谦听则明偏听则暗

篇一：青少年一定要读的成语故事_兼听则明偏信则暗

唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”

从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。

这个成语意思是广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。告诫人们办事要广泛听取意见，不要听信于一人，才能把事情办好。

篇二：兼听则明,偏听则暗 段红伟

兼听则明偏听则暗

虚心接受群众监督，真诚为群众服务

平顺县中医院 段红伟

2015.3

古人说：兼听则明，偏听则暗，就是要大家听取意见的时候力戒片面性。如何避免片面性，便是所谓的“兼听”。何谓兼听？就是尽可能广泛地听取各方面意见，而非少数人甚或身边人意见，然后条条梳理、具体分析、综合判断。从而得出“明”的结论。

意见必须进行分析判断，不能以为所有意见都是充满正能量的，亦有偏执、自私之嫌。在征求意见过程中，要警惕为了所谓不惹麻烦，连日常的工作纪律都不敢去抓，生怕别人给打了反对票，受到上级批评。这是难免的，一个单位面对社会上广大群众的同时，其领导在单位内部也要面对职工群众，征求意见都有份。这就要求上级领导部门也要做到“兼听”，做到实事求是，分析判断，支持那些真正干实事的人。

有了“明”的结论，关键在于处理。处理的原则就是中央要求的为民、务实、清廉，否则群众就不满意。前期我们征求意见，大家都提出要改善一下环境，我们及时进行了处理，效果就很好。

负面的意见也要接受。毛主席讲过：知无不言言无不尽，言者无罪闻者足戒，有则改之无则加勉。所以，听取意见是

需要胸怀宽一点的。不要以为自己尽力了，工作干得也不错，各项事业都有了长足的发展，还有那么多的意见，深感委屈。其实多数人的出发点是好的，关键是要更多地和周围群众尽心交流。有些负面非正能量的东西，要和群众心平气和地讲清楚，要相信大多数人是公心可举的。

韩愈在他的《子产不毁乡校颂》一文中给我们讲了这样一件事，古时候郑国有一个叫子产的大夫以理想国。一天他和一个叫然明的同去了一所乡校，一下子听到了许多不利于自己的言论。然明当即建议：“毁乡校则止”。而子产却不同意。他回答说：“何患焉？可以成美。夫其多言，亦各其志。善也吾行，不善吾避……川不可防，言不可弭，下塞上聋，邦其倾矣”。结果是：“乡校不毁，郑国以理”。

古人尚能立乡校，广听言，我们今天共产党人就连祖先亦不及？所以正确的态度应是兼听得明，廉洁务实，锲而不舍，为国为民，自会得到群众的肯许。

听取意见还要做到“无我”。一定要明白这样一个道理：心中无我，人人有我；心中唯我，人必弃我。只要做到无我，就能多一些谦虚，少一些浮躁；多一些奉献，少一些贪欲；多一些安心，少一些惊悸…总之，知止而安。

习总书记反复强调密切联系群众的重要性，其真意亦应如是。作为医务工作者，联系群众就是要深入临床，深入患者之中，去了解其困难、疾患、呼声，并努力解决之。院长

脱临床，漫画挂墙上；主任不值班，腊肉等入餐；医护不看病，一条寄生虫。

大家应该明白这些道理，并积极投身于伟大的实际工作中去，有所作为，干净作为，做一个无愧于党员、无愧于天使称号的医务工作者。

篇三：兼听则明,偏听则暗—《泉州俗语故事》读后感

兼听则明，偏听则暗—《泉州俗语故事》读后感

六年二班 吴佳阳

《泉州俗语故事》是一本介绍泉州一些俗语的来源故事，生动有趣，类型丰富，有的教育意义十分深刻，比如说“跔，跔三年，岛，捣三日”利用私塾中第一个老师把“岛”教作“跔”，却教了三年，而第二个老师把“岛”正确教作“岛”，却只教了三日，学生和私塾主办人都先入为主认为他教错了，解聘了第二位老师的故事，生动的说明了“先入为主”的思想是十分不好的。

