作业帮深思的事作文素材
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/25 03:24:31 高中作文
篇一：议论文话题素材——深思慎取
议论文话题素材——深思慎取
一、名言
1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》
2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》
3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》
4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》
5、言必信，行必果。《论语·子路篇》
6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》
7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》
8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语
9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》
10、 没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语
11、 重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语
12、 头要冷，却要热。日本谚语
13、 得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语
14、 谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》
15、 鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语
16、 成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语
17、 怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》
18、 言行如走棋，一动思三步。中国谚语
君子敬始而慎终，始终如一，是君子之道，礼仪之父也。——荀子
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经》
谨于言而慎于行。——《礼记》
慎易以避难，敬细以远大。——韩非子
力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。——刘向
人之持身立事，常成于慎，而败于纵。——方孝孺
凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想。——李大钊
特别值得警惕的是，古来一般学者最容易患的是穿凿的毛病。——邓拓
要养成严谨和忍耐的习惯，要学会做科学中的细小工作，要研究事实，对比事实，积累事实。——巴甫洛夫
最容易打败仗的人，是已经打过胜仗的人。——拿破仑
最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭
谨慎使你免于灾难，宽容使你免于纠纷。——叔本华
在艰苦的日子里要坚强，在幸福的日子里要谨慎。——高尔基
图大者，当谨于微。——吕近溪
大凡做一件事，就要当一件事。若是苟且疏忽，定不成一件事。——吕坤
用严格的制度保证事业以高效严谨的模式运行。——马云
细粒之沙不能小觑，积载过多亦足以沉船。——奥古斯狄尼斯
由于疏忽，你会发现许多本应属于自己的发明，却署上了他人的名字。——贝纳尔
微小的过失，容易成为失败的缘由，因此我们不可疏忽细节。——佚名
二、事例
邓小平一丝不苟
——领导人需要严谨的品格
1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。”
当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。
办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。”
邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。”
出版物为什么要错呢
——关键在于有无严谨的态度
某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？”
日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。
一点一撇重千斤
——一个小疏忽铸成大错
1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。
18 万元付东流
——一点都不能放过
乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？
火箭发射的失败
——极小失误，重大损失
1992 年 3 月 22 日，我国发射美制澳大利亚通信卫星的“长征二号”捆绑火箭，点火后出现故障，故障的原因是电爆管误爆，误爆是由于点火控制电路中的一个控制点上有微量铝质多余物，接点闭合后产生高温引起爆燃，使电爆管误爆，这个事件纯属极小概率事件，整个火箭的零部件多达几十万个，但极小失误就如冯玉祥的参谋拟制命令时“多一撇”，损失和影响是不可低估的。
