底特律往事,读书

篇一：读书故事

古人勤读书经典故事

爱迪生读书的妙诀

时间:2015-02-08 责任编辑:中国历史故事网 点击:882次

美国的爱迪生，是一个世界闻名的发明大王。

终其一生，发明的东西有白炽电灯、留声机、活动电影、自动电报机、速写机等一千三百二十八种，平均每十一天就有一项发明〔当然，这里也包括他的助手的功劳)。一八八二年，是他发明最盛之年，平均每三天就发明一种东西。

人们不禁要问:这位发明大王，是怎样走上成功之路的呢?

刚上小学时，他的老师很讨厌他，因为爱迪生不象别的孩子那样乖乖地听话，而是爱提一些怪问题难老师。有一天，老师被他惹火了，找到爱迪生的妈妈说，你的小孩真怪、老问我为什么二加二等于四。这么一来，搞得课堂教学难以进行，如果再传染上别的孩子，就更糟了。我教不了他，你另想办法吧。 爱迪生的妈妈是理解孩子的。她把孩子领回家来，亲自授课。就这样，爱迪生通过刻苦自学，掌握了比在学校读书的孩子还要多的知识。

为了谋生，也为了挣点钱做实验，爱迪生开始卖报。早上六点出发，晚上九时半回家。稍有空暇，他就钻图书馆，看书，想问题。这个图书馆座落在底特律，是爱迪生乘火车卖报的终点站。

一天，爱迪生在专心致志地看书，有位绅士向他走来:“我时常在这里遇到先生，请问您读了多少书了?”

“唔，我已经读了十五英尺高的书了。”爱迪生看了看这位很有点古怪的绅士，认真地回答道。

“哈哈哈哈”，绅士大笑起来，有点使爱迪生感到惊异。过了一会儿，那绅士又认真起来:“噢，十五英尺，值得佩服，请问你读书时，有个什么确定的目的吗?据我观察所见，你以往读的书与今天读的书，性质就不一样，你是不是随便乱读的呢?”

小爱迪生忽闪着明亮的眼睛。“不!我是按照次序读的，我下了决心，要读完这个图书馆里的所有的藏书。”讲完这番信心十足的话，爱迪生直盯着那绅士，盼望着他做出一句评判性--不，表彰性的话。不料，那绅士却说:

“啊！你要读完这图书馆所有的书，情神可嘉!但是，你这种读法是会浪费精力的。经济实效的读书方法是，先应有一定的目的，之后再去选书读。从今以后，你要定一个方针、计划呀，有了方针、计划，就可以循序渐进了！”

一番话，犹如一道阳光透过心扉，射入了爱迪生求知欲强盛的心田。他牢牢地记住了那位绅士的指点，开始更加自觉、更加有计划地读书学习了。

在研制改进打字机的一个部件的时候，他就把有关打字机的书全部借来，系统阅读，并且很快解决了问题。在发明电灯的日子里，他常常钻进图书馆，把各种杂志书报上的有关文章阅读一遍，而后根据需要摘抄一些段落。有人统计说，为了研究发明电灯，爱迪生在图书馆使用的笔记本达二百本，共计四万多页。这种带着一定目的，有计划积累知识的学习、读书方法，给爱迪生带来莫大的好处。

要说“读书的妙诀”，这也应该算作重要的一条吧。 余秋雨读书的故事

时间:2015-02-08 责任编辑:中国历史故事网 点击:1115次

余秋雨是着名的文化学者，他的《文化苦旅》和《中国文脉》丛书，在社会上引起了很大的反响，书中对中国文化深刻的反思和认识，让许多人追捧。可你们知道吗，这与余秋雨先生的幼年读书时光有密切的关系。

余秋雨的童年是在余姚县桥头镇度过的，乡村的生活简单、清贫而又快乐。从上海来的母亲几乎是村里唯一的文化人，在村子里开办了一个免费的识字班。儿时的余秋雨跟在母亲身边玩，竟然也认识了不少字。

4岁那年，余秋雨背上书包走进了乡村的小学。小学有一个图书馆，有几十本童话和民间故事，十分诱人。但几十本书怎么能满足得了几百名学生呢？老师想出了一个办法，写100个毛笔小楷字才可借得一本书。余秋雨的毛笔字，就是在那时打下的根基。他在回忆那段日子时，曾说：“我正是用晨昏的笔墨，换取了享受《安徒生童话》《格林童话》《伊索寓言》的权利。直到今天，我读任何一本书都非常恭敬，那是从小养成的习惯。”

在余秋雨11岁的时候，为了能让他有更好的前途，他们全家借住到上海市区。余秋雨在上海报考了中学。

中学的图书馆不小，但每天借书都要排长队，而且想借的书十次有九次都被借出去了。后来，余秋雨到处打听，终于知道有一个叫“上海青年宫图书馆”的地方借书比较方便，就立即去申办了一张借书证。青年宫在江西中路200号，快到外滩了。当时正值困难时期，人们每天都吃不饱。余秋雨在晚饭后要步行一个多小时才能到达青年宫，走到一半就饿了。当他走到图书馆时，离人家关门已经不到一个小时了。从青年宫图书馆把书借出来也不容易，所以余秋雨只能在那里看。不到一个小时的时间，等找到书，就只剩下半个多小时了，能读几页？但是，就为了这几页，一个十三四岁的男孩子，每天忍着饥饿走一个多小时，看完再走一个多小时回家。这种如饥似渴的阅读精神怎能不让人为之感动？

