窗子就是一个画框作文

篇一：2014高考山东卷满分作文(最全精编版)

2014高考满分作文——山东卷

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800宇的文章。(∞分)

窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅圈画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 专家解析

一、命题传承

2009年山东卷是命题作文，以“见证”为题；2010年是材料作文，以“列夫托尔斯泰的一句活”为材料；2011年是命题作文，以“这个世界需要你”为题；2012年是材料作文，以“孙中山的一段箴言”为材料；2013年是材料作文，以“给莫言挑错别字”为材料。今年仍是材料作文，以“每个人看窗外都有不同的风景”为材料。我们可以看出，山东卷的命题形式基本在命题作文与新材料作文两者之间互相交替，这不仅有利地避免了猜题押题，也能有效地增加作文的区分度。从命题内容上看，2014年山东卷高考作文题突出了山东人命题稳中有变的特色和传统，凸显了务实、创新的科学精神。从命题方式上来看，命题人关注现实生活，着眼于“窗”、“景”，凸显主体与客体的微妙关系，不仪具有现实性和直观性，更具有深刻性和影响性。 纵观山东卷自2009年以来的作文题目，不难发现，山东卷常常以含义丰富的某句话或某件事物来命题。2010年要抓住题目中的关键字“光和影”，而2012年以孙中山的警句出题，对考生能力的要求进一步提高。今年题目总体来讲偏向简单化，为考生提供多个可入手着笔的关键词，作答时只要沉住气，耐心审题，作文一定能发挥出较好的水平。

二、试题特点

关注生活，关注自我，关注身边的社会现象，具有鲜明的个性特色。2014年山东卷作文所给材料与现实生活紧密相连。中国正在走向成熟，中国需要更远的视野，需要成熟的心态，需要更高的文化底蕴和更高的人文素养，才能走得更远。

引导考生自由思考，学会以积极健康的心态观景看世、睿智生活。2014年山东卷作文题目非常开放，材料提供了非常广阔的“图画”，完全由考生根据自己的喜好透“窗”观云赏霞。根据自己的体会和感悟来写作，考生的自由度高，也体现了科学民主的气度。

思考主客体世界，蕴含深刻的辩证关系。今年山东卷作文题目需要考生辩证地看待主体(观景人)与客体(窗外图画)的关系。观察世界的人是主体，图画是客体，窗子不过是一个媒介、方式。人是主观的，图画是一种现实存在，主体的认知构成了客观图画的缤纷，把握了这个关系，也就把握了命题写作的内核。

三、写作构思

2014年山东卷高考作文将视野投向了身边“窗外的世界”。材料在人与画、窗与景的微妙关系上，蕴含了更为广泛的潜在发挥空间。就审题而言，材料紧紧围绕并且指向一个中心——人与图画的主客关系。

1．从人与画的角度立意。不同的人或一个人面对同一幅图画，角度不同，自然会从中看到或体悟不同的意义和内涵。唯有看到了或感受到了图画内涵之后方能揭示不同的原因，进而思考用行动改变圈嘶、创新生命。

2．从景由心生的角度立意。相由心生，一切景语即心语。窗外的图画是自我心境的曲折反映。世界精彩，我心自知；唯有调整自我，才能体悟美好，丰富精彩人生。

3．从“我”之心态的角度立意。着眼于透窗观景的主体，强调自我胸襟、心态是改变世界的主要因素，因此，我们可以从生活、社会改革中的世人胸怀、心境等角度立意写作。

4．从更新观念，摆正位置的角度立意。世界所以“雅俗”不同、“静闹”有异，正在于对“自我”与“图画”位置关系的理解迥异：以“我心”为主体还是以“图画”为

主体，反馈到写作时，即体现在时代观念更新的拐点上，提出自己的变化，才更具备了思辨之

5．从放低眼光，和谐世界的角度立意。在社会中，每个人都是一道风景。放低自我，以低姿态处世观人，才能发掘别人的精彩，才能协调自我与他人、自我与集体之间的关系，实现自己的价值。

6．从妙眼观景，智慧生活的角度立意。世界还是那个世界，“图画”之所以不同，在于观景人的视角不同，观景人的素养不同。画中有话，画即人生。透过画景，我们当看出世人的胸怀气度，看出世人的见识眼光，看出世人的文化底蕴。因为，一个人的成功，取决于这个人的见识眼光；一个民族的振兴与发展，取决于这个民族的胸怀气度和长远眼光。

今年的山东卷高考作文采用的仍是材料作文，审题立意的难度不是很大，考生任选其中一个角度都可，但以下几类作文可能会导致赋分较低，应引起考生的注意：

1．忽视真实感受，片面注重语言的华美、形式的创新。纵观考生作文，考生在语盲，结构上“花费”巨大，而在文章内容、思想上下的功夫很少。书写生活真实感受，才能深厚文章思想内容，但不少考生注重的往往是花哨的表达，滥题记，滥修辞??虚张声势；滥成段，滥小标题．滥套作??思想肤浅。毕竟，有创意的表达依赖的是朴实真诚的文风。

2．从考生作文的总体情况来看，今年作文的实际难度与去年基本持平。因为审题立意出现偏差的可能性减少，偏题的考生作文较去年有所减少，各分数段的分布比去年更为合理．出现高、中、低三个分数段，高分段明显增多，改变了集中于中间段的现象，平均分为43．5分。

3．面面俱到。各个论证角度均有涉及。个别考生一篇文章中论证角度泛滥，有引用，有例证，有分析论证，但是，往往前后缺乏必然的联系。专家组认为，这类文章的弊端主要表现在：①中心不明确。分论点与中心油水分离；⑦内容不充宴，缺少深入的分析论证；③结构不完整，思维能力欠缺。忽视中心的统一，忽视思维的严密，简单罗列素材，生搬硬套，甚至流于表面文章，这至少在发展等级上是不会给高分的。 标杆样卷

我心自有云白山青

◎山东一考生

叔本华说：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。

窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。

近代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑，稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自已的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。

去望这个现实，这是生活的本质。你我都去望，生活这幅画面却截然不同。你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的觏色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢?

