在挣扎中飞翔作文

篇一：在挣扎中飞翔

在挣扎中飞翔

滚明智

眼应多流泪而亦欲清明，心应饱受风霜而欲加温厚。只有经得起痛苦的心灵，才会变得更加伟大，只有在痛苦中挣扎中飞翔的翅膀，才会更加坚强。

山重水复才有柳岸花明的时刻，蝴蝶破萤，垂死挣扎，才有集聚的力量，展翅飞翔的时刻，牡蛎吞沙，痛苦难耐，才有珍珠吐露，笑傲人生的时刻。在挣扎中前进，在前进中挣扎，只有挣扎的人生才会绽放美丽，只有挣扎中才会成名成就，笑傲群雄。

屈原被远离，冷漠，“举世浑浊，我独清，众人皆醉，我独醒。”“长太息以淹涕兮，哀民生之多艰”。若不是他也经过这样的痛苦的挣扎 ，我们又怎么知道他对人生的执着，对信念的坚定：“路漫漫及修远兮，吾将上下而求索”。苏轼的仕途，也是他一生的挣扎，一曲大江东去浪涛尽，千古风流人物，故垒西边的无奈与豪放

豪放，一蓑烟任平生的伟大。文天祥的挣扎痛苦而坚定，国破家亡的痛楚，摧残他单薄的衣躯，然而他的挣扎之后，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。却让我们敬佩。诸葛亮为光复汉室，争战杀场，誓死北伐，六出祁山。最后病死五丈原军中。为汉室尽心尽力，可谓鞠躬尽瘁。杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。

在挣扎中飞翔，是人生莫大的喜悦和幸福，能在垂死挣扎中腾驾于痛苦之上的人是胜利者，能在挣扎中找回自我，不随波逐流，找到真善美的人是强者，能笑傲于人生，并在挣扎中自信展翅飞翔的人是王者。

在挣扎中飞翔，就像巨浪中翻滚，在雷电中穿行，在荆棘中狂奔，在黑暗中舞蹈。谁能在挣扎中战胜自我的，谁就会有一朝冲天。

没有挣开不了的枷锁，没有冲破不解的铁链。司马迁的挣扎告就了《史记》，孙膑的挣扎铸成了《孙膑兵法》史铁生的挣扎成就了《我与地坛》，张海迪的挣扎感动全国。没有挣扎，就不会飞得更高更远，没有挣扎的人生寂静，冷清，学不会面对挣扎，你的翅膀将永远无法

舒展，腾空飞翔。

梦想就在前方，可梦想却像一把枷锁，你只有学会挣扎，你才会实现梦想，圣火的火焰挣扎出爱的火花。你就用你的步伐和毅力挣扎出胜利的火花。永不止步，在勇敢的挣扎中展翅飞翔。

篇二：在挣扎中飞翔

在挣扎中飞翔

春色三分，二分尘土，一分流水，细看来不是杨花点点，是离人泪。 ——题记

积蓄，攒聚，在生命开始的那一天，飞扬！

打开记忆之门，飞翔抑或挣扎。在脑海中盘旋，满分春色。成熟在茂盛的人生枝丫。飞

翔，在苍穹中，如流动的标点，密集抑或疏散。挣扎，在破茧中，如滚动的沙石，坚硬抑或软弱。

飞翔，是花影漫漫，是莺歌袅袅！

挣扎，是抗争连连，是波光灿灿！

开满花的一天，可以不是春天，但定是飞翔的最佳时期。在波涌的浪涛中，挣扎着向上。南风入弦，草翠风静，总有那么一批的她们，在梦想与现实中挣扎，在沧桑与繁华中挣扎，在欲望与需求中挣扎。挣扎，只为了更好的飞翔。烟花，烟花，那么美，最终在空中消逝的荡然无存。时光茬在，是我们在飞逝，是我们在挣扎，领悟飞翔的真谛！

飞翔在空中，俯瞰荒芜的城堡，那是你曾经挣扎的地方；聆听天地间雁的欢声，那是你尊严的傲立。飞翔时写下的每一段文字，说过的每一句话，挣扎时的每一次呐喊，都是24K的纯金。我们没有黄金手臂，维纳斯的断臂也照样放光，即便没有蒙娜丽莎的微笑，没有莎士比亚的生存或毁灭，没有托尔斯泰的乐观，依旧有孟德斯鸠的平等。

二分的挣扎，一分的飞翔。细看来不是不幸沧桑，是喜怒哀乐。

只有挣扎了，才能有飞翔的乐趣。当山峰没有棱角的时候，挣扎便不再有意义，飞翔也将荡然无存！当河水干枯，豆芽埋没，但却有河草茂盛，河堤依然在。那是挣扎之后的美丽——破茧成蝶。