正是少年时那段艰辛的阅读时光，为他今后的文化之旅打下了坚实的基础。

在余秋雨的《长者》一文中，我们还看到了余秋雨在年轻时发愤读书的情景。1975年世事纷扰，29岁的余秋雨因肝炎回乡下养病，在恩师盛钟健先生的帮助下，被安排到了奉化山间的一个蒋经国的图书室，专心阅读了当时很难找到的《古今图书集成》《二十四史》《四部丛刊》等书。这简直是上天的一个有意的成全，也使得余秋雨像金庸笔下的人物，仅有高人指点还不够，还让他在某山某洞中获得某种“武功秘笈”。这次阅读对余秋雨无疑是重要的，因为这正好和他在上海戏剧学院的老师张可的指导互为补充，形成双翼：张可指导他接触西方文化，这次他却走进了浩瀚的中国历史。

关于读书的方法，余秋雨有一个着名的“畏友”论：“应该着力寻找高于自己的‘畏友',使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。” 苏东坡改对联的故事

时间:2015-02-08 责任编辑:中国历史故事网 点击:1158次

北宋大学士苏轼，少时在父亲苏洵的教导下，博览群书，知识丰富，常常受到父亲的诗朋词友的称赞。因此有些飘飘然。

一日，年少气盛的苏轼，骄傲地写了副对联贴于自己的书房门口。

联云：

识遍天下字，

读尽人间书。

老父亲一日得闲，来到大儿子的书房检查他的学业，抬头看见对联，连连摇头暗叹。儿子如此不谦虚，他很生气。于是，找来几本文辞深奥的古书喊道：“轼儿，你细细读之吧！”说罢叹息而去。

苏轼看了一本又一本，书上的字、词、句他有很多不认得、不理解，心中十分惭愧。于是，他赶紧提笔将门上联语各加了两个字。

从此以后，苏轼虚心学习，日夜攻读，终于以他的勤奋努力，成为唐宋八大家之一，诗词造诣也达到了惊人的地步。

你知道他在上下联的头上各加了那两个字。

谜底：加“发愤”，和“立志”。

鲁迅喝茶吃辣椒读书

时间:2015-02-08 责任编辑:中国历史故事网 点击:1844次

鲁迅原名周树人，出生在浙江绍兴，从小就聪明，读书过目不忘，可仍然非常刻苦。

有一年，鲁迅离家在苏州读书，到了冬天，外面下雪，天气异常寒冷，可鲁迅还想继续读书，可实在太冷，没有办法。这时，他想到了古人头悬梁锥刺骨的故事。

第二天，鲁迅想到辣椒驱寒，茶叶提神，就卖掉了上学期学校颁发的金质奖章，去买了茶叶和红辣椒。

到了晚上，鲁迅在屋里生起了煤火，烧了热水，泡上茶。困了就喝茶，冷了就吃个辣椒，就这样一直读书到深夜。

如此的艰苦阅读，鲁迅终于以第一名的成绩考上了国家外派留学生资格。

这一段艰苦读书的历程，为鲁迅日后的伟大成就打下坚实基础。 相关文章推荐：

《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

《少年包拯学断案》

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，

篇二：美国往事剧情

影视剧创作 《美国往事》 14110310 许叶平

电影开始：1933年

开头先是出现一群杀手在到处寻找“noodles”。在他住处打死他女人，在友人“Fat Moe ”的餐馆杀手们里得知noodles在唐人街的皮影剧院。皮影剧院楼上是烟馆。抽大烟的noodles在新闻上看到他的三个同伙被打死。虚幻中他听到电话铃声，脑海里出现一个狂欢酒会。在酒会上他曾给警察局打过个电话，那个电话导致三人丧生。

从烟馆出来后他在街上看到三具尸首。从死者面部他可以清楚认出自己的同伴。Max的脸被严重烧毁，难以辨认。他来到Fat Moe 的餐馆，放开反绑在地上的Fat Moe ，他打死留在那里的杀手，从立式大钟里拿走一把钥匙，说他现在有了花不完的钱。

noodles来到纽约中心火车站，打开一个小件寄存厨，从中取出一个重重的行李包。打开包，里面全是旧报纸，让他感到震惊。迷茫之下不知何去。他胡乱买了一张车票离开了纽约。

1968年

年迈的noodles再次出现在纽约中心火车站。租了一辆车来到一座犹太人墓地，那里施工人员正在搬移墓碑。noodles又来到友人Fat Moe 的餐馆。他告诉Fat Moe 他收到一封寄自犹太教堂的信，通知他教堂的坟场迁址，让他来处置亲友坟墓。但三个友人的坟墓在此之前都已经搬迁到一个很漂亮的新址。教堂说他收到的通知是八个月前发出的，而他上礼拜刚刚收到，说明寄信给他的不是教堂。他告诉Fat Moe 这说明有人找到了他的下落，邀请他回纽约另有目的，他有一种不祥预感。

