西山缥缈峰景区

篇一：江苏苏州西山缥缈峰景区

一、苏州西山缥缈峰景区情况

太湖西山国家森林公园缥缈峰景区位于苏州太湖西山岛，总面积5平方公里，由缥缈峰、水月坞、涵村坞组成。缥缈峰为太湖七十二峰之首，海拔336米，因经常被云雾笼罩，犹如传说中的缥缈仙境而得名。景区有10公里的环山公路和5公里的步行道，可从两个山坞乘车或步行直达峰顶，将三万六千顷湖光山色尽收眼底。主要景点有“水月观音”造像的发源地水月禅寺、“碧螺春”茶的发源地墨佐君坛、唐代“茶圣”陆羽像、梁羽生武侠小说中的八阵图石阵（百臼馆）、明代风流才子聚会的琴台（百墩馆）、吉祥许愿池、碑廊、无碍泉、贡茶院、茶文化展示馆、农耕文化展示馆、百鸟园、观赏鱼廊、峰顶瞭望塔等20余处。

景区票价:60元/位（门票）；20元/位（观光车）

二、景区主要景点

1、水月禅寺

水月禅寺位于缥缈峰西北麓，因在峰顶向下望寺院，常为云雾阻隔，如镜中花、水中月一般时隐时现，因而得名水月寺，山坞也因寺而得名水月坞。始建于南朝梁大同四年（公元538年），为一代江南名刹，相传为观音菩萨三十六相中“水月观音”造像的发源地。隋代寺废，唐朝初得重修，改名为明月禅院；北宋时真宗皇帝赐名为水月禅院，并赐御书金匾。元朝末毁于兵火，明宣德八年（1433）由住持妙潭和尚重建，恢复旧观。清末后日渐衰落，至“文革”时寺毁，尚存明代的《水月禅寺中兴记》（背面为白居易等文人水月寺题诗）、清乾隆年间的《重建水月禅寺大雄宝殿记》和袁枚撰写的《水月寺大慈宝阁记》碑3方。2006年，西山镇旅游开发服务公司于原址重建水月禅寺，重塑佛像，重刻宋苏舜钦《苏州洞庭山水月禅院记》碑，寺院整修一新，于2007年对外开放。

2、无碍泉

无碍泉泉眼虽小，但泉水特别甘美，极少干枯，历史上名气很大，为宋代名泉，因南宋名臣无碍居士李弥大题诗而得名，与小青茶并称为当时的“水月双绝”。宋代大诗人苏舜钦有“无碍泉香夸绝品，小青茶熟占魁元”的诗句。李弥大《无碍泉诗序》：

“水

月寺东入小青坞，至缥缈峰下，有泉泓澄莹澈，冬夏不涸，酌之甘凉，异于它泉而未名。绍兴二年（1132）七月九日，无碍居士李似矩、静养居士胡茂老饮而乐之，静养以无碍名泉，主僧愿平为煮泉烹水月芽。为赋诗云：瓯研水月先春焙，鼎煮云林无碍泉，将谓苏州能太守，老僧还解觅诗篇。”李弥大（1080～1140），字似矩，号无碍居士，曾任户部尚书、平江知府、兵部尚书等职，晚年退隐西山，在林屋洞前筑无碍庵、道隐园，今西山李姓多为其后裔。南宋李弥大到此题诗后前途无碍，官至兵部尚书，无

碍泉在民间被为吉祥之泉。泉分雌雄两口（大为雌泉，小为雄泉），相传男性以雌泉、女性以雄泉水洗手洗脸，可使人阴阳相济，鸿运当头，消除前途上的所有障碍。

3、缥缈峰塔

太湖七十二峰，四十一峰在西山，西山是太湖山水的精华所在。缥缈峰为西山主峰，太湖七十二峰之首，是太湖山水风光精华中的精华，以湖光山色风景优美、历史文化内涵丰富而著称，自古就是闻名天下的游览胜地。海拔336.1米，形成于4亿年前的古生代泥盆纪。古生代泥盆纪前，境内广为浅海，4亿年前的泥盆纪时，因地壳变动而从浅海中隆起成为低山，基本山体为致密坚硬的沉积石英砂岩，表层为泥质粉砂岩，在盘

