生命禅院第二家园
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 06:16:14 体裁作文
篇一:向人类汇报生命禅院第二家园实况点滴
向人类汇报生命禅院第二家园实况点滴 雪峰
1、我们把基督耶稣的教诲,佛陀释迦牟尼的教诲,仙人老子的教导,先圣穆罕默德的教导,马克思主义的共产主义学说,历代贤哲的指导,善良、勤劳、诚实、淳朴、守信大众的愿望,科学和人性等有机地整合成了一个浑沌体系,实践证明,非常有效。
2、目前禅院草的数量近千人,常驻第二家园的禅院草一百多人,分散在公司、一分院、三分院、四分院中,三个分院和公司分散在不同的地区。
3、家园实现了彻底的共产主义,实践证明,共产主
义社会和生活就是好。4、家园实施的浑沌管理办法效果很好,这种管理方法就是不管理,一切随每一位常驻家园禅院草的心意自觉自愿进行,没有组织,没有纪律,没有规章,没有制度,没有戒律,没有领导,没有监督,没有戒条,没有奖励,没有多少惩罚,但一切井然有序,和谐吉祥。
5、家园的蔬菜品种多且自给自足,水果丰富,且很少使用农药和化肥。
6、家园种植了蔬菜、水果、玉米、土豆等,明年将开始大面积种植罗汉果,争取在三年的时间内罗汉果受益每年一千万人民币。
7、家园没有养殖业,但我们饲养了足够多的蛋鸡,基本能实现每人一天吃一个鸡蛋的理想,这样,我们逐步不再从市场购买肉类,实现我们敬畏生命爱惜生命的宗旨。
8、除了建设外,家园的生活开支不大,花在购买燃料、看病、食物、衣着、通讯、交通、教育、水电等方面的资金一百人每月不到三万元,这样就实现了我们敬畏大自然的宗旨,对地球母亲的损伤可以降低到最小限度。
9、家园的生活并不清苦,我们的目标是达到人类平均生活标准的略高一点,但绝对拒绝奢侈和浪费,绝对拒绝购置没有多少实用价值的东西和使用率不高的物品。
10、家园做到了与政府关系的和谐,与大自然的和谐,人与人之间关系的和谐,与周边邻居关系的和谐。
11、家园内部人与人之间不再存在金钱关系,货币在家园内部彻底消失。
12、两年多来,家园内部从没有发生一起偷盗事件,也没有发生一起打架斗殴事件,吸毒、赌博、嫖娼等现象百分之百绝迹,除导游一人抽烟外,其他所有禅院草一律不抽烟,也基本不喝酒。
13、说闲话道是非的现象越来越少,人与人之间的关系简单易处,每天各自忙碌着自己的事,闲暇时除上网散步看书歌唱跳舞外,基本没有其他活动,人与人之间交流时基本不谈别人的事,更不谈论别人的隐私和是非,两个人之间或几个人之间争吵的事很少发生。
14、实现了“各尽所能,按需索取”的理念,家园的库房和药房基本敞开,谁需要什么尽管去拿,没有限制,集体食堂,饭菜随量用,家园有上万株果树,水果丰富,果实香甜可口,谁想吃,不管吃多少,自己可以随意直接从树上采摘,衣服鞋帽等只要需要,只要提出,家园保证购买。目前一个分院正在实施钱随便由自己拿的方针,在某处放着足够的钱,谁需要,不用向谁申请,尽管去拿去用,事后也不用向谁汇报。
15、基本上实现了每人一间卧室的理想。每间卧室一张床、一张桌、一个衣柜、一把椅子。
16、家园里家庭逐步解体,老人们的赡养和孩子们的抚养教育全部由家园承担,在自觉自愿的基础上夫妻逐渐被分开,夫妻关系逐渐被淡化,家园里不再有婚姻嫁娶现象。
17、家园每一处环境优美,一年四季花香鸟语,干净整洁,一尘不染,没有凌乱脏乱现象,即使每一个人的卧室,也是窗明几净,整洁有序,公共场所,尤其是食堂,更是干净整洁,没有一丝污点。
18、人多,但不嘈杂,夜晚10点后,早晨7点前,家园里很宁静,没有人大声说话或吵闹,中午1点和3点之间由于考虑到有人午休,所以也很宁静。
