德兰修女传读后感

篇一：读《德兰修女传》有感

读《德兰修女传》有感

沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。

——题记

在我读完最后一行字后，我轻轻得合上书。但是我却呆呆得坐在椅子上，很久很久都不能从书中回到现实生活中来。脑海里总是会浮现出那些骨瘦如柴的人们，那些无私奉献的修女和那个令人尊敬的姆姆。无论是印度的贫穷，还是德兰姆姆和修女们对穷人的爱，都令我无法相信。但是，我又不得不相信世界上还有那么一个地方：那儿的人没有家，没有钱，甚至连食物都没有，他们唯一的生活来源仅仅是一堆垃圾。虽然那儿贫穷，但是那儿仍然充满着爱。我也不得不相信世界上还有那么一群人：他们爱穷人，他们为穷人中的穷人服务，他们不求回报，他们过着和穷人一样贫穷的生活，但他们很快乐。书中描写的，是我未曾了解的世界——贫穷，但充满爱。

当我第一次拿到书的时候，着实被封面上的人给吓了一跳。那是一个瘦小的、年迈的、甚至有些丑陋的老人。但在我读完后，当那个封面中的老人重新出现在我的视野里时，我觉得她已经变了。她眉宇间流露出来的那种无止境的慈祥，她脸上那一道道深深的皱纹里散发出来的爱的光芒，她那双不知拯救过多少人的手和那条洁白的廉价的代表她身份的修女服。她不再瘦小，不再年迈，不再丑陋，她是伟大的。她就像拯救世界的奥特曼一样，但她用的不是暴力，而是爱。她用爱感动着世界，用爱拯救着世界。

德兰姆姆出生在一个幸福的家庭，父母给她取名为：龚莎。在阿尔巴尼亚语言里，龚莎就是花朵的意思。龚莎小时候就很有爱心，她看见穷人在排队领取面包，就问开药店的爸爸：“爸爸，你那里有只好贫穷的药吗？”看！我们的姆姆多么伟大。她那时只是个学龄前的儿童，她就懂得去关心别人，帮助别人。

而我呢？在我还是个学龄前的儿童时，我在干什么？我还躲在父母的身后，向他们要着糖果，要着玩具，甚至还和别的小朋友抢零食。那个时候的我，根本就不知道什么叫饿，什么叫苦。(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:德兰修女传读后感)父母把我当成掌上明珠，无时无刻的保护着我，生怕我哪碰伤了，哪摔疼了。那时的我只会说：“爸爸，我要这个。爸爸，我要那个。”我根本就不会想到别人，关心别人，哪里会问出：“爸爸，你有没有治疗贫穷的药？”而那时候的姆姆，已经在关心穷人了。姆姆一生都在帮助穷人，就在她还是一个学龄前的儿童时就已经开始了。

德兰姆姆的一生经历了不知道多少次的坎坷。她遭穷人的误解，遭世人的辱骂，遭其他教会的反对。但她都没有放弃，她一直坚持着一个信念：一生都为穷人中的穷人服务。 再看看我，我在学习的时候，生活的时候，经历的困难与德兰姆姆的困难相比简直是小巫见大巫。我却时不时就想要放弃。这道题不会做了，就想着不做了。看见考卷上的压轴题，就直接放弃，有时可能连看都不看一眼。语文看文言文的时候，读不懂了就不读了，随便翻译一下就草草了事。学游泳的时候，呛了几口水就再也不肯下水去了。学炒菜的时候，被油溅了一下起了个胞就不再接近油锅了。我的那些困难是多么的小啊，有的简直都称不上是苦难。只要我稍微努力一下，我完全可以克服它们。但是我缺少的正是德兰姆姆身上那种坚持不懈的毅力。她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里，因而她用整整一生来邀请我们，邀请我们选择光明。一生的坚持是需要怎样的毅力啊！

姆姆的全部个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋和三件旧衣服。姆姆从来都不穿袜子，哪怕是在寒冷的冬天。她认为只有体验穷人的生活才能体会到他们的艰辛。没有一个穷人会对那些西装革履满腹经纶的人在乎的，因为他们是那么的高高在上，不切实际。说得多做得少。正是看到了这点，所以德兰姆姆一生坚持贫穷，只要一有钱就把它奉献给这项事业。我想坚持是一件很难的事了，而坚持贫穷就更难了。没有坚定的信仰，没有对上帝的热

