美丽水世界蓝图分析仪

篇一：世界水论坛

世界水论坛背景

水事已突显为国际社会关注的主要事务之一

近年来，国际社会对于水事活动的关注程度越来越高。借此东风，“布朗德兰德”委员会（世界环境和发展委员会）于1987年在其报告“我们共同的未来”中首先提出了“可持续发展”的行动建议，并且将水列为其核心部分。

全球水共识的不断加深

1992年于爱尔兰首都都柏林举行的“水与环境”会议扩大了对于水和环境事务的讨论。当年晚些时候于巴西里约热内卢召开的“全球峰会”（联合国环境与发展会议）上，保护谈水资源的的重要性获得与会者的一致肯定和赞同。但是之后的几年，世界对于水事的关注热潮有所降温，造成消除诸如干旱，土地荒漠化，大洪水以及地表水和地下水污染等灾害的国际合作乏善可陈，而对于有限的水资源也管理不善。所以迫切需要组建相关机构或组织，召集众多水事和相关学科的专家，学者以及水资源占有者等定期召开会议商讨应对之策。

“世界水资源协会”与“全球水伙伴组织”的诞生

有鉴于此，1996年相继成立了两个著名的国际合作组织——“世界水资源协会”与“全球水伙伴组织”。“世界水资源协会”主要是由一批水专家组成的国际学术机构，可以说是各种水事思想的大熔炉。“全球水伙伴组织”由一些国际基金组织资助建立，主要是向发展中国家的综合水资源管理提供帮助和支持。

第一届世界水论坛

为了维护和引导国际水事趋势的良性发展，以及就21世纪国际水问题的解决方法进行更深层次的探讨，并且提出具体建议，从而引起全球共鸣，“世界水资源协会”提议召开世界水论坛。1997年3月，第一届世界水论坛如期在摩洛哥的马拉喀什召开。在论坛上，“世界水资源协会”就21世纪的“水，生命和环境”前景进行了展望。

第二届世界水论坛

第二届世界水论坛准备工作包括一系列前期会议，“世界水展望”报告的起草以及有关水事进行的广泛互联网讨论（人数在15,000以上）等等。在荷兰政府和其他相关机构和组织的大力协助下，此次论坛最终获得了圆满成功。

全球共有5,700多人参与了会议，大家就一些水事热点问题进行了广泛而又深入地探讨，最后发布了“世界水展望”报告。

来自114个国家的部长和130个国家的政府官员还参加了部长级会议。与会者就会议精神达成了共识，共同发表了“海牙宣言”。为实现 “世界水展望”报告到2025年所设定的目标，“全球水伙伴组织”制定并发布了“行动框架”，不仅对此进行了策略阐述，而且还规范了行动计划。

除此之外，荷兰政府还主动邀请私营企业和受益人组织的相关人士就水事问题成功解决的方法进行具体实例演示，传授经验。

在世界水论坛召开的同时，世界水博览会也如期举行，参与人数达到32，500人次。

日本获选成为“第三届世界水论坛”东道主

2000年3月，第三届世界水论坛召开后不久，“世界水资源协会”理事会在海牙举行。会议选定日本为“第三届世界水论坛”的东道主。随后于2000年7月成立了“预备秘书处”，主要着手一些前期工作。同年11月，成立了由相关部门组成的委员会。为了使“第三届世界水论坛”能够成功举办，以及鼓励更多的水事研究机构和组织，学术机构，专家和非政府组织的参与，2001年1月，“国家筹划指导委员会”正式宣告成立。

日本内阁承诺给予支持

在2001年3月6日举行的日本内阁会议上，全体阁员一致同意将由日本政府给予“第三届世界水论坛”及其部长级会议必要的支持。

内阁声明全文如下：

日本政府及政府机构，部门和组织将会全力支持于2003年3月16日——23日在日本京都，淀江和琵琶湖地区（包括滋贺和大阪）召开的“第三届世界水论坛”。此次论坛将由“世界水资源协会”和“国家筹划指导委员会”共同主办。同时，日本还将承办部长级会议，相关行政机构也会给予部长级会议必要的支持。

