故事新编愚公移山

篇一：新愚公和智叟的故事

新愚公和智叟的故事

愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊！这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事传到这儿早已变成“旧闻”了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。

这天，愚公找到了老朋友智叟，告诉他想移山的事，智叟听了笑笑，摸着胡子想了想，摇摇头，愚公啊，你可知道，纵使你子又生孙，孙又生子，子子孙孙一起搬又有何用呢？大山终究是大山，要多少年才能搬走呢？人力、物力是统统投放了，效益呢？不行！智叟坚决反对。愚公想想，山不能搬，那该怎么办呢？智叟不愧是智叟，一会就想出了一个主意告诉了愚公。愚公一听连声称好，于是愚公就回去了。

回到家，愚公召集家人开了一个会议，会上提出了智叟的办法，全家人听了都觉得十分妙，第二天便各自行动了。原来，智叟建议利用这两座山进行资源开发，引入资金，不但节省了人力，还有经济效益产生，这不是两全齐美的好办法吗？怪不得愚公一家都叫妙呢？

随后的几年中，愚公亲自上山进行了资源勘探，查明了山上居然有很多珍稀动植物。于是智叟又进城申请成立了自然保护区。愚公的儿子又进城请了工程队，修筑了通往山外的大路。一切都准备就绪，你该知道了吧，他们是开一个天然公园。最后得给它起个名字，智叟想愚公的知名度很高，不如就叫“愚公园”吧，于是名字就定了。最后智叟又请广告公司帮忙做广告，辛苦了这么长时间，“愚公园”终于开园了，这回智叟真的功不可没啊。

城里人听说愚公居然利用王屋、太行开了公园，都觉得很惊讶，全都想去看看，到那一看，果然不同凡响，巍巍青山，高耸入云，飞禽走兽，让你可以随意接近。愚公和智叟亲自迎接游人，与他们合影留念。大山再

也不是过去的沉寂样了，城里和山里连到了一起。愚公不禁感叹：其实不移山也真的很好。像现在这样有了大路，有了“愚公园”，还怕什么呢？

愚公移山，的确显示了他的坚忍不拔，但事情要多角度想，像我们故事中的愚公，不移山不是也达到了目的吗？

（2000年全国高考作文）

简评：作者并没有否定体现坚忍不拔、持之以恒美德的愚公移山精神，而是用现代社会讲究经济效益和科学精神的观念来重新认识传统习见，从另一个方位寻找更新更好的因果关系。老愚公移山，是把山当作障碍、强调的是人的征服自然精神，新愚公开发王屋、太行山，是把山当作珍贵的资源，强调的是人与自然的和谐发展，作者的这个故事新编体现了当代人的重实效、重科学、重持续发展的经济思想，获高分理所应当。

篇二：愚公移山文学常识

鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，字豫山、豫才；后改名为周树人。后于1984年出版《鲁迅全集》（共十六卷）。2005年出版《鲁迅全集》（共十八卷）。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》，白话小说《狂人日记》等。

鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等，同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

鲁迅以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

老舍一生写了约计800余万字的作品。主要著作有：长篇小说《二马》《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》《樱海集》《东海巴山集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》、《西望长安》。另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。

叶圣陶是现代作家，作品的创作手法主要是现实主义，他是文学社团“文学研究会”的成员，擅长创作小说、童话。代表作有《潘先生在难中》、《多收了三五斗》、《倪焕之》。叶圣陶的作品擅长描写知识分子灰色的生活。叶圣陶还是现代最早从事童话创作的作家之一，代表作有《稻草人》、《古代英雄的石像》。叶圣陶长期从事教育工作，也发掘了大量文学人才，故有“文学伯乐”之美誉。

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莫泊桑法国是19世纪末优秀的批判现实主义作家。《羊脂球》是他的成名之作。《项链》、《我的叔叔于勒》是他的成名之作；《项链》写了一个小公务员妻子马蒂尔德已十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的故事。

《战国策》作者不祥,西汉末刘向编定为三十三篇.是一部国别体史书.主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷.<邹忌讽齐王纳柬>出自此书

《战国策》，记载战国时代各国游说之士的策略，作者不可考，由西汉刘向整理而成，共33篇。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》《荆轲刺秦王》