爱，没有忘我的奉献，这是不可能做到的。而我连坚持每天写日记都做不到，更不用说是一生坚持做一件事。姆姆一生的坚持，让我再一次对她佩服的五体投地。

她爱世人所不爱，她爱世人所畏惧，她爱世人所遗忘。她努力一生，只是想给那些最穷的人安慰、温饱和做人的基本尊严。

她就是这样一个人，特立独行做的却是所有人都希望做的事。

书后有一个小故事。

有一天，一个人到上帝那里，要和上帝讨论天堂和地狱的问题。

上帝对那个人说：“好吧。我让你看看什么是地狱。”

他们走进一个房间，房间里有一大群人正围着一大锅肉汤，但每个人看起来都营养不良，饥饿而且绝望。原来，虽然他们手里都拿着一个可以伸到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，他们没法把汤送进自己的嘴里。

上帝又对那人说：“来吧，我让你看看什么是天堂。”

他们走进了另一个房间。这个房间里的一切都和上一个房间一模一样，还是一群人，一锅汤，一样的长柄汤勺。惟一不同的是：大家都在快乐的唱歌。

那个人就问上帝：“我不懂，为什么一样的环境和条件，他们快乐，而那个房间的人却悲苦？”

上帝微笑着慈爱的回答：“我的孩子，这很简单，因为在这里，大家都在喂别人，而在那里，他们只喂自己。”

在地狱，每个人只想着自己。他们不懂得互相帮助，他们不懂得关爱别人，因此他们饥饿，他们绝望，他们生活在地狱。

在天堂，每个人都为别人着想。他们懂得互相帮助，他们懂得关爱别人。因此他们快乐，他们幸福，他们生活在天堂。

也许地狱更加像我们现在的社会。人人只想着自己，不会去关心别人。人们贪婪的索取着，却不懂得回报。每当商场有免费赠送的活动时，人们就会里三层外三层的挤过去，把商场围的水泄不通。每个人都有着一颗如此贪婪的心，都想要尽可能多的得到自己不劳而获的东西。

而德兰姆姆呢。她一生都在帮助穷人中的穷人，她一生都在奉献。而她从来都不求回报。她从来都不想着要出名，从来都没有想要让自己变得富裕，甚至她在诺贝尔领奖台上说：“事实上，这项荣誉，我个人不配领受。但我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人，来接受这项奖金。因为我相信，你们是愿意借着领奖给我，而承认穷人也有尊严，也有在这个世界上生存的权利。”德兰姆姆，您怎么会不配领受呢？您有多伟大，您不知道吗？

1997年9月5日9点30分，这位深爱穷人，同时也被穷人挚爱的伟大修女，因为心脏衰竭在加尔各答仁爱传教修女会总部安然辞世。让我们从加尔各答悲伤的雨季回到今天，我们都学会了如何去做，如何去爱。

德兰姆姆，一个被赐福的伟大的灵魂。

篇二：德兰修女读后感

读《德兰修女传 在爱中行走》有感

有这样一个人，她愿意为了世界上所有贫苦的人,麻风病人,艾滋病人,失学儿童，献出自己美好,光明的未来，将自己所有的青春与时间甚至是自己的生命奉献在贫穷与疾病的斗争中，她可以用慈祥的笑容去解除麻风病人的恐惧，用温柔的双手去触摸腐烂的身躯，用拥抱与亲吻去给予弃儿们爱与希望，她完美的诠释了什么是无私，什么是大爱无垠，而这就是1979年诺贝尔和平奖的获得者—德兰修女，一个全身都带着爱的嬷嬷。她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走，却把无限的爱带给了他们——那些穷人中的穷人：病人，被遗弃的人，没人关怀的人，流浪的人，垂死的人以及那些内心饥饿的人——使他们被那美丽的光芒所温暖和照亮，她真正用行动活出了上帝的爱，尤其是活出了耶稣基督对贫苦者和苦难者的怜悯。