19、“道不拾遗,夜不闭户”的理想基本实现,没有出现东西丢失现象,夜晚睡觉不用锁门,很少发生夜里擅闯他人卧室的现象。
20、家园实施了“女性为尊”理念,在这个家园里,不经过女性愿意,没有一个男性敢于骚扰女性,也没有胆量骚扰女性,因为一旦给女性造成精神上、心灵上、肉体上的伤害,将会毫不留情地将他逐出家园,所以,在这个家园里女性很安全。
21、家园对个人私事不过问,但绝对没有出现过有些人认为的“淫乱”现象,更没有出现过违背国家法律的事件或现象,一切表现得很文明,很有教养和修养。
22、家园的大小事务全是向全体禅院草公开的,除了每周星期一星期三傍晚的学习交流和星期五的家园生活讨论会外不开会,不讨论,各修各的道,各走各的路,各做各的事,不操别人心,不管别人事,人不求我不助之,人若求我急助之,不相互比较,不相互忌妒,不相互埋怨、指责或挑剔。
23、家园每月举办一次文化娱乐活动,活动内容由禅院草自己确定,只要不攻击某一个具体的国家、政党、宗教和个人,只要不侮辱和诋毁上帝和神佛仙圣及祖先和国家领导人,只要不低俗不庸俗,只要是歌颂大自然,歌颂生命,歌颂人生的内容,尽可绽放。
24、家园从不过任何人的生日,除了庆贺春节外,其他节日基本不庆贺。
25、因为心情舒畅,加上饮食有节,起居有常,劳作有序,常驻家园禅院草的健康状况越来越好,生病的人越来越少。
26、家园里常常听到的除了风声雨声鸟鸣声和鸡叫狗吠车声及禅院草的欢歌笑语外,基本听不到抱怨声、诉苦声、吵闹声和哭声。
27、目前的禅院草中没有名人、富人、高人和当权的人,全是普通平凡的人。
28、这个家园基本上不修炼传统意义上的功、法、术,每日里大家所做的只是种菜、扫地、洗衣、做饭、锄草、翻地、施肥、浇水、拾柴、建造房舍、教学、照顾孩子、上网、管理网站、宣传禅院理念、养鸡、散步、唱歌、跳舞、聊天、学习等平凡小事。
29、考虑到目前全球人口过剩,所以家园里尚未有生育现象,常驻家园禅院草的生育问题待过了2013年后再根据地球需要酌情安排。
30、目前常驻家园的禅院草主要有这样几部分人组成,一是全家进驻;二是尚未婚配的小姑娘小伙子;三是夫妻双方;四是离异或根本未婚的人;五是经过家庭其他亲人们的同意进驻的;六是极个别强行离开传统家庭进驻家园的。
31、目前家园常驻禅院草的年龄结构基本上三比三,即:老年人三分之一、中年人三分之一,青年人包括孩童三分之一。从性别上看,女性占百分之六十,男性占百分之四十。从文化层次上看,大学毕业者很少,中学程度的占绝大多数,文盲也有一些。从城乡来源看,来自城市的约占百分之三十,来自农村的占百分之七十。
32、从目前的现状和这两年多的家园建设实践来看,第二家园越来越充满活力,常驻家园的禅院草大都喜欢家园这种人类新生活模式,很少有人讨厌家园生活,没有几个人愿意离开家园,且存在的问题越来越少,感觉第二家园的生活比陶渊明想象的世外桃源更加完美,所以,全球范围内建设出256所分院的理想肯定能实现。
现给全球人类汇报以上32点,请大家继续关注,随着家园的不断发展,我将向大家不断地汇报家园发展状况。
2011/8/14
篇二:第二家园文化建设
树立大信——第二家园文化建设一
雪峰
有什么样的信仰,就有什么样的心灵;有什么样的心灵,就有什么样的文化;有什么样的文化,就有什么样的生产生活方式和社会运行机制。
生命禅院第二家园的文化建设直接关乎我们的生产和生活方式及家园的运行机制,关系到我们能否攀登上人生和生命的最高境界和实现我们的终极理想。
