是否重建圆明园作文

篇一：圆明园是否应该重建 一辩稿

一辩稿：圆明园应该重建

谢谢主席，大家好：

关于圆明园是否应该重建一说，我方认为圆明园应该重建。接下来，我将从经济，文化和社会的主流价值观三个方面论证我方观点。

第一，圆明园的重建能够带给我们巨大的经济利益。首先：重建工程的进行必定会带动当地建材市场，水电等相关部门的发展，拉动内需，扩大消费。重建工程对工人的需求又提供了相当的就业岗位，能够缓解就业压力。其次：园林修复后，作为世人瞩目的旅游景区，圆明园会吸引来自全世界各地的游客，亦可带动当地餐饮住宿等相关旅游产业的发展，取得良好的经济收益。

第二，圆明园的重建有着丰厚的历史文化意义。首先：圆明园的重建是建筑业得到发展与进步的一大见证。近期获得国际建筑界诺贝尔奖的王澍，正是因为他的建筑作品融合了中西古典建筑美学才获此殊荣。其次：圆明园是中华民族的智慧结晶，圆明园的重建有利于宣扬中国古典文化。从世界文化的角度来看，民族文化是世界文化的重要组成部分。所以，圆明园既是民族的，又是世界的。我们只有通过重建圆明园，打造中国特色的旅游景区，才能最终做到传播中华文化，丰富世界文化内涵。

第三，圆明园的重建更能体现中国当前的主流价值观。首先，我国对于火烧圆明园这一历史事件的主流价值是：铭记历史，勿忘国耻。但这并不是一定要通过留住残骸本身来体现的，我们可以通过爱国主义教育中华儿女们记住这段历史。而且，重建圆明园会吸引更多的人们关注它的历史以及它背后的价值，这会更有利于我们进行爱国主义教育。更重要的是，铭记历史，并不是为了时刻记住它，而是要获取更加积极奋进的勇气和力量。重建圆明园，是在向世人证明，中国真正走出了那段屈辱的历史，中国正变得强大，积极向前发展。我们看到的将是更加广阔和明亮的未来。

综上，重建圆明园能够带来可观的经济收益，体现丰厚的历史文化底蕴，又符合当今主流的社会价值观。我方认为，圆明园应该重建。

篇二：圆明园是否该重建辩论会

该不该重建圆明园？

一、选题阐述

近日，北京市人大教科文卫体委员会就加强国家文化中心建设提出九大建议，其中有关研究论证恢复重建圆明园的建议颇为引人注目。圆明园官方称可有选择恢复部分建筑，但西洋楼等建筑不重建。对于圆明园的复建，“修”“存”之争持续多年，“废墟派”称重建劳民伤财，“重建派”则称重建可恢复民族荣光。重建圆明园到底有没有必要？

嘉宾：

复建派

刘阳 中国圆明园学会

王道成 中国人民大学清史研究所 教授

浦寅 资深媒体人

马炳坚 北京古建研究所所长

废墟派：

叶廷芳 中国社会科学院外国文学研究所 教授

俞孔坚 北京大学建筑与景观设计院院长

国培源

冯永峰 光明日报记者

二、辩论环节

Part1：复建是服饰太平还是忘记国耻？

小片一：重建之争

自康熙四十六年始建，到1860年秋被焚，圆明园以梦幻般的建筑形态存在了150年。随后，以残园废墟之态存在又已150年。150年来，圆明园始终是国人心头一块时时隐痛的伤疤，一个难解的心结。近日，北京市人大教科文卫体委员会就加强国家文化中心建设提出九大建议，其中有关研究论证恢复重建圆明园的建议颇为引人注目。圆明园官方称可有选择恢复部分建筑，但西洋楼等建筑不重建。对于圆明园的复建，“修”“存”之争持续多年，“废墟派”称重建劳民伤财，“重建派”则称重建可恢复民族荣光。重建圆明园到底有没有必要？

正方观点：

■中国圆明园学会刘阳对公众的反对表示不能理解。“在讨论圆明园是否重建的问题前，建议所有学者、专家、媒体先去圆明园实地看看。”他在认证微博上写道，“圆明园至少有五处景观如果不进行修缮保护，未来十年内将倒塌或彻底消失！至少八处景点被某中学占据并逐年进行扩张破坏！这些有多少人知道呢！”