刘志丹的笔记本
——工作要严谨
1932 年，刘志丹在陕北根据地开展工作时，总是随身携带一个笔记本，他工作深入、细致、严谨，走到哪里，调查研究就做到哪里，他每到一个村子，村里的户数、人口、劳力、成分，甚至火炕和炉灶都登记得一清二楚，他布置工作任务自然有的放矢，部下对他都十分钦佩。
输在一块马蹄铁
——一点疏忽可能造成全盘皆输
1812 年，拿破仑领导的法军在滑铁卢失败后仓皇撤退，俄军骑兵乘胜追击，法军骑兵只好迎战。在试图越过一条冰河时，法军的战马突然纷纷跌倒，慌乱中拿破仑下令炮兵向敌人开炮，但是拉炮的骡马一踏上冰面也跌倒在地，俄军乘机一路砍杀过来，法军大败。战后拿破仑一调查，发现原来是粗心大意的士兵忘了给马的脚掌装上防滑的冰钉，致使装备一流的法军惨
败在俄军手中。
化学家追苍蝇
——发现总在细微处
本生·罗伯特是 19 世纪德国著名的化学家。他 1831 年自哥廷根大学毕业后，从事化学研究和化学教学达 55 年之久。其研究的范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面，在光化学方面贡献较大，还创制了本生灯等。他在科学上能有那样出色的成就，是与他严肃认真、一丝不苟的科学态度分不开的。
有一天，他在阳光下晒滤纸，纸上有铍的沉淀物。不料就在他走开的一会儿，一只苍蝇突然飞到滤纸上，贪婪地吮吸那有甜味的沉淀物。本生大吃一惊，猛地扑上去捕捉，苍蝇却飞走了。他又是追，又是喊，惊动和吸引了好几个小学生一同来追歼“敌人”，终于把苍蝇捉住了。本生非常高兴，把已经捏死的苍蝇放进了白金坩埚，把苍蝇焚化、蒸发，最后化验、称重，确定了被苍蝇吸走的沉淀物折算成氧化铍是 1? 郾 01 毫克。他把这 1? 郾 01 毫克的重量又加到沉淀物的总数中，最后得出了元素铍的极其精确的分析结果。
恩格斯认真钻研
——科学著作来源于严谨的调查研究
恩格斯在学习中非常重视认真钻研。他说：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学看待，就是说要求人们去研究它。”他自己在学习中，总是搜集很多实际材料，然后深思熟虑，多方钻研，最后才作出科学结论。如他在写《英国工人阶级状况》一书时，不但亲自到工人住区反复做调查，而且把所有能够得到的关于英国工人阶级状况的材料、书刊和文件都仔细地作了研究。列宁评赞这本书说：“不论在 1845 年以前或以后，都没有出现过一本书把工人阶级的穷苦状况描述得这么鲜明、逼真。”恩格斯在写作其他著作时，也都是这样认真的。
齐白石严谨作画
——创作态度要严谨
齐白石作画，一向严谨。他画的山石花草、鱼虫，无一不是经过细心观察才下笔的，因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准，就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次，老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题，请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高，记不清蕉叶新拔，是向左卷还是向右卷，而北京又没有多少芭蕉可供观察，于是他遗憾地说：“只
篇二：多角度去思考,积累作文素材
多角度去思考，积累作文素材
摘 要： 学生由于生活范围比较狭窄，因而写作时有畏难情绪，而且由于学生的思维角度比较狭窄，因而不习惯从不同的角度思考。本文主要从学校、家庭、社会三个方面，每个方面又从不同的角度思考、搜集作文素材，让学生掌握方法，达到“授之以渔”的目的，让学生不再为写作而烦恼。
关键词： 校园生活 家庭生活 社会生活 作文素材
课堂上让学生写作文，他们立刻就会表现出一副苦大仇深的样子，愁眉不展。究其原因是多方面的，其中重要的一条就是现在学生的生活范围比较狭窄，学校家庭两点一线的生活，很少有时间深入社会生活，更少有精力思考。这样写作时，学生就有些不情不愿，也不知该从何下手。
换一个角度思考，即便学生生活范围狭窄，也有很多东西值得深入探究，丰富写作素材。佛语曰：一沙一世界，一树一菩提，这是很有道理的。
一、校园生活中的作文素材
校园生活是学生生活的重要内容，有许多东西都是鲜活的作文素材。老师就是其中之一。每个老师的性格特点、教学方法、为人处世都有不同之处，学生只要善于观察，就可以把老师的形象描绘得惟妙惟肖。比如自己喜欢的老师，哪些地方使自己喜欢；自己讨厌的老师，哪些地方让人讨厌，写好了，人物就写活了。同学、朋友更是其中之一。每个学生都有自己的交往圈子，这个圈子里的人关
系有亲疏远近之分，与有的人关系好，为什么好？与有的人关系不好，为什么不好？这个有什么特点？那个有什么爱好？等等。睁大眼睛，仔细观察，用心发现，作文素材自然丰富。校内的各种活动也是重要的作文素材，比如运动会、文艺演出、读书活动、书画创作比赛、时事讨论等，不胜枚举，甚至课间操也是很珍贵的作文内容。曾经有一个学生描绘班级中做眼保健操的情形：有的像老僧入定，手放在眼睛上，但从开始到结束眼和手都不会动一下，闭目养神；有的则手搭凉棚，双手半握于眼眶之上，偶尔转动一下，双目放光，乃侦查情况者也；有的双手五指张开，覆于双眼之上，眼球微闭，左右流转，贼眉鼠眼之徒也??把做眼保健操时学生的各种形象描绘得非常诙谐风趣。有的学习内容本身就是重要的作文素材，比如一些实验，实验报告、操作过程本身就可以写成作文，实验过程中的情形也是重要的作文素材。比如有位学生写一次做化学实验时的情形：胆小的同学战战兢兢，生怕滴管里的硫酸一不小心流出来滴在自己身上，手都在哆嗦，该来的还是都来了，一滴硫酸滴在了她的书上，随着一声尖叫，她立刻成了全班瞩目的中心??
