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篇一：争做四有新人

争做“四有”新人 踏入大学校门，开始了我们丰富多彩的大学生活，大学给了我们无数的希望与梦想，大学同时也将给我们带来众多的挫折与挑战，面临着一切的诱惑，面临着从高中生活到大学生活的改变，面临着众多从未经历的人生问题，我们该怎么办？我们应该如何坚守我们的人格？如何正确的顺应时代的发展？如何发展自己并成才？这一系列的问题都要求我们必须有一套完整的指导思想来引导我们，而这时，学校组织学习思想道德修养与法律基础就显得犹为及时与重要了。

一、 要立志做社会主义“四有”新人

学习了一学期的思修，我最大的收获就是认识了学习并树立社会主义荣辱观的重要性，学习并树立社会主义荣辱观，做新世纪的社会主义四有新人，应该成为每一位大学生毕生坚守的人生理想和奋斗目标。

做社会主义四有新人，建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴是一项前无古人的伟大事业：做社会主义四有新人，是实现自我价值和社会社会价值的有机统一。为了担负起时代赋予的历史使命，我们每个大学生都应该努力成为社会主义建设所需要的人才，做“有理想、有道德、有纪律、有文化”的四有新人。

二、 青年一代要怎么成为社会主义“四有”新人

（一）树立社会主义荣辱观，提升自我思想意识。

培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人，是建设社会主义精神文明的根本目标，也是宣传社会主义荣辱观的重要意义所在。社会主义荣辱观，旗帜鲜明地告诉了我们在社会主义社会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的光辉旗帜，树立社会主义荣辱观能使我们牢固的树立正确的社会主义世界观、人生观、价值观，明确我们的人生目的和奋斗目标。社会主义荣辱观应该成为我们终身坚持的人生信念。

（二）开拓视野、刻苦学习，努力掌握马克思主义理论，打下坚实的知识和理论功底。

21世纪的大学生，应以放眼全球的宽广胸怀，以中华民族自尊自强的豪迈气概，昂首阔步地走向世界。青年要跟得上时代的步伐，要眼光长远，就必须珍惜大好青春年华，努力学习，掌握各种科学文化知识。我们要系统的学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想，要学会与时惧进，解放思想，实事求是，用科学的思想理论来武装我们的头脑，学会用先进的思想来分析和解决我们生活中所面对的一切问题。我们还应系统的学习中国近现代史，了解国史.国情。同时，还要不断的开拓视野，认真的学习人类创造的一切优秀文明成果，为我所用。掌握了科学的文化知识和方法以后，我们还要在改造自然和社会的伟大实践中不断的丰富和充实自己的精神世界。

（三）要以社会主义核心价值体系为指导，加强修养、磨练意志、砥砺品格、陶冶情操，培养良好的思想道德素质与法律素质。

养成良好的思想品德和人格意志，对个人的发展与成才有着至关重要的作用。记得我们高考之前班上的班级口号就是：好习惯是成才的首要条件。可见加强自我修养，磨砺自我意志，并养成一些好的学习.生活和工作习惯是多么的重要。我最喜欢古人的一句话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”可见，要获得卓越的才能，要获得人生的成功，并不是一帆风顺的事，我们要有接受各种严酷环境的磨砺和艰难挫折的考验的勇气，我们要不屈不饶，不怕困难，努力树立正确的世界观.人生观.价值观和道德观.法制观，做一名真正有用于社会的人。

（四）脚踏实地、善于创造、甘于奉献，在服务祖国、服务人民的伟大实践中实现人生价值。

建设中国特色社会主义的伟大事业是异常艰巨的，需要全国人民，特别是青少年付出长期艰苦的努力。巩固和发展社会主义制度，更需要几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈的奋斗。艰苦能磨练人，创业能造就人。一切有志青年都应有更高的追求，为祖国，为人民多做贡献。青春只有在为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚丽多彩，

人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。让青春承担责任，让责任引领人生，让我们与时代同步伐，与祖国共命运，与人民齐奋斗，创造美好未来。