在Fat Moe 的餐馆里noodles看到儿时一群朋友的照片，还有Fat Moe 妹妹Deborah的照片。他走进熟悉的厕所，墙上的砖孔把他带回到遥远的过去。

1921年

在音乐声中一个美丽的小女孩在厕所后面的杂屋里跳芭蕾。少年的noodles常在厕所里偷看Deborah跳舞。一次被她发现，把他奚落了一顿。女孩也喜欢他。但很不满他的肮脏和无聊。

那时的noodles是一个街混子。跟另外三个同伴掏醉汉腰包，并受雇于一个叫Bugsy的混子，勒索商贩。一个偶然机会结识了一个比他大一点的混子，名叫Max。他们几个从此一起靠偷抢挣钱。趁一个不光彩的机会制服了街上的巡警，在当地胡作非为。Max带他们在火车站藏了一个行李箱，大家同意每次作案收入的1/2存在箱内共用。因为不想听命于Bugsy，他们被Bugsy一帮人揍了一顿。因此noodles发誓要杀死Bugsy报仇。

他们刚从火车站存钱出来，被Bugsy开枪追逐，最小的Dominic被当场打死。noodles疯狂的杀死了Bugsy，还刺伤了一个警察，并因此下狱。

1968年

年迈的noodles来到新坟地，看到一座崭新的纪念堂，里面放了三个汉白玉石棺，分别刻有35年前死去的三个朋友的名字。在门后的墙上看到一个铜牌，上面说明这座纪念堂是由死者的友人noodles出资兴办的。他很吃惊。还看到那里有一把钥匙，正是打开小件寄存箱的钥匙。noodles拿了钥匙再次来到火车站，打开寄存的皮箱，里面装满了现金。上面还说明这是预付报酬。付款人在雇他完成一项大事，但并无细节。

noodles拿了现金回家。路上熟悉的街景又把他带到过去：那时他刚被刑满释放，Max开了一辆黑色运棺车来接他出狱。

20年代末

Max把他拉到Fat Moe 餐馆的后面，远离界面的楼房。外表平淡的楼房里是一个不夜乐园。在禁止卖酒的时代他们酒天花地，纸醉金迷。Max他们已经干大了：开赌场，地下夜总会，妓院，横发黑财。因为这里是Fat Moe 饭店的后楼，noodles在这里见到已经成人的Deborah。此时她已经是初有成就的演员。

在后面的密室noodles被引见给一个黑社会老大，对方告诉他们在底特律有一档交易请他们帮忙，可以抢到一大笔钻石。他们抢了珠宝店，noodles还强奸了店里的一个女人。回来之后在交货时一箭双雕，打死前来取货的一帮人。Max主张跟此事背后的黑手老大联手，noodles不以为然，这使Max感到尴尬不快。

1968年

noodles住在Fat Moe 的店里。电视上正在播讲纽约州商务秘书长的“贝利丑闻”，说在此案件调查中已经有两个人神秘丧命。电视上又出现一个他们认识的面孔，此人是全美运输工会领袖。这使noodles想起当年认识此人的经历。

30年代初

工会正在组织罢工时，工会领袖James被资本家走狗绑架，要挟他签署复工协约。noodles和Max绑架了资本家，迫使对方放出工会领袖。纽约警察局长破坏罢工，让警察进驻工厂。就在警长得意时发现有人在医院把他的宝贝儿子掉了包。noodles和Max通过婴儿调包要挟警长，迫使他把警察撤出工厂，罢工得以继续。一位政客因此建议他们跟政府官员们和实力雄厚的工会联手，在禁酒令终止后大干一票。noodles不喜欢政客，主张不要涉政。从此他和Max结下疙瘩。

1933年

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:底特律往事,读书)

地下夜总会的后屋，黑帮四兄弟再次见到了底特律珠宝店的女人Carol。此女很留恋当时强奸过他的男人，但没认出noodles，只希望和Max亲近。她建议跟Max、noodles一起来一次三人乐。noodles拒绝，因为他“不是那种人”。

原来他特意约了Deborah出去见面。因为发了财，他独自包下一家淡季停业的海滨饭店，请Deborah吃饭。单独交谈中他得知Deborah仍然单身，而且仍然怀念儿时的朋友。noodles向Deborah示爱。Deborah也说他是她一生唯一在乎的男人。她所以答应独立见他，是因为她次日要启程到好莱坞，正好道别。在离开饭店的车上Deborah吻了noodles。noodles强暴了Deborah。不欢而散。

1933年12月

禁酒令就要解除。黑社会老大仍然在盯着这四兄弟，希望他们联手介政，干更大的交易。noodles不干。Max说他或许应该从此甩掉noodles。他们一起到弗洛里达度假。此时他们已经存有一百万元积累，noodles觉的应该就此洗手了。Max说他要干到两千万、五千万时才会洗手。他告诉noodles他已经想好一个主意，去抢劫联邦储备银行。

