作业帮材料作文齐白石艾青
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 07:22:18 字数作文
篇一：材料作文
1、有这样一个故事：清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真地模仿古人，讲究每一笔每一划都酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李太白的。另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一划都不同于古人，讲究自然。有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字有哪一笔是古人的？”后一个并不生气，而是笑眯眯地反问一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”第一个听了，顿时张口结舌。
齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
2、从前乡下有些地方设有凉亭，供路人休息。有些好心人常常煮桶茶放在那儿，让过路人解渴。有一位老人怕赶路的人喝水急而呛着，于是在茶水里撒了一点点谷皮，这样，喝水的人就必须把谷皮轻轻吹开，然后慢慢地喝。
每个人都会从这则材料中获得启示，也会引起一些回忆，请你以自己的启示、回忆为内容，写一篇600字左右的文章。所给材料可用可不用，但所写内容必须是从这则材料中获得的启示或回忆。
3、亲爱的同学，你的书架上或同学的课桌里可能有这些书籍：蔡智恒的《第一次亲密接触》、白岩松的《痛并快乐着》、郭敬明的《梦里花落知多少》。这些书籍，有的也许曾带给我们阅读的快乐，有的也许我们没有读过，但它别具一格的书名一定能调动我们的生活积累，唤起我们内心深处的某种情意。今天，让我们借用以上三个书名中的一个作题目，写一篇文章。
4、读了《一棵树三堂课》一文，我们受到了很多启发。请你就其中的一个方面（如：成功与失败、诱惑、机遇??），自拟题目，自选文体，写一篇文章，不少于600字。一棵树三堂课
查一路
5、儿时家门前有棵桃树，我最初对事物的认识是从那里开始的。
桃树每年开花结结果，诱惑就悬挂在我头顶，很长一段时间，我垂涎三尺地抬头望。可是一直不敢爬上去。我家的门前住着一个瘸子，我父亲就拿他来恐吓我，说瘸子就是儿时爬橇树摔的。直到某一天，一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况，我爬了上去。作为回报，我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没有一次空手而返。
这时，我才明白，在成功之前，失败是事物的全部可能，而在成功之后，失败已没有可能。桃树并不难上，难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。
在桃子成就的季节，父亲让我看管桃树，这是我的口福和我们全家的部分口粮。看桃的日子，总让我无端地心惊肉跳，天空中向这边飞来一只鸟，路边行人的脚步声，夜晚毫无先兆的一场暴风雨，只要有点儿蛛丝马迹，我的心都会为桃树牵挂，为此常常从梦中惊醒。当有一日，桃树只剩下空空的枝头，我的心充盈而且踏实，不但是我，一家人都感觉轻松又坦荡，夜晚睡觉，一家四口的鼾声，像交响乐中四个声部的重奏。
财富是诱人的，你我家门前那一棵桃树的果实。只要它还挂在枝上只要它不定期对他人存在着诱惑，总会让看管它的人担惊受怕。而简单质朴的生活，让人感到轻松、踏实。
我曾经尝过那种毛茸茸的青果。那是一种青涩的滋味，父亲说，等它们长成了，就跟蜜一样甜。于是，我只好等待。等着青色一点点褪去，慢慢变成深红。但是，不经意的某一天，忽然间一夜醒来，一树的桃子不翼而飞。成熟的果实已被父亲偷偷摘下，连夜挑到镇上，换回了口粮。我对着橇树哭喊，但已经无济于事了。
文题(1)题目：未曾说出的感激 文题(2)：阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。 有一个年轻人到一家杂志社实习，拜一位方正、严格的资深编辑为师。这
位编辑经常说的一句话是：“如果你对某一个词写法没把握，就查字典”，并规定年轻人每天写一篇千字文章。若哪天没写，就敲着桌子催要 说“文章呢?”在日复一日的“就查字典”、“每日一文”中，年轻人在写作、编辑、治学方面脱颖而出。 后来，他参与了在历史上影响至深的《独立宣言》的起草工作。已不再年轻的他，仍牢记着恩师“如果你对某一个词写法没把握，就查字典”的富有深意的教诲，他就是我们“认识”的富兰克林。
2012湖北黄冈中考作文题是材料作文。阅读下面的材料，按要求作文。(50分) 第一样事，我要教你们勇敢地笑啊/君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪啊/小燕子见了我笑斜了翅膀啊
第二样事，我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响/只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了(郑愁予《雨说》选段)
生活需要笑声，逆境厄运时更需要勇敢地笑。对此，你有怎样的生活经历或感悟，请根据你对材料的理解，任选一个角度，自定立意，自定文体，自拟标题，写一篇不少于600字的作文。不要套作，不得抄袭。我们有时会站在岔路口，面临选择。
《散步》中，“儿子”选择有意思的小路，而“我”为了母亲选择平顺的大路。 《未选择的路》中，“我”选择了一条荒草萋萋、人迹更少的路，虽然一直怀恋着那条未选择的路 ，但绝不回头。
《故乡》中，鲁迅写道：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话告诉我们也可以选择一条从未被开辟的道路，自己去创造。
上述材料引发了你哪些联想与思考?请你写一篇文章，可以讲述经历，也可以阐述观点，还可以??