山公路建造开凿岩石时，岩石中发现了很多中华棘鱼化石。2004年，太湖西山被列为第三批国家地质公园之一，成为我省第一个国家地质公园。

峰顶有多处摩崖石刻，较著名的为民国十八年（1929）民国元老、朱德总司令的老

师李根源题刻。峰顶的巨石俗称仙人台，传说是汉初著名隐士“商山四皓”聚会下棋的地方，故也称为棋盘石。峰顶的国家地理测量标志，是我国重要的地理测绘基准座标之一，是上世纪50年代在前苏联专家指导下建立的，目前仍在发挥重要作业。瞭望塔为4层8面，高20米，建于2006年，是太湖西山国家森林公园重要的森林防火预警设施，塔下为存放消防灭火器材的仓库。“莫愁怀抱无消豁，缥缈峰头望太湖”（宋代文学家范成大诗句）

，

登上缥缈峰顶的瞭望塔，可将三万六千顷湖光山色尽收眼底，令人心旷神怡，是太湖地区最佳的登高旅游胜地。

4、八阵图石阵（百臼馆） 始建于元末，俗称百臼馆。元末张士诚在苏州称王，在缥缈峰建太湖山庄和此八阵图石阵，将大批珍宝埋藏于此，并派部将澹台归真守世代守护。将88只石臼依照诸葛亮的八阵图阵法，设天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵，按奇门遁甲设休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。平时石臼中放饲料养马作为伪装，有敌人来犯时，八人立于八门位臵上，攻敌时进退自如，变化万端，厉害之极，曾用此阵法

困住明朝派来夺宝的八位身怀绝技的大内高手。明朝时张士诚的后人大侠张丹枫将宝藏取出后，石阵就逐渐荒废（见梁羽生《萍踪侠影》第17～18回）。现石阵为2006年依照文史记载重建。

5、资庆寺

始建于五代后唐清泰（934～936)年间（《百城烟水》载为晋代支道林创建）。西山古代的“三庵十八寺”之一，明文征明有诗。清末后寺渐荒废，“文革”时期被毁。2006年，西山镇人民政府于原址重建资庆寺，重建山门、大雄宝殿、地藏殿、财神殿，重塑佛像，寺院整修一新，于2007年对外开放。

6、吉祥许愿池

原为水月寺的放生池，约始建于唐宋时期，清末后渐荒废，2006年于原址整修后建成。共4个，分别为福池、禄池、寿池、禧池，池中为四种中国传统吉祥石雕，象征人生中的四大愿望：福、禄、寿、禧。可投掷硬币吉祥许愿、合影留念。

7、缥缈峰琴台（蔡羽、陆治纪念馆）

始建于明代，俗称百墩馆，因明代王鏊、唐寅、蔡羽、徐缙、陆治等文人常在此聚

会弹琴而得名，众多的石鼓墩（柱础），是文人雅士们在山上用来当座椅和桌子用的。王鏊是明代宰相，东山陆巷人。唐伯虎为明代著名的书画家，家喻户晓的风流才子，是王鏊的学生。蔡羽是西山消夏湾人，也是王鏊的学生，明代著名的书法家和书法理论家。徐缙是王鏊的女婿，西山东河人，西山俗称徐天官，曾任吏部侍郎。陆治是明代著名的