Max的女人Carol劝noodles向警察告密Max砸银行的计划。这样可以把他关进监狱，不致在作案时丧命。noodles认为这是好主意。为了保护朋友的性命，在结除禁酒令当晚的狂欢会上noodles向警方打电话告密。很快发现Max等人仍然行劫，三人丧命，自己从此避祸他乡。

1968年

noodles由于认出了跟 “贝利丑闻”有关的工会领袖James，觉得自己的处境跟这个事件或有关联。他开始调查贝利其人。首先走访了豪华的贝利基金会。基金会的主持人是当年Max的女人Carol。她说基金会是十五年前由富商政客贝利发起的，但贝利本人没有到场。在基金会开幕式上代表贝利揭幕的是一个漂亮的女演员。noodles认出那是他当年的恋人Deborah。

noodles收到贝利秘书长的邀请，次日前往长岛贝府参加一个宴会。noodles到大都会剧场后台拜访Deborah，希望知到贝利到底是谁，为什么请他赴会。交谈中得知贝利是从洛杉矶搬过来的富商；Deborah虽然仍旧未婚，但已经跟贝利同居多年。Deborah不知道贝利为什么邀请noodles赴宴，但劝他不要去，不然会很失望。她劝他离开，那样还可以保留对往事的记忆。

离开剧院时noodles无意中看到一直很礼貌的在门外等候的Deborah的儿子，跟少年Max长得一模一样。这才恍然认识到贝利不是他人，正是35年前的故人Max。

知道了是Max的邀请，noodles按时赴会。就在Deborah焦急等待noodles出现时，Max已经把noodles请到书房单独会谈。Max说他已经活不了几天，因为很多政客跟目前的

丑闻有关，自己一定会被他们除掉。Max认为只有noodles有权利杀死他，因为他欠了noodles一生债务：独吞了当年的百万资金，还抢了他的女友Deborah。

原来Max才是从外地请noodles到纽约的神秘人物，目的是了还债。他告诉noodles当年砸银行的行动从一开始就是骗局。连让noodles告密都是他一手操纵的周密计划。让noodles亲自杀死他就可以了结这一生恩怨。

但noodles拒绝动手，因为他早已洗手，更不想介入政界是非。他从贝府离开。贝利默默消失在垃圾粉碎车背后。

电影结尾：1933年

noodles在烟馆过足了瘾，想象着自己一个人将拥有一百万，笑着进入梦乡??

篇三：拯救底特律

拯救底特律，一个亿万富豪的复兴美国梦 如果要真正理解全美第二大抵押贷款公司快速贷款（Quicken Loans）的老板、亿万富豪丹·吉尔伯特（Dan Gilbert），最好先了解一下关于他雕万圣节南瓜灯的往事。在最近举行的全天入职培训上，他对1,000名新员工谈到了这一经历。这一仪式他大约每六周举行一次，为期一天。

吉尔伯特在底特律市中心用气球装饰的舞台上一边走来走去，一边说道：他起先从没自己琢磨过调南瓜灯的手法。他每年都会带着妻子和五个孩子去南瓜园里游玩一次，一次一位陌生人的建议让他震撼不已：“雕南瓜要从底部下手。”

当时的吉尔伯特已52岁，积累了42亿美元的巨额财富——他拥有美国职业篮球联盟（NBA）的克利夫兰骑士队（Cleveland Cavaliers）、分布在全美四所城市的数家赌场、110家彼此关系松散的小公司，并且正在为美国都市衰败的样板城市底特律的复兴投入大量资金，可他之前却从未想到过这一点。

但是在经过仔细琢磨之后，他发现，把南瓜的下面切掉好处多多：掏空南瓜时非常方便，你只要攥住南瓜把儿就能把南瓜拿起，而且要点亮南瓜灯也变得更加容易，因为你只要把南瓜雕好后罩在蜡烛上就大功告成。

“这确实让我非常震撼，”吉尔伯特说，他个子不高（5英尺6英寸），身材结实，身着深色休闲长裤和灰色运动上衣，“我以前总是琢磨着怎么去修正别人的错误做法。现在这个问题变成了?我怎么样才能让做得不错的事物变得更好？?”这个问题实际上就是吉尔伯特制定的19条公司规章中的第5条：“致力于发现更好的解决方法。”

这也在很大程度上解释了他是如何将他还不赖的南瓜灯雕刻技巧灵活应用在底特律这座城市上的。

你或许知道，在过去四年里，吉尔伯特已经成为底特律最大的商业地产业主之一，为重建底特律慷慨解囊，其能量和影响力堪比当年的罗伯特·摩斯（Robert Moses），只不过资金都来自于他自己。他在底特律市中心购买和整修了60多处房产，总共花了13亿美元。 他让自己手下的12,000名员工在这里安家落户，包括6,500名新进员工，并极力说服克莱斯勒（Chrysler）、微软（Microsoft）和Twitter等公司也一同入驻。他招揽了140家租户，其中多为受他掌管的风投机构投资过的微型初创企业和创业者。