在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。我们看到的窗

子外的图画，不是眼中所见，而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。

任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。

我心自有云白山青。

[点评]这是阅卷专家组推荐的最富有哲理意蕴、结构严谨、文思飘逸的满分作文。透过生活现象发掘本质是本文立意深邃的不二法宝。“角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。”窗与景，画与心，文理在溯源求本的分析中自然呈现。本文在论证过程中，不仅例证丰富，而且能够及时生发紧扣论点的议论，即如第三段考生巧用金岳霖钟情林徽因这一素材引申发掘，在“寂寞”、“守望”的背后发掘到“本心”的坚守，从而巧妙地论证了中心。文章首尾巧用叔本华、弘一法师等人名言警语点扣中心：开头引用叔本华之语点明中心；结尾则用弘一法师及《菜根谭》箴言圆合中心，言尽意永，也使得文章见地高超，不落俗套，让考生的思想在字里行间闪光。

专组句评：文章以“我心自有云白山青”为题，以金岳霖、村上春树等鲜活素材深入挖掘窗与景、画与心的微妙关系，深入论证“角度不同，心态不同，我们所看到的也不同”这一中心论点，文章结构清晰，语言精警，意蕴无穷。

仿写点：追本溯源 透视本质

透过窗子，我看到了你

◎山东一考生

我贪恋静坐在窗边，向外看。

看什么呢?奶奶，是你。别人透过窗子看到了静，看到了动。看到了雅，看到了俗。而我，却只看到了你。

窗外，你牵着我的小手，去附近的小卖店给妈妈打电话。跟着你在乡下住了几十天，我欢喜地想扑到妈妈怀里。可是，我却忽略了你的不合，你的蹒跚。我忽略了离开之后，你整夜整夜地睡不着觉。你是孤单的，后来懂事了，我明白了你的心酸。下次往窗外看，我愿

看到我们相见时的笑脸，看见你有我陪伴的心安。

看着看着，我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水雾。

窗外，瘦小的体弓着身子从车站往回走。那时我不懂孤单，更不懂你心里的悲凉。后来，我发现从车站到家里的路是那么长，我不敢去想，那时候你一个人，是怎样走完这么长的路，怎样踏进清冷的家门，怎样忍受一个人的不堪。我再也不敢去体会你的感受，因为那让我心碎，慌乱。 看着看着，眼泪就滑落下来。别人是不会明白我的感受的，正如我那时不明白你对我的好。 窗外，你躺在病床上，苍白，无力。我不知道两个月以后你会离开我，真的，正如我不知道此生已尽，便不会再有来世。我理所当然地索取你的爱，你的关怀，幻想今天过后，你还会一直为我付出。直到你真的离开，我才明白，你是彻底放弃了我。让我在今后的日子里，怀着遗憾去忏悔。忏悔我的任性，忏悔我的无知和不懂事。奶奶，请原谅我，请你原谅我!

窗外，我捧着一束菊，伫立你的坟前。你安静地躺在这里，和黄土融为一体。这时的你不会孤单，因为我不会再任性了，因为我的心一直守着你。

窗外，我跪倒在地上，捶打着黄土，呼喊着你。我真正体会到什么是泣不成声，什么是无法挽回。现在的我不会再任性了，因为你，我懂得了珍惜。

我收回目光，不再向窗外看。我跟身边的人提起：“我有一件最后悔却无法弥补的事。”其实那件事，就是你。

我还是愿意往窗外看，透过窗子，看着我一天天成长，看着你一天天苍老，看着沧海桑田，斗转星移，对你的心从不改变。

透过窗子，我看到了你。哦!还有一簇绚丽的紫罗兰。

[点评]以至情言语点染细节，以浓烈情感彰显主题，这篇叙事性散文，撷取自然生活点滴，以至情言语点缀渲染是本文的一大特色。透过窗子，考生感受的是爱。文章中祖母的一举一动、一言一语，无不给人一种至情至真、如歌如泣的感动。文章在叙事中以至情言语点染细微情节，将感情抒发得凄婉动人。手相牵，离难舍……文章在追忆中述说往事，其哀不自胜的情感已溢于言表，至于坟前一“跪”一“捶”一“喊”更是动人心扉，令人心碎。考生善于融情于生活中的典型细节以凸显主题。运用委婉动人的语言，寥寥数笔，既勾勒出人物万千情态，也使得文章情思毕现、主题豁然。就像写祖母病危时躺在床上的“苍白”、“无助”，考生抓住无以言说的“悔”浓情渲染，虽言语不多却令人动容，令人感佩考生出色的语言表现力。

