环境造就人生议论文

篇一：环境造就人生

环境造就人生

土在空中飘浮，它是令人厌恶的尘埃；土在大地沉淀，它是令人喜爱的资源。不同的环境造就了土不同的命运。环境对于人的一生尤其重要，不同的环境造就不同的人生。

良好的环境造就成功的人生。“时间冲淡一切苦痛。”这么富有哲理的句子从三毛的思想里流露。三毛---一个极其“自由的女神。”少年时代，不上学的三毛因为有良好的家庭环境而读书甚多。在母亲的陪伴下，她在开明的家庭里无忧无虑地度过童年。同时，这种良好的环境让她受益终生，为她跻身文坛奠定了基础。三毛说过，是她父母让她成为了女强人，环境给了她成材的机会。

艰难的环境同样也能造就成功的人生。林建海，从贫困家庭走出去，走进了国际货币基金组织的核心领导阶层。他的成功趟过了漫漫坎坷路，环境对他的影响很大。他父母很穷，但吃苦耐劳。他在父母的影响和这种特殊的环境下也养成了吃苦耐劳的好习惯。以至于后来，在求学路上，他执着追求，刻苦钻研，最后成为了中国和美国的圆梦者。

不好的环境往往造就失败的人生。昔日的一个朋友已离我远去，我们已经走上了永不相交的平行线。他的人生注定只有失败，因为他走进了恶气冲天的大染缸。各种不适合青少年的行为和举止带他走进了人生的误区。在别人的潜移默化下，他的人生路在倾斜，不断地滑向万丈深渊。环境影响人生，他的人生已经被不好的环境在塑造，所以他也只有拥有失败的人生。

从不好的环境走向良好的环境，依然可以拥有更亮丽人生。贺龙，中国人民解放军十大元帅之一，是电视连续剧《雄关漫道》的原型人物。年轻时，被恶劣的环境所逼，两把菜刀杀了国民党的税收官，只好上山为“匪”。后来在中国共产党的感召下，他率部向国民党反动派打响了第一枪，揭开了土地革命战争的序幕。在党的教育和培养下，贺龙从旧军阀变成了真正的共产党员，成为红二方面军的一面旗帜。在抗日战争中，为民族解放做出了卓越的贡献。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”贺龙就是一个具有莲花品格的人，我深深地为他倾倒。

环境造就人生，我们的人生有无数个拐角点，环境对我们的影响很大。因此，我们要在良好的环境里走过漫漫人生路，寻找属于自己的光明。在不好的环境里也一定要洁身自好，造就我们美丽的人生。

【点评】这是我女儿秦冕高二时写的一篇习作。环境对人生有巨大的影响，人也能在一定程度上改变环境。良好的环境能够成就美丽的人生，苦难的环境更能造就人生的辉煌。不管是顺境还是逆境，就看我们怎样对待。信念甚至比黄金可贵。

环境改变人 环境造就人生

人的自身包括生理素质和心理素质,这是指人生的主观与个体的东西.

人生面临的外在环境是必不可少的,这是人生的客观和群体现象.

环境不外乎是与人的生理和心理相匹配的自然环境和人文环境.

一个人，从一生下来经过二十余年的学习生涯，就踏入了一个几乎是与一生相联系的自然环境和人文环境。不，应该说，人在学生时代就投入了这个不变规则里。诸如好的学习环境，就能造就一个好的学生（这里不排除人的个性差异），要不国家为什么还要将大学分成本科、专科，一类、二类，一本、二本干什么。所以说，什么样的环境就意味着一个人的人生将是什么样的。 俗话说得好“环境改变人生”，“环境造就人生”！一个好的起点，一个好的环境的确能造就一个人好的人生。这也是当今做父母的为什么煞费苦心地教育孩子要好好学习的主要动机！ 如果说，一个人进入了一个好的自然环境和人文环境，那么，是学生就可能有极大的兴趣愉快地学习，练就了积极向上和坚韧不拔的性格，懂得了一份耕耘一份收获的真理;是成人就有可能在这个氛围中很好地把自己在学生时期所学到的知识运用到工作当中去，就会在这个优良的环境里如鱼得水，愉快且充实

地展示自己的智慧和能力，直至实现人生价值。那么，一个学生就积累了为人类、为社会服务的资本；一个人就能如愿地将人生价值和社会价值达到了相照辉映、相得益彰的效果。对社会、对人类、对个人来说都是无限有益的。这就是人生理想的最高境界，这也是人一生充实与快乐的源泉！

当然了，即便是一个起点稍低的人，只要有一颗积极向上、永不服输且肯吃苦、肯学习的人，当他（她）一旦融入了一个好的环境，那就会被这个良好的氛围紧紧地笼罩着、拥抱着、助推着。但凡是一个具备一定智力和自尊心的人都会被暗暗地要求自己，并千方百计地赶上和紧跟周围人的步伐，与这个环境相协调。这，就是所谓的“环境改变人”，“环境造就人”。

反个来说，一个人如果踏入了一个相对不好的环境里，一辈子平平庸庸、碌碌无为不说，还有什么人生价值、什么聪明才知可谈，更不要说实现社会和人生的双重价值。这类人没有了理想，没有了追求，有的就是浑浑沌沌地过日子。而对那些不甘平庸、不甘堕落的人来说，更是对人的生理和心理一个不可估量的摧残！这也是对那些不甘平庸、向往并追求实现人生价值的人来说更是一种精神上的折磨、、、、、、

笔者就是一个很好的例子，一辈子几乎都挣扎在平庸、堕落的环境里。然而，我们这一代人是历史的原因造成的。也许，正是我的不甘，造成了我的不幸；正是我的不甘，让我比别人多

一份痛苦。但是，也正是我的不甘，让我比别人充实了许多！当然，我也有近十年比较好的干事环境，但是，十年对一个人的一生来说真的是太短暂了、太短暂了。他短暂的犹如昙花一现，是那样的转瞬即逝，是那样地让人难以忘怀。以至于今天的我还是无限地留恋、无限地怀念、、、、、、

其实，现实有很多这样的正反例证，无需我在这里一一赘述！

环境造就人生

莲花固然“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，但这样的人又有几何？“近朱者赤，近墨者黑”，也是我们的常态。

环境对我们太重要，身边的人和事注定要潜移默化地影响着我们，不由得我们不改变。这种改变是微妙的，在无形中造就了我们的人生。

“与善人住，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人住，如入鲍鱼之室，久而不闻其臭。”环境是一个人性格特点的象征，犹如“一屋不扫，何以扫天下？”之

意。如果一个人生活的环境干净整洁，那么他一定是干净利索的；相反，如果这个人生活在一个肮脏不堪的环境中，那他肯定不会干净的，甚至连做事也会拖泥带水。

美国人曾做过一个实验，将两双胞胎兄弟一个送在纽约的繁华市区，另一个送到了落后的南美洲。十六年后，两兄弟迥然不同。纽约的那个考上了大学，待人彬彬有礼；南美洲的那个没有上学，却学会了吸毒，被送进管教所。人的本质定是善良的，然而不同的环境使得最相像的双胞胎兄弟也有了惊人的差异。以至于他们从本质上开始改变，最终他们的人生轨迹改变了。

当然，一个人的成与败均在于他自己。但是他生活的环境也会相应地影响或反映他的生活方式，甚至可以由此判断他的未来。可以说一个人生活处在一种什么样的环境中，这基本上可以改变他的人生，也可以造就他的一种人生。