不是鸟语花香、不是冷月、不是晚香玉、不是彻骨、不是北极光、不是湾藻，是天上虹、是清泉、是玻璃中的幸福与挣扎、是满满的灯盏人生、是耐人品读的生命时光、是我们的挣扎、是我们的飞翔！

飞翔在戈壁滩上，没有意识的危险，因为心中的光源仍充足；飞翔在茫茫海面上，与海鸥作伴，与波浪上下飞跃，没有困惑，因为早已经历过了这类挣扎。还怕什么呢？

挣扎与飞翔本是同根生，又何必要去容忍。想飞，需要有梦。像迈克尔.乔丹一样——飞翔。挣扎也只是必经过程，那注重的只是积蓄的过程罢了！

飞翔，依旧花影漫漫，莺歌袅袅。

挣扎，也同样金光灿灿，灯壁辉煌。

篇三：中考作文

永不言弃

努力，并不一定成功。但放弃，则一定会失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果肯定是未知数。

生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度吗？还记得中国女排永不言弃的顽强吗？还记得爱迪生永不言弃的勇气吗？他们都有一个共同的特点，那就是坚信挫折是成功前的考验。能否经受得起考验，不单单看你的本领，还要靠你的毅力，毅力是决定成败的关键。成功的事实告诉我们：永不言弃是一种品格，更是一种精神，只有永不言弃的人才有胜利的希望。 鹰是永不言弃的杰出代表。当一只鹰出生不久，便会接受一次生与死的考验。雏鹰父母会在合适时期把雏鹰从悬崖的巢穴上扔下去，让它在生与死的关头学会做鹰的本领——飞翔。如果身体或翅膀调整不当，或翅膀张开太迟，或不作飞翔的努力，它就会命丧悬崖！雏鹰毕竟是鹰，它经受住考验了：在被扔出去的倾刻间，雏鹰奋力挣扎着，凭着鹰的勇气和求生的欲望，它使劲地拍打着自己的翅膀，终于在最后一刻战胜了死神！终于，它感觉到自己已经浮翔在万里碧空，它发现自己己经自由自在地翱翔在苍茫大地之上！它惊叹：永不言弃的感觉太棒了！

永不言弃的人，看到的永远是希望；而轻易放弃的人，等待他的结果只有绝望。 永不言弃的人，总是有一种乐观的心态；而轻易放弃的人，总是烦恼万分，终日生活在悲观之中。

永不言弃的人，常常能享受到胜利与成功的喜悦；而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。

总之，永不言就意味着胜利！加油吧！我们永不言弃！

真诚是绝对的吗

真诚也就是真心诚恳，不说谎，表里如一的意思。人人都喜欢真诚的人，而讨厌虚伪的人，我也不例外。但有人认为真诚是绝对的，不管对谁，不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点，粗一看，有道理，细一琢磨，有问题。

你想呀，当年日本鬼子大举侵犯我国的时候，如果所有的中国人都坚守真诚待人的原则，死守着"别人对我不仁，可我不能对他不义"的古训，那么还会有我们今天的幸福生活吗？所以说真诚不是绝对的，其码对敌人就不能真诚，而应该以牙还牙，以血还血。

也许有人会说，对敌人是不能真诚，那么对朋友呢，总应该是绝对的真诚吧！依我看，也不尽然，那得看情况。如果您的朋友得了不治之症，您真诚地对他说明了实情，会怎么样呢？也许会加快他的死亡，这是您愿意看到的结局吗？也许又有人会说，对朋友也不能做到百分之百的真诚，那么对自己的亲人呢，这总应该做到百分之百的真诚吧！依我看，也不尽然。请您想一想，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州的时候，诸葛亮是怎么做的？他先让刘备拒绝，然后自己代兄哭求，刘备才假装答应先还给东吴三郡，并让诸葛瑾带着书信去找关羽，而关羽明白刘备及军师的用意，说什么将在外军令有所不授，硬是不给，弄得诸葛瑾空手而归。诸葛亮对刘备是真诚的，可对他的亲哥哥就不够真诚了。这也无可厚非，各为其主吗！由此可见，真诚不是绝对的，而是相对的，在亲人的利益与集体、国家的利益发生冲突的时候，则应该选择对集体和国家真诚。再者说了，你自己就没有一点隐私？你希望他或她百分之百的了解您？在任何人面前都做个透明人？你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗？所以说，绝对的真诚是没有的，如果有的话，你也就不存在了。总而言之，真诚是相对的，待人真诚要看对象，还要看情况。