专组句评：文章简洁，但冲击力强。围绕“灯光和星光相比谁更美”这个论题，双方各自摆事实，讲道理，引经据典，纵横捭阖，思辨强烈，读后让人哲思不断。

仿写点：情思细腻 细节制胜

窗外盛景自在心

◎山东一考生

推开一扇窗，欣赏一片景。窗外风景如何，源于内心。只要内心充满光亮，窗外风景自是无限明媚。在心中种一簇淡菊，身入俗世，眼中亦是优雅之景；在心中洒一树荫翳，身处樊笼，眼中是清爽之色；在心中坠一滴甘露，身处闹市，眼中亦是寂静无限。

林徽因说，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们放弃执念，便可寂静安然。是啊，保持内心的平静，方可看到寂寞恬淡之景。 打开《围城》的窗子，钱钟书先生饱览寂静学问之景。不管外界如何吹捧，钱钟书只管在清华园那盏孤灯下，持一颗寂静之心与学问为友，在书海中泛舟。推开窗，钱钟书看到了静，而这静，正是来自他本心的寂静安然。

而生活中不乏这样的人：急于炫耀自己的一时成就，内心浮躁，推开窗子，他看到的只能是喧闹嘈杂。只有内心平静的人，才能看到寂静恬淡的景色。

我不禁想起，三毛内心保持优雅，推开窗子，她看到的是撒哈拉的长河落日。保持内心优雅，三毛与丈夫荷西投入沙漠的怀抱，远离俗世，她做了她的“素人渔夫”，以内心的优雅，看到了她那灿烂的依米小花。正如同她自己说的：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”保持内心的优雅，启而视之，三毛看到了黄沙漫漫中的优雅落日，沐浴阳光。

而在民国这个乱世，阮玲玉作为一代默片之后，却没有以内心的优雅对待流言，她从窗子里看到的只是人言可畏，遂陨落香江终入尘土。看吧，只有内心优雅的人，才能洞见窗外的优雅美景。 史铁生曾说，苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。是什么让史铁生得以赏烟霞，游地坛?不正是来自他内心的寂寞与优雅吗?

无数事例告诉我们：窗外盛景自在心。

让我们在心中种一份寂寞与优雅，推开小窗，赏窗外明媚风光。

[点评]融说理于浓郁文化气息，把理性的思考化为形象的揭示。“推开一扇窗，欣赏一片景……”，文章自然开篇，生动地诠释了主题。议论文以说理为主，也要有“情感”！作者对钱钟书、三毛先生的熟悉度几近研究的程度，其挖掘之深、论析之透，确实让人叹服。加之考生的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。在论证过程

中，作者结合名人事例说理，对课内外人物素材的娴熟运用，对名言警句的恰当摘引，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想卓然超群、意蕴丰富。

名师句评：议论文以说理为主，也要有文化情感。融说理于浓郁文化因子，或娴熟运用课内外经典素材，或恰当摘引名言警句??考生旁征博引，深入剖析，使得文章意蕴丰富，思想卓然超群。“推开一扇窗，欣赏一片景”，“窗外风景如何，源于内心”等妙语点题，

画龙点睛。

仿写点：融情于理 意境深邃

如梦，品啜那缕芬芳

◎山东一考生

窗外，夜无声地黑尽苍穹；窗内，墙上那古老的钟摆不停地晃动，仿佛一把不知疲倦的勺子，从心里，掏出那远去的时光。

张大了那双空洞的双眼，想从那些画面上找出一丝她伪装的破绽，却仿佛又只有那些严厉的责骂和决然的背影。晶莹的泪珠从茹梦的眼眶中滚落，三年的误解也如梦般摔得粉碎。

当茹梦被逼着裹上大大的围裙去做无边的家务时，茹梦只是一个刚刚迈向青涩的女孩。曾经，她从来不让梦受一丁点委屈；曾经，当窗外的山坡上开满野菊，茹梦就雀跃地跟在她身后，采一篮野菊晒干，再密密地缝进枕头，那香就甜甜地飘进茹梦的梦里，那梦挤满了儿时所有的快乐和幸福。 但，这一切都变了，在那次体检之后，她就像变了一个人。

茹梦用红肿的小手洗着碗，刺骨的凉水顺着手指瞬间冰冻了整颗心脏。看着窗外那条熟悉的马路，茹梦突然地就感觉到她不再爱自己，心里长出小小的怨恨。

窗外，黑尽苍穹的长夜。

收起回忆，茹梦小心翼翼地端一碗刚煮好的汤。转身，撞到刚好进屋的她。顷刻间，那汤火似的铺在茹梦那娇嫩的手上，瞬间红了一大片。眼中似乎流过一丝惊讶的闪光，可转瞬间责备的话语便重重地向她砸来，击碎了茹梦对她的最后一丝幻想。茹梦死死地咬着嘴唇，在原地愣了好久、好久……好像无法从飘满菊香的梦中醒来，茹梦开始恨她。

误解有时就像一扇虚掩的门，只要你有勇气去推开，就会发现那个令人心疼的秘密。

就在，就在茹梦快要从记忆中把她抹去时，她去了那个叫做家的地方――天堂。刚听到这个消息时茹梦真的没有伤心，只是有种莫名的恐慌。

窗外，无涯的黑暗；窗外，依旧是那条熟悉的旧轨。

狭长的轨道边，馨香的野菊躺满山坡，她在茹梦的眼前浮现，手里那张泛黄的遗书晕开圈圈泪渍……

“给我最爱的女儿……从妈妈知道再也不能为你遮风挡雨，我问自己女儿怎么办？她还那么小，那么单纯，没有妈妈的庇护她被欺负怎么办？我要教会女儿，以后没有妈妈的日子要学会照顾自己，要依靠自己……

女儿，妈妈在天堂继续爱你。”