篇二：关于环境与人生话题作文导写

关于环境与人生话题作文导写

【作文命题】

阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)

在枫叶上//露珠红红地闪烁//在荷花上//露珠有着泪滴似苍白的透明

【审题指导】

（人、人生）由此，可从“如何正确看待环境”或“如何正确认识事物”方面立意?? 由这基本立意延伸可得许多不同构思立意：美是千姿百态的，也正因此，世界才呈现出纷繁芜杂的一面//正因为世界是多元的，每个人也就拥有了各自不同的审美观、价值观//所谓“时势造英雄”，特定的历史背景往往造就了各式各样的英才??这样思路就打开了，然后从中确定自己最有把握的话题进行取材和写作，也就是“选择一个侧面、一个角度构思作文”，确定范围，才有可能把文章写深、写透。 【分析立意】

第一种，从露珠角度，同样是露珠,在枫叶上红红地闪烁 ,在荷花上泪滴似苍白透明。人在不同的环

境(位置,岗位,角色,生活)表现出不同的结果(价值,际遇,成绩,风采)。

立意1:看作对比——要选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾,伤感 。

立意2: 不看作对比——不同的环境(位置,岗位,角色,生活)中表现出不同的人生结果(价值,际遇,

成绩,风采) ,都能焕发光彩。

第二种，从枫叶荷花角度

立意3:看作对比——好环境(位置,岗位,角色,生活)能让人有好结果(价值,际遇,成绩,风采) 立意4:不看作对比——不同环境(位置,岗位,角色,生活)造就不同人(价值,际遇,成绩,风采) 第三种，同样是露珠,在枫叶上红红地闪烁 ,在荷花上泪滴似苍白的透明,都很美丽。借助了枫叶,荷

花,露珠显现出不同的色彩 ;同时枫叶,荷花也更美丽更有风韵 。 立意5:借助外物(他人),成就自己 立意6:善借,成就自己,也成就他人

第四种，露珠真实地呈现了枫叶，荷花的颜色；而枫叶、荷花也并未因露珠而变色。

立意7:坚持自己的个性，保持本色，不要受环境的影响 立意8:要真实地反映客观现实世界

立意9:只有自身心灵纯洁,才能真实地反映世界

第五种，露珠、枫叶、荷花一起构成非常美丽和谐的画面,是由于二者自然地融合,没有冲突反作用。

立意10:谈融入之美(和谐之美)

判断立意对否关键是看能否基于三者之间关系(露珠在两种情况下的结果)来立意,抓住了就切合,未抓住就偏离。 【立意角度】

1、找准实现自我价值的位置

以露珠观人生，如你是露珠，实现自己价值，就应选择能够实现梦想的地方，即可尽显才华，实现理想。定位准确，看准自己特长，充分发挥特长，能够成就事业。 以此可拟题《生命闪光的位置》《位置与价值》

2、提供人才成长的土壤，营造和谐的社会

成才需要条件，在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下，那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤，这是关于社会环境和人才之间的辨证关系，只有社会尽可能提供人才成长的良好环境，才能更快地促进人才的“闪光”，这个社会才能进步，才能和谐；反之，人才的成长只有才良好的环境之

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下，才能发挥自身的价值。由此可拟题：《请给“露珠”一片火红的“枫叶”》《环境与人才》

3、用人问题

由露珠“闪光”和“苍白”，很容易使人联想到对人才的使用问题，同样是露珠，放在不同地方是具有不同价值的，这给我们启示，用人要用在最适合他的位置上，韩信可以将兵，刘邦可以将将。由此可以拟题：《请把“露珠”放在“枫叶”上》

总之，只有正确认识自己所处的环境，以积极态度顺应环境，才能成为人才；正确认识自己所处的位置、才能努力实现自己的价值等等，这也是切合材料主旨的。 【精选例文】 （一）彩色的露珠

你能想象世间有彩色的露珠吗？其实，世间的露珠皆是彩色的。不信吗？ “在枫叶上/露珠红红的闪烁/在荷叶上/露珠有着泪滴似苍白的透明/??/” 既然透明的露珠可以多彩，无奇的人生又何尝不能多彩呢？ 从中亚的朔风中信马走来，从江邮的孤舟中款步走来，李谪仙用一支生花妙笔画尽了人间颜色，成就了彩虹满天的洒脱；从儒者的温雅风度中走来，从万千苍生的苦难中走来，杜工部用一双沧桑慧眼看尽了世间炎凉，写就了大喜大悲的诗行；从黄州的一蓑烟雨中走来，从赤壁的拍岸惊涛中走来，苏东坡用一腔豪情历尽祖国山河，造就了水气淋漓的豁达。他们的人生未必不平凡、不平淡，不平庸。但是，正是这平凡、平淡与平庸，孕育了从容的微笑与不屈的灵魂；正是这从容的微笑与不屈的灵魂，在任人涂抹的纸上，画出了流光溢彩的人生。 彩色的露珠别有一番风致，惹人怜爱。我却不喜欢。我欣赏的是自己动手为命运选择颜色的人。 低下头，弯下腰，请求他人为我的人生涂上缤纷的色彩吗？不！

我宁愿涉江北去、上下求索；我宁愿踏破贺兰、魂归中原；我宁愿铁马金戈、把栏杆拍遍；我宁愿横刀长笑、把热血洒向巍巍昆仑。

让人生因短暂而永恒，让生命因悲壮而多彩！

露珠本无色。借了枫叶的火红而闪烁，借了荷花的清白而晶莹，借了小草的碧绿而活泼，借了牵牛花的淡紫而神秘。我不愿谴责露珠的多变，毕竟，落在何处，非它所愿。美丽的背后，是命运无法自控的悲哀与凄凉。我想，如有灵魂，露珠也会因为美丽而哀怨吧。 于是，我又想，众生中，有多少人似一颗露珠，美丽却身不由己的生活着？他们可曾有过哀怨？

我可以拥有平凡的一生，只要那平凡是我所愿；我可以甘于寂寞，只要那寂寞是我所愿；我也可以放弃追求，只要那放弃是我所愿。只要“是我所愿”；我的人生就注定多彩。

彩色的露珠炫人眼目。我，不是一颗彩色的露珠。

（二）“融入”之美

在枫叶上，露珠红红地闪烁，构成一片精致的美丽。在荷花上，露珠有着泪滴似苍白的透明，裹住一种欲滴的娇嫩。

正是因为露珠懂得融入它所在的环境，以超强的适应性，化解了那些突凸，消弭了它与旁物的牴牾，诠释着和谐之美。

大漠枯桐以它盘虬的枝桠，遒劲的根系，牢牢地扎根在荒漠这片寸草不生的土地，霸气地向天空延伸。试想，倘若是弱不禁风的茉莉植于此，恐怕难有大漠上这一座座遗世丰碑般的悲壮之美吧。 朔风驼铃以它的粗旷与嘶哑之声，融入了漫漫黄沙，猎猎西风。试想，倘若是悠长细腻的古筝鸣翠，恐怕早已被呼啸的风沙淹没难以完成这余音绕梁之举吧。

由此可见，融入自己所在的环境，才能勾勒出和谐的唯美华章。卞之琳的小诗：“风景装点了你，你装点了别人的窗子”说的也正是这个道理。当物与“你”俱一体，镶嵌在窗棂上，是多么别致的风景啊！

