基督教奉献爱心歌

篇一：奉献爱心演讲稿

“奉献爱心，铸就梦想”主题演讲稿

尊敬的各位领导、评委老师：

大家好!

我来自城关一小，是一名六年级的学生。今天，很高兴能在台上参加这次演讲。也许你很想知道我在这里要为大家讲些什么。是的，我站在这里，就想跟大家分享爱的力量。好吧，不再跟大家绕圈子了，我为大家演讲的题目是《爱，能创造精彩的世界》。

爱能让人心生暖意，恨能让人心胸狭窄；献爱之人高兴快乐，怀恨的人闷闷不乐。聪明的你，你会选择爱还是恨呢？

有位教育专家讲过这样一个故事。说给你两个一样的香蕉，你每天对一个香蕉微笑，以爱心去对待它，而对另一个香蕉大加责骂，恨它。几天后，意想不到的事情就会发生了，给爱的那个香蕉越来越好看了，给恨的那个香蕉却满身变黑。爱和恨真有这样的魔力吗？各位如果觉得奇怪，就回去试试吧。

在生活中，有时候家长会批评我们，我们会为之而烦恼。其实这是对我们的爱。我们好比一棵小树，需要经过剪枝，浇水，施肥才能茁壮成长。我们是家长的掌上明珠，家长是为了我们好。

课堂上，老师时常教育我们，要去关心别人，关心别人就等于关心自己。因为爱是连接人与人之间的纽带，只有把爱处处撒播，生活才会变得更美好。 就算你家财万贯，事业有成，却不愿为一些需要帮助的人送去关爱，这样的人活着有什么意思。那你拥有这世上最美好的东西----爱吗？帮助别人是快乐的，我们的世界需要爱，有爱这世界不再冷漠，人们不再孤单。

每个人心中都有爱的种子，每个人都可以将它们播撒出去，不需要惊天动地。帮助父母做做家务，给同学一点点帮助，拾起身边的一片纸屑，向身边有困难的人伸出援手，这些我们力所能及的事情，就能将爱撒播出去。

在我们身边，爱常常存在于一点一滴的小事中，父母的一句叮咛，同学的一个问候，都是爱的体现;朋友的一点帮助，老师的一些指引，都是爱的光华。 有一首歌大家一定不会陌生吧，歌名叫《爱的奉献》，不介意的话就让我们来欣赏一下。（播放《爱的奉献》）。是啊，只要人人都献出一点，世界将变成美好的人间！

让充满爱心的我们去分享友爱的世界吧!因为有了我们的爱，世界才变得如此精彩!

我的演讲到此结束，谢谢大家！

篇二：奉献爱心我快乐

奉献爱心我快乐

人常说：“赠人玫瑰，手留余香。”确实如此。

那是一个星期天，天阴沉沉的，我趴在窗台上津津有味地看着妈妈刚给我买的《马小跳爱科学》。突然，外面下起了倾盆大雨，我猛然想起那位天天在小区后院捡垃圾的老爷爷。

他肯定还没回家，这么大的雨，他会躲在哪儿呢？我想：那位老爷爷跟我非亲非故的，他也和我没关系。我还是回屋继续看我的书。但我转念又想：不行，我和他经常打招呼，已经是熟人了。想起一句话：老吾老以及人之老，有无有以及人之幼。于是我穿上雨衣，拿上一把雨伞把门打开，飞一般地跑了出去。

雨滴重重地打在我的雨伞上，雨水溅湿了裤腿。我依然飞快地跑着，在转弯的地方我看见了那位白发苍苍、衣衫褴褛的的老爷爷。他站在电话亭下，举着一块硬纸板遮住头部缩成一团正在瑟瑟发抖呢。我连忙跑上前，撑开雨伞，遮在老爷爷的头上说：“老爷爷，天气冷，雨太大，淋湿了会感冒的。我来接你快回家吧。”老爷爷先是一怔，接着伸出他粗糙的大手，颤巍巍地接过伞，动情地说：“谢谢你！你真是一个有爱心的小姑娘。”听了老爷爷的话，我心里美滋滋地忘记了寒冷。