人之初，性本善，这是我看此书的第一感想。人都是善良的，带着天使的翅膀，带着美好的祝福来到这个世界上，还带着一颗美好的心。可是后来的我们并没有如诗歌般那么出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在渐渐的社会生活中，从什么时候开始我们的心渐渐被灰暗的物质社会的一切欲望所蒙蔽，就在我们不断追求成功，不断追求成长的过程中，我们只注重于自己的喜怒哀乐，而忽略了那些需要我们去重视，去关注，去爱的人。不是世界缺少爱，而是我们没有去给予我们的爱。德兰嬷嬷说过：“一颗纯洁的心，很容易看到基督，在饥饿的人中，在赤身露体的人中，在无家可归的人中，在寂寞的人中，在没有人要的人中，在没有人爱的人中，在麻风病人中，在酗酒的人中，

在躺在街上的乞丐中。我们必须在爱之中成长，为此我们必须不停的去爱，去给予，直到成伤。”保持内心的纯洁是嬷嬷一生的追求，她总是微笑着说，我是在为耶稣基督服务，即使是在下水道肮脏的乞丐身上，在麻风病人腐烂的面容中，在艾滋病人可怕的双手上，她说她也看到恶劣耶稣的影子，总是在呼唤着我渴，我渴。我们总是在为自己服务，为自己的成功与失败去爱，德兰嬷嬷最伟大的地方却是在于她不是在为自己而爱，她是为了爱而去爱，为了耶稣基督而去爱，她总是愿意去承受那些苦难却并不为此感到悲伤与难过。她是一个满身光明而无黑暗的人，她总是怀着非凡的爱，却总是做着最微小的事情，她是一个完全的奉献者，她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里，因此她用整整一生的时间来邀请我们，邀请我们选择光明选择爱。

要相信爱，

无论你遇到了什么，是仇恨，还是毁灭，是被抛弃？

还是被掠夺？

无论你遭遇到了什么，都要相信，

一切都会消逝，但爱会留下来。

德兰嬷嬷的成长带给了她爱，在一个温馨的家庭里面，父亲母亲在混乱的世界大战时期给他们兄弟姐妹筑造了坚实的屏障，让他们在动荡的年代里面依然享受到阳光与安宁。成长在一个信仰着耶稣基督的庇佑的家庭，陪伴她的是音乐中的欢乐，微笑与爱。母亲总是在不断的给予贫苦基本的帮助，最大基础上维护这他们的尊严，告诉他们，无论在什么时候都要学会给予与分享。而当龚莎，即后来的德兰嬷嬷，

的父亲由于以外身亡的时候，坚强的母亲勇敢撑起了这一个家庭，在全家因为父亲的过世而围绕着悲伤的气氛时，并且用实际行动告诉他了他们：什么时候都要相信爱，不论遇到什么困境，要相信，困难总会过去，但什么时候都不能失去欢笑。所以在那段艰难困苦的日子里，小龚莎学会了后来对穷人，以及以后面对艰难时得耐心和韧性。在后来龚莎长大后，有一双深邃晶亮的眼睛，一副清脆明亮的女高音嗓子，成为了大家追慕的对象，可是龚莎并没有被现实的光鲜亮丽迷茫了双眼，而是时刻惦记着在加尔各答的那每天死去的几千人，她心中升起了一个强烈的无法遏制的渴望，要去印度，要到加尔各答去，去那里侍奉基督，为那里穷人中的穷人服务。而后来修道院的生活并没有让她感到自己为了穷人做了什么，她走出了高墙，开始了与穷人在一起的生活，她总是告诉自己，柔弱，寄托于主，爱与尊严的施舍。没有过多的拥有，享受与穷人中的穷人一样的待遇，不贪婪，不附加任何自己不需要的荣誉，称号与物质享受。总是无时无刻的微笑，似温柔的风，吹散了那些人额头上的无奈，即使在他们即将死亡的时候，也让他们死的有尊严，有爱与满足。同时，我们审视一下自己，无法去想象自己用双手去清洗那些麻风病人腐烂的皮肤，抚摸那些换上艾滋病被抛弃的人的手，亲吻从肮脏的下水道抱起的弃儿，清理那些从病人口中吐出的污秽物。我们就是这样，从小生活在一个衣食无忧的环境里，得到良好的教育，生活，以及家人的关心。得到了太多的宠爱，关怀，得到的东西太多太多，多得自己宁愿不用，将它永远的埋葬，也不愿意拿出来分享，就是这样的我们却还吼着：只要人人都献出一

