克隆可以造福人类

篇一：克隆技术造福人类

《奇妙的克隆》选段阅读：

克隆技术造福人类

克隆技术会给人类带来极大的好处。例如，英国PPL公司已培育出羊奶中含有治疗肺气肿的a-I抗胰蛋白酶的母羊。这种羊奶的售价是6000美元一升。一只母羊就好比一座制药厂。用什么办法能最有效、最方便地使这种羊扩大繁殖呢？最好的办法就是克隆。同样，荷兰PHP公司培育出能分泌人乳铁蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生产血清白蛋白的羊。这些高附加值的牲畜如何有效地繁殖？答案当然还是克隆。

母马配公驴可以得到杂种优势特别强的动物——骡，然而骡不能繁殖后代，那么，优良的骡如何扩大繁殖？最好的办法也是克隆。我国的大熊猫是国宝，但自然交配成功率低，因此已濒临绝种。如何挽救这类珍稀动物？克隆为人类提供了切实可行的途径。

除此之外，克隆动物对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都有不可低估的作用。

不可否认，克隆绵羊的问世也引起了许多人对克隆人的兴趣。例如，有人在考虑，是否可用自己的细胞克隆成一个胚胎，在其成形前就冰冻起来。在将来的某一天，自身的某个器官出了问题时，就可从胚胎中取出这个器官进行培养，然后替换自己病变的器官。这也就是用克隆法为人类自身提供“配件”。

有关克隆人的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。我想用诺贝尔奖获得者、著名分子生物学家J．D?沃森的话来结束本文：“可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含义，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”

1、对文中句子的理解正确的一项是（ ）

A、科技进步是一首悲喜交集的进行曲。

句中的“悲喜交集”说明科技进步有利也有弊。

B、不可否认，克隆绵羊的问世也引起了许多人对克隆人的兴趣。

句中的“不可否认”强调的是不能认可的意思。

C、科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。

句中的“有可能”推断一定会产生这种问题。

D、除此之外，克隆动物对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都有不可低估的作用。

句中的“不可低估”说明克隆动物的作用是不能估计的。

2、对文中有关说明方法的判断及作用，不正确的一项是（ ）

A、为了说明“羊奶”价格昂贵，用了列数字的说明方法。

B、说一只母羊好比一座“制药厂”，运用了打比方的说明方法。

C、荷兰和以色列两个公司作比较，说明“克隆”可以繁殖具有高附加值的牲畜。

D、说明人们对“克隆人”的兴趣，运用了举例子的说明方法。

3、对“克隆”技术的作用理解不正确的一项是（ ）

A、克隆技术对于人类疾病的防治、寿命的延长具有重要的意义。

B、克隆技术可以用来挽救珍稀动物。

C、克隆技术可以有效地繁殖具有高附加值的牲畜。

D、“克隆人”的研究给人类带来无限的好处，其发展前景极为乐观。

4、下面句子能够概况选文主要内容的一项是（ ）

A、克隆技术会给人类带来极大的好处。

B、克隆技术可以用来挽救珍稀动物。

C、克隆技术可以有效地繁殖具有高附加值的牲畜。

D、克隆技术对于人类疾病的防治、寿命的延长具有重要意义。

5、下面对第一自然段中有关说明方法的判断及作用的分析，完全正确的一项是（ ）

A、用列数字的方法说明羊奶产量很高，药用价值很大。

B、用作比较的方法说明一只母羊比一座制药厂更重要。

C、用举例子的方法说明“克隆”能让高附加值的牲畜有效的繁殖。

D、用分类别的方法说明PHP、LAS公司都能培育高科技的牛羊。

一个细菌经过20分钟左右就可一分为二；一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄；仙人掌切成几块，每块落地就生根；一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗??凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。

自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌．．

性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块??最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个??生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个??个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆)。

可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。

6、节选文字说明的主要内容是（ ）

A、动物的克隆 B、有性繁殖

C、植物的克隆 D、克隆是什么

7、第二段文字中加点词语“正常”的作用是（ ）

A、排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。

B、还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。

C、排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。

D、还可能有其他情况，体现说明语言灵活的特点。

8、文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是（ ）

A、引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。

B、引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。

C、举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。

D、举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。

篇二：克隆技术在短期内会造福人类

克隆技术在短期内会造福人类，但是终将给人类带来灾难。造福体现在器官培养，可以救治肢残或患其它疾病者；并且可以复制出去世亲人体现哀思。但是克隆技术如果用于复制人，就是人类精神和物质上的双重灾难，精神上人类的伦理道德将被破坏，身体上克隆技术具有未知的问题，可能会引起几代后的人的基因变异。更严重的是长大后的基因人也是人，也受法律保护，他们自由婚恋的权力必将受宪法保护，他们的后代将混入人群，如果若干代后从社会学角度，将会将克隆人的基因传至全世界，一旦发生未知变化，人类将面临灭亡。 好处：可以治病救人