第二家园文化建设首要一条,就是树立大信,树立对佛祖上帝的大信,树立对基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、伟人毛泽东的大信,树立对导游雪峰的大信,此三大信树立不起来,就建设不出健康的文化,就会茫然不知所踪,就会杂乱无章,就会内耗而浪费时间、精力、物力、心力,就无法为人类开创出“贤不遗野,天下一家,”“道不拾遗,夜不闭户,”万物和谐,风调雨顺,让人人开心、快乐、自由、幸福的万教归一,万法归宗的生命禅院时代。
什么是大信?就是不加任何怀疑,百分之百的相信和信任,就是理解的,信任;暂时不理解的,也信任。
每一位禅院草必须通读《上帝篇》,然后结合自己的人生实际多读天启,从而建立起对佛祖上帝的大信,此大信建立不起来,我们就是无源之水,无本之木。
每一位禅院草必须通读《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》和《犹大福音》,通晓《金刚经》、《心经》和《道德经》,尊奉穆罕默德及其穆斯林精神,学习毛泽东全心全意为人民服务的精神,生发最上乘心愿,进而树立起对耶稣、释迦牟尼、老子、穆罕默德、毛泽东的大信。
每一位禅院草必须通读禅院文集和雪峰文集,要了解导游雪峰,进而树立起对导游雪峰的大信。大家可以扪心自问,这个世界上谁能相对系统完整地继承和发扬了神佛仙圣和人类贤哲们的智慧?谁能系统完整地建立起有关宇宙起源、生命起源、人类起源、宇宙时空、生命人生、科学事实等多方面全方位的理论体系?谁能实实在在带领大家脱离了苦海?谁能使大家睡得好、吃得好、玩得好,既解除了吃穿住行生老病死的恐惧、担忧和焦虑,又能舒展人性,让大家尽情享受人生的乐趣?谁能给大家创造出一个既有统一意志,又有个人心情舒畅,没有压迫、没有剥削、没有欺凌、没有压制的优美环境?谁能知晓天国奥秘并一步一步地带领大家靠近天国并最终进入天国?只有导游雪峰啊!如果对这么一个人还不信任,请问,我们还会信任什么?还会信任谁?“不怕不识货,就怕货比货,”
大家可以从人类历史上的任何一位人比起直到当今世界上的任何人,如果谁的所言所行超越了导游雪峰,马上可以把导游雪峰抛弃。
信即真理,爱即生命,信能成就一切,小信成就小果,大信成就大果,无信,就将无所适从,无信,就将一事无成。
树立大信,就能度过人生旅途上的所有艰难险阻,就能点亮心中的神灯而照亮前方的路径,就能摆脱消极、悲观的情绪而建立起积极乐观的心态,就能追赶太阳而逃脱黑暗,就能百折不挠终达灵山。
我们必须建立起这种文化氛围,即树立起对佛祖上帝的大信,树立起对基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、伟人毛泽东的大信,树立起对生命禅院导游雪峰的大信,这是第二家园文化建设的核心内容。
2010/2/21
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常心存感激——第二家园文化建设二
雪 峰
感恩是升华生命品质的第一要素。成为禅院草,要感恩;进入第二家园生活,更要感恩,逃脱了世俗程序,在家园尽享人生的乐趣,怎不感恩?
我们还要什么?吃穿住行生老病死由家园负责,不再为赡养老人和抚养子女含辛茹苦绞尽脑汁;工作单一,不再为琐事繁忙劳碌;兄弟姐妹亲人情人众多,不再寂寞孤独;情爱性爱开放自由,不再压抑惆怅苦恼;达到了一无所有拥有一切,不再为拥有而苦恼焦虑;有充分展示个性和天资的舞台,不再为自己的才华没有施展的舞台而闹心;远离了红尘,不再为人与人之间的勾心斗角尔虞我诈而揪心;有导游导航,不再为自己生命的未来而焦虑。。。。。。我们还要什么?
人啊!不能太贪心。生活在这么一种文化氛围和环境中,若依然不满足,依然觉得亏了自己,依然这也看不惯,那也不顺眼,左埋怨,右挑剔,什么时候是个头?
