同情与怜悯作文

篇一：“同情心”话题作文写作提示及范文点评

“同情心”话题作文写作提示及范文点评

作者: 加入日期：11-01-10

话题作文“同情心”写作提示及范文点评

【文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。

一个衣衫破旧的老者，向你哭诉说，他有好几天没吃饭了，你于是心软了，你给了他钱。可后来你听人说，他是一个骗子!

一个年轻的腿部残疾者，走过一条崎岖不平的路，你走过去搀扶他一把，他把你一手甩开，还给你一个厌恶的眼神??

同情心怎么了?

要求：请以“同情心”为话题写一篇文章，可以写自己的感受和体验，也可以发表看法。体裁不限，题目自拟，不少于800字。

【写作提示】

这是一道话题作文，审题的难度不到，首先是对同情心的理解，同情心就是对处于不利境地的人们所持有的关心和爱护的立场，它是人们爱心的表现，是社会和谐的一个重要因素。但是仅仅这样理解还是不能很好的切合题意。我们必须依据材料的提示，第一则材料表明的是同情心被人利用了，利用同情心来骗取金钱；第二则材料表明的是同情心不被接受。由此引发了一个思考，同情心怎么了？我们在写这个作文时就首先要回答这个问题。这个问题的答案显然就是同情心被利用，同情心不被接受，即同情心偏离了准确的轨道。既然同情心这样了，那我们还要不要同情心呢，这是命题人隐含的另一个问题，对这个问题我们必须作出有力的回答。如果能深入分析同情心被利用，不被接受的原因，就可以探讨一些社会的现实问题，就能谈出有分量的见解，就很有见地了，就是一篇很切题的文章了。当然如果只就同情心这个核心词来展开议论也是可以的。

【优秀作文选评】

真正的同情心

华侨中学高三（2）班 吴裕妹

对一个衣衫褴褛的老者给与帮助，即使最终发现他是个骗子，也绝不后悔，绝不诅咒；对那些身残志不残的个体，报以常人的目光对待，而绝不特别对待??是的，这就是真正的同情心。

真正的同情心，绝不是那用可怜心态布施的1元钱，绝不是那将身残人士当特别的帮助??一次真正的同情，也许能让一个骗子从此诚信起来，也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹，又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望??

相信吧，一次真正的同情一定比一次带着异样目光或者载满悲痛情愫的同情更让人欣然接受，也只有真正的同情才能从心灵深处帮助一个受难的人。

真正的同情，才能帮助一个人。

哪怕是送一碗热腾腾的饭，哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱，只要你用真心，用充满善意的同情，这都是真正的同情。千万别把

热腾腾的饭倒在受难者的身旁，更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱，这绝不是同情，这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重，这更是一个人品质低下的可笑的举动。

也许因为你的嘲讽，你的大张旗鼓，让一个刚刚燃起的火焰再此熄灭，让一个受尽肉体上折磨的人再受精神的耻辱??别忘了，一个厌恶的眼神可以杀人，一句无意的话可以刺痛人，又何况一次充满异样目光的同情呢！

真正的同情，是帮助人走向光明的火把。

有些人，我们不能同情，我们更没资格同情。因为，当他们身残时，他们的灵魂却比我们任何一个都要坚强、高贵。贝多芬双耳失聪，我们却同情不起，因为他那“扼住命运的咽喉”的灵魂创作出了多少隽永的乐章；史铁生半身瘫痪，我们也同情不起，因为他那“顽强不屈”的灵魂创作出了多少精美的篇章；居里夫人身患血癌，我们依然同情不起，因为她那“成功路是由血汗铺成的而并非汗水”的坚韧创造了多少化学上的奇迹??而我们唯一能做的只有用正常的目光看待这些与我们所不同的人物，我们没资格同情一个高尚的灵魂??

西方有句名言：我们每个人都是上帝咬了一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因为上帝更喜欢他的芬芳。

既然如此，我们能做的是，该同情时，用真正的同情心；不该同情，没资格同情时，我们则应用一颗平常心对待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。

点评：本文的立意是深刻的，对同情心的理解是很有自己的看法的，从材料中生发出更深层次的内容，使人耳目一新。对什么是真正的同情心作了深入的剖析，就比一般的论述同情心的好处的文章显得高出一筹。思路清晰，从多角度阐述了真正的同情心的作用，特别是从第二个材料引发的对身残人士真正的同情心不是怜悯而是敬佩的观点，使文章的境界上升了一个层次。由此看来考场作文的审题真的是很重要，只有审得准确，审得到位，才能写出高质量的文章。

篇二：高考作文——悲悯

悲悯主题

阅读下面的文字，根据要求作文。

人应该常怀悲悯之心，一个不具有悲悯之心的人，是断不会懂得珍爱自己，更谈不上去关爱和扶助别人的。如果一个社会，一个民族，一点点丢掉它的悲悯之心，最终丢掉的将是社会良知和道德文化的灵魂。我们不能对人类的不幸和苦难熟视无睹，无动于衷，而应该常怀悲悯之心，用悲天悯人的情怀相互扶持、彼此慰藉。悲悯是善的本质，是善的源头，是善的表现。做人要常怀悲悯之心，常拥有温情。

请以“常怀悲悯之心”为题，写一篇不少于800字的议论文

【思路点拨】

悲悯情怀是文学作品中一个古老的命题，是人类情感中弥足珍贵的一部分。很多作品中的人物——风雪中脚步蹒跚的祥林嫂，身穿单秀却心忧炭贱的卖炭翁，寒风中蜷缩在街角的卖火柴的小女孩??常常触动人们的悲悯之心，令人产生同情、怜悯、悲伤等等繁杂的情感。这种情感令人充满爱心，从而去关爱他人，进而合自己的精神世界更丰盈。