还有那次，我乘公交车回家，身边坐着的是一位衣着朴素的老爷爷，他脸上挂着慈祥的笑容。一会儿，上来了一位花枝招展的阿姨。她走到我和老爷爷面前嚷道：“你这老头，怎么坐我的

位置呢？”

刺耳的叫声使老爷爷抬起了头。他说：“我先上来坐的座位，怎么就成你的位置了？”一来二去的这两人吵了起来。车厢里的人都议论纷纷：“真是世风日下呀，现在的年轻人越来越没礼貌。”听到这些，我站起来给老爷爷说：“爷爷，您别跟她争了，惹得你生气。来，坐我的座位吧，反正我也快下车了。”车上的人纷纷夸我懂事、有礼貌。听得我心里乐开了花。

爱心是饥饿时的面包，给饥饿的人送去希望；爱心是寒冷时的棉衣，给寒冷的人送去温暖。有这么一句歌词：如果人人都付出一份爱，世界会变作美好的明天。别人有难时，我们伸出援手；我们有难时，大家也会帮助我们。这样的世界将会是一个美好的人间。

山阳县城关镇金旺希望小学五年级

作 者：史娅妮

指导教师：付 瑛

邮 编：726400

篇三：基督教春联汇编

基督教春联汇编

---摘录整理 四字联：

天赐宏福 恩典降临 神造万物 圣灵充满 天降恩典 新天新地 一人信主 人得万寿 普世同庆 人蒙永福 平安无疆 主赐平安 救世救人 全家蒙福

五字联：

主恩临门早 春满主恩地 主赐平安岁 家庭基督化 真神赐恩典 信主行好运 春风及第先 福临荣美堂 人迎喜乐年 中华国富强 苍生庆新岁 蒙恩乐太平

人人都信主 基督光门第 千家歌圣德 神恩临大地 年年神赐福 荣耀归真神 处处献爱心 真神耀世途 万众颂神恩 主爱满人间 岁岁主施恩 平安赐世人

同颂感恩歌 尽心事基督 真神赐大福 基督恩永在 神恩深似海 福音传四海 共吟赞美诗 齐力传福音 救主施洪恩 信徒福无疆 主爱高如山 恩典播五洲

家家歌主爱 蒙恩辞旧岁 神赐平安福 新春添主爱 耶稣传八福 神恩欣及第 户户乐神恩 纳福庆新春 主施快乐春 佳节乐神恩 真神赐宏恩 主爱喜临门

信主虔而敬 岁岁平安日 同道歌主爱 福杯常满溢 鸿恩欣及第 新春歌主爱 主爱丰且隆 年年快乐春 信徒乐神恩 主恩永丰盈 八福喜临门 佳节乐神恩

千家欣主爱 心正忧虑少 事主结善果 事主当虔敬 基督施大爱 圣爱常相伴 万户庆神恩 手勤幸福多 爱人发馨香 待人须光明 信徒得鸿恩 主恩导前程

荣神享喜乐 心存信望爱 春风吹华夏 春为一岁首 耶稣施妙爱 荣光照大地 靠主得平安 力求善美真 恩光遍神州 主是万福源 真神赐殊恩 主爱满人间

六字联：

真神分父子灵 真神奇妙大能 同结圣灵果子 靠救主全家乐 施比受更有福 教会有信望爱 圣灵沛降恩膏 共扬基督精神 守真道万户换 卑较尊得高升

美名胜过财富 妯娌互助友爱 福音普传大地 岁岁平安纳福 骄傲终必失败 恩宠强于金银 兄弟和睦团结 恩典遍及全球 年年奉献感恩 谦卑必获尊荣

神凭智慧立地 待人如同待己 尽心服务社会 守真道地真福 信主专心致志 道以聪明定天 爱教即是爱家 努力传播福音 听主言蒙主恩 事神献身热忱