目前进展程度

2001年5月16日，日本皇太子德仁同意出任“第三届世界水论坛”名誉主席，任期到会议闭幕。联合国已将2003年定为“国际淡水年”，并且相关机构在联合国教科文组织的领导下正在制定“世界水评价计划”。计划的结果将作为“世界水发展报告”的首期于世界水论坛召开之日发布。

第一届世界水论坛简介

Mahmoud Abu-Zeid (Chairman World Water Council),

Minister A. Meziane Belfkih (Minister of Public Works, Morocco)

Minister Hassan Abouyoub (Minister of Agriculture and Rural Development, Morocco)

为了提高最高政治决策层对水问题的关注及扩大社会影响，1996年成立的世界水理事会（WWC）提出了召开世界水论坛的想法。第一届世界水论坛由世界水

理事会与主办国摩洛哥联合组织召开，自此，世界水论坛成为了每三年举办一次的大型国际水事活动。

第一届世界水论坛于1997年3月在摩洛哥的马拉喀什召开。国际水领域中的一批具有影响力的社会高官出席了论坛，包括联合国粮农组织、联合国教科文组织和世界气象组织负责人，联合国秘书长的高级代表和联合国开发计划署的高级代表，及非洲和亚洲开发银行的总裁、副总裁和一些国家的部长和非政府组织的代表。论坛收到了摩洛哥国王哈桑二世的致辞。

在世界水理事会会议上，有关代表向理事会建议应促进通过多领域一体化的手段包括工程、生态和社会科学等方面的措施，解决水管理中存在问题。在本届论坛上，提出了世界水理事会制定21世纪水、生命和环境蓝图的设想。 第二届世界水论坛简介

中国政府代表团在第二届世界水论坛会场合影

第二届世界水论坛于2000年3月在荷兰海牙召开。会议提出“世界水展望”的观点。本届论坛确定了“从展望到行动”的主题。5700名来自世界各地的代

表出席了会议，同时，114个国家的部长出席了部长级会议，中国水利部部长汪恕诚应邀出席。

第二届世界水论坛的目标与二十一世纪水、生命和环境展望和行动框架紧密结合，论坛为公众对展望和框架畅所欲言提供了一个平台。本届水论坛致力于倡导政治力量承诺解决面临的水危机，并呼吁政治高层重视实施世界水展望和行动框架。

本届论坛大会召开之前，组委会和各国自发组织了一系列活动，包括数百个国际研讨会和无数国家级会议，讨论下一个世纪可持续水利用的展望，并讨论了如何将展望和框架落实到行动。行动框架文件汇总提交到海牙召开的世界水论坛上讨论，一部分行动框架和计划内容和提出的战略被认为是非常紧迫，需要马上实施并在会议上得到充分的讨论，而另一部分作为长期计划在未来几年逐步完善，作为2025行动战略框架的组成部分。

第三届世界水论坛简介

篇二：致加勒比海水世界感谢信

致加勒比海水世界的感谢信

尊敬的加勒比海水世界：

在加勒比海水世界全体员工的全力支持和倾情参与下，“玩转加勒比〃情定七夕夜”――双桥区第二届单身青年联谊活动已圆满结束，我们团区委又开始绘制下一届单身联谊的蓝图.

本次活动主题鲜明、内容丰富、气氛热烈、达到了预期目的，把洋溢青春、热血沸腾的双桥区青年朋友们聚在了加勒比一起度过了一个难忘的七夕情人节。所有参加活动的人员都觉得不虚此行。回首活动中一幕幕热烈动人的场景，我们在感到欣慰的同时，更有一种深深的感谢之情。

我们深深感谢加勒比海水世界全体员工对此次活动的全力支持和鼎力相助。加勒比海水世界销售部主管刘双全同志在活动筹划过程中认真地、精心地做了大量艰苦细致的工作以及与策划部李东林在活动晚会中的全力配合让我们由衷的感谢。

为此，我们特送上感谢信一封，感谢你们对我们活动的大力支持与配合！

最后，祝工作顺利，身体健康，事业发达，万事如意！

此致

敬礼

共青团双桥区委员会

2011年8月8日

篇三：生态文明 美丽中国

推进生态文明，建设美丽中国

12应用电子技术 南昌工程学院

“建设美丽中国”必须首先要建立在“生态文明”的基础上，所以必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念。生态文明也是一次有意义的理论创新。提出建设“美丽中国”、实现中华民族永续发展，党的十八大报告绘就出一幅中国通往富强民主文明和谐社会主义现代化国家的诗意蓝图。十八大报告明确提出我国建设生态文明当前和今后一段时期内亟须完成的四项任务：一、优化国土空间开发格局；二、全面促进资源节约；三、加大自然生态系统和环境保护力度；四、加强生态文明制度建设。