“悲悯之心”是一种博大的情怀，它促使人关注身边的人、事物乃至世界，从而思考人生的意义。写作中，应该注意，应该注意体现题目中的“常”字，国为这个字暗示“悲悯”是一贯的关怀，是一种行为习惯，是性情的自然流露与长期表现。具体写作中，可以侧重表现为什么要“常怀悲悯之心”，应该怎样做，以及常怀悲悯之心的意义。

【突破方法】

一、审题

题目是一个动宾短语，说的是人应该具备一种什么样的情怀和行为意识。写作中，应该注意体现题目中的“常”字，因为这个字表明这里的“悲悯”是一种行为习惯，是性情的自然流露与长期表现；同时应注意，“悲悯”是哀伤而同情意思，它的对象是处于生存困境中的弱者，行文中不要弄错对象。具体写作中，可以侧重表现为什么要“常怀悲悯之心”，应该怎样做，以及常怀悲悯之心的意义。

二、立论

愿天下人都有一颗悲悯之心；

常怀悲悯之心，让生命感动；

常怀悲悯之心，让世界更温柔；

常怀悲悯之心，让爱洒满人间；

常怀悲悯之心，使人性显得更真实；

三、思路示例：

（一）纵向式

生活中没有悲悯之心的种种表现，产生的原因及危害，呼吁改变。

（二）横向式

1．“为什么”

中心论点：常怀悲悯之心，让人性绽放光彩。

分论点：

（1）悲悯让生命感动；

（2）悲悯让世界更温柔；

（3）有悲悯才有敬畏。

2．“怎么做”

中心论点：常怀悲悯之心，让你的内心充满温情。

分论点：

（1）当饥饿的乞丐投来乞怜的目光，请伸出你的援助之手；

（2）当受伤的路人倒地不起，请伸出你的援助之手；

（3）当面临失学的儿童泪光闪闪，请伸出你的援助之手。

分论点：

（1）当身边的动物已是濒危，请放下你的屠刀；

（2）当你的敌人遍体鳞伤，毫无反抗之力，别再蹂躏他；

（3）当身边的弱小身处困境，给点物质的帮助，给点精神的鼓励。

【避免失误】

避免弄错悲悯对象，不能把暂时失利的强者当成是悲悯的对象。

【素材金库】

◎什么是悲悯？悲是慈悲，悯是体恤，悲悯是源于同情、高于同情的一种博大的情怀。什么是同情，北大教授曹文轩这样告诉我们，同情就是一个人处在一种悲剧性的境况中，另一个人面对着，心灵忽然受到触动，然后生出扶持与援助的欲望。当他在进行这种扶持、援助之时或在完成这种扶持、援助之后，心里感到有一种温热的暖流流过，并且因为实施了他的高尚行为，从而使他的人格提升了一步，灵魂受到了一次净化，更加愿意在以后的日子里，继续去实施这种高尚的行为。

◎悲悯情怀不但是文学作品中一个古老的命题，也是人类情感中弥足珍贵的一部分。在很多作品中我们可以体会到悲悯，风雪中脚步蹒跚的祥林嫂、身穿单衣却心忧炭贱愿天寒的卖炭翁，一个具有悲悯情怀的人看到这样的情景，心弦会在酸楚中被重重地拔动。

◎古代，有一个学士叫周豫，一次在烹煮鳝鱼时，发现热锅里有只鳝鱼总向上曲拱身体。他甚为不解，剖开鳝鱼，发现肚里有子。原来，这条母鳝极力向上曲折身体避烫是为了保护腹中的子。母鳝护子的举动触动了周豫悲悯的心弦，从此他不再烹鳝。这是一个知识分子在日常生活中的悲悯情怀。

关于一个知识分子的悲悯情怀，作家庞进概括了三句话：“疮痍在目的忧愤感，飞蛾扑火的壮烈感，钢刀剜心的痛彻感。”他又进一步说：“就是普遍的老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能否全方位地进入你的眼？你是否对这些苦难忧心忡忡，常常长夜难眠，心泪潸然？”

◎白居易是晚唐的一个知识分子，是封建时代的一个官员，他的悲悯情怀是为世人称道的。

元和二年（公元807年），白居易时任盩厔（今陕西周至）县尉，他目睹了农民割麦、贫苦者拾麦的情景写下了《观刈麦》“??足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐??”字里行间充满了对农民的同情和怜悯，之后他发出愧叹：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”在一千多年前，白居易发出的愧叹和他的悲悯情怀让他的灵魂升跃到了一个个安享吏禄的为官者难以企及的高度。

◎悲悯者，悲天灾而悯人祸。人类是与灾难并存的，当异地遭遇灾难或他人身处不幸时，人类所表现出的悲悯不只是给受困者以安慰，更高的一层是它诠释了“人”字的结构是相互支撑。

◎患白内障失明的人所承受的痛苦是明眸善睐者所不能体会的，“白天不懂夜的黑”，但湖南一个叫余彭年（原名彭立珊）的老人。他决定用5年的时间出资5亿元，让全国20万名白内障患者重见光明。当东南亚地区地震引发海啸时，北京一名一年级的小学生孔靳为灾区小朋友捐出了自己24.3元的零花钱。在捐助上，余彭年的5亿元与孔靳的24.3元，一个厚重，一个绵薄，但在悲悯情怀上，他们都是具有崇高境界，都实施了援助的高尚行为。

