孔繁森作文素材

篇一：作文素材

(一)排比、比喻

追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦;是沁人心脾，令人留连的田园风光;是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说;有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城;有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。

当暴风雨来袭时，林海枝舞叶涌，俯仰起伏，万千树干就是万千根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐;云雾涌来，一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片摇摆晃动的海底森林;但当热带雨倾泻过后，太阳重又照耀，亿万叶片上的水珠，闪烁出亿万晶莹的星星，眩人眼目。而我，唯独钟情于雨。)

7、是的，童心无价。拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格;拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生;拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。

花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。(结尾)

(二)引用诗词、名言

12、我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱好那“日出江花红胜火”的秀丽江南。

13、语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

(四)活用名人、生活事例

20、命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。命运就是保尔双目失明后写下的骨气就是那一页页辉煌的诗文。

21、骨气就是孟子“富贵不能淫，威武不能屈”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的刚正不阿。骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞了里爬出”的凛然不苟。

24、朋友之间就是这样，相交平平淡淡。但在你失落时，她会和你聊聊，为你消除郁闷;在你痛苦时，她会真心帮你排遣;一起玩时，大家快乐无比;见面时，会有聊不完的话题;分别时，割舍不下的是浓浓的祝福??

(五)气势充沛式

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:孔繁森作文素材)

27、何谓潇洒?我国悠久的人文历史中，高人雅士的言行分明闪烁着潇洒的光辉：庄子有“鲲鹏展翅九万里”的潇洒;屈原将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”视为潇洒;诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”谓之潇洒;苏东坡唱出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”的潇洒曲调;谭嗣同喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的潇洒强音??

28、何谓潇洒?潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治;潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现;潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑;潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，潇洒是“不以物喜，不以己悲”执着于自己的追求而具有的一种精神优势;潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。

(八)化用诗句

37、语文就是那直上青天里的一行白鹭。语文就是那沉舟侧畔的万点白帆。语文就是那鹦鹉洲随风拂动的芳日语文就是那化作春泥还要护花的点点落红。

(九)反问疑问

38、金钱不再是生命的唯一，人生贵在追求心灵的完美。你是否理解，当洪水泛滥时，为何有人助人为乐、面无改色;当山区幼童失学时，为何有人慷慨解囊、毫不吝啬;为何有人粗茶淡饭，甘之如饴，有人荒野磨砺、矢志不移;你能否理解，经济危机中，国民捐金饰珍藏，解国家之急。

39、“我能行从哪里来?”有人不禁会问。

听见了，孙中山在长江的军舰上回答：从对民族的热爱中来，从对国家的责任中来;

听见了，普罗米修斯在高山的锁链上回答：从对光明的向往中来，从对温暖的渴求中来;

听见了，安贞焕在世界杯的赛场上回答：从对自己的信心上来，从别人的期待中来。

(十)对偶、语言凝练

40、驱车蜿蜒山路，观众山起伏如浪;漫步窄细小径，听流溪低吟如歌;停步清澈石潭，望飞瀑泻落如练;凝视苍郁古寺，见青烟缭绕如丝。

41、心是一棵树，一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博大的胸怀。

17.冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像;风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

18、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

23、责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

28、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质;成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力;成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度;成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

29、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。

30、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

(十二)显要精炼的段落首括佳句，承上启下的段间过渡佳句。

1、花季中，我正做着一个美丽的文学梦??

花季中，我正做着一个美妙的名人梦??

花季中，我正做着一个五彩的教师梦??

2、冬，是圣洁的象征??

冬，是一位可敬的严师??

冬，是孕育春天的摇篮??

(十三)烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句。

1、有人面对困难，不思进取，屈服于恶劣环境，他们也许会拥有暂时的舒适与安宁，却是以个性为代价换来的自也有人选择逃避，他们躲在自己狭小的空间以逃避困境，他们也许会拥有一生的平静，却不曾飞扬个性，但在这社会中，必然还有一类人的存在，他们不甘平庸，不愿趋炎附势，于是他们努力改变着周围恶劣的环境，并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。

4、大多数的树根和花根都不美丽，而大多数的花却光彩夺目，美丽照人。正因为这些并不美丽的树根花根，才有了树木的青翠茂盛，才有了牡丹的国色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪红艳??世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。其实我们人也一样，外表只是一种装潢，而真正表现自己的是伸出的美丽。

7、音符如一个个的小天使，带着一丝微笑，带着一丝调皮，从我的指间轻轻溜出，连缀成彩虹般美丽的乐章。音符们柔柔的，一个接着一个，张开小嘴，把弹奏者的心情，借着圆润的乐曲，轻轻地唱了出来。于是，甜甜的音符仿佛充满着花香的气味。我全身的细胞如饮了甜甜的花酒，醉倒在音符的怀抱里了。

8、我渴望拥有教师那颗绿色的心，浸染着春天的颜色，生机勃勃，希望无限E我盼望拥有教师那颗属于春天的心，在这颗心中，生长着一棵棵枝繁叶茂，蓬勃向上的大树;我希望拥有教师那颗再现春天的心，有明媚的阳光，也有飘逸的雾霄，有吐绿的新芽，也有绽放的花蕾，有怡人的和风，也有连绵的细雨。因为这个梦想，我的花季便永远沉醉在阳光灿烂的日子里??