首次把生态文明建设放在党代会报告中予以系统阐述，标志着我党的执政理念有了更新更高的发展，体现了我们党对生态文明建设更加重视，对生态发展规律的认识更加深刻，顺应了时代的要求、民意的呼唤，是中国共产党对于人类文明的重要贡献。生态文明既是一种路径，更是一种发展理念，它是科学发展这一党必须长期遵循的指导思想的必然结果。从“尊重自然、顺应自然、保护自然”的理念，到“融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”的指引，再到“绿色发展、低碳发展、循环发展”的路径，十八大提出的推进生态文明建设，已超越了单纯的节能减排、节约资源、保护环境的狭义范畴，上升到实现人与自然和谐共生、提升社会文明水平的现代化发展高度，彰显出中华民族对子孙后代、对世界负责的精神。优化国土空间开发格局，全面促进资源节约，加大自然生态系统和环境保护力度，加强生态文明制度建设，十八大报告系统地阐述了今后一段时间推动建设“美丽中国”的指导思想和实现路径。这既是我国建设生态文明、建设美丽中国的重大举措，更是对人类未来美好愿景作出的庄严承诺。推进生态文明、建设美丽中国的坚定信念，是中国作为国际社会重要成员的自觉担当。

1.大力推进生态文明建设

建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。

（一）优化国土空间开发格局。国土是生态文明建设的空间载体，必须珍惜每一寸国土。要按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。加快实施主体功能区战略，推动各地区严格按照主体功能定位发展，构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。提高海洋资源开发能力，发展海洋经济，保护海洋生态环境，坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国。

（二）全面促进资源节约。节约资源是保护生态环境的根本之策。要节约集约利用资源，推动资源利用方式根本转变，加强全过程节约管理，大幅降低能源、水、

土地消耗强度，提高利用效率和效益。推动能源生产和消费革命，控制能源消费总量，加强节能降耗，支持节能低碳产业和新能源、可再生能源发展，确保国家能源安全。加强水源地保护和用水总量管理，推进水循环利用，建设节水型社会。严守耕地保护红线，严格土地用途管制。加强矿产资源勘查、保护、合理开发。发展循环经济，促进生产、流通、消费过程的减量化、再利用、资源化。

（三）加大自然生态系统和环境保护力度。良好生态环境是人和社会持续发展的根本基础。要实施重大生态修复工程，增强生态产品生产能力，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理，扩大森林、湖泊、湿地面积，保护生物多样性。加快水利建设，增强城乡防洪抗旱排涝能力。加强防灾减灾体系建设，提高气象、地质、地震灾害防御能力。坚持预防为主、综合治理，以解决损害群众健康突出环境问题为重点，强化水、大气、土壤等污染防治。坚持共同但有区别的责任原则、公平原则、各自能力原则，同国际社会一道积极应对全球气候变化。

（四）加强生态文明制度建设。保护生态环境必须依靠制度。要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系，建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制。建立国土空间开发保护制度，完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。深化资源性产品价格和税费改革，建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度。积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点。加强环境监管，健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识、生态意识，形成合理消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气。

2.生态文明建设是塑造美丽中国的迫切要求

从世界人类文明进程看，生态文明是一种新的文明形态。这种文明形态有别于传统的原始文明、农业文明和工业文明，是对传统文明的反思与超越。在内涵上，它主要指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和，也指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。作为人类文明的基础，生态文明不仅延续了人类社会原始文明、农业文明、工业文明的历史血脉，而且承载了物质文明、精神文明、政治文明的建设成果。生态文明的崛起是人类文明在新的历史条件下遭遇困境的主动选择。自进入工业社会以来，人类在创造辉煌的物质文明、精神文明的同时，也面临难以承受的资源危机、生态灾难和环境危机，人类的可持续发展需要新的文明形态转型。生态文明建设就是对这种要求的回应，倡导人与自然的协调发展，在改造世界的同时要保护好地球。