点爱，世界将变成美好的人间。德兰嬷嬷伟大的地方在于她不似一般的那些只说不做的人，而是她永远用一颗博大的心，去关怀，去做那些我们认为是不可能，甚至是恶心至极的事情，她只是说，我在每一个贫苦的人身上都看到了受苦的耶稣基督。

她留给了每一个人尊严，在临终关怀院里她说：我们不能让一个贫苦的人在死之前仍被抛弃，至少应该在他咽气的刹那，让他感觉到，他是一个重要的人，他是被爱的。她就是这样的一个人，总是将世界的贫穷与疾病装进自己的内心，面对荣誉，而总是淡淡的，不做作，直率，然后将它毫不犹豫的用于仁爱修女会，她乞讨过，她受苦过，却从不会为此伤悲，她总是微笑着，仿佛中她的笑容照亮了整个加尔各答，整个印度，照亮了全世界。

我们总是在抱怨自己缺少什么，其实我们每个人缺少的不就是一颗无私给与的心吗？在面对贫穷与疾病的时候，我们应该伸出自己的双手，微笑，毫不犹豫的给予帮助，这样的我们将会收获喜悦与安宁。

喜悦是爱，喜悦时祈祷，喜悦是力量。

神喜爱那些怀着喜悦给予的人，

如果你怀着喜悦给予，你将会得到更多。

一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。

爱之功即喜悦之功。

快乐不须探寻：若以爱待人，旋即得之。

不是每个人都是德兰嬷嬷那样的人，也不是每个人都不是德兰嬷嬷那样的人，活一天，爱一天，保持一颗纯洁的心，然后微笑，爱??

篇三：读《德兰修女传》有感

读《德兰修女传》有感

按照河口县妇联《关于“三读活动”好书推荐的通知》（河妇发电[2012]5号文）精神，河口农场动员和组织广大妇女和家庭积极参与“爱读书读好书善读书”活动，2012年3月通过县妇联推荐的阅读网址，看完了《德兰修女传》（华姿著），内心无比震撼，震撼到灵魂深处！现将心得体会总结如下：

其实读完了这本书，最让我感触的地方是德兰修女使我改变了对爱的认识。以前，我觉得爱一个人，应该付出，但也应该追求回报。但是德兰修女的爱是不需要任何回报的，也就是说修女的爱是无私的。德兰修女是多么的高尚、富有同情心呀！在她18岁那年，她还是多么的年轻，她是多么的富有青春的活力。那时，她可以继续去追逐自己的梦想，可她却是那么的固执，那么的肯定。38岁的她放弃了在修道院里舒适的生活，走向了穷人的中间。她把爱带到了穷人中。爱无境界！她一直都在爱中行走。她没有享受那虚荣的升华，而是把自己变成了一个穷人，把自己的爱与穷人分享。 读了这本书，我曾想过，假如我是那些修女中的其中一个，当我在面对着那些穷人时，我是默默地呆在一个角落对他们视而不见，还是勇敢的去帮助穷人。虽然我对那些穷人们都非常同情，但我似乎不敢做出选择。选择前者我又觉得自己对穷人太没有同 1

情心了，选择后者，我又觉得自己没有那个胆量，做不出来。书中有一个细节让我挺感慨的，一天一个记者问德兰修女：“你救治那么多穷人有意义吗？世界上之所以产生那么大的穷富差距，是社会制度造成的，连圣雄甘地都被人刺杀，坟墓都要机枪保护，那么你做这些解决不了什么问题呀。”而德兰默默地把记者带到一个房间，那里有个年轻的医生在做护理工作，忙碌中却始终保持微笑和愉快的心情，德兰说：“你看他，在幼年时得了麻风病，在濒死阶段我就是用你捐的救护车把他送到医院救治，而从此也改变了他的一生。”说完后，记者向他投去赞许与钦佩的目光。