陶渊明（约365－427）东晋大诗人，文学家。又名潜，字元亮，因宅边种植五棵柳树所以号五柳先生，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育，对生活充满幻想，希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。他不满当时土族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令时，因不愿“为五斗米而折腰”，仅80多天就辞官回家，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文歌赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐含着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有虚无的“人生无常”“乐天安命”等消极思想。另一类题材的诗，如《咏荆轲》等，则表现了他的政治抱负，颇为悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名。陶渊明的诗文兼有平谈与爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精炼。有《陶渊明集》。 陶渊明（365～427年），东晋诗人，字元亮（一说字潜，字渊明），存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》

李白（701～762年），字太白，号青莲居士，杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。存诗近千首。 《夜静思》《送友人》《秋登宣城谢眺北楼》《望天门山》《秋浦歌》《行路难》《梦游天姥吟留别》

杜甫（712～770年），字子美，杰出现实主义诗人。曾任工部员外郎，后世称为"杜工部"。其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，存诗1400多首。《闻官军收河南河北》《江畔独步寻花》《江南逢李龟年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《兵车行》

白居易（772～846年），字乐天，号香山居士，晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实，反映民众的疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。存诗近3000首。《钱塘湖春行》《忆江南》《卖炭翁》《琵琶行（并序）》

文天祥（1236～1283年）字宋瑞、履善，自号文山，庐陵人，北宋政治家、诗人，写了许多爱国主义的诗文，被俘不屈，壮烈殉国。著有《指南录》等。《过零丁洋》《〈指南录〉后序》 沈括，字存中，北宋政治家、科学家，所著《梦溪笔谈》是综合性学术专著。《活板》《采草药》《雁荡山》

王安石（1021～1086年）字介甫，晚号半山，北宋政治家、文学家，提倡变法。因封荆国公，世称王荆公；谥号文，人称王文公。倡导诗文革新运动。著有《王临川集》等。《伤仲永》《游褒禅山记》

司马光（1019～1086年），字君实，北宋政治家、史学家。政治上反对王安石变法。花了19年时间主持编写了编年体史书《资治通鉴》。《训俭示康》《赤壁之战》

柳宗元（773～819年）字子厚，河东解（xie）州人。积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等作品。《小石潭记》《童区寄传》《捕蛇者说》

范仲淹（989～1052年），字希文，北宋政治家、文学家。著有《范文正公集》。《岳阳楼记》

刘禹锡，唐著名诗人，字梦得，著有《刘梦得文集》。《陋室铭》

马致远（约1251~1321至1324间），字“千里”号“东篱”，元代戏曲作家，元大都（今北京）人，因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖。

篇三：故事新编教案

事情是由驻外干部鲁智深回梁山述职，阮氏三兄弟前去看望闲聊引起的。阮小二说：“鲁大哥，你知道吗，李逵要考研了。”鲁智深哈哈大笑：“他一定是在街上买的假文凭，来糊弄宋大哥和众兄弟呢！这厮恁地可恶，我一定要告知宋大哥，别污了我们梁山好汉的名声。”

鲁智深向宋江述职时，果真说了李逵的事，宋江只笑不语。吴用说：“李逵兄弟这两年进步惊人，尤其是学文化，他如今在文件上画的圈比以前圆多了，有一次我还以为他是拿圆规画的呢！他的文凭嘛，据我所知，全都是真的。群众议论嘛，往往是信口开河，捕风捉影，不可信的。李逵兄弟口拙，表达能力不足，胸中的文化气质可能一时表现不出来。”公孙胜说：“我是分工管纪律检查的，这个问题我一直非常重视。我可以负责任地告诉你，到目前为止，梁山还没有发现一张假文凭，都是货真价实的。智深兄弟你太多虑了。”

宋江笑道：“智深兄弟，我确实有点偏爱李逵，对此我毋庸讳言。但你放心，我决不会允许他拿假文凭来骗人，那是要损害我们梁山大业的。现在是市场经济，竞争激烈呀，拥有假文凭的人，不是自掘坟墓么？也希望你努力，梁山108个干部，人人都是博士、硕士，不说别的，就是我出去开会脸上也光彩呵！”

