安塞腰鼓作文

篇一：啊作文：好一个安塞腰鼓(2篇)免费使用大家共享

作文：好一个安塞腰鼓（2篇）

好一个安塞腰鼓！

你看，百十个斜背响鼓的后生们，在一片红火的高粱地前豪放火烈地舞蹈着。他们发狠了，忘情了，没命了！他们全身心投入地击打着，它震撼着你，烧灼着你，威逼着你，仿佛也把你带入了那激动人心的表演中去。那红色的流苏，在身着白色舞衣的后生们身上飞扬着，如同一束束希望的火花在被农民衣着包裹着的躯体上跳跃着，奔放着，为这舞蹈又燃起一片生机。

你再看，后生们的每一个舞姿都是那么强健有力，令人叹为观止。他们的搏击惊心动魄，释放出那么奇伟磅礴的能力！那每一个搏击都使人热血沸腾。后生们那蹦跳的脚步如乱蛙一样，在地上踩踏着，让人眼花缭乱。他们步伐整齐，无论是跳是转还是一个翻身，都是那么整齐一致，毫无错乱。这火山喷发般的激情，只有这些元气淋漓的后生们才拥有。

你听，那百十个腰鼓发出的沉重响声，粗犷有序，悦耳至极，碰撞在火花的高粱地上，高粱地蓦然变成牛皮鼓面了，隆隆，隆隆，隆隆。那有力的搏击声，急速的搏击声，大起大落的搏击声，它使你感受到活跃、强盛的生命存在。后生们活力四射，阵阵动感十足的搏击声，传向远方。

你再听，后生们的脚步落地，响起的“啪啪”声，轻快有力，再伴随着搏击声隆隆，隆隆，隆隆，这股震撼人心的响声，让人激动万分。当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，人们仿佛还没听够，表演结束都不知道了。

速度与激情，动感与魅力，活跃与强盛，都融合在一起。人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片。

啊，好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

好一个“安塞腰鼓”

“一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。 但是：

看!

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓! ”

这是安塞腰鼓的开始，由静到动，给人如此的震撼：视觉的感受，心里的冲击，情感的激荡，便扑面而来。这正是上课老师成萍带给我们的感受：课前的平和，渐渐随课文转化为一种激情，我们看到一种力量在她身上凝聚，完全的进入文本，融入课堂。我们随她进入了黄土高原上，去感受那茂腾腾的后生敲响的腰鼓。

她的自信：两段文本的范读；

她的从容：“老师读，你们也给点鼓励”。现场她调侃学生是那样的自然

她的智慧：关键词句的把握，准确地帮助学生理解课文，分析文本丝丝入扣，反复追问，

过度流畅。

她的情感：她的语言沉静中包含着激情、时而扬起或下降的声调无不感染着学生和听课者，学生被感染着，在反复的诵读中体验文中的情感。

在最后环节，学生集体朗读刚结束，下课铃便敲响，仿佛那铃声是专等着响似的。 报告厅里顿时响起了掌声，那是发自老师内心的掌声！

有老师说就一个字：好！

有老师说听得很激动，激动得掉眼泪！

有老师说很激动，不知干什么好！

有老师说不知道成萍上课这么有激情！

有老师随后在QQ上表示祝贺！

为成萍喝彩！为她背后的团队自豪，为八中骄傲！

篇二：安塞腰鼓

一、《安塞腰鼓》赏析

这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。

在文章里，安塞腰鼓，并非只是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身，就是人类生命力量的凝聚物，最充分、最彻底的表现。这样，作者自然要倾注下全部的热情与笔力歌之、颂之，一歌二颂难以尽致，则有三歌之、三颂之。

在作者笔下，几乎分不出哪是形式与内容，哪又是客体与主体，两者真正地获得了无间的统一。

不取拖沓累赘、沉闷疲软的长型句式，而多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。

大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。

不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。

自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。

——这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。

安塞腰鼓，是属于黄土高原的。惟有生存于这方土地上的人群，才能创造出此等奇观，也才能凭借它而释放其内蓄的伟力。作者是陕西人，从其描写中，可以看到他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往与倾心爱恋。惟其如此，他也才能写得酣畅淋漓，曲尽其妙。