2014年丽水中考作文题目：材料作文。有人说：“爱鸟不养鸟。”美国某国家公园就禁止游客给野生动物喂食，理由是一旦喂食就把野生动物变成了乞丐，因此，他们的告示上醒目地写着：“让野生动物野！”
1、一只老鹰从鹫峰上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
1、有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上，这是一条登山者常走的登顶之路，几十个登山者从他身边走过，都不愿意耽误自己的登程。几个小时后，这个34岁的登山者就离开了人世。这件事传开之后，有人感到震惊说，以前只有经验最丰富的才能攀登到那么高的地方，不管认识不认识，除非会危及营救者的生命，濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说：不管是公众还是登山者都要明白，人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力，要不，人们还以为这是花钱逛公园呢。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
2、⑴石家庄等许多城市，设立了专门的有偿失物招领公司，向失主收取一定服务费；而在保定市等地公交车上，主动让座者可领到一张奖励卡作为“让座奖”，每张卡可到商店兑换价值1元的面包。⑵“这位旅客，麻烦您到那边的吸烟室里吸烟好吗？”长沙火车站的周启月每天要不耐其烦的重复这段话，然而相当一部分旅客当面掐灭了烟头，事后后又重新掏出烟盒。⑶踏入社会之初，很多人都被告知：“社会复杂，不要别人说什么就信什么。”同时，不知从何时起，我们周围有很多人慢慢成了“看客”，哪怕路遇歹徒当街行凶、目睹落水者拼命挣扎……全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
3、阅读下面文字，根据要求作文。（60分）在“文革”中，一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年的草，等他平反回来，人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢?每天铡草我都是按4／4拍铡的。”而另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴，在“文革”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔中，当风暴袭来，她心目中神圣美好的东西被践踏时，她选择了死亡来抗争。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
4、一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此非常珍惜它。
有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！——不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。
“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”一面说着，他就试了试；他拉紧了弓，弓却断了。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定了文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
5、一个学生要老师教会他所有的智慧。老师笑了笑，从桌上拿起了一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口。过了好一会儿，老师才又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果，吐在手掌当中，然后对着他的学生说：“来，把这些吃下去!”学生惊惶地说：“老师，这……这怎么能吃呢?”老师又笑了笑，说：“我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；正如汲取别人的智慧，必须经过你亲自去咀嚼、去实践。”学生恍然大悟：苹果新鲜而甜美的滋味，是需要由自己来品尝与体会的。学习的过程，除了你自己，没有任何人可以代劳。只有自己不断反省、思考，才合成为自己宝贵的经验。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
6、古时中州（河南）有一蜗牛，痛感以往的碌碌无为，于是奋然立志，准备东上泰山，作一次壮游。计算一下路程，要走3000多年。于是打算南下长江、汉水，计算一下里程，也要走3000多年。再估量一下自己的寿命，却已经来日无多。于是悲愤交加，郁郁而死，落得一个被蝼蚁之辈耻笑的下场。
7、某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。
请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
8、鲸遇到身体瘦小的沙丁鱼时，便张大嘴巴跟在逃命的沙丁鱼后面穷追不舍，离海滩越来越近了，鲸却浑然不觉。等鲸以极快的速度，接近海滩时，要避开险境已经太迟了，巨大的身体因为惯性冲上了海滩，陷在海沙中无法动弹。而沙丁鱼只要很少的水就可以存活甚至逃生。①全面理解材料，可以选择一个侧面，一个角度构思作文。②自拟标题，自选文体。③不要脱离材料的含义作文。
10、一个农民曾经向一位教授这样问道：“先生，一个聋哑人曾到五金商店去买钉子。他先把左手中的两个手指放在柜台上，然后用右手做钉锤的样子。服务员拿出一把锤，他摇了摇头，并用右手指了指放在柜台上的两个手指。服务员拿给他钉子，他点了点头。这时候，恰巧有个盲人近来。先生，请你想象一下，他将如何买到一把剪子？”
“噢，很简单，只要伸出两个指头，模仿剪子剪布的模样就可以了。”教授从容地回答。其实，盲人是会说话的。
11、同样是喝水，有的人用金杯玉盏喝，有的人用瓷杯泥碗喝，有的人用双手捧着喝。第一种人感觉到富贵，第二种人感觉到贫贱，只有第三种人痛快地说：“真解渴啊!”人渴了，要喝的是水，而不是盛水的杯子；真正的享受是你喝上了甘甜的水，而不是举起了华丽的杯子。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
．12、阅读何达的小诗《快乐的思想》
做每一件事情/都给它一个/快乐的思想/就像把/一盏盏的灯/点亮在砍柴的时候/想的是火的诞生/在锄草的时候/想的是丰收在望与你同行/想着我们有共同的理想/与你分手/想着我们会师时候的狂欢
亲爱的考生，你有时可能会感到生活的不顺心，觉得生活很平常；其实，生活中处处是快乐，只要你改变自己的心态，只要你用心去欣赏。诗人何达的快乐之源是乐观，你的快乐之源是什么呢？请以“ ，我的快乐之源”为题写一篇文章（横线上可填：读书、运动、助人、乐观……），文体不限（诗歌除外），不少于600字，文中不得出现（或暗示）真实的地名、校名、人名。
13．生活中，你或者酷受读书、唱歌、运动、旅游……或者热衷于手工制作、社区实践、探索创新……或者乐于助人、愿意付出、勇于追求……这其中，你可能收获了成功的甘甜，也可能有不被理解的执著，但你参与了，你体验了，你向人们诠释了青春的热情，展现了积极乐观的人生。请以“我--------我快乐”为题，写一篇文章。
1．阅读下面材料，按要求作文。
一个神情忧郁的男子坐在咖啡厅角落里的一张桌子旁，一个人闷闷地喝着咖啡。在他不远处坐着一位老人，老人一直在关注着这个人。
终于，老人走上前去，对这个人说：“你一定遇上什么难题，如果你愿意告诉我，我希望我可以帮助你。”
这个人看老人一眼，冷冷地说：“你帮不了我，我的问题太多了。”
老人掏出名片，递给他，接着说道：“如果你愿意的话，我想带你去一个地方。” 这个人没有拒绝，随老人坐车来到了郊外。下车后，老人指着一排排的墓碑说：“你看见了吗，只有躺在这里的人，才是没有问题的。”
这个人紧皱着的眉头松开了。
读了上面的故事，引起了你怎么一些感想，请把你的感想写下来。
①没有问题的人生是没有的.字要你有追求,要奋斗,想在自己短暂而漫长的一生中有所建树,获得辉煌,问题就会接踵而至.
②人生就是一个不断的遇到问题、困难、挫折、打击、磨难，甚至灾难的并且一定要战胜它们的过程。
③“问题”是上帝馈赠给我们的一笔厚礼，我们珍视它，用好它，就一定会迎接属于我们自己的辉煌。
④从老人把一个几乎被所谓的“问题”压垮了的青年，通过故事中巧妙的方法，“使他紧皱着的眉头松开了”的角度，我们还可以把观点确立在：总有一种方法是最好的。
开头
篇二：材料作文
画一扇窗给自己
雄鹰被硕大的雨滴打伤了翅膀，看着天空重现蔚蓝晴空，于是又带着勇气继续飞翔;小溪被倒下的树木挡住了去路，听到大海雄浑的波涛激拍石岸，又奋力跨过阻碍继续唱着欢快的歌前进。人，在遇到挫折迷茫失措时，为自己画一扇窗吧!为自己开启一扇窗，就能感受世界的光彩夺目，携勇气的风帆斩风破浪，一往无前地向远方驶去!