三、青年成为四有青年对未来的作用 祖国的前景无限美好，青年的前途无限光明。青春的闪耀是因为她的活力与激情，青春的美好是因为她开始懂得了奉献，我们要把我们的青春过得更加的光辉灿烂，我们要让我们的人生因为青春时的正确选择与把握而更加的辉煌，我们要相信自己，我们要拥有正确的信仰，我们要时刻以社会主义荣辱观的要求来规范自己，争做新世纪的社会主义四有新人。我们青年作为实现祖国现代化的骨干力量，作为新生产力的开拓者，要用自己的聪明才智为实现中华民族的伟大振兴而贡献自己的一切。

篇二：传承中华美德 争做四有新人

传承中华美德 争做四有新人

江泽民同志指出:“必须广泛深入地进行传统美德教育，这种教育要从少年儿童抓起”。他还给《中华传统美德格言》一书题词：“传承传统美德，培养民族精神”。那么，什么是中华传统美德，为什么要学习中华传统美德，中华传统美德有哪些主要内容，学习的时候我们应该注意什么问题呢？这便是今天我这个讲座的内容。

一、什么是中华传统美德

所谓中华民族传统美德是指中国历史上流传下来、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产。中国是一个具有悠久历史的文明古国，有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中，无数炎黄子孙世代相传，形成了博大精深的传统美德，它是中华民族改造自己的生存环境，抗御外族侵略，维护民族独立的坚不可摧的精神支柱，它完整地塑造了中国人的心理、性格，培养了中华民族的精神风貌。如敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想??自古以来，这些传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的伟大民族精神之中，可以说，它是我们中华民族的“根”和“魂”，是我们民族的精神财富和传家之宝！

在学习传统美德的时候，我们必须区分“传统美德”和“传统道德”这两个概念。古人留下的东西，并不都是好的，我们应该对传统道德进行历史唯物主义的分析，批判地继承和发展。“传统道德”中有精华，也有糟粕。精华部分就是今天我们所讲的传统美德，是应该继承和发扬的；而那些落后过时的东西则是古人道德遗产中的糟粕，是我们应该批判和抛弃的。例如爱国主义是古人留给我们的传统美德，但是古人的“爱国”往往和“忠君”联系在一起。比如岳飞，他一方面精忠报国，另一方面又十分忠于南宋皇帝赵构，就在他要直捣“黄龙”，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的胜利前夕，南宋皇帝听信秦桧的谗言，召他回京。岳飞明知此去凶多吉少，但还是听从了皇帝的命令。最终自己屈死在风波亭上，也葬送了当时即将胜利的抗金事业。岳飞的爱国精神是我们今天应该学习的传统美德，而他对封建皇帝的“愚忠”和盲目服从，则是我们应该抛弃的传统道德。其它诸如“三纲五常”、轻视妇女等等，也都是传统道德中的糟粕，都是应该抛弃的。

二、为什么要学习中华传统美德

今天，青少年学习和继承中华传统美德有着十分重要的意义。

我们青少年是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。我们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家的前途和民族命运。

我国对外开放的进一步扩大，为广大未成年人了解世界、开阔视野提供了有利条件。与此同时，国际敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂，他们利用各种途径加紧对我们进行思想文化渗透，某些腐朽没落的生活方式对未成年人的影响不能低估。互联网等新兴媒体的快速发展，给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道，但有害信息也通过网络传播，腐蚀

未成年人的心灵。因此，加强未成年人思想道德建设，迫在眉睫。而中华传统美德正是进行思想道德建设的取之不尽的精神食粮。长期以来，我国道德教育中存在着空泛化、形式化的缺点，青少年对起码的道德要求知之不多，因此极需要告诉你们我们的传统美德是什么，告诉你们过去我们中华民族创造了传统美德，又是在这种传统美德的哺育下发展壮大起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，更需要将这些传统美德发扬光大。学习传统美德是我们青少年提高自身思想道德素质的需要，是培养新世纪人才的战略措施，是一项利在当代，功在千秋的宏基伟业！

