读朱子家训有感400字

篇一：读《朱子家训》有感

读《朱子家训》有感

所谓“国有国法家有家规”，初听《朱子家训》我不以为然，心想这只不过是一家之法，但在细细品读之后，我觉得这样的家训正是我们现代社会每个家庭都应该学习的。

我们对待中国的传统文化一直持有“取其精华去其糟粕”的态度，对待《朱子家训》也应如此。首先我们知道《朱子家训》的作者是朱用纯，其一生致力于研究程朱理学，因此这篇家训也就是集中体现了儒家学说的思想，尤其是“修身”、“齐家”的思想。就这俩点来说，这篇家训无疑是成功的。

文中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁：既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这就是一种对于自身的修养。对于今天的人，我们习以为常的是早晨急匆匆的起床，甚至早饭都直接省略，立马奔向公司或学校；晚上有丰富的夜生活，夜不归宿实属正常。但是这样的生活显然是不健康的。学习家训中的这句话，有助于帮我们养成良好的生活习惯。

今天我们常说铺张浪费可耻，那么我们就应该牢记“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们不能过分的追求物质生活，那么我们应该牢记“勿营华屋，勿谋良田”那些求金龟婿的应牢记“嫁女择佳婿，毋索重聘。”此乃“齐家”之道。

在整篇家训中我最喜欢的一句便是“易未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”在我想来，做到这一点必须要做到三件事。第一，有足够的实力。机会随时可能会出现在我们面前，我们必须要有十足的底气去面对，我们可以努力地做到在任何情况面前说：“我可以！”第二，做事有准备。所谓不打无准备之仗，我们做什么事情必须有充足的准备，考虑应该全面，对可能的后果有一定的预测。第三，要勇于承担。一件事情有时候我们必须要做，但是在我们预见中却需要付出许多，这就需要我们敢于承担这样的损失。获得的同时我们应该学会接受失去，世间没有十全十美。

“重貲财，薄父母，不成人子”这句话不能不让人叫好，“重貲才，薄父母”现在有多少人不是如此？身为人子，父母永远是第一位的。父母给了我们生命，父母供养我们几十年，父母教会我们做人，当我们开始独挡一面时，我们怎可忘却我们的父母，我们怎可让钱蒙蔽我们的双眼，我们怎可让父母孤单寂寞？在学习工作闲暇之余给父母打个电话，假期时常回家看看，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你带多少钱回去，父母真正在意的是你，只有你！不可否认的是现代生活压力很大，成为钱的奴隶并不稀奇，我们在忙于自身的同时不可避免的会忽视我们的父母，我们的父母也常常理解我们，因为他们想让我们过得更好。但是，这句话告诉我们在再大的生活压力下，我们也必须保持内心的清明，把父母放在心上。

但是，“善欲人见，不是真善”在我看来也不尽然。人们都说当前的中国道德滑坡、信仰缺失，“善”已经难以在人群中寻找到。所以我们要做的是宣扬善，让更多的善散发出来带动更多的人向善。陈光标一直宣扬高调慈善，我觉得也是不错的，他是真善吗？以家训来看此非善举，但他做的善事确实实实在在地，真或假那些什么都没做过的有何资格评价呢？“守分安命，顺时听天”却也绝非是我们应该学习的，我更愿意相信“人定胜天”。说得霸气一点那就是“我命由我不由天”！哪怕是面临人力不可为的变故，我们也不应该归结于所谓的命！史铁生曾说过“知命”，我觉得这更是一种智慧。命运不应该成为我们应该顺应的，它应该成为我们认识自我，了解人生的一种方式。

