迷失的人生se情小说

篇一：从世情小说看明人的用历风俗

从世情小说看明人的用历风俗

作者：汪小虎

来源：《科学与管理》2015年第01期

摘要：历书是古代人物生产生活的参考资料。明代世情小说《金瓶梅》有若干回目提到历书，这是该物品在彼时代社会中重要地位的真实反映。潘金莲、吴月娘等使用历书，是为历书的纪日、择吉功能之体现。而西门庆收、送历书，涉及明代独特的送历风俗。

关键词：历书（历日）；《大统历》；颁历；《金瓶梅》

中图分类号：N092；P1-092 文献编码：A DOI：10.3969/j.issn1003-8256.2015.01.007

历书又称历日、历头，它往往由官府编印颁发民间，是传统社会中常见的日用物品，是古人生产生活过程中的参考资料。在社会生活史领域，官方正史记载显得不足，而“小说证史”的路径，已取得了极大成功，值得借鉴。

《金瓶梅》是明代后期著名的世情小说，该书关注现实人生层面，展现出十六世纪城市居民生活的广阔图景。前人对该书所涉及口语方言、风土人情、礼仪服饰，饮食起居等诸多方面内容进行过考察。笔者认为该书对于今人理解历书在作者生活时代的特殊意义也颇具价值。 1 《金瓶梅》中关于历书的内容

检索全书，《金瓶梅》涉及历书的场景有六回共八处，分别是潘金莲、吴月娘用历书，西门庆收、送历书。[1]

1.1 用历书

《金瓶梅》中用历书的场景，有三回共四处。其一为第3回，话说王婆贪图西门庆好处，便为他设计布局——让西门庆买来寿衣衣料——自己前去武大家找潘金莲借历书择吉——金莲主动提出帮王婆裁衣——金莲中午在王婆家吃酒食——金主西门大官人恰逢其时到王婆茶馆买盏茶吃……

于是，在武大家，潘金莲、王婆据历选取日期：

（潘金莲）道：“明日是破日后日也不好，直到外后日方是裁衣日期。”王婆一把手取过历头来挂在墙上，便道：“若得娘子肯与老身做时，就是一点福星。何用选日！老身也曾央人看来，说明日是个破日。老身只道裁衣日不用破日，不忌他。”那妇人道：“归寿衣服，正用破日便好。”

二人遂商定，次日起便在王婆家裁衣，而王婆则约了西门庆外后日前来。

又第52回，西门家一众女眷午饭后穿坐廊下。李瓶儿见到剃头匠小周儿在影壁前探头探脑，便要他为儿子官哥儿剃发。该日上午，小周儿已带着家伙主动前来伺候西门庆，剃头、按摩并领赏。小周儿回禀，正是大官人吩咐过来给官哥儿剃头的。吴月娘则有所顾虑，要求检历择吉：

月娘道：“六姐，你拿历头看看，好日子，歹日子，就与孩子剃头？”金莲便交小玉取了历头来，揭开看了一回，说道：“今日是四月廿一日，是个庚戌日，金定娄金狗当直，宜祭祀、官带、出行、裁衣、沐浴、剃头、修造、动土，宜用午时。──好日期。”

月娘即吩咐丫鬟准备热水，给官哥儿洗头，哄着他剃发。没料到孩子哭闹憋了气，吓得小周儿扔下家伙跑开，剃了半落子头就此作罢。李瓶儿安抚官哥儿后，来安儿进来取剃头家伙，禀报小周儿吓得脸色焦黄。月娘心有恻隐，问小周儿是否吃饭，来安儿说他已吃过饭，又收了西门庆赏给的五钱银子。月娘为给小周儿压惊，还给他安排了用酒食，此事遂了。随后，月娘又欲知干支日期，寻索历书：

吴月娘因交金莲：“你看看历头，几时是壬子日？”金莲看了，说道：“二十三日是壬子日，交芒种五月节。” 便道：“姐姐你问他怎的？”月娘道：“我不怎的，问一声儿。”李桂姐接过历头来看了说道：“这二十四日，苦恼，是俺娘的生日……”

月娘关注壬子日，金莲问起缘故，她却避而不谈。《金瓶梅》中，月娘曾多次受王姑子、薛姑子指示，在该日服用灵符妙药，盖因壬与妊谐音，“壬子”即被附会为具有“妊子”之效，故时人常择取该日行房，期盼孕有麟儿，香火得继。

第73回，吴月娘向薛姑子求助符药，又要择取壬子日：

薛姑子见左右无人，便悄悄递与他向他说：“多整理完备了。你拣了壬子日空心服，到晚夕与官人在一处，管情一度就成胎气……这妇人听了满心欢喜，一面接了符药，藏放在箱中。拿过历日来看，二十九日是壬子日……