二、家庭生活中的作文素材
家庭生活中的许多人、事、物都是重要的作文素材，但学生往往熟视无睹，认为这太平常了，没有什么可写的。这其实是学生的认识误区，教师要善于引导学生从不同的角度观察家庭生活中的人、事、物，发现作文素材，潜移默化地加深对家庭成员的感情。父母要有意识地让孩子参与到家庭生活的各个方面。比如，双休日可以
让孩子做一些力所能及的家务，农村的家长还可以和孩子一起在田间地头劳动，让他们体会到劳动的光荣与艰辛，分享劳动的快乐与甜蜜。在寒暑假，可以让孩子参与一些自己工作上的简单事情，让孩子了解自己工作上的矛盾与压力，认识工作的丰富性和复杂性。做生意的父母甚至可以让孩子帮助自己做点简单的生意上的事情，使他们认识到做生意有耐心与诚信的重要性，认识到顾客的多层次性，认识到市场的瞬息万变和做生意必须面临的竞争压力和风险等。有个学生的父母在菜场上租了个摊位卖菜。有一次父亲要去进货，母亲一个人忙不过来，要他搭个手帮忙照看。一开始他不愿意，怕遇到同学难为情。拗不过，到了菜场扭扭捏捏不知道该如何做，后来学着母亲的样子做成了一两件年轻人的生意，觉得卖菜不过如此，挺有意思。老年人来买菜，价钱上要计较半天，还要挑挑拣拣，买一点菜几乎要把菜摊翻个遍，又觉得烦死了，这个生意不做也罢。看着母亲和这些大妈大爷热情地打着招呼，熟练地做着一笔笔买卖，觉得自己太没有用，进而更加理解了父母的艰辛和不易。他把自己这一次帮助父母做事的心理活动写得非常细致，从中可以看出这一次经历对他影响很大。这样有利于孩子形成正确的人生观、世界观和价值观，有利于孩子认识和理解父母，密切亲子关系，更有利于孩子融入现实生活，从中撷取写作素材，写出具有浓郁生活气息的好作文。
三、社会生活中的作文素材
学生不是生活在真空中，必须和社会接触，这样可以积累许多生
活素材，从而形成作文素材。比如对一些社会现象，像“彭宇案”、“许霆案”和现在的一些微博谣言等，引导学生从情与理、善与恶、罪与罚等角度进行讨论、发表看法，既可以增加作文素材，培养思辨能力，又可以进行人生观、世界观、价值观的教育，一举多得。同时，学生亲身参与一些社会实践活动，更是重要的作文内容。如学校组织的春游、秋游或者父母利用假日带子女出去旅游等，这些活动可以要求孩子事先上网搜索出目的地，了解当地旅游胜地的景点分布和民俗风情、饮食文化、气候物产及注意事项等。旅行中提醒孩子要认真观察，必要时做一些记录或购买一些介绍性的旅游资料，宝贵的旅游经验。既是日后回忆的重要资料，又是写作的重要素材。老师可以介绍一些古人游历的例子，如李白十八岁告别故土蜀地，云游天下，斗酒诗百篇，成就一代“诗仙”的佳话；司马迁二十岁到各地周游，形成坚贞与豪气，最终写成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；二十二岁开始游历天下的徐霞客，其一生志在四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴，出生入死，其足迹踏遍祖国的大江南北，最终写成了伟大的地理学著作《徐霞客游记》等，激发学生的兴趣，养成良好的观察、记录习惯。
古人云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”我们要引导学生不狭隘地对待生活，多角度地思考，从而扩大学生的生活视野，丰富学生的人生经历，加强学生的过程感受，强化学生的情感体验，拓宽学生积累作文素材的渠道，让学生积累的作文素材越来越多，
越来越好，喜欢写作，乐于写作。
篇三：换位思考作文素材
[小故事一 ]
一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫 的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊！”
立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。 [小故事二 ]
你是你，我是我，你不是我，我不是你，但你把我当成你，我把你当成我，这样就换了位，再思考一下??
一对夫妇坐车去游山，半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。女人说：咱们真幸运，下车下得及时。男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。不然，就不会在那个时刻恰巧经过山崩的地点了??