读完《朱子家训》，我承认我还有许多的不足，我相信每一个现今的人都应该来读一读《朱子家训》。我们需要以此为标准，修正自我。“修身、齐家、治国、平天下”必躬行之！

篇二：读《朱子家训》有感

读《朱子家训》有感

其实对我这种喜欢背《三字经》的人而言，《朱子家训》并不是很吓人的难

背，我喜欢在清早别人都还没起床时，打开卧室的窗户，让冷风吹过眼睛，吹过

耳朵，鼻子变得有点酸酸的，再咽下一口冷风，大声读出那些朗朗上口的古文，

总有一种回到八百年前的感觉，质朴而烂漫的学堂稚子，艰苦清贫却乐在其中的

小文人??虽然只是偶尔的闲情逸致，但是我很喜欢这种超越时间，忘却其他一

切的感觉。

可能出乎很多人的意料，包括我自己，我喜欢古文，对这些简短却有力的句

子充满好感，很多时候，这些文字对我有一种立体的吸引，它们创造一种图像般

的质感，让我突然就沉入进去，很深很深。

在读《朱子家训》时，我觉得我有三层境界：老子，儿子，孙子。开始，我

便是朱子，一把胡子，满脸皱纹，却有力地握着笔，在宣纸上洋洋洒洒，试图把

自己对整个家族的期望都写进纸中，欣慰地总结自己这大半生经历的人情世故，

眼前也仿佛看见儿子慢慢长大，照着家训，做一个正正直直的人，然后便是孙

子??“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，囊橐无余，自得其乐”，

这是一位老者的最高理想，我读这句时总下意识地摸摸下巴，感觉像是捻着稀稀

须须的胡子，快乐地将皱纹挤成一团。

接着，我便是朱子的儿子，仿佛跪在阴冷的祠堂地上，蜷缩着小小的身体，

透过朦胧的泪眼，望着墙上父亲的手迹，“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐

三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想”，再回想是否真的是自己做错

了，不应该和学堂中的同学打架。吸下鼻子，抹干眼泪，细细地想着父亲的话。

再一闭眼，眼前已是挂着祖父的画像的大堂，虽无缘见识祖父的治家，但他

留下的家训手稿还完好如初地保存在祠堂里，父亲在祖父的教导下井井有条地操

持着家里的一切，现今，父亲也老了，轮到我了，“与肩挑贸易，毋占便宜；见

穷苦亲邻，须加温恤”，“居家戒争讼，讼则真凶；处事戒多言，言多必失”，“凡

事当留余地，得意不宜再往”??简简单单的语句，蕴含的却是多大的道理，祖

父的形象一如画像中那般，高大而伟岸。

当想象消退色彩，我又变回了我，一个学生，努力地学着去理解《朱子家训》

中每一句的含义。

《朱子家训》中给我好感如严复先生的“物竞天择，适者生存”般简短却精

辟的句子有不少，像“施惠无念，受恩莫忘”，作为《朱子家训》中最短的句子

之一，却概述了为人处事中最为基本的道理，如果一个人真的能做到“施惠无念，

受恩莫忘”，而不是像世俗中的我们一般“受恩无念，施惠莫忘”，那这个世界不

知因他就美好多少。像我们这些以后要当医生，要济世救人的人，如果个个都能

真正地做到“施惠无念”，尽心尽责地对待我们的病人，让“徐宝宝事件”消声

灭迹，那么，我们离真正的共产主义又迈进了一大步。又如“善欲人见，不是真

善；恶恐人知，便是大恶”，一直让我赞不绝口，朱子的思想已经渗透到生活中

的每一个角落，这个道理恐怕早在我们幼时就从许多个不同的故事中得知，就是

没有人用一句简单却清晰的话概括给我们听罢了，真羡慕朱子的子孙们，有一个

如此伟大的祖先。

当然，由于时代的变化，《朱子家训》中也有不少落后的地方，我想，我们

再读时就要用新的定义去理解了，例如“经书不可不读”中的“经书”在现代就

是代表科学知识的书籍。其中歧视女性的语句也可给予忽略，至于像“妻妾切忌

艳妆”，爱美之心人皆有之，你的“妻”想艳妆恐怕是她的自由，在现代社会，

已经轮不到“夫”去主张一切了。

借寒假这个机会，我也体验了几次“黎明即起，洒扫庭除”，“既昏便息，关

锁门户”的日子，感觉真的是很满足充实，不过不适合现在的我，也许等我退休

后，我可以每天都那样过，过古人般宁静致远的生活。

总的来说，《朱子家训》让我再一次接触到了古人的智慧，让我也希望自己

能做到朱子般睿智明达，也能给后人留下不朽的宝藏。当然，我们必须向朱子学

习，勤勤恳恳，努力不辍，奋斗一辈子。

基础医学院 临床五班 曹唯慰

09010515 2010.02.10