在科学发展观统领下，近年来中国特色社会主义生态文明建设取得可喜成就，主要体现在：一是生态文明建设体系初步建立，全国约38个县（市、区）建成了生态县（市、区）、1559个乡镇建成国家级生态乡镇；二是生态环境质量持续改善，全国多数环保城市或地区在地表水、饮用水、空气质量等硬性监控指数上都有明显提升；三是经济结构更加绿色，在经济结构的转型升级过程中建立了严格的环境准入制度，逐步淘汰了高污染、高排放、高能耗产业；四是主要污染物总量减排扎实推进，有害化学物质排放量相对过去开始减少；五是突出环境问题有所缓解。这些成效让我们看到建设美丽中国的希望。

然而，建设美丽中国并非简单的事情。党的十八大报告指出，当前生态文明建设正面临着“资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化”严峻形势的挑战。从资源约束看，伴随经济高速发展的资源瓶颈日益突出，我国能源利用效率总体偏低，

与工业化、城镇化进程中能源需求呈刚性增长的矛盾叠加，正困扰着中国未来“绿色经济”发展道路。从环境污染看，尽管我国环境质量状况总体保持平稳，但湖泊（水库）富营养化、城市空气细颗粒污染及农村、农业污染物排放量增大等问题突出。从生态系统看，多种生态系统已出现不同程度的功能退化，生物多样性减少，水资源紧缺问题严重。这些挑战，为建设天蓝、地绿、水净的美丽中国提出了迫切的时代要求。

建设美丽中国，恰逢其时。

美丽中国，是时代之美、社会之美、生活之美、百姓之美、环境之美的总和。建设美丽中国，必须在巩固既有发展成果的基础上，尽快弥补不足，补齐短板。党的十八大报告提出，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。这一论述，深刻而准确地抓住了建设美丽中国当前急需解决的问题，充分体现出生态文明在建设美丽中国过程中的基础和保障作用。

美丽中国需以生态文明铸就体魄之美。美丽中国要有健康的体魄。山清水秀但贫穷落后不是美丽中国，强大富裕而环境污染同样不是美丽中国。建设美丽中国，就要大力推进生态文明建设，把环境保护作为转方式调结构的重要助推，加快转变经济发展方式，彻底扭转传统粗放型发展方式，实现经济发展与环境保护相协调。

美丽中国需以生态文明孕育形象之美。美丽中国要有秀丽的形象。坐着宝马喝污水，即便兜里的钱再多，房子盖得再漂亮，与美丽中国终归是背道而驰。建设美丽中国，就要大力推进生态文明建设，通过建设资源节约型、环境友好型社会，让人们过上既有“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，又有“绿树村边合，青山郭外斜”的生活。

美丽中国需以生态文明凝练气质之美。美丽中国要有优秀的气质。社会的气质取决于制度建设和道德涵养。内在的气质之美，是凝聚和升华外在之美的保障和灵魂。建设美丽中国，就要大力推进生态文明建设，加强生态文明制度建设，深化生态文明道德培养，以制度维护环境公平，以道德规范环境秩序。

美丽中国需以生态文明催生行为之美。美丽中国要有文明的行为。一个国家和民族的美丽，既体现在他的整体形象上，也反映在每一个公民的行为中。建设美丽中国，就要大力推进生态文明建设，宣传环境文化，创新开展生态文明意识和行为教育，让每一个公民都按照生态文明的要求，积极践行绿色、低碳的消费模式和生活方式，积极参与环境保护和生态文明建设。

环境保护是建设生态文明建设的主阵地和根本措施。建设生态文明，环保系统使命光荣、责任重大，必须按照生态文明的要求，努力做建设美丽中国的引领者和实践者，先行一步，走在前列。探索环保新道路是通往美丽中国的一个路标。要坚持在发展中保护、在保护中发展的指导思想，遵循代价小、效益好、排放低、可持续的基本要求，形成节约环保的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，推进环境保护与经济发展的协调融合。