1.2 送历书

《金瓶梅》中的送历书风俗有三回共四处，都是在年末。

其一为第75回，作者叙述西门庆从新河口拜会蔡九知府归来后，下人禀告家中礼尚往来情况：

平安就禀：“今日有衙门里何老爹，差答应的来请爹明日早进衙门中，拿了一起贼情审问。又本府胡老爹送了一百本新历日。荆都监老爹差人送了一口鲜猪，一坛豆酒，又是四封银子……玳安儿又拿宋御史回贴儿来回话：“小的送到察院内，宋老爹说，明日还奉价过来。赏了小的并抬盒人五钱银子，一百本历日。”

次日，西门庆又与夫人吴月娘提到：“胡府尹昨日送了我一百本历日，我还没曾回他礼”，所指即为平安所禀事。

又，第76回，作者写道：

忽有本县衙差人送历日来了，共二百五十本。西门庆拿回贴赏赐，打发来人去了。应伯爵道：“新历日俺每不曾见哩。”西门庆把五十本拆开，与乔大户、吴大舅、伯爵三人分开。伯爵看了看，开年改了重和元年，该闰正月。

还有第78回，作者写道：

宋御史随即差人，送了一百本历日，四万纸，一口猪来回礼。

2 明代大统历日之纪日与择吉功能

《金瓶梅》创作时代通行之历书为《大统历》。大统历日之行用，始于明朝开国之际，其形制自洪武时代，长期不变。明廷所颁行之大统历日有王历、民历之分，前者供应亲藩阶层，后者供应普通官民。 就民历而言，具体内容可以分为五个部分：

① 封面，1页，印有历日名称、钦天监防伪戳等，盖有钦天监历日印；

② 月份节气，1页，起首印有历日全称，盖有钦天监历日印；

③“年神方位之图”，1页；

④ 月、日编排，每月一页，共12页、有闰之年13页；

⑤“纪年”、宜忌诸日及钦天监官职名等，为最后两页。

上述相加共17页，有闰之年18页。历书的主干内容，是为④月、日编排，包括月份信息、日期信息。为便于理解，笔者选取明代历书的正月部分（图1），作为参考： 图1 台北“国家图书馆”藏《大明永乐十五年（1417）岁次丁酉大统历》正月部分图

图1中，右侧“正月大、建壬寅”大字部分之下，是为月份信息。而吴月娘、潘金莲所用内容，为左侧日期信息，占了大部分篇幅。该项采用表格形式，从上到下，分为五栏，而日期自右向左推移。回溯历书这一部分的编写过程，首先要打好日期的骨架，设定表格，然后按照某些特定的规则进行注历。日期部分第二栏为骨架，排出每月纪日，下注干支、五行； 上第一栏注弦、望日，盈、虚日，伏、社日； 第三栏注十二建除；第四栏注二十八宿直日；第五栏内容长短不一，注节气、昼夜时刻、用事宜忌（注时）。

对于渴求妊娠生子的吴月娘而言，所关注者为日期之下的壬子日干支。然月份大小常有异，一月或30天，或29天。六十甲子轮回周转，顺次排列，时间一长，壬子日是哪一天推算不清，又得求助历书，一次为四月二十三日，一次为十一月二十九日。而四月廿三日，恰是芒种五月节。

潘金莲在西门家据历而检四月廿一日信息，分别介绍了该日干支庚戌，五行属金，建除十二神属定，二十八宿直日属娄，用事宜忌等。

五行，在历中体现为纳音五行。十二建除即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，配，每日配一神。二十八宿即角、亢、氐、房、心、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸，历中周而复始。各宿直日之神分别为：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

关于用事宜忌，可以尝试寻索明代典章制度中关于历注的规定。据《（正德）明会典》记载，明太祖朱元璋于洪武二十九年（1396）“钦定历注”，令后世“永为遵守”。普通官民所用民历，其用事宜忌注三十二事，具体内容有：

祭祀（求嗣、求福、解除）、上表章、上官（注时、赴任、临政亲民）、结婚姻、嫁娶（注时）、冠带（注时坐向方位）、会亲友、出行、入学（注时）、进人口（注时）、安床（注时）、裁衣（注时）、纳财、交易、开市、经络、沐浴、剃头、疗病、开渠穿井、修造动土竖柱上梁（注时）、动土安葬、移徙（注时）、扫舍宇、安碓硙、栽种、牧养、伐木、捕捉、畋猎、平治道途、破屋坏垣。[2]