其实我们每个人都无需做惊天动地的大事情，如果从一点一滴做起，也会为身边的人，为社会奉献啊。所以那句古语说得真好：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

《德兰修女传》——感人的故事。她会成为我生活中的一面永恒的镜子。

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篇四：读后感

读《在爱中行走——德兰修女传》后有感

20世纪，有一位让世界为之惊叹的人物，她就是德兰修女。最近，我有幸读到了《在爱中行走——德兰修女传》这本书，它让我看到了德兰嬷嬷一生的伟大，她把爱撒向世界，她把力量传递给每个受苦受难的人。是她，让我懂得了怎样爱别人，怎样宽容别人。

《在爱中行走——德兰修女传》描述了德兰嬷嬷奇妙的一生，在还没有成为修女之前，她就立志成为一位帮助穷人的人。她信仰基督，后来成为一名修女，36岁时，她听到了神的旨意，跟随神的步伐，她的一生都在为全世界的穷人努力，此后两年，她获得了罗马教皇的许可，创办了修道院。德兰在各国奔走数十年，建立了200多所儿童之家麻风病收容所等。她是人类善良、怜悯和仁慈等优秀品质最完美的化身。

嬷嬷的一生都是在邀请，她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里，因而她用整整一生来邀请我们选择光明。在现在这个物欲与权力横流的社会里，听到最多的是权利、金钱、帅哥美女……每个人都争名夺利，不惜伤害他人，不折手段的只为获取眼前这一小点利益，不顾后患。

无可否认，我是俗人，我也曾经是其中的追随者。从来做事都的只是看重结果，何曾想过别人的处境，何曾体谅过别人的困难，一切以利益为主。在物竞天择的口号下，道德和无条件的付出显得多么的愚蠢，诸不知，我们错了，在所有的行动都要得到回报的前提下，其实伤害的是自己最宝贵的善良本性。现在才知道，原来自私的魔鬼道，多么的可怜，多么的悲哀！

其实，爱就是保护别人的心，给别人以尊重。

嬷嬷教会了我，真正的爱，是能忍受别人的一切缺点，对别人的软弱毫不见怪，对别人的小德小行，却要感恩于心。爱，就是把利让给大众去享受，自己不需要，这样才能成全公德。爱不能仅仅施与我们所爱的人，它必须光照满堂，让人人都感到愉快，当我们为穷人做一点事情的时候，首先应该让他感觉到，你并不是在施舍，而是在爱。

当我们付出了爱却得不到对方的回应时，也许除了恨就是放不下的伤痛，当我每天都在为以前的事不能释怀，埋怨甚至痛恨对方的时候，此时想想德兰嬷嬷告诉我们的话语，接受他给我们的信念和力量，在 面对数不尽的各种困难和来自各方面的误解时，她曾这样说过："人们不讲道理，理想错谬，以自我为中心，不管怎样，总是爱他们；你做善事，人们会说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是做善事；你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功；你所做的，总是会被别人遗忘，不管怎样，总是要去做；诚实与坦率使你易受打击，不管怎样，总是要诚实与坦率；你耗费多年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，总是要建设；人们确实需要帮助，然而你帮助他们时却可能遭到攻击，不管怎样，总是要帮助；将你所拥有的最美好的东西献给世界，却可能被踢掉门牙，不管怎样，总是要将你所拥有的最美好的东西献给世界。"爱是给予，是付出，是滋润对方的心。而一切的索取不可得只是自己不懂得爱或是爱的方式错了。

嬷嬷告诫我们："人类缺少爱心，是导致世界贫穷的根本原因，而贫穷是我们拒绝与他人分享的结果，如果你怀着喜悦给予，你将会得到更多，一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心，快乐不须探寻，若以爱待之，旋即得之。我们必须在爱中成长，我们必须不停地去爱，去给予，直到成功。"在特蕾莎，这个瘦小的

修女身上，释放出如此惊人的能量，感召了如此众多的民众，靠的只是她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。诚如她所说的，爱是没有界限的，生命就在这里！