这一篇，与乔良的《高原，我的中国色》，有异曲同工之妙。如果说，乔良的作品，是对中华民族性格特征的总体性的把握，那么刘成章的《安塞腰鼓》，则是把它对象化和具体化。读者能把两篇作品一并阅读，相互比照，必将更深切地体察到我们民族性格的本色及其生命力量之表现。

（金梅，选自《中国散文鉴赏文库?当代卷》，百花文艺出版社1993年版）

二、《安塞腰鼓》赏析

乐器往往是用来制造气势、渲染气氛、表达感情的，它因地域和民族等的不同而有“西洋”和“民族”之分类，更因构造和“玩”的方式的不同而有管乐、弦乐、打击乐等不同叫法，演奏出来的效果当然也是大不相同的。

安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。

散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的这一特点，把对人和鼓的描写放在同等的位置上和盘托出。

一开始，人是静的，静得像一株株朴实的高粱。风吹叶动正衬托出他们的静。鼓也一样，“呆呆地”，“似乎从来也不曾响过”。这黄土高原上百十个以高粱为背景的鼓者是注定了要有一场不同凡响的表演的!

忽然之间就爆发了，爆炸了。作者用比喻的排比句来营造这“壮阔”“豪放”“火烈”的阵势：“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”。腰鼓改变了人们的感觉，引发了人们的联想，而这一切的最高境界就是“挣脱了”——“束缚”，“冲破了”——“羁绊”，“撞开了”——“闭塞”。

真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段。需要提醒的是，“反复”不是“重复”，不是相同词、句、段的两次以上的简单出现。在《安塞腰鼓》里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。

“好一个安塞腰鼓”为全篇确定了基本的音高、色泽、氛围和主要的精神走向，无论上、下文怎样摇曳、生发、词采飞扬，都不会走得太远，这是作文常规之一，也是文章之所以“这样”而不是“那样”的根本。本文的“精神内涵”也在这里：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”这两个紧密相连的段落是流动于所有动作、情景、章句里的不变的灵魂，以后的每一次感叹和议论都不曾离开它。

请注意以下几个地方：“隆隆隆隆的豪壮的激情……”一段里，“阵痛的发生和排解……”一句表达的是对改革开放以后，祖国走进新时代的振奋和自豪之情；“除了黄土高原，哪里有这么厚这么厚的土层啊!”可以理解为对中华民族几千年灿烂辉煌的历史的比喻，是民族立足本土、再创辉煌的坚实前提和基础；四个“愈捶愈烈”领起的短段和短段里短句的出现起到了深化主题、热化感情、增强力度的作用。

开头是静悄悄的，结尾也静成了“另一个星球”，这种猛然爆发和戛然而止的安排显然别是一番匠心。它的直接效果是，主体部分因为首尾的安静变得更加火红、热闹、气势冲天了。

“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。仅仅感受一下也行，这节奏、气势、色彩，这生命力旺盛的后生，这纯粹的阅读的快感。

高原生命的火烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞

——刘成章散文《安塞腰鼓》赏析

厚夫

《安塞腰鼓》是 刘成章先生的散文名篇，最早发表于1986年10月3日的《人民日报·大地副刊》上，后被选入多家散文选本；1996年收入由工人出版社出版的散文集《羊想云彩》（此散文集荣获首届“鲁迅文学奖·散文奖”）。目前，又被选入中学语文课本。

“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，而这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地：秦始皇时期大将军蒙恬，率三十万大军镇守陕北，筑长城，修直道，防止匈奴内侵；北宋时期韩琦、范仲淹、沈括等一代武将、文臣来到陕北，领导过抵御西夏人入侵的战争；而明朝时期九镇之一的“延绥镇”长城，几乎承担了明朝中、后期北方边境的一半以上的防务。可以这样说，“安塞腰鼓”既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，它置于死地而后生，它充满激情与力量，它是生命的舞蹈与狂欢??古代战争擂鼓鸣金的场面，永远地消失了。然而，这种于激情和力量中的仪式，却深深地根植于陕北这块古老的土地上。陕北的乡间，腰鼓成为一种娱乐形式，于浪漫中宣泄生命的激情，于诗意中追求永恒的精神力量。20世纪以来，随着中国共产党中央进驻延安13年，以及中国革命取得胜利，“延安精神”走向全国，“安塞腰鼓”这种原来纯民间的广场文化形式，也渐渐走进庙堂，进入全中国乃至整个世界的视野。远不要说20世纪五六十年代，“安塞腰鼓”曾经如何在亚非拉走红；也不要说20世纪80年代初，“第五代导演”陈凯歌一炮打响的《黄土地》中“安塞腰鼓”是如何征服西欧观众的心灵；就是20世纪80年代以来，我们国家许多次大型的国家庆典，均有“安塞腰鼓”出场。某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古