得主爱千家喜 神赐平安喜乐 同心同德事主 养成勤劳美德 乐新春歌主爱 蒙神恩万户欢 主施仁爱殊恩 克勤克俭持家 树立俭朴新风 喜佳节颂神恩

七字联：

前门共享平安福 口唱心和赞美主 信达寰宇辞旧岁 耶稣宝血除罪孽 救主宏恩开大运 万户同受主宏恩 普世欢腾荣耀神 义薄云天迎新厘 十架荣光颂主恩 基督福音布新猷

万紫千红传喜讯 万人欢唱赞美曲 爱神爱人爱教会 宇宙万物神赏赐 高举基督为救主 哈利路亚报佳音 众生同颂荣耀歌 同心同工同增长 人间温暖主施恩 淑气祥云集满门

天地万物主创造 葡萄破碎方为酒 基督精兵传福音 人生世上苦难多 白玉教会主是头 五湖四海人蒙恩 橄榄成汁始得油 救主真道添新军 真神怀里福乐长 黄金天堂神居中

蒙恩得救赞美主 同声甜美庆主恩 福音广传救主恩 春光浓艳花千树 恩典为年岁冠冕 称义成圣歌颂神 一心和谐贺新岁 真道遍布天父情 冬暖和煕福满门 爱心作世间准则

十架宝血功效大 耶稣基督是救主 福音不分南北界 家居白日青天下 夜雨庭前传喜讯 万古磐石根基稳 传扬福音救世人 新年共祝古今春 人在救主恩典中 春风堂上报佳音

千门共仰福音讯 喜讯初闻天使报 千门共沐平安福 主恩临门万象新 耶稣宝血除罪孽 万户同悬救世恩 佳音再现信徒传 万户同声赞主恩 神爱世人千禧近 基督救恩得永生

向山举目山不语 登山宝训天国律 天堂美药生命树 谨守主训智慧子 春风又染千山绿 求主垂怜主施恩 恩主恩言信徒遵 地上良方喜乐心 跟从真光聪明人 主爱更使太平长

天南地北福音传 新心新志新风尚 凡事知足心常乐 哈利路亚颂主恩 爱神爱民爱国家 五湖四海凯歌扬 爱主爱人爱文明 待人谦恭品自高 以马内利迎禧年 作光作盐作新人

弃旧更新如鸽驯 十架救恩传万代 万众同歌歌主爱 和爱一团生万福 旧恶全随旧腊去 从新得力似鹰腾 荣光灿烂照千秋 普天同乐乐神恩 平安二字括千祥 新恩总与新恩来

家家喜纳真神爱 行事为人遵经训 全能荣耀归救主 千家齐颂真神爱 主赐殊恩恩满院 户户欣蒙基督恩 立身处世循福音 恩惠平安赐世人 万户同歌救主恩 神施妙爱爱盈门

益寿延年神赐福 曼舞轻歌欣主爱 笃行圣道心常乐 神恩永在家家福 弟兄和睦生活好 丰衣足食主施恩 欢天喜地乐神恩 信守经言心自安 主爱长存户户欢 妯娌相亲幸福多

年年纳福年年乐 明媚春光彰主爱 谦让温良学以撒 遵行真道千家喜 又是一年新春节 岁岁蒙恩岁岁欢 美好岁月沐神恩 忠心顺服效摩西 信从福音万户欢 依然四季基督恩

八字联：

圣灵降下磐石永固 人生幸福来自基督 基督复临万民颂赞 彰显主恩百花竞艳 主恩浩大活水泉源 家庭温暖仰赖救恩 救主诞生普世欢腾 荣耀圣名万事亨通

基督宝血洗净罪孽 主恩浩大风和日丽 赞美救主万事富有 除他以外别无拯救 天父慈爱赏赐永生 基督降世人寿年丰 仰望耶稣凡事亨通 唯主才是生命道路

谈古论今不如言主 世间奇物莫如十架 救主仁爱无穷无尽 喜乐年年年皆喜乐 拜天求地难比信神 天下美衣难比义袍 真神恩典极大极深 平安日日日得平安

年复年年年神赐福 信主家庭殊恩永在 喜喜欢欢喜传真道 救主殊恩千秋永在 岁连岁岁岁主施恩 荣神门第妙爱长存 勤勤恳恳勤读圣经 真神妙爱万古长存