没有感激之心,就会欲望膨胀,就会心怀不满,就会怨声载道,就会惹事生非,就会懒惰成性,就会挑三拣四,就会神荡气浮,就会心神不宁,就会觉得自己了不起,总觉得别人欠自己,就会埋怨挑剔,就会企图控制他人和左右他人,就会煽风点火挑拨离间,就会语言带刺伤害他人,就会给兄弟姐妹亲人情人带来无穷无尽的苦恼和痛苦,就难以安心做好自己的工作。
常心存感激,就会心清意明,就不会过分索取所求,就不会眼睛总盯着别人的不足,就不会无所事事无所用心整日游荡,就不会试图去控制和霸占他人,就不会企图将自己的意志强加于人,就不会限制他人的开心快乐和幸福自由,就不会生发嫉妒、埋怨、比较之心,就不会生气发脾气牢骚满腹,就不会总认为别人要欺负压制自己,就不会在遇到一点点挫折时心灰意冷精神萎靡。
常心存感激,就会给自己和他人带来开心愉悦,就感觉不到生活的清苦,就感受不到压抑,就会觉得一切是那么美好那么如意,就能心胸宽广神清气爽,就会生发无私大爱和奉献精神,就会总是赞美和鼓励别人而不是挑剔和埋怨别人,就能通情达理宽恕和容忍别人的过失和过错,就能跟周围环境和人建立起和谐温馨的相亲相爱关系,就能激发出自己的热情和激情从而忘我地投身于为人类的幸福而奋斗的事业中。
在实现我们的理想之前,我们当时时记住,我们每一个人都不是完美的,我们都需要进一步升华,而不能停止在昨天的水平,正因为我们自己和别人都不是完美的,所以需要相互宽恕,而宽恕来自于我们心灵上的感激之情。
每一位禅院草常心存感激应成为第二家园的一种文化特征,只要心存感激,就没有过不去的火焰山,就没有克服不了的困难,就没有忍受不了的暂时困境,因为感激之心上通天地,下通人性,只要有感激之心,必受佛祖上帝垂爱,必然在遇到暂时逆境时会柳暗花明。
时时感恩,事事感恩,处处感恩!最后必然通达!
2010/2/21
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坦诚直言——第二家园文化建设三
雪峰
我们要埋葬专制独裁,要让每一位善良、勤劳、淳朴、守信的人享受到开心、快乐、自由、幸福的生活,要建设出一种没有压迫、没有剥削、没有压制、没有摧残、没有虐待、没有伤害、没有歧视、人人平等、相互关爱、和谐相处、患难与共的良好文化和环境,要达此目的,每一位禅院草必须坦诚直言。
首先,凡坦诚直言者不能受到打击报复,不能受到威胁摧残,不论谁说什么,只要实事求是实话实说,只要不是无事生非妄加揣测,只要不是蛮不讲理胡言乱语,只要不是煽风点火纵容教唆,只要不是故意刁难结党营私,只要不是有意攻击泄私愤,只要不是有意揭人隐私而让人难堪,都应受到鼓励,都应受到尊重,都应该虚心听取受到重视。
首先,因为我们这个家园中导游雪峰举足轻重,又因为我自身不是完美的,所以,大家对我更要严加要求,以防止导游私心膨胀欲望膨胀而逐渐走上专制独裁从而毁了这个大家用心血汗水建造出来的美好家园,凡兄弟姐妹亲人情人们发现我徇私舞弊,发现我以势压人,发现我虐待任何一位禅院草,发现我背离禅院理念,发现我搞特殊化,发现我威胁摧残谁,发现任何一位兄弟姐妹因我而受到了精神上、心灵上、肉体上的伤害,都需要坦诚直言帮助我,解救我,而不能助长我的错误。如果我的言论和行为对你造成了不适,请你务必坦诚直言,不要让我产生错觉认为你是喜欢我的言论和行为从而使我忘乎所以为所欲为。
如果我处理问题不公正,如果我不是一碗水端平而有意袒护谁,如果我官僚主义高高在上而压制谁,大家一定要坦诚直言,如果谁因为坦诚直言而遭到我的打击报复,那我已经演变为魔鬼了,这样的导游已经昏头了,已经不值得信任了。
对导游如此,对家园的每一位禅院草都如此,这个家园里没有谁是不能碰的,谁都要接受大家的坦诚直言,谁如果因为大家的坦诚直言而心怀不满甚至是仇恨从而去压制和打击坦诚直言者,谁就不是一个真正的修行修炼者,就要受到导游的批评。