坏处：容易被别有用心的人利用造成极坏的影响，有悖于伦理道德 克隆器官可以在医学上给人类带来希望，

可是如果去克隆人的话：

1.会引起人类的大恐慌，因为有关可怕的克隆人的电影早已把克隆人妖魔化了；

2.会引发道德伦理上的大讨论，因为奶奶的克隆体可能比孙子还小；

3.会引起另一种歧视，因为据说克隆人除非发生基因突变，或者被引入了其他基因从而变成了转基因超人，不然是不会比人更强的。 好处：能为人类做事。 坏处：如果克隆出比人类还聪明的，有思想的人类将面临灭亡！ 好事.让失去的亲人复活,其他的事不管了

? 我以为，克隆给人类带来福是肯定的。但是，它不仅会给人类带来福音，同时也会带来祸患。因为任何新生事物都会带来正反两方面的冲击。如果这项技术好好利用的话，福一定大于祸......

但克隆要是用到人类的身上，那就是有失伦理道德的作为了。如果克隆技术被用于“复制”像希特勒之类的战争狂人，那会给人类社会带来什么呢？即使是用于“复制”普通的人，也会带来一系列的伦理道德问题。 若将克隆技术用于基因治疗的研究，就极有可能攻克那些危及人类生命健康的癌症、艾滋病等顽疾。克隆技术犹如原子能技术，是一把双刃剑，剑柄掌握在人类手中。人类应该采取联合行动，避免“克隆人”的出现，使克隆技术造福于人类社会。

这样分别具有利弊性的例子很多。

篇三：克隆技术对人类生活的影响

克隆技术对人类生活的影响

科学从来都是一把双刃剑。但是否真正有益于人类，关键在于人类如何对待和应用它，而不能因为暂时不合情理就因噎废食。哲学家莱布尼茨曾经说过：“世界上没有完全相同的两片叶子。”

克隆技术确实可能和原子能技术一样，既能造福人类，也可祸害无穷。一方面，它能给人类带来许多益处。诸如保持优良品种、挽救濒危动物、利用克隆动物相同的基因背景进行生物医学研究等；另一方面，它将对生物多样性提出挑战。

克隆技术已展示出广阔的应用前景，包括以下四个方面：第一，培育优良畜种和生产实验动物；第二，生产转基因动物；第三，生产人胚胎干细胞用于细胞和组织替代疗法；第四，复制濒危的动物物种，保存和传播动物物种资源。在不久的将来，克隆技术技术将可以用来治疗糖尿病、中风、癌症、爱滋病、心脏病以及诸如帕金森综合症等精神疾病，并极大改变现有的器官移植理论和治疗手段，给人类带来福音。

1.关于人

实际上，人们不能接受克隆人实验的最主要原因，在于传统伦理道德观念的阻碍。千百年来，人类一直遵循着有性繁殖方式，而克隆人却是实验室里的产物，是在人为操纵下制造出来的生命。而且，克隆人与被克隆人之间的关系也有悖于传统的由血缘确定亲缘的伦理方式。所有这些，都使得克隆人无法在人类传统

伦理道德里找到合适的安身之地。

至于人们担忧克隆技术一旦成熟，会有用心不良者克隆出千百个“希特勒”，或者克隆出另一个名人来混淆视听，则是对克隆的误解。克隆人被复制的只是遗传特征，而受后天环境里诸多因素影响的思维、性格等社会属性不可能完全一样，即克隆技术无论怎样发展，也只能克隆人的肉体，而不能克隆人的灵魂，而且，克隆人与被克隆人之间有着年龄上的差距。因此，所谓克隆人并不是人的完全复制，历史人物不会复生，现实人物也不必担心多出一个“自我”来。

2.生态层面

克隆技术导致的基因复制，会威胁基因多样性的保持，生物的演化将出现一个逆向的颠倒过程，即由复杂走向简单，这对生物的生存是极为不利的。

3.在农业方面

人们利用“克隆”技术培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病虫害的优质高产品种，大大提高了粮食产量。在这方面我国已迈入世界最先进的前列。

4． 克隆技术与濒危生物保护

克隆技术对保护物种特别是珍稀、濒危物种来讲是一个福音，具有很大的应用前景。从生物学的角度看，这也是克隆技术最有价值的地方之一。

5． 克隆技术与医学

在当代，医生几乎能在所有人类器官和组织上施行移植手术。但就科学技术而言，器官移植中的排斥反应仍是最为头痛的事。排斥反应的原因是组织不配型导致相容性差。如果把“克隆人”的器官提供给“原版人”，作器官移植之用，则绝对没有排斥反应之虑，因为二者基因相配，组织也相配。