伟大的哲学家罗素在《我为何而生》这篇文章中说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情，是支配他一生的单纯而强烈的三种情感。爱情与知识引领他到天堂的境界，对人类苦难的同情又把他带回现实世界。是的，在现实中，依然有食不果腹的贫困者，有身处危难期待援助的不幸者。面对他们，我们是应该为自己的富足感到沾沾自喜，还是带着慨叹抱以悲悯和同情？

◎时代在进步，社会在发展，但悲悯不能被前进的车轮辗碎，不能被奔涌的激流冲淡。愿世人都能多一些悲悯情怀，少一点看客心态，没有悲悯，所有关于美好世界的描述，无疑都是空中楼阁。

◎悲悯之情是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知，也是中华民族优良的传统。两千多年前，孔子携弟子周游列国，在山中碰到一位老妇人正在哭被老虎吃掉的丈夫和儿子，原来是一家人交不起苛捐杂税而躲进深山，但最终逃不脱家破人亡的噩运。孔子非常同情老妇人的遭遇，感叹“苛政猛于虎”，对统治者的苛政发出抗议。鲁迅则在他的作品中对下层社会的人们如闰土、祥林嫂、华老拴等寄予深深的同情，哀其不幸，怒其不争，以手中的笔为匕首和投枪，唤醒人民觉醒起来，呼唤“于无声处听惊雷”，共创美好的生活。

◎悲悯之情在当代是建立和谐的人际关系、构建和谐社会的需要。在市场经济条件下，随着生活节奏的加快，人与人的交往少了，赤裸的金钱交易淡薄了亲情和友情，这就更需要我们常怀悲悯之心，伸出友爱之手，去关心和帮助那些需要帮助的人。在我们身边，不乏这样感人的事迹。河南襄城县农民牛振远老人靠手工艺辛辛苦苦赚了十几万元钱，看到农村一些孤儿虽然天资聪明，却因失去父母没有经济来源而辍学，老人毫不犹豫地拿出全部积蓄，盖房、买学习生活用具，把方圆几十里的孤儿接到家中，免费提供食宿，包下了他们的学习费用，给孤儿们以无微不至的关怀，仅去年就使十几名孤儿考上了大学。世界上不少富豪都乐于从事慈善事业，如巴菲特、李嘉诚都将自己很大一笔财产献出做慈善事业，回报社会。在刚刚闭幕的政协全国十届五次会议上，2006年胡润中国富豪榜女首富、全国政协委员张茵向媒体表示：“等到时机成熟，我肯定会做更多的慈善事业，像李嘉诚那样。”是悲悯之情帮助弱势群体克服眼前的困难，重塑生活的信念。

◎如果世界上没有了悲悯之情，人与人之间将变得冷酷无情，生活将充满磨难。一些腐败分子没有了悲悯之心，同时也失去了廉耻之心，没有了做人的底线，更是把党的宗旨和人民利益置于度外，所以才贪得无厌，巧取豪夺，为了所谓的政绩，也为了高额的回扣，可以和开发商勾结在一起，强拆民房建所谓的开发区、商业区和高档住房，而牺牲拆迁户和普通老百姓的利益。失去悲悯之心的医生不管病人死活收受红包，掏光病人家属的腰包，使很多人生了病不敢进

医院。失去悲悯之心的城管对进城出卖农产品的农民、摆摊设点的小贩大打出手，砸烂和抢走摊主赖以生存的工具和物品。失去悲悯之心的垄断部门动不动就提价，降低服务标准，不管消费者能否承受和接受，不管此举是否有利于社会和谐和进步。失去悲悯之心的某些官员不顾最广大人民群众的根本利益，不问人民群众是否拥护，盲目决策，引发了许多社会问题，激化了矛盾，败坏了党和政府的声誉。而某些富人为富不仁，靠不正当手段获取大量社会财富后，不思回报社会，宁愿花天酒地、一掷千金，而不肯为社会公益事业做出一点贡献，这样的人注定得不到全社会尊重。

◎常怀悲悯之情、同情之心，可以使人们在关心他人、帮助他人中精神得到净化，灵魂得到升华。悲悯之情不是居高临下的审视，不是富人对穷人、强者对弱者的恩赐，而是平等的给予。《红楼梦》中的达官贵人们锦衣玉食，一时间却忽喇喇大厦倾，一文不名的乡下老妇人刘姥姥伸出救援之手，帮助巧儿脱离虎口，表现出无私的爱。在这个世界上，每个人都应该关怀和同情他人，也需要众人的关怀和同情，帮助他人就是帮助自己。如果每个人都用爱去关怀他人，帮助他人，世界将充满温馨与和谐。

◎鸟美在羽毛，人美在心灵。——谚语

◎世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

◎人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

◎无私是一个人心灵高尚的一面旗帜，它能拨开乌云见丽日，洞穿自私的纱衣，普照人间奇景。生活因无私而精彩，人生因无私而丰盈。

◎自私是一把锋利的匕首，它有时伤害别人，但更多时候是刺向自己。善待别人留给别人一扇窗户，也就等于为自己洞开了一扇大门。

常怀悲悯之心

常怀悲悯之心，世界就会到处充溢着温馨。总忘不了那句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间??”