老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。换句话说，“安塞腰鼓”是用宏大的场面、奔放的动作、铿锵的节奏、激昂的鼓点来表现诗的内容。对于散文家刘成章来说，他生于黄土地，长于黄土地，熟悉这里的一山一水，一草一木。更主要的是，他对高原生命有深刻的体认，他的骨子里有种高原地域特有的诗意的浪漫情怀，而成为陕北高原上的一位“歌手”，一位著名的浪漫诗人。20世纪80年代初，人到中年的刘成章先生，“中年变法”，放弃了原先所熟悉的诗歌、歌词等创作形式，找寻到散文这种新的艺术创作方式。其实，他的散文的生命内核还是激扬的浪漫，还是“信天游”的旋律。当他远离家乡来到省城后，脑际里回闪着“安塞腰鼓”那踏破岁月、气吞山河的壮丽景象，耳畔里仍回旋的是高原上那在沉默中爆发的鼓点。面对20世纪80年代我们祖国在改革、开放中日新月异的景象，他怎能不为之怦然心动呢？他怎能不为之而欢欣鼓舞呢？此情此景，转化成刘成章日日感悟的又在“那一瞬间呈现理智和情感的复合物的东西”（美国意象派诗人庞德语），即“安塞腰鼓”。他必须用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的审美感受，传达他对生命的诗意的理解！

因此，《安塞腰鼓》呈现出这样几方面的特征： 第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言：“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字，作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词，来直抒胸臆。这种挚爱既表现为对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又表现为我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐、不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！语词激昂，酣畅淋漓，如大河滔滔，一泻千里。如，“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”等等。作家把黄土高原的元气和魂魄，一下子攫得淋漓尽致！

第二，以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言：“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。”为了确保

情感的畅通无阻，刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。这篇散文的诗意美来自两方面：一方面是内在的意蕴美；另一方面是语词、句式乃至整体节奏上，均经过一番苦心孤诣的设计，使整个散文充满一种神奇的形式美。当然，这种设计宛若天成，恰到好处地传达出作家的丰富而生动的情感世界。

一是文笔峭厉。为了表现激扬而飞动的“安塞腰鼓”，作家在语句上大胆地刀削斧砍，仅保留枝干，使其产生奇谲美的效果。你看，《安塞腰鼓》开头“一群茂腾腾的后生”一句自成一段，兀立于天地之间，实令人为之感喟。像这样的语句，在这篇仅有千字的散文中比比皆是。

二是语句铿锵。作家在散文中为了传达勃发的生命激情，直接使用了一连串短语。这样，使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样一浪接一浪，倾泻而出，欲止不能。如，“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！??”“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片??”几字一顿，频频出击，使语势自然激越、昂奋。

三是善用排比、叠句等修辞手法，加强散文的气势和力量。如，“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；??火花一样，是闪烁的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解??”“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存在任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！??”排比句的大量使用，使语句汪洋恣肆，表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。

四是作家通过具有音乐性的复叠咏叹，来进一步加强散文中情感的传达。在《安塞腰鼓》中，作家有意识地在每个层次之末，单独设计“好一个安塞腰鼓”“好一个黄土高原，好一个安塞腰鼓”“好一个痛快了山河，好一个安塞腰鼓”的咏叹句式，而且在反复咏叹之中常有变化，每段都有新意，层层递进，直把情感步步推向高峰，同时更加强了散文的诗意美，使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美。