克隆技术还可用来大量繁殖有价值的基因，例如，在医学方面，人们正是通过“克隆”技术生产出治疗糖尿使侏儒病的胰岛素、症患者重新长高的生长激素和能抗多种病毒感染的干挠素，等等。

篇四：人类应不应该克隆人

从科学的角度上讲 是不可以的 因为优良的基因在气候变迁的过程中留了下来 而不利于发展的基因都别淘汰 也就是死掉 这样有利于生物的繁衍 如果克隆人的话 那样不利于发展的基因就被延续 所以结果就显而易见了

我对克隆不太懂，但我的观点不能大面积克隆人类，如果辩论的话 无非利和弊，到底是利多，还是弊多，从过去来看，没有先例，毕竟属于一个生命体，从现在看，克隆他到底产生什么作用那，从未来看，到底会产生什么问题那，在未可知的前提下，就的思考 克隆人类的原因，剖析原因，如果原因里面未知的元素太多，那克隆人类 是带有很大风险的，这设计到是否可以克隆，还是大面积克隆，科学实现总是先与伦理，辩论 克隆人类没有意义，因为你说不应该，实验室里早就有了，这就跟核弹差不多，有是必然有的，就是该不该用，核弹的威力大家知道，但克隆的威力，实验室都没出结果，所以对于这种未知性，不能大面积克隆，克隆在挑战人类生殖的传统伦理，这样的后果，不知道好与坏的话 还是保守为上，克隆的进步，必然导致伦理的丧失，而伦理的丧失，就是社会的毁灭，把握住 伦理和物质的关系，伦理永远高与物质，就比如精神永远驾于物质之上，但又脱离不开物质一样，但伦理为纲，这是社会运行的基础。一个是根，一个是梢，区分对待就可以了

名词解释：克隆人：克隆人是指利用克隆技术来复制出一个和被复制的人基因相同的一个人或者部分组织。（可从对方对概念的曲解下手）试管婴儿：试管婴儿就是采用人工方法让卵细胞和精子在体外受精，并进行早期胚胎发育，然后移植到母体子宫内发育而诞生的婴儿。最初由英国产科医生帕特里克?斯特普托和生理学家罗伯特?爱德华兹合作研究成功的。罗伯特·爱德华兹因此获得2010年诺贝尔生理学与医学奖。现在世界各地的试管婴儿总数已达数千名伦理：①事物的条理：乐者，通伦理者也。也指有条理地安排部署：族大费广，生事未成，伦理颇亦劳心。②中国古代原指音乐的条理。后用来比喻封建社会父子、君臣、夫妇、长幼、朋友各类等级尊卑关系及其相应的道德规范。其义与人伦一词相同。“伦理”与“道德”一词有时通用，如“伦理关系”即“道德关系”。道德：以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。贯串于社会生活的各个方面，如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。有时专指道德品质或道德行为。因噎废食：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。趋利避害：趋向有利的一面，避开有害的一面。生存权：指在一定社会关系中和历史条件下，人们应当享有的维持正常生活所必须的基本条件的权利。它不仅指个人的生命在生理意义上得到延续的权利，而且指一个国家、民族及其人民在社会意义上的生存得到保障的权利；不仅包含人们的生命安全和基本自由不受侵犯、人格尊严不受凌辱，还包括人们赖以生存的财产不遭掠夺、人们的基本生活水平和健康水平得到保障和不断提高。器官移植：是将健康的器官移植到通常是另一个人体内使之迅速恢复功能的手术，目的是代偿受者相应器官因致命性疾病而丧失的功能。国每年有150万人需要器官移植，但是仅仅不到1万人能够得到供体，而公民器官捐献意识的匮乏，成为了器官移植的最大阻碍。杞人忧天：成语本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。在人类还没有完全认识自然界之前，一个人提出任何疑问，其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误。可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁，而