三、中华传统美德的主要内容

中华传统美德有的是代代言传身教，流传至今；有的可见于《三字经》、《千字文》等过去的启蒙读物中；有的见于《论语》、《孟子》等中华文化重要文献中；有的见于古诗词、歌赋和其他文学、史学典籍之中。关于传统美德的内容，没有固定的说法。过去有人概括为 “忠、孝、礼、义、廉、耻”，去年新出版的《中华传统美德格言》将传统美德分为爱国、诚信、知耻等20个部分。今天，我打算重点介绍“忠”、“孝”、“礼”、“信”、“耻”等五种传统美德，和同学们一起学习。

1、忠——忠于人民，爱党爱国

在奥运赛场上，一看到五星红旗升起，我们都会热血沸腾，情绪激扬，这就是爱国主义精神。有了这种精神，我们中华民族才历久不衰，无论是内忧还是外患，都能以强大的生命力维系着五千年灿烂文明的火种。

二千多年前，孔子就经常以“文，行，忠，信”教育学生。 在《左传》中有“公家之利，知无不为，忠也”， “临患不忘国，忠也”的句子。（“对国家有利的事情，只要知道了就没有不去做的，这就是忠”，“面临危难，不忘国家，这也是忠。”）就是这个“忠”字情结，使我国五千年的历史长河中，涌现出了无数爱国志士、民族英雄。其中时间最早、影响最深远的当属战国时代的屈原。

屈原是战国末期楚国人，他自幼勤奋好学，胸怀大志。他所处的时代是中国战国时期的末期，诸侯混战，国家尚未统一。屈原因出身于楚国的贵族，又具有治理国家的本领，早年得到楚怀王的重用，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。为实现楚国的统一大业，他对内主张授贤任能，彰明法度，积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于变法革新触动了楚国腐朽贵族集团的利益，屈原遭到了他们的诬陷，楚怀王听信谗言，疏远了屈原。公元前304年，秦国派张仪到楚国，以重金收买楚国的靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。屈原劝阻楚怀王，指出这样作有亡国的危险。但怀王不听屈原的劝阻，于公元前295年，和秦国签订黄棘之盟，彻底投入了秦的怀抱，并把屈原赶出了京城郢都，把他流放到了汉北。后顷襄王继位，比楚怀王还要昏庸，屈原的政治主张得不到采纳，又被流放到沅水和湘江。公元前278年，秦将白起攻破郢都，楚国灭亡。屈原知道了祖国灭亡的消息以后，决定以死明志，于公元前227年5月端午节这天投汨罗江而死。

屈原是一个杰出的政治家，又是我国历史上杰出的诗人。《离骚》是他的代表作，也是中国文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。他的《天问》是古今罕见的奇特诗篇，诗中一

连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。屈原的理想是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇（任用贤能的人，依法治国）”。他忧国忧民、矢志献身祖国，“亦余心之所善兮，虽九死而犹未悔”！他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；在“楚材晋用”的时代，他完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

爱国爱民的人，人民是永远不会忘记他的。人们知道了屈原投江的消息，纷纷争先恐后，乘船打捞，还有的人怕时间久了屈原的尸体被鱼啃噬，就用芦叶包着大米，投入江中。这便是中国民间五月初五端午节包粽子、赛龙舟习俗的由来。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到联合国世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。在2000多年的历史长河中，屈原一直是中华民族尊崇、学习的榜样，唐朝王鲁复有诗曰：“万古汩罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心（千百年来，汨罗河水啊滚滚流淌，但是伟大诗人的精神啊，却永远不会磨灭。今天，我们面对着唐朝的那一片朗朗的日月，怎能不怀念屈原那颗爱国爱民的红心）”。屈原留下的爱国主义精神和不朽的诗篇是我们中华民族的瑰宝，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，永远激励着中华民族不断地探索前进。

自屈原以后，爱国主义犹如一根红线贯穿，一个个光耀史册的名字在我们民族的历史上树立起一座座丰碑：汉代的“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，“常思奋不顾身，而殉国家之急”的司马迁，“流胡节不辱”的苏武；宋代“精忠报国”的岳飞，“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游，“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的文天祥；明代指挥戚家军“飚发电举，屡摧大寇”的抗倭名将戚继光， “天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；近代虎门销烟、严惩列强的林则徐，勇歼敌舰、为国捐躯的邓世昌，呼唤着“少年强则国强”的梁启超，发出“振兴中华”第一声呐喊的孙中山；当代“身无分文，心忧天下”的毛泽东，“为中华崛起而读书”的周恩来，在监狱中写下《清贫》和《可爱的中国》的方志敏，念念不忘“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”的邓小平。他们都是中华民族的脊梁，都是实践中国人民爱国美德的杰出代表。