茹梦把头埋进臂弯，原来自己把她误会得那么深。曾经有过的怨恨，都被时间打磨得一片模糊，那种比怨恨更深的东西却到现在都消失不掉。

眼前又浮现出窗外那片野菊海，茹梦仿佛又听到自己冲她甜甜地喊：“妈妈，我又摘到一朵大的。”期盼她像儿时那样，笑着告诉自己：“真香！”

窗依然，梦依旧，人不再！

[点评]文章所以成功，源于其饱满的情感，源于考生深刻的洞察力和感染力。文章描写细腻，文笔生动，逼真地再现了母女“冷酷”的亲情，那种不解，那种怨恨，那种痛彻心髓的悔，读来莫不震撼心魄，令人心碎。细节虽小，却让我们真实地感受到了母女之间那种纯朴而真挚的情感，给人带

篇二：窗口下有一个画框

窗口下有一个画框，从窗户看出去不同人看不同风景，有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什么？请问您看到这个题目又有什么想法呢?

要求：①选准角度，自定立意。②自拟题目③除诗歌处，文体不限，文体特征鲜明。④不要脱离材料内容及含义范围。

2014年山东作文体现了人文素养、个性特色方面的内容，2014年我在命题和讲座时往人文素养、个性特色方面猜题，山东高考(微博)题目出来之后，果然属于人文素养、个性特色，感觉到没有误导考生，很欣慰。

我在给学生进行作文审题讲座时，我用的材料是：鲁迅先生说一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。您看到了什么？为什么？我强调的是胸怀、眼光和见识，你脑袋里边有什么，你就能看到什么，就能审出什么中心来。2014年山东高考题作文题目就是这个类型和主旨，听过讲座的学生更容易理解，更好写作了。

今年的山东高考题作文题目审题难度不大，可写范围很广，并且顺从学生自己的意愿，你有什么感悟就可以写什么，这是今年山东高考作文的一个亮点。你喜欢静，你就可以写静；你喜欢热闹，你就写热闹；你喜欢雅，你就写雅；你喜欢俗，你就可以写俗；你看到了好，你就写好；你看到了不好，你也可以写不好。自由民主，各抒己见。没有最佳立意，当然，能够反映自己的(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:窗子就是一个画框作文)见识胸怀的题材得分会更高。

总之，2014年山东高考作文体现了下列特点：

一、人文素养

中国正在走向成熟，中国需要更高的文化底韵，需要更高的人文素养，才能让中国走的更远，所以国家一直在提倡人文素养。

二、自由民主

2014年山东作文题目，非常开放，材料提供了非常广阔的背景，完全由学生自己根据自己的体会和感悟来挑选，挑选余地大，学生的自由度高，体现了国家自由民主的气度。

三、胸怀见识

面对这么多可以写作的角度，到底选择哪个角度去写，可以看做学生的文化底蕴，可以看出学生的胸怀气度，可以看出学生的见识眼光。一个人的成功，取决于这个人的见识眼光；一个民族的振兴与发展，取决于这个民族胸怀气度和长远的眼光，所以山东高考题用这个材料来考查学生的胸怀见识，出题人非常有远见。

四、个性特色

面对众多的写作角度，学生可以根据自己的喜好，根据自己的特长，写出自己喜欢的作文来，山东高考作文体现了尊重考生个性，倡导学生特色发展的教育改革理念，很有特色

[立意解析] 分析材料是写作的前提。材料中提到的窗户外边的风景是固定的，但是从窗户望出去，不同的人看到风景却是不同的，有的看到雅、静，有的看到俗、闹。这就像宋代禅宗无门禅师说的：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是因为看风景的人的观察目的、观察角度不同造成的。心中有雅、静，就能看到风景中雅、静的一面。可见，起决定作用的不是客观的风景，而是观察者的主观因素。当然若根据“窗子就是一个画框”这句话，还可以这样考虑：窗外的风景到底是怎样的，取决于你怎样描绘。这就强调了心态的重要性。据此，提供以下立意供参考：

①心态决定结果。什么样的心态决定什么样的人生。

②乐享人生。人生不会一帆风顺，以乐观的心态对待人生，你也将收获幸福，享受人生；否则，等待你的将是无尽的困苦和意料之中的失败。

③人之所以会产生不同的认识，是因为每个人的经验阅历不同。

④横看成岭侧成峰。不同的人看待同一事物，角度不同，得出的结论也会不同，这告诉我们凡事没有绝对的标准答案，不要用一把尺子去衡量周围的人和事。

篇三：窗子

窗子?画框?心景 （2014山东高考精美散文）

岳阳楼的窗年年向着洞庭，古往今来多少骚人驻足凝望千里烟波的盛景之喜，却只有《岳阳楼记》品出了一悲一喜、进退之忧。

驿舍的窗岁岁迎着纷扬细雨，世事变迁多少迁客羁旅的惆怅，只有诗人把玩着一缕窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心”的素雅恬淡。

岁岁年年，窗未改，花相似，而带来或雅或俗，或闹或静的各式之感，终是我们的内心。 窗子，只是画框，人长叹社会繁俗乱耳，不闻林清玄先生半句箴言：心美，一切皆美。此言得之。

一封朝奏引九重天改，马蹄深深将疲惫沧桑的心送远。韩愈哀叹弊事难除，此心难鉴，万丈秦岭的雄浑也化成不见家的窒息愁绪，蓝关皑雪的纯净也成了阻遏的狭隘！归来兮，归来兮！吾骨于瘴江之边，待汝收！