基督家庭神恩无限 信真神蒙恩福常在 祈祷吟诗人人喜乐 神颁律法十诫为首 信徒门第主爱万千 靠救主妙爱喜自多 读经礼拜户户平安 主讲宝训八福开端

旧我与旧年同消逝 百花竞秀述说主爱 华人爱国要爱华夏 谢神恩平安辞旧岁 新人乘新岁共诞生 春光明媚彰显神恩 神人救世亦救神州 听主言喜乐迎新年

福音真光普照世界 操练身心爱中长大 雪中送炭蒙神喜悦 一生一世欢呼喜乐 基督妙爱遍施人间 纯洁信仰主里扎根 锦上添花讨人喜欢 你出你入尽都平安

吾人好处不在神外 山明水秀彰显神爱 映日灵花香盈世界 欲得永生宜信救主 大家度日尽于恩中 鸟语花香颂扬神恩 和风甘露福满中华 追求幸福当靠真神

福音遍传五湖四海 真神施恩恩临大地

荣光普照万水千山 救主赐福福满人间

九字联：

新岁展新猷主恩常在 信靠耶稣宝血罪得救 信靠耶稣创千秋伟业

景星开景运真神庇佑 仰望救主降临免沉沦 歌颂救主开万世太平

十字联：

以感恩的情进入祂的门 创造天与地众生蒙福气 万王之王施恩典度佳节

以赞美的心进入祂的院 福音传普世拯救亿万民 万主之主赐平安过新年

十一字联：

天父慈爱足食丰衣度佳节 福临宝岛国泰民安神赐福 万有主宰创造天地育万物 圣灵护佑和风甘雨遇新年 春到人间鸟语花香沐主恩 耶稣基督死而复活救世人

天国近了悔改信主得拯救 信心固强广播圣言遵主命

作盐作光为主见证显神恩 恩被亿灵寰宇齐颂神大爱

十二字联：

道路真理生命千古不易定律

圣父圣子圣灵三位一体真神

十三字联：

圣父行大能说有就有命立就立

圣子有应许不偏不倚至善至真

横额：

基督之家 神爱世人 主恩浩大 尊主为大 神就是爱 主恩常在 主是元帅 主赐平安 齐来敬拜 新天新地 十架之光 安乐年年 基督家庭 主爱盈门 普天同庆 荣光普照 哈利路亚

鸿恩及第

基督门第

神恩大爱

福杯满溢 主恩常偕 八福临门 恩典无限 福音临府 喜迎新春 以马内利 神赐妙爱 恭贺新禧 圣灵充满 妙爱长存 日新月异 福满人间 恩光同沐 同心事主 四季平安 主施鸿恩 尊主为大 同享主恩 新春快乐 欢度佳节

篇四：奉献爱心新闻稿

“奉献爱心，传递真情”—苏州技师学院机电工程系爱心募捐暨义卖

活动圆满结束

2014年9月当我们得知机电工程系李同学身患重病，与病魔做斗争时，我院各级迅速行动起来，准备为李同学送去一份来自全院师生的祝福。

倡议书一经发出，一个月的时间，老师们带头捐款，慷慨解囊，同学们积极响应，主动伸出援助之手，奉献爱心。由机电系团总支清点，我院共募得捐款？元。

2014年9月22日，我院机电工程系组织了一场爱心募捐暨义卖活动，义卖物品来自机电系各级老师、同学们的积极捐赠，由机电系学生会负责现场售卖。尽管天气阴雨，但掩盖不了师生们的爱心与真情：有人捐50、100；有人买东西不用找零。每个人都用自己的方式献出了一份爱心，在不到两小时的义卖中，大部分物品均被售出，现场在一片《爱的奉献》歌声环绕下，气氛显得十分感人。当日所得善款将一并作为作为爱心捐款。