在这里，我给大家讲一个中国留美女学生曲小雪维护自己人格和祖国尊严的故事：

四年前，曲小雪留学美国，在路易斯太太家边打工，边上学。路易斯太太和她的儿子、银行家爱德华瞧不起中国人。曲小雪在多次受到他们难以忍受的侮辱后，决定辞工。爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打，致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，爱德华母子竟到法庭恶人先告状，告曲小雪无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处打官司。在漫长的四年时间里，她忍受着病痛的折磨、法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难，使这场官司由地方法庭一直打到美国最高巡回法庭。法庭上，曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。最后，法官被迫宣判被告罚款5250美元，并让被告当场向曲小雪赔礼道歉。曲小雪接过支票，向全场抖了抖，义正词严地说：“刚才被告不得不向我公开道歉，你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票，你们这样做，是想造成一种印象：这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱是这场官司的目的，也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了！至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头！我打这场官司，是为了讨回我的尊严！中国人的尊严！美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧！美元。”说着，曲小雪把五千多美元的

支票一点一点地撕碎，抛向法庭

的上空。

在这里，曲小雪讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有12亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严！

同学们，当你们听完这个故事，你们想没想过，为什么爱德华母子竟敢如此污辱曲小雪？为什么美国法庭对如此严重侵犯人权的违法案件迟迟不去判决？这不仅说明了美国民主和自由的虚假，而且还说明了：我们的民族还不够强大，我们的人民在好多场合还被人瞧不起。我们是炎黄子孙，怎能忘记八国联军蹂躏中国人民的铁蹄、上海租界里“华人与狗不准入内的”招牌，南京大屠杀那令人悲恸欲绝的国耻；又怎能忘记，抗日先锋吉鸿昌英勇就义时，面对敌人的枪口，满怀深情，仰天长啸，发出的震憾人心的呼唤：“祖国啊，快强大起来吧！”

如今，五十多年过去了，我们可以告慰烈士的英灵的是，我们已经跨进了五星红旗高高飘扬的年代。如今，三座大山已经被推翻，我们的原子弹已经上天，香港、澳门已经回归，载人航天飞机已经顺利返回地面，人民的生活初步迈入了小康。我们中国人终于可以挺起腰杆，扬眉吐气了！但是，我们不能忘记，国际敌对势力亡我之心不死，西方腐朽没落的意识形态一直在对我国进行思想文化渗透，我们在南斯拉夫的大使馆被美国说炸就炸，台湾宝岛还没有回归祖国的怀抱。我们的科技水平和生产水平还比较落后，我们在国际上的好多场合还被人瞧不起。这些现状，都有待于我们青少年一代去改变。如今，振兴中华的大任已经历史地落在了我们青少年一代的肩上，我们这些炎黄子孙，有两点是必须做到的：

第一，要树爱国之情。作为一个中国人，热爱自己的祖国，不应该有任何理由和条件。就像自己的父母生育了自己一样，祖国就是我们的生母，不论她是穷是富，是先进还是落后，她都是我们的母亲。“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，说的就是这个道理。但是我们的爱国，要防止两种倾向：一是盲目的妄自尊大。眼里看到的只是我们自己的“地大物博”、“四大发明”，看不到我们和外国的差距，看不到我们的落后现状。这样做，必然故步自封，很难学习其他民族的长处，赶超世界先进水平。二是妄自菲薄，崇洋媚外，缺乏民族自尊心和自信心，认为一切都是外国的好，就连月亮也是外国的圆。一见到红头发、蓝眼睛的外国人腿肚子就发软，就觉得矮人一截，千方百计要朝国外跑，甚至作出有损国格、人格的事情来。