■重建可以恢复民族荣光、抚平历史伤痕。以保护遗址为纲，保护原有格局，遗址的整修、恢复必须有利于体现圆明园历史的真实性。

■没有一个人真正见过圆明园，若让大家看到原来圆明园这么美丽，再与北京的遗址公园作对比，那么圆明园的教育作用不会减弱，只会加强。新园与旧址的强烈对比更能起到警示教育作用。

■我不反对重建一个圆明园。有选择高质量的仿制对传承中华文化有益无害。但是重建必须按照详细的史料，所幸古建筑行业对重建是有标准的。

■不少人都会口误于“八国联军火烧圆明园”，纠结于英法联军还是八国联军烧了圆明园没有实质意义，重要的是外国侵略者进行了毁灭，对国人来说是耻辱柱。

■向国际社会证明中国人不会躺在历史里，而是放眼未来，圆明园是烧不完毁不掉的，春风吹又生。中国人的顽强和伟大的能力与报复，以德抱怨。服天下而不是征天下。

反方观点：

■废墟下的圆明园有着独特的历史价值，它在历史上的地位不可磨灭，如果真换成了美轮美奂的新圆明园，其历史价值将被无情“抹杀”掉，屈辱的视觉冲击力将荡然无存，取而代之的将是掩耳盗铃式的自欺欺人。重建无异“抹杀”掉废墟上的历史。

■以史为鉴，可以知兴替。留着那个毁损的圆明园可以警醒我们及后代子孙，让我们能够奋发图强，时刻不忘落后要挨打，将自己的国家建设得强大，如果修复，变得漂亮洋气又繁华，就失去了这层警醒的作用。

■我们保护或保存文物，无非两个目的，一是从审美角度保留凝聚精彩绝艳的创造力的物品，一个是从历史角度保留集体记忆。如今，从审美角度恢复重建圆明园已被证明是陆地行舟，而从集体记忆角度，圆明园更没必要重建恢复。

■鼓吹重建圆明园，恢复所谓“往日荣光”的人，在文化建设的意义上，恰恰是没有文化或文化不自信的表现。文化建设离不开创造和创新，要体现现代人新的价值、审美趣味和精神追求，动辄复古、仿古，“恢复重建”古代的东西，说明我们创新能力不足，历史不再是资源，而成了我们前进路上的负担。

■圆明园残存遗址的保留，本来就是一本历史的活教材，并用最直接的方式告诫国民，落后就要挨打，并可以用来警示国民勿忘国耻。因此完整地保留圆明园遗址，是完全有必要的。

■复建圆明园还不如“无为”，维持原貌，多做一些保护、考古、文物收集的工作，这样既尊重了历史，又是对后人负责，也才是最大的作为。

Part2：复建是低级赝品还是重现辉煌？

小片二：圆明园重建大事记：

1994年 圆明园遗址公园就对园区内的藻园景区进行了遗址发掘清理工作； 1997年 圆明园长春园修建了三座四方亭(听松亭、观荷亭、饮绿亭)和三座桥(翠鸟桥、未名桥、长春桥)；

1998年3月 福海清淤及整修一期工程完成；

2000年 北京市政府正式通过《圆明园遗址公园规划》；

2001年 圆明园围墙复建工程完成2816延长米，圆明三园的整体保护格局和基本框架初步形成；

2003年春 包括圆明园一园、长春园含经堂等遗址的考古勘探工作开始进行，圆明园“九洲清晏”中的“坦坦荡荡”景区、碧澜桥等6座桥涵开始正式发掘； 2007年 “坦坦荡荡”景区、如意桥、南大桥、棕亭桥、鸣溪桥、慈云普护一孔桥、碧澜桥设计施工图完成，并获国家文物局审批；