真诚浇开友谊花

庄稼需要雨露滋润，友谊需用真诚浇灌。

--题记

相遇

和她相遇是在一个星期天的中午，那天我在***店里帮忙。她刚从这买了两袋盐，可不一会儿，她又回来了，还大声嚷嚷着："找错了，找错了！"我心想，找错了活该，谁叫你刚才不数的。虽然我强忍着没说出来，但我的脸色一定很难看。只见她把钱放在柜台上说："两袋盐是一元六角，我总共才给了你五元钱，可你却找了我八元四角。要都向你这样做生意，不就亏大了。"啊！原来是这样，我多找了她五元钱，她竟然是来退钱的。我为自己刚才的想法感到羞愧，便真诚地说了句谢谢。她说，没什么好谢的，做人最重要的就是要诚实，不能贪小便宜。在和她的闲聊中，我知道她和我在同一所学校，同一个年级，只是不同班而已。望着她渐渐远去的背影，我知道有一粒种子已悄然落进了我的心田。

相处

初二分班时，我俩分到了同一个班级。有一次上体育课，我不小心把胳膊摔折了，医生建议卧床休息，这怎么行呢？落下功课怎么办？一向争强好胜的我坚决不同意。这时，她走来了，主动承包了我所有的活计：买水买饭、涮碗洗碟、铺床叠被，上课还帮我记笔记，俨然成了我的保姆，把我照顾得无微不至。那段时间，妈妈忙着做生意，没有时间给我做好吃的，她就经常给我带蒸饺，肉馅的，特好吃。如果没有她真诚的帮助，我真不知道该怎么办才好。和她相处，所有的烦恼都会随风而去，感觉特别轻松愉快。我知道，那粒种子已经开始生根、发芽了。

相知

从那以后，我们就成了无话不谈的好朋友。有了烦恼我们会找对方倾诉；遇到难题我们会共同解决；获得成功我们会让对方分享。我们成天形影不离，好得就像亲姐妹一样，同学们都戏称我们俩是"连体人"。可进入初三以后，我发现她的话少了，精神也不怎么好，学习成绩直线下降。问她原因，她也不说。经过一段时间的观察，我才知道，她和一男生暗暗好上了，可最近，那男生又喜欢上了另一个女孩。我真想把那男生痛打一顿，可理智告诉我：不能鲁莽行事。我必须多陪伴她，多安慰她，尽早把她从那泥潭中拉出来。我对她说："这样一个薄情寡义的人有什么好留恋的，为他浪费那么多时间简直太可惜了。要是换了我，早就把他忘得一干二净了，我可不愿做傻瓜。""什么，你说我是傻瓜？""对，你就是个十足的大傻瓜！"盯着她的眼睛，我一字一顿的说。真是一语惊醒梦中人，她一改往日的萎靡不振，重又变得爱说爱笑，爱唱爱跳了。看着她活泼开朗的样子，我知道我们俩用真诚浇灌的友谊之花终于开放了。

拔掉心中的杂草

在岁月的浸润下，人的心中会滋生出种种杂草，使心灵不堪重负，奄奄一息。要想使心灵重现生机，我们就应该毫不留情地拔掉那些长在心中的杂草。

自私是长在心中的杂草，这种草会蒙蔽您的双眼，让您只看到自身的利益，而看不到别人和集体的利益，从而干出损公肥私，损人利己的事。时间一长，您的朋友甚至亲人都会离您而去，让您成为"孤家寡人"。您想成为"孤家寡人"吗？不想！那么赶快拔掉这种杂草吧，使心灵重现往日那种大公无私，心胸开阔的繁荣景象。

忌妒是长在心中的杂草，这种草会天天驱使您跟别人攀比：比吃，比穿，比用。只要别人有哪一点超过了您，它就会疯狂地长，长，长！如果实在比不过别人，就会心怀怨恨。恨到极点，它就会驱使您对别人做点手脚，使点绊子。亲爱的朋友们，请赶快拔掉这种杂草吧，使心灵重现往日那种平和宽容的繁荣景象。

贪婪是长在心中的杂草，这种草会支使您把手伸得很长很长，捞了财物，还要捞钱，捞了一万块，还要捞十万，百万，甚至千万，直到把您"捞"进监狱。您想坐牢吗？当然不想！那就赶快拔掉这种杂草，去找回那个两袖清风，廉洁奉公的真我吧。

自卑是长在心中的杂草，这种草会让您觉得自己这也不行，那也不好，从而丧失了自信。亲爱的朋友们，赶快拔掉这种杂草，去找回那个自信自强自立的真我吧。

自傲是长在心中的杂草，这种草会让您高高在上，目空一切，除了自己，瞧不起任何人。谁喜欢跟盛气凌人的人交朋友呢？亲爱的朋友们，赶快拔掉这种杂草，去找回那个满面春风，平等待人的真我吧！……