换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上.人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容.任何人都有被冒犯、被误解的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的疙瘩;如果我们能深入体察对方的内心世界,或许能达成谅解.一般说来,只要不涉及原则性问题,都是可以谅解的.谅解是一种爱护,一种体贴,一种宽容,一种理解!! [小故事三 ]
父亲讲，一次他去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到他进去后才松手。父亲向她道谢，女士说：“我爸爸和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。”听了这话，我心里热热的，联想很多。
我不信冥冥中的上帝，但我坚信自然中的法则。“换位思考”就是人类社会得以存在和发展的重要法则。
换位思考是基本的道德教谕。古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。
真理的身上布满伤痕。换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。克鲁泡特金在《互助论》中证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。 [小故事四 ]
有一对要租房子的夫妻，俩人拖着疲累的身躯挨家挨户的找房子看，但总没有几个中意的。到了下午，奇迹出现了，俩个人共同看上一间他们都满意的房子，急着想付订金，把房子订下来！（因为这房子太好了！客厅像客厅！厕所像厕所！他们不喜欢那种客厅像厕所般太杂乱的房子；也不想要一个厕所像客厅般豪华的房子！）
房东出现了，是位老先生，这老先生说：『租房子，我只有一个限制，那就是我不租给有小孩子的家庭。』这对夫妻面面相觑。 老公：“可是你看我们旁边的小孩是什么？” 老婆抢着说：“是装饰品！” 老公：“老婆！你呆了吗？为了租房子竟然把小孩当做假的！” 老婆：“呜～我真的很喜欢这房子，被这拖油瓶给害了啦！”
俩人正沮丧的要离去时，只见小孩又回头按电铃，叮咚！ 龟毛老伯又来开门！老伯笑着说：“啥事啊？装饰品～呵呵呵！” 小孩：“阿伯，我要租房子！” 老伯说：“租房子？我不租给有小孩子的家庭哦！” 小孩：“我知道！我只有爸爸妈妈没有小孩子啊！你可以把房子租给我！” 老伯：“哈哈！真是聪明，OK，就租给你！”
生活中总有许多限制，不论限制是正面或负面的，不加思索的跟随会让人不知其所以然！你有没有这种经验呢？一旦工作成了一种习惯，那刻板的逻辑也就随之而来。有时连泡杯咖啡这样的小事都不懂去换个角度思考，这样的工作是很可怕的喔！ [小故事五 ]
有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。
真是一位细心的母亲。 “蹲下来看看孩子的世界”，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，“好心没好报”。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。
教育要考虑到学生的可接受性。以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。
切记，教育行为开始之前一定要换位思考。 说的是有两个妇女正在聊天，妇女甲问：“你儿子现在还好吗？” 妇女乙一声叹息道：“别提了，真是不幸哦！他娶了个媳妇懒的要命，不烧饭，不扫地，不洗衣服，不带孩子，整天就知道睡觉，连早餐都要我儿子送到她的床上！” 妇女甲又问：“那么你的女儿呢？” 妇女乙立马换了口气说：“噢，她可就命好了。她嫁了一个不错的丈夫，不让她做任何的家务，全部由先生一手包办，煮饭，洗衣服，带孩子，而且每天都把饭送到她的床上给她吃呢！” 毫无疑问，段子中的那个妇女乙既自私又刁蛮，实在不值得称道，但我们从中似乎又能看到什么呢？当然是妇女甲问话的换位思考。段子虽简短，就两回合对话，但通过她内心对儿子与女儿的态度上的一百八十度大转弯，把两起几乎同样的事情说成两种迥异的认知。放着她“小人求诸人”的品质不说，妇女甲问式中的换位思考心眼着实是够老到的了。
与人相处之道在于，凡遇事际，处他人立场思之一二，而后行之，则害者避其锋，善者得其意，并可免无意伤人之过也。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说的是人在不同的位置看山，都会看到不同的结果，何况社会中复杂的人和多变的事呢？所以，一个人在参与社会的活动中，要想把人看得真切，把事看得准确，就必须学会换个位置，换个角度，换个思路。
因为社会的人是复杂的，社会的事是多变的，加之每一个人对另外的人或事的看法、评价，又常常因自己的生活习惯的不同，人生经历的不同，所处位置的不同以及当时心境和思维方式的不同，会得出不同的结论。