上帝为她关了一道门，但她自己开启了一扇窗。感动、激励着无数人的她—海伦·凯勒在很小的时候冈病失去了视力、听力。她的世界尚未被阳光填满，那一扇门就轰然关闭，没有人能够想象在一个完全黑暗的寂静中该如何让心灵充满阳光，但她做到了，为自己开了一扇窗，她的人生依旧绚丽精彩，甚至闪耀着灿烂的光，她用生命谱写了一首天使之歌，她那扇窗照亮的不只是自己，还有后世无数原本黑暗的世界。
人生只要有窗，就绝不会黑暗。当下午沉闷的屋子充溢着一种尘埃气息时，一缕光从窗中射人，穿过灰尘，直入人们的心灵。顿时心灵之花怒然绽放。
人生本该如此:成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的骚站;败，仍滴水穿石，汇流人海，冲破尘埃的压抑，在白光下找回闪亮的自信;荣，江山依旧，风韵犹存，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼云烟;辱，胯下韩信，雪压苍松，宛若羽化之仙沉沉浮浮，升腾飘荡，不肯因噎废食??只要心中有阳光，有自己的那一扇窗，每个人的世界都有美丽，处处流溢着沁人芳香。即使在喧闹的市井中那一扇窗所带来的美丽世界永远安静而亘古不变，为你照亮人生之路，灿烂整个世界!
在漫长的人生旅途中，我们总是渴望最成功的事业、最幸福的家庭、最完美的友谊，但人生哪能总遂人意?我们会遇到这样或那样的困难，当命运把我们置于绝境之时，不要心慌，无须气馁，给自己点一盏心灯，给自己画一扇窗，给自己留一个希望。
在困难面前，只要你有信念、有勇气，就能走出困境。而这勇气、信念有时是别人无法给予你的，你只能自己为自己画一扇窗。
司马迁，西汉著名史学家、文学家。曾因触怒龙颜，被打入狱中，并受宫刑。他的生活可以说是黑色的，但司马迁给了自己一个希望，给了自己一份光明。他告诉自己要努力证明自己，要走出困境。他潜心著书，最后被鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》出世，惊世骇俗，成就了一世英名。由此而观之，当我们身处不利之地时，要给自己画一扇窗。
"5. 12"汉川大地震震动了所有中国人的心，这飞来的横祸使无数人失去生命。但其间也有许多生命的奇迹:100个小时、104个小时、164个小时??甚至179个小时仍有生命的迹象。当记者采访第179个小时生还者时，他告诉记者:他相信救援人员一定会找到他的。正是这个信念伴随他度过了179个小时的考验。
这期间，如果他没有给自己一份希望，那么，结果将不堪设想。
给自己画一扇窗，才有希望。如果你在自己的四周建起了堡垒，那么谁还能帮得了你呢?
画一扇窗给自己，给自己一个希望!画一扇窗给自己，给自己一份力量!画一扇窗给自己，给自己满腔勇气!
一切荆棘将被砍去，一切风雨将会平息，一切坎坷将成为过去。我们会迎来沙鸥翔集、水天一色;我们会享受雨后彩虹、山色空漾;我们将成就安逸的生活、精彩的人生。这一切只因为你为自己画的一扇窗。
如何写好材料作文
近年来，随着作文教学改革深入开展，看材料限制性作文的训练方式越来越多。这种作文训练方式对于培养学生按要求作文的审题能力，分析问题提炼中心能力、联系实际展开联想阐述中心的能力、构思表达的能力等，都有着重要的作用和意义。如何写好这类文章呢？
首先，要熟悉材料类型，把握要求。熟悉所提供的材料类型，准确把握命题的要求，是写好这类文章的前提和关键。
1、形象联想类：从一种形象进行广泛联想，联想人生、世事。
2、场景推想类：提供人物的某种思想观念，或某时刻的感情状态，推想有关事实。
3、事实评价类：提供一件新人新事的材料，对此进行说服评判。
4、问题探讨类：针对命题中的实际问题，发表自己的看法。
5、寓意领悟类：由一则故事、一段哲语、一首小诗，生发联想，或叙或议。
其次，读懂材料，全面把握（析材）。 读懂材料是材料作文写作的重要前提，没有读懂材料必然会模糊 作文，以致出现偏题或者离题的现象，读懂材料必须全面把握，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点，明白内容，理清关系，理解中心，为立意奠定一个较好的审题基础。
全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义，这对于
篇三：6、2015年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析
2015年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析（六）
101、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
走进书店，最畅销的全是一些“有用”的书，考试类啊，健康类啊，营销类啊??读它可以直接帮你升学、谋生，获得利益。其实读一些“无用”的书，做一些“无用”的事，花一些“无用”的时间，都是为了在已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这样的机会。不仅读书是这样，世上很多事情又何尝不是如此？ 上面的材料引发了你怎样的思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
“无用”和“有用”是相对的，材料中所说的“无用”并非真的“无用”，而是告诫人们要耐住寂寞，多方积淀，这样经过一段时间的积累后，“无用”就变成了“有用”，在不经意间也许就超越了自己。参考以下立意：
1、“无用”实则“有用”，成功往往垂青于有准备之人
2、“厚积”才能“薄发”，多方积淀方能助你成功
3、切勿急功近利，超越自己往往是在不经意间
其他立意，只要符合材料含意均可。
102、阅读下面的材料，按照要求作文。
文学大师梁实秋先生尚在世的时候，我（刘墉）有一天跟他同桌用餐。
冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的熏鱼。冰糖肘子端上来，他又说不能碰，因为里面放了冰糖；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。 最后，端上八宝饭，我猜他一定不会碰了，没想到梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他：“这个有糖又有饭。”
梁大师则笑说他早知道，就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制。“我前面不吃，是为了后面吃啊；因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。”
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【文题解析】
（1）学会取舍，懂得舍弃，才能实现目标。
（2）懂得节制，集中力量在特定事物上，才能取得成就。
（3）能抵制诱惑，才能得到最爱，实现理想。
（4）懂得规划，才能享受生活的最爱。
103、阅读下面的材料，根据要求作文。
因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”，山东省教育厅发出通知，严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》等经典作品。而此前湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节，将“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子删掉后，重新编排发给学生学习。
写一篇不少于800字的作文，文体自选，角度自定，不得写成诗歌，不得抄袭。
【文题解析】