人不是因为美丽而可爱，而是因为常怀悲悯之心而可爱。

与休斯敦火箭队续约五年的姚明，身价高达7600万美元，对他来说，一场重要的比赛，可以为他赢得数百万美元的收入。

在我们的心里，姚明是一个巨人，一个一心扑在体育事业上的运动员。2005年，姚明加入了中华骨髓库捐献造血干细胞志愿者行列，记者为此采访了他：“现在你是中华骨髓库的志愿者，是真的捐献还是仅作为一个形象代言人？” “我已经签过意向书了，一旦匹配成功的话，马上就捐。”

“如果你正在举行一场重要的比赛呢？”

“有什么比生命更重要呢？”姚明用反问做了最好的回答。姚明的心中，深埋着对生命的尊重，对不幸者由衷的悲悯之情。姚明也因此变得更加可爱更加璀璨夺目。姚明用行动告诉我们，要常怀一颗悲悯之心，为生命、为人类。

悲天悯人之心是一种人文情怀，慈善之举并非只是富人、名人的专利，只要怀着一颗爱心，对他人充满关怀之情，每个人都可以成为慈善家。洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲，抚养捡来的“妹妹”，12年含辛茹苦，感动中国。每个人的悲悯之心都同样可贵，都值得我们尊重。困境中的相濡以沫、相互扶持最令人感动！

记得《新安晚报》曾登载了一则新闻《一个儿子与36位“爹”和“娘”》，事情是这样的：25年来，普通工人王玉林义务赡养了36位与自己毫无血缘关系的孤寡老人，让他们安享晚年。王玉林悲天悯人的情怀唤起了更多人心底的美好情感。“王玉林青年志愿者服务队”成立了，10年里，志愿者形成了4000人的庞大队伍。

对待任何人，都应该常怀悲悯之心。人因怀有一颗悲悯之心而更加可爱、更加高尚，现在如此，历史上也是这样。

19世纪中叶美国爆发了南北战争，美国第十六任总统——亚伯拉罕·林肯成为南北

一天，刚结束了一场战斗，林肯遇见了一位狂热的北方军支持者。“这场战役中，他们死了2700人，而我们只牺牲了800人，这对我们来说是大获全胜的一战啊！太棒了！”该女士激动地欢呼道。林肯却严肃地说：“3500个手足同胞为此丧生，这样的战斗能称之为大获全胜吗？”“哦，总统先生，您可别这么说。”女士辩解，“事实上，我方只损失了800人，不是吗？”林肯低下头，泪水涌出了他的眼眶。他简短而有力地回答道：“女士，看来我只能说，这个世界远远大于你的心灵世界。”

林肯之所以能够推动世界文明向前发展，是因为他的心灵世界比平常人的心灵世界要博大得多，是因为他的内心深处，充满了比一般人更多的悲悯之情。 常怀悲悯之心，你的心灵会因此而更加充实、更加广阔、更加纯洁。人人常怀悲悯之心，社会将会更加和谐，世界将会更加美好。

篇三：《以“同情”为话题作文》教案

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:同情与怜悯作文)

《以“同情”为话题作文》教案

教学目标：

1、围绕“同情”这个话题，发散学生的思维，着力在课堂上让学生解决“什么是同情？

即同情的本质是什么？”、“哪些人（事）值得同情？为什么？”、“我们将以怎样的方式去同

情？”这三个问题。

2、在作文指导课上，要学生当堂作文，效果并不是很好。关键在于要在课堂上厚实材

料，要让学生觉得“原来这个话题有这么多的东西可写”。用材料来充实课堂。

3、调动学生，来积极地参与课堂，一定程度上体现新课程的精神。

教学的难点重点：

1、发散学生的思维和调动学生参与的积极性。

2、搜集有意义的材料充实课堂。

课时：1课时 教具：多媒体

教学预设：

导入：孟子说“恻隐之心，仁之端也”，英国学者罗素说：“爱情和知识，尽其可能地

把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。”

倾听历史，前人悲天悯人的呼号犹在；环视人间，到处都有着人们苦痛的呻吟。面对着

这些痛苦与不幸，你想过些什么，或者做过些什么？你听说过什么，你又期待着什么？

请大家把课本翻到102页，今天我们一起来聊一个“同情”的话题。

1、 生活中哪些人会引起你的同情？

学生调动自己的生活经验，讲述同情一个人（一件事）时的感受。

2、以图片为材料，用图片的组合来冲击学生的视觉，调动学生内心的情感共鸣。

说说看图片的感受，自己为什么同情他们？（5组图片）

（1）追求知识，他们“山当书桌月当灯”，渴望有一本像样的练习本和一套完整的书桌。

（2）大山里的渴望：在我出入肯德基店门的时候，在我们在繁华的步行街穿梭的时候，他

们的视线看到的是大自然屏障的回音。

（3）为了生计，他在暴风雨中摇摇欲坠；为了生计，他们用肩膀将刀子般的纤绳磨断。

（4）他们的花季和雨季，没有蜜蜂和蝴蝶的喝彩。

（5）他们本可以像一个正常人一样生活。

3、我们周围的生活中充满了贫苦悲惨的人和事，假如有一天我们面对他们，是袖手旁观还

是用我们的一颗火热的心去关心他们那颗破碎的心？为什么我们会毫不犹豫地付出自己的

同情？（为什么会同情？）（学生交流发表自己的意见，注意学生的发言，进行归纳，充实

材料）

明确：（1）同情是对不幸的人的遭遇在情感上发生共鸣。

①《卖炭翁》

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

教师点拨：

“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望

天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧

炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难

处境和复杂的内心活动，倾注了无限同情，怎能不催人泪下！这是一种发自内心的最真实的

感情。“文贵情真”，古人说：“情动于衷而行于言”。

②“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

教师点拨：

琵琶女悲苦的身世，引起了诗人内心深处的强烈的共鸣，在深深同情被压迫被损害的社

会底层妇女的同时，也在自叹身世，以至于“坐中泣下谁最多，江洲司马青衫湿”。这是一

种真正能体会到琵琶女内心痛苦的同情。

所以著名的作家冰心说：“真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。”