那么如何才能构造“融入”之美呢？

且看三毛。她以一个弱女子坚毅的心，去忍耐去热爱撒哈拉沙漠的骤风狂沙，去包容去帮助土著居民撒哈拉威人的医药起居。正如她在《白手起家》中写的那样，她吃了很多苦，但她仍凭借一颗热爱之心，融入了撒哈拉的灵魂。

且看苏轼。贬到苏州，他缔造了苏堤；贬到黄州，他“一蓑烟雨任平生”“归去，也无风雨也

无晴”。正是凭借博大的胸襟和超脱的骋怀，他融入了每一处所贬之地，不但造福于当地百姓，也成就了自己的文坛建树，成为浩瀚史册上浓墨重彩的一笔。

且看沈从文。一介文弱书生，他却凭借他细腻的情怀，融入了湘西生活。住吊脚楼，与纤夫打交道，这位凤凰才子，以“融入”成就了和谐，也成就了文学事业颠峰。

可见，实现和谐之美，需要一颗善于融入、热爱生活、无论何时何地都能释然的心。

（三）此景生此情

在松针上，露珠折射者翠绿。在孩子的眉梢，露珠灵动而又安详。 ——题记

晶莹玲珑的露珠，躺枫叶，荡荷花，立松针，甚至于孩子的眉梢，都呈现出不同的美丽。炽热似枫，清新若荷，滴翠如松，待到孩子梦乡归来。它安详又灵动。同一种事物，被不同的环境赋予了不同的灵性。

大概人亦如此吧。环境的差异，塑造了他们的迥然不同的性格与情怀。请你回眸，什么样的时代，自有什么样的英雄。春秋乱世，周游列国的孔子是一团烈火，玉无人识不罢休；而庄子似一块寒冰，冷眼洞察，罔若置身世外。秦始皇刀光剑影，一统天下是英雄，而至宋元之交，抗金将领岳飞是英雄，吟咏“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的文天祥是英雄。斗转星移，时代在变，历史的趋势不同，刻留在人们心中的英雄亦不同。

请你仰望，什么样的星空，自有什么样的光辉。于是有了林黛玉卧听冷雨敲窗，含泪葬花；于是有了宝钗的工于心计，八面玲珑。她们身属不同的星空，却绽放了属于自身的，独特的魅力。日本的雪国，造就了川端康成笔下温婉细腻的千鹤之国，于是有了艺伎与琵琶，有了樱花与旅店；中国世代饱受凌辱；于是有了鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族脊梁。而奔放的，恰似《牛虻》中投身大革命，奋不顾身的牛虻；流转于孩子的眉梢梦醒的露珠，则又似丹麦童话中祖母皱纹般的安详，与冰雪女王世界的灵动。

请你放眼，什么样的水土，自有什么样的的人儿。北方严寒的天气，于是有了仰头畅饮“二锅头”的大汉；江南小桥流水的周庄，于是有了媚眼传波的娇柔女子，就像西北大漠中生出坚忍的红柳，南方水乡蕴育多情的水藻一样，环境的迥异，有了风格各异的文化。 是啊，人本属苍生，本质略同。然而就像身处不同景物之上的露珠折射着不同的色彩与意境一样，穿梭古今，地跨四海，不同环境下迥异的性情，构成了这个丰富多彩的世界。

（四）各有千秋

红叶如火，露珠是红叶胸膛的一痕热血；白莲似雪，露珠是白莲颊边的一点清泪。叶的红成就了露珠的热烈，莲的白成就了露珠的清灵。迥异的环境，成就了各有千秋的美。都说城市霓虹绚烂如仙境，可还记得良田美池的怡然自得?都说经典古籍含蓄内秀，可还念及现代著作的率性豪情?都说诗词成就盛于唐宋，可还忆起魏晋年代难忘的文人风骨? 火树银花，闪烁着科技的魅力，绽放于城市的每个角落。总是惊艳于这一刻的绚烂绮丽，常常伫足街头，在被霓虹照亮的夜色下，流连忘返。然而我却更爱那乡村夏夜里的一盏煤油灯。昏黄的火光照不亮整个夜晚，却恰好照亮了慈母手中的线，心头的暖；昏黄的火光照不亮整个村庄，却恰好照亮了案前一卷书籍，心里一点宁静。城市的美景是光洁鲜亮的，是瞬息万变的，是让人眼花缭乱的；而乡村的美，是质朴淳厚的，是静静流淌的，是让人濡湿眼角的。

古典的诗书，总是弥漫着朦胧的气韵。弦外之音隐于言内，景外之情寓于景中，只可意会不可言传，叫人迷茫中领略着独特的内敛与含蓄。但西方文学却是那样率性直接，那样豪迈不羁。如印象派的画作般，意识流文学简单而直接地宣泄着内心深处的思想碎片，虽凌乱却深刻；如毕加索的立体几何画作般，杰克·伦敦的呼唤充满了回归自然的天性，寥寥数笔，塑造出硬朗刚强的灵魂。中国文学之美，美在内秀，美在镌刻出纷繁复杂的内心情感；而西方文学之美，美在外露，美在直抒胸中真实的思考。

喜欢唐诗的工整精致，喜欢宋词的婉转灵动，这是属于唐的繁盛，亦是属于宋的风流。然而真正让我难以忘怀的，却是那个被历史描摹得朦胧玄妙的魏晋年代。正如余秋雨所言，那个年代，那些被后人铭记的文人，他们的风骨远胜一朝的绚丽诗篇。我记得李白的豪放，却更感动于嵇康的傲骨；我记得杜甫的沉郁，也同样震撼于阮籍的“忧思独伤心”。盛世唐宋，美得刚强；伤心魏晋，美得超脱。

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美，各有千秋。不同的年代，迥异的环境，甚至是别样的心境，亦可铸就不同的美。

（五）找准位置，绽放光彩

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物品类，都有属于自己的位置。实现自己的价值，关键在找准自己的位置，绽放光彩。

江水滔滔，洗尽了一代又一代的浮华；历史滚滚，见证了一次又一次的兴衰。翻开卷帜浩繁的历史巨页，我们不难看出，找准位置，需要有顽强拼搏的精神，需要有审时度势的智慧，纤纤女子如王昭君，为了祖国的和平和百姓的安康，在众人惊诧与惋惜之中，毅然梳起红妆，向黄沙漫天的大漠走走。那道柔弱的背影，在历史的长廊里令人刻骨铭心，大丈夫如卧龙先生，躬耕于南亩，在刘备的三顾草芦之后，决然出山，为刘备出谋划策，终成一代伟业。

在枫叶上，露珠红红地闪烁，在荷花上，露珠有着泪滴似的苍白。由此我们可以看出，位置决定价值。如果我是山，就站成一种气势，让山花在我的身边绽放，让我的价值在阳光底下完美呈现。如果我是水，就流成一种磅礴，让船儿起帆鱼儿欢唱，让我的价值迎风吟唱。找准位置，让自己的人生不彷徨，不迷茫，定能使自己的心田，开满绚丽的鲜花。

并不是一定要身居要职，高官贵人才能实现价值。位置没有高低贵贱之分，只在于准确与否，高吟“我辈岂是蓬蒿人”，李白“仰天大笑出门去”。然而尔虞我诈的官场并不适合如此耿直的青莲居士，于是他大喊一声：“安能摧眉折腰事权贵，我我不得开心颜”，退稳于江湖，于是世上少了一位普通的官员，却多了一位才华绝顶的诗人，浪漫主义的华篇在历史的长河里久久回荡，面对长江，苏轼慨叹：“大江东去，浪滔尽千古风流人物。”在仕途上屡遭不平，苏轼终于离去，于是豪放激昂的诗作在历史的世篇上画上无与伦比的一笔。

找准位置，绽放属于自己的光彩，是铁，必定要经历烈火灼烧，才能铸成锋利的剑；是石，必定要经历浪打海吹的痛苦，才能磨得棱角分明??面朝大海，春暖花开，让我们认清自己，找准位置，实现人生价值！

篇三：适应环境作文范文

改变自己

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，当柔媚的河流遇到广袤的沙漠，它会先变作水蒸气，却在跨越沙漠之后再度凝聚成一股水流。看似放弃，实则前进。改变自己，适应环境，柔能克刚。

改变，是找到适于自己的另一个环境，然后实现自己的价值。

议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”

个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。 变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿城历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙??