是啊，做人不能先入为主，认为最初的认识就一定是对

的，要知道“兼听则明，偏听则暗”，否则会闹出笑话的。比如下面这位老师：

有一位教四至六年级数学的老师，接手了一个班级，那

个班级的人上课爱开小差（下确读音：chāi），这位老师就批评学生：“你们上课不要开小差（chā）！”话一出口，立马有机灵的同学喊：“老师，你读错了!是开小差（chāi）！”这个老师有点倔，他就说了：“大家注意!我教第一届学生时，就读差（chāi）可他们说是差（chā），都这样教好几届了。大家跟我读：开小差（chā）,”可假的真不了，大家齐喊:“开小差（chāi）!”老师气得不行，就让班长找语文老师评理。在这期间，有人问了一句：“老师，你查字典了吗?”老师的脸色立马变了：“这几年来还真没有，但第一届六十几个同学说的，应该是对的吧。你们帮我查查呗。”就坐到讲台边去了。

同学们也都拿字典查了起来，这时，语文老师也来了，这下子自然真相大白了，这位数学老师也自愧不如地说：“都是先入为主闯的祸！”以后此事成了一个笑谈。

你看，先入为主是多么不好的，轻则论为笑谈让别人笑话，重则误人子弟，铸下大错，所以我们要汲取多方面的意见，多多思考，请教别人，千万不能有“先入为主”的思想!

篇四：补充习题答案

13.海洋——21世纪的希望补充习题答案

二、

1．无私吝啬

2．丰富短缺

3．高昂低廉

三、

1．矿产资源

食品

电力

淡水

建设城市

2．保护海洋

海洋资源

才会乐于作出它的奉献

四、

1．海洋是人类未来的粮仓.

2．藻类

浮游生物

鱼虾

3．列数字.通过列数字从数量的角度说明南极磷虾的产量很高,一方面说明更准确,另一方面使说明更具说服力,让人信服.

举例子.通过举南极磷虾的例子,说明海洋是未来的粮仓,可以化抽象为具体,使说明的内容具体清晰,通俗易懂,令人信服.

作比较.通过将南极磷虾每年的产量与当今全世界一年的捕鱼量作比较,使读者对未来南极磷虾的产量产生具体而鲜明的印象.

4．海洋和我们是一个整体,首先,海洋本身对污染物有着巨大的搬运、稀释、扩散、氧化、还原和降解等净化能力.但这种能力并不是无限的,当局部海域接受的有毒有害物质超过它本身的自净能力时,就会造成该海域的污染.另外海洋虽然蕴藏许多资源,但海洋资源的再生也是需要时间的,如果我们无节制地开发海洋资源而不注意保护,那么这些资源总有被用光的一天.所以保护海洋极其重要也十分必要.

14.学会合作补充习题答案

1．谐协 谐协

2．悠 悠优 悠

3．顾故顾故

四、

1．现代社会的特点是充满竞争,同时也更加需要合作.

2．例如大扫除.我们共同打扫,互相监督,学会分工与合作,保证了任务的顺利完成. 感悟：通过相互合作,我们每个人都尽了自己最大的努力,既有了一份责任感,激发了自己的最大潜能,同时我们都发挥了自己的长处,让自己的优势得到彰显,也共同体会到成功的快乐,增进了我们的友谊.

一

15.天游峰的扫路人补充习题答案

一

2、天游峰的扫路人

乐于奉献、默默无闻、精神矍铄、开朗、无私奉献

二

xuē 瘦削 sù 宿舍

xiāo 削铅笔 xiǔ 一宿

xiù 星宿三

2、瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善的眼睛炯炯有神.

打扫天游峰非常辛苦,但却过得轻轻松松、自在悠闲.

默默无闻地奉献着,给游客们创造了一个舒适整洁的旅游环境,自己虽然辛苦,但却乐在其中.

四

1、jīn 老人竟每天要打扫这样多的石阶,实在太辛苦了.