大约40%的租户是他自己的企业，如快速贷款公司、房地产金融服务公司Title Source，还有底特律希腊城赌场（Greektown Casino）母公司的另一家关联企业洛克博彩公司（Rock Gaming）。

底特律市长迈克·达根（Mike Duggan）评价道：“他极大地推动了市中心的重建。”密西根州州长里克·斯奈德（Rick Snyder）则进一步评价称：“丹是公认的富有创新意识的成功企业家，如今他正在底特律再造辉煌。”

虽然吉尔伯特的努力赢得了十分广泛的关注，但外界对精彩而惊险的个中隐情知之甚少。没错，他拯救底特律是出于对这座城市的热爱，而且他也确实觉得现在是收购低价地产的史无前例的机会（毕竟他干的就是抵押贷款这一行）。但是更为重要的是，丹·吉尔伯特之所以要拯救底特律，为的是推动自己的企业发展。

对于吉尔伯特今年上半年将勒布朗·詹姆斯（LeBron James）从迈阿密热火队重新招入克利夫兰骑士队之事，也许你认为是猎头方面的一场漂亮仗，但如果与吉尔伯特每天面对的人力资源挑战相比，这其实算不了什么。

他的企业帝国需要吸纳大批受教育程度高、技术出色的年轻员工，而这也是美国其他企业梦寐以求的。要招揽这样的人才，他就必须与加州帕洛阿尔托和纽约曼哈顿等人气爆棚的就业地点竞争。吉尔伯特的天才之处在于，他并没有把底特律城区环境的破败、衰落视为一种劣势，而是从中看到了建设一个新千年员工梦寐以求的城市——富有个性、激发灵感、前卫而不昂贵——的绝佳机会，这也是他的独家经营之道。

这确实有效。“我们婉拒了21,000名举手说?我想在底特律市中心工作?的年轻人。”吉尔伯特说，他今年夏天发布的1,300个实习岗位收到了22,000份简历，“这些求职者来自全国各地。在所有的衡量标准中，这是让我最乐观的一个。”

将未来交给富有的救世主们，让他们完成宏大的愿景，在这方面底特律可谓历史悠久。

篇四：当I已成往事

从一个20岁左右的毛头小伙子，年少轻狂，扬言要超越乔丹，到一位成熟而真诚的男人。他把自己生命中最辉煌的时间都给了球场，他用自己篮球生涯告诉了我们太多太多… …

当I已成往事 “ 我会按我的方式生活，按我的方式打球，并将永远不会改变。我发誓我从未疲倦过。”

——阿伦·艾弗森 是的，他就是一个不会改变的人。他坚持着自己的坚持，执着着自己的执着。一直向前，永不改变。只为自己的目标——To Be NO.1。 艾弗森是96年以状元郎的身份加盟费城76人的。小时候的艾弗森是不幸的，他的母亲在15岁的时候就生下了他。至今他与自己的生父也只不过见了两次面。弱小的他面对命运的戏弄选择了坚强。他用自己稚嫩的肩膀担起了生活的重担。然而，幸运的是他有一个坚强的母亲，以及他后来遇到的爱他的养父和关心他的两个姐姐。正是由于他们的严格要求和细心呵护，艾弗森才没像其他贫民窟的孩子一样沉沦和犯罪。 他热爱篮球，并为之付出了努力。最终他如愿以偿进入了NBA.在这里他经历了新秀赛季的风华正茂，辉煌时刻的指点江山。而现在的他以一名在NBA打拼了13年的老兵继续按自己的方式为自己的梦想而奋斗，绝不改变。

在这里我并不想介绍太多关于艾弗森的光辉事迹，因为真正打动我的是他的人格魅力，真正打动我们的是他的执着，刚毅，忠诚，永不改变。

作为96“黄金一代”的状元郎，压力和期待自然是很大的，毕竟“高

处不胜寒”。但艾弗森似乎生来就在高处，他用自己在新秀赛季的不俗表现赢得了球迷的肯定。作为一个20岁左右的毛头小伙子，年少轻狂，毫不畏惧，即使对面站的是“篮球之神”——“飞人”乔丹。他曾经在新秀赛季76人队对阵公牛队的比赛前扬言要赶超乔丹，超越乔丹，甚至取代乔丹。他也做到了，他用最娴熟的运球（交叉步），骗过了乔丹；用最精准的投篮，战胜了乔丹。那一刻，他完全可以告诉世界——I’m NO.1 每一个NBA的球员都有一个梦想，那就是戴着那枚熠熠生辉的总冠军戒指捧起“刻着自己名字的”总冠军奖杯。不错，这也是艾弗森的梦想。记得那是00-01赛季，也是他离梦想最近的时刻。那年他差点做到了，他差点以一己之力推翻了强大的“湖人王朝”。