第二，要立爱国之志。我们要时刻做到：祖国的需要，就是我的志愿。祖国需要我去扛枪保卫她，我就去扛枪；祖国需要我去攻克科技难关，我就去攻克。现在是知识爆炸的年代，科技的竞争，综合国力的竞争十分激烈！我们要牢记毛主席的“落后就会挨打”警言，要学习周恩来总理“为中华之崛起而读书”的精神，现在好好学习，将来用我们的一技之长，报效我们的祖国。总之，千方百计使我们的祖国强盛起来，使我们的人民在世界的每一个角落都能挺起腰杆走路，这才是炎黄子孙应有的实际行动，应该具备的的拳拳爱国之心。

篇三：2015年秋学期争做四有新人教师

2015年秋学期争做四有新人教师

演 讲 稿

狮溪镇中心学校 教师：王伟

在教育的路上，我们是一群追逐者;在成长的路上，我们是一群学习者。时代赋予我们新的责任与使命。作为一名教师，我们应该对自己提出更高的要求，努力使自己成为一个有思考力、有创造力、有执行力、有影响力的人。

做一名有思考力的教师

人与人的不同，在于思想的差异，而思想则主要来源于思考。一个人是否喜欢思考，做到常态思考，取决于他的思维习惯、问题意识和格局视野。

教师的思考力，主要体现在对待问题的处理方式上，首先愿意拿出一定的时间集中在这个问题上，思考选取最佳的方法达到目标;其次，常时间集中关注在某一主题的研究上，持续推进，尽量寻找创新点;还有就是在常态教学活动中融入自己的思考，为每一次的发言做准备，为每一节课做设计，为每一次阅读做整理，为每一次实践做反思。

做一名有创造力的教师

创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力，它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。思考不同，才能有创造。做为一名有创造力的教师，他所做的，都是经过思考的，他所使用的方法都是最简单有效的。 不仅如此，他还要善于整合资源。他能够认识到：智力、想像力及知识，都是我们重要的资源。但是，资源本身

所能达成的是有限的，惟有“有效性”才能将这些资源转化为成果。 我们日常的工作，常常是缺少创造。一节教案讲了五年，教材都变了，教案还在用。一篇讲稿，反复改了几遍，听众都变了，还在讲，内容仍停留在最初那个年代。经验永远是创造的羁绊，我们却舍不得扔。我们的工作质量需要通过创造去改善，我们的生活境遇需要创造去点亮。没有创造，就没有不同，没有创造，就没有杰出的表现。 做一名有执行力的教师

任何事只有做，才会有结果。如果只停留在计划和想的层面，永远也实现不了突破。执行力，是推进事物进展的关键，是实现由质变到量变的飞跃。管理学家德鲁克曾说，“我们应该将行动纳入决策当中，否则就是纸上谈兵。

执行力是一种行动意识，是主动发展的反应。如果时间还充足，我们常常是拖延，并不是先将事情办好，然后优化质量。到了必须得干的时候，然后再不得不做，整个过程的心理负担都会很大。与其那样，真不如早点将事情办好。上级领导交待的事情，我们要第一时间完成，这就好比编辑约稿，早点完成大家都省心，更何况早完成对于后期改进有回还、修正的余地。性急的人容易锻造成具有执行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。将时间安排得有条不紊，就可以变性急为执行力。性稳的人，也要有提前意识，要为后期完善争取时间。

做一名有影响力的教师

一个教师的最大影响力在于给学生以人生的影响，帮助他们完善

知识、塑造性格、关注成长、懂得贡献、体味价值，要培养更多能够超越自己的人。如果多年以后，教的学生身上隐约可见他的影子，那么，他就是一个成功的老师!在一个地理老师的影响下，有一些学生毕业后选择了地质、水文、旅游等专业;一位语文老师的影响下，他的学生成为当代著名的作家、诗人;一位英语老师多年以后听到了他的学生熟练标准的同声传异的声音。我们说，这样老师一定是幸福的，因为他的教学已经在学生中建立了影响，已经为学生发展提供了建议。一位老师，在日常教学中通过自己的一言一行，潜移默化地给学生以正向引领。一名有影响力的教师，懂得在方方面思考“人存在的价值与意义”，不让时光虚度，一直在做好“有意义的事情”，一直在思考“有价值的人生”。