继山东省严禁各级教育行政部门和中小学校“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等国学读物之后，湖北省也爆出对国学经典进行“整容”的消息——“昔孟母，择邻处”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删除。有专家认为，“昔孟母，择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”；而“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”则与时代精神不符。此素材适用于“经典”“经典与糟粕”“教育”“文化传承”“拿来主义”“尊重”等相关的话题。
【角度一】阐述与“文化传承”“拿来主义”等相关的话题。在优秀文化应该如何继承和发展的问题上，鲁迅先生早就提出了“拿来主义”的观点，用鲁迅的话来说，就是“总之，我们要拿来。”“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
【角度二】阐述与“经典与糟粕”“教育”等相关的话题。国学经典中大多数内容都是好的，但也有一些不科学或与时代发展相悖的东西，如封建思想严重，轻视女性、轻视劳动等；有关教育部门怕这些“带有糟粕性的内容”会“玷污”了中小学生的心灵，但删除却意味着我们对自己教育的不自信，对自己孩子的不自信。再说，认为经典就应该通篇诵读，学习不能因噎废食，若人为地把作为一个整体的经典割裂开，学生将无法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鉴别的能力。这样做会使更多的经典被断章取义，造成对全社会的误导，而孩子们应该拥有了解原著的权利。
【角度三】阐述与“尊重”“包容”等相关的话题。任何一个时代及社会都不存在于真空里。今天我们的经典读物修正了“糟粕性的内容”，明天我们的孩子就可能在生活里遇见比“黄金屋”及“颜如玉”更为残酷的现实。让孩子们直面这样的句子，一本完整的经典加上一个循循善诱的老师，相信我们的孩子会有足够的能力去辨别哪些是“糟粕”哪些是“精华”。这种既突出精华又不回避缺陷的教育方式，更能体现我们教育的灵活性、包容性和思辨性，更能达到我们教育提倡的自主学习之目标。
104、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一天，诗人艾青带着一幅画来请求已8 8岁高龄的齐白石鉴别真伪。仔细看了看，齐白石不禁叹了一口气：“我年轻时画画多认真呀，现在退步了。”原来，这幅画正是齐白石数十年前的作品。艾青走后，齐白石一直愁眉不展。一天深夜，儿子发现父亲正坐在书桌前，一笔一画地描红。儿子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”
齐白石答道：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。直到前几天，我看见年轻时画的一幅画，才猛然惊醒一一我不能再被外界的那些不实之词蒙蔽了，所以还要认真练习，自己管住自己啊。” 此后，即便年龄越来越大，齐白石还是坚持每天画画。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
材料讲述的是著名画家齐白石看到自己年轻时的画作，反省自己为名誉所蒙蔽，放松了对自己的要求，从而认真练习的故事。考生作文凡围绕如何正确认识“自省”或“荣誉”立意行文，皆属符合题意。
考生可谈面对荣誉、地位要自省不足，可谈要培养自省的品质，可谈自省的价值；也可谈不为名誉所累，正确对待别人的赞誉，荣誉面前不骄傲、永远进取等。
考生如抛开“自省”或“荣誉”，谈学无止境，知错就改，严格要求自己，知行统一，皆属基本符合题意。考生若谈从基础做起，要认真做事，管住自己，贵在坚持等，皆属偏离题意。
105、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
英国《太阳报》曾以“世界上最大的快乐”为题，举办了一次有奖征答活动。从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案：（1）作品刚刚完成，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；
（2）正在用沙子筑城堡的儿童；（3）为婴儿洗澡的母亲；（4）千辛万苦开刀后，终于挽救了危重病人的外科医生。
请在全面和准确理解材料的基础上写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，800字以上。
【文题解析】
写好这篇文章，首先要读懂材料。总体来说，上述材料对什么是“最大的快乐”加以形象的阐释，要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，耕耘与创造会使人快乐；第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想象，享受过程；第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，有爱才有快乐；第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有助人为乐的技能，帮助他人是最大的快乐。写作时可以选取一点，从点上突破；也可以综合阐释，从面上把握。而在写作时，不能只是单纯地谈自己对快乐的感受，尽可能从具体的“形象”和“意境”中，把自己对快乐的感受表现出来。具体立意，可以有以下几个角度：
1．快乐是一种付出。这个立意可以综合上述材料得到，四个答案，尽管表述各异，但却有一个“交点”，即最大的快乐是付出之后获得成果。不管是富有才华的艺术家，还是充满童真与想象的儿童，不管是为婴儿洗澡的母亲，还是挽救了危重病人的外科医生，他们都在付出，他们因付出而快乐。所以，我们在社会或生活中，要勇于付出，在付出中追求快乐。
2．有耕耘有创造才有快乐。像艺术家那样，投入到自己的工作中，沉浸在艺术的氛围里，辛勤劳作，这是一种快乐。像艺术家那样，用自己的智慧创造出精美的艺术作品，这是一种快乐。
3．追求简单、享受过程是一种快乐。爱玩是孩子的天性，筑城堡的过程就是尽情玩耍的过程。“城堡”在孩子的眼中肯定是完美的，孩子不会像成年人那样在乎别人的评价。当然，追求简单并不意味着无须奋斗、不思进取，追求简单实际上就是将个人的目标放在一个更适合自己的平台上，确信通过自身的努力能够实现这个目标。
4．有爱就有快乐。为婴儿洗澡的母亲为什么快乐？因为她心中有爱，她爱自己的孩子，她把爱施予自己的孩子。由此，我们应该想到，把爱施予别人，也是一种快乐。所以，在生活中我们要做一个有爱心的人。
5．帮助他人是一种快乐。作为一名医生，挽救患者的生命，给病人以希望是自己的最大快乐。而实际上，不管哪个职业，不管身处何处，只要真心帮助别人，都是最大的快乐。
106、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
年轻人与一位老者饮茶，年轻人喝了一口茶说：“据我所知，茶叶在高温之中的形态与制作水平有着很大的关系。”老者说：“是的，炒制好茶需要在温锅中慢慢揉炒，长达数个小时，茶中香味慢慢聚集。而若要炒制粗茶，那就简单了，把锅加热，半个小时足矣。但这样的茶满是焦火之味，饮之索然无味。”年轻人若有所悟：茶道即人道。人们出生时都是平等的，但经过岁月的打磨之后，就成了形形色色的人，品性高低不同。
请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
①好品性来自磨砺
②成功的人需要岁月的沉淀与积累
③欲速则不达
107、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
老教授给学生做了个测试。老教授问：“你去山上砍树，面前有两棵树，一棵粗,一棵细，你砍哪一棵？”大家都说：“当然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的杨树，而那棵细的却是红松，你会砍哪一棵？”同学们一想，红松比较珍贵，就说：“砍红松！”老教授又问：“如果杨树是笔直的，红松却七歪八扭，你砍哪一棵？”同学们有些疑惑，就说：“这样的话，还是砍杨树！”老教授说：“杨树虽然笔直，可中间大多空了，你会砍哪一棵？” ??