书画家，西山涵村人，北京故宫博物院、台北故宫博物院均藏有多幅他的被乾隆皇帝视为珍品的工笔花鸟画，近年有部分个人收藏的陆治花鸟画，拍卖成交价格每幅也高达百万元人民币。蔡羽、陆治分住于缥缈峰南北，同为明代著名文人，分别在中国书法史和绘画史上有相当的影响。民国23年（1934），故宫博物院曾出版8开《明陆治蔡羽书画合璧》一套。现琴台屋舍为2006年新建，并辟为明代著名文人西山人蔡羽、陆治纪念馆。

8、砥泉

砥泉乃历史名泉,以其泉水甘甜、极少枯竭而著名。传说乾隆皇帝四下江南时，也饮过此泉中之水。砥泉虽小，却蕴藏着无限的奇闻妙趣与灵气。

9、碧螺春文化展示馆 太湖中的洞庭西山、洞庭东山，是碧螺春茶的原产地和主产区。碧螺春的前身是产于西山水月坞的水月茶，又称小青茶。洞庭山最早的产茶文献记载，见于唐代陆羽的《茶经》（卷八）。唐至德二年（757）三月，经好友皎然和尚介绍，

陆羽与诗人刘长卿一起到太湖西山考察茶事，找到包山寺主持维谅和尚，经维谅介绍，前往水月寺，到寺旁洞庭山产茶历史最早的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访，并写下了《访陆处士羽》诗。从此，水月坞的水月茶（小青茶）逐渐闻名

于世，唐宋两代被列为贡茶，为洞庭碧螺春茶的前身。北宋朱长文的《吴郡图经续记》记载，“近年山僧尤善制茗，谓之水月茶，以院为名也，颇为吴人所贵。”

碧螺春茶的形成历史与佛教文化的关系非常密切，相传碧螺春茶独特的螺旋状外形，就是水月寺僧人受佛像上螺状头发的启发而独创的。现存于水月寺刻于明正统十四年（1449）的“水月禅寺中兴记”碑，刻有多首名人题咏水月寺的诗，

其中宋代文学家苏舜钦的题

诗中，就有“无碍泉香誇绝品，小青茶熟占魁元”的诗句。明代陈继儒的《太平清话》记载，“洞庭山小青坞出茶，唐宋入贡。下有水月寺，即贡茶院也。”

明万历二十三年（1595）张源撰写的《茶录》中，对当时洞庭东西山绿茶（炒青）的采摘、炒制有较为详细的记载，其炒制过程分杀青、轻团、焙干等工序，已与当今洞庭碧螺春的炒制工艺基本一致。张源还归纳了当时洞庭山绿茶炒制的要诀，也与当今洞庭碧螺春炒制工艺的要点基本一致：“优劣定乎始锅，清浊系于末火。火烈香清，锅寒神

倦；火猛生焦，柴疏失翠；久延则过熟，早起却还生。熟则犯黄，生则着黑。顺挪则甘，逆挪则涩。带白点者无妨，绝焦点者最胜。” 至明末清初，洞庭山炒制的绿茶因香气浓烈，俗称为“吓煞人香”。成书于清雍正十二年（1734）陆延灿的《续茶经》载：“洞庭山有茶，微似岕山而细，味甚甘香，俗呼吓煞人香。”

据清代金有理的《太湖备考》记载，清康熙三十八年（1699）四月，康熙帝南巡至浙江回京，途经苏州，江苏巡抚宋荦以洞庭“吓煞人香”茶进献，康熙帝饮后大加赞赏，因其茶“清汤碧绿，外形如螺，采制早春”，赐名为“碧螺春”，自此，碧螺春每年进贡，名扬天下。关于碧螺春之名的来历，民间还有几种说法。一为因最初产于碧螺峰而得名（东山碧螺峰在后山石桥之东，西山碧螺峰在南徐之西，今名徐宅山）；一为碧螺春三字实指茶之色泽、形态、时间（茶色碧绿，成茶外形蜷曲似螺，采制于早春）；一为传说因最早由碧螺姑娘为救情郎解毒而从悬崖上采到而得名。