篇三：《安塞腰鼓》讲课稿 中宁县鸣沙中学 黄克斌

《安塞腰鼓》讲课稿

中宁县鸣沙中学 黄克斌

教学目标

１、知识与能力

（１）、有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。

（２）、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。

２、情感态度价值观

理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量，培养学生积极进取的精神。 ３、过程与方法

看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。

教学重难点

朗读、品味文章语言。

学情分析

课文有关生命和力量的主旨以及对舞蹈动作、声音的描写，学生理解有一定难度，让学生读出气势即可。

设计理念

通过学习《新课标》，我们不难发现，《课标》要求语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。

教学准备

教师准备多媒体课件。学生借助工具书扫除文字障碍，有感情地朗读课文两至三遍，了解课文大意，写下自己对课文的理解和疑问，并查阅相关资料了解排比等修辞手法。

教学过程

一、导入新课：

1、播放电影片段。

2、导入：安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中生命的律动。

二、初读课文，整体感知文章：

1、听读：

（1）正字音，听节奏，感受文章的感情基调。

（2）按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”理请文章思路，并说说对文章的整体感受。 （宏伟的场面，磅礴的气势，狂放的动作，生命的能量。）

（3）画出你喜欢的句子。

2、朗读指导

（1）安塞腰鼓粗犷、雄浑、动力十足，那么，《安塞腰鼓》这篇文章我们应该读呢？ 教师指导：

朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点：本文以短句为主，因而节奏较快：读准节奏以后还要注意语音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。

第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。

（2）学生自由朗读，力求进入课文情景，读出文中的画面美。

三、再读课文、品味语言：

1、引：从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章的场面描写为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？

小组讨论，提示：可从文中的用词、修辞、句式、写法等方面考虑。

2、师生互动探究

教师重点从以下方面进行引导：

从用词方面：

⑴“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

⑵“茂腾腾的后生”，“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”，“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

⑶“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

从句式上：

⑴“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠” “忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

⑵“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。

⑶“但是”与“看’’独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。 从修辞上：

⑴“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙—样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

⑵文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

⑶文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。 本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比：

句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”

句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”

段与段之间的排比：

“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！

使人想起：千里的雷声万里的闪！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。

从写法上：

⑴“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。

⑵“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。

⑶文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。

四、质疑问难。

五、回味课文，理解主旨

１、你认为作者借安塞腰鼓主要想歌颂什么？

歌颂生命中奔腾的力量，歌颂黄土地上的阳刚之美，歌颂承载这一生命的黄土地，歌颂黄土地上生活的人们，歌颂中华民族坚毅不屈、意气风发，蓬勃向上，积极进取的精神。

２、西北现在好象成了贫困落后的代名词，你认为作者为什么要歌颂这片土地和生活在这片土地上的西北汉子呢？

因为生活在这片土地上的人们，并没有因为生活的贫困和封闭而丧失希望，他们有韧性和坚强，生命中奔突的能量终有一天会喷发的。那么这片土地就是有希望的！我们的民族是有希望的！所以作者要竭力歌颂这片土地。

是啊,我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。

六、作业：

看一段舞蹈，从用词、句式、修辞、写法等方面加以注意，写一段精彩的舞蹈场面。

七、小结：

“安塞腰鼓”既是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征。这一切都与陕北自古以来是边关要地和它古老的历史有关。当年，秦始皇派大将军蒙恬率军３０万镇守陕北、筑长城，防止匈奴入侵；到北宋的文臣武将，（韩琦、范仲淹、沈括）来此领导抵御西夏人入侵的战争，再到明朝时期九镇之一的“延绥镇”长城，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋陷阵的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲，尽管时过境迁，但这种激励和力量却深深地根植于陕北这块古老的土地上；２０世纪以来，中国共产党党中央进驻延安１３年，以及中国革命取得胜利，“延安精神”走向全国，在某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。

同学们，春笋坚持节节拔高，为的是展示明天的高风亮节；小溪坚持长途跋涉，为的是成就明天的壮阔辽远；春花坚持对外开放，为的是迎接明天的山花烂熳；小树吸收阳光雨露，为的是孕育秋后那累累的果实。今天我们学习安塞腰鼓，是让大家带着这种安塞精神，一起以开放的心态走进开放的世界、繁荣中国，也成就你我。