《金瓶梅》中，历书四月廿一日当是注宜冠带，潘金莲作“官带”，讨个口彩。最后所注午时，是为修造动土之吉时。

先前王婆与潘金莲在武大家讨论择取裁衣日期，到外后日方是。裁衣亦属用事宜忌之一，时间甚至具体到吉时，故潘金莲据大统历日选择。而所论次日为破日，亦属建除十二神之一，破日为凶日，诸事不利，故金莲最初希望避开此日。

3 明代历书的社会流通

《金瓶梅》中，西门庆结交多位达官贵人，年末礼尚往来之际，他家收到新历日竟有四次之多，府里，县里，还有宋御史送来。清人张竹坡评点《金瓶梅》时，曾注意到送历书风俗，并给出五处点评（第75回文间夹批2处，第76回文间夹批，第78回回首总评，第78回文间夹批）。[3]张氏其实是联系到西门在下一年正月里纵欲亡身的故事情节，指出西门庆获赠历日就是暗示其即将归天的前兆。笔者看来，张竹坡这种诠释过度了，明朝各级官员岁末派送历

日，是当时颇为普遍的现象，《金瓶梅》中送历书相关内容，正是作者生活时代社会状况的一种真实反映。

明代的送历风俗，其实有特定原因与背景。宋元时代，历书印造之权为朝廷垄断，官府施行历日专卖制度，获利颇丰。而明代情况颇有不同，缘自洪武十五年（1382）明太祖“诏免历日工本钱”。据《明太祖实录》介绍事情始末：“初，颁历民间，有司例征工本钱，至是，上闻之，谕礼部臣曰：颁历授时，君职也，而又征敛民钱，岂为上之道哉，亟罢勿征。”[4]

明太祖以“敬授民时”为帝王之职，颁历民间免除工本费用，上行则下效，明代社会送历风俗盛行。笔者所见较早的送历事例，是永乐时代平显撰写的两首诗。[5]其一为《十二月十日谢员外赠历》：

病屐枯节畏滑苔，欲趋文馆久徘徊。

翻怜老朽将添岁，惠得新颁凤历来。

其二为《正月三日谢董秋官》：

授时新历下灵台，台上秋官太史才。

昨日柴门驻轩盖，落梅香底藉苍苔。

平显，浙江人，曾任广西藤县知县，洪武中谪戍云南，后在沐府为塾师二十年。永乐初，沐昂荐其入京任校职[6]，因此获得谢姓员外、董姓秋官正等赠历。

明代士大夫乡居者，获得历日后，还会分送左邻右舍的，如李开先作《得新历书因成二绝句》：

新历封传三十册，呼奴分送与乡邻。

农人重麦如金玉，首看来年几日辛。

周正曾来开子月，我今得历在初冬。

数时探节欣童辈，较雨量晴慰老农。[7]

亲友邻里之间馈赠历日，似乎已经成为明代除夕风俗，如文徵明诗《甲寅除夜杂书》之一：

千门万户易桃符，东舍西邻送历书。

二十五年如水去，人生消得几番除。[8]

篇二：华语界最感人的小说：《说好在一起》

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华语界最感人的小说：《说好在一起》

《说好在一起》是自由撰稿人袁江蕾创作的一部感人小说。作品讲述了一对大都市白领情侣与一只拉布拉多犬之间的感人故事。《说好在一起》被安意如、李师江、裴钰等著名作家感动推荐，被评为华语界最感人的与动物有关的小说。说好在一起的，我们永远不分离;说好在一起的，而你如今又在哪里?说好的在一起，现在却不见踪影??

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《说好在一起》的作者袁江蕾是一位职业上班族，也是一名自由撰稿人，偶尔有文章见报，曾发表过长篇小说《SHE的疯狂旅程》和“漫漫古典情系列”畅销散文集《忆昔花间相见时》等。

《说好在一起》是袁江蕾创作的一部感动无数读者的与爱情有关、与忠诚有关的小说。知名文化学者裴钰评价说：“《说好在一起》以精粹入微的关怀，以纤细婉约的笔触，在丝丝入扣的叙述中，诠释着作者对人生卓然不群的思考。这是一部小说，更是一份心灵的倾诉，至真至性的洒脱，纸香婀娜，弥漫着令人沉醉的情怀??”