篇三：朱子家训读后感

朱子家训读后感

精短的文字，小小的篇幅，从中透露出来的却是醍醐灌顶的至理名言，令人由衷的咀嚼与感悟。

首段以生活开篇，读之如清风拂面令人倍感亲切。黎明即起，告诫我们一天之计在于晨，珍惜大好光阴。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”身为新一代的大学生，祖国未来的顶梁柱，勤奋节俭是必须的品质。“一粥一饭，当思来处不易”，是啊，粒粒皆辛苦。吃水不忘挖井人，滴水之恩当涌泉相报，当代社会，越来越多的人缺少感恩的心。父母的悉心照顾认为是理所应当，稍有不顺心就摆脸子、闹脾气，可曾想过他们不是别人，是生你养你的父母啊！看看现实，弃老迈父母而不顾何止是个别现象啊！突然觉得，南医的“做一件让父母感动的事”不正是提醒我们要懂得感恩吗？

“器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。”读到这一句，不禁拍案叫绝，这与刘禹锡的《陋室铭》不是有异曲同工之妙吗？“斯是陋室，惟吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青”??无论殿宇还是茅屋，其华美与否在于居室之人而不是外表。虽是草屋，却因诸葛先生而令刘备三顾茅庐倾身，闻名天下；虽是茅草屋，却因杜甫先生“愿得楼厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的天下情怀而受万千文人敬仰！由此可见，高尚朴素的情操是何等的重要，即使在今下，也有着时代意义。一屋不扫何以扫天下？是啊，胸怀抱负也应该从生活中点滴小事做起。

第二段着重描写与亲人相处的准则。一个人在社会上不可能是独立的个体，总会与形形色色的人发生关系，充当各种各样的责任。为人丈夫，要忠于职守，爱护妻子；为人妻子，应勤俭持家，相夫教子；为人子女，需孝顺好学；为人??总而言之，在其位，谋其政。“物贪意外之财，勿饮过量之酒。”天上不会掉馅饼，凡事要讲究一个度字，过度则废。

“与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦乡邻，须多温恤。”人生在世，如海中的浮萍草或起或浮，总有不如意的时候。见富贵而生馋容者，最可耻。遇贫穷而做娇态者，贱莫甚。我们应该雪中送炭，尽显情谊，而不是人云亦云，冷眼旁观。仁者如风，溥畅而至，将博爱与宽厚平等地赠予身边的每一个人，学医的人难道不更应该这样？“刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。”一个总是充满

纷争的家庭想必也不会培育出谦谦君子。在这个和谐社会的大背景下，小家的和谐更有利于人才的培养与百姓幸福感的提高——夫妻和睦，兄弟友爱，其乐融融。

上帝给了我们两个耳一张嘴，意在告诫我们少说多听。“处世戒多言，言多必失。”觉得朱老先生真是有过人的眼光。凡事三思而后行，俗话说的好，祸从口出，不加思考的言论会给人招来困顿，三人成虎足以看出语言的可怕。“狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。”与为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德的人交往，危机的时候可以依靠。正如孔夫子的“益者三乐”一样：“乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友。”物以类聚，人以群分。要了解一个人，只要观察他的社交的圈子就足以，因为从中可以看到他的价值取向。我觉得，结交朋友不应结交富豪和有权势的人，而应该结交那些能完善你的品德、提高你的修养、丰富你的内涵的人。而那句“因事相争，安知非我之不是，须平心暗想”则更与孔老夫子的吾日三省吾身不谋而合。要学会反省自己，不要一味的怨天尤人。联想到刚升学时的茫然与不适应，如果一味的责怪老师上课太快而不从自己自身学习方法找原因的话，或许还不能这么快地融入大学生活。

施惠勿念，受恩莫忘。学会知足常乐，不纠结于世间的善善恶恶。在喧嚣中留出一些时间，陪陪父母，关爱朋友，为陌生需要帮助的人献一份爱心??“凡事当留余地，得意不宜再往。”是啊，犹记得大禅师寒山和拾得有过这样一段对话：

寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我，轻我贱我，如何处置？”

拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他！” 这一段睿智的对话对我触动颇深——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，多一份忍让，心胸就多一份宽厚，天地就多一分广袤。

心有多大，舞台就有多大。而让心充实，让生命厚度增加的方法无疑就是好读书，读好书，培养高尚的情操。古人读书志在圣贤，为官心存君国，今人读书则为了实现自己的理想抱负。“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想不再，取而代之的是“为中华之崛起而读书”。作为未来的医者，此时的认真读书则与未来珍贵的生命有直接联系。没有谁想成为庸医而受别人的唾骂，成为像华佗、李时珍、南丁格尔那样被万千世人所爱戴的医者是我们的共同目标，为此，我们应付出成倍的努力。无论是专业课还是英语，亦或是自己的身体锻炼，每一点都该

注意，因为我们从事的崇高职业不允许我们有失误！“博学至精，明德至善”这八个字就告诉我们应该怎样行动。

通篇读下来，不觉神清气爽，唇齿生香。一部好书可以让人感悟到非阅历所能领悟的精妙。《朱子家训》就是这样一部著作，里面的许多道理和精神对我颇有益处，活跃思维，提升价值观与人文精神。

我想，秉着“博学至精，明德至善”的校训，领悟着朱老先生的至理名言，我终有一日会经过“西风凋碧树”，凭着“衣带渐宽终不悔”的执着，在蓦然回首间，于灯火阑珊处露出一抹无怨无悔的微笑。

篇四：读《朱子家训》有感

读《朱子家训》有感

在 老师的课上，我第一次接触《朱子家训》。起初，以为又是一个新的老师向我们推荐一本新的古作,并不觉得这样寥寥数字能掀起多大的波澜。然而， 老师的课的的确确引起了我的共鸣。在那堂课上， 老师提到最多的便是惜福。在仔细阅读《朱子家训》，我也想谈谈，我对它的感想。

在课堂上，老师利用三节课的时间逐句分析了《朱子家训》的内容，谈到了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题。其核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。其有些句子虽然也存在这时代的局限性，例如“三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。”而更多的，如“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”，虽经过时代的洗礼，但仍焕然一新，极富哲理。 《朱子家训》展现的是中国文化的一贯追求。大家如果真正依此践行，不仅能成为一个有高尚情操的人，更能构建美满家庭，进而构建和谐社会。《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响，是因为它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求。一个人的品行人格往往就是从这些点滴生活小事中培养起来的，这就是《朱子家训》的影响，家庭教育的作用。所以《朱子家训》尤需家长和子弟一起读。做家长的读了，知道怎样管理家庭、怎样教育子女、怎样在家庭生活小事中去教育；儿童读了，知道怎样做人、怎样在具体生活中要求自己，将来也更知道怎样管理自己的生活与家庭。大家细细去体会，就会感受到《朱子家训》的独特魅力和永恒价值。 而我感受最深的，是正是老师提到的惜福二字。蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友。有时候，幸福就是这样。

然而，当今时代快速发展，物欲横流。越来越多的人背弃了信仰，放弃的道德，把个人的欲望凌驾在一切之上。同时也验证了 老师的那句话“现代社会的发展和《朱子家训》提到的要求是背道而驰的”。“ 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰” 。“自奉必须俭约，宴客切勿流连。” 这里的惜，是对劳动成果的珍惜，是勤俭美德在生活中的细腻体现。“兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 ” “听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。”教导我们珍惜亲情，对父母、兄弟、骨肉都因相持有道。“勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。”这里提到的是对生命的珍惜和关怀。

再看看当今社会。不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。非洲某些地区的孩子骨瘦如材，再看看自身，有多少人可以做到不浪费粮食。如今情感节目、法制节目，因为一笔遗产、一套房子而引起的争端不断。曾今的骨肉血亲、相濡以沫的情分，在这些物欲之前都灰飞烟灭。同时，有每年有多少海豚、鲨鱼、穿山甲被杀害，只为了满足人们不断扩大的胃口。

由此我们可以看出，《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。他是中国文化的延续，他经得起时间的考验，历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再相信彼此。一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人生之路。

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个尚且稚嫩的大学生，在对成人的世界探索中，来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益非浅!

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