乌台一诗得千里偏远，黄州团练似欲断了一程锦绣仕途。东坡寓身扁舟，渺沧海一粟，托情明月，赤壁举樽，乱云崩石的惊骇被他读成千载气概，庭下积水凝成笔下几点藻荇之乐。此身虽远，而此心未止！

贬谪是一扇窗，窗就是一个画框。同临此窗，韩愈忘记将心上的雾气洗去，自是悲不胜悲，怎能待到一朝瘴烟风卷尽，明月重回浪西头？而苏轼把心如花一般凛然绽放，自是清风徐来，虽无意气风发，也有一世风流！

江红》书尽男儿意。只因梭罗的心属于自然的，只有在那纯朴之处，他才觅得一曲清歌，邂逅神的一滴；闻一多的心是社会的，鞭着时间的罡风，那心火指向脚下他挚爱的土地——他要解一人之劫，免万民之哀！

隙，未名湖生几缕涟漪。（王国维）有人在血雨中听见希望，在心中秉持着向生的刚强，无论《干校六记》，或是《华南虎》的呼啸，荆棘向他妥协，浓云也为其执着之心折腰，迎接他的是万里长空，一碧万顷。（季羡林）

窗子只是画框，风物景语皆生发自本心。

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篇四：2014年山东高考作文题解析与范文

2014年山东高考作文题解析与范文

【高考试题】

阅读下面材料，按要求作文。

窗口下有一个画框，从窗户看出去不同人看不同风景，有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什么？请问您看到这个题目又有什么想法呢?

要求：①选准角度，自定立意。②自拟题目③除诗歌处，文体不限，文体特征鲜明。④不要脱离材料内容及含义范围。

【审题立意】

从窗户看出去不同人看不同风景，因为不同的人有不同的心态、不同的胸怀、不同的眼光、不同的见识??正因为有这些不同，所以，有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。可见，这则作文材料在立意上应强调的是心态、胸怀、眼光和见识，你脑袋里边有什么，你就能看到什么，就能审出什么中心来。如果审题立意放在不同的角度看问题，窗子的作用，改革开放等则偏离了题意。

【佳作欣赏】

心窗

窗子就是一个画框，从窗子里望出去，就可以看见一副图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是闹，有的人看到的是静??

大千世界，无奇不有。打开你的心窗若你只看到吝啬与奸诈，你的身心便备受煎熬；打开你的心窗若你只看到虚伪与狭隘，你将会迷失自我，丢掉自己的纯真；打开你的心窗若你只看到欺骗与虚度，你将会深陷囹圄；观望天空的那一抹独白??若你的心窗开错了方向，终将使你渐失人生的价值。

陆小曼，上世纪二十年代火树银花般的女子，在人们的心目中，她是位注重奢华享乐颓废放荡的女子，是她将自己的最爱推向了死亡，任由自己憔悴，摧毁了自己半世的幸福。大概是因为她的心窗开错了方向吧！她的心窗想着奢华享乐、颓废放荡而打开，葬送了她的纯真，换来半世寂寞。

伊人远去，铅华尽洗，陆小曼那一抹奢华的背影最终消失于人们的视线、耳边、口唇之间。而同处一个时代的另一位女子却活出了自己别样的人生。

她，林徽因，中国第一位女建筑学家，同时也是位诗人。她的心窗开向了由理想有目标的方向。他喜欢与那些激进的青年谈天说地，喜欢与那些京派知识分子侃侃而谈，亦喜欢与世界文豪一起畅谈理想，正因为她的心窗开对了方向，她终成为乱世中一抹灵动的色彩，使上个世纪最后的风华绝代。

每个人都有自己心灵中那扇窗户，感动中国人物黄旭华心灵的那扇窗户开向了为祖国做贡献；沈家父子心灵的那扇窗户开向了梦想坚持；陈俊贵心灵的那扇窗户开向了誓言；方俊明心灵的那扇窗户，开向了信念??他们心灵的那扇窗户都朝着一个方向打开，那就是感动。感动着身边的每一个人。

我站在海边，对着湛蓝的天空，缓缓打开心窗，让空中的鸟儿、载着一路飞翔，向着梦想、向着誓言、向着信念。打开自己的心窗，让感动相伴。

选择自己的窗景

俗话说："境由心生。"的确如此。不同的窗外有着不同的风景，但同一扇窗在不同的人

眼中也有不同的风景，关键在于自己的心态。

简单来说，窗子就是个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的却是静。

上帝总是跟人开玩笑，让人陷入两难的机遇。就在那人生的转折点，上帝为他打开了一扇窗，一面是忍辱负重，一面是了却残生，他的内心让他看见了哪一面？

曾被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史记，它在中国文学史上占有重要的地位，可它的作者司马迁在编著它时所遭受的苦难又有几人可知？由于司马迁在编撰《史记》时没有维护到当时封建统治者的利益而被打压入牢，忍受宫刑。这时一扇窗户打开，一面是忍辱负重继续编写《史记》流芳千古，另一面是堂堂七尺男儿而受宫刑这奇耻大辱，干脆了却残生，留得自己应有的骨气。就在这人生的分叉路口司马迁选择的是继续忍受耻辱编写《史记》，即使不能流芳千古，也能在自己内心过得去。最后他成功了，《史记》在中国文学史上有着不凡的地位，当然司马迁也被后人所记住，流芳千古。假如当时司马迁选择了死亡，那后果会是怎样？或许会招来世人的嘲笑，或许他的死亡不被世人所知，而他也早已湮没在历史的长河之中了吧。