美丽中国，是我们未来的目标和希望。生态文明，是托起美丽中国的强有力的臂膀。

篇四：粉墙黛瓦聚村落 四水归堂佳苑居

粉墙黛瓦聚村落 四水归堂佳苑居 ——“徽派建筑”的美学意蕴及当代建筑应用价值探论

曲 建

（安徽艺源建筑艺术设计有限责任公司）

[摘 要]“徽派建筑”地处现安徽省南部的黄山与齐云山（即白岳）之间，

含今江西北部的部分地区的古徽州府地。“徽派建筑”的形成深受

传统宗法制度和儒学理论的影响，并接受了“风水”的观念意识，

以其精湛独特的工艺和造型艺术形式被誉为“东方文化”的缩影。“徽派建筑”是中国乃至世界古建筑史上的一颗璀璨明星。这一

灿烂的古建筑文化艺术，随着社会的进步和发展，得以保护性的

开发挖掘和科学利用，使其能“古为今用”，并将“徽派建筑”的

神韵与现代建筑的追求有机相融合，创造出更加灿烂辉煌的“新

徽派建筑”的民族文化艺术特色。

[关键词] 徽派建筑；艺术风格；天人合一；人文风水；“徽商”； 新徽派建

筑民族文化艺术特色。

[中图分类号]TU24/29 [文献标识码]A [文章编号]（略）

[作者简介] 曲建（1965-），男，山东烟台人。国家一级注册建筑师；全国有成就资深室内建筑师；中国建筑师协会设计委员会委员；2005年度“全国建筑师奖”复审专家评委；2003年和2005年度安徽省优秀建筑设计专家评委；安徽省美术家协会水彩画艺术委员会副秘书长；合肥市建筑装饰协会专业设计委员会会长；安徽艺源建筑艺术设计有限责任公司董事长兼总建筑师。

引言

尊敬的各位代表、同志们、同行们，大家好！

受大会组委会的委托，谨向大家汇报我近年来一直关注并研究的一个课题，即如何将“徽派建筑”的独特工艺和造型艺术运用到现代建筑装饰设计中去，以期打造“新徽派建筑”的民族文化艺术特色。

“徽派建筑”的清秀、典雅、华贵、神秘，天人合一；自然的、生态的、可持续发展的、科学的建筑形式，以其特有的艺术气质和深远的文化思想内涵而成为世界文化遗产中东方古代建筑文化的典范，这一璀璨的艺术明珠，深深地影响着一代又一代的建筑师们，它牵动着我们的情趣，暗示和引领着我们的思想，甚至让我们有在片刻间的失魂和落魄。

一、“徽派建筑”的美学意蕴及其形成的历史背景

“徽派建筑”是中国古代封建社会后期比较成熟的一大建筑流派。明朝中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽派园林和古民居建筑亦同步发展起来并跨出了徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。“徽派建筑”的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑实体中，而最具特色的是传统民居村落，它从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿，儒家思想、地域美学的特点。 “徽派建筑”以其巧妙的构思设计、精湛的建筑工艺、科学的环保意识，融美观实用于一体，在世界建筑艺术与建筑文化史上独树一帜，熠熠生辉。

(一)村落化聚族统一规划形成建筑群体整体之美学意蕴 这与当时徽州的社会背景和地域环境密切相关。首先，古徽州的封建宗法制度较为严森完备。为保持血统的纯洁性和宗族的凝聚力，抵御外族入侵，古徽州人聚族而居。其次，风水文化观念认为村落的整体布局所勾勒而成的图形轮廓的寓意，直接反映了一个宗族的文化素质，关系着宗族的荣辱兴衰，从而决定宗法建筑物统一规划的必然性。第三，徽州山多田少，粮食不足以供，建筑物的统一规划有效遏制了土豪劣绅对耕地的肆意侵占。合理利用土

地资源以协调人与自然的关系，而成为确保人丁兴旺、家族繁荣的理想途径。这种聚族而居所形成的群体建筑，气势恢宏。这也充分体现出徽州人驾驭建筑全局的智慧和能力。

众所周知，黟县牛形村——宏村堪称“徽派建筑”的典范。据宏村汪氏宗谱记载，汪氏始祖选定宏村定居，是因为宏村“背有雷岗山雄峙，碣流环带，形势较胜”而为之。在规划中，以仿生学的做法，将整个村落设计成一个活脱脱的一头悠然自在的大牯牛，一对犄角、四个胃囊，一目了然，缀以高大的体魄、曲折的肠道，惟妙惟肖，给人以新奇悦目之感。