（2）同情心是一个人之所以为人的基础。（展示材料）

谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅（谢安）时年

七八岁，著青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容，日：

“阿奴欲放去耶（邪）？”遂遣之。

——《世说新语德行第一·三十三》

译文：谢奕当剡县的县令时，有一个老头犯了法，谢奕罚他喝烈酒，甚至喝道大醉还不让他

停。谢安当时只有七八岁，穿着青布裤子坐在哥哥膝边，劝说道：“哥哥，老人家很可怜，

怎么可以这样呢？”谢奕听了改变神色，说：“阿奴（谢安）想放走他吗?”于是打发老头走

了。

谢安是东晋风流的主脑人物，然而这天真的仁爱的赤子之心实是他伟大人格的根基。

摘自《论<世说新语>和晋人的美》宗白华

桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猨子者，其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，

至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。

——《黜免第二十八·二》

译文：桓温进入蜀地，到了三峡，军队中有人捉到了一只小猿。母猿沿着岸哀声号叫，跟了

一百多里还不离开，然后跳上船，一上船就死了。剖开母猿的肚子看，肠子都已经一寸一寸

断开了。桓温听说后大怒，下令免去了那个捉小猿的人的官职。

一代枭雄，不怕遗臭万年的桓温也不缺乏这英雄的博大的同情心。

摘自《论<世说新语>和晋人的美》宗白华

不管是流芳百世的贤相，还是遗臭万年的奸雄，同情心都是他内心深处的一方净土。

引入课文102页中的材料，进一步拓展学生的思维。

所以德国的哲学家尼采说：“同情是一切道德的基准。”美国的马尔登说：“同情是你所能给

别人的最佳的礼物。” 你同意他们的说法吗？（同情是否可以无原则无节制地给予？）

（学生代表发言）

（1）教师引入材料。大家不要忘了滥用自己的同情所带来的后果。

《农夫和蛇》：

农夫在冬天发现一条冻僵的蛇，他可怜它，同情它，就把蛇拿起来放在自己的怀里。

蛇温暖过来，回复了它的本性，就咬了农夫一口。农夫快死的时候说：“我这是该死呀，竟

然去怜悯那恶人。”

《东郭先生和狼》的故事

“子系中山狼，得志便猖狂”。邪恶的人是不会变的，即使别人对他十分友善。像蛇狼

这样本性凶残的畜牲，对它仁慈，同情它的不幸，就等于对自己和对所有善良的人的戕害。

所以奥地利哲学家茨威格说过：“同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救

和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止的界限，它就会变成最可怕的毒物。”

所以，我们碰到问题要多问几个为什么，要敢于和不同于自己的观点进行碰撞，即使

对方是哲学的泰山，文学的北斗，只有这样，才可以使我们的认识更加深刻。

（2）我们用怎样的方式去同情别人呢？在许多同学看来当一个衣衫褴褛的乞丐向我们伸来颤抖的双手时，我们大方地施舍了钱财；当一件悲惨的事情发现在我们的眼前时，我们情不自禁地施舍了眼泪，这就是同情。可是，施舍=同情吗？

（学生发言回答，举例说明观点）

教师展示材料，要求学生根据材料来写同情是什么。

《礼记·檀弓》：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"

译文：有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥，等待饥饿的人来吃。有一个饥饿的人用衣袖遮面拖着鞋子，歪歪斜斜地走来。黔敖左手奉食，右手拿汤，吆喝着对他喊：“喂，来吃！”饿者抬头轻蔑地看了他一眼说：“我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。”

我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。我伸手搜索自己身上所有口袋……既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……我随身什么东西也没有带。但乞丐在等待着……我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下－－接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。“哪儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。”我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。

《乞丐》 屠格涅夫 教师参考资料：

“同情”是善良的忠告者，噙着泪水使人生神圣。 法朗士

通过同情去理解并且经受别人的痛苦，自己也会内心丰富。 茨威格

同情不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，傲慢地施舍连将要饿死的人都嗤之以鼻。真正的同情是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间平等的情感流动。同情的美是流动的美，平等是她的前奏曲。同情，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获

小结：今天我们一起探讨了同情这个话题，真正的同情应该是本着尊重平等的态度对不幸的人的遭遇在情感上与他发生共鸣。它是一种精神品格，是一种情怀气质，是一个古老的文学命题，也是一个永恒的命题。让同情之光照亮每个人的心底，让同情之河在我们笔底流淌吧！

作文：请大家在课后以同情为话题，参照我们手头的材料，或者自己寻找材料，写一篇不少于800字的议论文。

篇四：作文

文言文300个常见文言实词（高中1—160）

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》 杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》 ②同情，怜悯

君将哀而生之乎 《捕蛇者说》 ③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 秦人不暇自哀而后人哀之 2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 秦爱纷奢,人亦念其家 ②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也 爱其子，择师而教之 国事至此，予不得爱身 ③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地 ④同情

爱其二毛,则如服焉 ⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 ○

6吝啬 百姓甚以王为爱也 3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 然后知生于忧患，而死于安乐也倚南窗以寄傲，审容膝之易安 ②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶? 将有作则思知止以安人 《秦晋崤之战》 《阿房宫赋》 《种树郭橐驼传》 《阿房宫赋》 《延陵季子将西聘晋》《师说》 《〈指南录〉后序》 《过秦论》 《左传·子鱼论战》 《书博鸡者事》 《齐桓晋文之事》 《谏太宗十思疏》 死于安乐》《归去来兮辞》 《种树郭橐驼传》 《谏太宗十思疏》

《生于忧患，

③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》 ④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》 燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》 庶人安得共之 ⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 ○