终于，有人问：“教授，您到底想告诉我们什么呢？”老教授收起笑容，说：“你们怎么就没人问问自己，到底为什么砍树？虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。”
听了这番话，大家心中似都有所感悟。
读完这个故事，你有何感想，请结合自己生活中的感受写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体不限，题目自拟。
【文题解析】
这是一道材料作文题目，做好材料作文的关键是把握好审题立意。我们首先要读懂材料，材料以对话的形式叙述了整个故事。至于砍那棵树，这只是材料的形式。材料的关键点在于“虽然条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。”由此我们可以从下面几个方面确定本题的立意：
1、目的、目标和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目标，做事不能盲目，随时变动，否则一事无成。
2、认识自我。自己需要什么，自己该向哪个方面努力，要正确认识自我。
3、人生的规划。没有规划的人生，是失败的人生。走好人生的每一步，关键在于规划。
4、明确立场，坚持原则。站稳立场，明确自己的所需，不可随便改变自己的原则。
5、坚持，人生贵在坚持，恒心铸就成功。
6、诱惑。人生有许多诱惑，不能因诱惑而迷失自己我。
108、阅读下面的文字，按要求作文。
2014巴西世界杯硝烟已经散尽，弹丸小国哥斯达黎加连克强敌，闯入八强，在成为本届比赛最大黑马的同时，也创造了令国人惊喜和震撼的奇迹。奇迹是一种实在的结果，还是一种期待的缘分？富尔格姆在《信条》中说：“要承认奇迹。”而学者陈书凯告诫我们：“不要相信奇迹。”
对于以上内容，你有什么感悟、体验？请写一篇不少于700字的议论文。题目自拟，不得抄袭套作。
【文题解析】
材料述及的对象是“奇迹”，强调了不同人对于这一问题的不同认识。“实在的结果”突出的是奇迹给人带来的惊喜与震撼，与富尔格姆的名言“要承认奇迹”一样，强调世界上存在着奇迹；“期待的缘分”表明了奇迹到来前经历的过程，与陈书凯的“不要相信奇迹”相符，认为没有凭空而来的奇迹，惊喜需要我们不懈坚持和做好充足准备才会到来。具体立意时，可以从“过程与结果”的关系入手，提炼出如“心怀精诚铸奇缘”这样的观点。
109、阅读下面文字，根据要求作文。
台湾作家张晓风在一篇散文中写道：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎
样更好的世界？”我在，是一种生命的存在形式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。
请以“我在”为标题，写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发真情实感，也可以阐明观点。
要求：除诗歌外，文体不限。不要套作，不得抄袭。
【文题解析】
（1）理解题意。文题中的“我在”，可以指我还活着，我的存在；可以指我在现场，我是目睹者和见证人；可以指我正在做什么，如我在跑步、我在唱歌、我在微笑等等。笛卡尔说：“我思故我在。”可见“我在”的前提是我思考。毕淑敏说：“我很重要。”我在，便是一切。泰戈尔说：“天空中没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。”这是我存在的明证。“我在遥望，月亮之上，有多少梦想，在自由地飞翔。”我在，不仅仅是想象，更是心灵的自由与超越。“我在”，写作的空间很大、很大??
（2）用好材料。文题中的材料，是张晓风散文中的一句话，这句话重点突出的应该是“我”存在的价值，所以，无论写自己的经历、感受、见解，还是讲述自己身边的故事，或者发表议论，都要体现材料的基本内涵。同时，还要用好典型且鲜活的材料，否则不能让读者心悦诚服。
110、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事，讲的是楚王去云梦泽打猎，不小心把自己心爱的弓丢了，侍从们要循原路寻找，楚王说，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。孔子听闻此事后说，这句话如果去掉“楚”字就好了，不妨说“人失之，人得之。”老子听说了孔子的评论后，也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，这样才符合天道。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【文题解析】
从楚王、孔子和老子三人来看，可以得出立意：对同一件事，看问题的角度不同，结论自然也不同；一个人的眼光、胸怀决定看问题的高度与境界。
从楚王的角度看，他没有因丢失了心爱的弓而沮丧，“楚人失之，楚人得之”，保持了一个君王应有的洒脫和风度。据此可以得出得失之间，调整心态，彰显修养；不以物喜，不以己悲，看出豁达潇洒。
从孔子的角度，作为一个思想家。“人失之，人得之”，就显得胸怀更大。可以得出人要有兼怀天下的理想。
而在老子看来，失就是得，得就是失，所以，无所谓得失，这就是天道。据此可以从得与失的辩证关系来立意。
从故事对我们现代人启迪方面来思考，在一件事情来临时，不但能从自己所处的位置来对事物作出相应的判断，更能从宽而广之的层面去领悟与面对，这是值得我们普通人学习的人生态度。
当今社会，金钱崇拜，物欲横流，许多人都生活在焦虑之中。有的人为得而欣喜，有的人为失而苦恼。其实，我们每个人的生命中，都会无数次重复着失与得。金钱、地位、荣誉、名气上的得得失失，其实与我们的生活质量好坏并没有必然的关系，多一份哲思，便多一份豁达，多一份心灵的自由。
篇四：中考材料作文训练题与提示
中考材料作文训练题与提示(20篇)
A.根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。
《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。
提示：
1、可以论证盲目空想者的一事无成。
2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。
3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。
B.根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。
由迷茫到彻悟
这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说："我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？"师傅答道："十年。"少年嫌太长，就说："假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？"师父说："这样大概要三十年。"少年大吃一惊："为什么全力以赴反而要三十年呢？"师父不答。少年又说："我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。"师父说："那么，你就得跟我学至少七十年。" 提示：
1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。
2、可以论证成功的道路欲速则不达。
3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。
C.根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。
决定胜负的铜钱
这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说："胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。"说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。
提示：
1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。
2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。
3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。
D.请根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。
有人问三个砌砖工人："你们在做什么？"第一个工人不假思索地说："砌砖。"第二个工人想了想说："我在赚工资。"第三个工人却说："我正在建造世界上最富特色的房子。"后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。