2、气喘吁吁、大汗淋漓

望而却步、半途而返

3、从老人的话中,我明白了老人是乐于奉献、豁达开朗的人.每天他虽然工作很辛苦,但他却过得自在悠闲,这完全得益他良好的心态和无私奉献的精神.

16.最大的麦穗 补充习题答案

二

1、茅塞顿开、豁然开朗、恍然大悟

2、决定、确定

1、亲切地

2、失望地（严肃地）

3、语重心长地（意味深长地）

苏格拉底是一位循循善诱（善施教化）的大哲学家.

四

1、放大的理想和抱负

摆在眼前的机遇

摆在眼前的机遇

2、一个人需要树立远大的理想和抱负,但更需要抓住自己眼前出现的机遇,实实在在地完成好当前的任务,这样就不会错失良机,一事无成.

17.山谷中的谜底 补充习题答案

二

1、承担

承受

承担

2、揭开

揭示

3、不是……就是…… 不是……而是……

三

1、qū tán

2、解释说明

3、直面困难和压力,迎难而上

作出让步

4、启发人们在逆境和压力面前,既要敢于抗争,也要学会退让,以退为进,一样可以更好地生存和发展.

四

1、渗透

侵蚀

崩溃

2、是呀,许多的隐患就存在于不经意间,我们应该小心面对身边的每点小小的隐患才是.

18.广玉兰补充习题答案

1、③ ④ ①

2、③ ② ④

三

1、皎洁

清丽

2、幽香与纯洁

无比旺盛的生命力

一阵大雨过后,大树显得格外精神、格外苍翠.

我爱校园美丽的风景,更高精心教育我们的老师.

四

1、ruǐ zhuì shì

2、含羞待放

刚刚绽放

盛开

花瓣凋谢

总-分-总

喜爱

五

1、无论……都……

2、

（1）这句话将白桦树与苍松、垂柳相比,写出了它谦虚、朴素、文静的特点.

（2）不好,“拥着、吻着”用拟人的手法让白桦林有了丰富的感情,将白桦林写得生动形象,饱含着作者对白桦林的喜爱之情.

（3）寒冬,大片桦树林静静地伫立在雪原上,通体洁白,棵棵独立,与天空、雪地融为一体,雪野无言,桦林无语.

这“至极之美”不仅是白桦林的景色之美,更露出白桦林的精神之美.（4）没有什么树林能像白桦这样与冰雪融为一体又不失去自己的本色.

19.夹竹桃补充习题答案

二

1、向来

一直

一贯

2、绽放

盛开

3、浸透

弥漫

4、想象

梦想

三

繁花似锦、百花齐放、姹紫嫣红、迎风吐艳、万紫千红、五颜六色、含苞欲放、百花齐放、五彩斑斓

四

1、因为夹竹桃把影子投到墙上,叶影参差,花影迷离.

2、地图、荇藻、墨竹

3、花期长和有韧性

引起下文

它把影子投到墙上,叶影参差,花影迷离,可以引起我许多幻想.

五

1、在我工作的时候,我总是写了几十个字,就到院中去看看,浇浇这棵,搬搬那盆,然后回到屋中再写一点,然后再出去. “脑力劳动”指写作,“体力劳动”指浇花、搬花.

2、有喜有忧,有笑有泪,有花有实,有香有色,既须劳动,又长见识.

3、老舍的《养花》让我明白了,只有辛勤的劳动,才能获得丰硕的果实；只有辛勤的劳动,才会让生活充实,让生活变得有意义.

20.古诗两首补充习题答案

三

1、明

于谦

坚贞不屈

洁身自好

好像平平常常的事情

即使身体粉碎也不惧怕,还要把洁白干净留在人世间.