2010年 国家文物局公布第一批国家考古遗址公园名单，圆明园遗址公园被列为国家考古遗址公园。

正方观点：

■能够恢复历史面貌，抵御现代城市扩张的侵蚀

■保留原汁原味、维持现状是短视的、不负责任的对文物的破坏

■修复后的圆明园，可将中国古典园林艺术发展顶峰和世界园林艺术瑰宝的形态再现于世。这个功能可以推动中国园林艺术的发展，推动中外园林艺术文化的交流。

■圆明园是中国建筑艺术的集大成者，可以体现中国文化的包容性和面向世界开放的博大胸襟，展示中国东方文化的自信力和国家社会影响力。

■我们不能总是坐在那里悲伤，回忆，而是要从灾难和悲伤中走出来，化悲痛为力量，所谓哀痛古人，激励今人，重建就是证明我们有这个能力和实力，可以把梦想在变为现实，儿保留部分遗址证明我们永远不会忘记过去，这是一个国家积极向上的体现。

■用全世界都知道的圆明园重建，证明中国的进取，实力和大国地位，以提高中国人的国际地位。

反方观点：

■修的再好也是赝品 没有历史价值

■历史的真实感是文物价值的重要组成部分，复建就是对原有文物的破坏，破坏了当年历史痕迹。

■复建将使遗址屈辱的历史沧桑感消失殆尽，废墟的视觉冲击力将荡然无存，眼望美轮美奂的新作园林将是一种掩耳盗铃似的自欺欺人。

Part3：复建是劳民伤财还是经济增长点？

小片三：废墟派和重建派的几次回合

多年来，“废墟派”和“重建派”之间的争辩，一直都没有停息。30年前反对重建，主要是担心“财力不足”；所以，如今国力增强，也就难怪一再有人旧事重提。

20年前反对重建，主要是认为“废墟也是一种美”；所以，支持重建的人，同样从“美”的角度提出了重修1/10。

近10年来动静大一点的反对行动，都是从环保的角度进行，第一次是反对所谓的“恢复山形水系”，第二次则是反对“在水底铺膜”。

重建圆明园的主要矛盾不在钱而在观念上，这也反映随着理性论辩的深入进行，中国社会对待过去年代伤痛历史的态度正逐渐趋向成熟。

正方观点：

■ 如果由商业机构出资，来修复圆明园，同时圆明园保持全民财产的性

质不变，这倒是可以考虑的，考虑修复的程度和范围，或者仅仅是多植树将其建成北京的绿肺。

■ 发展旅游事业。这里说的旅游不是一般的旅游，而是圆明园修复之后

的旅游。应把这种旅游作为新的经济增长点来看待。修复圆明园无疑要花费一笔巨额资金，但是我们绝不能仅仅看成是单纯的经济消耗。它的修复，它的旅游业的发展，必然带动许多方面的发展，圆明园四周必然形成繁华街市。因此，应该把修复圆明园看成是开拓和培育新的经济增长点。

■ 申遗、建立圆明园博物馆这对圆明园的发展是有益的。

反方观点：

■ 国家有很多地方都需要建设，比如校车，应该把资金用在这些地方。在

北京我们还有许多打工子弟的孩子没有学可上，没有煤可烧，没有一间像样的教室供他们学习。我们还有许多贫困地区的学生上不起学，还在艰难中熬着，在西部我们的孩子六十多个人挤在一个很小的校车里，丧失了宝贵的生命，我们在为这些失去的生命感到痛心的同时，我们是不是也要反思一下，我们的钱应该花在什么地方，应该花给什么人？

■ 若重建圆明园的目的，仅仅只是想假借“加强国家文化中心建设”的名

义，来消化我们过剩的产能，大量的钢筋水泥，来维持我们必须的GDP，甚至因此而带动铁矿石甚至其他原材料的进口，为世界经济的复苏做出自己的贡献，来提高我们某些官员“文化建设”的政绩，那么，我建议，在重建圆明园的同时，我们的规划部门，包括我们的北京市人大教科文卫体委员会，就请抓紧时间尽快安排重修长城、重建阿房宫??等等项目的立项、规划与预算，以免耽误工期。

篇三：日落圆明园作文

日落圆明园作文

日落圆明园作文

北京人大附中初二 冯雨辰

我是在日落前，烈日的喧嚣回归黄昏的宁静的那一刻，来到圆明园的。

白日里熙熙攘攘的人群，随着太阳由刺眼的白变作静谧的橙，一点一点消失了，只留下一个更美的日落圆明园。一切的一切，仿佛都在沉默，谁都不愿打破这宁静的美。

我绕过一座小山，在一片寂静的湖上，看到了一只高贵的黑天鹅。脱离了喧嚣，它与这片湖一起，享受这份宁静。它缓缓游动，水面却未泛起一丝波澜，依旧水平如镜。它低头喝水的时候，平静的湖面终于泛起一圈一圈的涟漪，它修长而高雅的脖子，与水中的倒影，映成了一个心形，那是一颗属于自然的宁静的心。在远处茂密的芦苇丛旁，一抹黑色躲在一片硕大的荷叶下。是它的家人吗？