改变自己！

改变才能突现价值

深山里的大树，如果不改变环境，无人能发现它的价值。其实，人也一样，不能改变自己，就不能突现生命的价值。

漫步历史长河，我们听到李白的偃仰啸歌，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，他明白，和光同尘并非苟且偷生，暂时的忧愁也代表不了什么，也证明不了什么。社稷梦难以实现，他改变自己，去追逐另一个梦。既然皇上遗弃，那又为何不调整自己？他用狂放与豁达接受这一切，然后有调整自己，给自己无限辽远之景。 改变，不是放弃，而是调整之后再上路。

茫茫宇宙，浩浩沙漠，让人敬而生畏。然而，那看似柔媚的河流却能跨越着时空的阻隔。

“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年”，陶渊明一不留神步入了本不属于自己的官场生活。官场的森严等级，肆意蹂躏人格尊严，让他万念俱疲、心神俱灰。但当他改变生活，毅然选择离开官场时，生命的活力再次迸发。他“采菊东篱下，悠然见南山”，他登东皋而长啸，临清流而赋诗。登高临远，他欣赏着“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美景，闲适安逸，不必奔波劳累，因此他描绘出了世外桃源。

改变，让失去活力的生命复燃，让失意的人生找到航向，让本来精彩的生活更精彩。 一代国学大师常树鸿，从西子湖畔走来，在塞纳河畔过上了人人羡慕的幸福生活。然而，他放弃了安逸，毅然走进了散时如雨、惊风拥沙的茫茫戈壁。在那里，寒来暑往几十载，世界终于承认敦煌学在中国。你听，那大佛殿檐角的风铎之声依然雄壮；你看，那漫天黄沙都舞出了浪漫。

生而为人，怎能没有因痛而失落之时？朝露清愁，时不我予，也好；霁月难逢，彩云易散，也罢。该放手时就放手，适应新的环境，改变自己，追逐新的梦想。

改变，让生命的价值随风吟唱；改变，让生命的价值在太阳底下展现！还犹豫什么，该改变时就改变！

重塑自我，成就壮美人生

有人说，是金子在哪里都会发光；也有人说只要自己出生在优越的环境里就能成功??可是，我说成功需要重塑自我，成功需要适应生存环境，成功需要付出代价??

巍巍青山，溪流安于现状，沿道而上，它还是溪流永远成不了破崖飞涧而起的瀑布；绵绵大地，种子畏惧砖石，安眠地下，它还是无人知晓的种子永远成不了破土而出的花草；芸芸众生安于平凡，不思进取，他还是无名小卒，永远成不了历史的丰碑、社会的栋梁之树。 沿着历史的轨迹，寻找历史的车轮，有不愿随波逐流甘愿投河自尽的屈原，也有忍辱负重为人类留下“照尘寰”巨著的司马迁。前者死得其所，展现高洁的品格，但也留下了悲叹，他活着依旧可以保持高洁“出淤泥而不染”，也可劫后重生为复国大业奉献一生；后者虽被当时人所耻笑，但他重塑自我，适应生存环境，实现了伟大的人生价值更可敬可佩。

环境有时并不尽如人意，但不能抱着“是金子在哪里都会发光”的守旧思想，不去利用环境或改变新环境，不断提升自己，只是坐着等待别人发现自己，这是不可取的。

成就壮美人生，需要整修自己，努力拼搏，即使付出巨大代价。中国的张海迪，被评为感动中国人物，就是因为她不屈不挠，整修自己的心智，弥补身体的残缺，对一个残疾人来说肯定会有很大的困难，但她克服了。她的代价换来了今天的成功，并为社会做出了许多贡献。

重塑自我，需要提高自己的适应能力。当雏鹰第一次飞翔时，也许会有跌落崖底的危险；当我们第一次去新环境时，也许会有诸多的不适和挫折，只有如此，才能在瞬息万变的

世界里灵活锐利地抓住机遇，成就人生。

重塑自我，还需要会改变生存环境。移栽的树之所以能受到赏识，不仅靠它的整修，还有它生存环境的改变。如果原来生存的环境无法展现自我，就要有勇气走出原有环境，也许会有许多不舍，但为了更远的目标，需要勇气敢走出。

重塑自我是自我完善和自我的提升，是价值实现的途径和成功的关键，环境的适应与改变是能力是重塑自我的一部分，更重要的是要有顽强拼搏、自强不息的精神，要有坚定的理想信念。重塑自我，成就壮美人生！

找准自己的位置

历史的车轮重重地碾过,留下清晰可见的车辙,让人深思,让人回味。

韩信可以说是一个有才能、有抱负、能屈能伸的人物，抱着可以尽情施展才能的信念，他来到了项羽帐下。然而项羽没有重用他，他的才华、他的抱负在项羽那里搁浅了。怀才不遇、壮志难酬对一个有志者来说是何等的残酷啊！而后来是萧何的推举才使他在刘邦那里成就了他的伟业。

可见一个人的才能固然重要，可找不到自己发挥的位置，找不到施展才能的环境，那才能就如同黑暗中的宝石永远也见不到光明。从最初的商人马克·吐温，到后来的作家马克·吐温，从濒临破产到再铸辉煌，两种不同的位置，两种不同的环境，形成了马克·吐温两种截然不同的人生。

韩信和马克·吐温的经历告诉我们，一个人的才能在错误的位置上是得不到发挥的。要想证明自己，就要打破原有的格局，改变自己，勇敢地走向冥冥之中那已经注定却又不能确定的新的路途。

当然，要想找准自己的位置，就要付出应有的代价。人不可能从一开始就能够朝着正确的方向前进，关键是当你发现错了的时候你有没有改正自己的勇气。鲁迅弃医从文，才创作出了《呐喊》《彷徨》等不朽的作品；福田康夫晚年从政，才成就了一代日本名相。而这一切都不是简简单单完成的，它经过了许多痛苦而艰难的抉择，又经过了改变后在全新环境中的艰苦而不懈的努力。

请记住，要改变自己生存的环境，实现自己人生的最大价值，是需要勇气的。泰戈尔说过：“我们看错了这个世界，却说这个世界欺骗了我们。”若找不准自己的位置，只是一味地抱怨这个世界而不去改变，人永远也不会取得成就。

当然，是金子在哪里都会发光的，但如果你永远被埋在土里，即使你有再绚烂的光芒也永远不会被人们看到。看不到的光芒又有什么价值呢？所以，去找准自己的位置，改变限制自己才能发挥的生存环境，让自己的光芒照耀四方吧！ 改变之后是赏识