鲁智深一头雾水地出了宋江的办公室，越想越糊涂，索性直接去找李逵问个明白。李逵正在闭门喝酒吃狗腿，办公室里酒气冲天，肉骨头遍地，就是上上下下不见一本书。李逵一见鲁智深，便把狗腿往他嘴里塞，大呼一声：“总算盼来了个真对手，来，咱哥们喝个痛快，谁倒谁是狗熊他二大爷！”鲁智深性急，开口便问李逵考研之事。李逵大笑：“全是宋大哥要赶时髦惹的祸，假惺惺要搞什么知识化，怎么弄来文凭不管，要不就不许当官，就得下岗。这不是要我铁牛的命吗？学习？我一见书脑袋就痛。好在我有个好秘书，替我打点好了一切，找来李鬼代我上课、考试，你别看这小子打架不行，读书还他娘的挺上路子，加上宋大哥又替我大把大把往学校使银子，娘的，真灵，大字不识的铁牛也成他娘的大学生了。哈哈，反正学费都是公家掏，不要我拿一分，怎么着都行，考研就考研，多大的事啊。鲁大哥，你要不要也弄几个文凭玩玩？现在不是兴文凭吗？容易。这样宋大哥也高兴，梁山也光彩。”

鲁智深叹息，怪不得吴用、公孙胜信誓旦旦地保证文凭是真的。果然是真的，只是人是假的。

简评：当官唯文凭，引发文凭热，“官虫”们互相庇护，千方百计获取高文凭以利于自己升迁，这是近年才有的现象，但作者却将这种现象嫁接到梁山好汉身上去，既讽刺了现实，又不授人以柄，叫那些有此“疼指”的官员奈何不得。

例2：西游后记

话说唐僧师徒四人领取了“神仙身份证”之后返回人间，在分手前吃了一顿“散伙饭”。

师徒四人先煽情了一番，说了一些肉麻的话，不忘挤下几滴“离别泪”。推杯换盏间，四人谈起了各自的发展前景。

孙行者抢先发言：“俺老孙爱玩，又守着花果山这块宝地，俺开个旅游公司，这

篇四：六年级作文训练：故事新编

六年级作文训练：故事新编

一、听故事

古代有个英雄，从小为非作歹，祸害一方。但长大后悔过自新，一心想为民除害，他问乡亲们，有没有祸害，乡亲们说山上有只猛虎经常吃人，于是英雄上山砍死了猛虎；英雄又问还有没有祸害，乡亲们说，海里有只蛟龙，英雄又下到海里，苦战三天三夜，终于战胜了蛟龙。村人设宴款待。英雄又问，还有没有祸害。乡亲们说，有。英雄问：他在哪儿？乡亲们说，祸害就是你。英雄不明白为什么，决定离开这个村子，可就在他站起来的一刹那，他又跌倒了，因为酒里早就放了毒。

你从故事中悟出了什么？

二、故事新编含义

以大家所熟知的古今中外文学作品或历史、神话、寓言故事为基础，对其中的人物形象和故事情节进行改编，从而形成一个新的故事，以此表达一种新的思想或主题,反映现实生活。

巧妙地进行“故事新编”，能够展示一种自由开放的思维世界，显示一种与众不同的创新意识，更容易在考场作文中出奇制胜。

要明白这里的“故事”是已有的。所以我们先得熟读原来的故事，然后再立足于原来的故事进行写作。既然是“新编”，肯定需要我们的想象和创意。

选材指南：先确定新编故事的来源。

《猪八戒逛小吃街》——《西游记》

《农场里丢了羊后??》——《亡羊补牢》

《曹操如果说的不是梅林》——《望梅止渴》

三、扩编：细节上的拓展

扩编就是在原来故事的基础上，作内容上的扩充，细节上的渲染、增添，写出一个更丰满、更复杂的新故事。

下面有一则刻舟求剑的原文和一篇扩编的文章，大家进行比较，看一看扩编的妙处。

原文：有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？

扩编文：一天，一个剑士要到河对岸的朋友家去饮酒。他乘着一条小船过河。到河中央的时候，他最喜欢的剑一不小心掉到了河里。他心急如焚，连忙从口袋里拿出一把小刀，在掉剑地方的船舷上刻了一个记号，和他一同乘船的人对他说：“你快点下船去捞你的剑。”那个人拍着胸，笑着说：“没事，它跑不了的！我已经在掉剑的地方做了记号。”船靠岸了，那个剑士才下船去找自己的剑。他照着记号跳下河，在河里仔细地搜寻了一遍，可一无所获。同船的人对他说：“船在动，可剑没动。你刚才就应该听从我们的话，这样一来就能找回你的剑了。”那个剑士听了感到很羞愧。