亲爱的朋友们，当您拔掉了这种种杂草，就等于为心灵卸下了种种负担，您就会感到浑身轻松自在，您的人生也会更加丰富多彩。

乡村让我陶醉

乡村是一个美丽的地方，乡村是一个静寂的地方，乡村是一个与世无争的地方，乡村是一个纯朴的地方……

春姑娘把我带到了一个神奇的地方，我在这儿好快乐，小鸟为我唱起了圆润的歌，蝴蝶为我翩翩起舞，青蛙为我敲起了清脆的小鼓，蝈蝈为我弹起了心爱的吉它，树伯伯为我送来了甜甜的果子，风阿姨为我吹来阵阵花香，蜜蜂弟弟为我酝酿了喷香的蜂蜜，小草哥哥为我铺起了柔软的床被……

一切都好惊奇，一切都好留恋，一切的一切都好友好，这个神奇是什么？这是神奇的地方就是乡村！

是什么赋予了乡村的神奇？是什么让乡村如此的充满生机、富有吸引力？是大自然，是乡村人。乡村人以其粗犷的性格，友好善良的心地造就了这美丽的地方。乡村没有都市那种笼子般的套间，乡村人没有都市人那种勾心斗角的心境，乡村人没有都市人刻意追求华丽的习惯……

我爱乡村，爱她的树木成林，爱她的野花斗妍，爱她的流水澹澹，爱她的麦田片片，爱她的露珠调皮，爱她的鱼儿跳跃，爱她的蜻蜓点水，爱她的蝴蝶飞舞，更爱她的人心善良！

早晨，踏着露珠的痕迹，迎着朝阳的气息，闻着扑鼻的芬香，听着鸟儿的歌唱，拎着鱼竿，来到清清的小河旁，坐着石凳，学着姜太公和鱼儿嬉欢，心里是那般的坦荡无私，毫无杂念；乘着火辣辣太阳的脚步，再次踏上原来的路，回到乡村大伯家，吃着香喷喷的乡村饭，心里有说不出的舒畅！

乡村就是这样的神奇，乡村就是这样的美妙，乡村就是这样的富有活力，乡村就是这样的令人神往……

花让我陶醉

春风响亮地打了一个呼哨，大地睁开惺忪的睡眼，既而笑靥如花。一夜之间，犹如解冻的大江，所有的花都如期而至，铺天盖地。小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放，举起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。

于是，满眼都是形形色色的花，"四厢花影怒于潮"，"千朵万朵压枝低"，满鼻子都是明明暗暗的香，濡沐在"春雨无情轻似愁"的长院和"自在飞花轻似梦"的乡间小路上，花事如潮，"花开花落二十日，一城之人皆欲狂"，"江南无所有，聊赠一枝春"……

花，花，花，成了四季最耀眼的布景，最夺目的信物。这里有国色天香的牡丹，这里有冰清玉洁的夏荷，这里有风高霜洁的秋菊，这里有凌寒傲雪的冬梅，花的世界，令人陶醉……

一花一世界，一叶一乾坤。美丽的花譬喻美好的青春，蓬蓬勃勃。其实人的生命不正如花吗？美丽如她，短暂亦如她。生命像花一样绽放，颤颤巍巍，又终于"无可夸何花落去"，湮没在时代的风尘里。于是人们常常感伤"泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去"，"一朝春尽江颜老，花落人亡两不知"。一阕《葬花吟》，千载之下，陪葬的该是多少泪人和浇愁的酒啊！如此娇弱的生命，偏偏"风刀霜剑严相逼"，只能花容失色，香销玉殒，"零落成泥碾作尘"了。红粉凋零，红颜薄命之间是否有宿命的因果关系？细细思忖，花本无辜。君不见，有的花"宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中"，诗人的感叹浩如烟雨，轮回至今，终究"年年岁岁花相似"，倒是无故寻仇觅恨，"岁岁年年人不同"了……

推云路，隐霞土，越东海，我归来了，看着那春风十里，烟花泪飘的家乡终于悟出：人生的意义在于珍惜有花相伴的日子，"有花堪折直须折，莫待无花空折枝"；在于珍惜生命中如花绽放的每一天，"生如夏花之绚烂"。待到"花谢花飞飞满天"，果真有后生痴问：梦里花落知多少？便可以拈花，作微笑状了。