试想，大树若不改变自己的生存环境，那留给他的无疑是一生的孤芳自赏，毫无价值可言。而今他选择了改变，虽然要付出代价，传说中的凤凰，历经苦难，投入火中经过千锤

百炼后才能进入神岛，等待他的是人们的流连止步，无尽的赞赏。

因此，要被人赏识，就要改变自己的生活环境。

当年的李白以大鹏自喻，怀有指点江山的豪情奔赴朝廷。力士脱靴，贵妃研磨之后他深知如此的环境不可能孕育初他的理想。而后，他毅然决然的改变了环境——走出环境，周游四方。虽然历经波折苦难，但谁都知道后来的大半个盛唐都被他拥有了。

正是李白的敢于改变，敢于创造才为历史营造了一位浪漫的经典诗人。他的经历难道不应为我们借鉴吗？因为改变，李白从浑浊的官场出来变成了历史的赏识。

再看洪战辉，他说:“苦难不是领的别人同情的资本，奋斗才是最重要的，我要努力改变它。”深山和苦难禁锢了他祖祖辈辈的幸福。他深知自己如同那棵大树，走不出深山便永远走不出苦难，永远无法被人赏识。他立志闯出来，不论多么艰难，险阻。带上妹妹，他义无反顾的出发了??他成功了。他改变了自己的生活环境，才使全中国的人都认识了他，以他为荣。

改变环境，才能改变人生。当你“误入藕花深处时”时，你需要改变，不自暴自弃，而是勇往直前“争渡，争渡”；当你“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”时，要平心静气，找准方向改变环境来“柳暗花明又一村”。

面前时山，愚公不愚，他善于改变，于是有了太行、王屋的分居南北。 面前是壁，春蚕不弃，他善于改变，于是有了破蛹化蝶的神话。

相信改变之后，苦难之后是赏识。相信雨后那绚烂的彩虹吧！当你成功时，回首向来萧瑟处，你会发现原来自己的人生掌握在自己手中

莫把自己放错位

一棵深山里的大树，多年来未被人发现，移植到公园，多少人为之惊羡。如旁人所说：要被人赏识，就要改变自己的生存环境，而我说，找准自己的位置，才能绽放美丽的光彩。改变自己的环境，才能登上人生舞台。

李白，改变投身官场，找准浪迹天涯，终成一代诗仙。你曾酒意大发，令高力士脱靴，贵妃捧砚；你曾诗兴大发，与朋同销万古愁。而今却作别官场，浪迹天涯，尔虞我诈，勾心斗角，官场险恶，人心叵测，你毅然改变自己身处的环境，华丽转身作别官场。一袭白衣，衣袂飘飘，山川江海，酒坊客栈。一路上，你频频作赋，佳篇飞传。改变了环境，找准了位置。终于半诗半酒一个诗仙，一吞一吐半个盛唐。 你正确地将自己放对了位置，改变了自身处的环境，将唐诗浪漫主义推向时代巅峰，让李太白这个名字百世流芳。

昭君，改变的是深墙冷院，找寻的是大漠黄沙，吟唱出千古绝唱。

深院清秋锁住梧桐，粉黛庸装锁不住你。一份坚守，几分执著，画工笔下描不出你倾国倾城之态。与其老守空闺，不如赴匈和亲。自此，和亲队伍迎来笑靥如花的你。黄沙漫天，青丝飞舞，大红的喜轿内，你眉紧缩，嘴紧抿，一滴滴离乡泪奏成动人的胡曲。可是你从不悔，因为你的选择，保守了半个世纪的安定，免去了多少父兄沙场喋血。改变了深闺冷

院，找准了漫漫大漠。你用青春换回安宁，你用无悔换得辉煌。你把自己放对了位置，在大漠中独立风沙，在万世人的心中立起丰碑，改变了环境，找准了位置，你的选择让后人景仰。

沈浩，改变了环境，找准了位置，那一颗颗鲜红的手印，写成你的碑文。

为官两任，离家六载。你的离开太匆忙，怎么对得起娇妻幼女高堂??你生活艰苦却毅然为村民开创天地，改变境优的环境，找准奉献的位置。发展特色农业，开展农家乐旅游，一切有声有色之后， 你却悄然离开，在岗位上逝去。村民们那颗颗手印没留住你，却成为你永远的碑文。

改变环境，找准位置，才有运筹帷幄之中，决胜千里之外的张良，才有了连百万之兵，战必胜，攻必取的韩信，才有了千千万万颗夺目的明星。 莫把自己放错位，改变环境，找准绽放美丽的舞台。 环境+奋斗=成功

有人说：“时势造英雄。”它强调了环境对人的重要影响；也有人说：“成功的依靠，唯有自己！”它强调个人主观能动性的重要地位；而我认为，若想成功，合适的环境与个人的努力缺一不可。就像那颗永居深山的大树，被修剪之后移栽到城市新建的公园。在沉寂了数年之后，终于被人赞叹，受人赏识，是环境改变了它的命运。

的确，环境对人的影响是无可厚非的。孟母为了孟子的健康成长，三次搬迁，最终选择了一个合适的环境——学堂。正是在这种浓重的学习环境熏陶下，孟子得以博览群书，最终成为影响后世的哲学家。可见，环境对一个人的影响是多么重要啊！热带雨林的植物带到北极去会被活活冻死；而温室虽然温暖，若将企鹅放在温室中饲养，企鹅也必会因环境的不适而死亡。每个人都有适合自己的生存环境。比尔?盖茨发现哈弗并非他成就事业所真正需要的环境，便毅然决定离开哈佛，走向社会自主创业，终究成为世人崇拜的世界首富。对于我们自己，也正是需要为自己找一个适合自己的环境。

虽然是环境改变了大树的命运，但究其根源，若不是大树有着茂美的枝叶，多姿的形态，又怎会被人相中？不是在移栽之后，大树重新扎根生叶，努力适应环境，怎会有优美丰姿的保持和人们的赏识呢？ 是金子总会发光，没错！大树正是一颗闪闪发光的金子。它自身的优越条件是它“发光”的根源。可是，对于不是“金子”的人们来说，命运就只能暗淡吗？

爱心形象大使濮存昕曾经说过：“人说’’先有伯乐然后有千里马’’，我们先做千里马，管他伯乐在哪儿！”无人赏识时，不要懈怠，要坚信，通过自己的努力，我们终于会将自己历练成那颗闪光的金子和那千里马。想想当今正红的歌星影星们，哪一个不是从卑微的小草一步一步不懈奋斗，最终成为娱乐圈灿烂星空的泰斗。很多情况，仅凭自己的力量，你是无法改变环境的，那就试着去改变自己，适应环境，通过自己的艰苦奋斗最终走向成功！

为自己选择一个合适的环境，并通过自身的努力奋斗为梦想而拼搏，终会将你引向成

功！ 简评：这是一篇较为切题的材料作文写法，紧扣“环境”关键词立意，文章能从几个层面，分析论点，做到观点与材料的结合，从事实的分析出发支持支撑论点。

坚守灵魂家园 坚定自我选择

在这清如水，月如镜的秋天里，我是快乐的。――张爱玲

坚守是久旱后的甘霖，滋润了干涸的心灵；坚守是海洋里的指向标，指明了新生的希望；坚守是冬日里的一缕阳光驱散了凛冽的寒霜。盈盈月光，我只掬一捧最清的；落落余晖，我只拥一怀最暖的；灼灼红叶，我只拾一片最热的；萋萋芳华，我只摘一束最灿烂的。 在人生的道路上，有很多迷人的诱惑，不是诱惑着现在，就是引导着未来。然而，总有一些人，她们坚定的如同一块块久长的磐石，风雨不动安如山。