人因为长期生活在一个环境里，会形成一种较为稳定的生活习惯和思想方法，一旦形成了习惯的思维定势，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人的一种愚顽的“难治之症”。 如果我们总是习惯从自己的角度出发，用自己的观点去判断生活中的对与错，是与非，常常会得到片面的甚至是错误的结论。
意林》上看过这样一个短片：大象波佐是伦敦一家马戏团的台柱子，一向性情温顺。可是近期却一反常态，变的烦躁起来，更糟的是它竟然袭击了饲养员。贪婪的团主决定对它进行公开处决，以此在波佐身上再捞一笔。
公开处决的那天，马戏团人山人海，好象所有人都想看看这庞然大物如何丧命枪下。然而，就在处决时间要到的时刻，一位身材矮小的中年男子走上舞台，对团主说，你们大可不必处死它，这样，让我走近去跟它说几句话。团主将信将疑，考虑再三后决定让男子写下后果自负的保证，随后做出应允。
男子在众多目光的注视下从容走近波佐。大象见陌生人走近，马上摆动鼻子以示警告。男子也不慌张，开始说话。所有人都静静的听着，然而即使是靠舞台最近的人也听不懂男子的呢喃，只知道他在说一种外语。再看波佐，先前的警惕已经不在，此刻变的温顺而可怜，象个受了委屈的孩子。台下有人鼓掌，接着雷鸣般的掌声在人群中爆发了，欢呼声响彻上空。
团主又惊又喜，细问男子原由。男子笑着说：“这是一只印度象，习惯听印地语，你们说的话它听不懂当然会变的烦躁不安。” 故事结束：人们总是用自己的语言对别人说话，完全不管他能否理解，接受。在沟通时，我们应该更多的站在对方的角度，用对方熟悉的孙子兵法“知己知彼，百战不殆”的运用。它要求一方做出涉及到另一方的决策时，
站在对方立场来看待问题不是件容易的事，但却不是不可能。站在对方的立场看问题，必须要学会善于倾听，能察言观色，善于抓住对方的潜在意识、内心的真实想法。这是一种能力，也是一种素养，是洞察他人心理活动，善解人意“的特殊能力，是“己所不欲，勿施于人”严于律己的一种素养。
世上任何事物都是相对的，站在一个角度看是一种感觉，换一个角度感觉可能就会不相同。。因此在人际交往中我们不要片面地看问题，尤其不能只站在自己的角度看问题，而应调整好自己的参照点和观察点，多站在对方的立场上观察，以便形成良好的感觉和积极的心态，得出更全面的结论。如果你不了解对方在想什么，就会在决策中产生一定的片面性。不妨多替别人想想，站在对方的立场上，也许你会得到更多的启迪和智慧。
不过，站在对方的立场进行思考，确实需要忍耐和包容，需要拿出非常的勇气和大度的心胸，需要自我安慰和准备做出牺牲。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
篇四：作文素材“学与思”
【论点设置】
思考与勤学结合则事半功倍。
正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。
独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。
只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。
一个问题可以从不同角度思考。
思考问题要坚持自主原则。
自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。
思考有时是一种乐趣。
没有思考就没有判断和创造。
【名言】
经过自己仔细的研究、思考，与从来不动脑筋而请教别人，两者之间，有天壤之别。——松下幸之助
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹
致知之途有二：曰学、曰思??学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。——王夫之
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应采取这种态度。——毛泽东
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
思索，继续不断地思索——就能迎来一线晨曦，见到万顷光明。——培根
我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿
少年好学，将成大器。——林肯
读书是易事，思考是难事，但二者缺一，便全无用处。——富兰克林
读书而不思考，等于吃饭而不消化。——普朗克
一个善于思考的人的最高成就就是，把可知的事物弄个水落石出，对不可知的事物敬而远之。——歌德
思考是行为的种子。——爱默生
聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。——契诃夫
书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰
学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想、妄想；单学不思，又会变成书呆子。——蔡尚思
【论据】
史丰收与快速计算法
——从思考到发明
我国青年速算专家史丰收赛过电子计算机。他在小学二年级时就想到了一个“怪”问题：读、看、写都是从左到右，从高位开始的，而运算为什么要从右往左，从低位算起呢？这个问题引起了他对数学的强烈兴趣，从此，他把玩的时间都用到思考和计算中。正是这种强烈的兴趣，使史丰收创造了快速计算法。
陈景润摘取数学皇冠上的明珠
——每时每刻都要思考
“哥德巴赫猜想”是数学皇冠上的明珠，著名数学家陈景润为了摘取它，自定每天凌晨三点起床学外语，天天泡在图书馆。他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度。有一次，管理员临走时大声叫喊，问里面还有没有人，但全神贯注的陈景润啥也听不见，于是被反锁在里面。等他想离开时发现大门紧锁，只是毫不在意地笑一下，又不知疲倦地回到书堆中去了。还有一次，陈景润边走路边思考，一不小心迎面碰到了对面的树干上，他还以为撞到了什么人，忙不迭地说：“对不起，对不起！”
小高斯巧解算术题
——思考才能找到最佳办法
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时，一次一位老师想治一治班上的淘气学生，他出了一道数学题，让学生从 1+2+3 ??一直加到 100 为止。他想这道题足够这帮学生算半天的，他也可能得到半天悠闲。谁知，出乎他的意料，刚刚过了一会儿，小高斯就举起手来，说他算完了。老师一看答案， 5050 ，完全正确。老师惊诧不已，问小高斯是怎么算出来的。
高斯说，他不是从开始加到末尾，而是先把 1 和 100 相加，得到 101 ，再把 2 和 99 相加，也得 101 ，最后 50 和 51 相加，也得 101 ，这样一共有 50 个 101 ，结果当然就是 5050 了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
苹果落地的思考
——科学发现是深入思考的结果
1666 年秋季，牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚，牛顿正坐在花园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然，一阵微风吹过，一个苹果“噗”地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节，一会儿便有好几个苹果先后落地。这引起了牛顿的注意，他想，苹果为什么不向天上飞，也不向前后左右掉，而偏偏是垂直往地上掉呢？肯定是地球在吸引它??这一简单的生活现象，引起了牛顿的深入思考，最后引导他发现了著名的万有引力定律。
爱迪生的思考
——思考是打开未知世界的金钥匙
爱迪生幼时就爱观察、爱思考，同时充满着好奇心和强烈的求知欲。他上学不久，有一次上算术课，老师对学生说：“二加二等于四。”他站起来发问：“老师，二加二为什么等于四呢？”老师被问得目瞪口呆。老师不仅不认为爱思考是打开未知世界的一把钥匙，反而认为爱迪生是在捣乱。因此，他上学才三年就因“成绩不佳”被勒令退学。然而他凭着艰苦的思考和探索，终于成为杰出的科学家和发明家。
开卷有益
——学习贵在坚持
宋太宗赵匡义为了巩固自己的统治，曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后，尽管国事繁忙，宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了，他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”后来，“开卷有益”就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言。
读书如攻坚
——学习如征战
在学习中，许多人视难题为敌人，视读书为攻坚。宋代大文豪苏东坡提出“八面受敌”法，将学习对象当作敌人从八面分割包围。此法曾受到毛泽东赞扬。毛泽东在 20 世纪 30 年代也说过，学习中要“攻书”，把书本上艰深的问题看作敌人的堡垒，坚决攻下来。 董必武在诗中曾写道：“学习当如卒过河。”也是提倡用进攻精神读书。集中表达了这一观点的还有叶剑英的诗：“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。”
王安石的指点
——写诗须先勤读书
北宋时，有位读书人很喜爱杜甫的诗，自己专门模仿杜诗写了不少习作，但都感到不能令人满意。他向当时的著名文学家王安石请教说：“杜甫的诗为什么那样精深神妙呢？使后世之人难以超越他。”王安石答：“杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗？”那人问：“是什么呢？我怎么不知道？”王安石说：“杜诗中说：‘读书破万卷，下笔如有神'这两句，不是说得很清楚了吗？”那人恍然大悟。此后他刻苦读书，在写诗方面有了很大进步。