篇四：作文计划

作为初中起始年级的第一学期，七年级上作文训练的目标，除重点引导学生认识单元主题，初步学习写一般的记叙文，练习表达的完整、生动、具体外，应更注重激发孩子写作兴趣，帮助其养成良好的写作习惯。在具体训练措施上应表现出以下特点：

首先，重视点评展示，激发学生写作兴趣。以班刊、范文朗读等多种方式增加他们发表的机会，重在寻找学生立意、表达上的亮点，使学生获得共鸣和肯定。

其次，重在习惯培养，不打无准备之仗。大小作文分工不同：小作文与阅读教学紧密结合，穿插在单元阅读教学中，充分汲取课文中的营养，可深化单元主题，也可对单元选文重点写作技巧进行专门训练。训练形式根据学生的基础选择，可局部改写，也可独立借鉴。篇幅根据教学时间灵活安排，一般每单元一到三次。大作文在单元综合性学习结束后，一般为小话题作文，区别于中考话题作文，在话题上设定选材范围，起到深化单元主题，综合体现单元学习成果的作用。

小作文：

l．主题深化：学习《从百草园到三味书屋》《爸爸的花儿落了》后，在深入体会作者情感的基础上，结合自己的经历和体验，以“童年”为题。以诗歌来表现童年的美好清新与对人生的深远意义。例：“如果说人生是一首诗，那么童年是其中最写意的一笔；如果说人生是一幅画、一首歌、一座建筑、一场戏……”

2．学习《丑小鸭》之后，在深入理解主题，揣摩童话写法的基础上，发挥想象，写小童话“丑小鸭变成天鹅以后”，以表现只知抱怨，不善于在成长中不断磨炼的人必然无法摆脱平庸命运的主题。“一天，鸭群们正在养鸭场里互相炫耀着自己的羽毛，突然，几只美丽的天鹅从蓝天上飞过，鸭群里出现了一阵骚动……”

3．学习《伤仲永》以后，写童话“假如丑小鸭当年没有离开养鸭场”，思考成长、成才与环境、后天努力的关系。

综合性学习：“成长的烦恼”，引导学生通过交流与写作学会清理烦恼，超越烦恼。走向成熟。

大作文：以“成长的烦恼”为话题作文。提示：可拟题为：“少年也有愁滋味”“其实你不懂我的心” “请允许我为自己辩护”。抒发自己在学习如何对待自己，如何与他人相处过程中所遇到的难题，并体现出自己思考寻求解决办法的过程。要求有丰富的心理描写。

第二单元

本单元选文以热爱祖国为主题，培养学生崇高的爱国主义精神，内容丰富，表现手法多样，从不同角度表现了不同时代、不同国家的人民热爱祖国，发愤图强的美好情操。文体有诗歌、小说、杂文。作文训练重在激发与培养学生崇高的爱国主义精神。属于第二板块的第三梯级，正确对待集体、国家、民族。

小作文：

l．整体借鉴：学习《最后一课》之后，在充分理解小弗郎士的性格和心理变化，结合自己的体验，做合理推测，续写片段“散学以后”。要求借鉴课文中小说的写作手法，以人物的语言动作，心理描写和环境描写的衬托来突出主题。2．整体借鉴：学习《土地的誓言》后，仿照歌词《松花江上》的开头一段，写家乡的景、事和人，抒发对家乡的挚爱之情。反复句式“我的家在 ，这里有 ，还有 ”。

要求选择家乡最有代表性的景色、物产、文化和民俗风情等，借鉴课文的选材和写作手法，抓住它们最突出的特点来描绘。写作中要融入自己对家乡真挚而炽烈的感情，可出现自己和自己祖辈的身影。

综合性学习：“探寻黄河文明，了解黄河忧患”。

大作文：以“走近母亲河”话题，写一篇作文。提示：在单元阅读和综合性学习中充分领略黄河的风采，充分认识到黄河在物质文明与精神文明领域内对中华民族的巨大贡献，和了解到其深厚的文化内涵和历史意义后，抒发你对黄河的感情。形式不限，要求内容充实，情感真挚。

第三单元

这是个名人单元。本单元介绍了古今中外，文学、艺术、科学、军事不同领域的杰出人物。这些文章人文内涵丰富，都各有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路，颂扬了他们对人类的贡献。引导学生体会名人的崇高品格和奉献精神，借鉴名人的良好习惯和治学方法。这些课文的篇章结构、语言文字也都值得借鉴。写作训练主题为第二板块的正确对待他人，欣赏优秀人物，追求人格美，道德美。