彩云之南的才女，黄土高原上的琼英。携小平手五十八载，硝烟中转战南北，起落中风雨同随。她把爱情当成信仰和坚定。她向一个民族的崛起注入了女性的温柔、坚定与扶持。是的，她就是卓琳，一位已经离开我们却永远注定被忘记的平凡人。她是一个坚定的人，坚定到让人惊讶。她选择相依相随，无论那人如何。

曾几何时，也想作一个浪迹天涯的文人，行走在羽扇纶巾之间，在落花中独立，看微风中细雨，绿柳如烟中笔墨生香，只求在宋代这块华丽的锦缎上留下自己味短而深长的一笔；也想学做易安的凄幽婉约，随意斟满清酒，便能盛满离人的眼泪，曼曲轻歌，便能抒发一世的痴情与愁肠。

太多太多的愿景，犹如春的顾盼流离，犹如夏的炽热火烈，犹如秋的凄然惆怅，犹如冬的坚定不移。然而选择只有一个，坚固也只有一种灵魂。

他本是画家，却成为航海家。古老的船帆没能再升起，我们已经对海洋有太多的陌生。然而六百年后，公元2007年的1月到2009年的6月，他向西方进发，从东方归岸。直挂云帆，他用自己的力量，环行了世界。他不想征服，他只是实现梦想――到海上去！一个人，一张帆，他比我们走的都远??他是翟墨，民族的英雄！他固守对自己的承诺，坚定自己的选择，经历了无人知道的苦痛，他为我们创造了历史！ 晚风吹起河面的最后一丝涟漪，余晖收起天边最后一抹明亮，晚霞送走最后一只归雁。我们都有坚定的理由，我们都会注定坚守。在四季的轮回中，在历史的车轮中，让我们边跑，边仰望，在坚守着??

酒香深巷

青石板路与淅沥小雨轻和，青鸟衔来打湿的锦书，深深的巷子一块红酸枝木的牌子，泛着黑色的“杏花村”在白衣苍狗的日子曾与来来往往的人相望，听得雨低吟：“酒香不怕巷子深。”

“杏花村”第七十一代传人是个喜欢杏花的女人，素净的叠裙，雾一般的衫子以及那单薄的身体像飘落在春风中的杏花瓣忙碌在柜台前萦萦绕绕，多少年前就是这个深巷，就是这个小小的村落用这“牧童遥指杏花村”的这家酒肆，那时方圆百里只有这一家卖酒，她想那时这旧的发黑的柜台前站着怎样的一个白衣少年??后来陆续有了不少酒家开在村口、路边，人们劝过她家祖上的人搬出去会有更好的生意，可是没有一代人有这个想法，守着那口清甜的井，她们是巷子深处的酒家??

清冷但能维持生计的日子是从她祖父的祖父开始的，据说有人闻了深巷的酒，在京都宣传了一番，她家的酒肆挤满了来往不绝的客商，房子没有翻新，巷子也没有拓宽，青石板路也依然，那些村头路边的酒家依旧也便宜，她家的酒也一样的贵，千年以来这陈旧的柜台，让她回味，那个识酒香的白衣公子带走了杏花江南的深巷酒香。

酒香不怕巷深，她依旧开着祖上传下来的酒肆，没有分店，年产还是那些，她只是等待着那些识酒香不怕巷深的人，依旧是往来不绝，时间白云苍狗，无人道此深巷埋没了酒香??

她从名牌大学毕业，才华横溢，从华尔街失利回家，当父亲离家出游让她接手祖业，她才发现酒香不怕巷深，她让这酒香飘进灵魂里去，一生只此受益无穷。

提升自己是铸造的过程，经历磨难是淬炼的过程，铁杵磨成针是坚韧的过程，经历磨难是淬炼的过程，铁杵磨成针是坚韧的过程，自此便要清静心灵，像黑夜里迷路的孩子静下心就会听到家人的呼唤，而我们静下心就可以听到心的声音，让心灵找到沉淀的机会，沉寂到酒香不怕巷深的安定。

那你就会是金子，是酒香，在深深浅浅的浪里沉浮，在深巷里让酒香更醇厚，让金子更质密，相信自己，忍耐寂寞只是为了更好的绽放。酒香不怕巷子深??

简评：本文文笔细腻，语言古雅，韵味绵长，整篇文章沁着如酒香般醇厚的古典清香。紧扣“环境”落笔，立意准确，切合题意。

结尾两段，虽然延续着前文语言流畅的特点，但明显的议论色彩破坏了整篇小说的格调，使结尾失之含蓄，是一败笔。（兰山补校 陈正汝）

寻找属于自己的舞台

暖暖的春风软软地吹，柔柔的阳光无私地撒到大地上，轻轻地走到河堤旁，对着远方的白云大喊：我的青春谁做主。我知道，要想被人赏识，要想实现人生的价值就得改变

自己的生活环境，就得寻找属于自己的舞台。

在远处，我听见王宝强在呐喊：要被人赏识，就得走出去，去找自己的舞台。

王宝强就是在小时候看电影时迷上影视，当时幼小的他对妈妈说他要上少林寺学功夫。在少林寺几年他在学功夫，他的梦想也在壮大——去北京，北京有更多的发展空间。他为了执着于梦想每天做小工，睡小屋。但终于他的付出得到了回报，于是我们看到了荧屏上朴实的傻根，我们看到了固执又顽强的许三多，我们看到了勇敢而又坚毅的顺溜。王宝强找到了属于自己的舞台，他在自己的舞台上努力地绽放着，开出自己的花。 在远处，我听见希尔顿在呼喊：要行大船，得到深水处。

二十几岁的希尔顿退役回家后除了几千美元的安抚费，他一穷二白，可他有狂热的梦想。他对妈妈说他想成为最伟大的银行家。妈妈欣慰地说：“好，但要行大船得到深水中去。”年轻的希尔顿离开家去追寻自己的梦，去寻找属于自己的舞台。在生活的风浪中，他掌好自己的舵，控制好航行的方向，把握机遇。一次偶然的机会让他开创了旅馆行业，并且越做越大，一跃成为旅馆业巨头。希尔顿的巨轮正是从西斯克城深邃的石油海洋出发，一路乘风破浪驶出史上的旅馆行业。要想实现自己的价值，就得找到属于自己的舞台。 我的青春谁做主，我要寻找属于自己的舞台。

我总觉得人应该生活在有奋斗欲的领域里，生活的环境都是自己的钟爱，在自己的舞台上发光，产热。如果在自己不擅长的领域，所接触的东西没有灵感，那么他也不会创造出什么价值。柔柔的春风拂过脸面，扬起脸来享受那暖暖的阳光，我告诉自己应努力的掌控好生命的风帆，哪怕风浪再大也不要畏惧，我要实现自己的价值，我要寻找属于自己的舞台！