四、续编：人物间的重组

续编就是遵从原故事情节的发展，对原文故事加以引申，使之继续向前推进，达到为已所用的目的。

《狐狸和乌鸦》续写

自从乌鸦的肉被狐狸骗走后，它非常后悔，想：“这只狡猾的狐狸，我肯定不会再上你的当”！ 一天，狐狸又在树林里找吃的。恰好，幸运的乌鸦又找到一片肉，在上次那棵大树上歇脚时，又被狐狸看见了，它奸笑了一下，鬼点子又来了。

它问乌鸦：“乌鸦，1+1=多少啊？”乌鸦没有回答。“一只笨乌鸦”！狐狸嘲笑地说，但乌鸦还是没有回答。狐狸想：“它不可能不回答的。”于是狐狸就唱起来：“一只笨乌鸦，一只笨乌鸦！1+1都不会的笨乌鸦??”

乌鸦终于忍不住了，大声喊起来：“等于2”！肉还是掉了下来。狐狸开心死了，叼起肉就准备走。乌

鸦很后悔，便急中生智地说：“亲爱的狐狸先生，我们乌鸦族可是最会想办法的，我有个办法让您明天都不用再找吃的，您想不想听”？“当然！”狐狸迫不及待说。“河边还有一只狐狸，和您长的差不多，嘴里也叼着肉，如果您把那块肉骗来，明天您不就不用再找吃的了吗”？乌鸦假装很想帮狐狸地说。狐狸想：“嗯，这是个好主意”！它心动了，拔腿，来到小河边。

果然，河里有一只和自己长得一模一样的狐狸，嘴里正叼着肉呢！它先向河里那只狐狸瞪了一眼，河里那只狐狸，也瞪了它一眼，看到河里那只狐狸不怕它，就大叫一声，“你这个坏家伙，还敢朝我瞪眼睛”！狐狸看它没反应，更生气了！就用力跺脚，“啪”，“啪”河里那只狐狸也使出了同样的动作。路过这里的小动物，都觉得很可笑！聪明的狐狸竞会因为一片肉而跟自己的影子斗，还跟它生气！

只见狐狸猛地扑向河里。这下完了，狐狸不会游泳，咕嘟咕嘟，没一会儿，狐狸就给水呛死了。小动物们、还有乌鸦族，都哈哈大笑起来！

小锦囊：续写必须认真研读原著，准确把握原著所叙述的故事、全面理解原著所描写的人物形象，抓住原 “故事”中人物的言行、性格特点以及语言风格，大胆地展开想象，新编出来的故事应与“故事”中人物的言行、性格以及语言风格相吻合，合乎生活的真实与发展的逻辑，要做到前后一贯，避免矛盾。

五、改编：情节外的续写

改编就是以原故事为素材，或改造，或生发，或就故事编故事，或将原故事和现实生活相糅合，或对原故事作正面发挥，或对原故事作全新的阐释和改变等。

八戒当官

话说八戒西天取经回来，被封为净坛使者。虽是五品大员，但没什么实权。每天的工作就是把佛祖前的供品清扫干净。这些供品多是些素角，不过几月，猪腰就瘦了两圈。多次想跑出去打些牙祭，一来怕佛祖发现，二来每月那几两银子的俸禄也实在不够放开肚皮吃一顿。悟空见了，讥笑道：“果然是个呆子，死脑筋，还真想当什么瘦肉型新品种呀！”听着这该死的弼马温的讥笑，八戒下决心要换换位置。

溜须拍马本就是八戒的长项。为百尺竿头更进一步，八戒又从地摊上买来盗版的《马屁经》，看了三天三夜。悟空见八戒心诚，指点道：“如今可不比西天路上，几句好话，就把咱那傻师父哄得百依百顺。没听说过什么‘副科提正科，得花两万多’吗？要办事，没银子不行。”悟空于是替八戒担保从赵公元帅处贷了两万两银子。半年后，八戒被任命为无稽州州长无稽州乃天界名州，富庶之乡。