这次爱心募捐活动，不仅反映了我院师生那份对生命的热爱之心，也体现了他们的社会责任感。我们坚信：病魔无情人有情！只要伸出援手，就能为战胜病魔贡献自己的一份力量。

篇五：基督教从事公益慈善

基督教从事公益慈善

关怀社会是基督教的信仰传统，服务他人是圣经的基本教导。中国基督教强调教会和信徒要通过爱心融入社会、服务社会，去实践“非以役人，乃役于人”和“施比受更为有福”的圣训，作光作盐，荣神益人。近年来，中国基督教开展的社会公益慈善已经涵盖医疗卫生、养老托幼、助残扶贫、助困资学、灾害救助、心灵慰藉、公共设施建设、环境保护等多方面领域，涌现出了一大批热心关爱社会、致力公

益慈善的先进堂点和个人，赢得了社会的好评。

但由于受各种主客观条件的制约，还存在若干困难与挑战。可分两个层面：

A．宗教公益慈善的内部动力需要进一步加强

1、开展公益慈善的一些思想障碍有待于进一步清除：基督教有“超世”的一面，但当这个教义被不适当强化或放大时，就会淡化了信徒对“入世”现实的关注。反映在教会慈善事工上，就是还有一些基督徒把关注“公益慈善”与关心“灵魂得救”对立起来，并视社会关怀与服务为“草木禾秸”之工。或者，有人视慈善事工仅仅为传福音之“手段”，不然也非“金银宝石”之事奉。也有人在被爱的对象上机械地划分次序，认为应先爱“弟兄”，然后再爱“众人”。再者，有的教会肯化重金打造“一流教堂”建筑，但对慈善事工则缺乏负担和热心。诸如此类，需要我们进一步推进神学思想建设及其成果转化，进一步提升信徒对慈善价值和信仰意义的认识，加强基督徒的社会责

任感。

2、开展公益慈善活动的规范性有待于进一步提高：由于中国教会参与社会公益慈善事业起步不久，目前的慈善义举多数具有临时性、突发性、偶然性、应急性、零散性、随机性、单一性等特征，远未形成社会服务及公益慈善事业参与的机制化、常态化。多数活动尚处于自发自愿、分散无序的状态，大都缺乏长远规划。有的还未走出初期零散的、自发性、信徒间友爱互助的内部服务模式；有的仅是为应付各级有关部门的号召和要求。由于发起比较被动临时、规模偏小、形式单调、资源分散，难以发挥自身的优势，更难形成独特的服务品牌。一些教会在从事公益慈善活动时，热情有余，理性不足，不能正确处理好传福音与做慈善之间的关系，难以赢得较好社会影响。另外，由于各地教会经济状况、组织能力和主观能动性等方面的差别，教内慈善事工发展不平衡的问题十分突出。有的“两会”对境外捐助存在一定的依赖性，未能解决自身的“造血”功能或系统。有的教会自养问题远未解决，极大地限制了对公益慈善的投入。在慈善资金管理方面缺乏有效的管理机制，缺乏相应的监督机制，缺乏操作层面的制度保障。如何将传统的运行方式与现代公益慈善事业的运作规则结合起来，形成“玻璃口袋”效应，也是当代宗教慈善事业面临的一个挑战。DHU中国宗教网-中国宗教杂志社

3、开展公益慈善事工的专业化程度需要进一步提升：一个制约

基督教社会公益慈善活动可持续发展的重要瓶颈就是服务专业化问题。目前，绝大多数慈善活动都是由教会团体成员自主进行管理，组织协调能力和管理水平相对较低，专业素养不高，从业经验不足，活动也不够规范。由于各种条件的限制，兴办的公益慈善机构和实体规模普遍较小、硬件条件差、资金周转困难，难以吸引也没有条件招募高层次的专业管理人才，时常面临人手不足、工作人员队伍流动性大、专业化程度较低等问题。由于缺乏相应的目标管理和程序设计，使一些社会服务项目效果欠佳，资源浪费现象也在一定范围内存在；管理者和组织者缺乏专业的管理经验，制度建设滞后，财务不够公开。在面临资金短缺时，无力合法地拓宽募捐渠道。因此，中国基督教慈善事业急需专业人才的参与以及服务方法、技巧和能力的进一步提高。缺乏从事公益慈善事业的专业人才是困扰中国基督教慈善事业发展的瓶颈。随着社会公益慈善事业的发展，其分工将会越来越细化、具体化，操作将会越来越精细化、专业化，拥有专业人才才能在方兴未艾的公益慈善事业中探索出适合自己的发展道路。与近年来大量涌现的其他社会公益慈善事业相比，宗教慈善事业的创新与发展还不足，对慈善资源的开发和利用仍显不够，也未完成自身理论体系的理性创新和发展。