古人如此，今人亦是。上帝同样为他打开了一扇窗户，一面是忍气吞声，另一面是奋力跳槽，自主创业，他的内心又让他看到了哪一面？

当今，蒙牛似乎已深入中国万千家庭，可你知道蒙牛的创始人牛根生当时的遭遇吗？多年前还是一名打工仔的牛根生在伊利公司打工，当时伊利总裁处处打压他逼迫他，他走到了人生的分叉路口，一面是忍气吞声继续当他的打工仔，另一面是冒着极大的风险创办蒙牛。当然他选择了后者，才有了我们的“每天一滴奶，强壮中国人”的蒙牛。假如牛根生没有当时的选择，或许他依旧是一名打工仔而不是这个全国牛奶销量第一的董事。

上帝从不偏爱我们每一个人，在人生的转折点，他总是为你打开一扇窗，成功与否，关键在于你的心境，在于你选择了怎样的窗景，选择好自己的窗景，并且为之努力，或许成功就已经属于你。

心之所向，道之所往

从同一个窗子望出去，看到的却是截然不同的东西。雅与俗，闹与静，简朴与纷繁??你看到的，正是你一直在逃避的内心。

佛家有句偈语:相由心生。传说菩萨有千面之相，内心丑恶之人看到的便是凶残之相；内心善良之刃看到的便是纯良之相，而坐在莲花台上的佛看到的却是：“无我相，无众生相，皆是虚妄。”所以你有一颗怎么样的内心，你眼中的世界就会是怎样。

以一颗真挚、纯净的心面对这个世界，你便会发现，你一直渴望的美好，就藏在心中的某个地方，如花般悄然绽放。

李叔同出身优渥，年少便留学欧洲，精通音律、雕刻、古汉语。但他的内心却一直在迷惘，因为觉得这世上有太多丑恶血腥之事，最终他放弃了他尘世中拥有的一切，遵从内心的召唤，遁入空门，成为弘一法师潜心向佛。而他圆寂时那一句“华枝春满，天心月圆”便是对他一生最真实的写照。拥有一颗真挚纯净的心，李叔同追寻到了他想要的人生。

而有的人一颗受到蒙蔽的内心看待这个世界，于是他眼前所充斥的便只是这个世界的肮脏、丑恶。

在山东招远的麦当劳餐厅里曾发生过一起血案。一家五口人是邪教成员，因向餐厅内一女子索要电话号码无果便认定其是恶魔，全家实行殴打，在十多分钟内竟将女子活活打死。一条鲜活的生命就这么在我们眼前逝去，扼腕叹息之余，我们也不免惊恐被蒙蔽了内心的人多么可怕。

而如果我们回到千百年之前，那个时候英雄还在擦剑，美人还在采摘最后一朵卷耳，涉水而来一朵满满承载着我深深思念的芙蕖，燕燕于飞呢喃不尽瞻望弗及的悲哀??那时的人心纯净的不带一丝杂质。千年的光阴弹指即过，科技的浪潮席卷了我们每个人，生活方式发生了翻天覆地的改变，我们每日匆匆行走在鳞次栉比的高楼间，那颗心，是不是也蒙上了一丝灰尘呢？

心之所向，道之所往。如若可以，请让美好留在心中，一颗赤诚之心坦然面对明天。

寻找世界的美好

一个人的生活就是对其内心世界的写实。处于同一片星空下，有的人快乐着，不冷落上天赋予她的每一丝眷顾，而有的人拥有很多，却在抱怨着整个世界??

立足于每个人生命中的，并不是上天安排了你的一切，而是你自己选择了怎样去活??凡事都不是绝对的。之所以有的人活得充实且快乐，而有的却在一步步颓废，是因为他们看到了不同的世界，而做出了截然不同的选择。所以说，透过心灵窗口，有的人看到的是雅，有的人看到的是俗，有的人看到的是闹，有的人看到的是静??

人只为活着而活着，不为活着之外的任何事物而活着。这句话出自余华的《活着》，很好的道出了自己对生命的看法。书中叫富贵的主人翁从一个腰缠万贯的少爷沦为了一个无家可归的穷苦人，后来亲人也都离开了人世。只剩他一个老人与一头老牛为伴。我们所有人都说他是痛苦的，是命运对他的不公。然而他却坚强、乐观的活着，她的牛有好几个名字，凤霞、有庆??然而这些都是他死去了的亲人、女儿和儿子的名字。

老人痛失亲人去依然潇洒快乐，是因为他不只看到了生活中的悲、同时也捕捉到了生活中的乐，看似孤独可怜，他却时时想着亲人陪在身边，自得其乐，获得更加别样、精彩。 放眼历史长河中，我们仍可看到有这样一抹潇洒的身影，为他的那个时代注入了一份活力与激情。

几次遭遇贬谪，苏东坡一身才华，却只能在贫困的流放地，无法在朝野一展宏图。然而在苏轼的眼里，并不是遭贬的无奈与痛苦，而是欣然接受另一片新的自由天地，他仍广交好友，谈天论地，吸取生活中的快乐养分。对地方更是竭尽所能，造福百姓，得到了百姓的爱戴。

遭遇贬谪，对每个人来说都是天大的坏事，但苏轼却能寻找自己的乐趣，让旁人都羡煞他的潇洒与自由，这就是生活的一种本领，这就是对生命的态度。

活着是一种态度，快乐与否，充实与否，取决于你的心态，以一种乐观豁达的心态，发现生活中的好，你就是幸福的，快乐的??