坦诚直言的方式最好是这样,每周家园专门留一晚上召开生活交流会,凡对家园某些方面有看法,凡觉得自己受到了委屈,凡觉得自己受到了不公正待遇,凡觉得自己受到了某人对自己在精神上、心灵上、肉体上的虐待和伤害,凡观察到家园兄弟姐妹在言论行为上违背了禅院理念,都在大庭广众面前坦诚直言,一切的危机都要在公开场合进行,不能私下进行私下了断。
我们要建造出人人敢说敢言的文化,我们禅院草人人都必须是超人,如果谁受到了委屈,受到了不公正待遇,受到了压制打击而不坦诚直言,那就不是合格的禅院草,不坦诚直言的人,要么是奸猾刁钻玩弄阴谋两面派之人,要么是窝囊废,绝对不是老实人。
第二家园的一切,除个人隐私外,都应该透明,都应该暴露在光天化日之下,否则,我们难以为人类开创出生命禅院时代,我们也没有资格引导整个人类。
我们这个家园里不能有特权阶层,不能有特殊利益阶层,同时,也不能搞平均主义,因为我们是具备最上乘心愿的修行修炼者,我们所做的一切都是为了完美我们自己从而攀登上人生和生命的最高境界,而不是从家园里捞取个人利益和好处。
开窗日月进,放眼远山青,人人坦诚直言,就能化阴霾为晴空,化腐朽为神奇,我们就能建造出理想的环境和美好未来,就能为人类树立榜样,就能最终实现我们最美好的理想。
2010/2/21
情爱性爱自由——第二家园文化建设四
雪峰
情爱是佛祖上帝赐给人类的珍贵礼品,性爱是一切嬉戏活动中最高级的一种游戏,又是明心见性直达极乐妙境的一道有效法门,充分地享受情爱和性爱生活,是上帝的意愿,是人生美好生活中一个不可忽视不可剥夺的内容。
让人人充分地享受情爱和性爱生活,维护人人充分地享受情爱和性爱生活的自由,是第二家园文化建设的一个主要内涵,任何形式的压制和剥夺这个自由,都是不人道的,是违背佛祖上帝意愿的。
第二家园没有家庭,没有婚姻,没有夫妻关系,一旦进驻第二家园,人都是自由的,情爱性爱上不再有任何束缚和桎梏,只要两厢情愿又坚守文明法则,其情爱性爱活动不受任何形式的制约和监督,任何人,一旦试图去限制和监督他人的情爱和性爱自由,就是背离了禅院理念,就没有资格生活在第二家园。
任何人不允许霸占或控制他人,不允许把他人当作自己的私有财产或私人用品,不允许干涉他人的情爱性爱生活,不允许剥夺他人的情爱性爱自由,在生活的其他领域,要消除封建专制意识,消除压迫和私有制,在人的精神、心灵、肉体领域,同样要消除封建专制意识,消除压迫和私人占有意识和形式。
忌妒是一个人灵魂丑陋的表现,在情爱和性爱方面表现出的忌妒、埋怨、怨恨、仇恨更是灵魂丑陋的象征,由于忌妒心作怪从而去限制、控制、监视、监督、妨碍他人的情爱性爱自由,更是一种道德上的犯罪。
在第二家园,任何形式的情爱性爱都是自由的,一个人愿意独处,是自由的;两个人愿意长相厮守,不愿与第三人在情爱性爱上发生关系,是自由的;一个人愿意有几个情爱性爱伙伴,是自由的;一个人愿意有无数个情爱性爱伙伴,也是自由的,一切按照个人意愿运行,这是私事,不是公事,第二家园尊重每个人的意愿和人格及兴趣爱好,不允许任何人把自己的意志和价值观强加于他人,爱吃馒头的,不能限制他人爱吃面条的自由,不爱吃苹果的,不能限制他人吃苹果,“百花齐放,百家各畅,”“八仙过海,各显神通,”多层次、多方位提供绽放人性绚丽花朵的舞台。
古今中外,人类几千年来,由于情爱和性爱观上错误的意识和人为的限制,
篇三:生命禅院十万火急通告
生命禅院十万火急通告 /雪峰
继半年前挖断通往生命禅院创建的第二家园三分院的道路,切断电源和电话线,最近几天,由公安局、当地派出所、森林公安局、民政局、计划生育委员会、国土资源局、城建局、20个村民(是否是村民不得而知,因为他们不出示任何证件。)强行解除我们签订的合同要我们十天内搬出三分院,没有任何补偿,并拆掉了大门,抬走了一扇大门后,今天,政府组织人员开始强行遣散三分院兄弟姐妹,下午开来了大客车,截止目前,我与三分院分院长已经失去了联系。