6容 京中安不得身 4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）按剑坐于席上 ②压抑，止住

偃然按兵不动 ③巡行，巡视

按榆溪旧塞 传》

④追究，查究

按诛五人 5、案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者 ②通?按?审察，察看

召有司案图 6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 ②攻下

其后秦伐赵，拔石城 ④拔出

《黄州快哉亭记》 《古诗为焦仲卿妻作》 《林教头风雪山神庙》 《鸿门宴》 《群英会蒋干中计》 《荀子·王制》 《史记·卫将军骠骑列《五人墓碑记》 《项脊轩志》 《廉颇蔺相如列传》 《梦游天姥吟留别》 《廉颇蔺相如列传》

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》 因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》 ③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》 是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》 7、白

①白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》 白首不见招 《咏史》 不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》 ②清楚

吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》 ③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于 《苏武传》 ④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》 ⑤明白，昭雪

然使君冤未白 《书博鸡者事》 8、败

①破败

于败堵丛草处，探石发穴 《促织》 ②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》 ③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》 抑本其成败之迹《伶官传序》 ④打败

夏四月辛巳，败秦师于殽 《秦晋殽之战》 ⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》 9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》 拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》

②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋殽之战》 ③拜见，拜会

拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》 诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》 ⑤接受任命

于是辞相印不拜 ○

6拜上，呈上 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王 似报主知 ②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 ③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归 非臣陨首所能上报 未报秦施而伐其师 ⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情 ○6通?赴?，到……去

吾今且报府 11、暴 ①突然

屡撩之，虫暴怒 ②同?曝?

虽有槁暴，不复挺者 ③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷 《指南录后序》 《陈情表》 《鸿门宴》 《促织》 《廉颇蔺相如列传》 《过秦论》 《苏武传》 《陈情表》

《秦晋崤之战》 《滕王阁序》 《孔雀东南飞》 《促织》 《劝学》 《古诗为焦仲卿妻

作》

④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌 《六国论》 ⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》 12、备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉 ②防备，准备

行则备一夕之卫 师劳力竭，远主备之 去京口，挟匕首以备不测 ③周到

备极护爱 ④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 13、被 ①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪 ②表示被动 同是被逼迫，君尔妾亦然 妆成每被秋娘妒 操吴戈兮被犀甲 ③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 14、倍 ①加倍

尝以十倍之地，百万之师 ②同?背?，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也 15、悲

①哀痛，伤心

《劝学》 《秦晋崤之战》 《秦晋崤之战》 《〈指南录〉后序》 《促织》 《促织》 古诗为焦仲卿妻作》《琵琶行（并序）》 《国殇》 《训俭示康》 《左忠毅公逸事》 《过秦论》 《鸿门宴》 《送东阳马生序》《

篇五：作文

【写什么】

爱无处不在，无时不在，充满世界每一个角落。假设在你的伙伴中，有人或者因学习方法不当而考试分数偏低，或者因家庭环境不好而内心痛苦，或者因外形不佳而自渐形秽……对这些伙伴的具体情况，你想怎么做？（也许你就有这样的经历和见闻）请把目光再转向街头墙角，看看那些摆小摊的、扫大街的、捡破烂的、耍把戏的……他们的外表怎样？说什么话？做什么事？也许你和他有过心灵的沟通，请说说自己的观察所得与感受吧。也请关心最近媒体的报道：某地有个孩子因天灾人祸而失学，某人因意外事故而落下终身残疾，某人突然患上重病却缺少医疗费用……与同学讨论过了吗？我们应该采取哪些行动？应该怎样帮助他们？

让我们每一个人都把爱心奉献出来吧！那么世界将会充满阳光，世界将会充满爱。有一句歌词不是很好吗。“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好人间。”

希望同学们根据自己的体察和发现，对以上情景或者材料展开联想、想象（不限以上提示，围绕主题可自主选择），要拓宽视野，开启思维，在充分感受和体验的基础上，进行分析、提取，恰当取材、选材。

【怎样写】

材料选好后，安排好材料是关键。首先，写作文不可没有一个好题目。作文题目拟得巧妙新颖就如同一位少女长着一双顾盼生辉的美目，让人过目不忘。给作文拟一个好题目的方法有很多，例如可以运用比喻拟题目，运用比喻可以使题目既生动、形象，又含蓄、蕴籍。巴金的《灯》，李乐薇的《我的空中楼阁》，一个是写心中的希望，一个写理想的生活环境，内容不同，但题目都给人一种意味无穷的感觉。其次，写好文章的开头是创作成功的一半。清代学者唐彪说过：“通篇之纲在首一段，首段得势，则通篇皆佳。”文章开头是全文的一道眉眼，在短短的几行文字中要吊起读者的胃口，就必须苦心经营，全力打造，切不可忽视。再其次，文章主体部分更要精思巧构新设计。先写什么后写什么、哪些该详写哪些该略写心中一定要有数。还可以前有伏笔，后有照应；层层设悬，逐步解疑；抑扬结合，一波三折等。这样就避免了记叙文的平淡直述。最后，结尾一定要和开头呼应。另外，根据表达的需要可以综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，用恰当的语言，切实把自己独特的感受写出来。

三、范文佳作

（一）感受爱的力量

高尔基曾经说过：“谁要是不会爱，谁就不能理解生活。”我国女作家三毛说：“爱，到底是什么？为什么这么辛酸，这么痛苦？”冰心在弥留之际说：“爱是一种力量。”我以前对爱的理解很肤浅，中考前，一场突如其来的大病深化了我对爱的理解。