影响到自己的现实身心生活就不对了。未来有很多会发生和不会发生的事情，我们成天只是担忧有什么用？关键是多学知识，了解自然，做好防范。“世上本无事，庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会，是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。我们平时要注意分析事物之问的联系，防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生乐在豁达。立论谢谢主席！主席，评委，各位同学，大家晚上好！首先请容我在此为大家解释一下什么是克隆人，克隆人是指利用克隆技术来复制出一个和被复制的人基因相同的一个人或者部分组织。而我方认为克隆人对人类的发展是利大于弊的，其标准是克隆人能使人类发展指数提高。我方所引用的联合国发布的人类发展指数包含人均预期寿命和人均GDP的对数等。我方将就此来阐述观点：第一、人均预期寿命度量了人类的健康状况。克隆人是治疗性克隆所指向的终点。治疗性克隆在生产移植器官和攻克疾病等方面获得的突破将给生物技术和医学技术带来革命性的变化。再者药物经过试验将更加安全，器官也不再会有排斥现象。但凡事都有两面性，相同的基因可能会使病毒更容易地转播，可这都抵挡不了克隆人所带来的巨大利益。生物技术和医学技术水平提高了，人均预期寿命自然而然的也将提高。所以我方认为克隆人对人类的发展利大于弊。第二、人均GDP的对数是衡量经济发展综合水平的指标。虽然克隆人类或许会对环境承载量带来一定的压力，但就目前技术而言还不能肯定其会构成威胁。克隆人作为治疗性克隆的最终指向带来了实用性强、效果明显、副作用少的医疗方式，这种方式投入市场将带来不可估计的庞大利润。克隆人所创造的经济价值，对人均GDP的对数做出的贡献真是令人佩服。所以我方认为克隆人对人类的发展利大于弊。众所周知，科学是一把双刃剑。其是否有益于人类，关键在于人类如何对待及应用它。所以人们不能因其暂时不合情理而因噎废食。火药技术如此、原子能技术如此当然克隆人技术也应是如此。我方认同克隆人对人类发展是有存在弊端的可能性，如对两性繁殖的威胁，血缘关系难以确定，身份和社会权利难以分辨等。可是请对方辩友冷静思考，今天的“克隆技术热”是否就仅仅只让我们看到它的利与弊呢？是否更多的是让我们对这个问题深思呢？人们面对应不应该克隆人类这一话题进行不断讨论。无论结果如何，这都将是人类在未来面对新生科技的宝贵经验。其对人类发展的利处将是深远而流长的，所以我方认为克隆人对人类的发展利大于弊。到此我方已经从人类发展指数的两个方面来进行了分析并得出克隆人对人类的发展利大于弊。尽管人类发展指数还有不足的地方，不能够全面地衡量人类的发展，但克隆人问题所引发的思潮及经验将使我们更好地面对未来高新科技，这无疑将成为人类的伟大财富。所以我方坚决认为克隆人对人类发展利大于弊。该强调的问题克隆人是人类繁衍的一种方式和权利全世界共有7000万男子没有任何形式的生育能力，克隆人是人类最后的繁衍方式。人类社会自身的发展告诉我们，科技带动人们的观念更新是历史的进步，而以陈旧的观念来****科技发展，则是僵化。历史上输血技术、器官移植等，都曾经带来极大的伦理争论，而当首位试管婴儿于1978年出生时，更是掀起了轩然大波，但现在，人们已经能够正确地对待这一切了。这表明，在科技发展面前不断更新的思想观念并没有给人类带来灾难，相反地，它造福了人类。就克隆技术而言，“治疗性克隆”将会在生产移植器官和攻克疾病等方面获得突破，给生物技术和医学技术带来革命性的变化。例子当你的女儿需要骨髓移植而没有人能为她提供；当你不幸失去5岁的孩子而无法摆脱痛苦；当你想养育自己的孩子又无法生育??也许你就能够体会到克隆的巨大科学价值和现实意义。治疗性克隆的研究和完整克隆人的实验之间是相辅相成、互为促进的，治疗性克隆所指向的终点就是完整克隆人的出现，如果加以正确的利用，它们都可以而且应该为人类社会带来福。用克隆的方法制造出所需要的组织细胞，用来救助人体某个濒临绝境的器官，这在我看来是功德无量的大好事。在医疗上，器官移植直到今天还是大问题，每年有那么多人因为等不到供体而失去了生的希望，而另一方面罪恶的器官交易又不断在暗中活动，一些国际性的犯罪团伙利用人体器官的这种悬