农耕文化展示馆

百鸟园

篇二：太湖西山国家森林公园缥缈峰景区位于苏州太湖西山岛

太湖西山国家森林公园缥缈峰景区位于苏州太湖西山岛，总面积5平方公里，由缥缈峰、水月坞、涵村坞组成。缥缈峰为太湖七十二峰之首，海拔336米，因经常被云雾笼罩，犹如传说中的缥缈仙境而得名。景区有10公里的环山公路和5公里的步行道，可从两个山坞乘车或步行直达峰顶，将三万六千顷湖光山色尽收眼底。主要景点有“水月观音”造像的发源地水月禅寺、“碧螺春”茶的发源地墨佐君坛、唐代“茶圣”陆羽像、梁羽生武侠小说中的八阵图石阵（百臼馆）、明代风流才子聚会的琴台（百墩馆）、吉祥许愿池、碑廊、无碍泉、贡茶院、茶文化展示馆、农耕文化展示馆、百鸟园、观赏鱼廊、峰顶瞭望塔等20余处。

西山主峰缥缈峰位于西山岛西部，海拔337米，为太湖七十二峰之首。太湖七十二峰，四十一峰在西山，缥缈峰景区是太湖山水的精华所在，自古以宏伟秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名于世。景区以缥缈峰为主体，辅以周围的主要山坞，景区总面积约10平方公里，森林覆盖率近80％。 缥缈峰顶有一形似鹰嘴的巨石，上刻民国元老李根源题写的“缥缈峰”三字，附近还有紫云泉、砥泉

缥缈峰景区总面积5平方公里，由缥缈峰及水月坞，涵村坞组成。缥缈峰为太湖七十二峰之首，海拔336米，因经常被云雾笼罩，犹如传说中的飘渺仙境而得名。景区主要景点有水月观音造像和碧螺春茶叶的发源地水月禅寺，洞庭山产茶历史最悠久的地方茶历史最悠久的地方墨佐君坛，《茶经》的作者唐代“茶圣”陆羽像，金庸和梁羽生武侠小说中的八阵图石阵，明代风流才子聚会的琴台，西山历史文化碑廊，吉祥许愿池，无碍泉，飘渺峰瞭望塔，涵村坞休闲区等20余处，是一处集生态，文化，健康，休闲，教育特色于一体的旅游胜地。

篇三：西山景区

【西山景区】

苏州太湖西山景区又名洞庭西山,位于苏州古城西南40多公里的太湖之中，南北宽11公里，东西长15公里，全镇陆地总面积82平方公里（不含太湖水域），是我国淡水湖泊中最大的岛屿。与周围34个小岛构成一幅巨型的山水盆景。“山不高而清秀，水不深而辽阔”，是西山景区的最大特色。湖中72峰有41峰在西山，最高峰缥缈峰海拔336.6米。岛上果树品种繁多，有柑橘，杨梅、青梅、枇杷、桃、李、杏、柿、枣、石榴、樱桃、葡萄、银杏、板栗等，四季有花，月月有果，是名副其实的“花果山”。 苏州西山镇2007年6月28日已经正式更名金庭镇。

西山以“太湖山水、古昊文化、人文自然风光、田园野趣、美食度假、休闲娱乐观光”为特色，以发展度假、旅游、酒店、生态观光休闲、康复、水上和山地运动等为主要内容，逐步建设成为华东地区设施、环境、服务最为完善的度假休闲胜地、人居天堂、健康乐园。

【林屋洞】位于西山镇东北部，在林屋山西部。1984年10月1日，正式对外开放。据记载，天下有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，皆仙人所居，林屋洞为第九洞天。因立石成林，顶平如屋，故称林屋。洞内有雨洞、隔凡洞、天后别宫、金龙洞、丙洞、阳谷洞等；是天然大空调，在参观的同时了解石灰岩溶洞的形成及喀斯特地貌的情况，沿路上山到达驾浮阁，远观太湖，饱览西山全貌；下山后到梅园，为赏梅胜地，面积达3000多亩，蔚为壮观。从1997年开始，原吴县市人民政府在林屋洞景点举行首届太湖梅花节活动，至今已举办十四届。“林屋梅海”成为全国最大的赏梅及梅文化活动基地之一。