我们现代人缺失的不是名利与金钱，而是广义的爱。我们做不到德兰修女的伟大，至少可以跟随她坚定的道路，怀揣着信念的力量将自己的爱心发光发亮。

德兰嬷嬷将她想献的，能献的都献给了世界。她为了爱，耗尽了自己。她看上去那么柔弱瘦小，然而在她身上，却充满何等强大的的尊严与力量。爱是最高超的道，爱超越一切，是各种美的的灵魂。其它的一切最终都会消失或终止，但爱会留下

年轻的人们，让我们接过她手中的火把，传递爱的光明，照亮自己，照亮别人吧。

篇五：读后感1

读《德兰修女传》有感

胡嘉慧

听说《德兰修女传》是一本不错的书，今年暑假买来读了一遍。不是打广告，

真的不错，一开始读就有一种不想放下的感觉，让人想一口气把它给读完。新书捧

在手里，带着淡淡的墨香，还未细细品味，抬眼便看见了扉页上德兰修女的巨大

照片。照片上的她穿着那身粗糙的棉布纱丽，坐在凳子上注视着前方。她的眼神

平静而忧伤，似乎在憧憬美好的未来。她的双手粗糙，关节粗大，一看就是一双

劳动的手。此刻，这双手正捏着一串珠子，或许是在为身处困境中的人民祈求平

安。

《德兰修女传》是华姿的一部代表作，作品没有华丽的词藻,没有跌宕的情节,没有刻意

的遮掩,作者用朴实的文风讲述了德兰修女传奇而又伟大的一生。

读《德兰修女传》感动、沐浴、反省??许多的情感交织在一起。更多的时

候，是在细细地体味爱的含义，让自己行走在爱的字里行间，像瑰丽的玫瑰花瓣

撒落在身上，心中的涓涓温暖静静流淌，滋润??我想把书中爱的诠释揉进心中，

然后去开一朵花，一朵最美丽的花，用爱浇灌的花。随着作者华姿的描述，我的

情绪跟随文字开始起伏不定，一次又一次的被震撼，被感动。德兰修女矮小瘦弱，

人们努力抬头也只能看到她那张皱纹纵横的脸，但她庄严的讲话，是那么质朴，

又那么美妙，她的话深深地感动了每一个人。她带着爱的光芒在无限的大地上行

走，把无限的爱带给了大家。很多穷人中的穷人，病人，被遗弃的人，没人关爱

的人，流浪的人，垂死的人以及那些内心饥饿的人，他们被德兰那美丽光芒所温

暖和照亮。爱是让人跳跃的力量。很多在路边垂死的人，他们说他们一生活的像

个畜生，因为德兰修女，死时才像个人。像人一样有尊严的死去。很多的麻风病

人他们被遗弃在社会的角落，被人们恶毒的诅咒着，然而德兰姆姆却抚摸他们，

为他们擦洗溃烂发臭的身体。一群被否定和自我否定的人们，一群卑贱的生命，

在德兰身上感受到了爱，感受到了来自上帝的温暖和阳光。生命也随之苏醒了。

德兰修女常说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小

事。”是的，爱的伟大，并不意味方式的伟大，方式的微小也并不意味意义的微

小；爱的伟大并不在于方式的大与小，而在于方式所折射出的意义，以及这些意

义累积后的结果。德兰修女就是这样，她一生致力于治疗贫穷，她用爱温暖穷人，

视穷人为自己的家人。即使她知道自己的力量是微小的，但她依然不放弃，用自

己的行动来帮助穷人，带动更多的人来治疗贫穷。

德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者，被誉为继1952年史怀泽博士获得

诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最

崇拜的4位人物之一。她创造的仁爱传教修女会有千亿多美金的资金，世界上最

有钱的公司都乐意无偿捐钱给她，她赢得了全世界人民的爱戴。但是她住的地方，

除了电灯外，唯一的电器是一部电话；她穿的衣服一共3套，自己换洗，只穿凉

鞋，没有袜子。当她去世时，她全部的个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉

鞋和三件旧衣服。她一生都在爱中行走，所以人们称呼她为德兰姆姆。小时候每