花让我陶醉……

篇四：2013年中考语文满分作文

2013青海中考作文题目及范文：感恩常在

2013青海中考作文题目及范文：感恩常在

范文：

海，给了鱼儿一片蔚蓝的天空，鱼儿，给了海一片生机；大地，给了树木成长润土，树，也反馈给大地一片阴凉；天空，给了鸟儿们自由翱翔的天堂，鸟儿，也赋予天空一片快乐。天地万物，心怀感恩在自然中互相给予，而我们人类更要懂得感恩。

在上周星期四下午，学校举行了一场“感恩励志”报告会。那时烈日高照，同学个个抱怨，恨不得飞回教室乘凉。但没过多久，同学们就被杨老师的精彩演讲所折服，沉浸在感恩的气氛当中，早已忘却炎热。

座谈主角杨华永老师，他给我的第一印象是洪亮的声音和饱满的激情，给我的第一惊喜是那极强的说服力。

杨老师在音乐的渲染下，围绕“感恩”主题讲了一幕幕触动人心的场面，说了无数催人泪下的故事。他问我们父母的生日是哪一天，我哑口无言；他问我们是否知道父母每天在做什么，我仍是沉默；他问我们曾经是否与父母争吵，不理

解父母，我满脸愧色。他说，父母对子女的爱是难以分轻重的，天底下最无私的爱是母爱，母亲爱护自己的儿女，从未考虑过任何回报。母亲为孩子的牙牙学语而开颜，为儿女的成功而微笑。可在生活中往往被忽略的是如山的父亲。父亲总扮演着一个严厉的角色，但谁能体会严厉也是一种催人奋起，促人前行的爱呢？父爱往往含蓄，极少母爱的细雨柔声，溢于言表。母爱把爱写进柔和的眼波，父亲却吧爱深沉埋在心里。而我们的第二任父母——老师，他们传道授业解惑，撒下了自己的心血，我们能不尊师吗？试问万物对我们的恩泽，我们怎能不加以回报呢？

杨老师的演讲太精彩，太有感染力了，说到了我们的心坎里去了，让我们泪流满面，精神得以新的洗礼。此时的我们不在被烈日所扰，沉浸在这感人至极的氛围内。杨老师让许多同学拿出勇气，走向舞台，吐露心声，但我很懦弱，我没有勇气，只能任泪水顺颊而下。虽没上台，但我内心也懂得感恩的重要性。

生命的整体相互依存，每一样东西都依赖其他每一样东西。无论是父母的养育，师长的教诲，他人的服务，大自然的慷慨赐予……人自从有了自己的生命，便沉浸在恩惠的海洋中，我们要感恩大自然的庇佑，感恩父母亲的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫；

感恩苦难逆境。

小草心存感恩，开出艳丽的花儿回报阳光雨露；小鸟心存感恩，用婉转动听的歌儿回报大树；大树心存感恩，以郁郁葱葱的枝叶回报大地……

朋友，让我们怀着感恩之心成长吧！让我们永远沐浴在爱的阳光中，恩惠的海洋中吧！

2013鹤岗中考作文题目及范文：似水流年殇

2013鹤岗中考作文题目及范文：似水流年殇 范文：

携一缕清香，在记忆的绿草原上，漫无目的的奔跑。累了，就躺下，看花开花落，云卷云舒；看冬雪夏雨，春华秋实；看有你们陪我走过的，似水流年。

映像中的夏天，辣椒翘起火红的兰花指，阳光下浮动着尘埃，空气中满是炙热的味道。而我坐在教室中，眯起眼看窗外的世界。常青树的叶子被风拂动着，偶尔地，一片光滑的叶反射出一束明亮的金光，把我从昏昏欲睡中拉扯回现实。环顾四周，其他同学的情绪与我大致相同。我想，中考还在宇宙边缘。

——这是前两年的夏天。

——这是以为离别遥遥无期的夏天。

前两天气温骤升。中午，我心血来潮地冲了个冷水澡。从卫生间出来，看到你们一个个都在看书、做习题，此时我才猛然发现，“中考”、“升学”这些字眼已经悄悄潜入了我们的生活。而现在是宿舍的午睡时间，除了风吹的声音，一切都那么静。我踏着拖鞋小心翼翼地掠过你们低着的头前面，轻轻爬上床，慢慢闭上眼，想象从前嬉戏取闹的时光。 “你不看书么？”是你们其中一个小声问我。