陆游的书巢
——处处皆有书
南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书，他晚年时体弱多病，仍勤读不辍。他将自己的住室命名为“书巢”，题写了“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。朋友问他为什么取巢为名，他回答说：“我的房子里到处是书，或者放于箱内，或者置于桌上，床上铺的是书，枕的也是书，信仰四顾，没有无书之处。”朋友进屋一看，果然到处都堆着书，一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说：“真是个书巢啊！”
孙中山酷爱读书
——不读书便不能生活
革命先行者孙中山也酷爱读书。他流亡国外期间，虽然仍在为革命奔忙，但只要一有空暇时间，他就一头钻进书里。在伦敦时，他经常到大英博物馆的图书馆 看书。他的生活费也经常用于买书。有一次，他的钱用完了，衣食无着，还是几位在伦敦的中国留学生凑些钱给他。但是不到三天钱又用完了，因为他又买了一些急需阅读的珍贵书籍。他曾经说：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书，便不能够生活。”
洗澡得到的启示
——触类旁通，启发思考
古时候，叙拉古国王亥厄洛让金匠为他制造一顶金冠，制成后，他怀疑黄金被金匠偷走了部分，又苦于没有证据，于是他把阿基米德找来，请他帮忙。阿基米德很快得出结论：假如黄金里掺进了白银，制成的王冠一定比同重的纯黄金的要大一些，只是王冠表面不平整，不容易从外表判断，为此，他陷入了苦思冥想之中。一天，他去洗澡，当把身体浸入盛满水的浴盆时，水从盆沿溢出来一部分，他连忙跳出，浴盆的水位又下降了，“浴盆中溢出的水不正好与自己的体积相同吗 ? ”就这样，他完成了国王的任务，同时发现了著名的浮力定律。
门捷列夫与元素周期表
——反复研究、思考，发现科学规律
当戴维·本生、基尔霍夫等化学家已经做了足够多的实验，发现了 63 种元素时，门捷列夫试图从理论上做一些思考。在长达 20 年的时间里，他潜心思索，反复揣摩，把每一种元素的名称、性质、原子量等写在 9 张牌上。这副牌有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七种颜色。终于他发现了其中的规律：表面上看不过是一堆五彩乱纸，花花绿绿，实际上有两条暗线将它们串在一起，第一条暗线是原子量，可以根据原子量的大小将它们排成一条长串，
第二条暗线就是每列元素的化合价相同。这 63 种元素原来就是暗暗地由原子量这条线串起来，又分成不同的族，每族有相同的化合价，按周期循环，这就是周期律。人们正是据此规律又发现了不少种元素。
善于质疑的笛卡尔
——打破教条，独立思考
凡是有发明创造的科学家、发明家，都是以善于思考、大胆怀疑著称于世的。法国科学巨匠笛卡尔，就是其中之一。还在少年时代，他就有着强烈的求知欲和好奇心。他除了学好老师规定的课程外，还阅读了大量的科学书籍。在学习中他从不墨守成规、信奉书中的教条、盲从书本上的见解，而是大胆地怀疑一切，甚至怀疑自己已经学过而且记牢了的东西。在他看来，怀疑是无处不存在的。正因为他在权威学说和传统观念面前能敢于破除迷信和不盲从，发挥独立思考的能力，所以才在科学的领域里取得了一系列的成就，成为卓越的数学家、物理学家、生物学家和哲学家，并创立了解析几何理论。
独立思考
——思考是创新的前提
清代初年进步思想家唐甄初为举人，在山西长子县任县令，造福社会，深得民心。丢官之后，生活艰苦，常常无以果腹，只得采枸杞叶煮着吃，衣衫褴褛，但他排除困难，埋头研究学问，著有《衡书》共 97 篇。全书“上观天道，下察人事”，语发内心，而又联系实际，有许多创新见解。他认为皇帝也是常人，“天子之尊，非天帝天神也，皆人也”。他认为历代皇帝中，励精图治者少，大都是暗君、情君、邪君、暴君。他说，“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也”，是杀人的罪魁祸首。他还把君主看成“公仆”，“匹夫”才是“上帝”。他还提出了“富民”的经济制度，反对“虐政亟行，厚敛日加”的压迫和剥削。这些民主思想在当时是难能可贵的，反映了他独立思考而不人云亦云的学习精神和创新勇气。
李渔治学
——治学要勤于思考
清代戏曲理论家、作家李渔幼时在私塾念书。一天，先生讲到《孟子》里的“虽褐宽博”一句时，说：“宋朝的朱熹说了，褐，即贫贱人家的衣服；宽博，即又肥又长。”李渔听了，觉得不对头。既然褐衣是贫贱人穿的衣服，那就应该做短瘦一点，也好省些布料，为什么反而做得又肥又大呢 ? 他就去问先生，先生也说不出个所以然来，只是威严地教训他：“朱老夫子的话是不会错的，你照着念就行了。”李渔非要弄清楚不可。许多年以后，就去到孟子说的穿褐衣的地方，向当地居民请教。当地居民答道：“我们生活艰苦，只有这一件衣服，白天当衣，晚上当被。如果不做得肥大一些，就盖不住全身。”李渔终于明白了，朱熹的解释是对的。