提示：
三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作，既看不到工作的意义，又认识不到劳动的价值，自然是敷衍塞责，缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作，砌砖的目的就在于挣钱，自然是给多少钱干多少活，不思进取，人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作，把它看成是一种创造，他有浓厚的兴趣，有强烈的进取心和高度
的责任感，这样的人怎能不成为有名的建筑师呢？
参考论据：
古之人有云："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。"王进喜挖井，郝建秀织布，张秉贵站柜台卖糖果，倪志福钻研钻头，雷锋开车......他们都热爱本职工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。 E.阅读下面一组材料，结合实际情况写一篇议论文。
材料一：
阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说："等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵！"可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫："我还没完成--"便离开了人世。
材料二：
瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼："我成功了！"
材料三：
居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。
提示：
三位科学家不同国度，不同时代，研究领域也各自不同，但他们有着相似点：那就是对所从事的科研事业，都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的"共性"，进行"求同概括"，便会准确把握材料的中心论点了。
参考命题：
《可贵的执著精神》
《成功者的启示》
F.根据下面给出的这则材料，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。
某鞋厂派了两名推销员，一同飞往一个海岛开辟市场。刚一下飞机，他们就了解到所有岛民从来没有穿鞋的习惯。推销员甲心里凉了半截，立即向厂里发出电报："这里没有市场，预计他们的需求量为零！"推销员乙却惊喜万分，也立即向厂里发了电报："市场前景广阔，他们的需求量将从零开始。" 提示：
为什么同样的信息，会在甲乙两个推销员身上产生截然不同的反馈呢？这就要分析他们对同一事物的不同认识。从市场的需求看，是只看现状，还是看发展？从观察事物的方法看，是只看一面，还是看两面？从主观认识上看，是积极地开辟还是消极地对待？
运用辩证的观点，联系现实生活，是写好这类文章的关键。
G.下面是诗人艾青写过的一首短诗，联系现实生活写一篇议论文。
离开了时间/就没有了生命；
生命和时间/紧密相依连；
失去了时间/生命就成了虚幻；
没有了生命/时间就成了云烟。
提示：
如果材料的内容，是谈人或事物之间的关系，那么人与人之间，人与物之间，物与物之间的辩证关系就是材料的中心。这则材料谈的是"生命"与"时间"的辩证关系：两者相互依存，时间的价值就是生命的价值；如果说生命的价值在于过程，那么这过程是按时间来计算的、来体现的。"珍惜生命的分分秒秒"就是这则材料的中心意思。
参考命题：
《时间与生命》
《时间就是生命》
《虚度时光，就是害人害己》
H.筛选以下材料，联系实际立论作文，并自拟标题。
1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。
2、秦始皇大兴土木，修筑阿房宫，筑万里长城。
3、汉代王昭君出塞，为帝业实施和亲政策。
4、鲁迅就如何对待外国文化问题，写了《拿来主义》。
5、我国当前实行的改革开放政策。
6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。
提示：
该题重在训练从多种材料中找到内在联系
就材料而言，1、3、4都有联系，均表现出要勇于向外部世界（外国和外族）学习。5 说的是当今所面临的问题，是我国现行的根本国策，与1、3、4 也有联系，而2 与其它各项联系不大。6 说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看，6 与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神，为立论说理打下基础。
文章标题可《今天还要"拿来"》、《从胡服骑射说起》。
I.中央电视台"焦点访谈"节目报道了贫困地区教师应邀来京访问的消息。讲礼仪的把教师带到京城一些闪闪发光的地方参观访问。当客人们在一家五星级饭店里面对制作考究的酒席时，他们感到茫然无措。此时摄影师把镜头对准了一位在暗暗抽泣的女教师。好心的记者告诉她，这一桌酒水至少要两千多元。女教师哭着说："这等于我两年的工资，太浪费了......"。
要求：
1、为上面文字续写一个议论抒情的结尾，从而表明笔者的观点。不超过100字。
2、就给的材料确立两个联系实际值得议论的论点。
3、以《礼仪杂谈》为题，写一篇针对社会青年思想实际的随笔，不少于600字。
提示：
其一，训续写能力和运用综合表达方式的能力。关键在于贯通文章，使续写语句从内容到表达与前文联系自然、紧密，读起来语脉畅通。承前文可作如下续写：在那奢华的氛围里，她感到的是高规格礼遇的温暖吗？还是想到了自己学生们吃的是粗茶淡饭？她的眼泪是感激？ 是伤心？或者还是愤怒？在当今崇尚财富的风习确实是举一世而皆然，它甚至曲折地反映在"礼仪"里。
其二，根据材料确立论点的能力。可从主人待客的礼仪或多或少地暴露出主人的价值观来立论，谈谈价值观影响着礼仪观；还可用立论，谈我们应该树立为更多人着想的观念。也可从思维方法上来立论，确立出其他论点。
其三，"随笔"、"杂谈"一般属于杂文范畴。起笔自由，针对性强，结构灵活，语言活泼。所论的内容该是与"礼仪"相关。
J.深秋，黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说："落叶并非殒落，是胜利凯旋！
要求：
分析、理解材料寓意，联系现实生活写一篇议论文。
提示：
所给材料是寄寓性材料，寓意是蕴含在字里行间的，必须透过文字表面，挖掘其深层内涵，方能捕捉材料中心。"落叶并非殒落，是胜利凯旋"，否定了"殒落"而肯定了"凯旋"。哲人否定黄叶因死亡而落下，而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养，再去滋润一种新的生命。落叶的殒落，只是生命转化为另一种生命，因此，哲人不认为落叶是殒落，而是胜利的回归。
参考命题：
《"落叶"是值得赞美的》
《奉献--永恒的美德》
K.阅读下面这则寓言故事，联系实际，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。
枭遇到鸠，鸠曰："子将安之？"枭曰："我将东徙。"鸠曰："何故？"枭曰："乡人皆恶我鸣，以故东徙。"鸠曰："子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。"
提示：
1、译文：
枭遇到鸠，鸠说："你要去哪里？"枭说："家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。"鸠说："你（若是）能够改变自己的鸣叫声，还可以；如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，（那里的人）仍然会讨厌你的鸣叫声。"
2、材料的重心是"治标"与"治本"的问题。既可以顺向思考，写《治标不如治本》，也可以逆向命题，写《治标未必不如治本》。还可谈"标本兼治"，谈怎样才能"治本"等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。 L.就一则寓言故事，联系思维方法的实际，写篇叙议结合的文章。题目自拟。
一位客人到朋友家作客，受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐，特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意，临别时主人盛情相让，让客人喝了一大碗鲍鱼汤，之后还嫌接待不周，于是又送上了一大碗，还十分热情地说："再喝一碗鲜鱼汤吧！"于是客人盛情难却，勉强喝了下去，没想到主人又端来一碗，又说："再来一碗吧！"最后客人只好婉言谢绝，心想："以后再也不能到这里来做客了......。"