教师的发展理念决定了他对别人的影响程度，一个视野开阔的人，绝不会犯低级错误，这就好比登高望远。远识是由站位决定的。当然，目光短浅者也很难看得远，因为他既近视，又远视，别人看着难受，他自己也遭罪。建立影响最简单的方式是帮助别人，帮助别人你不仅会收获友谊，更会得到同等份额的快乐。

经营需要时间，成长需要过程。让我们在“四有”的路上努力追寻，成长自己，坚信选择，收获快乐！

篇四：宏扬长征精神 争做四有新人

继承长征精神 争做四有新人 四川省内江市资中县水南镇中心学校 王振宇

指导教师 邓 燕

“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”中国共产党领导的工农红军长征的胜利，是世界战争史上的奇迹。一九三四年十月，中央红军开始了著名的二万五千里长征。红军一路上遭遇了说不尽的艰难困苦，但红军指挥员和战斗员在极端艰难的条件下，毫不动摇地保持着革命必胜的信念，表现出惊人的智慧和毅力，冲破国民党兵的追堵，克服雪山草地的自然险阻，经受饥寒伤病的折磨，战胜党内的分裂危机，红一方面军与红二方面军终于在一九三六年十月二十二日抵达陕北，在将台堡会师，宣告了红军长征的结束。

生在新中国，长在红旗下，新世纪的我不愿做个衣来伸手饭来张口的小少爷，我要学习老一辈不怕吃苦的精神，努力锻炼自己，对生活不提过高的要求，“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”、“以节约粮食为荣，以浪费粮食为耻”，自力更生做个对社会有用的人。

“苦不苦，想想长征二万五”。学习有时虽然很苦很累，但比起红军长征，这并不算什么困难，好像是一个小小的泥丸，轻轻的就能跨过。困难只是纸老虎，在困难面前我决不能退缩，要鼓起勇气，主动攻关，勇攀科学高峰，争做有知识的人。

没有坚定的信念，就没有长征的胜利，没有共产党，就没有新中国。我爱我的祖国，我是社会主义事业的建设者和接班人，现在刻苦学习、努力锻炼，就是为了长大后能更好的为祖国和人民服务，把祖国建设得更加美好，让人民生活得更加幸福。

团结就是力量，没有其他战友无私的牺牲，长征也许就不可能走向胜利。集体的力量是强大的，团结同学，尊敬老师，孝敬父母，集体的帮助可以让我走出困境，我也将尽可能的帮助需要帮助的人，让所有的人因我而感到快乐。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。长征精神将永远激励着我，追寻着革命先烈的足迹，生命不息，奋斗不已。

篇五：学做四有新人

古希腊学者阿基米德说过:“给我一个支点,我可以撬起地球。”阿基米德没有找到这样的支点,他也没有撬起过地球。可是苦难的中国在八十年前就找到拯救中国的支点,那就是中国共产党。中国有志于振兴中华的先驱,也找到了拯救中国的支点,那就是共产主义信念。谁也不会忘记多少志士仁人前赴后继血染党旗,又有多少人在党旗召唤下,穷其一生,矢志不渝,多少人在党旗的指引下冲锋陷阵,无私无畏??

我们不会忘记，1998年那一场百年不遇的洪水中,身着绿色军装的勇士们,不顾个人安危,跳进滚滚洪流,救起一个又一个灾民。党的好儿子——李向群便是其中一位。连续多天的奋战,让这位勇士疲惫不堪。当他感到体力不支,脚软到再也站立不起来的时候,他的心中仍然寄挂着人民的生命安危,坚持战斗在第一线。结果累昏在防洪坝上,再也没有醒过来??