朱熹谈学
——学则须疑
南宋时期的教育家、著名学者朱熹谈读书经验时说：“读书，始读，未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节是疑。过了这一番疑渐渐释，以至融会贯通，都无可疑，方始是学。”读书，从不能提出问题，到能提出问题，进而解决问题。走完了这一过程，才算真正把知识学到了手。
一条裙子触发灵感
——思考产生灵感
罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友，身材健美且爱好打扮。有一天，女友穿了一套膝盖上面部分较窄，腰部显得很有魅力的裙子。在路上，人们频频回头欣赏着这条裙子。
罗特也注意起这条裙子来了。他越看越觉得线条优美。他马上联想到，要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里，他马上转身跑了回去，连声“再见”也没说。女友也感到十分奇怪，骂了一声“神经病”就独自回去了。
罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过实验，这种瓶子不仅美观，而且里面的液体看起来比实际分量多。
不久，美国可口可乐公司看中了这种瓶子，以６００万美元的高价收买了这项专利权。
追本溯源
——思考也要另辟蹊径
在“二战”后，日本大阪有一家食品公司，经理是山本佑久次，一位名叫森秋广的专务理事加入了该公司。那时，日本的姑娘都很喜欢从美国进口的口香糖，甚至跟在美国士兵后面转。森秋广很会动脑筋，他同经理说：“咱们生产日本的口香糖，销路肯定很好。”
于是，他们找来百科全书，上面写着“口香糖是橡胶液中加白糖、薄荷的一种具有弹性的食品”。可是怎么也找不到做口香糖原料的橡胶。
要生产出自己的口香糖，必须摆脱现有产品的束缚。森秋广把注意力集中到抽象功能——“有弹性”上来，“能不能用其他材料替代橡胶呢？”他们使用松脂和冬青树胶等进行试验，多次失败也毫不气馁。当时，有一家公司生产乙烯树脂，其液体酷似橡胶液。他们灵机一动，用乙烯溶液代替橡胶液，再加入薄荷与砂糖，终于发明出日本式的口香糖，畅销市场。
别忙得连思考的时间都没有
蜜蜂的蜂蜜吧终于开张了，生意特别红火。顾客来自各个领域，山上跑的，天上飞的，水里游的。蜜蜂高兴地不停招呼，忙得不亦乐乎。不久，他绞尽脑汁地想出了在山坡、水边和森林里开几家分店，把生意做大的好主意。
一天，游乐场的场主蝴蝶从从容容地前来拜访蜜蜂。
“蜜蜂，我工作累了，出来和你聊聊，你有没有时间啊 ? ”蝴蝶轻松愉快地问。
蜜蜂又好气又好笑，边团团转地忙碌着，边回答说：“我现在忙得连思考‘有没有时间' 这个问题的时间都没有了。你没有看到我正忙着开几家蜂蜜吧吗 ? 我至少也要忙完这个周末 ! ”
“你这不是有时间开几家分店吗 ? 我看你不仅有时间，而且时间多得是，只是没有想问题的时间罢了。”
蜜蜂听后看看自己，觉得自己就像一只无头苍蝇在不停地旋转，而蝴蝶在说笑的工夫想出了在蜜蜂的蜂蜜吧旁开一家游乐分场的好主意。
篇五：事理类素材的思考积累与运用
2、事理类材料作文 (名言警句、经典论断、哲理诗、漫画等) 第一部分审题与思考 案例二：歌德说，我们的生活就象旅行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。 【快速审题方法】 “五主”追问法回顾：主体、主旨、主词、主因、主策。
追问1：关键句、关键词是什么？
我们的生活就象旅行，思想是导游者。
追问2：“思想”是什么？
概念解读：思想是指（1）客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；（2）想法、念头；（
追问3：思想可以是什么？
化大为小、化虚为实：添加定语——（……）思想。
（1） 横向思考：
（修身？齐家？治国？平天下？）的思想
（2） 纵向思考：
（古人？今人？未来？）的思想？
（3） 辩证思考：
（正确？错误？）的思想。
追问4：为什么说思想是导游者？（讲道理）
思想源于生活，高于生活，正确的思想对我们的行动有指导作用；错误的思想的则会使我们有误入歧途。
【参考立意】
（1）思想有巨大的力量。
（2）应该重视思想的力量。
（3）传递正确的思想，实现中国梦想------
（4）弘扬传统美德，作时代新人。
（5）树立创新思想是企业发展的关键。
（6）集体主义思想是个人成长的航标。
【类比联想相关名人名言】（讲道理）
(1) 理论是行动的向导，没有革命的理论，就没有革命的行动。——列宁
(2)人要有三个头脑，天生一个头脑，从书中得来一个头脑，从生活中得来一个头脑。（蒙恬）
(3)学而不思则罔。（孔子）
(4)我思故我在。（笛卡尔）
(5)人只不过是一根苇草，是自然界最最弱的东西；但他是一根能思想的苇草。所以人是伟大的！（帕斯卡尔） /////////////
【纵横联想相关的人事】（举例子）
（一）治国思想、革命思想——社会科学思想
（1）马克思主义思想解放了无产阶级，为全人类未来发展指明了方向。
高中作文