提示：
这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火，就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。
可以用故事中的一句话（如《再来一碗鲜鱼汤吧！》）为题，也可综合故事主旨，用自己的语言立题，例如：《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。
M.根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。
防冻秘方的不同价值
《庄子》中的寓言：宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。此人拿着这个"专利"来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。后来，吴王封给这个商人一大片土地，顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。
提示：
1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。
2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。
3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。
4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。
N.商店外面正下着倾盆大雨，商店里，一位女盲人这儿摸摸，那儿听听，像是要买什么东西。当得知这位女盲人想买一把雨伞后，小王就带她到卖雨具的柜台前，并帮她选了一把伞。假设你就是小王，请你写一篇作文，叙述你是如何帮助这位女盲人的，以及如何向她说明雨伞的特点和使用方法的。 要求：
1、要反映女盲人的动作、神态和小王的心理活动。
2、说明性的文字要用对话的形式表现出来。
3、题目自拟，字数700字左右。
提示：
这是既以记叙性情境作文训练为主，又含有说明性短文的写作训练，一举两得。所谓情境作文，就是提供某个材料，根据材料中介绍的特定情景（包括时间、空间、人物、情节等），按规定作文。本题要仔细研究的是材料提供了怎样的情境，然后紧扣这一情境，展开与之相应的合乎情理的想象。
同时，要注意的是"假设你是小王，请你写......记叙你......"这些话，把原文用第三人称叙述改为用第一人称叙述，要扣紧要求作文。介绍雨伞特点时，要想到对方是对盲人，所有有关视觉的部分（如雨伞的外观形状、色彩图案等到）不宜作为介绍内容。
O.阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文。
日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。
此刻，主持人上场宣布："刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。"于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。
提示：
1、可以认证不能看重表面，而要注意实质。
2、可以论证事业成败，人是决定性的因素。
3、可论证艺术的内容与形式的关系。
P.世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道："看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。"贝利听了不假思索地回答道："他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。"
请你根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。
提示：
贫困是一笔财富，之所以说它是财富，是因为越是贫困越激励人们奋发向上，越是要改变生存环境，自然就产生了"人十之，己百之"的上进心。古代就有"寒门生贵子，白屋出公卿"的说法；孟子曾说过："天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身......"
参考论据：
范仲淹两岁丧父，后随母亲改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光也出生寒门；明代大学士宋廉家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人刚刚满十岁就去打工，供姐姐读书...... 参考文题：
《贫困是一笔财富》
《自古雄才多磨难》
Q.阅读下面材料，按要求作文。
在美国的阿拉斯加自然保护区内，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来，不久，鹿与自然保护区又恢复了生机。
要求：
准确把握材料所蕴含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文。
提示：
此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种"结果"的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌--狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的"果"去追溯事物的"因"，然后就其"因"立意，联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的"结果"是由于人"将狼全部消灭"，从而破坏了自然界的"生物圈"与"食物链"，遭到自然规律的报复，使当事者自食其果。 R.阅读寓言《虹和桥》，然后按要求作文。
当虹看到弧形的石桥时，对它说："我的大地上的姐妹，你的生命比我长。"
石桥回答说："你那样美，你在人们的心目中是永恒的。"
要求：
篇五：高三作文材料积累三
高三作文材料积累（三）
（一）模仿
模仿是成功的第一步
模仿即按着样子做。朱熹说：“模仿者，古人用功之法。读得韩文熟，便做韩文的方法；读得苏文熟，便做苏文的方法。” 何其芳在给弟弟的信中写道：“初学写作是经过有意或无意的模仿阶段，从中学会写作技巧。”茅盾曾说过：“模仿是创新的基础。”这些名家的经验之谈无不说明：模仿是成功的第一步。
模仿并不是对人有害，还有助于人的成长。任何一个人从睁眼看世界，到开始哭、笑，到牙牙学语、迈步走路，再到拿调羹吃东西，和伙伴们做游戏，一直到上学……整个过程都离不开模仿，模仿父母、模仿与之接触的人、模仿老师。在模仿中，我们从黄发小孩变成风华正茂的青年，从愚昧无知变为学识渊博，从少不更事便为知书达理。可以说，模仿是我们成长的生命的要素，犹如阳光、空气、水分、缺少了它，我们就不能茁壮成长！ 模仿并不是对文学有害，还有助于文学经典作品的诞生。王勃模仿北朝瘐信的《马射赋》中的诗句“落霞与盖齐飞，杨柳共春旗一色”而写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的写景名句，使自己与滕王阁一起流芳千古；《无尽无终》的创作者模仿肖邦《波罗泰斯舞曲》的曲调进行创作，而使《无尽无终》成为脍炙人口的名曲；日本在唐朝时派遣使者来中国学习深厚的中国文化和建筑特色，促进了国家之间的相互的融合。鲁迅模仿果戈里《小品集》中的同名小说，写出了思想的深远的《狂人日记》。这些成功之作的诞生都在说明一过问题：文学创作，若根植于模仿的土壤之中，取人之长，补己之短，为我所用，也能写出经典的作品。
古龙以一部独特的语言风格跻身武侠文坛，直追金庸。谁曾想到他在形成自己的风格之前也是模仿金庸？日本的大佛次郎那本风靡一时，曾倾倒过数百万读者的《鞍马天狗》谁曾想到是脱胎于法国小说《夜的恐怖》？乌越强先生荣获歌曲创作一等奖的作品《善通寺师团歌》，谁又曾想到是模仿于著名的《姬路师团歌》？
诚然，模仿也并不是一味地雷同，全盘吸取，还应充分调动人的大脑思维。古时燕国的一位青年因羡慕邯郸人走路方式的优美，所以不远千里地来到邯郸观察人们走路，结果自己不但没有学会邯郸人的走路方式，反而连自己的走法也忘了。试想如果他在学习之前充分地考虑了自身因素，将其化为己有，不就事半功倍了吗？还有一个故事，美女西施病了，皱着眉头，按着心口，显得十分楚楚可怜，同村的丑女人见了，觉得病态很美，也学她的样子，却丑得让狗都向她狂吠不止。试想如果她在学习之前充分考虑了自己与他人的差距，就不会闹出那么大的笑话了吗？还有，一个猪人上山去打猎，首先他本想发出鹿的叫声吸引鹿群，结果引来了老虎，他惊慌失措，赶紧吹出罴的叫声吓走了老虎，谁知却引来了寻找罴的同伴，最后惨死在了罴的嘴下。试想如果他在引来老虎时没有惊慌失措，想出躲藏的好办法，就不会误了卿卿性命？这些的失败都在提醒人们：我们不可一味地模仿，应该有所选择，否则贻笑大方。