他几乎是凭借一己之力将76人带进总决赛的。总决赛时第一场是湖人主场。几乎所有人都以为他会输，而且会输得很惨。但他就是一个让人猜不透的“答案”。那一战，苦战两个加时，他几乎打满全场。他用一次又一次犀利的进攻带给76人一丝丝的希望。是的，他做到了，他又成功了，他取得了胜利。那一刻，他又创下了一个神话。

但终因76人的整体实力不济，使得艾弗森与总冠军擦肩而过。但他不后悔，因为他已经用自己的努力换来了所有人的肯定。他才是球迷心中的MVP。他在场上一次次的摔倒，然后又一次次迅速爬起。他是被打不败的，打不倒的。即使受伤他也要坚持上场，因为他知道，他的球队在需要他，他的队友在等他，他的球迷在期待他，他的梦想在召唤他。 他几乎将自己的职业生涯最辉煌的时间都留在了费城。这里有他最初的梦想，有他创下的一个又一个的传奇，有最爱他的球迷。可费城人出

卖了他，很决绝的将他送往遥远的丹佛。他没有抱怨，因为他知道这就是职业篮球，这就是工作。可他不甘心，因为他还爱这座城市，否则他不会在临走时含泪说:“我是费城人，我爱这里，我的家就在这里，我会经常回来看你们的。”否则他不会在以掘金球员的身份作战费城时伏地亲吻76人的队标，然后激动地热泪盈眶，说不出话来。否则全场球迷不会在他进场时高呼他的名字。所有的这一切都证明了他脖子上的“忠”字，证明了他的忠诚。

现在虽然有人质疑他的球风，质疑他打球态度，缺乏团队精神。但我相信他不会改变，我们也希望他不要改变，因为他代表了我们这些小个子的梦想，代表了一种篮球风格，代表了一种职业精神——执着.忠诚。

现在的艾弗森依然在底特律活塞不知疲倦地按自己的方式为梦想全力以赴。他不会改变，并将永远不会改变。而我们所能做的就是听一首《当爱已成往事》，细数着他给我们留下的点点滴滴，再为他送上最真挚的祝福“小艾，再为我们送上一份满意的答案吧！”

篇五：《网络社会——跨文化的视角》读书笔记

网络社会“万花筒”

——读曼纽尔·卡斯特《网络社会——跨文化的视角》

王微 20130011124

摘要

《网络社会——跨文化的视角》从经济、社会、文化和政治四个方面分析了世界范围内在新社会结构的配置上的共同性和文化的特殊性之间的交互作用。网络社会是信息时代中取代工业社会的一种新的社会组织形式，因为文化和环境的差异，网络社会也呈现不同形式。

【关键词】网络社会 信息 经济 文化 数字鸿沟

一、本书与编者简介

《网络社会——跨文化的视角》是世界各大学的26位研究者对一个协作联网项目的研究成果。我所读的中文版是2009年由社会科学文献出版社出版。《网络社会——跨文化的视角》一书的主编是著名的“信息时代三部曲”的作者曼纽尔·卡斯特。曼纽尔·卡斯特于1942年出生于西班牙，1979年任教于美国加利福尼亚大学伯克利分校社会学与城市和区域规划学系。已出版20余种著作，尤以“信息时代三部曲”闻名。古根海默会员，欧盟执委会委员。曾获得莱特·米尔斯奖和海伦·林德奖。

二、本书的结构与主要内容

此书主要是探讨了网络社会在不同文化和制度中的模式和动态。网络社会源于社会组织、社会变化以及由数字信息和通信技术所构成的一个技术模式之间的相互作用。虽然起初我们否认科技决定论，因为技术是不能独立于它的社会环境而单独存在的，但我们也通过关注与这一新技术模式的出现相关的特殊社会进程，强调了作为物质文明而存在的技术的重要性。通过研究，书中也得出了这么一个结论，根据所处的文化和社会环境的差异，网络社会的模式也不相同。本书从经济、社会、文化三方面分析了世界范围内在新社会机构的配置上的共同性和文化的特殊性之间的交互作用。通过研究，编者传达的核心观点是网络社会是信息时代中取替工业社会的一种新的社会组织形式，因为文化和环境的差异，网路社会

也呈现不同形式。此书采用的是跨文化的视角，当然不可能穷尽所有的文化和社会。此书的目的在于在多样化的文化和制度环境中提出一个调查多种主题的方法。并希望通过努力，引发世界各国对其进行具体研究，以使大家相互学习，逐渐勾勒出新兴网络社会中人类跨文化的蓝图。