2、王冕

墨梅

鄙视流俗、贞节自守的高尚情操

篇五：四川省成都市2015届高三摸底(零诊)考试政治试题 Word版含答案

四川省成都市

2015届高三摸底（零诊）考试

政 治 试 题

本试卷分选择题和非选择题两部分。第I卷（选择题），第Ⅱ卷（非选择题）满分100分，考试

时间100分钟。

注意事项

1答题前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。

2答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。

3答非选择题时，必须使用0 5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。

5考试结束后，只将答题卡交回。

第I卷 （选择题，共48分）

一、选择题。（在下列各题的四个选项中，只有一项是取符合题意的。每小题2分，共48分）

2014年4月23日 ，是世界第20个“世界读书日”。回答1~2题。

1．阅读是简单的休闲与学习方式，更是一种社会行为。李克强总理在今年的政府工作报告中第一次指出“倡导全民阅读”，全民阅读受到了社会各方面的高度认同和关注。从文化生活角度看：“倡导全民阅读”

①是传承文明，推动我国文化发展的客观需要

②是提高全民文化素质和道德修养的根本途径

③有利于提高我国文化软实力，建设文化强国

④有利于促进人的全面发展，建设学习型社会

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

2．专家指出，倡导全民阅读，各级财政应该在预算中按比例设立专项资金，用于建设公共图书馆、社区书屋、农家书屋、学校图书馆、幼儿园图书馆，并保质保量地为这些图书馆、书屋等配备和更新图书，供公民阅读。这是因为

①公益性文化事业由政府主导，政府必须加大财政投入

②发展文化产业必须发挥市场在资源配置中的决定作用

③精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质产品

④文化作为一种精神力量能直接转化为强大的物质力量

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

3．“不孝有三，无后为大”、“养儿防老，重男轻女”等观念是与我国传统农耕社会相适应的。但在生产力已经很发达的今天。这样的观念在我国一些地方依然根深蒂固。这表明

A．文化不一定是对政治、经济的反映 B．文化具有自身传承性和相对独立性

C．文化发展总是落后于社会经济发展 D．文化给予政治、经济以重大的影响

4．“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩“孔融让梨”，

孩子们不接受这个观点，并反驳说小孩不应该吃小的，他也不应该垄断大的，应该把大的用刀切开，跟他哥哥一直平分，这才叫公平。这表明

A．不同民族文化间的差异是不可逾越的 B．不同民族间文化缺乏共性和普遍规

律

C．文化影响人们的认识活动和思维方式 D．文化影响人们的交往行为和交往方

式

5．提起端午节，人们就会想起吃粽子、赛龙舟、祭屈原等习俗，其历史可追溯到2000新市

场营销法则 助推企业成长电子商务营销 食品餐饮营销 建筑房产营销 消费品营销多年前我国远古的祭龙日。当时，人们把五月视为恶月，希冀以龙的威慑力驱除灾疫邪祟。此后，端午节就以祛除病疫、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承。由此可见

①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀

②民族节日是一国历史文化成就的重要标志

③中华文化内容丰富，各民族文化异彩纷呈

④中华文化源远流长，传统习俗有持久影响

A．①③ B．①③ C．②③ D．②④(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:谦听则明偏听则暗)

6．在杭州“丝绸路·中国梦·2013中华丝绸文化论坛”上，著名绸企万事利集团将其利用无涂

层微喷技术成功复制、还原流失在海外的12幅敦煌丝绢古画赠送给了敦煌博物院，轰动了海内外。“无涂层微喷”是万事利的专利技术，这种现代化的生产工艺，采用不带任何化学品的原料，还原的古画精度甚至超过了原画。这表明