我们也不会忘记,在2000年北京申奥的那晚,当国际奥委会主席萨马兰奇微笑地说出“北京”的时候,中国沸腾了,世纪坛上,人们欢呼雀跃,相拥而泣,为了这一天的到来,党和人民付出了多少努力。这不仅仅是主办一次运动会,更多的是表达了一个民族的自尊和自强,展示了一个代表着全民族利益的政党的骄傲和自豪。

我们更不会忘记， 2003年春天,这场人类与非典疫魔进行的殊死搏斗中,党的好女儿——叶欣同志更是立就了新世纪共产党人的丰碑。人的生命只有一次,在生死面前,每个人都会进行艰难的抉择。她知道与疫魔交手的凶险,但她更知道这场战争的艰巨。如果一旦染病,对于已经46岁的她来说将意味着什么。在医务人员最容易感染的时候。她见其他护士争着干这活时,一把夺过来说:“这里危险,让我来!”尤其是为了不让年轻的护士们感染,一遇到这种情况,她就大声说:“你们还小,赶快离开”。 叶欣怀着对祖国和人民真挚的爱,用自己的生命书写了“大医精诚”。用自己的一腔热血为党旗增辉加彩。

祖国多美呀!那奔腾不息的长江,气势磅礴的黄河,幅员辽阔的土地,蜿蜒盘

旋的长城??

艰难困苦，玉汝于成。雷锋一生始终坚定：“我活着只有一个目的，就是为了实现人类最伟大的理想——为共产主义而奋斗。”他言出如山、爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身，从一个苦孩子成长为伟大的共产主义战士。今天，我们瞻仰先辈的丰碑，感悟英才的足迹，理当坚定理想信念，为实现中华民族的伟大复兴，刻苦学习知识本领，锤炼报效祖国的品德意志，矢知奋斗拼搏，无愧于历史和时代的重托。党的事业兴旺发达，离不开一代一代年轻人的不懈奋斗。为了担负起时代赋予的历史使命，我们每个青年都应该努力成为社会主义建设所需要的人才，做“有理想、有道德、有纪律、有文化”的四有新人。

我们要学习雷锋，像他那样用科学理论武装头脑、从小树立热爱党、热爱祖国和社会主义的理想信念，“把有限的生命投入到无限的‘为人民服务中去’”。

我们要学习学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想，可以帮助我们正确认识社会发展规律和国家前途、命运，学会用马克思主义立场、观点和方法分析、解决人生道路上遇到的各种问题，正确看待和处理各种矛盾，从而使自己的人生价值观建立在坚实的理论基础上。

我们要加强自律，才能使外在的社会规范内化为主体的自觉行为，才能变被动为主动，变消极为积极；只有加强自律，才能保证“吾日三省吾身”，才能自觉从革命导师、革命先烈和英雄模范人物的高尚品德中汲取丰富的精神营养；只有加强自律，才能保证在任何情况下都能做到慎独自守，把握自己；只有加强自律，才能注意识别和抵制个人主义、极端利己主义、拜金主义、享乐主义等各种错误的人生价值观，保证走出坚实正确的人生道路。

我们要年年新、月月新、日日新，一步步提高文化素质。要以文化心，把自己真正化成一个有利于社会的人，真正用正确的社会主义思想去开展工作。

青春，只有在为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚丽多彩；人生，只有融入到国家和民族的伟大事业中才能闪闪发光。让青春承担责任，让责任引领人生，让我们与时代同步伐，与祖国共命运，与人民其奋斗，创造美好未来。让我们在学习雷锋精神的过程中，牢记历史和时代赋予的责任和使命，保持良好的精神状态，强化宗旨意识和品德修养、树立理想信念、争当“三好”少年、争做“四有”新人，用自己的青春年华和聪明才智，在报效祖国、服务人民中，努力实现人生的价值，绘制光辉绚丽的画卷。

1、加强师德师风的修养，形成高尚的人格，有一颗进取的心。要热爱学生，对学生有博爱之心，要以诚相待，要宽容和有强烈的责任感。

2、树立终身学习的理念。教师终身学习应具备五种能力：学习能力、教育科研能力、适应现代教学能力、研究学生能力、自我调控能力，今后我要在这些方面多下功夫。

3、更新教育观念，不断学习与反思，勤动笔，勤动脑。不光认真钻研本学科知识，同时不断拓宽自己的知识视野，增加自身的知识含量。这其中最重要的一点就是必须持之以恒。

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