11、青春是什么?青春是希望。青春需要什么?青春需要好好把握。无悔的青春，完美的答卷，把握好它。待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少“这”也是对我们生命的一种交待。将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌。

13、让我们行动起来，把爱心带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人??带给身边每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。

27、在人类社会发展的历史长河中，谁也不会一帆风顺地到达理想的彼岸，总会有坎坷，总会有惊涛骇浪，因此(说，时时处处都需要把握人生的坐标，找准的自己的位置。这样，灿烂的明天，美好的未来一定会属于你。

篇二：作文素材2014.10

作文素材

说："晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。"庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干上的字，上边的字还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，互不接应。庞涓自知无计可施，败成定局，就拔剑白刎，临死说："遂成竖子之名！"齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下。

7、回归田园，著书立说。齐宣王拜田忌为右丞相，孙膑为左丞相。不料一些朝中权贵大臣不断向宣王进谗言，宣王起了疑心。孙膑知道后，即劝田忌一同弃官隐居。孙膑回到自己的老家，在这里写成了《孙膑兵法》继承和发展了《孙子兵法》的军事战略思想，这是一部享誉世间的兵家宝书。

一、人物素材：孙膑

孙膑，战国时代著名军事家，孙武后裔。齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今鄄城北）一带人，主要活动于齐威王时期。

[人物事略]

1、师从鬼谷子。孙膑，自幼聪慧。不幸幼年丧父，二哥孙虎因兵乱走失。孙膑立志拜师学艺，造福百姓。当时楚国有位学者，姓王名栩，精通兵法，武艺高强，隐居鬼谷山中收徒传艺，世人尊称"鬼谷先生"，孙膑于是学艺于鬼谷先生。与孙膑一起学艺的还有庞涓、苏秦、张仪，被后人称为"鬼谷四友"。

2、因才遭妒。庞涓是其同学，孙膑勤奋好学，为人忠厚，与师兄弟们相处和善。而庞涓却心胸狭窄，骄傲自大，嫉贤妒能。庞涓比孙膑先下山，做了魏惠王的大将军。他自认为才能不及孙膑，就悄悄派人召孙膑到他那里共事。等孙膑到了以后，庞涓设计陷害孙膑，削去了他的两只膝盖骨（古代称为膑刑），想使孙膑的才能不得显现于世。这是"孙膑"这一名字的由来。

3、 逃魏奔齐。孙腔被削去了膝盖骨后，成了残疾人，并且是受人贱视的"刑徒"。有一天，他听说齐国的使者到了魏国郡城大梁，就以犯人的身份秘密地会见了齐使，陈说自己的遭遇、行军布阵的策略及政治主张。齐国的使臣大为感动，认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他带回齐国。 4、赛马显才。孙膑到齐国时，齐威王即位不久。齐国王公贵族常以赛马为乐。有一次，孙膑去看田忌和齐威王赛马。孙膑出主意说："将军先用下等马和威王的上等马赛，再用上等马和他的中等马赛，用中等马和他的下等马赛。"田忌照做了，结果一负两胜。以往比赛，田忌都输给了齐威王，这次齐威王对田忌突然赢了自己感到奇怪，就问他用的是什么办法。田忌借机将孙膑推荐给齐威王。齐威王召见孙膑，跟他谈论兵法和治国之道，威王衷心信服，"遂以为师"。

5、 围魏救赵。公元前354年，赵国出兵攻占了卫国的漆和富丘，卫国原来就依附于魏国，当受到赵国的军事压力后，卫国屈服了。魏惠王为了夺回属国，以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。次年，邯郸在久攻之下岌岌可危，赵国便向齐国求救。齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军救赵。孙膑向田忌提出"批亢捣虚"、"疾走大梁"、"攻其所必救"的战略。田忌依计而行，令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞涓闻大梁告急，急率疲惫之师回救。至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭，仅庞涓得以身免。

6、马陵之战。公元前342年，魏国发动对韩国的战争。韩国遂派使向齐国求救。齐威王采纳孙膑"深结韩之亲而晚承魏之弊"的建议，在魏韩两国几经激战，韩危魏疲之际，再次以田忌为将，孙膑为军师，出兵救韩。孙膑依然采用围魏救赵的计策，率兵长驱魏境，兵锋直逼大梁。魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之围，调十万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战略性决战。孙膑为调动敌人，创造战机，果断引兵东撤。他命令军队进人魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。庞涓行军三日，特别高兴地说："我就知道齐军胆小怯懦，进人我国境才三天，开小差的就超过了半数啊！"于是放弃了他的步兵，只和他的轻装精锐部队，日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程，当晚可以赶到马陵。孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上："庞涓死于此树之下。"命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，

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[素材运用]

话题1：磨难

中国兵法是在天下倾覆、生灵涂炭中概括出来的学问，掌握中国兵法思想有两个必由途径：一是胸怀天下安危，躬身实践，在实践中舍得拿身家性命去拼赌，在腥风血雨中闯荡，获得胜利者自然成为兵法大家：一是潜心兵法研究，身罹磨难，在磨难中体悟兵法思想，在书本上钻研只能掌握中国兵法的皮毛，磨难才出真功夫，身罹磨难才能掌握中国兵法的精髓，在钻研过程中身受磨难，在身受磨难中反复钻研者自然成为兵法通家。舍此两个途径不能掌握中同兵法的精髓，从书本到书本只能掌握中国兵法的言辞，夸夸其谈，无济于事。孙膑就是在研究中国兵法的过程惟一一个躺在辎车上谋划战争策略的大军事家，这不能不让曾经躺在担架上谋划中国革命战略的毛泽东感慨赞叹。（《攻魏救赵 千古高手》节选） 话题2：理智与良知

鲁迅先生说："革命的被杀于反革命的，反革命的被杀于革命的。不革命的的或当作革命的而被杀于反革命的，或当作反革命的而被杀于革命的，或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。（《而己集?小杂感》）暴力在夺取人的生命的同时，也取消了人的终极价值。在权力的平台上，人只是一个任人摆弄的物件。无论屠杀者寻找如何完美和貌似合理的借口，都难以直面无辜的生命。比寒光闪闪的屠刀更无情的，是可怕的恶的循环。