改变环境以求赏识

看见汹涌咆哮的瀑布了吗？孰不知它在平坦之处也只是一注细流。 看见光彩夺目的珍珠了吗？孰不知它在深山老林也只是一块沉默的岩石。

有位哲人曾说过：如果机会不向你靠近，那么你就主动走近他。也就是说，当我们所处的 环境压抑着我们施展才能之时，我们就要大胆的改变环境，以求赏识。

改变环境，以求赏识，我们可以像苏东坡那样豁达。苏东坡才高八斗，学富五车，心有治国安邦之计谋，胸存经世治国之伟略，可是，苦在官场打拼多年，无人赏识，毫无建树。乌台诗案后，他被贬黄州，改变了环境，重新焕发“青春”，呼啸的山风于谷口收入，化为温暖的和煦，湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚，不如意的人生也因为新环境的到来，而博得了世人的赏识，于是苏东坡从苏州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客，为世人所赏识。

改变环境，以求赏识，我们可以像海明威那样坚强。海明威前半生命运多舛，他干过保安，当过推销员，也自己开店做过买卖，可是，在尝试了各种职业后，他依然一贫如洗，不为世人所赏识。可是，在坚强的他选择了文学创作这一新环境、新领域时，他凭

借《老人与海》而名声大噪，大放异彩，他塑造的老渔夫桑迪亚哥的形象，已深深植入世人的心中，他那句“人生来就不是要给打败的，你可以把他消失，可就是打不败他”的至言，使世人以坚强这个词来赏识这位铁血铮铮的文坛硬汉。

改变环境，以求赏识，我们还可以像李白一样豪放。“昔日有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，李白是一位难得的旷世奇才，但在官场，宫廷打拼多年，他的学识依旧无人赏识，于是，他高呼“安能摧眉折腰事权贵”的诗篇，将身心放归天地之间。环境的改变，使他迅速赢得了世人的赏识，他创造的许多名篇，至今广为流传。 机会不会走近我，我就靠近它。当环境不容许我大放异彩时，我就改变环境，以求赏识。 勇于改变环境，我们才能纵展眼力，抒发豪情，改变环境以求赏识，是人生的大环境，大智慧。

变则通

“穷则变，变则通，通则久，”《易经》传递给我们变通的智慧。大树生于深山，寂

寞多年，可谓穷困，一旦改变生存环境，就使众人通晓，扎根于城市。正是因为这一个改变，让它受人赏识，实现了自己的价值。

改变自己的生存环境能为自己创造更好的条件来实现自己的人生目标。如果以前的环境恶劣或不适应自己，那么便很能发挥出自己的才能，更不必说，转败为胜，扭亏为赢。贝多芬幼时其父酗酒，其母早亡，正是凭着他的打拼供养两个弟弟，维护家庭的和谐，改变了生活中的破碎，为自己成为音乐家消除了后顾之忧。这棵大树脱离自己生活的深山，也拓展了自己的天空。改变生存环境，贝多芬脱离了不能拔的泥淖之中，将其化为坚实的台阶，使自己穷千里之境，达手可摘星辰之危楼。

改变自己的生存环境，以达通久之意，能够为国家为民族做出贡献。因为，有时环境本身决定着机遇，而在改变环境的努力中蕴含着智慧和勇气，这种力量你自己为社会的贡献度。导弹之父钱学森以智慧坚持五年，脱离美国软禁，回到新中国，实现了自身价值，英国诗人拜伦不满于奥斯曼之残暴，投身于斗争之中，献出自己的生命，也因此成为民族之英雄。树之栽于公园，在它改变自身的生存环境时，它为花园的美丽增添了一样别样的美丽，成为焦点。倘若他是人的话，恐怕也要实践一下吧？

改变自身的生存环境，需要付出代价，这种代价可能是身体发肤上的痛苦，也可能是心灵的压力。蛹破茧成蝶，需要承受挤出蚕茧的伤痛，小草破土而出，需要承受破土前的黑暗。韩国总统李明博幼时过着吃不饱的日子，人潜心进取，生物学家童第周为改变外国人对中国的歧视，日夜加班做蛙卵膜剥取试验，歼十之父宋文骢为改变蓝天卫士的落后，承受住20年的寂寞。就连这棵大树，也免不了修枝剪叶，伤根破皮。

曰：君子不学而上达。学习是改变自身行为的活动，行为塑造着自己的世界，支持自己取得更大的成就。改变环境，以知识为予，挑破黎明前的黑暗，如此，则通向光明，并久驻于光明。

深深酒巷

森森青山，汩汩泉水，滋养了一棵树，既已茁壮而成挺拔而起，又何惧曲径幽深，非要去掉天然，徒添浊饰，只博世人空空喝彩。鄙人拙见，若真是佳酿清淳，又何惧深深酒巷??

深深酒巷，掩不下东南山下一缕菊香，一筐清明。陶潜是隐士，藏进山野，出离尘嚣，只耕田地，饮闲酒，着上三两句小诗。他藏得够深，却始终飘出缕缕清香，沾满了诗篇的菊黄，被写进历史，写进无数人的心里。人们终究知道了他，不违本性，不恋尘俗，却以独特的方式“出仕”，未曾进朝，难以及第，却终成诗界状元，拾起东南山下一支菊，抬头遥望，只观悠悠远山，层层遮掩，淡然一抹笑，终成永远，陶渊明，隐了，却隐不了才情诗 意；藏了，却藏不住淡淡清香。

深深酒巷，藏不住卧龙岗上一道梁甫。孔明是谋士，孔明更是智者。虽躬耕南田，却心怀天下，虽心智淡远，却乐于隆中清贫。诸葛亮，藏得够深，盏盏孔明青灯都飘不出道道斜岭。其才其德却顺着东风飘进历史。三顾盛情，隆中绝对，沿着田垄上耕田者的歌唱到现在，诸葛的才略与智谋，何惧深深酒巷。是刘备有识，更是时势造人，出师一表的忠义，八卦图阵的睿智，都浓成了馥香，芬芳了整个三国，诸葛孔明未曾数然穷求，却得一生忠义，一身清明。

太公直钩垂钓，钓得西周盛世百年；孔圣山野教书，留得万世师表；太白临川饮酒，唱得万古流芳??即若这般，有才，才德兼备，有识，世事洞察，又何惧深深酒巷，有何用追名逐利，落得一身污浊。

诸君明鉴，我所言不惧深巷，决绝夜郎自大，狂妄无才之辈可效之，若要清香传留，需得“酝酿”自己，不断充盈丰满，博彩众家之长，只有这样，才能静坐深院，不惧酒巷。而不用徒劳造势，大打广告，只一心一意推销自己而博众人喝彩，怕只怕欢呼后是一片唏嘘，为求名声逐名利而怠慢了自己，岂不悲哉！

我辈尚欠琢磨，要用心雕刻自己，如此这般，九曲回肠，深深酒巷，何足惧焉？ 深深酒巷，芬香四溢??

学会创造生存环境

鲁迅曾经说过：“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要培育天才的土壤。”而我认为面对二十一世纪竞争激励的社会，学会创造生存环境，你才能被赏识，你才能成为真正的天才。

生活的环境就如万花筒，转一转就会有不同的精彩。岁月如同白驹过隙逝者如水匆匆滑过。岁月用浓重的画笔勾勒不同的风景，有灿烂夺目的北方烟火，也有江南三月的草长莺飞。命运虽然赐给了我们不同的人生角色，却给了我们同样的机会。那就是面对不同的环境，让我们心自坦然，我心有主，创造出属于自己的生存环境。

正如这棵本不亮丽的大树，在改变了生存环境后，才得以被赏识，才得以如此熠熠生辉。

篇四：环境改变人生作文

环境改变人生作文

环境改变人生作文（一）

比尔盖茨曾说过：“社会充满不公平的现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。”人应该适应环境，改变自我。

适应环境，改变自我能成就一番事业。著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”在古代哲人中，早有这种心态了。为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

适应环境，改变自我能使人走向成功。在我国流传着愚公移山的>故事。在古希腊，也有一位伟人能够移山，他的名字叫柏拉图。柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教移山之术，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。

适应环境，改变自我能实现理想。人生如水，如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的>挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

环境改变人生作文（二）

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”,自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言，才让我真正明白了这其中的道理。

《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是：一个小男孩小时候偷了同学的写字板，

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:环境造就人生议论文)

他的母亲不但没有教育小男孩，反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大，胆子也越来越大了，到处偷金拿银，盗窃、抢劫无恶不作。有一次，他正在偷窃别人的物品时，被当场抓获，因作恶多端，被判为死刑。行刑前，他很想再见母亲最后一面，和母亲最后说几句话，白发母亲来了，当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边，就被他很狠地咬了下来??