“没心情，不想看。”我连眼都没睁，然后转了一个身说。 “你可真悠闲呢。”是对我感到失望么？说完这句话，我听见你爬回自己床上的声音。

悠闲？是啊。至少现在。我听见门窗被风吹得吱呀晃动的声音，这让我想到放风筝

——现在是放风筝的好时候呢。我起来用凳子和栓条把它们稳住。不经意见看见门框外晾晒着的衣裤，随风摇曳，或者说，玩耍无忧。

“你碰到我了！”衣服对裤子说。

“怎样，你来打我呀！”裤子一边笑着一边躲开。 “嘿！耶——我打到你了！”衣服兴奋的叫着。

“呵呵。”“哈哈”……

也许，我不能再和你们玩耍了呢。我在心里对衣服与裤子说。

回过头来，你们都望着我。

“看我干嘛，看你们的书吧。明天，我也把书带回来，我们一起努力。”我笑着说。

然后，我看到你们也对我微笑着，那是一种，有风吹干身上水迹的感觉。

那些，俏皮地对你们眨眼的日子；

那些，阳光跳耀在鼻尖上的日子；

那些，肆意扬起嘴角的日子。

——就在我对它们的念念不忘间，其实已经离开我，很久很久了。

不，也许，它们一直都还在我身旁，对于你们，请接受我的——特别鸣谢。

2013沈阳中考作文题目及范文：青春需要雕琢

2013年中考命题作文：青春需要雕琢。材料作文：一个商人的车深陷泥潭，他请人帮忙推车，并承诺谁卖力，就多给谁钱。有两个人显得很卖力，但实际没有真用力。结账时，

篇五：2014年上海卷优秀作文

2014年高考作文审题立意及优秀作文

（上海卷）

【作文真题】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

【文题简析】

作文题的核心是“沙漠”，相对而言的是“自由”和“不自由”。这个“沙漠”可以指代的内容很多，比如面临的一种生活方式、一个生活困难、一个希望实现的梦想、理想等。“你可以选择穿越沙漠的道路和方式”从中体现的是“我的人生我做主”的思想。而“必须穿越的这片沙漠又是不自由的”，指我们必须要经历一个完整的生活过程等。 参考立意：

1、谈自由与约束：自由是有限的，又是无限的。

2、谈责任与承担：每个人都有自己的责任，面对责任，学会承担和选择不同的方式去解决。

3、人生的路需要自己去走。

【优秀作文】

为了自由的束缚

“自由是什么？” 我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终,这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾；当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好？这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一样都会导致自我的毁灭。绝对的自由能产生出我们个人对束缚的最大愿望，而绝对的束缚同样也能使我们无比渴望自由。这样看来自由与束缚就像一只手的两面，但他们同是一只手，相辅相成。

古代科学无非就是炼金和炼丹，炼金是想获得财富，扩大自己的自由空间和内容；炼丹是为了长生不老，获得时间上的自由。随着人们的认识能力的提高，人们不再把科学用来炼金和炼丹，但科学仍是人们追求自由的工具。当波义耳提出化学的目的是探索各种化学现象背后的规律，人们终于认识到，要扩大自有，首先要认识规律，人可以不受人为规范的限制，但不得不受自然规律的限制。约束和自有是一个对立统一的矛盾体，没有约束就没有自由。

而追求自由最重要的是寻找约束与自由辩证关系。

自由的本质应该是在适当的束缚下多彩的精彩生活。为此，我们需要主动地约束自己，适当的越是自己。制定必要的社会规范可以让我们免受由错误行为造成的规律的惩罚。减少多余的行为规范特别是努力发现不合理的规范而去除它，这是人们追求自由的主要目的。必要的束缚本身就是为了自由。

作为常人，我们追求自由与追求束缚的天性是与生俱来的；而作为一个卓越的人，他应该具备平衡自由与束缚的能力，而不是被自由与束缚控制住整个人生。他的自由与束缚都是相对的，他不随波逐流，不盲从众人所云，不屈服于体制，内心自有独特的思想见解，信仰理念；同时他又不放纵自我，不无所事事，自身有着严格的行为准则，两者相互制约而并存，合二为一。

为了更高的自由，请勒住马儿的缰绳，任其在广阔的天地自由驰骋。

【专家点评】

作者充分施展了辩证思维的才能，充分论证了“自由”与“束缚”对立而统一、相辅而相成的关系，极富思辨的张力。

在束缚中寻找自由

上帝创造了我，然后把模子打碎。

——卢梭

人生如沙漠之旅，旅程和目的地已被设定，这是所有人都拥有的束缚；但旅程的道路与方式因人而异，这是每个人不同的自由。束缚于每个人来说都是绝对的，但之所以感到自由的多寡不同，则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果。

“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那只自由的鸟，即使身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。肖申克监狱的围墙高大如山，却挡不住一个清白之人向往自由的心。一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成。自由属于安迪，属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。他们都是自由之鸟，生来属于无边无际的苍穹。