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《微观历史》：1957—1965

《微观历史》是中国作家祝伟坡著作的一部历史笔记。作品从个人视角出发，记录了1957年至1965年期间中国大跃进人民公社化运动、整风整社运动、四清运动等建国初期的历史事件。《微观历史》以震撼人心的坦率直播个人命运的进退，用亲身经历的事实投影社会历史的浮沉，堪称一部微观的共和国史。

《微观历史》作者祝伟坡于1935年出生在河北省魏县，是河北师范大学副教授、中国历史学者。他早年曾研究外国文学，后主要研究中国近现代史，经常在多处报刊发表学术论文和散文，文学代表作有《踏步集》、《微观历史》等。

新中国建国初期，那是一段怎样的岁月呢?小时候，爷爷奶奶偶尔会给我们讲那个时代的故事;历史课本上，我们也能了解个大概。但是，那段岁月始终如一个蒙着面纱的女子，朦朦胧胧的，瞧不见她的真容。而《微观历史》，却帮助我们轻轻撩起了那层神秘的面纱，再现了那个时期真实的社会风貌。

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《微观历史》以日记的形式，记录了历次运动中的所见所闻、所思所感，带领我们走进那段不平凡的岁月，让我们重温历史，体会当时人们迷茫的心理和曲折坎坷的人生，感受时代脉搏的跳动。这些字字真诚的日记于细微处见证了一个时代的理想、迷失和荒诞，它既是火热年代平民的心灵史，更是时代的活化石。《微观历史》中大量珍贵的历史照片，让我们直击历史场景，让那段岁月的故事如电影般播放在我们的眼前，清清楚楚。

翻开《微观历史》，阅读珍藏的日记，让我们体味到一个青年的心灵独白。拂去

历史的尘埃，《微观历史》再现了一个国家的时代风貌。著名学者单正平说：“这是一个普通知识分子的心路历程。一切都似曾相识，一切都陌生新鲜，一切都惊心动魄，一切都微波细澜。家史即国史，心史即信史。大一统下的破碎人生，最宜用日记也只有用日记做记录。时过境未迁，后生堪镜鉴。”

《微观历史》真实地为读者们展现了那段不平凡年代的历史，对于年轻一代正确地总结过去、珍惜今天，有着十分积极的意义。 《妈妈课》——好妈妈是怎样炼成的

人生导师智光所著的一部畅销著作。自出版以来，《妈妈课》横扫韩国五大畅销书排行榜No.1，销售热度指数远超《因为痛所以叫青春》、《乔布斯传》等热门书籍，成为风靡亚洲的家教经典。它是仙侠魔踪www.txthui.com

篇三：2013网络小说大神排名及补充

35写字板《张三丰异界游》、《比蒙传奇》、《仙之雇佣军》《混沌雷修》

34天蚕土豆《魔兽剑圣异界纵横》《斗破苍穹》

33雷云风暴《从零开始》、《界神封印》、《生化危机之重生》、《新亚特兰帝斯》 32兰帝魅晨《高手寂寞》、兰帝魅晨系列之《天堂瞬间》《新月永恒》《断续》 31明寐《异人傲世录》、《虹翼天使》《迦蓝小队》

30烟雨江南《亵渎》、《尘缘》、《狩魔手记》

29静官《兽血沸腾》、《食色无双》、《贾宝玉的日记》

28徐公子胜治《鬼股》、《神游》、《人欲》、《灵山》、《地师》《天枢》

27天使奥斯卡《我的新金庸群侠传》、《篡清》、《天命神话》、《1911新中华》、《宋时归》 26辰东《神墓》、《长生界》、《遮天》

25皇甫奇《飞升之后》、《无上真魔》、《大周皇族》

24萧潜《飘邈之旅》、《超级进化》、《歧天路》

23老猪《紫川》、《斗铠》

22七十二编《冒牌大英雄》

21玄雨《小兵传奇》、《合租奇缘》、《梦幻空间》、《八方战士》、《孤独战神》、《黑与白》、胡鳕《恶魔狂想曲之明日骄阳》、《颠覆江湖》、《星光大道》、《另一新世纪》、《蔚蓝轨《商战》、《强盗》 20

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16骷髅精灵《猛龙过江》、《三眼艳情咒》、《海王祭》、《机动风暴》、《界王》、《武装风暴》

15方想《师士传说》、《卡徒》、《星风》、《修真世界》

14瑞根《三国之乱世风云》、《江山美人志》、《魔运苍茫》、《异时空之风华游猎》、《孽龙转生》、《弄潮》

13烽火戏诸侯《父亲母亲，我是你们的儿子》、《极品公子》、《陈二狗的妖孽人生》、《天神下凡》、《魔鬼启示录》、《老子是癞蛤蟆》）《中华足球帝国风云录》《一世枭雄》《撒旦》《宗教裁判所》