八戒一到任，地方山神、土地神等忙来为八戒接风洗尘，天天山珍海味，夜夜桑拿按摩。乡绅、富豪想请八戒“坐坐”，十天半月也排不上号。“忙啊，”八戒叹道，“西天路上盼望有碗热饭吃就阿弥陀佛了，没想到，今天吃喝也成了负担。”为了应付各种宴会，除了人事、财务，州里的其他事务全推给了第一副州长锦毛狮子。这天，八戒饮酒过量，呕吐不止，住进了医院。州长住院，非同小可，前来看望的人络绎不绝。一场“病”下来，八戒净赚了40万??西天路上，都把八戒叫“呆子”，那可真是看走了眼。这八戒，别看一天到晚花天酒地，脑子清醒 得很。

甚至总结出了“要想富，动干部，只研究，不宣布”这样精辟的官场“秘诀”。三年下来，腰肥了三圈，别墅盖了五处。师兄悟空来做客，“忘我斋”一顿饭就是万两白银，把那猴头惊得目瞪口呆。最令八戒得意的是，月宫里的嫦娥竟找上门来，要和八戒重续旧好。八戒说：“当初我相貌堂堂，贵为天篷元帅，嫦娥小姐尚看不上，如今我投错了胎，人模猪样，你怎么会找上门来，莫非吃错了药？”嫦娥道：“猪州长大人不记小人过，当初是小女子有眼无珠。再说，那年代讲的是忠孝节义，如今，有钱有权就是英雄，相貌又算得了什么？”八戒当州长的第四年，天庭不断接到举报：无稽州猪州长贪污受贿，狮州长横征暴敛。

李天王奉旨一查，玉皇大帝也大吃一惊，没想到自己的名下竟有这样的贪官污吏；八戒贪污受贿白银5亿两，锦毛狮受贿4亿两，且看谁不顺眼，就一口吞下去。几年来，无稽州民丁大减，商号倒闭，乞丐遍地??无稽州成了最贫穷的地方。八戒、锦毛狮子各被判了有期徒刑。李天王说：“那呆子，一看就不是个好东西，做个净坛使者，只当喂了一头猪，是谁同意把他外放任职，且安置在无稽州这么重要的位置？”一庭寂然，无人作答。

小锦囊：改编可以将故事、传说等和现实生活相链接，在原来故事的基础上进行改编，创作出一个生动、有情有趣的反映现实生活的新故事。

切忌：胡编乱造。

六、“故事新编”应注意的几个问题

⒈联系原著，熟悉故事。故事新编人物是从古典名著或其它作品中借来的，人物的言行、性格应与原著相一致。凡新编必须熟悉原著，对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细越好。

⒉联系现实，暗扣主旨。故事新编是借古人说今人，表面上写的是古事，实际上是折射现实社会。 ⒊借旧瓶装新酒 ，借故事之尸还时代之魂 。

七、练习

《井底之蛙》《夸父逐日》《龟兔赛跑》《狐假虎威》《武松打虎》《愚公移山》

从以上几则寓言故事中任选一则，运用上述几种方法中的任意一种进行故事新编，也可选择你所熟悉的任何一个故事进行改编，不少于500字。

篇五：第一章故事新编第一节

第一章 故事新编

同学们，你怕写作文吗？写作文的确是件很难的事。如果让我按照别人强加的要求写六七百字，我也会因不情愿而懒于动笔，或者根本就无从下笔。即使被迫动笔也只能是东拼西凑，不知所言，言而不明，言而不透，言不由衷；读者看时是心不在焉，看后是后悔莫及。这样的作文还是潇洒地丢进纸篓吧。

那么怎么才能写出让人看了心动，看后爱不释手的好文呢？别着急，写作文是需要先静下心来的，然后打开你的记忆之门，让内存中的人和事，以及看过、听过的好文慢慢浮出来，等清晰完整地呈现出来，你再动笔也不迟。有同学会说，我记忆中，或者我知道的就那么点东西，已经反复写很多遍了，除此再没什么了。那也不要着急，其实你记忆中那么点东西就足够了。不信，我们一起去看看吧。

第一节 故事新编之熟悉的故事

一、走进“故事新编”