殊供需关系大发肮脏之财，贩人、杀人、窃婴、走私等等无所不为。如果有朝一日需要换器官的人不必再移植他人的器官，只需取下体细胞克隆为囊胚，然后获得胚胎的干细胞，最终培养出与本人完全匹配的器官来更新病变器官。这样，病人多了治愈的希望，那些暗中作恶的器官贩子则彻底没了市场。2、以科学的态度对待它我们不该盲目追随国外对克隆人类早期胚胎这项研究的偏激观点，听到别人赞成，便一古脑儿点头，看到别人反对，就不加思索地否定。我认为，作为科学工作者要多讨论这项研究本身有什么利弊，提出自己的看法。作为公众，应提高科学素养，以科学的态度看待科学进步对人类生活产生的影响。比如对待转基因食品，某些人对这项研究的皮毛还未搞懂，便听到风就是雨，在媒体上枉加评论，这很不负责任。我对此项研究持欢迎态度。这项研究确实是一门科学的话，那么任何情况都无法阻止它的发展，除非它是伪科学。世界遗传史上不乏此类例子，如，因政治原因使某项研究一时一地受到禁止，但它只要是科学，在以后一段时期或别的地方仍会蓬勃发展。我们应看到科学进步积极造福人类的一面。不能因“治疗性克隆”研究可能导致克隆人产生，便把它一棍子打死，这就像为了防止利用基因技术制造生物武器而把基因工程全盘扼杀一样愚蠢。当然，我们以科学态度看待它，也包括防止其被滥用，被误导，一旦发现，公众有权出来抵制干涉。3、坚信，只要能正确对待克隆技术，那么人类一定会从中受益匪浅。辩论实例正方：我认为"克隆技术能造福人类"，如能使不具备繁殖能力的动物扩大繁殖，据有关报公驴和母马所生出来的杂种动物——骡，如何繁殖这些优良品种呢？只能用克隆。还能挽救如熊猫这类繁殖能力低的濒危动物。反方：我觉得克隆无益于人类。你别不相信，请听我慢慢道来。首先克隆正如正方辩友所说，的确可以挽救濒危动物，但你可曾想到，这样的克隆会破坏动物种群的正常发展，使动物走向衰弱，就算可以救一时，难道可以救一世吗？我想不可能。有人说克隆可以使动植物再生，有没有想过，只要人类不刻意破坏，这样的生态平衡已维持了千万年，你这样无限制的克隆，是否破坏了它的食物链，又是另一种生态平衡的破坏呢？正方：（注意对方偷换概念）可从生态平衡的破环从克隆技术发明就开始了来辩驳，强调克隆是为了维护平衡我听说在亚马逊的热带雨林中每天都要消失近百种植物，所以克隆能挽救一部分植物，虽然不是全部，但仍能部分保存。现在的克隆技术虽然不是十分发达，但我相信今后克隆水平会更好，这时克隆就有它的用武之地了，总不能等到地球全部荒芜才研究克隆吧？反方：对方辩友真是对未来充满希望啊！可是这也证明了这只是你的美好想象，寄希望于克隆技术的提高，而事实上呢，经过了247次失败后，才得到了"多利"克隆小绵羊。在这个过程中需要伤害多少动物啊，这与我们克隆的初衷不是背道而驰吗？正方：失败乃成功之母嘛！（众笑）现在的克隆技术或许不发达，但在今后我相信人类的克隆水平会越来越好，克隆出来的动植物会越来越优异，象失败247次这样的事将不再发生，它最终会造福于人类。而且克隆对于研究有些疾病和研究人的寿命有不可低估的作用。当某一天我们自身的某个器官出了问题，就可以从先前克隆的胚胎中取出这个器官进行培养，然后替换自己病变的器官。我们就再也不必害怕疾病了。所以克隆对人类还是有益的。反方：你还嫌世界上的人口不多吗？如果一有严重的疾病就换器官，人不是都可以长生不老？如果这样，地球人口增长率岂不达到极点，地球不就要出现危机了吗？正方：找对方便有的话，那袁隆平教授发明杂交水稻时要是想到会多活几亿人，危害祖国的计划生育工作，也就不会有今天的成就吧。如今人类可以比以前修更高的楼，未来人类也有能力找到更多人居住的方法，毕竟想在科技很发达嘛，太空移民在未来不是问题。反方：我想说说克隆人有哪些危害。比如，如果克隆的供体细胞发生变异，或者培养胚胎的培养基因与科学家开了小小的玩笑，克隆出一个废品，我们能象对待阿狗阿猫那样处置他们吗？器官移植，供体匮乏，能不能未雨绸缪，为自己克隆一个器官仓库，以供将来不测之需？如果能，人们能够坦然从与我们一样五官齐全，表情丰富的克隆人身上摘下一只肾，挖走有一只眼吗？人类早就期望借助机器人，从繁重或危险的劳动中解脱，但再灵巧的机器人也是笨拙难如人意。能不能克隆一个"我"的替代品，赋予

他灵巧的四肢和绝对服从的意志？如果那样，是不是有一天觉醒的克隆人会向我们呐喊："王侯将相，宁有种乎？"正：首先，对方同学就范了明知山有虎，偏向虎山行的错误，无什么不能给予克隆人足够的尊重，为什么非要他听命于人类，克隆人也是有人权的个体。总之，无压迫自然没有反抗，倘若科学家都更对方便有一样钻牛角尖的话，那我就太为人类感到悲哀了。依样画葫芦克隆出的一个新生命，他们是儿子，还是弟弟？如果面对一群面貌、体态、风姿一样的克隆人，我们如何确认他们的身份？如果他们犯罪，我们又有什么手段缉拿真凶？再说，人类居住的地球早已因为人口爆炸难堪重荷，我们还有什么理由用另一种方法生产自身？正方：这样的严重的问题，难道科学家想不到吗？拿到人类真是吃饱了撑着，搞出来个克隆人来制造伦理问题，只为让自己更纠结？总结谢谢主席，谢谢大家，在此我要指出对方辩友所犯的三个严重的错误。以点概面。片面强调和无限夸大了克隆人的负面效用，而对克隆技术为人类社会创造的大量物质文明和推动作用视而不见。第二、断章取义，因为技术发展中存在一些问题就断言克隆人将毁灭人类，完全忽略了人文精神和伦理道德对克隆起到的约束和导向作用。第三、对方辩友，是在以停滞的眼光看事物，只指出了科技现在存在问题，而我方则是以发展的观点指出了克隆具有治疗性和创