12忘语《凡人修仙传》

11蓝晶《魔法学徒》、《魔盗》、《魔武士》、《魔眼》、《暗行者》、《小人物》、《骑士的血脉》 10：流浪的蛤蟆[科幻] 《魔幻星际》、《电子竞技联盟》、《母皇》

[仙侠] 《天鹏纵横》、《大猿王》、《时空妖灵》、《天问》、《仙葫》、《焚天》

[玄幻] 《天地战魂》、《恶魔岛》

[游戏] 《蜀山》

[奇幻]《魔导武装》

9番茄《星峰传说》、《寸芒》、《星辰变》、《盘龙》、《九鼎记》、《吞噬星空》

8萧鼎《诛仙》、《矮人之塔》

7无罪《神仙职员》、《SC之彼岸花》、《流氓1》、《流氓2》、《扬眉》、《罗孚》、《武神不灭》 6血红《逍行纪》《人途》《天元》《巫颂》《林克》《神魔》《流氓四部曲》《邪风曲》《逆龙道》《升龙道》《邪龙道》《龙战星野》

5猫腻《朱雀记》《庆余年》《间客》

4月关长篇小说《步步生莲》《回到明朝当王爷》《一路彩虹》《狼神》《大争之世》《回明》，以及美文《美丽童年》剧本《追爱跨世纪》还有《成神》、《颠覆笑傲江湖》

3跳舞《欲望空间》，《轻剑风流》，《嬉皮笑脸》，《变脸武士》，《至尊无赖》，《邪气凛然》，《恶魔法则》，《天王》，《猎国》

2（3）梦入神机《佛本是道》《黑山老妖》《龙蛇演义》《阳神》《永生》

2（2）天下霸唱《鬼吹灯》：《鬼吹灯之精绝古城》 《鬼吹灯之龙岭迷窟》 《鬼吹灯之云南虫谷》《鬼吹灯之昆仑神宫》 《鬼吹灯II之黄皮子坟》 《鬼吹灯II之二南海归墟》 《鬼吹灯II之三怒晴湘西》 《鬼吹灯II之四巫峡棺山》 《鬼吹灯之牧野诡事》

2神级——罗森《风姿物语》《东方云梦谭》《阿里不达》《朱颜血》

1玄幻鼻祖——黄易《寻秦记》：《换天》《异能**》《最后战士》《乐王》《大唐双龙传》《大剑师》《寻秦记》 《星际浪子》《超级战士》《覆雨翻云》《时空浪族》《荆楚争雄记》《诸神之战》《迷失的永恒》 《破碎虚空》《尔国临格》《浮沉之主》《龙神》《异灵》《幽灵船》《圣女》《月魔》《光神》 《域外天魔》《灵琴杀手》《上帝之谜》《湖祭》《兽性回归》《乌金血剑》《超脑》 《情约》《魔女殿》《同归于尽》《创世纪》《蝶梦》《故乡》 《边荒传说》《云梦城之谜》

补充：耳根《仙逆》《天逆》《求魔》

唐家三少

禹岩

南派三叔

还珠楼主

树下野狐

心梦无痕

六道

罗霸道

油炸包子

发飙的蜗牛

庚新

失落叶

蝴蝶蓝

今何在

江南

鱼人二代

手枪

柳下挥

冷石

孙晓

云天空

风凌天下

凤歌

铅笔刀

任怨

鹰隼

弹痕

热血

慕容雪村

煮剑焚酒

烟男

叶神

纵横天下

三戒大师

火星引力

燕垒生 宁航一 网络黑侠 黑色键盘 卷土 墨武 张小花 默默猴 方寸光 屠狗 刺血 可蕊 当年明月 土三藩 安舞落 糊涂 知秋

篇四：明清世情小说与社会考试重点

世情小说 ： 世情者，世态人情也……世情小说应该是指那些以描写普通男女的生活琐事、饮食大欲、恋爱婚姻、家庭人伦关系、家庭或家族兴衰历史、社会各阶层众生相等为主，以反映社会现实（所谓世相）的小说。 ——向楷 《世情小说史》

文史互正 ： 所谓文史互证，即文学与史学互为补证。以文证史 以史证文 以稗说存史 ：《儒林外史》假托明代故事，除了楔子写元明易代时王冕的故事外，正文从明宪宗成化（1465-1487）末年写到神宗万历二十三年（1595）为止。小说展示的是18世纪清代中叶的社会风俗画。它以知识分子的生活和精神状态为题材，对封建制度下知识分子的命运进行了深刻的思考和探索。所叙述的诸多内容可和正史、笔记中的史料相印证。 《儒林外史》对科举制度下知识分子生存状态的呈现：以知识分子的生活和精神状态为题材，对封建制度尤其是科举制度下知识分子的命运与精神状态作了全面描摹。