古代有个英雄，从小为非作歹，祸害一方。但长大后悔过自新，一心想为民除害，

他问乡亲们，有没有祸害，乡亲们说山上有只猛虎

经常吃人，于是英雄上山砍死了猛虎；英雄又问还

有没有祸害，乡亲们说，海里有只蛟龙，英雄又下

到海里，苦战三天三夜，终于战胜了蛟龙。村人设

宴款待。英雄又问，还有没有祸害。乡亲们说，有。

英雄问：他在哪儿？乡亲们说，祸害就是你。英雄

不明白为什么，决定离开这个村子，可就在他站起

来的一刹那，他又跌倒了，因为酒里早就放了毒。

这个故事是贾平凹写的《听来的

故事》。它与大家所学习的哪篇文章相似？它们所揭示的中心有什么不同？（《周处》：一个人尽管有缺点和错误，只要肯下决心改正，同样可以成为有用的人；《听来的故事》：一个人如果从小做了很多坏事，就很难得到人们的宽容和原谅。）

作文贵在创新，特别是考场作文不创新，难以出彩，这是大家的共识。但是限于同学们的实际情况，经常找不到写作的切入点，无从下笔，苦于“囊中羞涩”，没有素材，无话可说。也就是说，写作起来没有好的内容，没有好的方法。这时，我们的思

维不妨多变一些，头脑不妨灵活一些，像上述故事一样，借用一

下众所周知的故事，特别是课文，进行“旧瓶装新酒”，往往能收到两全其美的好效果。

二、尝试“故事新编”

还记得《东郭先生和狼》这个故事吗？

故事简介：

故事出自十三世纪中国明代马中锡的《东田传》一书。故事说，一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。 突然，一只被猎人打伤的狼窜到他的面前，哀求东郭救救它。 东郭先生把狼装进他的书袋里并骗过了追上来的 猎人。 猎人走后东郭先生把狼放出来，狼却要吃掉东郭，被一位扛着锄头路过的农夫救了。狼也死在农夫的锄头下。

现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生” 专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。

你会怎样新编此故事呢？请小组间交流一下，看看谁编写的精彩，再分享给全班同学。

温馨提示：一定像贾平凹一样想好故事的主旨，也就是为什么这么编，要告诉大家一个什么道理？

回顾：

《周处》的主旨：一个人尽管有

缺点和错误，只要肯下决心改正，同

样可以成为有用的人。

《听来的故事》的主旨：一个人

如果从小做了很多坏事，就很难得到

人们的宽容和原谅。

三、“故事新编”写法探究

怎么样？故事一定很精彩吧？不同的故事情节是不是反应的主题也不一样，从而阐发的道理也各有不同？

1、什么是故事新编？

“故事新编”，是指借用大家比较熟悉的人物和故事，特别是教材上的内容，进行创新思维，深入挖掘其中合情合理的意义，重新设臵故事情景，拿来为我所用，创作出符合话题要求的新作。

但是新编不能等同于胡编乱造，又和戏说调侃之流相去甚远。在运用故事新编的方法进行构思创作时，我们可以借鉴郭沫若先生在历史剧创作中所遵循的原则——失是求似。就是来源于史实，又不拘泥于史实，甚至可以高于史实。

2、故事材料从何而来？

写作离不开材料，所以，我们写新编故事时，首先得肚中有故事材料，但是，这些材料从何而来？

（1） 积累大家名篇的文学故事

文学是人类智慧的化身，是塑造美好心灵的圣洁殿堂。我们中学生理应在这座殿堂里汲取丰富的营养。大家熟悉的2001年满分作文《赤兔之死》源于《三国演义》，《朱贵开店》源自《水浒传》，没有一定的文学积累，考场上难以写出这些生动活泼的上乘之作。

（2）积累众所周知的寓言童话

寓言、童话是用故事的形式来说理的两种文体。好的寓言、童话故事不但说理通俗形象，而且流传广泛，往往家喻户晓。借用它们进行新编，同样能收到意想不

到的效果。比如《龟兔赛跑》这一则

童叟皆知的寓言故事，它批评了骄傲

自满的兔子，赞扬了乌龟锲而不舍、

勇斗强手的精神。有人据此写成了

《新龟兔赛跑》，则批评了乌龟的不

自量力，以偶然为必然，最终失败的

下场，同样给人以警策。

（3）积累广为流传的神话传说

神话传说往往反映了劳动人民的美好愿望，我们现在还保留着较多的古老传说，像盘古开天地、女娲补天、后羿射日、精卫填海等，已成为中华民族宝贵的文化遗产。对神话故事进行新编，同样能给人一种新奇之感。如鲁迅先生根据后羿射日、嫦娥奔月的神话传说，融进当时现实生活的影子，写成了新编小说《奔月》，表达了他当时类似后羿那样彷徨的心境。