师爱

病床上，我静静地躺着，透明的药液一滴一滴顺着长长的塑料管输进我的血管里。我好害怕，

害怕第二天在考场上像陈士成一样神志不清。我好孤独，孤独得像孔乙己跪在柜台下面一样，无人同情无人怜悯。

突然，门开了，一张熟悉的面孔映入眼帘，是语文老师。顿时，激动的泪水夺眶而出，我赶紧背脸去擦干泪水。老师那慈爱的目光像温暖的手轻轻地抚摩着我。她好像明白了一切，轻轻地打开一本书，念起了我最喜欢的那首诗：“别让我为免遭危难而祈祷，而让我无所畏惧地面对危险，别让我为止息痛苦而恳求。”

啊！师爱如一阵春风，吹走了我心头的阴霾；像金色的阳光照耀着我，催我奋进！

母爱

凌晨一点，我的胃痛有疼痛难忍，刚一张口，一股恶物喷涌而出。我艰难地喘息着，大滴大滴泪水顺着脸颊流下来。这时，一只温暖的大手搭在我的额头上，朦胧中，一双焦虑的眼睛正望着我。无边黑暗夹杂着风声、雨声扑面而来，妈妈背着我，一步三滑地向医院走去。妈妈的背是那样温暖，她的头，发上、脸上却挂满雨滴。

我哭了。我想起了一首诗：“啊！母亲，你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我无遮拦天空下的荫庇？”

啊！母爱是闪耀着生命之光的一株灵芝草，母爱的芬芳让我的痛苦顿时消融。

常人之爱

我正躺在床上闭目养神，护士的小女儿甜甜的跳过来了。她眨巴着大眼睛，把一只用手把折叠成的花从到我手里，说：“姐姐，手帕送给你。祝你快点好起来，和我一起上学校。”说完，她一边唱歌一边翩翩起舞：“手帕花，手帕花……”

啊！常人之爱如一曲生命的旋律，轻轻地荡漾在我的心中。现在我深深地感受到了爱的力量。

在爱的沐浴中行走，我不感到孤独和无助。走过的日子，我享受了别人的爱，以后的日子里，我要学会爱老师、爱父母、爱别人。

[评析]

文章首尾照应，中心明确。虽然选择了三个不同的材料，而每个材料又都使“我”感受到爱的力量，但是三个材料又有侧重，“师爱”侧重写在“我”害怕、孤独时，是老师给了“我”战胜困难的勇气和力量；“母爱”侧重写母亲见“我”生病时的焦虑，对“我”的爱护；“常人之爱”侧重写小姑娘对“我”的真心祝福，同时，作者也注意了详略安排，对“师爱”和“母爱”写得比较详细，对“常人之爱”则写得比较简单。正是这样围绕中心选材，又详略得当处理材料，才使文章中心突出。

（二）倾注父爱的那副眼镜

每次想回老家，父亲的眼睛便是我最大的心结。

我的父亲已年近古稀。十年前，操劳而变得苍老的父亲得了糖尿病，在精心的治疗后血糖尿糖都降下来，可是那病魔却驱之不去，始终缠着父亲，现在又波及到父亲那双明亮而慈祥的眼睛。看到父亲眼睛上戴的那副老花眼镜，我的内心阵阵剧痛，不由得想到父亲冒雨为我配眼镜的情景。

记得那时七八年，家境拮据的父亲为了我的学业，没黑带白地劳作，供应我在离家较远的初中学习。

星期天我回家，在灯光下看书。父亲最欣赏我学习的姿势，总是在旁边默默地陪读。

“你的眼睛怎么了？”可能是父亲看到我的眼睛离书太近了。

我没有抬头，漫不经心地说：“可能是习惯了吧。”

现在回想起当时说这话时我太粗心大意了，竟忽略了父亲那慈爱的目光。父亲走出十几米，然后让我看着他，我把目光转向父亲，我眯着眼睛努力地看着父亲。

“你的眼睛近视了，怎么这样不注意呢”？父亲有些责备的语气。

“有多长时间了，爸爸竟没有发现”！爸爸竟有些自责了。

“没什么的，习惯就好了，就是看不清黑板上的字。”

“还没什么呢，都看不清黑板上的字了！”

“明天星期爸为你配副合适的眼睛吧！”

第二天是星期天，也是县城大集。父亲就用车子驮着我赶往30里外的县城。

天气非常的热，父亲带着我骑了将近一个小时才赶到县城。来到县城父亲已是汗流浃背。

诺大的一个集市，上哪儿去找卖眼镜的阿。

“去医院吧！”

“去医院？外面不是有卖的吗？”

“外面卖的虽说便宜，可质量不行。我来之前问过咱村的医生，近视眼要先去医院验光，才能配出合适的眼镜，要不对你的眼睛伤害很大哩！”

我默默地听着父亲的话，真切地感受到父亲的爱，可怜天下父母心啊！

来到医院，父亲让我在大门前等着，他便跑上楼，好一会又跑下，把我领到楼上的一间屋子里，里面有个穿白大褂的医生，他就细心地和医生说我的眼睛，还虔诚地向医生敬烟，不放心地请医生给好好验验光。医生说你得去一楼缴费，父亲这时忙忙地出了门，快步走下楼梯。我也紧跟着出去，看到父亲的背部衣服已湿透了。

记得那时医学还不是太先进，眼镜当天是不能配出来的，得等两天才能取。

也就是过去两天，上午还好好的，下午就下起雨来。班主任老师说我父亲来找我，我不知有什么重要的事情父亲必须冒着雨来。我来到办公室，眼前的一幕让我终生难忘：父亲浑身上下都湿透了，赤着脚，裤腿挽得很高。见我来，忙从上衣口袋里拿出一幅崭新的眼镜……