【石公山】位于西山岛东南隅，它三面环水，背倚丛岭。因昔日山下有两块奇石，形如一对老翁和老妪，称为石公、石婆，石公之名由此而得。满山的石灰岩经过亿万年大自然的洗礼，产生了云梯、一线天、夕光洞、归云洞等自然景观。而御墨亭、断山亭、来鹤亭、揽曦亭，桔香亭、浮玉北堂、超然物外榭、移影桥等人文景观，素净淡雅的色彩，柔和酣畅的轮廓，给人以幽静含蓄的美感。

古人曰：“太湖七十二峰，名者八九。包山之胜数十，石公最著”。海灯法师曾在此驻锡十年。每年中秋，太湖出现三串皓月；农历九月十三日傍晚，有“日月双照”奇观；并称为西山著名古十景之一的“石公秋月”。

【罗汉寺】古罗汉寺坐落在秉场村，始建于五代十国时期的后晋高祖石敬瑭天祖二年（公元937年），是西山岛上唯一的古刹。占地面积3亩左右，寺院周围有许多古树名木，特别是两棵依溪的香樟，已有上千年，两树同被一株古紫藤缠绕，似云龙戏珠，称为“藤樟交柯”。

古罗汉寺内共有20尊石雕佛像，石像面貌各异，表情生动，造型古朴，

神态勇悍，个性鲜明，这种特殊的罗汉造型在国内相当罕见。

【禹王庙】禹王庙是西山岛民为纪念治水有功的大禹而建立的祠庙。据史料记载，最早修建于梁代，距今已有1200多年的历史。禹王庙现存的大殿，为清朝嘉庆十四年（1809年）的建筑物，禹王庙占地20余亩。由山门、牌坊、梨云亭、大禹像、太平军土城遗址、禹王殿、财神殿、天妃宫、古码头等组成。国民党元老李根源曾这样评价禹王庙，“甪里洲三面临水，山水秀聚，超轶尘凡，当为湖中名胜第一。”

【包山禅寺】包山禅寺位于林屋洞西北的包山坞中，据史志记载，该寺初创于南朝之初，初名福愿寺，梁大同二年（536）正式建寺。因西山四面为水所包，俗称包山，该寺又是山上第一大寺，唐肃宗李亨又赐名为包山寺，名称一直沿用至今。自唐朝至清朝，包山寺代称江南名刹，高僧辈出，寺院亦经历了多次兴废。

【明月湾】位于西山岛南端，因2500多年前的春秋时期，吴王夫差携美女西施在此共赏明月而得名明月湾。村内有一条石板街，均以花岗岩条石铺设，下为沟渠，长为1146米，有“明湾石板街，雨后穿绣鞋”的民谚。明月湾有石板街、寨门、明月桥、黄氏宗祠、敦伦堂、礼和堂、裕耕堂、邓氏宗祠、古码头、明月禅寺等组成。

【缥缈峰】缥缈峰位于西山岛西部，海拔337米，为太湖七十二峰之首。景区由缥缈峰、水月坞和涵村坞组成，景区建成了10公里长的环山旅游公路和5公里长的登山步行道，可从两个山坞乘车或步行直达缥缈峰山顶。景区内有吉祥（福禄寿喜）许愿池、墨佐君坛、唐代茶圣陆羽旧像、历代名人西山书法碑廊、宋代名泉无碍泉、贡茶院、碧螺春茶文化展示馆、农耕文化展示馆、百鸟园、观赏鱼廊、梁羽生武侠小说中的明代八阵图石阵（百臼馆）、明代风流才子聚会的琴台（百墩馆）等，是游客观光、休闲和增长知识的好地方。