一.执着于举业的士子

一）困厄的人生 ——以“二进”为例

1. 60岁的老童生周进：

（1）薛家集的遭际

周进应考到60岁，还是个童生，只好到薛家集去教书糊口，却受尽新进秀才梅玖的奚落。偶然路过的举人王惠更加飞扬跋扈，自吹自擂，夸耀自己的身份；大吃大喝，却让周进陪在旁边用“一碟老菜叶，一壶热水”下饭。

2）参观贡院，头撞号板

当他进省城参观贡院时，大半生没有取得功名所郁积的辛酸悲苦，所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，“一头撞在号板上，直僵僵不省人事”,苏醒后满地打滚，放声大哭。

2.范进

范进考了二十余次，到54岁还是童生。进考场时“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”,“还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩”.由于周进同病相怜的赏识，考取了秀才并又中了举，脆弱的神经经受不了这突如其来的强烈刺激，竟然发了疯，半天才清醒过来。

二）愚昧无知，才华枯萎 （埋首经书注疏，研习八股而不暇他顾）

（1）知识贫乏：主考官范进——苏轼为谁？ 儒生匡超人——“先儒”为何意？ 八股信徒张静斋——八股由何人制定？

（2）能力缺失，不能经世致用（一心只读圣贤书——厌弃劳动，四体不勤，五谷不分，深陷穷困潦倒之中） 倪霜锋穷经皓首，至死方悔：“就坏在读了这几句死书，拿不得轻，负不得重，一日穷似一日。”

（3）才华枯萎——以马二先生为例 马二先生是个正派人物，他古道热肠，乐于助人。他与匡超人萍水相逢，却怜才助贫，赠送银两、衣物，让他回家侍奉父母；对蘧公孙，虽是初交，却不惜罄囊为之销赃弥祸；对骗过他的洪憨仙，仍捐资为之装殓送殡。马二先生痴迷于八股文，结果变成了一个麻木愚昧的人。他的精神世界一片荒芜，他那套文思定势取消了他鉴赏美景的能力，所以游西湖时，对这“天下第一个真山真水的景致”浑然不觉。他的才华枯萎了，头脑里除了八股文那些套语之外，已经没有其他词汇了，所以游了半天西湖，搜索枯肠，才说出一句“真乃?载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉'!”的套话。

（三）扭曲的人性 匡超人——从纯朴青年到无耻之徒

流落他乡时，一心惦记着生病的父亲（我为人子的，不能回去侍奉，禽兽也不如，所以几回自心里恨极，不如早寻一个死处！）但是，他逐步发生了变化。先是受马二先生的影响，把科举作为人生的惟一出路；考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”,以名士自居，以此作为追名逐利的手段；后又受到衙吏潘三的教唆，做起流氓恶棍的营生。

二、抛却了科名的“名士们” 科举制度的派生物——沽名钓誉的“名士”

科举制度的派生物就是产生了一批沽名钓誉的所谓“名士”.他们或因科场败北，或因自身条件的限制无法取得功名进入仕途。于是这些不甘寂寞的“聪明人”就刻诗集，结诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士。他们表面风流潇洒，骨子里却忘不了功名富贵。这群名士的丑恶行径，构成腐败社会的文化奇观。作者通过莺ㄕ湖边、西子湖畔和莫愁湖上的庸俗闹剧对他们作了抉肤剔骨的描绘和讽刺。

三、真儒理想与精神家园 以杜少卿为代表——“品地最上”，“海内英豪”，“千秋快士”，“儒林豪杰” 是作者吴敬梓的自寓、自况和化身

一）辞却科举，拒绝入仕——八股国里的叛徒

辞却征辟和廷试，不媚不敬科举入仕的府县官僚、举人、进士

二）挑战封建权威——离经叛道的勇士

携妻游园 ，支持抗婚逃婚（沈琼枝），反对纳妾

三）轻财好士，多济友朋，有豪侠之风

《镜花缘》表达的进步女性观。

1.女子才情与胆识不输于男子

2.女子有受教育的权利

3.女子有参与社会生活、参与政治的权利

《金瓶梅》反映的人伦道德观念与价值观念 （《金瓶梅》展现出了明代社会对传统人伦道德观念与价值观念的颠覆）

一．对传统人伦关系的背离

1. 夫妻关系

⑴夫妇无义

妻叛夫：潘金莲之背叛武大、西门庆、李瓶儿之背叛花子虚、庞春梅之背叛周守备。

夫凌妻：陈敬济（西门大姐、冯金宝）

⑵夫妻之逆道

见色忘义——潘金莲、李瓶儿、陈敬济、西门庆、庞春梅

处富贵而失伦——王六儿与韩道国夫妇

2.父子关系

亲不慈子不孝——西门庆与陈敬济

为子之道——陈敬济事父母

二．义利关系的重构

见利忘义与轻财好施并存 常峙节与西门庆

三）人性之沉沦——恶之花潘金莲 为满足自己的私欲，不择手段，将人性之丑恶的完全释放 苛待迎儿 折磨婢女秋菊 为满足情欲毒死武大 为争宠专房害死李瓶儿母子 为报私仇唆使西门庆置宋蕙莲于死地 将私生子丢进马桶