①科学技术的进步决定文化发展的方向

②科学技术的进步是推动文化发展的重要因素

③文化与经济相互交融，科技作用日渐突出

④科学技术是民族文明程度的重要标志之一

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

7．2014年2月27日，第十二届全国人大常委会第七次会议通过两个决定，分别将9月3

日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。从文化生活角度看，这一举措的意义在于

①培育伟大民族精神 ②凝聚强大民族力量 ③塑造坚韧民族品格

④提高民族科学素质

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

8．近年来，一些“戏说”历史的通俗读物成为出版热门。这些出版物常常将奇闻异事作为历

史知识，把阴谋权术作为成功之道，将历史事件和历史人物荒诞化，误导了社会公众，尤其是青少年读者对历史知识的认识。从文化生活的角度看，对此

①国家必须加强市场管理，引导企业发展先进文化

②文化生产企业需要把追求企业经济效益放在首位

③文化工作者要坚持“百花齐放、百家争鸣”方针

④读者要提高辨识能力，自觉抵制不良文化的影响

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

谚语是俗语的一种，是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。回答9－10题。

9．“天上勾勾云，地下雨淋淋”，“朝霞不出门，晚霞行千里”，“今麦盖三层被，来年枕着馒

头睡”，这些谚语

①是人类的社会实践的产物 ②是人广大民群众智慧的结晶 ③是亘古不变的真理性认识 ④对人们生产生活有决定作用

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

10．从唯物辩证法角度看，上述谚语的内容共同体现了

①物质的统一性 ②联系的客观性

③发展的普遍性 ④矛盾的特殊性

A．①② B．①③

C．②④ D．③④

11．从哲学角度看碟，下列对漫画解读正确的是

①失败者的借口体现主观唯心主义倾向命，乃失败者借口

②失败者的借口体现客观唯心主义倾向运，乃成功者的谦词

③良好的机遇是获得成功的决定性因素

④善于抓住机遇是成功不可缺少的条件

A．①③ B．①④

C．②③ D．②④

12．马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，是科学的世界观和方法论。马克思主义

哲学之所以是科学的，根本原因在于

A．第一次实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的统一对

B．坚持科学的实践观，其全部理论都来源于实践并经过实践的反复检验

C．批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核的费尔巴哈唯物主义的基本内核

D．以改造世界为目的，是指导人类解放的科学，是无产阶级的思想武器

13．北宋沈括在《梦溪笔谈》中有言：古人诗有“风定花犹落”一句，素来认为无人能对，王

安石用“鸟鸣山更幽”来对，集句成妙。“风定花犹落，鸟鸣山更幽”这一妙对蕴含的主要哲理是

A．物质和运动的统一 B．绝对运动和相对静止的统一

C．量变与质变的统一 D．矛盾的普遍性和特殊性的统一 14．2014年5月22日，四川省政府办公厅印发了《四川省服务业发展四年行动计划（2014

－2017年）》，未来四年我省服务业发展时间表和路线图清晰可见。这表明

①意识活动具有自觉选择性 ②意识对物质具有促进作用

③意识活动具有主动创造性 ④意识活动具有直接现实性

A．①② B．①③ C．①④ D．③④

15．随着电影《私人订制》的上映，社会中各种“私人订制”不断涌现：私人订制旅游、私人

订制家俱、私人订制婚礼、私人订制服??下列说法与“私人订制”体现的哲学道理相一致的是

A．日有所思，夜有所梦 B．头痛医头，脚痛医脚

C．对症下药，辩证施治 D．兼听则明，偏听则暗

16．2013年2月20日，康奈尔大学的研究者用胶原蛋白的耳细胞创造出了更自然的活的人

工耳；8月2日，荷兰研究者利用干细胞培养出的肉纤维，做出了第一个完全诞生于培

养皿的人造肉饼。这从一个侧面证明

①人类改造自然的活动要以自然物的客观性为前提

②意识活动有创造性，能依据自己意愿创造新物质

③人们可以利用对规律的认识，改造世界造福人类

④意识能动性是人们正确改造客观世界的可靠保证

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

17．2014年6月10日，国务院新闻办公室发表《“一国两制”在香港特别行政区的实践》白

皮书，以大量的事实和数据介绍了“一国两制”政策在香港取得的实践成就，说明“一国两制”是香港回归后保持长期繁荣稳定的最隹制度安排。这表明

①科学构想实践的目的在于获得真理 ②实践是检验认识真理性的唯一标准 ③真理是理论与实践具体的历史的统一 ④真理性认识能够精准应验发展的事实

A．①② B．①④ C．②③ D．②④

珠算是以算盘为工具进行计算的一种方法，被誉为中国的第五大发明。回答18－19题。 18．2013年12月，中国珠算被联合国教科文组织列入非物质文化遗产目录。从文化生活角