【太湖牛仔风情度假村】太湖牛仔风情度假村位于缥缈峰下，苏州太湖之畔---新兴大型综合游乐基地。本俱乐部由台商独资设立，陆地占地600多亩，水域200多亩, 集吃住游乐于一体，为华东地区少见的综合性大型活动场所之一,其可以同时容纳千人以上的大型活动，其配套设施一一齐全,周边山青水明，风景怡人,是团体会议、拓展、培训、游乐、度假、及学生夏令营、冬令营、春游、秋游等良好的活动基地。本俱乐部活动项目包括：骑马、骑骆驼、\乘观光马车、动物喂养、

水上活动（水上自行车、双人小蜜蜂、双人小天鹅、水上独木舟、水上飞碟等）迷你小摩托、卡丁车、沙滩车、协力车、游泳、射箭、露营、康乐活动、拓展等。

【西山雕花楼】西山雕花楼又名徐氏仁本堂，占地面积6000多平方米，其中古建筑面积占3000多平方米，在修缮过程保存着原来的风貌和风格，而且还增添了江南园林的特点和景致。

西山雕花楼古建筑是香山帮工匠们的一个经典之作。在香山帮匠人的鬼斧神工下使西山雕花楼具有了楼连楼、房套房、楼楼相通，房房相连的特色。建筑风格上充分体现了明朝的简洁古朴，而在明朝建筑的基础上各种雕刻，如：立雕、浮雕、透雕等技术到达雕刻艺术的颠峰，并且雕刻多以山水、花鸟、翎毛、博古为主，崇尚自然、生活。共有砖、石、木雕刻件3000余件，每一幅雕刻都透露着富贵、繁荣的气息，每一扇门的雕刻组成一幅永不退色的山水画。

全国文物鉴定专家史树青称赞这座从南宋开始，历经元、明、清数朝的西山

雕花楼是“非一般民宅可比，价值连城??”

篇四：登缥缈峰

题解

缥缈峰，又名杳缈峰，在江苏苏州洞庭西山中部，为西山诸峰之最，也是太湖七十二峰之最。山间常有云雾环绕，故名飘渺峰。这首诗写登上缥缈峰顶的所见所感，末二句则隐约透露了作者对明代覆灭的感慨和故国之思。

作者：吴伟业(1609～1672) 明末清初诗人。字骏公，号梅村。先世居昆山，祖父始迁太仓(今皆属江苏)。少时"笃好《史》、《汉》，为文不趋俗"（《镇洋县志》），受张溥赏识，收为学生。崇祯四年(1631)中进士，授翰林编修，后任东宫讲读官、南京国子监司业等职。南明福王时,拜少詹事,因与马士英、阮大铖不合，仅任职两月便辞官归里。清朝顺治十年(1653)，被迫赴京出仕。初授秘书院侍讲，后升国子监祭酒。三年后奔母丧南归，从此隐居故里直至去世。吴伟业生活在明清易代之际,仇视农民起义军,对清统治者也无好感。他屈节仕清，一直认为是"误尽平生"的憾事，在诗文中多有表露。

吴伟业诗今存1000多首，他与钱谦益、龚鼎孳并称"江左三大家"。《四库全书总目》评论说："其少作大抵才华艳发，吐纳风流，有藻思绮合、清丽芊眠之致。他的诗歌多写哀时伤事的题材，富有时代感。他

的近体诗中的佳作有《过吴江有感》、《过淮阴有感》等。其中《扬州》四首，更是他七律的力作。而他的七言歌行更为出色，音节极佳,情韵悠然,其中如《圆圆曲》讽刺吴三桂降清；《永和宫词》、《萧史青门曲》写田妃、公主的身世遭遇；《楚两生行》、《听女道士卞玉京弹琴歌》写艺人的漂零沦落；《临江参军行》颂扬抗清将领；《松山哀》讽刺洪承畴降清,内容深婉,有"诗史"之称。他还有一些反映民间疾苦之作，如《直溪吏》、《临顿儿》、《堇山儿》、《马草行》、《捉船行》等。不过吴伟业的七言歌行也有用典过多的缺点。