清代小说对科举制度的批判

镜花缘：批科举——对文化制度的反思

（一）揭露八股取士制度对人们精神的戕害

1.白民国——知识分子空疏不学、浅薄无聊

2.淑士国——知识分子的穷酸迂腐

（1）酒保之呆——儒巾素服，而上戴著眼镜，手中拿著折扇，斯斯文文

（2）驼背老者之迂腐——身穿儒服，面戴眼镜，手中拿著剔牙杖，坐在那里，斯斯文文，自斟自饮。一面摇著身子，一面口中吟哦，所吟无非“之乎者也”之类。

（3）老者——看似儒巾淡服、举止大雅实则庸俗鄙陋

3. 才女待榜——试子患得患失的心态

林宛如——热情爽朗、秦小春——天真活泼

待到发榜之时：见二人坐在椅上，面如金纸，浑身瘫软，那眼泪如断线珍珠一般直朝下滚。

（二）黑齿国——科举营私舞弊现象（无公正性可言，对选拔人才也无实际意义。)

卢亭亭之母缁氏——三假一替

颜紫绡——“文字不佳，幸亏众姊妹替她润色，才能取中”

（三）对科举制度的新认识

科举并非士人唯一的人生出路，读书之人有很多有意义的事情可为，且并不比科考仕进低人一等。

学问之大小无关乎科举得中与否。

科考是活地狱，是对人性的摧残。

李汝珍否定了八股取士的方式，而不是从根本上否定科举制度本身。考试的方法很多，只精通一种足矣。这在当时来说，具有重要意义。

篇五：18个感人微小说,让你懂得你所不知的人生哲理!...

18个感人微小说，让你懂得你所不知的人生哲理！...

引导语：我们总有太多的来不及。我们总以为时间会等我们，容许我们从头再来，弥补缺憾。岂不知 “ 一日无常到 ， 方知梦中人 ， 万般将不去 ， 唯有业随身 。 ”

1.电话里面“This is a wrong number.Please check up and take the telephone number again??.”；电话外面“孩子，你为什么每天都说外语，妈听不懂，但是妈想你??..”

2.美国。“嗯??妈，有事吗？”“没事，就是挺想你”“好啦好啦，很困，这边是凌晨，说多少次了，有时差。”“哦，我忘了，你接着睡，接着睡??”5分钟后。“哎呀，谁啊又打电话！”“妞妞，我是你舅舅，你妈妈住的胶州路楼房着火了！”回拨。“妈！妈！快接电话啊！”“嘟嘟嘟嘟嘟??”

3.她招手拦了出租车，上车后发现开车的是他！！十年前，他们是亲密的恋人，她在父母的压力下选择了分手，从此在同一个城市从未相见。“你好吗？”“我很好，你呢？”“我也好。”她看到了他手上依然戴着她送的手表；他在她下车时，听到了她背包上那个小铃铛清脆悦耳的声音，那是他送给她的??

4.外婆离开人世的那个黄昏，外公在病房里陪伴着她走完了她生命的最后一段旅程。外婆临去前对外公说‘放学了’。一直假装平静的外公听完这句话后像个孩子似的大哭起来。葬礼结束后我问起外公这三个字的含义，外公告诉我说这是从前他和外婆还在上小学时外婆常说的一句话：放学了，我们一起回家吧。

5.情人节，老年痴呆的外公 失踪。晚间，医院来电说有位衣服上缝这个电

话的老人站在某病房里不肯离去。去接外公时妈妈一进病房便哭了，外婆就是在这间病房去世的。当我看到傻傻的外公手里那支不知从哪里拣来的玫瑰时，忽然想到几年前情人节，我问外公咋不送外婆玫瑰时，外公说傻老太太衬不上玫瑰。

6.5岁“妈妈，烧红烧肉 吧” “行，烧” 15岁“妈妈，别烧红烧肉了，换换味道” “行，买别的菜” 35岁“儿子，啥时候回家吃一顿啊？妈给做红烧肉” “不行，最近忙” 50岁“妈妈今天路过你家，给你带红烧肉” “不行，今不在家” 70岁“妈，我想吃红烧肉” 那边，已经没有了妈妈的声音。