我继续往圆明园深处走。爸爸曾说，圆明园的美在于奇。的确，也许你爬上一个陡坡，绕过一段小桥后，你会发现一个新的世界——豁然开朗或是幽阴深邃。圆明园会在不经意间，让你眼前一亮，给你一个美丽的惊喜。更何况是日落圆明园？

一个小山坡出现在我面前：下端的一排石头中延伸出一条小土路，在茂密的草丛中穿行，绕过几棵小树，通往小山坡后面的一片暗淡的白光。踏着小土路，我爬上了山坡——天啊！眼前的景象在我原本平静的心湖上泛起了涟漪。我看到了一片更美的湖。高处视野开阔仿佛能看清整个世界，眼前的湖，分明是片草原！只不过，青草是荷叶和芦苇丛，草中夹杂的小野花是荷叶中星星点点的粉嫩的荷花苞。大片的翠绿几乎铺满整个湖面。天上飘着一朵孤零零的云，与>孤独的太阳相伴，分享它最后一丝辉煌。云披上了太阳的红光，披上了一层红霞，它不飞，一直陪着太阳。但云也不孤单，因为我发现湖面上也“飘”着一朵“云”，它也不会飞。呵，多么有意思——云的正下方，有一小片湖水是清澈的，被荷叶包围出的形状、大小，和天上的那朵云，一模一样。“湖中云”也披上了一片波光粼粼的红霞，随着柔情的水，静静颤动。看到这深沉清幽的景，我的心更静了??

夕阳西下，夜幕降临。

天黑了，更黑了。夜静了，更静了。日落后的圆明园，被漆黑的夜幕包围着。人少，路灯也少，圆明园已经睡着了。

在圆明园的怀抱中，我们迷了路。但这也许是好事，因为我们可以在无边无际的夜色中体会寂静的美好。

远处有个光点，散发着神秘莫测的蓝光，宁静、安详。它不像路灯，更像黑暗中的

一颗蓝星，它淡淡的光像在指引着我们。

我们找到了它，也找到了一条大路。这条笔直的路没有尽头，它是通往朦胧美妙的梦乡还是缥缈温柔的云海？我们得走下去。

大路左侧是一面古墙，冷清的月光洒在上面，斑白的古墙透着岁月的沧桑与古老的气息。闭上眼，仿佛和睁着眼没什么区别。我觉得自己不是在走，而是在睡，在飞，在云中漫步。我听到似有似无的虫的吟唱，还有敛声屏气的风吹到我的耳边，像一位老者，正给我讲>故事，一个灵魂深处、宁静而古老的故事??

夜深人静，在日落圆明园中，我好像睡着了??

同学点评

日落前，来到这里，看着一切，慢慢地，静下来??

此时的圆明园已不同于白天，静谧安详、和谐美好。

就这样，心同作者一起静了下来，默默地观察并发现美、享受美。在作者创造的美好意境中，我也慢慢体会到了圆明园别样的一面。

夜深人静，再次用心品味，聆听小生命的呓语，沐浴在月光下，闭上眼，感受，心中只剩宁静??

（王音汐） 《日落圆明园作文》

篇四：Module 2 unit1话题作文

假设你班最近就圆明园是否重建开展了一场讨论，同学们观点有分歧，各自理由主要如下表所示。请你根据表格提供的

讨论情况写一篇英语报道。

Supporters of rebuilding the garden say only by doing so canwe see the original sight of the garden, which reflects the Chinese civilization.If partly rebuilt, it will not only be another place of interest for tourists but also provide a comparison and help us remember the history. Those who disagree think it more reasonable to keep thegarden like this so that the ruins can remind us that we should never forget the history.Other buildings like the Palace Museum and the Summer Palace can also be symbols of the Chinese culture, so itisn't necessary to rebuild it and they also worry that the environment will be destroyed when the construction goes on in this district.