小作文：

l．局部模仿：模仿本单元细腻生动的人物肖像描写，写“同学小像”。2．风格借鉴：莫泊桑以《羊脂球》闻名于世。假如在这个星期里，四位文学巨匠聚在福楼拜家里，这时莫泊桑来了，四人会谈起什么？他们的表情如何？莫泊桑会说什么，会有什么样的表情？请展开想象，写一段文字，想象当时的情景。3．深化主题：学习《孙权劝学》以后，结合第一单元课文《伤仲永》的内容，写想象作文“吕蒙巧遇方仲永”，用生动的语言、神态描写来突出后天努力对于成才的重要性。

综合性学习：“我也追星”。

大作文：以“我与——”为话题作文。提示：选择文学、艺术、科学、军事等领域内给自己震动最大、影响最深刻的一位杰出人物来推荐给大家。清楚地介绍其杰出影响后，着重写出这位名人让你感

触最深，对你影响最大的一点或几点。要求重点突出，合理安排详略。

第四单元

这个单元选的是文化艺术方面的文章。涉及戏曲、舞蹈、绘画等艺术门类。目的是引导学生开阔视野，接触各种各样的文艺形式，丰富文化素养，用人类宝贵的精神财富滋养自己。以便初步形成自己的审美观、价值观。属于第三板块“正确对待人类文化”的第一、二梯级。

小作文：

l．深化主题：比较“安塞腰鼓”与“印度舞”两种不同风格的舞蹈艺术，体会各自美的类型。用比喻的形式概括如下：“如果说安塞腰鼓是 ，那么印度舞就是 ”(分别从文化艺术、自然景观等方面寻找喻体)。2．写法借鉴：选择一段发散性强的舞蹈作品，让学生欣赏后描绘出来。要求借鉴课文，在抓住舞蹈特点的基础上进行合理的想象和

联想。3．写法借鉴：播放激昂雄壮、轻柔舒缓的乐曲各一段，让学生欣赏后，选择自己最喜欢的一段，发挥想象，把听后的感受用文字描写出来。力求特点鲜明，描写细腻生动。

综合性学习：“戏曲大舞台”。

大作文：以“我和戏曲”为话题作文。提示：在你看戏、听戏、学习戏曲的过程中，你一定有些感想或者有趣的经历，把它们写出来。可以是对某部戏曲中人物形象、故事情节的评论，也可以是对演员表演艺术、幕前幕后生活的反映，也可以是对某段唱词、某个剧本的评价。要求写出自己真实而独特的体验。

第五单元

本单元以探险为主题。属于第五板块：如何对待未知世界。丰富的题材，多样的文体，引人人胜的情节，令人深思的主题和精美的语言表达，将使学生对这个单元的“探险之旅”充满兴趣。本单元教学目的是激起学生探索自然奥秘的兴趣，培养敢于探险的勇气、集体主义观念和必要时为所热爱的事业而献身的崇高精神。

小作文：

l．深化主题：请推选本单元课文探险英雄中最令你感动的人物，并为他写广则颁奖词。要求有事实的具体描述，人物精神品质及探险意义的高度概括。2．局部模仿：仿照《在沙漠中心》一文的心理描写，描写一段自己在受到批评或表扬后的心理活动。要求恰当地使用修辞手法，多角度地描写出自己心情的起伏变化。3．深化主题：假设某生存夏令营将进行招募营员活动，你要参加，请为自己拟写一份应聘词。要求写出参加此次活动的目的、意义以及自己平时在此方面的努力。

综合性学习：“漫话探险”。

大作文：以“探险”为话题作文。提示：可写读后感，就本单元课文或自己读过的某部探险类作品谈谈自己的看法，可以评论人物形象，也可谈事件意义。也可写随笔，表达自己对于某一未知领域强烈地好奇和探索的兴趣。也可是一次探险计划或对某一探险领域的介绍。

第六单元

本单元属于第四板块题材训练范围，属于人与动物部分的三个梯级。五篇文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人与自然关系的思

作文素材