当因思念父亲而哭泣时德兰姆姆总会对自己说：“要相信爱，无论你遭遇到了什

么，是仇恨，还是毁灭，是被抛弃？还是被掠夺？无论你遭遇到了什么，都要相

信，一切都会消逝，但爱会留下来。”正是因为坚信这一点，德兰姆姆才会离开

自己的国家住在穷人中间，以服务全世界的穷人为责任。当她获得诺贝尔和平奖

的时候她说：“事实上，这项荣誉，我个人不配领受。但我愿意代替世界上所有

的穷人，病人 和孤独的人，来领受这项奖金。因为我相信：你们是愿意借着

颁奖给我，而承认穷人也有尊严，也有在这个世界上生存的权利。我只是穷人的

手臂。”多么质朴的语言，道出了姆姆的内心！ 其实读完了这本书，最让我收益的地方是德兰修女使我改变了对爱的认识。以前，

我觉得爱一个人，应该付出，但也应该追求回报。但是德兰修女的爱是不需要任

何回报的，也就是说修女的爱是无私的。德兰修女是多么的高尚、富有同情心呀！

在她18岁那年，她还是多么的年轻，她是多么的富有青春的活力。那时，她可

以继续去追逐自己的梦想，可她却是那么的固执，那么的肯定。38岁的她放弃

了在修道院里舒适的生活，走向了穷人的中间。她把爱带到了穷人中。爱无境界！

她一直都在爱中行走。她没有享受那虚荣的升华，而是把自己变成了一个穷人，

把自己的爱与穷人分享。读了这本书，我曾想过，假如我是那些修女中的其中一

个，当我在面对着那些穷人时，我是默默地呆在一个角落对他们视而不见，还是

勇敢的去帮助穷人。虽然我对那些穷人们都非常同情，但我似乎不敢做出选择。

选择前者我又觉得自己对穷人太没有同情心了，选择后者，我又觉得自己没有那

个胆量，做不出来。书中有一个细节让我挺感慨的，一天一个记者问德兰修女：

“你救治那么多穷人有意义吗？世界上之所以产生那么大的穷富差距，是社会制

度造成的，连圣雄甘地都被人刺杀，坟墓都要机枪保护，那么你做这些解决不了

什么问题呀。”而德兰默默地把记者带到一个房间，那里有个年轻的医生在做护

理工作，忙碌中却始终保持微笑和愉快的心情，德兰说：“你看他，在幼年时得

了麻风病，在濒死阶段我就是用你捐的救护车把他送到医院救治，而从此也 改变了他的一生。”说完后，记者向他投去赞许与钦佩的目光。 如果我们把生命比作一本书的话，那么时间就是那只翻书的手。无论是一本

伟大的书，还是一本微小的书，时间都将以同样的速度翻过去，翻过去，直到最

后一章。姆姆真的是太累了，她已经把她想给予的，以及能给予的，都毫无保留

地献给了这个世界。现在她的确需要去天国里安歇了。1997年9月5日这位慈

爱的姆姆永远的离开了我们。那天晚上的加尔各答，大雨倾盆，纵横的大雨仿佛

加尔各答的眼泪，是这个城市陷入了巨大的哀伤。德兰姆姆辞世的消息一经传出，

成千上万的加尔各答人民就立即冒着大雨涌向仁爱教会总部。他们并不都是天主

教徒，其中跟多的是回教徒，印度教徒和信仰其他宗教的人。很多人在雨中嚎啕

大哭，就像突然失去慈母的孤儿一样。姆姆离开了，加尔各答哭了，全世界哭了。

姆姆用她弱小的双手做了伟大的事业，赢得了全世界的爱戴与尊敬。 其实我们每个人都无需做惊天动地的大事情，可能我们无法做到像德兰姆姆

这样，但如果我们从一点一滴做起，也会为身边的人，为社会献出一份力量啊！

所以那句古语说得真好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”再小的力量也

是一种支持。所以我希望每一个人都能为这个社会献出自己的一份力量，来打造

一个更美好的世界，没有贫穷没有眼泪没有战争。（就算这只是一个梦）

从《德来修女传》这本书中收获的东西还有很多很多，同时也还有 很 多东西是我还未从此书中品位出来的，也许再次品读时，又会有一番新的理解吧。

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