孙膑虽然没有膑骨，但仇恨使他冲上战场，两块膑骨，像两颗种子，生出两柄复仇利剑。一剑刺出桂陵之战，歼敌两万，俘敌七万。围魏救赵，声震天下。一剑刺出马陵之战，射死庞涓，歼敌三万，俘敌五万。减灶之计，千古流传。可是，他把庞涓射死了，膑骨之痛就没了？以杀止杀、以战止战只是魔鬼逻辑，在你死我活的生存态势中，人类的理智与良知化为乌有。身体的劫难并没有换来心灵的白由，生命变成了复仇的工具。（《刺痛千年的麻木》节选） 话题3：转化

鞋的历史，已相当久远。大约在5000多年前的仰韶文化时期，即出现了兽皮缝制的最原始的鞋。每一种鞋，都有自己的历史沿革。皮靴是战国时孙膑发明的。孙膑被庞涓敲碎了膝盖骨后，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“帮”，然后缝成高皮靴。孙膑就穿着这种皮靴乘车指挥作战，打败庞涓。尖头鞋发源于法国。据说，是一个伯爵为了掩饰他那双畸形脚而做的。后来人们觉得它的式样新鲜奇特，争相仿效。高跟鞋源于法兰西国王路易十四。当时，路易十四苦于自己身材矮小，不能在臣民面前充分显示他高贵的气度，就吩咐手下人为他定制了一双高跟鞋。此后法国贵族男女们纷纷仿效，并很快传遍全国乃至欧洲大陆。这些发明怪鞋的人，发明之时，怎么也不会想到这些本来为掩盖缺陷的作品会转化为时髦的装束。（《鞋的由来》节选） 话题4：妒忌

寓言诗《鸟的评说》讲的是：麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束，黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯??总之，众鸟都只会发现对方的缺点：即使是优点，也被认作了缺点。这则寓言诗想告诉人们这么一个道理：应正确对待别人的优点。

不能正确对待别人的优点，就难以有大作为。战国时的魏将庞涓，曾与孙膑同学兵法，对孙膑才智过人由嫉妒进而心生恶念，使孙膑受了苦刑，而他自己最终也恶有恶报，兵败身亡。三国时的周瑜，年少有为，前途无量，但气量狭小，不是虚心学诸葛亮足智多谋、料事如神的优点，而是心生嫉妒，发出了“既生喻，何生亮”的哀叹，最后忧愤而死。

庞涓、周瑜二人本来都可以更有作为，但因为不能正确对待别人的优点，心生嫉妒，想挤掉对方，结果不但没学到对方的优点，还断送了前程，赔上了性命。这危害可谓大矣！（《写作中样例教学法的运用》节选） 话题5：变通

孙膑归齐以后，先隐居在齐将田忌幕下，在一次赛马游戏中，他用“以盈去虚”的战术，助田忌胜威王而崭露头角，得到齐威王的赏识和重用。田忌赛马，谁都会称赞孙膑的聪明。孙膑之所以聪明，这与他善于“变通”的思维分不开。在解决问题时，人们较多按常规去思考，为何不从另一个角度、另一个侧面去思考？这样思维就具有了发散性。

不少心理学家认为，发散思维与创造力有直接联系，因此，应有意识地培养、训练我们的发散性思维，即从思维的独创性、变通性、流畅性人手，逐渐养成我们多面向、多角度认识事物、解决问题的习惯。（《善于“变通”的孙膑》节选） 话题6：低头

“该低头时就低头！”为什么暴风雨过后碗口粗的大树会折断，但纤细的竹子却仍完好无损呢？因为风来则竹弯，风大则竹更弯，风有多大，竹有多弯。而风雨后，竹子仍旧那么直。是啊！竹子一弯风雨过，那人一低头不必要的麻烦不也就过了吗？孙膑一低头，成为一代军事家，否则他也只是黄泉路上一个孤魂野鬼罢了。

总之，做人要忠要义，但不要迂：要善要信，但不要任人欺：要有骨气，但不可太固执：要会变通，但不可太圆滑。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。天空之外，你还可有一番作为！（《也说屈原》节选）

2、忍耐：把最坏的日子捱过去

梵·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机中，他陷入巨大的恐惧。颤微微的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，梵·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”

有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。

你不习惯黑夜，但黑夜每天适时而来，你忍耐着，天就亮了；你不习惯寒冷的冬季，但冬天的脚步 渐渐逼近，你忍耐着，那春天还会远吗？

面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。

3、平凡

“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当作泥土吧，让众人把你踩成路。”这是孔繁森同志用以自勉的座右铭，也是我们窥知他内心世界的一面镜子。因为，一个人怎样估量自己在革命事业中的分量和作用，往往反映着他的人生观达到怎样的境界。 4、个性

大书法郑板桥的书法造诣很深，独树一帜，很有风格，但在成名前他曾用了几十年的时间去揣摩、探索前代书法名家的字帖。功夫用得很深，虽无甚突破，仍练笔不止，以至睡觉时竟入神地在妻子的背上写来写去。其妻问道：“你在干什么？”郑板桥回答：“在练字。”“练什么字？”其妻怒道：“你有你的体，我有我的体，你老是在别人体上缠什么？”真是言者无心，听者有意，“一言惊醒梦中人”。郑板桥听后恍然大悟。从此，抛开别人的碑帖，脱颖而出，独创了自己的风格——板桥体。 5、成材

有人曾对球王贝利说：“你的儿子现在长得很壮实，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“这是不可能的。道理很简单：因为他现在很富有，缺乏先天的竞争意识，而我自幼非常贫困。” 6、十英镑的遗憾

蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现，才导致了大工业时代开始。

通常认为，1789年瓦特专利说明书上的这个时间是蒸汽时代的元年。然而，这个时间本来应该被提前许多。如果能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请了区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功！正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到无视，改进、完善进而成功的机会便被无情地剥夺了。很多的时候，我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德会让你在容人之短的同时，有机会换一个视角去观察、体味、评判、欣赏，这样才有可能见人之长，学人之长。 7、最后的遗言

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事例素材

1、瓦伦达心态

心理学上有一种“瓦伦达心态”。瓦伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，绝不能失败；而以前每次成功的表演，他只想着走钢丝这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。

后来，人们就把专心致志做事本身而不去管这件事的意义，不患得患失的心态，叫做“瓦伦达心态”。

美国斯坦福大学的一项研究也表明，人大脑里的某一图像会像实际情况那样刺激人的神经系统。比如当一个高尔夫球手击球前一再告诉自己“不要把球打进水里”时，他的的大脑里往往就会出现“球掉进水里”的情景，而结果往往事与愿违，这时间球大多都会掉进水里。这项研究从反面证实了瓦伦达心态。

内德·兰塞姆是法国里昂最著名的牧师，无论在穷人还是富人区都享有很高的威望。他一生有1万多次亲临临终者面前，聆听他们的忏悔。他84岁时，衰老得无法再走近需要他的人。一天，一位老妇人来敲他的门，说她的丈夫快不行了，临终前很想见见他。兰塞姆不愿让这位老妇人失望，在别人的搀护下，来到了临终者床前。临终者是位布店老板，已72岁，年轻时曾经和著名的音乐家卡拉扬一起学吹小号。他说他很喜欢音乐，当时他的成绩远在卡拉扬之上，老师也非常看好他的前程。可惜20岁时他迷上了赛马，结果把音乐荒废了，否则他一定是一位出色的音乐家。现在生命快要结束了，一生庸碌，他感到非常遗憾。他告诉兰塞姆，到另一个世界后，如果再选择，他绝不会再干这种傻事，他请上帝宽恕他。兰塞姆很体谅他的心情，尽力安抚他，并告诉他，这次忏悔对牧师也很有启发。

后来，兰塞姆想把他60多本日记，内中全是这些人的临终忏悔编成书，但因里昂大地震而毁于一旦。这时他已是90高龄了。兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂。墓碑上工工整整地刻着他的手迹：假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。 8、一束鲜花改变人生

乔治是华盛顿一家保险公司的营销员，为女友买花时认识了一家花店的老板——本，但也只是认识而已。

后来，他因为为客户理赔一笔保险费，被莫名其妙地控以诈骗罪投入监狱，他将要坐10年的牢。闻此消息，女友离他而去。

乔治痛苦不堪。只在狱中过了一个月，乔治便感到自己快要疯了。就在他郁闷难耐时，有人前来看他。原来是花店的老板本，他给乔治带来了一束鲜花。

虽然只是一束鲜花，乔治却从中感受到人世的温暖，他安下心来，在监狱里大量读书，钻研电子科学。

6年后，乔治获释了。不久自己开了一家软件公司；两年过后，他身价过亿。成了富豪的乔治去看望本，却得知本于两年前破了产，一家人贫困潦倒，举家迁到乡下。乔治说，是你的一束鲜花使我留恋人世的爱与温暖，给予我战胜厄运的通气；我想以你的名义，捐一笔钱给慈善机构，让天下所有不幸的人都感到你博大的爱。

此后不久，乔治果然捐款成立了“华盛顿·本陌生人爱心基金会”。

一束鲜花竟然是如此地神奇，它给绝境中的乔治带来了希望，重新点燃了他生命的激情。事实上，这个世界上的许多悲剧都源自于对爱的绝望；对一颗冰冷的心灵来说，最大的可能就是自甘堕落。而我更愿意相信，正是那一份回报本的强烈愿望，成了乔治努力向上的强大动力。 9、你的生活在这儿

美国女作家托尼·莫里森的少年时代家境贫困。她从１２岁开始，每天放学后，都要到一个富人家里打几个小时的零工。一天，她因工作的事向父亲发了几句牢骚。父亲听后对她说：“听着，你并不在那儿生活。你生活在这儿，在家里，和你的亲人在一起。只管干活就行了，然后拿着钱回家来。”从父亲的这番话中，她领悟到了人生的四条经验：一、无论什么样的工作都要做好，不是为你的老板，而是为你自己；二、把握你自己的工作，而不让工作把握你；三、你真正的生活是和你的家人在一起；四、你与你所做的工作是两码事，你该是谁就是谁。

在那以后，莫里森又为形形色色的人工作过：有的很聪明，有的很愚蠢；有的心胸宽广，有的小肚鸡肠。但她从未再抱怨过。 10、遗忘：被遗忘肯定是一种不幸。

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被遗忘了的人只要不忘拼搏，就照样可以再度辉煌。于是想起了霍利菲尔德。

不是吗？当“老了的”霍利菲尔德决定向风头正盛的拳王泰森挑战时，曾有数不清的人在“公开地”或“悄悄地”断言：他必将倒在泰森的重拳之下。

可是，他没有动摇，他毅然决然地走上了拳台——经过一番惊心动魄的厮杀之后，泰森倒了下去，拳台上，从容地站着的却正是山一般挺拔的霍利菲尔德，而此时此刻他说的那句话就是：“我知道你们都曾抛弃过我，但上帝没有。”真佩服这句铿锵有力的话，它完全有资格“大写”在《世界拳击史》的扉页上。——请注意包含在这句话中的深深的哲理：“上帝”最伟大，它是决不会抛弃任何人的！

