动和震撼。虽然说六天时间不长，但在这短暂而又充实的日子里，我每天的生活就是在与远在“天涯”的专家、同行进行近在“咫尺”的交流，认真品读名师的佳作，研究专家指导老师的评论，而我自己也不断在激励中行动，又在行动中反思——只“学”不“研”是没有任何意义的学习。通过这次研修我不仅要在理论上充实了自己，今后我还要继续加强对教材的钻研以及自身的学习，将这次研修学习到的新的教学方法和教学理念，运用到教学过程中，提高自己教学效率。

“欲穷千里目，更上一层楼”。网络研修平台为我架起了一架云梯，让我能不断的向上攀登。在线研修让我可以随时聆听专家的讲座，领略各位专家科学的教育理论和先进的教学方法，不断反思自己的不足，让自己不断的成长。同样通过研修学习，在线完成作业，我可以将自己的不足及时反馈给指导老师，能在第一时间内与老师网上零距离交流，得到老师的指导，改进自己的缺点。同时与同组学员之间通过共同完成协同作业，相互取长补短，资源共享，很好地拓展了专业成长的空间。

“学海无涯苦作舟”，虽然这几天可能我不能陪伴孩子，有时候为了及时完成作业，熬夜到深夜，在生活的其他方面也可能错失很多，精神和体力上也比较疲倦，但一路走来，我却感觉虽苦尤甜，因为通过几天的辛劳我不仅收获了知识，收获了友谊，同样也收获了希望，让我洗涤掉了原有的浮躁和自负，开始重新审视自我，为自己重新定位。在今后的工作和学习中我要不断磨砺自己，完善自己，丰富自己，让自己有一个新的提升。“研修有路勤为径”，我坚信——凡事只要用心去浇灌，就一定能绽放出美丽的花朵。

初中作文