(二) 依山造屋、傍水结村、天人合一的自然之美学意蕴 从风水观念来看“山厚人肥，山瘦人饥，山清水秀，山浊人迷，山驻人宁，山走人离，山勇人勇，山缩人痴 ，山顺人孝，山逆人亏”。这就要求村落的规划选址中遵循：前有朝山，后倚来龙山，有形为狮象、鬼蛇的山把手水口、河流。该水似玉带环境的原则。这既为了调节风向、风力与温度、湿度，形成温和气候，同时又与人们一种自卫防御的心理相吻合。徽州地区地形复杂多姿，境内层峦叠嶂，溪流纵横，绿草葱茏。生活在“理学文章山水幽”独特人文环境中的徽州人文化修养深厚，构思村落蓝图时最善于抓住山水做文章，表现为：“山峦为溪水骨架，溪水是村落血脉”。建筑物成了依附于血脉的“血细胞”，故“徽派建筑”群体布局时多重视周围环境，参考山形地脉，水域植被，或依山傍水，或枕山跨水，力求人工建筑和自然景观融为一体，居家环境静谧优美、舒适雅致、如诗如画，保持人与天然的和谐。

(三)“虚”与“实”的空间对比之美学意蕴

“虚”即庭院，“实”即墙体。针对“徽派建筑”的深入研究，不难发现，它始终是以极其醒目地质朴的墙体为基本的营建基础，通过一些小庭院的组合而成的建筑实体为永恒的特征。从美学角度来说，虚与实形成空间上的对比，给人以强烈的心理震撼，墙体越大，空间越小，这种心理反映就越大，反之，就越小。

1.“实”的方面具体体现在：

（1）粉墙黛瓦

在中国封建社会里，对于色彩的使用，有着严格的等级区别，一般平民百姓的住宅外墙是绝不允许使用各种金碧辉煌的彩绘与装饰的，尤其不能用黄色。故此聪明的建筑师依据徽州人所特有的美学意识，设计了灰白的色彩基调，因为这种单色色彩的构成，往往体现了更多层次的审美内涵。自然界没有纯白的颜色，不同的环境、不同的光线都会给这白色的墙体染上自己的色彩。特别是几百年后的今天，经过长期的日晒、风吹、雨淋，墙面上的白粉早已斑斑驳驳地脱落，从而出现一种冷暖相交的重复色，尽管它失去了白色的明朗和单纯，却因此产生了一种厚重的历史底蕴。

（2）马头墙

马头墙又称“封火墙”。这种高大的封火墙是邻居发生火灾时，起着隔断火源、防止火势蔓延的作用。为了使封火墙具有艺术美感，设计师采用抽象手法，将其设计成昂首长嘶的马头，千姿百态。这种设计，显示了中国古代工匠在建筑上的高超技术。

2.“虚”的方面具体体现在：

（1）园林化

“徽派建筑”的小庭院内铺设地面采用青石板，或用不同颜色的鹅卵石镶成美丽的图案。

层次较高的庭院，大多设有假山、鱼池、花台、摆上盆景，栽种名花本，一年四季，花开花落，暗香浮动，使人赏心悦目。

园林的设计与布景，反映了栖居者的生活态度和审美情趣，表现出他们对理想生活环境的一种追求与创造。

（2）巷道空间

聚族而居的村落中，通常各家各户建房时，却比邻为壑，不肯与别人合用外墙。于是房屋之间便形成了一条条狭窄的小巷；较大的村落中，近百条小巷相互沟联，形如迷宫。

（四）典雅、精致的居室的装饰之美学意蕴

“徽派建筑”在外观形式上突出表现为粉墙黛瓦、马头墙的朴素美学观念及象形文化思想，发展到追求典雅精致的居室装饰美阶段所形成的精致美学意蕴，与当时的“徽商”的发展有着密切的关系。