上帝是谁？不就是我们自己吗？

[时评]

1、摈弃“小人”心态才能唤醒“文明自觉” 深圳锦绣中华5万陶瓷小人被游客“顺手牵羊”，看着这样不文明行为与不和谐的镜头，我们是否应该反思国人的“小人”劣根性，恰恰是缺乏“文化自觉”的文明素养。

满是“到此一游”的古塔、被大量“顺走”的陶瓷雕像小人、攀爬上“金字塔”拍照??尽管《旅游法》实施已一年，但游客的不文明行为却依然存在，深圳的多个景区都未能幸免。(10月4日《南方都市报》)

深圳锦绣中华5万陶瓷小人被游客“顺手牵羊”，塔楼砖石被刻满“到此一游”??看着这样不文明行为与不和谐的镜头，我们是否应该反思国人的“小人”劣根性，恰恰是缺乏“文化自觉”的文明素养。

无论是鲁迅笔下，还是柏杨先生《丑陋的中国人》中，都将国人这种陋习归咎为“民族的劣根性”。不管是讽刺也好，挖苦也好，精神文明教育也好，强行的管制也好，可这种“劣根性”在我们身上，在我们周遭总会时不时发作，成了一个难以治愈的顽症！为什么国民在家里都是谦谦君子，讲文明讲礼貌讲卫生，在家里从不乱扔垃圾，可是只要足一出户就判若两人?不管是在国内还是出境旅游陋习就立马显现出来?在家里像个人，出了门就成了行动的矮子——这种“小人心态”就是国人的劣根性。

说中国游客在旅游中的文明素质不高，其实是国人整体素质不高，一个不文明的人恐怕不会在旅途中突然变得文明。事实上，人们在离开自己的常居地，在陌生环境里很可能道德失范，自我约束力下降，再加上从众心理，道德自律比较差，很容易做出不文明的行为。因此，要减少上这种旅游中的不文明，根本上是要提高国民的文明素质，但这是个长期而艰难的过程。

作为礼仪之邦，需要的不单是规则，更要由内而生的自觉力量。借用社会学家费孝通晚年提出的“文化自觉”理论，生活在一定文化中的人，只有对其文化有自知之明，明白自己文化的精髓与优秀传统，并以之界定自己，才是“文化自觉”。现在一般所说的旅游文明，其实只是生活中的基本礼仪，因此，培育旅游文明的关键，是要形成每一个公民的行为自觉。中国是个人口大国，从发现问题到解决问题还有很长一段路要走，这也许需要几代人的努力才能从根源上得到改变。我们应该从娃娃抓起，像抓教育一样，将文明出行的观念扎根到每一个学生的思想中最终潜移默化的形成良好的文明习惯。日本孩子从小接受的教育是“不要给任何人带来困扰与麻烦”。出境游中的不文明行为实际就是给别人造成困扰的行为，是一种漠视所在国规定的行为。要想根治，就要从基础教育抓起，从小培养每个人的行为规范意识。当然，这一过程是非常漫长的，只有坚持下去，才能最

终看到成果。

所谓仓廪实而知礼节，提升国民文明素养，必须摒弃“小人”心态，人人争当“大写的人”，争做文明的守护者，文明出游才能形成一种自觉。文明出游的最终实现是靠社会整体文明的提升，要让每一个人在生活和旅游能形成一种文明自觉。从个人来讲，就要从我做起，守护文明的细节，一点一滴的改变陋习，这样社会就会进入一个良性发展的轨道。

提升公民素质没有捷径可走，最重要的是要靠法律约束，要用严厉的法律规范人们的行为。《中华人民共和国旅游法》第十三条就规定，旅游者在旅游活动中应当遵守社会公共秩序和社会公德，尊重当地的风俗习惯、文化传统和宗教信仰，爱护旅游资源，保护生态环境，遵守旅游文明行为规范。同时一个国家的法律要对生活中、社会中不文明的现象有一个更高的惩戒力度，提升它们的违法成本。例如新加坡规定，随地吐痰首次要罚600美元，第二次则增加到1200美元，如果出现情节严重的破坏公物，还会处以鞭刑，或“机器人打屁股”的严厉惩罚，让不文明者付出代价。才能且行且珍惜，且行且文明。

2、村上春树与诺奖差距：作品缺少对日本现实关照

说到诺贝尔文学奖，便总绕不开一个人——日本名作家村上春树。包括今年在内，村上春树已经连续三年被英国立博博彩公司视为最大热门，但过去两年，春树均铩羽而归。村上能否事不过三，亦成为本届诺奖最大的悬念。

为何一位在世界范围内，作品畅销且拥有众多读者的作家两番“大热倒灶”？瑞典媒体评论员认为，村上广为读者欢迎，但文学评论家却有不同的看法，比如“村上的作品略欠深度”。而持此观点的也包括一些中国的文学评论家，他们认为村上与诺奖的差距不只是运气。

村上春树之诺奖谜团，已成为业内业外的一大热议话题，他的获奖与否仍将是本届诺奖的一大焦点。这些年，每当时序进入到9月底，总有一个非常文学，非常诗性的话题令粉丝们在咖啡馆里争论不休：诺贝尔文学奖会授予村上春树吗？

在我们的印象中，村上总以一个世界公民的身份，写他的世界小说。用他的透明文体，清新的日本语和还算奇特的构思，构筑他话语的文本。所以他的小说，其背景和人物可以放置于任何地方，只要是处在后现代的国家，一般都能普遍适用。多崎作，这位20多岁的大学生，每天唯一要做的事就是想到死。这件事本身究竟有多少现实性呢？不必强调说文学必须来源于生活，但文学必须尊重生活，这个要求并不过分。日本的年轻人每天想得就是死吗？