名词解释：

1、克隆人：克隆人是指利用克隆技术来复制出一个和被复制的人基因相同的一个人或者部分组织。（可从对方对概念的曲解下手）

2、试管婴儿：试管婴儿就是采用人工方法让卵细胞和精子在体外受精，并进行早期胚胎发育，然后移植到母体子宫内发育而诞生的婴儿。最初由英国产科医生帕特里克?斯特普托和生理学家罗伯特?爱德华兹合作研究成功的。罗伯特·爱德华兹因此获得2010年诺贝尔生理学与医学奖。现在世界各地的试管婴儿总数已达数千名

3、伦理：①事物的条理：乐者，通伦理者也。也指有条理地安排部署：族大费广，生事未成，伦理颇亦劳心。

②中国古代原指音乐的条理。后用来比喻封建社会父子、君臣、夫妇、长幼、朋友各类等级尊卑关系及其相应的道德规范。其义与人伦一词相同。“伦理”与“道德”一词有时通用，如“伦理关系”即“道德关系”。

4、道德：以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。贯串于社会生活的各个方面，如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。有时专指道德品质或道德行为。

5、因噎废食：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。

6、趋利避害：趋向有利的一面，避开有害的一面。

7、生存权：指在一定社会关系中和历史条件下，人们应当享有的维持正常生活所必须的基

本条件的权利。它不仅指个人的生命在生理意义上得到延续的权利，而且指一个国家、民族及其人民在社会意义上的生存得到保障的权利；不仅包含人们的生命安全和基本自由不受侵犯、人格尊严不受凌辱，还包括人们赖以生存的财产不遭掠夺、人们的基本生活水平和健康水平得到保障和不断提高。

8、器官移植：是将健康的器官移植到通常是另一个人体内使之迅速恢复功能的手术，目的是代偿受者相应器官因致命性疾病而丧失的功能。国每年有150万人需要器官移植，但是仅仅不到1万人能够得到供体，而公民器官捐献意识的匮乏，成为了器官移植的最大阻碍。

9、杞人忧天：成语本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。在人类还没有完全认识自然界之前，一个人提出任何疑问，其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误。可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁，而影响到自己的现实身心生活就不对了。未来有很多会发生和不会发生的事情，我们成天只是担忧有什么用？关键是多学知识，了解自然，做好防范。 “世上本无事，庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会，是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。我们平时要注意分析事物之问的联系，防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生乐在豁达。

立论

谢谢主席！主席，评委，各位同学，大家晚上好！首先请容我在此为大家解释一下什么是克隆人，克隆人是指利用克隆技术来复制出一个和被复制的人基因相同的一个人或者部分组织。而我方认为克隆人对人类的发展是利大于弊的，其标准是克隆人能使人类发展指数提高。我方所引用的联合国发布的人类发展指数包含人均预期寿命和人均GDP的对数等。我方将就此来阐述观点：

第一、人均预期寿命度量了人类的健康状况。克隆人是治疗性克隆所指向的终点。治疗性克隆在生产移植器官和攻克疾病等方面获得的突破将给生物技术和医学技术带来革命性的变化。再者药物经过试验将更加安全，器官也不再会有排斥现象。但凡事都有两面性，相同的基因可能会使病毒更容易地转播，可这都抵挡不了克隆人所带来的巨大利益。生物技术和医学技术水平提高了，人均预期寿命自然而然的也将提高。所以我方认为克隆人对人类的发展利大于弊。

第二、人均GDP的对数是衡量经济发展综合水平的指标。虽然克隆人类或许会对环境承载量带来一定的压力，但就目前技术而言还不能肯定其会构成威胁。克隆人作为治疗性克隆的最终指向带来了实用性强、效果明显、副作用少的医疗方式，这种方式投入市场将带来不可估计的庞大利润。克隆人所创造的经济价值，对人均GDP的对数做出的贡献真是令人佩服。所以我方认为克隆人对人类的发展利大于弊。