长期以来，徽州因地势原因，“力耕所出，不足以供”，民生维艰。生活在艰苦之中的徽州人倡行节俭，建筑宅第时往往因陋就简，就地取材，在确保坚固实用、美观大方的基础上，寻求朴素自然、清雅简淡的美感。以当地丰富的黏土、石灰、（黟县）青石、杉木为主要材料修建的徽派民居精巧雅致。远远望去，清一色的黑瓦白墙，对比鲜明，加上色彩斑驳的青石门（窗）罩和清秀简练的水墨画点缀其间，愈加显得古朴典雅、韵味无穷，清淡朴素之风展现无遗。

徽州人有根深蒂固的儒学思想，经商之前必修学术，这给后来在全国盛兴的“徽商” 打下了良好的文化修养基础。因儒而商，因商而官，官商结合的途径，使得徽州的富贾财产急剧增加。发了财的人们衣锦还乡，相互攀比，相互竞争。一时间，四方能工巧匠云集徽州，年复一年，越来越多的楼房拔地而起，有的以造型别致、用料考究而显立；有的以园林秀美而见巧，有的以装饰高雅而夺目。“富贵归故乡”的传统思想，使得在最鼎盛时期的胡氏家族发展到了“三千烟灶、三千丁”，村落版图亦扩大了3倍。

居室内的装饰与布置也取决了栖居者的文化修养及审美意识的程度，而砖雕、石雕、木雕极大地丰富了这种装饰美的内容，从而能使“徽派建筑”成为中国乃至世界古民居建筑上的一朵奇葩。

“徽派建筑”居室的装饰美具体表现在：

大门和围墙上的门罩、黑色沉重的大门及雕刻漏窗等。门罩乃多呈元宝形，象征“招财进宝”，上边嵌着千姿百态的石雕、砖雕，或雕神话人物、戏文传记，或雕象征吉祥如意的动、植物。诸如鱼——谐音为“余” ，象征“吉庆有余”；蝙蝠——谐音“福”，象征美满幸福；扇子谐音“善”，象征“积德行善”；鹿——谐音“禄”，象征“丰衣足食”；竹子——象征“君子”；水仙花——象征“神仙”；龟、鹤——象征“长寿”；云彩——象征“祥瑞”；狮子

篇五：都江堰“世界水文化”科学发展高峰论坛

主旨：以水会友，探讨科学发展；以水为题，探索创意空间；以水为媒，重生水文化动漫之城；以水为德，广纳世界论坛。

水无形，水至软，软实力必将影响未来！

都江堰“世界水文化”科学发展高峰论坛

---暨重建家园第一届四川动漫创意博览会

创

意

策

划

提

要

组织结构

主办单位： 四川省人民政府

民革四川省委

四川省社会科学院

四川省创意产业协会

成都市人民政府

都江堰市文联

承办单位： 四川省创意产业协会

鸿钧投资管理集团

软影未来文化传播机构

支持单位

工业与信息产业部 住宅与城乡建设部 中国商务部 中国中共宣传部 中国新闻出版总署 国家广电总局 中国文化部 国土资源部 国家环境保护总局 国务院发展研究中心 中国农业部 国家旅游局 中国科学技术协会 中国文学艺术联合会 中华全国工商业联合会 中国国际贸易促进委员会 中国残疾人联合会 中国电子学会