篇五：2014年山东高考作文审题立意及优秀作文

2014年山东高考作文审题立意及优秀作文 2014年山东高考作文审题与范文

【作文真题】

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是闹，有人看到的是静??

要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。

【文题简析】

材料中提到的窗户外边的风景是固定的，但是不同的人却看到不同的风景，有的看到静、雅，有的看到闹、俗??这就像禅师说“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是因为看风景的人的出发点、观察目的、观察角度不同造成的。心中有静、雅，就能看到风景中静、雅的一面。不同的人有不同的心态、胸怀、眼光、见识等等。正因为有这些不同，所以，有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。可见，这则作文材料在立意上应强调的是心态、胸怀、眼光、见识和角度，当然也不能忽视窗子，也可以从“窗子”上立意。据此，提供以下立意供参考：

心态、胸怀、眼界、见识。什么样的心态、胸怀、眼界、见识决定什么样的人生，当然这也是人们看到不同风景的原因之一，这属于最佳立意。

乐享人生，战胜挫折。人生不会一帆风顺，以乐观的心态对待人生，你也将收获幸福，享受人生；否则，等待你的将是无尽的困苦和意料之中的失败。山东卷一向注重培养学生的情感态度和价值观，写积极面对人生应算是切合题意。

不同的人看待同一事物，角度不同，得出的结论也会不同。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这告诉我们不同的人有不同的观点，角度不同，人生也大不相同。 境由心生。你心中有什么，便能够看到什么。人生境界也是由心所决定。

窗外的风景。作文材料前面的关键是窗子，后面的关键则是雅、俗、闹、静。写窗外的风景正是看中了窗子的作用，算是比较好的立意。

【优秀作文】（4篇）

心水澄澈，万物皆景

心水如果澄澈，什么山水花树映在上面都是美丽的。

——林清玄

如果把那细密微翘的睫毛当作乌木的窗棂，那世界便成了嵌在窗框中的一幅瞬息万变的图画。有人抱怨这喧闹庸俗的窗外景色扰乱了他屋内那颗敏感心灵的安静，有人抱憾大好景色为何与己无缘，殊不知，只有守住那一泓宁静清澈不逐风而扬波、不因势而改道的心水，推开窗子，万物皆景。

“生活中并非缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”罗丹的一席话已为无数驻足窗边者所熟知，但能拥有慧眼的却寥寥无几。心中俗欲的蜂鸣如此刺耳，又怎能不被时时提醒着看到那些物欲横流以及奢侈空洞的人造景观？有些人明明是内心污浊，还偏偏要故作清高地冲外面的世界唾一句：“呸！污了我的眼！”其实，他们掩饰的正是那喧囔着想要的心境——不是心被扰，而是心自扰；也非景庸俗，观者自逐臭。是啊，发现美丽的眼睛与那样污浊的心水向来势不两立，它们更青睐于那些心中自有美景怒放之人。

于是，我看见了。我看见陶潜挥毫写下“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”的诗句，看见他的柴扉外明窗下那幽菊正在开放；我看见了安徒生快乐地凝视着丹麦蓝色的海流，从荆棘遍布的苦难中积攒梦幻的美好，他推开窗子，便是那满园睡着精灵的

花朵；我看见了曼德拉黑白分明的眼睛从锌皮房窄小的窗口中看到了一个没有黑白分界的未来，我看见了文森特在最廉价肮脏的出租屋的窗台上任笔下的钴蓝星光蔓延??我看见了，他们目光脱俗，心水澄澈，高考满分作文他们拥有的窗景，便是这梵天世界中最好的土地。 至此，我们发现了，那面所谓的窗子更像是一面镜子，那片窗外的风景正是这镜子映出的窗内的世界——正是你自己。你优雅，这风景便优雅；你宁静，这风景便自有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的禅意。“你看见的便是你想看见的。”——这句话毋庸置，但更重要的是如何见到美景，那自然要我们漂净心灵的潭水，收整纷繁的欲念，坚守内心的美好。

也唯有此，我们才能在掬一捧映出皎白月光的心水洗濯双目之后，推开窗子，望见那满山树的花，灼灼怒放。

窗外风景的境界与格局

窗外风景四时不同，人们亦会因为人生价值的不同而“横看成岭侧成峰”。莎士比亚曾说：“人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。”在生活中，面对人生的密布荆棘，有的人选择了浑浑噩噩，一生躲避，而有的人却选择冲破阴霾，看尽天下美景。人们应该树立正确的人生价值观念。

面对人生的困境，人们总是在矛盾中选择正确的人生价值，走出人生的低谷，坐看风起云涌。在生活中，有善良如刘丽者。一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，带着如山般坚定的信仰，一步一叩地行进在播撒大爱的路上。于她而言，实现自我价值的过程就像一次旅行，完成了这次旅行就是完成了人生中最重要的仪式。或许物质的贫乏也让生活倍感艰辛，但内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。

刘丽的人生价值如不灭的火炬，感召着人们克服物质的艰难险阻，体会精神高贵的真正幸福，实现人生的价值。树立正确的人生价值，人们正是因为人生境界的提升，而不断实现作为“人”的个体的核心意义。

当人们在困境中作出人生价值的选择，殊不知精神富足，坐看云卷云舒，其实不仅仅是一种行动，更是一种境界。“非理”“除教”是你毕生的追求。乱世彰显了你的“权力意志”“超人意识”，一生身体力行。风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻；但是，即使“不为人知”你仍未停下坚定的脚步。迂回漫长的实现自我价值的道路上海德格尔、叔本华都是你一路走来的见证者！