后现代的日本社会问题成堆，日本人精神底色从昭和到平成也发生了很大的变异，但村上的笔触并没有深入进去。缺少对日本现实的关照，缺乏对现实日本的热情。好像日本发生的一切与他无关。他还是用自己的方式编织着自己的多崎作，编织着自己的青豆，编织着自己的田中卡夫卡，编织着自己的巡礼之年。

不可绕过的一个问题依然是：村上春树最终能如愿吗？我看最终能如愿。或许就在今年，或许再等若干年。

但是，这个如愿并不是从小说本体论出发，而是从因为年年入围，年年超热，年年擦肩而过，搞得诺委们也有点不好意思的心向出发的。为了使东亚那么多的粉丝不至于降低对诺奖的关注度，为了给为数不多的英语国家的粉丝一个惊喜，从这个意义上说诺奖也要给村上一次。

3、“垃圾换水”是一种文明互动

今年国庆长假期间，西安市临潼区文明办在兵马俑、华清池、骊山森林公园三大景区全面启动“垃圾换水·唤回文明”活动，游客只需将旅途中随手产生的垃圾带出景区，便可在景区外设置的

4

免费换水点兑换一瓶矿泉水。（10月8日《人民日报》）

国庆黄金周，与节日喜庆气氛极不协调的是“垃圾”新闻频现，不仅污染了节日环境，也污染了公众的视觉。由于车流拥堵严重，乘客随地乱扔垃圾、甚至大小便，部分高速变成了垃圾场；10月1日早晨，在首都北京，隆重、庄严的升旗仪式过后，天安门广场却留下了遍地垃圾；特别是，在峨眉山金顶，一名环卫工人冒着生命危险，在悬崖边清理垃圾，令人百感交集、五味杂陈。 不可否认，乱扔垃圾已成为当今社会一大顽疾，几乎遍及每个公共场所的每个角落，尤以节假日和景区为甚。以至于，对于环卫工人冒险在悬崖边清理垃圾，一些游客见惯不怪，甚至当成一种奇特“风景”去欣赏。问题是，乱扔垃圾陋习不除，从小处讲，不仅加重了环卫工人的劳动强度，也是对他们劳动成果的极不尊重；从大处讲，损害了社会公德，败坏了城市文明形象。

特别是，景区垃圾遍地，折射出了市民文明素质参差不齐，整体素质有待提高。而在以往，针对乱扔垃圾这种陋习，相关管理部门采取的措施便是一味地“堵”，如制止、批评、处罚、曝光等等。然而，封堵之后，乱扔垃圾现象非但未能销声匿迹，反而有增无减。相形之下，西安市在三大景区开展“垃圾换水·唤回文明”活动，乱扔垃圾现象明显得到遏制。可见，对于不文明行为，堵不如疏。

景区“垃圾换水”，是与游客的一种文明互动。事实上，游客在出游途中文明还是不文明，除了自身素质之外，关键是受外部环境的影响。换言之，游客文明还是不文明，实际上站在同一起跑线上，就看景区管理者如何去进行正确的引领。比如，景区“垃圾换水”，这本身就是一种文明的管理服务方式；而游客将自己手中的垃圾带出景区，换回一瓶矿泉水，也是对景区文明管理的一种互动方式。相反，如果游客手中的垃圾找不到“出口”，文明就会受阻，就会演变成了在景区乱扔垃圾的不文明行为。

优美语段

1、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。 2、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

3、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。

4、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。 5、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

6、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

8、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

篇三：作文素材

友谊

开头：现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。

结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。

团结

开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千，特别是在XX事情后，体会更是深刻

结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。

宽容

开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

结尾： 生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

谅解

开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。 结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。

把握谅解，社会便会进步；

把握谅解，人类便拥有财富。

理解

开头：理解，是友谊的结晶；理解，是从信任中开出的鲜花；理解，是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。

结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌！

分享

开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。

集体利益

开头：集体，是什么概念？集体就是一个团队，所谓的团结，就是关心集体，热爱集体、回报集体，下面我就讲讲、、、、、、

结尾：正因为这样，我们一定要团结团结，因为我们是一个集体、、、、、、

回报

开头：（1）绿草如茵，那是草儿在回报春天；鲜花缤纷，那是花儿在回报阳光；白雪千里，那是雪儿在回报朔风。生活，因回报而美丽。

（2）绿叶尽情地释放自己，映衬了荷花，挤出了阴凉，虽然没有人赞赏，最后枯黄而死，但它相信，明年的夏天依旧绿意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的躯体保护农作物，虽然最后融化成了水，但它不后悔，因为农民会因此展开笑颜。 梅，迎着风雪，一枝独放，虽然不能改变周围环境的寂冷，但它坚信，第一个报春的消息，迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。

（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的脚步中，我听到了一种声音，天使的声音，好人总有好梦，付出总有回报。

结尾：世人总是希望这个世界给自己多少回报，却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的，只有付出才会有回报。诚如一首所唱：世间自有公道，付出总有回报；说到不如做到，要做就做最好……我们只有让自己付出，让自己做得最好，我们的生活才会更加美好。

感恩

开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 结尾：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

集体温暖

开头：雷锋叔叔曾经说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

结尾：“一棵小树，难经风吹雨打；百里森林，能顶呼啸狂风。”让我们主动关心集体，热心为集体做事，诚心为集体服务吧！

师生情

开头：有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广阔的天空，在同一片天空下，我们用爱播撒着希望……

结尾：老师是无私的，他不求得到学生的回报；老师是“好面子”的，他希望自己的学生成才。作为学生，我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗？

奉献

开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己；奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。