对三分院兄弟姐妹,既不让到一分院去,也不让到四分院来,而是要就地遣散。
明天,有可能用同样的办法对一分院和四分院采取措施,整个家园面临着被强行解散的危机。
为此,我们将对政府的行为采取“非暴力不合作”方式,不论政府哪个部门哪一级人来,我们都将用“非暴力不合作”对待,直到政府以书面形式向我们道歉,向全社会道歉,并停止一切针对第二家园的非法行为为止。
在此要说明的是,家园建设四年半来,我们没有反对政府的言论和行为,没有反对中国共产党的言论和行为,没有任何破坏社会和谐的言论和行为,没有破坏大自然的言论和行为,从来没有与周围村民们发生过矛盾和冲突,没有任何违法乱纪行为,犯罪零记录,我们把家园建设成了生态文明的典范,建成了世外桃源,家园的一切活动都在联合国宪章和人权法案及中国宪法法律法规的范围内,这些可以通过去年公安干警对家园350多人次的了解和调查中证明,可以从来自马来西亚、印度、法国、德国、美国、比利时、日本等国来家园考察了解的来宾和友人中获得验证。
请全社会高度关注这一非常事件,如果你有什么办法能制止事件的继续发展,我们非常感激。
如果再也听不到我们的消息,证明我雪峰要么已经被公安人员控制了,要么已经死了。
另外向全社会申明的一点是,家园里有八十多岁的老人,有五六七岁的孩子,在这种高压下,如果哪位兄弟姐妹,甚至一群兄弟姐妹承受不了而自杀了,不是第二家园和我的责任,因为实施“非暴力不合作”只是我的建议,这里每一位兄弟姐妹都有自由选择是否愿意听从我的建议的权利,我死以后,请社会人士详细了解整个事件的过程。
还有一点要说明,最近几天政府几个部门工作人员来三分院,不让拍照,不让录音,他们绝大多数从不出示任何证件,最近安排的外国友人前往三分院
的行程也因为不允许而取消了。
希望关注第二家园的人士们广为传播这个十万火急的信息。
非常感谢!
2013/11/9
篇四:介绍生命禅院的一些内幕
介绍生命禅院的一些内幕
雪峰
生命禅院网站有一个后院,后院只允许禅院草出入,来宾是被拒绝入内的。
有些人很关心这个后院,对这个后院非常好奇,因为进不来,看不到,所以就发挥自己的想象力来揣度,认为这个后院一定有些见不得人的东西,是淫乱的场所,是肮脏的地方,这种想象也情有可原,可以理解。
那么,这个后院里有些什么内容呢?
一、雪峰的一些主要文章,比如"天国钥匙--生命奥秘"等。
二、雪峰批评禅院草的内容。
三、禅院草们的一些人生和生命感悟。
四、禅院草们的一些照片。
五、生命禅院关于如何建设第二家园的设想。
六、禅院草之间相互友好亲密的讽刺挖苦和打情骂俏。
那么,这个后院里没有哪些内容呢?
一、没有反对政府的言论。
二、没有反对某个政党的内容。
三、没有反对某个宗教的内容。
四、没有反对某个个人的内容。
五、没有色情内容。
六、没有对政府和政党宗教个人的组织活动内容。
离开生命禅院然后对生命禅院诬蔑攻击想把生命禅院置于死地的人有几个,他们以前都自由进出过这个后院,但没有对这个后院提出过任何可以攻击的材料,大家想想,如果这个后院有不法言论和行为,他们能放过吗?
其实,生命禅院禅院草之间的打情骂俏在前院表现的跟后院没有任何不同,这种打情骂俏完全是规范在生命禅院理念范围内的,甚至可以说,理念上相对开放,而实际上我们是相当保守的,是不越雷池一步的。
有些人说雪峰在搞个人崇拜,凌驾于禅院草之上,实际情况不是这样,大家看到禅院草在跟帖中赞美雪峰,实际上,我赞美禅院草的文字远远多于禅院草赞美我的文字,我"吹捧巴结"禅院草的行为和语言比禅院草"吹捧巴结"我的更甚。这能算搞个人崇拜吗?