这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的, 泥土和玫瑰相处，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就会有相同的味道，也能够为别人带来了香味。正如人也一样，和一群善良的人在一起玩，必会养出善良的心灵，和一群品质恶劣的人在一起，不邪恶也难。 可见不良的环境能改变人的习性。

俗话说:“近朱者赤，近墨者黑”。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。作为父母，要敢于承认自己的缺点和不足，以身作则，去感染孩子，为孩子树立好榜样，让他们在没有污染的环境下茁壮成长。

环境改变人生作文（三）

对于这个斑斓的世界，我只能说，我很渺小。我曾为这世界的战争而恐慌，我曾为中国的历史而愤懑，我曾为社会的不公平而抱怨，我曾为我所处的环境而不满??我总是幻想着要改变这一切，哪怕用尽我全部的力量。但随着我一天天的长大，那幼稚时代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀，飞向九霄云外。因为我发现，要改变这一切有三个字可以用得上——不可能。

我迷惘，我徘徊，无奈的望着窗外的那片黄叶孤零的飘过。似乎一切都是安排好的，黄叶飘进了火堆，在这荒漠的秋季将希望点燃，把春天孕育。

我终于发现了另一端道路，如果我不能改变世界，那我可以去改变自己。

那皑皑的白雪，把自己融成水才浇灌了万物；那生锈的烂铁，把自己变改成钢才得到人们的喜爱。改变自己，不是你容纳了世界，而是你才刚刚被世界所接受。

在人生的征途上，早就安排了众多的艰难险阻，曲折而又漫长。也许这里有一条并不比原来那条好走的道路，但这却是一条捷径，这条路上有最险峻的大山，有极为宽广的鸿沟，每一段路都是最绝对的考验，我们所需要的，恰是最坚强的意志，我们所用的方式是改变自己。

改变自己，你可以铲平那险峻的大山，去填充那宽广的鸿沟；改变自己，你才能穿过苦海，最快的到达彼岸。或许改变自己不足以开辟走向成功的道路，但足以使你爬上自己人生的峰顶。

这个地球上，有许许多多我们不能改变。有多少人可以太阳西升东落？有多少人可以使世界满地繁星？有多少人可以使真空鲜花绚烂？有多少人可以使大地乾坤逆转？如果有人说：“我可以“，那不能说这个人不自量力，但至少这是个不知天高的人。越来越多的人开始发现，开始思索，我们有多大能力去改变环境？或许微乎其微。但是越来越多的人发现一道新曙光。

既然我们无法改变环境，为什么不改变自己呢？

篇五：2016年高考作文题预测思辨环境与人生

2016年高考作文题预测:"思辨环境与人生"

【2016年高考预测题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

船舶航行中有一种岸壁效应。船在靠近一侧岸壁航行时，船首由于受到岸壁的反射作用会产生指向河心的岸推力，而船尾由于过水断面变小则会产生指向岸壁一侧的岸吸力。这两种力会使船航行时船体极不稳定，容易打转倾覆。

对船而言，岸边原本是最安全的停靠点，然而船如果一味靠岸航行，结果却最不安全。生活中也常常有这样的岸壁效应，“岸壁”在给人们提供保护的同时，也会影响人们更好地前行。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【佳作展示】

思辨环境与人生

有位哲人说：安逸舒适的环境有时不仅不能成就完美的人生，甚至可以毁灭一个人的一生。

这句名言使人想起了船舶航行中的一种岸壁效应。它是说船在靠岸行驶的过程中，由于船头所受的岸推力与船尾所受的岸吸力的影响，会使船在靠岸航行时极不稳定，容易打转倾覆。对于船而言，岸本是可以停靠且最安全的地方，然而，当船一味地靠岸航行，却是最不安全的。生活中，我们常常如同这种靠岸航行一样，向往呆在父母的羽翼下，过着安逸舒适的生活，而父母之“岸”不能终身提供给我们这样的保护，这样势必影响着我们将来的生活技能的培养和办事能力的生成。[分析材料]

恶劣的环境，往往造就坚强的人生。在美好的环境里，我们由于获得了太多的庇护和赠予，就好似温室中的花朵一样经受不起风吹雨打，看不见前方是否会有大风大浪的袭击，只知道昂头吸取那些庇护下滋养我们的雨露，却不懂得取主动地扎实自己的根基。按照根雕艺术家的经验，在雕刻一件工艺作品前，他往往会到悬崖绝壁上，或沟壑间等各种恶劣环境中去寻找原材料，而那些生长在沃土中的树，往往没有能雕刻的根，因为它们的生活太安逸舒适；而那些最有价值且形状最为奇特的根，是生长在环境最为险恶、最为艰苦的偏僻山区中和坚硬的石缝间，恶劣的环境造就了它们的坚强。

舒适环境的花朵，常经不住风吹雨打。我们这一代青少年，从小就备受父母的呵护培养，像小鸟一样，喜欢生活父母搭就的暖巢中，在父母的呵护下，在父母的沉溺中于生长。这种舒适的生长环境，不思进取，过分依赖父母，结果自然可想而知：碌碌无为，一事无成。到那时，正如古人说的，“白了少年头，空悲切”。与我们同龄的李天一，就是一

例，他生活在一个极为优越的环境里，在父母的精心栽培与百般呵护下成长，能弹会唱，父母为他铺就了一条通向成功的完美道路，而正是这种安逸的“岸”，却使这位正直花季的少年迷失了自己前进的方向，一次又一次被“岸”包容着，结果走上了一条令人发指的犯罪道路，不仅危害社会，也毁掉了自己的人生。

做风浪中的弄潮儿，会当水击三千里。艰苦的环境，更能磨炼我们的意志和品格，有助于我们成就人生。试想，雄鹰在搏击长空前，曾被自己的生母狠心地叼出巢穴外，扔到山崖下，雏鹰不飞，轻者折断翅膀，重者摔死山崖。就在扔下悬崖的一刹那，正是因为生的欲望，才使雏鹰忍痛飞翔，最终练就了可以抵挡烈风的双翅。禽鸟尚且懂得安逸的环境是无法使雏鹰得以历练成长的，更何况我们人呢？好孩儿当自强不息，学大鹏展翅，扶摇直上九万里。

【点评】

1.题目“思辨环境与人生”精当准确地解析材料，提供了辩证哲理地思考问题的空间；

2.中间采用分论点式的写作模式，对比、递进，层次清晰，结构严谨，结尾与开头照应。

3.引用事例新鲜贴切恰当，正好用来证明岸与船的关系，溺爱生长与锻炼成才的关系。 （内容摘自网络）

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