束缚不一定有形，无形的束缚也时常存在。而无形束缚更可怕的是，它看不见摸不着，当事人经常是沉浸在束缚的“温柔怀抱”中，却丝毫未觉自己已身陷泥潭，并越陷越深。无形的束缚于李开复来说就是当下生活的优越；于季羡林来说是三顶“桂冠”的褒奖；于约翰·列侬来说则是对于生活的疲于奔命。但我看见了被束缚的他们身上都闪耀着自由的光辉：李开复“从心选择”，放弃现有优越条件为了理想毅然前进；季羡林洗清泡沫，还自己一个自由身；列侬停下飞快的脚步，等待着灵魂的回归，不拘于世俗。为了自由，他们勇敢地在束缚中寻找，不论天寒地冻，路远马亡，只要寻找就义无反顾，自由女神也在他们的正前方微笑招手。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:在挣扎中飞翔作文)

但值得注意的是：这种对束缚的突破并非打破一切都障碍，自由的前提是尊重束缚，尊重这个充满规律的世界。正如芮成钢所言：“每个人生活在这世界上，都背负着一堆‘纸枷锁’，其实它们一挣就开，但一辈子都不敢挣开，因为后果太严重。”正如我们的法律、道德律，如果这些束缚被冲破，世界将无法想象，规律将不复存在，更别说自由的实现了。因

此，在绝对的束缚中寻找相对的自由，才是快乐之道。

自我约束才能享受真自由

一匹马看到自己总被一根缰绳牵着，非常苦恼，想方设法地挣脱。有一天，它终于挣脱了缰绳，觉得很自由，一路狂奔，最终跑到悬崖，由于没有缰绳来勒住，不幸坠崖而死。

与此相反，鱼儿们每天生活在有遮有挡的水中，不自怨自艾，不感叹没有自由，自由自在地畅游。而如果水一旦没有由堤坝什么的包围起来，就会四处漫溢，那鱼儿就再也没有自由活动的可能，只能成为涸辙之鲋。

因此，对于自由的看法，我很相信一句话：只有通过约束，并且是自我约束，才能获得真正的自由。

生活中，那些看似阻碍我们自由的有形无形的围墙，实际上为我们的自由提供了保证。试想，如果社会上没有任何法律法规来约束，一些歹徒想杀人就杀人，想放火就放火，那每天就不知道有多少人的生命从这个地球上消失。对于那些非正常死亡的人来说，连生命也没有了，又谈何自由呢？

往大处说，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，是一种自由；往小处说，屋子里的鸟，池塘里的鱼，难道就没有自由了吗？柳宗元的《小石潭记》写到的鱼，在那么小的小石潭中也可以“皆若空游无所依”“似与游者相乐”啊。我们常常会感叹：“我是一只小小小小鸟，想要飞却飞也飞不高……”这是到底因为笼子太小感觉没有自由，还是由于翅膀不够硬即使给足够的空间也飞不动呢？

我们应当做到的是在约束中寻找自由，在约束中收获自由。而且，只有当这种约束是自我约束的时候，才能感受到自由的真谛。比如说，一个离不开网络、离不开繁华城市的人，如果被迫住在山里，每天让他干农活或者写文章，他肯定会觉得自己丧失了自由；但如果是一些喜欢隐居生活的文人主动住在山里，就像王维“随意春芳歇，王孙自可留”，就像陶渊明过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，在他们看来，也许这就是真正的自由人生。其实说白了，自由就是一种建立在成长经历和爱好的基础上的一种自我感受。所以说，只有通过自我约束，自己给自己设定空间，即使不能“天高任鸟飞”，也可以“山高任鸟飞”，就能真正获得自由。

然而，要做到自我约束，得先让自己的翅膀长硬，当你能够自我飞翔的时候，根据自己的爱好，才能真正找到飞翔的天空。想起曾经在网上看到的一句话：理想的自由不是自由，自由的理性才是自由。当你真正拥有自由的理性的时候，你就能找到自己的空间，享受自己的自由。

谈到这里，我突然想起博学多才的弘一法师。也许我还没有参透人生，自始至终，我都无法理解弘一法师的自由。他用刳骨剔肉的痛苦，置换了他认为的真正的自由。遁入空门后，妻子携儿子来找他，他居然都不让他们进门，面对妻子“慈悲对世人，为何独伤我”的质问，他还是无动于衷。这就是一种“大道”的自由吗？我总觉得该面对的要面对，而不是逃避吧。

在自由和不自由之间游弋

人生总归是这样。这就好比要穿越一片沙漠，你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以

你是自由的；但你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

世界上绝对的自由是没有的。比如马克·吐温的《王子与贫儿》，生来一个是王子，一个是贫儿，你有选择的自由吗？但一个贫儿可以变成王子，那就是你的自由，没有人阻止你通过奋斗改变命运。