中国妇女与儿童联合会 中国关心下一代工作委员会

中国共青团中央青少年发展中心 国家动漫基地管理委员会

大会时间：2009年7月（暂定）

大会地址：成都---都江堰

组织委员会

名誉主席 厉无畏 全国政协副主席、民革中央常务副主席

四川省创意产业协会总顾问

执行主席 刘奇葆 四川省委书记、省人大主任

高峰论坛主席 钱正英 全国政协原副主席、中国水利部原部长 动漫创意博览会主席 李春城 四川省委常委、成都市市长

副主席 杨志文 四川省人大副主任

副主席 李洪仁 四川省创意产业协会会长

副主席 刘俊林 四川省都江堰市委书记

秘书长：李洪仁

四川省人民政府原秘书长

四川省人大原副主任

四川省创意产业协会会长

副秘书长；万本根

四川省社科院原副院长、研究员

四川大学、四川师范大学客座教授

成都市科学技术发展规划顾问

四川创意产业协会常务副会长兼秘书长

副秘书长；张武萌

都江堰市委宣传部原副部长

都江堰市文学艺术界联合会党组书记、主席

副秘书长；吕林

四川省创意产业协会副秘书长

四川省社科院可持续发展研究中心特约研究员

四川省社科院中华儒学文化研究中心特约研究员

世界水博会（拟请顾问）

国际顾问 联合国副主席、微软基金会、世界各国代表上百人

艺术特邀总顾问：

张艺媒：资深影视艺术家、著名创意权威

文化特邀总顾问：

余秋雨：著名文化专家、资深教授

米山： 当代中国研究所副所长、党组成员、机关党委书记

四川省创意产业协会顾问

周旭 中国国学杰出艺术家贡献奖

全球杰出艺术家终身成就奖

中国书画家协会副主席

全国人大机关书画研究会顾问

加拿大中国美术家协会荣誉主席

剑桥教育集团顾问

美国咸林大学艺术学院教授

加拿大皇家美术学院教授

国际视觉艺术中心总监

世界道学大会执行委员

四川省创意产业协会顾问

章世钧：四川省政协原副主席

四川省中华文化学会会长

四川省创意产业协会首席顾问、著名文史专家、教授

谭继和：四川省政协文史与学习委员会顾问、原副主任

四川省巴蜀文化研究中心学术委员会主任

四川省历史学会会长、著名历史学家、研究员

曹丰平：四川省政协委员、民革四川省委秘书长

四川省创意产业协会专家咨询委员会主任、副教授

刘从政：成都市社科院原党组书记、院长

四川省社科联副主席

四川省创意产业协会常务副会长、著名经济学家、研究员

尹建华：成都市委宣传部原副部长、成都文旅集团董事长

四川省创意产业协会副会长、教授

王小琪：四川省社科院金融财贸所所长

四川省科技顾问团成员、享受国务院特殊津贴、著名经济学家、研究员

一、导 语

水 是 生 命 之 源

水 是 文 明 之 源

水 是 财 富 之 源

水 是 地 球 之 乳

上善若水，水利万物而不争。水的德性是人类修养、修德的最高境界，修此品德，人类自然和谐，社会自然发展，且又好又快发展。

水柔软而又强势、储蓄而又奔放、坚韧而又散漫、博大而又渺小、浑厚而又轻巧、深沉而又张扬的多元品格，像长江黄河一样流淌在世世代代炎黄子孙的血管里，历经时代沉淀，构成了中国人独特的品格与个性，创造了中华民族独特的水文化与独特的文艺作品。

都江堰“世界水文化”科学发展高峰论坛暨重建家园第一届四川动漫创意博览会是一次大创意，以动漫创意大奖与四川重建任务互动，以积极向上的动漫内容及全国大学生青少年的参与向全世界汇报震灾后四川在党中央、国务院、中央军委的领导下，在四川省委省政府直接的指挥下，在灾区人民自强不息的奋斗下快速稳定恢复的现状。并展示感恩的笑脸，打开胸怀，持续地请全世界人民支援四川，让都江堰得到科学的重建并发展。

以“珍惜生命之源，促进科学发展”为主题，展示巴蜀文化的优秀题材及地方特色的原创动漫作品，鼓励国内外企业开发具有中华民族特色的精华题材，为新产品开发注入新的内容，

期间还将举办各种以“水文化”为主题的论坛和专题研讨会，邀请国内外政要、商界精英、专家学者发表演讲。“世界水文化”主题动漫创意博览会为境内外贸易、投资商全面了解四川灾区及西部地区投资政策、获取重点项目信息，开展贸易往来和兴业发展提供大好机会。博览会将充分利用当前区域间生产要素和产业流动、转移加快的有利时机，为西部地区搭建对外开放、国际交流合作的平台，我们将邀请美国、日本、欧洲、韩国等国际一流公司参展，展示国际文化创意产业的最新技术产品，发布国际动漫产业的最新发展趋势。通过国内外动漫界的交流，为中国内地企业引进国外高新技术、合资合作提供商机。同时，为国外企业提供在华投资、技术交流、商务交流、服务外包等多种形式的贸易平台，为中外参展商及参会代表提供与四川共同发展的机会。

二、策 划 背 景

（一）灾区重建，全世界高度瞩目

联合国秘书长潘文基表示，中国人民众志成城抗震救灾的精神给他留下了非常深刻的印象。

字数作文