尼采于纷繁复杂的社会中，始终保持精神的富足高贵，“感性思维”与“超人意识”已经深入其心，在政治压迫面前，他仍能坚持自我，实现人生；人们正是在实现自我价值的驱动之下，才最终让自己走向了成功的高度，不负平生。

对每个人而言，决定成功的因素有所不同，勤奋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动演绎人生的精彩；天赋能够决定生命的灵感，用思想的闪光演绎人生的精彩，而树立正确的人生价值，让人们从容淡定面对人生的起伏，实现自我，而古往今来之贪佞，自赵高、张让、秦桧至文强、薄熙来，眼中的物欲横流让人生的风景黯淡了色彩。

“在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金。”郭小川这样定义青春。身处于青春的我们，唯有树立正确的人生价值观念，才能在有限的人生中演绎无限精彩，以天下为己任。当我们慨叹时间都去哪儿了的时候，我们没有忘记中国的境界与格局就在这里。 心窗

窗子就是一个画框，从窗子里望出去，就可以看见一副图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是闹，有的人看到的是静??

大千世界，无奇不有。打开你的心窗若你只看到吝啬与奸诈，你的身心便备受煎熬；打开你的心窗若你只看到虚伪与狭隘，你将会迷失自我，丢掉自己的纯真；打开你的心窗若你只看到欺骗与虚度，你将会深陷囹圄；观望天空的那一抹独白??若你的心窗开错了方向，终将使你渐失人生的价值。

陆小曼，上世纪二十年代火树银花般的女子，在人们的心目中，她是位注重奢华享乐颓废放荡的女子，是她将自己的最爱推向了死亡，任由自己憔悴，摧毁了自己半世的幸福。大概是因为她的心窗开错了方向吧！她的心窗想着奢华享乐、颓废放荡而打开，葬送了她的纯真，换来半世寂寞。

伊人远去，铅华尽洗，陆小曼那一抹奢华的背影最终消失于人们的视线、耳边、口唇之间。而同处一个时代的另一位女子却活出了自己别样的人生。

她，林徽因，中国第一位女建筑学家，同时也是位诗人。她的心窗开向了由理想有目标的方向。他喜欢与那些激进的青年谈天说地，喜欢与那些京派知识分子侃侃而谈，亦喜欢与世界文豪一起畅谈理想，正因为她的心窗开对了方向，她终成为乱世中一抹灵动的色彩，使上个世纪最后的风华绝代。

每个人都有自己心灵中那扇窗户，感动中国人物黄旭华心灵的那扇窗户开向了为祖国做贡献；沈家父子心灵的那扇窗户开向了梦想坚持；陈俊贵心灵的那扇窗户开向了誓言；方俊明心灵的那扇窗户，开向了信念??他们心灵的那扇窗户都朝着一个方向打开，那就是感动。感动着身边的每一个人。

我站在海边，对着湛蓝的天空，缓缓打开心窗，让空中的鸟儿、载着一路飞翔，向着梦想、向着誓言、向着信念。打开自己的心窗，让感动相伴。

倚窗所见，内心所现

这是一个雅俗共赏、闹静并存的世界。两两各异甚至是对立着的世间风景在窗外纷繁，在眼中专一，在内心驻足。在无数个急于窥探或是悠然观望的人眼中，倚窗所见，即是内心所现。

在佛家，有“一花一世界，一叶一菩提”的说法。如果说人生窗外的花草叶砂是世间风景的落点，那么我们倚窗所见的世界，其实也在一定程度上成了内心浮现的情感的外延。同是依窗远望，所见为俗，便极有可能是只是简单地把目光付与周遭的灯红酒绿；所见为雅，便是让内心超脱了眼前的繁华而达于“料理琴书，夷犹古今”的精神快乐之境。同样，苦中作乐，闹中取静，无一不是在内心浮现的乐观坚强与外界施加的苦难挫折狭路相逢之时精神取得的胜利。当我们把目光投向外界，凭栏不见，是内心不存之念；倚窗所见，是内心所现之景。

缪尔曾言：“走向外界，我发现，其实是走向内心。”当生命的窗扉开启了世界，当依窗的目光聚焦于独一，我们在不断走向外界的美景，探求窗外的世界时，也无比精确地走进了内心浮现的情景和生命企求的美丽。于是，依窗而望，可见熹微晨光中披衣而坐的川端康成，“凌晨四点，看海棠花未眠”，那浸透在清晨清浅的天光里的花香，实是弥漫在内心深处的平静安然。于是，启轩而视，可见寂寥秋风中独见晴空的刘禹锡，笑语“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”，那腾脱于沉舟病树的悲凄场景的桃影鹤迹，实是笃定于内心深处的乐观豪迈。李长吉曾道“天若有情天亦老”，对此，我深信不疑。我相信，倚窗所见的情景，会是内心所现的流连。

很多时候，我们忘了“倚窗所见，内心所现”的道理，只一味地向窗外的世界索取物质为依存，高考满分作文却忘了给用以开启我们看世界的睿智目光的内心一个存在的理由，一个应有的交待。在我们眼里只有繁华没有繁花的时候，我们真正应该追求的，是因内心之静而见世间之美，复归于荷尔德林口中“诗意地栖居在大地上”的境界。

这世间，景各异，人独立，倚窗所见，即是内心所现。如此，纵有千难万险，亦可见花开无限，然后能从容吟道：此心安处是吾乡。

作文素材