有一句话是这样的：当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的，你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信；有些东西并不牢固，但你必须依靠。我们不要怨天尤人，我们没有选择出生的自由，但可以选择改变命运的自由。有许多丑小鸭变成白天鹅，就是对这种“自由”的注释。

我们生活当中有许多“不得不”，比如说我们不想这样，但生活让我们必须这样，因而我们不得不这样。像《项链》的开头：“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里”，最后不得不同教育部的一个小书记结了婚。

她自由吗？她不自由，她无法改变自己的出生，在当时法国那样一个等级森严的社会里，她也无法改变自己的命运。可她为什么痛苦呢？她的痛苦就在于她的不自由啊！一番丢项链的经历恰又使她自由起来，比如说夫妇两个齐心协力，花十年的功夫把所有的债务还清，她变成了一个粗壮耐劳的妇女，由爱慕虚荣的女人，还原成真实的自己。于是当她再遇见当年的女友的时候，倒说“不过这一切都结束了”，她自由了！

这是什么？这就叫生活。我们每个人都生活在悖论当中，有的人痛苦万分，有的人生性洒脱，这是心灵的境界不同。

冯友兰把人生归为四种境界：一、自然境界；二、功利境界；三、道德境界；四、天地境界。一个人整天陷入功利境界当中，其心灵是不自由的；若进入天地境界，那真是人生的大自由。像星云大师所言“我是佛”，我都是佛了，还有什么不自由的？

在所有的古人中，我最崇拜的是苏东坡，他是一尾鱼，是在自由和不自由之间游刃有余的鱼。他有选择不被贬谪的自由吗？没有。儋州尽管不是沙漠，但也是荒蛮的瘴疠之地呀，苏东坡能活着回来都是奇迹。但他很自由，“短篱寻尺间，寄我无穷境。”

在所有的现代人中，我最佩服的是周有光，经历过无数次运动，如今活到了让上帝忘记的年龄，没有心灵的自由，谁可臻此境？

亲们，您要做这样自由游弋的鱼吗？

在生命的镣铐里跳舞

“人生而自由但无往而不在枷锁之中”，卢梭简单的话语却蕴含着发人深省的哲理。是的，我们拥有许多自由的权利，但是却又注定逃脱不了命运的枷锁。正如我们可以选择穿过沙漠的方式，却无法逃避穿越沙漠的宿命。

那么，我们为什么还要活着？既然我们无法对抗不可抗力，无法避免死亡这一终究会到来的归宿，我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波？

是的，尽管我们知道自己的归途，尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的困境，我们还是会在有限的自由中享受生命，在生命的镣铐里跳舞，舞出最动人的精彩！

是的，我们也知道我们的脆弱——我们无法像雄鹰一样翱翔天际，我们也无法像鱼儿一样横绝江河。可是，就是拖着这充满着种种限制的血肉之躯，我们人类创造了无数的奇迹。在生命的镣铐里，化不可能为可能，我们造出了飞机潜艇，我们上天入海??命运可以禁锢

我们的躯体，却禁锢不了我们灵魂和梦想的自由！

戴着镣铐跳舞，是一种坦然，一种智慧。难以忘记史铁生在地坛对生命的感悟：“上天看似无情地夺去了我的双腿，实际上他给了我更多的机会来体味生活。”史铁生的双腿被禁锢了，但是他的心灵是自由的，他还拥有生命，还可以享受生命的一分一秒，他还可以用笔和纸记录下自己的思索去填充自己学识和灵魂的高度。看起来，他无法再去跋山涉水，可是他的灵魂却比我们常人走得更远，他用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的沙漠——尽管这沙漠他不愿意遇到。

戴着镣铐跳舞，是一种超脱，一种境界。难以忘记曼德拉在走出罗本岛的时候发出的感慨：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱的大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”曼德拉应该是一个能够打开自己心灵枷锁的人，他用自己的隐忍和悲悯情怀，在穿越人生的沙漠后获得了心灵的自由。

如果我们能够做到在生命的镣铐里跳舞，那么，即使我们走到生命的尽头，我们也依然可以自豪地说，我们已经拥有最珍贵的自由与价值。

所以，不要埋怨上帝禁锢了你什么，要全心全意地生活，做最精彩的自己，过无悔的人生！

自由与不自由

每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约；你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束；你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。

客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由；只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分；如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌；你整天呆在我的身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好！听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成；如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失！不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在？河岸不再束缚，河水何以能自由流淌？自由与束缚，相依相存，缺一不可；相生相成，密不可分。 对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背；既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体；既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就

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