《网络社会——跨文化的视角》一书分为七个部分。第一部分，主要是卡斯特本人对于网络社会的一个理论蓝图，试图去尽量的与全书的所有的问题和结论都有关。当然，由于此书是一本论文集，作者不可能系统地整合这里所提理论方案目录中的所有经验。验证理论章节的经验证据必须从理论章节的分析材料中寻找。卡斯特本人在这个部分的主要贡献在于澄清术语、定义问题，并能增强对本书其余部分中所提及的成果含义的理解。网络的产生的物质基础在于信息技术的产生，受益于新技术环境，网络具有三个主要特征：一是灵活性，网络能根据变化的环境进行重新配置，在改变组成部分的同时仍然坚持目标。它们徘徊于通信信道上的阻塞节点以便发现新的连接；二是可扩展性，能在没有中断的情况下扩大和缩小规模；三是可存活性，因为网络没有中心，而且能在广泛的配置上进行操作，因此能抵抗来自节点和代码的攻击，因为网络中的代码被包含在若干个节点中，这样就能再生指令，并发现执行指令的新路径。所以，只有破坏连接节点的物理性才可以将网络淘汰。正是由于网络的这三个特性，使得网络成为最有效的组织形式。没有电的使用工业社会是不可能完全发展的一样，没有新技术范式所提供的能力，网络社会是不可操作的。所谓新技术范式就是指信息论。信息论有着三个显著的技术特征：一是，在容量、复杂性以及速度方面的自我扩展处理和通信的能力；二是，在数字化和周期性交互通信的基础上具有重组信息的能力；三是，新技术范式的灵活性，允许在不同环境和不同应用下进行分布式处理的能力。网络社会这一社会组织新形式的出现，是特殊的时间和空间中经济、社会、政治以及文化因素引起的偶然的巧合，网络社会具有运用信息的能力，也有了历史机遇，因此会盛行并膨胀。然而网络社会之所以崛起的主要原因在于三个拥有独立起源的进程：工业制度的危机和调整以及资本主义和社会主义两种相关生产模式的产生；发生在20世纪60年代末70年代初的以自由为目标的社会文化运动；信息和通信技术的革命。这三个独立进程在二十世纪70年代的偶然相遇和交互作用，产生了信息论和网络社会。数字网络是全球性的，而且其自我重新配置的能力是无限的。从定义上来说，基础设施基于数字网络的社会结构是全球性的。这样网络社会也是一个全球化社会。网络社会首先是一个自我重新配置网络

的一个全球体系结构，它不断地被来自各个方面的力量进行编写和重新编写；第二，它是网络的各种布局和排列之间相互作用的结果，包涵的核心行为塑造了社会生活和工作；第三，它是这些主导网络保留在全球联网逻辑之外的社会形式的非连续性布局和排列之间交互作用的结果。用两个理论性的评价就是，第一，结构自身不能存在。它们总是以相互矛盾相互冲突的形式来表达参与者的兴趣、价值及计划，使这些参与者创造出这一结构并受其影响；第二，网络社会的包涵/排除不能被比作因特网应用中的“数字鸿沟”，而且与通信网络的联系不能保证真正地合并到塑造社会的主导网络或非主导网络中来。

书中的第二部分，主要分析了在美国硅谷、芬兰、俄罗斯、中国以及英国等五种不同文化制度环境中，技术改革进程以及它与社会结构的相互作用。部分方法是进行直接的对照比较的。例如在硅谷和芬兰之间的对照比较。大多数分析证明了每个社会网络联网技术和组织的具体发展。我重点关注分析中国的文章。这篇论文中主要研究的问题有两个：一是，透过中国因特网棱镜来看，中国是否真的存在网络社会?二是，如果存在，在它的组成部分，内部结构以及它的外部环境的关系上，其独特的网络形成特殊性是什么？当代中国社会的因特网的社会组成：政府机构将新技术而不是公民参与作为提高人民生活水平的一种方式。中国试图在收获经济利益的同时也维持和巩固政治地位。政策制定者的目的主要是讲计算机网络引进经济领域。然而存在三方面的问题增加了中国信息化的复杂性。第一，因特网应用的经济效益对稳定当前社会结构的程度很难估计。第二，尽管看起来是团结一致的，但是中国政府容纳了多个利益群体，他们的目的和理念都带着竞争性和冲突性，他们在网络中争做主导。在很多地区很难界定政治和经济的界限，尤其是在跨边界商业活动集中的沿海地区。第三，基础用户网络的重要作用。基础用户每天的活动不仅保证了中国因特网的不间断运行，也体现了新技术从一个抽象的网络空间转换到具有社会意义的地方。中国国内调查研究发现，“搜索信息”和“娱乐”是中国人上网的两大主要原因。而且较大比例的用户浏览的是中文网站，只有少部分的是在阅读国外外文网站中的内容。说明了在全球化的背景下，绝大部分中国人缺乏全球化兴致和视野。中国网络的关键是“技术自由”与等级的“中央集权经济”之间的典型矛盾，随着矛盾双方在范围和速度上的发展，这个矛盾也越发明显。经验事实远远比任何二元对立框架都要复杂，因为中国的网络形式处于一个法律、制度、社会群体以及文化认同的独特“通信环境”中。