众所周知，科学是一把双刃剑。其是否有益于人类，关键在于人类如何对待及应用它。所以

篇五：奇妙的克隆

《奇妙的克隆》

●教学目标

1．整体感知文意，根据阅读要求训练学生筛选信息，概括内容要点，逐步提高阅读科普文的能力。

2．理清本文的说明顺序，把握本文所运用的说明方法。

3．体会学习科学家们严谨、求实、锲而不舍的态度和精神，树立正确的科学观，全面看待科学技术的发展，实现科学精神和人文关怀的统一。

●教学方法

以学生自读为主，教师设计思考题指导学生自读。通过学生独立思考、小组讨论，解决阅读中的疑难问题。最后设置自由问答环节，给喜欢钻研的同学一个空间，由兴趣引领他们在科学的道路上前行。

●教学过程

［教学要点］

朗读课文，整体感知文意；筛选重要信息，整体把握文意；理清说明顺序、说明方法，体会说明文的条理性、科学性。揣摩语言，体会科学家们严谨求实，锲而不舍的科学态度。

一、 导语设计

《西游记》里的孙悟空有一个绝招令人拍案叫绝：他与妖魔作战一旦吃紧，便从身上?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我淮楹锩党鲆淮笕盒『锢床渭诱蕉贰Ｕ獾比皇巧窕埃墙裉斓目蒲茨苁迪掷嗨频摹捌婕！保饩褪恰捌婷畹目寺　薄？寺『我阅苋绱松裢ü愦螅炕故翘糯Ъ业慕馐桶伞＃ò迨椋浩婷畹目寺。?/p>

二、朗读课文，整体把握文意

学生自读课文，教师设计思考题指导学生自读。

多媒体显示：

学生快速阅读课文，以小组为单位，计时阅读，然后小组组长代表本组发言进行全班交流。教师作总结发言，以历时最短、概括较准确的小组为优胜组。

明确：1．náng pēi tāi chán chú jǐ zhuī qī

2．繁衍（yǎn）：逐渐增多或增广。

相安无事：相处没有冲突。

3．克隆是无性繁殖的新兴生物技术。

4．“克隆鲫鱼出世前后”勾勒了克隆技术的发展脉络，为我们介绍了中外科学家所进行的克隆实验及实验进展情况，突出了中国科学家在克隆实验方面的研究成果和贡献。

“克隆绵羊‘多利’”较为详细地描述了“多利”的诞生过程，并揭示了克隆羊的成功的重大意义和巨大反响。

克隆羊的诞生在世界引起了轰动，主要原因是它标志克隆研究取得新的进展和重大突破，“这个结果证明：动物体中执行特殊功能、具有特定形态的所谓高度分化的细胞与受精卵一样具有发育成完整个体的潜在能力。也就是说，动物细胞与植物细胞一样，也具有全能性。”这一突破意味着它既可以造福于人类，也可能危害于人类。

5．课文主要从三个方面来写克隆技术造福于人类。第一，克隆可以有效地繁殖具有“高附加值的牲畜”；第二，克隆可以用来挽救珍稀动物；第三，克隆对于人类疾病的防治、寿命的延长具有重要意义。

三、理清文章的说明顺序，分析本文所运用的说明方法，体会说明文的条理性和科学性

学生精读课文，教师设计思考题，指导学生阅读。

多媒体显示：

学生思考，自主作答，如有不妥之处，另选几位同学作补充或纠正。

明确：1．文章先写克隆的含义，接着写克隆实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的理性思考。全文采用了逻辑顺序说明事理，逐层深入，步步推进。

2．作者为了说明“克隆是什么”，运用了三种说明方法：举例子、作解释和引用。举例子：列举葡萄枝、仙人掌、草莓等人们比较熟悉的例子来说明，把艰深的科学知识说得简明易懂。作解释：对克隆一词进行溯源并作出解释。引用：引入《西游记》中孙悟空拔一根猴毛变出一大群猴子的故事，生动说明“克隆”是怎么一回事。

3．文中按生物顺序来安排的，是由低级到高级。这样的顺序符合人们认知的规律。另外，无性繁殖属于低级繁殖，动、植物越进化、越高级，就越难进行无性繁殖。这一顺序说明了克隆技术在不断的发展。）

教师补充提问：克隆技术不断在发展，这与科研人员的努力是分不开的，看看文中哪些地方体现了他们的努力？

4．文章第三部分“克隆绵羊‘多利’”是按时间顺序安排材料的。文中有标志性词语可供分析，如“‘多利’绵羊是如何‘创造’出来的呢？??先给??与此同时??手术完成后??然后??到去年七月??‘换核卵’一步一步发展的结果，因此是‘克隆羊’”。

教师对学生交流的情况作评价，对不当之处应予以纠正。

四、揣摩语言，体会科学家严谨求实、锲而不舍的科学态度

同学们，在科学的道路上是没有平坦的大道可走的，科海泛游靠的是渊博的科学知识，精湛的科学技术、严谨求实的科学态度，坚持不懈、永不言败的科学精神。请从课文中找出能表现科学家严谨、求实、锲而不舍的态度与精神的句子，仔细体会。