（4）积累现实生活的点点滴滴

生活是作文的源泉。“巧妇难为无米之炊”，没有生活，“闭门造车”，是写不好作文的。不少学生认为自己的生活经历简单，没有东西写。学生果真没有生活吗？答案是否定的。准确点说，学生缺的是社会生活经验，不是家庭生活、学校生活经历。对学生来讲，关键是要把这些生活积累调动起来。我认为只要认真观察生活、思考生活，充分发挥联想的作用，联想出学校或家庭生活中的人、事、物、景、情，然后再发掘生活中的意义，那材料是不少的。只是我们还不会将生活与作文联系起来。那也不要着急，很快你就会了。

当然，要积累的故事类型还很多，而且积累的重要途径是教材。如小说作品《我的叔叔于勒》、《范进中举》、《孔乙己》，童话故事《皇帝的新装》，寓言故事《寓公移山》《画蛇添足》等等，这些为人们所熟悉的材料都可以进行新编。

3、如何创新？

故事材料的积累很重要，但更为关键的是要对故事材料的加工编写，这编写的关键又在于“新”字即要求创新，要联系社会实际，有自己的新形式、新见解、新内容。如何在故事材料中出新，让“老树发新花”呢？下面介绍几种方法：

（1） 添枝加叶，合理扩展。

我国古代好多故事及神话传说的情节虽极为简单，然而给我们的创造留下了极大的空间。我们可以通过想象对情节加以补充，使之符合文意要求。

如关羽坐骑赤兔马饿死的材料在

小说《三国演义》里是事实，但

写得极为简单，原文是这样的：

“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献于

孙权，权即赐马忠骑坐，其马数日不食草料

而死。”

至于赤兔马为何不食草料，它

的心理怎样，小说没有旁及。江苏一考生抓住原小说中的这一情节，扣住“诚信”话题进行大胆想象，采用拟人手法，添枝加叶，补充了原文情节，并让马说人话，使得新编故事既出新意，又合题意，将赤兔马临死前的想法展现的有血有肉。

（2） 跨越时空，融入现实。

我们在新编故事时，也可以借用故事中的人物，把他们放在现代生活情境中去演绎文章的主题。如山东有个考生，从《西游记》中借用猪八戒、孙悟空、天帝等人物形象，将他们臵于现代生活大潮中去演绎发展，围绕八戒下界后的变化，通过创设跨国公司、掌上电脑、体育彩票、第27界奥运会等广阔的现代生活情境，来反映人间科技的巨大进步，既切合“科技”话题主旨，又妙趣横生，收到了出人意料的效果。

利用故事新编进行创作时，还可以把现实主义的原则和浪漫主义的想象巧妙结合起来，达到和谐的统一。郭沫若在创作历史剧《屈原》时，根据当时的国内形势，“把时代的愤怒复活在屈原时代里去”。在结尾的处理上，通过浪漫主义的手法，把屈原从悲剧的蹂躏中解脱出来，而升华为精神解放的高度，让屈原决心抛弃国君，走向人民中间。郭沫若从现实出发，带着切身的感受，通过历史剧来反映时代和人民的要求，因而具有极强的现实意义。

如《朱贵开店》，叙述了朱贵招安之后，在市场经济大潮下

开酒店的故事。他先听取各方意见：开

酒店经验十足的孙二娘传一密诀――

奸；经常出入酒店的鲁智深告知：“洒

家就要人靓酒香，没别的。”由于货不

真价也不实，导致经营不善，进入困境，

只好求教于大员外“玉麒麟”卢俊义，

卢俊义奉上八字真言――货真价实，诚

信为本。自然小店的生意红火起来了。

这些文章都有其共同点，作者选材于原作，又不为原作所限，亦古亦今，亦幻亦真，将新编与现实巧妙地结合起来，化为奇文。

（3） 反弹琵琶，求异出新。

文学作品中的情节和人物，在人们的头脑中形成了一定的定势，但如果我们能够对它进行翻新，甚至是反弹琵琶，则能产生新意，达到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的目的。如《新愚公和智叟的故事》一文，作者对《愚公移山》这一故事进行翻

新，智叟策划将太行、王屋二山合理开发，愚公进城申请成立自

体裁作文