吴伟业词作不多,但传诵颇广。陈廷焯评论说:"吴梅村词，虽非专长，然其高处，有令人不可捉摸者，此亦身世之感使然。"又说："梅村高者，有与老坡神似处。"（《白雨斋词话》）其风格与诗近似，清丽哀婉。如〔满江红〕《蒜山怀古》，咏镇江府事，声情悲壮；〔贺新郎〕《病中有感》，自怨自艾，悲感万端，感人至深。

[校注]

[1]“絕頂”句：言在縹緲峰山頂能清楚望見長江和太湖。江湖：江，指長江；湖，指太湖。

[2]御風行：乘風而行。《莊子·逍遙遊》：“夫列子御風而行，泠然善也。”

[3]“最高”句：言太湖水氣之大，縹緲峰在太湖中，故云。魚龍氣：唐宋之問《夜渡吳松江懷古》：“棹發魚龍氣。”

[4]近遠：一作“遠近”。

[5]“夫差”句：夫差是春秋時吳王，其父為越王勾踐所傷而死，夫差嗣立，誓報父仇，大敗越王於夫椒，一度成為春秋霸主。後又為越王所敗，亡國自殺。因太湖即在當年的吳地，故及之。作者《縹緲峰》亦云：“杖底撥殘雲，了了見吳越。”

[6]楓葉蘆花：唐白居易《琵琶行》：“楓葉蘆花秋瑟瑟。”艇：小船。

【小题1】第二联写景用了侧面描写（衬托）的手法。(2分)到了山顶，还有太湖的水汽，极言太湖之广。(1分)到了山半腰就没有了鸟雀之声，极言缥缈峰之高。(1分)

试题分析：想写水宽广，山高但没有直写，而是用云气和鸟声来侧面衬托。所以答题时要先点出是什么手法，再具体分析作者想要表达的意义。

考点：本题考查鉴赏诗歌的表现手法。

点评：此类题只要明确什么是表现手法，会结合诗歌

分析就行，一般失误的原因为没读懂诗歌或不理解诗歌鉴赏中的术语的含义，例如描写方式，抒情方式或借代、拟物等。再者表达也要到位。

【小题2】这首诗的尾联表面是慨叹吴王夫差的霸业消沉完了，只剩下枫叶芦花和钓船了，(2分)实际上抒发的是吊古伤今的感慨，借对吴王夫差的慨叹，抒发对明王朝灭亡的感慨。(2分)

试题分析：从注释上可见当时作者的感受，最后一联借古讽今。答题时要先点出情感，再分析诗句。 考点：本题考查鉴赏诗歌的思想感情。

点评：鉴赏诗歌的思想感情，如果遇到比较难理解的诗歌，一般会有提示，如注释、题目、作者的朝代等。此类题学生一般失分的原因不外乎以下二种，一是不知道诗歌写了什么，也就是说把握不了诗歌的思想内容和所要表达的感情。二是语言表达不准确，或不全面。语言表达依赖于语感，还依赖于相关知识的积累，如作者的生平，创作主题，诗歌的分类，题材方面的知识等。

篇五：103.06.01缥缈峰景区和跋涉在巴安

Misty peaks and scenic treks in Hpa-an

By Ei Ei Thu | Sunday, 01 June 2014

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Mountains and caves, pagodas and monkeys are among the many attractions of Hpa-an, Kayin State, one of the country’s most

beautiful – and accessible – tourist areas. And antiquarians who

dream of lost civilisations will find as much to interest them there as hikers and trekkers will.