本书的第三部分，通过聚焦于经济的三大主要组成部分——资本、劳动力和生产过程，对网络社会经济方面的创新进行了分析。文章试图分析新经济中生产力增长的特征：分析全球金融网络下资本价值过程随着时间和空间的改变而发生的变化；分析网络经济下代表劳动力特征的灵活劳动力的出现。然而劳动力三个类型的区别：一是劳动力是创新和价值的源泉；二是劳动者仅仅是执行命令；三是劳动者或者为工人或者为消费者。通过研究硅谷劳动力，文章发现了硅谷劳动力市场的两种基本特征：一是硅谷的劳动力市场有着高度的机动性，但是分析这种机动性时将机动工作与机动雇佣区别开来是很重要的。在知识密集型工业里机动工作大部分受竞争机制影响的，而机动雇佣更多是有管理雇佣关系的法律和制度结构来决定的。二是，这些高度机动性导致了雇主和员工求助于第三方的仲裁来帮助自己操纵这些复杂性，并快速改变着劳动力市场，反过来这些仲裁也通过不同的重要途径影响着劳动力市场动态情况。金融网络的繁荣与网络社会的崛起有着密不可分的关系。全球金融市场有科技和社会网络而这构成。这些因素之间的相互作用是设计和操作金融市场的一个主要推动力，尤其是科技和社会维度产生了时间与空间的对立的实践和观点，这些在讨论如何构造、管理并参与到有效市场中时是矛盾的。在金融市场中，为有效交易市场所需的必要道德促进了科技和社会的革新。从交易场联系到电子网络的转变重造了交易的物质基础，这样我们就可以创造一个统一、流畅的市场形象。这种市场将交易者作为个人来对待，而不考虑他们的时间和空间位置。在关于时间与空间的社会结构和科技之间的争论中，金融网络形式产生了。

本书的第四部分，着眼与社会结构和社会关系的模式，比较了北美和西班牙东北部城市加泰罗尼亚的调查结果，还特别的强调了在美国底特律市区中观察到的社会种族隔离新模式。“数字鸿沟”是此部分提到的一个重要内容。所谓“数字鸿沟”又称为信息鸿沟，即“信息富有者和信息贫困者之间的鸿沟”。在英文里面，数字鸿沟大多数时间统称“Digital Divide”，也有时候叫做“Digital Gap”或者“Digital Division”，本意是数字差距或者数字分裂。联合国开发计划署的顾问Dennis指出，数字鸿沟实际上表现为一种创造财富能力的差距。而在美国底特律市至今仍然是一个分裂的城市，在底特律种族往往影响着一个人的人生机会。2003年在底特律市的调查发现，底特律市区仍然存在着数字鸿沟。收入水平、教育水平、年龄、工作状况是出现数字鸿沟的主要因素；种族、居住地和家庭结构是第二大决定因素。最后的研究发现，新的信息和通信技术可以帮助克

服空间和种族上的障碍，甚至在像底特律地区这样种族隔离严重的城市系统中也可以起到同样的作用。

本书的第五部分，通过组织网络和通信技术，研究了公共部门的变革及其相关的公共政策。研究者对在线培训、在线医疗以及社团发展的主要领域的某些可以获得的知识进行了总结和讨论，试图评价在公共利益方面，因特网服务的社会和制度限制。美国社区技术运动，旨在缩小数字鸿沟。美国社区技术运动解决数字鸿沟的途径就是帮助数字鸿沟弱势的一方拥有得到数字技术的途径。但是美国社区技术运动开展后，较大的问题依然存在，可以明显的看出数字鸿沟比简单的缺少电脑要复杂的多。那么我们就要对数字鸿沟进行重新定义，新的定义包含有三个方面。第一方面：熟练的使用基本的信息技术工具；第二方面：具备因各种各样的目的而使用信息技术的能力，以及掌握如何且为什么将信息技术作为关键资源方面的知识；第三方面：满足被剥夺公民权人权的需求和需要的内容，也包括由他们所创建的内容。数字鸿沟可以证明当前我们的社会正在发生巨大的变化。该变化使我们更加全球化，并使我们的发展更依赖与发展和应用信息所需要的设备。信息社会发展提高了我们彼此沟通的能力、信息共享的能力以及开启教育和劳动力市场的能力。同时，数字鸿沟再现了早已存在的不平等问题。

本文的第六部分和第七部分，分别从政治和文化的角度对网络社会进行了分析。第六部分，对网络和英特网在社会政治上的应用进行研究和分析，一方面是社会运动的重构，尤其是所谓的“反全球化运动”；另一方面，互联网在正式政治方面的缺点是在其使用主要是通过层级进行组织的，这也暗示了在文明社会中，在加强政治自治方面，平民联网的潜力。第七部分探索了网络社会中非常重要的文化问题，通过对加泰罗尼亚和印度的经历进行比较，重点强调了电视的社会影响力和建立社会认同之间的相互关系。一个新的假设也被提出来，即试图在由“黑客伦理”提供的资料中发现新文化的文化基石。在历史的变革中，韦伯试图将新教伦理作为资本主义精神。

三、小结

如果新技术现代化会造成各种不同的社会文化形式到来的话，社会被灌输了错误的建议：复制可行的成功模式，将遭到公众的普遍反对。取而代之的是，通过运用新社会技术范式亲自实验来开发社会，土生土长的网络社会将会出现，这将根植于他们的特性，并向其他文化的社会形式开放。网络化进程将允许人类实验的杂交式发展，那么全球网络社会则会是基于不同特点的、形式各异的、彼此

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