所以，在模仿之前，我们一定要充分考虑好事情的可行性，不能一味地生搬硬套，要从别人的作品中汲取精髓，进而化为自己的东西，再自成一体；否则非但不能创新，反而为之所累。
总之，我们要模仿。没有模仿，人就不能长大，没有模仿，文学就不能流传千古。但模仿是前提，是基础，而创新则是一种提高，脱离模仿的创新无异于是缘木求鱼。模仿是成功的第一步。
点评：采用引用法导入自己的观点，自然而又文采，凸显了作者的文化根底，令阅卷老师眼球一亮。然后用层进式谋篇，按是什么、为什么、怎么样来行文，条理清晰，通体明亮。文章取例正反结合，古今互见，说服力强；文章的结尾水到渠成，简洁又力。 倒数第二段，例子有点多了，最多2个就行吧。不然读者有些看不下去的感觉。删掉第三个，你看呢？
（二）继承与创新
1. 踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
2. 师古人，师造化，求独创。——张大千
3. 后代人抛弃了前代人的事业，如同抛弃了几条搁浅的船。——亨利·梭罗
4. 推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚
5. 拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹
6. 我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰
7. 正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰
8. 书法的创新
书法和其他艺术一样，贵在不断推陈出新，在学习与借鉴前人经验的基础上，创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法时，不但刻苦认真，而且博采众长，不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作，像秦代大书法家李斯，汉代大书法家蔡邕，三国大书法家钟繇，以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品，他都泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统，追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿，独树一帜，开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体，也就是我们常说的“颜体”。自唐以后，许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴，才能承前启后，开创一代书风。 米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人对他说：“你写字太像古代的人，惟独没有自己的面貌，这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长，不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。
9. 创新不等于拼凑
很久以前，一位哲学教授厉声斥责我：“你毫无想像力，你将一事无成！”我觉得他太不公道，当着全班同学的面就和他顶撞起来。教授微笑着，叫我到黑板前面去，画一头想像的野兽。我拼凑了一头野兽：教授的头，猪的身子，鹰的翅膀，鱼的尾巴和鹿的腿。同学们嘻嘻哈哈地笑起来。教授对我的大作却不屑一顾。“你看，”他说，“你并没有想
像出任何东西。你所画的只不过是把看到过的东西凑合起来而已，这种玩意儿谁都会画。只有杰出人物才懂创造，平庸之辈只会拼凑。”（斯洛恩·威尔逊《想象和拼凑》）
10. 陈东升的创新观（创新并不拒绝模仿）
作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解：创新就是率先模仿。
陈东升说：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血流，这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢，找最好的葫芦画瓢。” 尽怀揣着武汉大学经济学博士的文凭，尽管嘉德拍卖三年的创业历程，已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是，把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。
几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才，小到公司的装修风格、服务设施等等，都被陈东升从国外带了回来。
率先模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制点高。
11. 齐白石的创新
年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞；同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路！此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。
清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都酷似前代的某某，例如这一横要像苏东坡的，这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反，不仅苦苦练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然。有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的？”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？”翁方纲听了，顿时张口结舌。
重视前人，继承前人的成果，固然无可厚非，但是，任何一门学问和技艺又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使这门学问失去生命力，直至灭亡。
齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
三、接力
文化之接力，是为传承。
悠悠中华，浩浩几千载，以广博的胸襟蕴蓄着全人类最为深重而悠久的文化。自盘古
开天地始，文化在传承中愈显其华彩。
闭目聆听，会感受到历史的朔风在我们心地回荡。一部《诗经》，尽写质朴的生活，真挚的感情，继而，屈大夫用一曲《离骚》将那阙楚辞悠悠吟唱了千载；传至汉代，司马相如更是用一篇《上林赋》将汉赋得厚重沉淀于历史最深远的时空；李太白、杜少陵竟又是在《将进酒》、三吏、三别中显尽唐诗之华美与质朴，白衣卿相柳永，“一蓑烟雨任平生”的苏东坡在宋词或婉转或豪迈的曲调中努力吟唱着中华文
化的大美，自然、明清的小说也开启了悠久文化的另一片天地。
中华文化在这样的接力中传承着，每一棒，都显得那样精彩完美，将文化之美升华至一个又一个高峰。
于是我们不禁会想，现在的我们呢，又将给我们的文化添上怎样的一笔？记得有位官员在回答这样的问题时说，我们有短信息啊，我不禁哑然。
在这个一切以经济为中心的时代，文化似乎显得并不那么重要，甚至更以“文化搭台，经济唱戏”的噱头将我们的文化蹂躏得体无完肤。试问，如此以往，我们何以抓好这接力棒，何以 将文化传承下去？历史 在 冥冥中赋予了我们这样的重任，我们却在灯红酒绿的生活中将其淡忘，任凭诸如韩国、日本等国以近乎强奸的方式将其据为己有，国人的颜面何在，中华五千年历史 的文明何在，炎黄子孙的羞耻之心又何在？
岁月的长河在无声地流淌，我却听到了那楚国秋风的哀叹，黄河之水的无奈、江南烟雨的叹息。历史，竟是在这个时代 死去了。
文化的接力，在如今人们内心普遍空虚的时代益显重要。只是，这里太过喧嚣了，人群的躁动，让我们拿不稳那接力棒，扛不起历史赋予我们的神圣使命。
接力，我们却不能给力。
是时候了，安静下来吧，让心灵归于质朴的宁静。看庄子失手打翻那夜的蒹葭，看霜白爬上那夜的窗棂，听屈子吟唱的那阙楚辞，听那阵苍劲在历史里的楚国秋风。你会发现，一切如灵隐佛祖万年不移的笑嗔一般安然，任时光流淌，岁月静好。
也许，如此这般，便是我你能够给予文化的最好的接力了。
也只有如此了。
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