有些人认为雪峰在通过生命禅院敛财,这种想法可以理解,因为是人都爱财,但是,雪峰没有从禅院草身上敛财,如果我借用了那位的钱,我肯定会还的,如果哪位在我困苦之时帮助了一点,我也是要偿还的。实际上,除了一些重大的特殊的我个人面临的情况外,雪峰是自给自足的,我每月的收入除了各种日常开销外,还有剩余,并且,这个收入是按照美元固定的,我一辈子都不愁没有生活来源。
生命禅院里一派歌舞升平,吉祥如意,禅院草之间没有多少争执和冲突,大家都是相互鼓励赞美,这是有原因的,一个原因是禅院草之间的关系定位是兄弟姐妹亲人情人的关系,当一个人把自己定位在这种关系上时,相互爱戴都来不及,哪有空闲和心思去挑剔和攻击自己的兄弟姐妹亲人情人呢?第二个原因是禅院草心中有爱,禅院草是按照基督耶稣和佛陀释迦牟尼的教诲为做人宗旨的,禅院草都是真正的基督徒和佛陀徒,都是人类中最优秀最文明的人,因为心中有爱,且有情,所以没有冲突。第三个原因是我们是按照天师岐伯的教导来做人的,《黄帝内径》是黄帝依据天师的开导写出来的,天师告诉我们:"智者求同,愚者求异,"所以,禅院草都是求同的,不是求异的,每个理论和每个人都不是完美的,但我们只看兄弟姐妹真善美爱诚的方面,不计较兄弟姐妹不足的方面,所以,生命禅院始终洋溢着欢乐
吉祥,却没有争斗对抗。第四个原因是,我们不仅追求生命的升华,同时追求人生幸福,我们把开心、快乐、自由作为修行修炼的一个主要内容,所以,凡是导致我们不开心、不快乐、不自由、不幸福的因素,我们都要摈弃。第五个原因是,我们想通过自身的实践给全体人类做出榜样,我们爱和平,爱和谐,我们要开创的生命禅院时代就是禅院草们在探索实践的内容,从目前禅院的情况来看,如果全世界的人都像禅院草那样来做人做事,生命禅院时代就来临了,人类几千年梦寐以求的好日子就来临了。
有些人对生命禅院的攻击,都是自我设想出来的,都是无的放矢,他们根本没有读禅院文集和雪峰文集中的几篇文章,甚至连一篇也没读,也没领会,就大发议论,或者是专门吹毛求疵在文章中寻找可以攻击的内容的,这种做法本身就是错误的。有些人的攻击毫无根据,从来没有一个攻击生命禅院的人就生命禅院理念提出过实事求是有理有据的反驳,都在那里制造舆论,制造谣言。
有些人认为生命禅院不给人自由,不让人说话,雪峰是专制独裁的,这也是没有根据的,雪峰历来提倡说真话,实事求是,任何人可以尽情地在生命禅院阐述自己对人生和生命的感悟和观点,可以宣传基督和佛法,可以宣传新思想、新思维、新观点,但是,你可以尽管表达自己,与大家交流,但你不能以攻击生命禅院为能事,你把自己的观点尽情表达,为什么非要攻击生命禅院呢?当然,你可以尽情地实事求是有根有据地批评和批驳生命禅院理念,但同时也应该允许我们对你的观点提出反批评和反反驳,难道允许你批评反驳,我们稍微来一下反批评和反反驳就成为了专制独裁?就成了不让人说话?天下哪有这样的道理?此外,空洞无物的文章,华而不实的文章,没有体现出真善美爱诚信的文章,胡搅蛮缠的文章,颠三倒四的文章,道听途说制造谎言的文章,神神道道的文章,攻击政府、攻击某个政党和宗教、攻击某个个人的文章等等,我们不允许出现在生命禅院里,因为那是一种时间和精力的浪费,是对资源的一种浪费,是对自由的恣意玷污。
以上就是生命禅院的一些内幕。
2007-12-15
篇五:入住第二家园仙草每日祈祷词
入住第二家园仙草每日祈祷词
雪 峰
宇宙至尊——佛祖上帝!