度看，中国珠算成功申遗

①有利于展现世界文化的多样性 ②表明文化遗产是人类共同财富

③佐证了中华文化的巨大包容性 ④为传统文化注入新的时代精神

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

19．对此，有人认为此举有利于保护和弘扬珠算文化，但也有人认为在科技高度发达的今天，

特别是电子计算技术的出现。申遗并不能给珠算新的生命力，珠算已经失去了其用武之地。从哲学角度看。这样争论表明

①事物的价值取决于人的需要 ②价值判断和选择会因人而异

③价值判断是价值选择的基础 ④价值观对实践活动有导向作用

A．①② B．①④ C．②② D．③④

20．一个鸡蛋如果从外面把它打破，放点葱，炒一盘菜就是一盘食物；从内部打破，一个小

鸡成长出来，就是生命。因此，“从内部打破”是事物发展的根本途径。这启示我们促进事物的发展，需要

A．关于分析的把握事物存在和发展的条件 B．坚持辩证的否定观，实现事物处我发

展

C．果断抓住时机，实现事物的飞跃和发展 D．创造必要条件，促进主次矛盾相互转

化

2014年5月29日，教育部、国家语委发布2013年中国语言生活状况报告，“中央八项

规定”“棱

镜门”“N7N9”“土豪”“自贸试验区”“单独二胎”“中国大妈”“光盘行动”“女汉子”“十面霾伏”等

获评年度

十大新词。回答21－24题。

21．据介绍。这十大新词从364条2013年年度新词脱颖而出，记录了丰富多彩的2013，

从中可以窥见当年社会生活中的重大事件和民众关注的焦点。从哲学角度看，这体现了 ①社会意识反作用于社会存在 ②社会意识是社会存在的反映 ③社会生活在本质上是实践的 ④社会生活有其自身发展规律

A．①③ B．①④ C．②③ D．③④

22．“改进调查研究，到基层调研要深入了解真实情况，总结经验、研究问题、解决困难、

指导工作，向群众学习、向实践学习”是因为

①实践是人们改造客观世界的活动 ②实践是个人与社会相统一的基础 ③实践是认识的来源和发展的动力 ④实践是人们获得认识的唯一途径

A．①② B．①④ C．②③ D．②④

23．截至2013年底，我60岁以上人口达20亿，202年将达到2．43亿，2025年将突破3

亿，人口老龄化态势十分严峻。十八届三中全会决定将实施30多年的“一胎化”调整为“单独夫妻可生二胎”政策。这一调整的哲学依据是

A．承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提

B．同一矛盾在事物发展的不同阶段有不同的特点

C．人口的生产和再生产是社会存在和发展的基础

D．社会发展总趋势是前进的，发展过程是曲折的

24．Dama（大妈）、Tuhao（土豪）等一些新词也在海外媒体或口头交际中成为热点。截至

目前，已有245个汉语借词在牛津英语词典中“安家落户”。从文化生活角度看，这 ①有利于中华文化走向世界，增强国际影响力 ②体现文化多样性是人类文明进步的重要

动力

③说明尊重文化多样性需要认同其它民族文化 ④表明不同民族文化最终会走向完全融

合之路 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

第Ⅱ卷（非选择题，共52分）

二、非选择题（根据题目设问的具体要求作答，共52分）

25．（14分）家风，就是一个家庭或家族的传统风尚，是一家或一族世代相传的道德准则和

处世方法。阅读材料，回答问题。

材料一 在当代中国，家风是中华民族传统美德的现代传承，是中国核心价值的体现。

家风构成

了人们精神成长的重要源头，是我们立身做人的行为准则。有什么样的家风，往往就有什么

样的做

人做事态度，为人处事伦理。对于不少人来说，家风甚至影响和决定了他的一生。家风也是

社会和

谐的基础细胞。现代社会被分割为小的家庭单元，弘扬好的传统家风可潜移默化传达社会规

范，社

会风气自然会得到好转。

（1）结合材料一，运用“文化与生活”的相关知识简要分析传承和弘扬优良家风的意义。

（6分）

材料二 2014年新春尹始，中央电视台推出“新春走基层：家风是什么？”进行家风调查，

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