Zwegabin

Hill, Kayin. Photo: Staff

About six hours from Yangon by bus, and close to the Thai border, Hpa-an’s most prominent attraction is the 732-metre Zwekabin Mountain. Deep beneath are the natural caves sheltering votive tablets inscribed more than 2000 years ago.

Those ready to brave the trek to the peak of Mt Zwekabin will be treated not just to a panorama of the town below, but also a monkey feeding event every day about 11am. Less intrepid hikers, like me, can climb Mt Phar Pu, which is about half the height of its neighbour peak.

To reach Phar Pu village, across the Thanlwin River from Hpa-an city, you need to take a boat from the yard near Shwe Yin Myaw Pagoda, the most famous in Hpa-an, and a favourite spot for viewers of the sunset.

To climb Mt Phar Pu you follow the red-brick road which, after about 10 minutes of climbing, leads you first past a monastery, and then to a wayside public rest house made of wood beside a small pagoda. Be sure to carry your own water on this trek, since none is available en route. The path ends in a viewing platform atop one shoulder of the mountain, the other being inaccessible.

Hpa-an, which aims to become a tourist destination, boasts many hotels and guest houses, as well as fair weather. I stayed at the Golden Sky guest house

(K10,000 a night for locals, K18,000 for tourists in the low season) near Shwe Yin Myaw Pagoda. Nearby restaurants offer inexpensive Chinese, Kayin and Thai food. Needless to say, Myanmar traditional food is also available, notably at San Ma Tu restaurant downtown, a big attraction for locals and visitors alike. As for getting around town, a tuk-tuk can be hired for K40,000 a day, though prices will rise during the high season. April and May prices will be more reasonable. The bus fare back to Yangon will cost a tourist K6500.

縹緲峰景區和跋涉在巴安

被EI EI星期四|星期日，2014年6月1日

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山和洞穴，佛塔和猴子都屬於巴安，克倫邦，全國最美麗之一的許多景點 - 與訪問 - 旅遊區。而失去了文明的誰的夢想文物研究者會發現盡可能多的有他們感興趣的遠足和跋涉者的意志。

Zwegabin山，克倫邦。圖文：工作人員

約六小時從仰光乘坐公交車，並且靠近泰國邊境，巴安一個最突出的景點是732米Zwekabin山。地下深處的天然洞穴避難題寫超過2000年前奉獻的片劑。

那些準備勇敢的跋涉到山Zwekabin的峰值將被視為不只是一個每天上午11點左右全景下面的鎮，也是一個猴子餵食事件。強悍少遠足，像我一樣，能爬上山普藥業，這是它的鄰居峰值的一半高度。

從帕安的城市達到普藥業村，橫跨薩爾溫江流域，你需要乘船從近丹瑞賢Myaw寶塔，其中最有名的巴安，和最喜歡的地方夕陽觀眾的院子裡。

為了爬上山普藥業您按照紅磚路的，大約10分鐘的攀登後，首先帶您過去的一個修道院，然後到路邊的公共休息的房子用木頭做的一個小寶塔旁邊。請務必攜帶自己的水在這個艱苦跋涉，因為沒有可用的途中。在觀景台的路徑之上結束後山的一個肩膀，另一個是人跡罕至。

帕安的，其目的是成為一個旅遊勝地，擁有許多旅館和招待所，以及公平的天氣。我住在金天賓館（K10，000一晚的當地人，K18，000遊客在淡季）附近丹瑞賢Myaw寶塔。附近的餐廳提供物美價廉的中國，克倫邦和泰國菜。不用說，緬甸的傳統食品也可以，特別是在聖馬屠餐廳鬧市區，一個很大的吸引力當地人和遊客的一致好評。

至於在市內用車，三輪摩托車每天可以聘請K40，000，儘管價格將在旺季上漲。四月和五月的價格將更加合理。車費回仰光將花費一個旅遊K6500。

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