Personally, to respect the history, I think we'd better not rebuild Yuanmingyuan and try our best to protect what remains as a cultural relic.

篇五：关于圆明园的读后感

关于圆明园的读后感

在年前，我看过一部电影，这部电影的题目就是《火烧圆明园》，这部电影令我至今难忘??

看完这一部令人惊心动魄的电影后。我的眼在流泪，我的心也跟着留下那苦涩的泪水。我的心灵被那一种耻辱啮噬着，被愤怒的火焰燃烧着。

作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说、极精美的、举世无双的圆明园呢？那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝??然而，这一切都不存在了，留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，他们好像在向人民诉说着当年的痛苦、耻辱和折磨。90多年前，嗜血成型的八国联军，无视中国人民的尊严，大量的占领中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的一花异草。为了掩饰其罪行，他们还放活燃烧了圆明园，大伙连续少了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的、融艺术和建筑与一体的圆明园在此时此刻变成了一片废墟??

啊！这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱！这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢！中华民族是一个不屈不挠的民族，怎能忍受这样的奇耻大辱呢！？

我们的祖国这正在发展，祖国的未来蓝天有待我们去描绘！我们一定要把过去的这一种耻辱——永记在心啊！

今天，我在一本文叫世界文明古迹的书上，看到了一片关于“火烧圆明园”的经过使我很受教育。

掀开历史的一页，我了解倒圆明园内有弯弯的流水，高高低低的假山，湖如明镜，山似叠翠。圆内的宫殿建筑，美妙奇特，变化无穷。那无数名贵的奇花异木，数不尽的珠宝玉器，无论是建筑的华美，还是五光十色的金珠玉物的珍奇，圆明园都可以堪称是世界上的杰作。

可是，在公元1860年6月，美法联军闯进圆明园，看见这么多的珍贵文物和金银珠宝时，就像恶狼见到猎物似的，疯狂抢夺起来，能拿走的尽量拿走，手里拿不了的，就用抢来的绸缎和刺绣品做包袱，背走成包的珍贵文物和金银珠宝。对拿不走的楠木器具，铜器瓷品等物品，则用枪托或棍棒砸碎。一连几天，侵略者又让骑兵团分头倒圆明园各处同时放火，霎时间，圆明园各处浓烟滚滚，遮天蔽日。庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台阁楼被火光烟雾吞没，在烈焰中“劈啪劈啪”响了一阵后，一座座都倒塌下去，整个圆明园变成了一堆堆的焦土和残砖破瓦，世界上最辉煌壮丽的建筑群从此消失了。

看到这里，我不禁想到：我们的祖国有光荣的历史，也有屈辱的过去，火烧圆明园便是祖国屈辱的一页。

为什么帝国主义敢在我们的国土上肆意地践踏蹂躏？为什么我们祖国这样软弱？因为清zf的腐败无能。封建王朝使我们的祖国在许多方面都远远落后于资本主义国家，清zf对于外来的侵略者无力抵抗，又不敢抵抗，还是人民的反抗，给了侵略者有力的惩罚。

看完之后，我非常气愤。看看过去，想想现在，如今我们的祖国就像一条巨龙腾飞在世界东方，经济建设飞速发展，名胜古迹重放异彩，祖国的变化，吸引了无数外宾来我国旅游观光，那些高鼻子蓝眼睛的外国人在我们面前点头微笑。但他们就是再点头，再微笑，我也永远不会忘记侵略者给我们带来的深重灾难。

我读完这片文章后，我感受到了圆明园原来是这么美丽，仿佛自己身临其境。但是这么美丽的一个万园之园，竟然被几个强盗给毁灭了。那些强盗就是英法联军，他们实在坏透了。把能抢的东西抢去，不能抢的还烧掉，毁灭罪证，我实在太痛恨他们了。

圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个大公园，在世界历史上称的上为万园之园。在圆明园里面，还有许许多多的历史文物，这些文物是从先秦时代一直到清朝，所有最珍贵的文物全都放在里面，给人们参观。有些物品还是工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的，做了这么长的时间，但是被