感谢您为我们创造了史无前例的第二家园,第二家园是从人间到天国的中转站,是天国千年界在人间的拷贝,是人类未来的新生活模式,是我脱胎换骨成就天仙的修行修炼基地,我能入住第二家园,是您的恩赐,我将珍惜这一千载难逢的良机,将身、心、灵、意、力全部沉浸其中,争取凤凰涅槃,得成正果。
一旦踏上前往天国的仙途,我将义无反顾不再犹豫踌躇,不实现终极目标我绝不停下行进的脚步,祈求您不断监视、不断护佑、不断引导我克服一切困难,实现我梦寐以求的夙愿。
在第二家园,我将视众仙草为亲人,克服忌妒心、埋怨心、浮躁心、虚伪心,将真、善、美、爱、信、诚品质发挥到极致,努力给家园亲人带来开心、快乐、自由、幸福,凡事不争、不竞、不抢、不闹,吃苦在前,享受在后,心口统一,言行一致。
在第二家园,我将每日勤劳工作,不偷懒、不耍滑、不虚浮、不癫狂,不与亲人比较、不与亲人计较,奉献放在第一位,享受放在第二位,凡事精益求精争取一流,俭朴生活,不奢侈、不浪费、不贪婪、不发牢骚和怨言。
在第二家园,我将逐步做到一无所有,把自己的一切奉献给家园,奉献给人类最壮丽的事业,我将视家园为自己的生命,家园就是我的一切,我最美好的理想和心愿与家园共体,我要让家园在我的努力中逐步完善兴盛。
在第二家园,我愿将个性融入共性之中,凡与家园共性相悖的习性和不良嗜好我将努力克服放弃不再坚持,与家园共性相符的个性我将继续保持并发扬,我愿是家园百花园里一枝与众不同的奇葩,散发自己独特的芳香。
在第二家园,我将坚守《新时代人类八百理念》,用全新的理念,全新的人生观、价值观、生命观、宇宙观投入全新的生活,摒弃陈旧的观念,接受全新的观念,把自己打造成新人类成员,从我做起,为人类整体进入生命禅院时代增砖添瓦,无私奉献。
在第二家园,我将遵循基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德的教诲,虚心学习人类历代贤哲的思想,努力完善完美化自己的品质,力争使自己成为一个有理想、有修养、有文化、有道德,内涵丰富、品德高尚、气质高雅、谈吐文明的高素质人类成员,以佛陀的智慧,观音菩萨的情怀为普天下善良、勤
劳、诚实、守信的大众鞠躬尽瘁,服务终生。
在第二家园,我将视自己为一棵普通平凡的小草,尽职尽责做好自己应做的事,不高傲、不傲慢、不哗众取宠、不投机取巧,踏踏实实做人,一步一个脚印前行,坚持实事求是,实话实说,不压抑自己,也不压抑别人,绝不试图将自己的观点和见解凌驾于他人,自己开心、快乐、自由、幸福的同时也要努力使家园每一位仙草开心、快乐、自由、幸福,绝不让自己的存在和言行给他人带来精神上、心灵上、肉体上一丝一毫的伤害。
在第二家园,我要尽情地绽放自己的真善美爱信诚,在任何艰难困苦的条件下始终坚守信念,用积极的、乐观的、正面的心态对待一切,绝不用消极的、悲观的、负面的情绪污染大家的精神和心灵,努力使家园环境和气氛风和日丽、春光明媚、莺歌燕舞、祥和温馨。
敬爱的佛祖上帝!我将日日禅读您通过自然万物万象给我的启示,我将遵循您创造的意愿,随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作,我将常常反省自身,而不去指责和挑剔别人,凡事心存感激,而不怀怨在心,法自然而生活,不企求奇异,在意识上下功夫,而不去追求神通法术,丰富自己的内涵,不追求虚妄的形式,坚持事实、科学、逻辑、灵觉,不迷信、不盲从、不轻信无稽之谈,不称颂高谈阔论。
无比崇敬的佛祖上帝啊!我百分之百信任您,一丝一毫不怀疑您,我愿坚定地走在您的道上,我愿把生命交在您的手中,愿接受您的指导和派遣,愿以饱满的热情旺盛的活力过每一天的生活,愿成为您喜爱的小宝宝,我祈求您不断引导我、不断鞭策鼓励我、不断给我以勇气和能量,使我能克服一切困难积累功德,最终到达您的后花园——极乐界仙岛群岛洲。
愿您的旨意在一切的时空中畅通无阻得以彰显!
上帝爷爷啊!我以基督耶稣和佛陀释迦牟尼的名义向您祈祷,祈求您成全我的愿望吧!
阿门!
2009/12/16
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