结尾：“落红不是无情物，化作春泥更护花”告诉我什么是奉献；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”告诉我什么是豁达……走近诗人，与诗人同行，让诗句提升我的思想，慰藉我的感情，净化我的心灵。

贡献

开头：鲁迅先生"俯首甘为孺子牛"；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量

结尾：奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。我们要从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

给予

开头：花叶摇摆，当给别人送一片绿：花朵盛开，当给别人捧一阵香，因为，当你把生命放进了别人心里，关怀他们一些，帮助他们一些，你的生命之花便会在别人心中常开不败，溢满心香。

结尾：赠人玫瑰，手有余香！

关爱

开头：关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！ 结尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好

诚实

开头：诚实守信，是我们中华民族的优良传统，作为炎黄子孙，我们都要做一个诚实的人。 结尾：真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。

责任

开头：责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。 结尾：愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉

鼓励

开头：每个人的成长都离不开鼓励，因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励，那次的事情，我到现在还记忆犹新。

结尾：鼓励自己，我们充满斗志，迎接新的挑战；鼓励自己，我们会看到阳光，收获希望；鼓励自己，将为自己缔造新的辉煌。

信任

开头：信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认知这个看似复杂的世界。

结尾：信任是一种力量，是我们不断前进的动力！

自信

开头：无

结尾：自信是一种美，具有极强的魅力，你要拥有它，就能使青春永葆

欣赏

开头：欣赏是人与人之间的一种理解和沟通， 也包含了信任和肯定， 欣赏是一种激励和引导， 可以使人扬长避短， 更健康的成长和进步.

结尾：每一个人也应该学会去欣赏别人， 学会欣赏是一种爱， 人与人之间在互相欣赏之中， 世界才能充满爱!

虚心

开头：：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明，是一种有修养的表现。一个人只有谦虚，才会让别人尊重。

结尾：“满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！

谦虚

开头：谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。

谦虚使人进步，因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。

结尾：成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚

集体力量

开头：“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”。这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利 结尾： 雷锋叔叔曾说过：一滴水只有放进大海，才能永不干涸。是啊！一个人就像一滴水一样，如果离开了集体这个大海，就将一事无成。 集体的力量是伟大的！

集体智慧

开头：无

结尾：俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”集体的智慧是多么强大呀！

助人为乐

开头：助人为快乐之本， 助人为乐是一种美德，助人是人格升华的标志。

结尾：帮助人，让我们亲密地走在了一起，让我们变得像一家人一样。我愿意继续去帮助那些需要帮助的人，让我们的生活充满七彩的阳光！

珍惜

开头：朱自清先生在文章中写道“吃饭时，时间从碗边流走；喝水时，时间从随水流走；睡觉时，时间又从脚边流走。这摸不着，抓不住的时间呵，它无声地来又匆匆地远走”。懂得珍惜，人生便是一种永恒。

结尾：我们常常感动，是因为懂得、珍惜。懂得珍惜，阳光将洒遍心灵，懂得珍惜，晚风将拂过心灵，让我们的心灵那么温暖，那么安宁。珍惜吧，珍惜所拥有的以及还没有拥有的，心灵的土壤既使长不出参天大树，我们也可以拥有对蓝天的向往。

心胸宽广

开头：雨果说:"比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。 结尾：心就是一个人的翅膀，心胸有多大世界就有多大

时间是一列永不停息的列车，我们都是赶车的人。

人生其实更像一座钟，总是在受到打击之时，才释放术自己美丽的新生，那悠扬的声音，一声比一声悦耳，一声比一声从容。

真正的关怀，是一杯清茶就足以温暖一颗封冻的心，是一根小火柴足以点亮一片黯淡的心空。

真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。假话如同台词，常常要背熟了再说。

最不好玩的游戏是——轮到你上场时，却改变了规则——人生往往如此

1、人创造奇迹常常是在瞬间，但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的——成功在于平日的积累。

人的成长要接受4个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前三者背道而驰。 ——一位教授的感叹

2、一个国家、一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮：而如果没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。——中科院院士枋叔子先生

3、自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦荡才能逍遥地生活于天地之间——王蒙

4、成功的人生一开始是观众，接着是演员，最后才是后台老板。失败的人生反其道而行之。 ——李敖谈“人生成败三部”

5、在人类社会的历史上可以分成两种思想潮流：一是说真理比生命更重要，一是说生命比任何事都重要。当人类要发动战争，他们会以前者为藉口，但当他们要结束战争，又会拿后者作理由。

6、如果方向错了，那么倒退就是前进。

篇四：作文素材

作文素材

1、周恩来

周恩来的一生可概括为“大无大有”。大无：一是死不留灰，二是生而无后，三是官而不显，四是党而不私，五是劳而不怨，六是去不留言。这六个“大无”，说到底是一个无私。总理在甩脱自我，真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”：大智、大勇、大才、大貌（那种倾国、倾倒联合国的风貌）、大爱和大德。1998年是周恩来诞辰一百周年，也是划时代的《共产党宣言》发表150周年。梁衡说，“150年来，实践《宣言》精神，将公私关系处理得彻底、完美，达到如此绝妙境界者，周恩来是第一人。”

2、陈毅：永远的儿子

为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅，解放后不久担任了国务院副总理和外交部长，工作十分繁忙。1962年，他出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见了，忙说："娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我来洗呀，何必藏着呢？"母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出来，抢着去洗。陈毅急忙拦住并动情地说："娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗10条尿裤，也报答不了您的养育之恩呀！"说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

3、不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

4、“用生命做一次试验”

巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌，有人问他：“你难道不怕危险？”巴斯德毫不犹豫地回答：“这有什么要紧？生命处在危险的境地．这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧！”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠与这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。