此情此景，泪水顿时溢满了我的双眼。我手捧着那副眼镜，真切地感受到父亲那舐犊情深的爱，那爱丝丝如溪流，沉沉如高山。

评析：

这是一篇歌颂父爱的文章。突出优点是会选材，文中父亲冒雨为我配眼镜的情景着实打动人心，特别是两天后又冒着大雨把眼镜给我送来，把情感推向了高潮。这充分体现了作者精心选材、巧妙设计的写作本领。再者，结构严谨，脉络分明。开头由父亲的老花镜引出父亲为我配眼镜的情景，结尾又手捧眼镜，很自然的抒发感情。很好的照应了文题，突出了中心。

（三）伟大的母爱

又是一个雷雨交加的夜晚，我趴在窗前，静静地看着，看着……仿佛在这片迷雾中，我又一次看到了那位用自己瘦弱的身躯，背着女儿，顶着狂风，冒着大雨，艰难地向医院走去的母亲……

那是六年前秋天的一个晚上，爸爸出差去了，家里只有我和妈妈，我突然发起了高达39度的高烧。面对被烧的小脸通红、满嘴胡话的我，妈妈慌了，她赶紧找来各种治疗感冒的药。但都没有用——因为我吃了药后，很快都吐出来了，一点作用也不起。

墙上的挂钟已经敲过十二下，此时，整个城市已全然没有了白天的喧闹，人们都已进入了梦乡，只有那无情的雨点在“啪”、“啪”的拍打着窗外的玻璃，不知疲倦在的树叉狂风中劲舞。此时天已经很黑、很黑了。我躺在床上，昏昏沉沉的，似睡非睡，最明显的感觉就是浑身发烫，喉咙就像火一样的干裂。妈妈看见我痛哭的样子，把脸贴到了我的脸上，对我说了好多话，但我一句也没听清楚，只是感觉不适地有水滴滴在脸上，凉凉的，我知道那是妈妈伤心的泪水。

妈妈找了件雨衣，拿了个手电筒，然后把我背起来，向医院走去。此时，天漆黑，雨很大，风劲吹。妈妈背着我，艰难的向前走着。我趴在妈妈的背上，看着妈妈那被雨水打乱的头发，不知怎么的，眼泪夺眶而出。雨水，泪水，混在一起，滴打在这世界最宽阔、最温暖、最有

力的肩膀上……慢慢地，我就在妈妈的肩膀上睡着了。以后所发生的事情，就不知道了。

等第二天一觉醒来的时候，发现疲倦的妈妈坐在我的病床前睡着了。原来妈妈陪了我一整夜啊，坐着都能睡着，她实在太累了。泪水又一次模糊了我的眼睛……

在妈妈的精心照顾下，我很快就恢复了健康，妈妈脸上的笑容也越来越多了。我们的家庭又充满了往日的欢乐。有人说，一滴水珠，能折射出太阳的无限光辉，因为它是透明的；一件小事，能反射出做母亲的对子女的爱，因为她对子女的爱是最真挚、最无私的。这些天来，几乎电视台每个台都在播放各地庆祝建国五十四周年的节目，爷爷奶奶一说就说到过去的苦，一讲就讲到现在的甜。虽然现在我还不能深刻理解过去的那段历史，但我也从电影、电视上看过，听爷爷奶奶聊过、爸爸妈妈说过，听老师讲过，我们现在的生活来之不易，是无数先辈抛头颅、撒热血换来的，他们只有一个心愿——为了祖国母亲的明天更美好，为了我们这一代的生活更美好！在电视上、歌词里，在许多人的心目中，祖国就是母亲。虽然我现在对此理解不深，但现在的我生活上无忧无虑，学习上条件优越。我想这就是祖国母亲给与我们的——为我们创造了一个良好的学习、生活环境。随着年龄的不断增长，知识的不断拓宽，我愈发地感到祖国母亲的伟大，我对“祖国就是母亲”这句话有了更深刻的认识。

为了不辜负妈妈对我殷切的期望，为了祖国母亲的明天更加美好，我发誓：一定加倍努力学习，学好文化知识，做个社会栋梁之才，以此来报答给与我无私母爱的妈妈和祖国！

[评析]

本文详细地记述了“妈妈”背着作者冒雨去医院的事情，字里行间流露出真挚的感情，并以此歌颂了母爱的伟大，牵动了读者的心。而且本文的后半部分转笔写到“祖国母亲”，这就扩大了母爱的范围，深化了文章的中心，提升了文章的内涵。另外，此文结构严谨、条理清晰、用词生动，堪称一篇佳作。再加上文章最后表明的决心和立意，相信能引起读者的广泛共鸣。

（五）父亲的爱

父亲不善言语，也不喜欢感情外露，平常我只能从他的动作中体会他要表达的意思。

我家门前有条小河，河上的木板桥便成了我每天上学的必经之路。那清清的河水，可爱的鱼虾，千姿百态的石头，至今还保存在我的记忆中。每天天不亮，父亲便点亮了那盏昏暗的马灯，并喊我起床，然后送我上学。天天如此，年年如此。

冬天，纷纷扬扬的大雪下起来了，河水也结冰了，父亲仍旧要送我上学。看着这天气，我迟疑了。父亲紧绷着脸，不停地抽着烟，抽了几口后，他发出低沉而又熟悉的声音：“快，快去准备好，咱们走。”

我一走出门，就惊呆了：天啊，父亲只穿着一双破旧不堪的解放鞋，而且连袜子也没穿，那露出的脚趾不住地往里缩。再看看我脚上崭新的运动鞋，我流泪了。不过，我赶紧拭干了泪，怕父亲看见。一路上，四周静极了，偶尔从远处传来几声犬吠。一阵阵寒风吹来，几片枯黄的叶子与雪花共舞，迟迟不肯落下。我出神地看着，难道它们也跟我一样，不愿离开家吗?

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