生1：“用鲫鱼囊胚期的细胞进行人工培养，经过385天59代连续传代培养后，用直径10微米左右的玻璃管在显微镜下从培养细胞中吸出细胞核。”

生2：“在189个这种换核卵细胞中，只有两个孵化出了鱼苗，而最终只有一条幼鱼渡过难关，经过80多天培养后长成8厘米长的鲫鱼。”

生3：“经几百次灰、黑、白这样的操作以后，白色小鼠终于生下了三只小灰鼠。”

生4：“经过247次失败之后，他们在1996年7月得到了一只名为‘多利’的克隆雌性小绵羊。

选两位同学谈体会。

五、拓展迁移

学生争论的焦点在于文章最后一段。文章写道：“有关‘克隆人’的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。”

师：大家针对老师提供的两则消息，谈谈你的感受。

（投影显示）：

1、我国克隆技术处于世界领先位置，山东曹县诞生的“克隆牛”受到生物科学界的好评；

2、意大利有一位妇科医生声称已成功克隆出一名女婴，受到各国科学家批评。

学生讨论、交流。

生：“克隆技术” 既能造福人类也能给人类带来灾难。

师：科学技术会给人类带来不利，是不是就不要发展科技了呢？

生：要发展科技，但是可以尽量避免它的不利因素。

师：对，同学们想不想听听老师对这一问题的看法？

生：（齐答）想

（投影展示）

老师语：

科学技术在造福人类的同时，也危害着人类。我们必须用辩证的观点来看待问题，不能因为科学的发展带来的一些负面影响而裹足不前，应在发展中注意避免或减少带来的负面影响。

师：下面请大家议一议。“你愿意克隆一个和你一样的人吗？”或“我看‘克隆人’”（投影显示）老师给你们提供一则资料。

提供资料：

一群科学狂人根据英国科学家创造世界第一只克隆羊“多利”的同样原理，从一个夭折的十个月大的美国女婴身上提取细胞，制造克隆人。据称：如果进展顺利的话，世界上第一个克隆人将于明年年底诞生。

（学生讨论）

生：愿意，当我不想写作业时，就克隆出一个与我一样的人来帮我写作业。 生：不愿意，他会与我们分享食物，因为人类的资源是有限的。

生：不愿意，我走到哪他跟到哪，我没有自己的空间。

生：不愿意，??

生：愿意，当我一人在家无聊时，他可以陪我聊天。

生：愿意，有了他我就不用天天照镜子了。

师：大家都谈得很好。老师也想和你们一样发表自己的看法，可以说是抛砖引玉吧。

（投影显示）

我看“克隆人”

古希腊有位哲学家曾经说过：“世上不可能有两片完全相同的叶子”。换句话说，在当时这只是一个梦想、一种空想，然而，在今天，一种新兴生物技术“克隆”可使之变得“可能”。

如果你是球迷，也许，你希望世上再多一个罗纳尔多；如果你是音乐爱好者，也许，你愿意再拥有一个帕瓦罗蒂；再有一个爱迪生、爱因斯坦固然好。但是，请别忘记：世界卫生组织的决议：利用克隆技术复制人类个体在理论上是不可接受的。这一行为同人类的诚实与道德背道而驰。就拿美国女婴这一事例看：就克隆人这一个体而言，他会生活在“我是一个死去的人的复制品”这样一个阴影中，这对他的心理会产生什么样的影响？如果制造出不健康、畸形或短寿的人，岂不是不是对人权的一种侵犯？

师：我们来小结一下本堂课的内容。

六、拓展延伸：

分组辩论：克隆人是福音，还是恶兆?

课文最后一部分的小标题是“克隆技术造福人类”。请同学们自由阅读这部分内容，思考文题是否恰当。(大家的意见有分歧，书上也说“科学进步是一首悲喜交集的进行曲。”下面，我们就请持不同意见的双方围绕“克隆技术造福人类?!”的辩题展开讨论。)

2．组织辩论。

辩论的要求： (1)语言清晰、流畅，声音洪亮； (2)观点鲜明，论据充足； (3)驳斥对方观点时既要有“理”，又要有“礼”。

七、小结：

同学们各抒己见，对此提出了不少看法，或许不够深刻，却是朴素而真实的。坦白地说，我在这方面的知识未必比你们高深，你们的发言给了我启发。想阻止科学技术进步是徒劳无益的，科学向未知领域的探索是历史发展的必然趋势，人类始终要进取。克隆技术取得突破性进展，世界为之轰动，它对我们人类究竟是利大于弊，还是弊大于利呢?现在下结论还为时过早，但我们希望“克隆技术造福人类”我们更期待(出示幻灯片)“许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含义，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”这篇课文里引用诺贝尔奖获得者、著名分子生物学家J．D.沃森的话作结束语，也是我们这堂课的结束语。请大家齐读这段话。

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