英法联军一抢而空，还把圆明园烧了，彻彻底底的被毁灭。多少劳动人民的辛劳，才换来了这么美的大公园，英法联军烧了圆明园，等于是把劳动人民的心烧了。圆明园是给人参观的，不是给人破坏的。圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。但是我看到了今天的圆明园实在太伤心了，这就是英法联军惹的祸。 这个世界上的大瑰宝圆明园现在已经成为了一片废墟，英法联军，你们所作所为永远记在我们中国人的心里，虽然现在已经过了很多年了，但是我们依然不辱国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大，以后我们一定会渐渐地把中国发扬光大，让别人不能欺负我们！

《钢铁是怎样炼成的》读后感

近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨?? 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。 那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。 人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说

的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？ 一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。 当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！ 21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！ “人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

我爱你，中国

我轻轻地合上《中华传统美德格言》，也与书中那一句句感人至深的肺腑之言告别了。但书中那种种美德却已在我心中生了根，永远也抹不去。其中，令我感触最深的就是关于爱国的一章节。 古往今来，不知有多少爱国志士对自己的祖国忠心耿耿；屈原“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，周恩来“为中华之崛起而读书”，??这样的事例不胜枚举，这些伟人以他们对祖国对人民深沉的爱感动着我，激发着我内心深处对祖国的那份热情。 可是，现在的很多同学却“崇洋媚外”，身上穿的是外国名牌服装；受伤带的是外国的手表；看的是外国的动画片??就连电视上也在放“真正的美国口味，我爱吃”，这样的做法怎么能被视为时尚？记得毛主席在一篇文章中举

了个例子：中国人吃饭用筷子，西方人用刀叉，一定说用刀叉高明、科学，用筷子落后，就说不通。确实，西方人有许多好的东西值得学习，但不能说什么都是西方的好。西方人习惯和咖啡，中国人习惯喝茶，很难说喝咖啡的品味就一定比喝茶的口味高。的确，西方有许多东西值得我们学习，但是我们不能什么都学西方的，如果我们把中国的茶改成外国的咖啡，把中国的筷子换成外国的刀叉，把中国的馒头换成外国的面包??这样岂不是把我们自己的民族特点通通丢了吗？这样世界上还会有我们的地位么？ 读完这本书，我掩卷沉思，中国啊，你如慈爱的母亲哺育我们成长，一曲《我爱你，中国》唱出了亿万国民的心声，我要自豪地大喊：“我爱你，中国”！！！

平凡之中见伟大

《毛泽东和他的儿子》始终贯穿着为国为民为革命的精神，毛泽东送子上前线，为世人敬仰，当他获悉儿子出师未捷身先死的时候，便坐在沙发上一支接一支地吸烟，接着又在书房里踱来踱去，一幕幕地回忆岸英出生、成长、并以仁慈之心劝慰媳妇，独自承受晚年丧子的巨痛。影评通过质朴的艺术手法描写动人之情，具有极强的艺术感染力。 以前，我也曾看过反映革命领袖风采的影片，大多注重在政治舞台的果断决策、军事战场上的叱咤风云和运筹帷幄，而此部《毛泽东和他的儿子》的影片，有了新的突破，能在正面细腻地刻划了革命领袖的家庭私事，从而把“神化”的毛泽东“人化”了。 其中就有一组镜头特别感人：当毛泽东刚获悉儿子牺牲的噩耗后，僵立在自己的办公桌前默默流泪时，他的一位朋友在不知情的情况下向毛泽东报喜说自家生了个男娃准备端酒庆贺时，毛泽东更加抑制不住自己的情绪，失声哭泣道：“我??我失去了??岸英。”顿时酒杯落地，朋友一脸懊丧，毛泽东泣不成声?? 作为自己的儿子，自小看着他长大，亲自送他上前线。其实做父亲的心里有一千、一万个不愿意，但是毛泽东还是和别人的父亲一样舍小为大；没有因为他是主席的儿子而搞特殊。 《毛泽东和他的儿子》片着重表现了毛泽东既伟大而又平凡，在平凡中见伟大。影片重彩浓墨、淋漓尽致地描绘了一代伟人极其丰富的内心世界，既有对儿子的哀伤和思念，又有对侵朝美军强烈的愤恨。一曲《满江红》悲壮激越的千古绝唱，表达了毛泽东战胜丧子之痛的坚强意志。作为领袖和父亲在对儿子的尸骨处理时，他认为“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸

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