4、开展公益慈善活动的参与度有待于进一步提高：

社会需求极大，但教会的社会公益服务规模和行动却极为有限，这

可以说是当前基督教在中国社会服务领域内的现状。相对专门服务机构的常态社会服务，由基督教两会和众多堂会来组织和开展的社会服务目前尚显得零星而短暂。大体来看，堂会教牧人员和广大信徒近年主要在扶贫、济困、救灾、助残、孝老等多项社会公益活动的开展中以奉献爱心、参与社会服务为主题，以乐于助人、乐意奉献为根本，积极传扬基督教的文化。具体而言，有捐资助学，对口资助贫困儿童、残障儿童；捐款赈灾；与社区居委会合作举行义诊活动、开办艾滋病知识讲座及其他各类医疗保健知识讲座；在探访中有对患癌症信徒进行心灵关顾、对临终病患给予安慰、对婚姻危机中的信徒进行婚姻家庭辅导、为社区居民定时送上关心慰问，以及配合所属街道帮扶吸毒人员进行戒毒辅导；在敬老方面，有些堂会在组织义工关怀和探访社区空巢孤寡老人的同时每年还分别利用中秋节、重阳节、母亲节、父亲节等节日开展尊老、敬老、慰问长者活动，及向特困家庭的老人送上礼品或慰问金等等。有的堂会还建有小型护老中心，服务有需要照顾的老人。虽然在以上各方面教会都有参与，但多局限在教会信徒内且力度有限，教会的主要力量集中在堂会的牧养、培训工作和崇拜事工上，社会服务更似聚会之外附带的一点功能，专门性的社会服务机构少之又少。堂会很少有专门的“社服部”，也没有规定计划资金流向的百分比去投入社会服务。另外，教会的社会服务在城市外来工及外来工子女教育，青少年事工、院牧事工、与社工合作开拓实践平台，对社会边缘人群的关顾、环保项目及志愿者培训和开展志愿者服务等工作几乎未予开展，并且在所有服务项目上至今缺乏系统化的研究及

有效的资源整合和整全的规划。另外，在许多的出资捐款活动中，可以看到包括基督教在内的几大宗教的社会服务都是响应各地民宗局和各教堂所属地段街道管理部门所号召的项目而来，诸如农村帮扶和扶贫、支教工作，以及所属街道和各区民政部门的对口扶贫助学活动。在响应中教会虽然会发动广大信徒积极投身其中，但是大多皆是应政府号召而来，除此之外，教会很少主动去寻找在堂会以外需要帮助的地方和群体，充分显出教会自身服务的被动。

B．宗教慈善的外部环境需要进一步改善：

由于中国基督教开展慈善活动才刚刚起步，需要有更好的社会氛围来呵护。目前，宗教界重视公益慈善活动总的外部形势是好的，但宗教慈善外部环境有待进一步优化。

1、政府部门对宗教慈善过于谨慎：与社会的需要和形势的发展相比，一些地方和部门对宗教界从事公益慈善活动积极意义的认识还不够充分，鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的相关政策规定需要进一步明确、政策执行力度需要继续加大；出于信仰及教义支撑的宗教公益慈善事业每每让人对宗教界的这一社会参与持有怀疑或谨慎态度，继而对宗教界开展公益慈善活动缺乏应有支持热情。对宗教徒来说，要自我防范不能借慈善传教，但对有关部门来说，也不能因为要

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