7.他向她求婚时，只说了三个字：相信我；她为他生下第一个女儿的时候，他对她说：辛苦了；女儿出嫁异地那天，他搂着她的肩说：还有我；他收到她病危通知的那天，重复地对她说：我在这；她要走的那一刻，他亲吻她的额头轻声说：你等我。这一生，他没对她说过一次“我爱你”，但爱，从未离开过。

8.那年她高考失利，灰心丧气，家中死气沉沉。一天午后她坐在院中摇椅上午睡，感觉自己伴着仙乐飘摇，久违的轻快。母亲：“她笑了她笑了，她小时候一听到摇篮曲就算睡着也会笑，没想到现在还是”“小声点儿，这孩子很多天没笑了，你别停啊”——刚睡醒的她闭眼含泪继续微笑：十八年了，我都忘了。

9.没人知道他大闹天空的原因。他爱上了观音。就像捣蛋的孩子，想要母亲关注。如果金箍不是她给的，老和尚念咒时，早就被一棒打死。金箍寸寸收紧，痛的不是头，是心。那些妖怪他一只手指就能捏死，假装打不过才能和她亲近。有时南风吹来，八戒问他因何流泪，他说五百年前的烟火熏伤了火眼金睛。

10.妻子的病要花很多钱。女儿五岁了，会做饭，会收拾屋子，会照顾妈妈。他在工地里摔断了腿，工头逃走了，只能在地铁里跪着乞讨。假的乞丐太多，没人相信他的故事。他决定抢劫。他被枪毙的那天傍晚，妻子偷偷跳进了江里。女儿拿着妈妈的信，哭着在街上四处寻找。她还不识字，但她已经认识人生。

11.他有空就用纸叠心形折纸，见到她就给她。这个习惯有多久了？他自己都不是记得很清楚。突然，有天，她电话里说：“今天有个收废纸的来，我问了价钱，然后把你送我的心形折纸都卖掉了?”顿了顿，“刚好九块钱，等下你打扮打扮，我们一起去民政局领证吧。”

12.弥留之际，他把它叫到身边：“你已经陪了我71年，是时候回去未来了。”“陪我再吃一次铜锣烧吧。”“好。”可是，它只能眼睁睁地看着那个来不及咬一口的铜锣烧掉落?那一晚，它回到家里，拉开了抽屉?1969年，那天风和日丽，它又一次对那个为零分试卷发愁的男孩子说，从今以后，多多指教。

13.香港男孩和北京女孩在陈奕迅的演唱会上相遇并迅速相恋。而一星期后

两人已在机场告别，男孩参加了无国界医生要去非洲原始部族工作。临行前他送女孩一个音乐盒，里面的曲子是明年今日。到时我会回来。男孩说。一年后男孩回国，女孩已嫁人。对不起，女孩对来找她的男孩说，我以为你是要我等十年。

14.村里有个孤儿叫Nasa，经常奔跑高呼“不好啦~外星人要来啦~”，尽管村里连根外星人的毛都没出现过。乐此不疲的Nasa有个秘密，他是个超能力战士，每次外星人来袭都被他击溃了，次数多到数不清。而看到Nasa就会生气的村民们，其实也有个秘密，就是周末夜里，套上麻袋，扮外星人陪Nasa玩。

15.一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。” 和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

16.他在她的城市偶遇她，见到依然美丽的她和她可爱的女儿。街旁叙旧，他谎称已结婚了，有一比她女儿大一点的儿子。他们一直都没有说从前，只有寒

暄。她看看表，说该回去了，家里人念着。挥手道别，熟悉又陌生的背影互相祝福着对方。路上，女儿说不想回爸爸那，想和她一起。她流着泪紧紧抱着女儿。

17.“我收到一个有意思的邮件，要跟朋友一起做。同桌，帮个忙呗？”“好啊。”“那么??我最喜欢的颜色？”“黑色。”“我最擅长的学科？”“数学。”“我们家的宠物？”“一直叫笨笨的狗。”“我的穿着风格？”“混搭。”“我玩的游戏？”“天下贰。”“我绝对不知道的一件事？”“我爱你。”

18.深秋，我埋下了一颗种子。妈妈看见告诉我：反季节，种子不会发芽。 入冬后，我渐渐淡忘了固执埋没的种子。直到春天，妈妈催我去淋水。一株嫩绿的幼苗正冲我微笑，望着身边的妈妈，我哭了。她不知道那种子是从煮熟的玉米掰下来，根本不会发芽。此时此刻，我才明白。母爱正是如此，愈深愈无声 。

编后语：如果你也深有感触，相信你是被亲情融化。美好的生活都是基于美好的情感，我们对于情感的对待一定要认真，不要等错过了才知道后悔！

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