几组典型的理论和事实论据。

理想与立志：

1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）

2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）

4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）

5.志当存高远（诸葛亮）6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）

1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

2.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

3.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。

4.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

5.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。

教育问题：

1.曾参杀猪教子。

2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。

3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国1.2小时，0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。

4.美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

5.狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。

勤奋治学：

1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

3.天才出自勤奋。（高尔基）

4.A＝X＋Y＋Z

A代表成功，X代艰苦的工作，Y代正确的方法，Z代少说废话。（爱因斯坦）

1.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。

2.王羲之临池学书，池水尽黑。

3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。

4.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。

5.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。他说：“不叫一日闲过。”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。

学习与思考：

1.学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

1.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。

2.牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律。

积累与知识：

1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）

2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

1.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。

2.蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年，终成《聊斋志异》。

恒心与毅力：

1.只要功夫深，铁杵磨成针。（谚语）2.拳不离手，曲不离口。（谚语）

3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）

4.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（战国＊荀子）

5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思）

1.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。

2.愚公移山。

3.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。

4.世界名著：几十年写成一本。 马克思写《资本论》花了40年的时间。

托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。 司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。

品行谦虚：

1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）

1.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，非常兴奋。

爱我中华：

1.位卑未敢忘忧国。（陆游）2.天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

1.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。”

2.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。

3.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。

4.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为？”一句话展示了他报国的雄心壮志。

学会奉献：

1.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

2.我好像是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。（鲁迅）

3.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。（谚语）

1.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆说：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了这个世界。”

2.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钱，一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。

3.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。因癌症，病逝。临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”

珍惜时间：

1.莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞）

2.逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）

3.时间就是生命，时间就是金钱。（美＊富兰克林）

4.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《乐府诗集》）

5.时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。（鲁迅）

6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。（谚语）

1.欧阳修平生做文章，多在“三上”：马上、枕上、厕上。

腐败与惩恶：

1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训：后代若是做官，一定要清明廉政，决不允许伤天害理，贪赃枉法；否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。

2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。

3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。

环境对人的影响

1.我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。（贝多芬）

2.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。（贝多芬）

3.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤??增益其所不能。（孟子）

1.范仲淹为了读书学习，每天晚上煮一锅粥，把粥划成几分，早上、中午、晚上各吃一块，终于成为一个有学问的人。

2.春秋时，越王勾践卧薪尝胆。

3.司马迁受宫刑，著《史记》。

捍卫真理：

1.哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心说。

2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”，被宗教裁判所活活烧死。

团结合作：

1.天时不如地利，地利不如人和也。（孟子）

2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。（谚语）

3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。（谚语）

1.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上，廉颇负荆请罪。从此，赵国国势更强。

改过自新：

1.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（孔子）

1.廉颇向蔺相如负荆请罪。

2.迷途知返的周处。

诚信与守信：

1.言必信，行必果。（墨子）2.精诚所至，金石为开。（王充）

3.世界上最聪明的人是最老实的人。（周恩来）

1.1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。

2.“狼来了，狼来了！”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。

一、立志

指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。

1、立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

二、拼搏

指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，

篇五：高中作文素材积累

【作文素材】青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版！ 【作文素材】拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想

【作文素材】假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)；假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。 【作文素材】小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风 暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。 【作文素材】人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。 【作文素材】人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红。人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照。人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。 【作文素材】现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。

【作文素材】爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照?梧桐更兼细雨?是一种思愁；李煜?寂寞梧桐深院锁清秋?是?剪不断?的离愁；周邦彦?桐花半亩，静锁一庭愁雨?寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。

【作文素材】我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那

“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱好那“日江花红胜火”的秀丽江南。

【作文素材】 亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。 【作文素材】花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。（结尾）

【作文素材】1. 有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的缥缈；有人爱霜，爱它的洁白，爱它的淡雅；也有人爱露，爱它的晶莹剔透，爱它的娇小玲珑；更有人爱雪，爱它的纯洁，爱它的素雅。2.人生好似调味盘，酸得是惆怅，苦的是锻炼，辣的是过程，甜的是成功。 【作文素材】是的，童心无价。拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格；拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生；拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。

【作文素材】高三让我受益匪浅，她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛，她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理。如醉如痴，她让我用激情吮吸着知识的甘露；豁然开朗，她让我用真诚去探寻着做人的美好。

【作文素材】"慈母手中线，游子身上衣"说的是亲情；"人生得一知己足，斯世当以同怀视之"说的是友情，"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"说的是爱情；"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"说的是爱国情。

【作文素材】1.包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。2.面对着苍茫的群山，面对着无际的原野，面对着清澈的小溪，面对着芳郁的野花，面对着浅浅的草叶，我沉默，我惊叹，我欣喜，我欢乐，我无言。

【作文素材】1.信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀 。2.爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现

在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

【作文素材】1.成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

【作文素材】1.书是良药，刘向说："书犹药也，善读可以医愚"；书是益友，臧克家说："读过一本书，像交了一位益友"；书是窗户，高尔基说："每一本书，都在我面前打开了一扇窗户"。2.尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

【作文素材】1.金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。2.是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

作文素材】1. 责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。2.不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

【作文素材】1.它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

2.在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

【作文素材】1.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。 2.没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

【作文素材】1.风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？2.冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

【作文素材】1."指点江山，激扬文字"是一种豪迈的潇洒，"天生我材必有用"是一种自信的潇洒，"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒，"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。 2.希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

【作文素材】1.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。2.要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

【作文素材】1.远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。2.幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是?? 【作文素材】希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖；希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流；希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害；希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。 【作文素材】春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。

【作文素材】真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。 【作文素材】读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无 所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

【作文素材】人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。

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