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星星梦想语段

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 05:27:23 小学作文
星星梦想语段小学作文

篇一:星星托起梦想串词

半塔镇中心学校

参加滁州市第15届中小学生文艺汇演

串词

梦想是石,敲出星星之火;梦想是火,点燃希望的灯;梦想是灯,照亮夜行的路;梦想是路,引你走向黎明。追梦之路,不忘革命初心,让我们追随先烈的脚步,成为托起中国梦的辽阔蓝图中的那一颗颗的小星星。请欣赏舞蹈《星星托起梦想》。

2015.11.11

篇二:“来自星星”的梦想传递

德育创新之主题活动/追梦理想

“来自星星”的梦想传递

宁海县技工学校 肖萍(手机:13586931880)

一、创新缘起

梦是心灵的思想,是我们的秘密真情;梦想是灵魂的渴望,是我们的人生目标。然而,对于中考失败、信念动摇的中职生来说,梦想却是冷酷无情、灰暗奢望,这种遥远的成功只会让眼前失败的他们觉得荒诞可笑,甚至谈及梦想都会互相鄙夷发难,避之如蛇蝎。但是,生活因梦想而精彩,梦想因追求而绚丽,人生怎可没有方向?梦想面前人人平等,中职生一样可以有远大高贵的梦想!

于是,经班主任和班委会商定,利用班会课进行一场 “我的未来不是梦——让我们重拾梦想”主题班会。

二、创新节点

1.曾经年少爱追梦 每一个孩子的心底都有梦,就像马天峰先生《播种与收获》中写道:“梦想不能说,会破;梦想不能破,会痛;梦想不在以往,在前方;梦想不在水面,而在深处埋藏”。一曲《最初的梦想》让曾经也“年少轻狂”的学生纷纷陷入回忆和沉思,看似不起眼的他们还得过各种五花八门的荣誉小奖状,在时隔多年后说出来虽然有点难为情,但从他们越说越激动的变化中,不难感受其死灰复燃般喷涌而出的自信火花,和渐渐被唤醒的那些天真烂漫不切实际的幻想和期望。

2.梦里花落知多少

“曲终了,人散了,梦想就出现了;酒醒了,心碎了,梦想就清晰了;坚持了,熬过了,梦想就实现了;去过了,看见了,梦想就放大了。”一场中考就让他们心碎了,梦灭了,即使失败大多都是他们自己造成的,他们何尝不知道自己的不足和缺陷呢,所以本次活动最重要的是让学生重新鼓起勇气和希望。

一段实况录像再次让学生抬起头来,那是毕业学生若干年后返回母校在公园一角挖出“许愿瓶”的情景,折成“星星”的字条里学生们写下的梦想还清晰可

见,有当经理、当老板、当能手,也有走遍中国、环游世界、做所有想做的事?这种真实画面使学生目不转睛、惊叹连连,尤其在几位小有所成的毕业生像穿越时空般突然出现时,教室内立刻沸腾。他们真的实现梦想了吗?这是学生最想知道的,而那些七嘴八舌问来的宝贵经验教训,就是学生坚定信念、扬帆起航最强大的理由。

最后由成功的学长们带领来到学校一角,像当年一样,举行个小小仪式将装满“新星星”的许愿瓶埋进深土。每个人带着一种类似虔诚的目光轻轻撒上一把新泥,并相约毕业五年后再回来看看,重新提醒自己继续前行。

3.少壮工夫老始成

“梦想不是回忆,是努力,是努力创造活着的意义;梦想不是忍受,是怒吼,是决定从今天不再等候?”除了有远大的人生目标,活在当前眼下的学生更应该把大理想切换成小目标,分阶段分任务脚踏实地逐步完成,才能实现终极梦想。正如“一屋不扫何以扫天下”,学生们马上要着手的是“今天”这“一屋”要拿什么扫,怎么扫等具体计划和措施,而不是好高骛远、只喊口号没有行动。“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”,只有少壮时日积月累的苦功,才能换取老来有所成就。

三、创新感悟

1.利用身边榜样激励鼓舞信心

职高生从不正眼看待自己的人生和未来,觉得人生太过飘渺,梦想太过虚幻,就算他们心底里也有微弱的声音在呐喊“我想要”,只是迟疑在“我行吗”,当看到与自己师出同门的毕业生们光鲜亮丽地站在他们面前说“你也可以”的时候,他们才有信心勇敢迈出第一步,才开始相信“我的未来不是梦”。

2. 利用梦想传递对话理论实践

毕业学生在工作岗位上摸爬滚打数年,深知“书到用时方恨少”之遗憾,当工作经验丰富的他们以学长学姐的“送经者”身份再次走进校园,以一种过来人的姿态和口吻告诉学生将来的从业者需要具备的能力素质,与实现梦想道路上遇

到困难挫折时的林林总总时,往往比老师家长的耳提面命、喋喋不休更加入木三分、一针见血,令学生信服。

3.利用资源积累贯穿教育始终

学校是一届届莘莘学子梦想起航之地,也是梦想轮回传递接力之处。每一位班主任对每一届学生的教育都有智慧结晶,并且是可以被拿来利用的宝贵资源。学生毕业离开校园,只是去了另一个更大更宽广的“社会大学”,而教育仍然不能停止,梦想是一个人的终身事业,永不停息,教育又何尝不是呢。

这是一次毕业生资源再利用的小尝试,借助那些“来自星星”的鼓励让学生重新拾起梦想传递下去。也许并不是每个人都能坚持到底,想要真正打动他们并让他们对待人生从被动变主动是需要长时间多方面不懈努力的,尤其在实现梦想的方法过程中需要老师更多的关注与介入,这是老师需要发现和探索的问题。

篇三:让梦想在现实中起舞

让梦想在现实中起舞

(1号文,以演绎推理展开的层进式议论文)

仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀,它带给我们无限的遐想,那不染纤尘的星空里,放飞了多少人美丽的梦想!飞上星星的人知道,那里像地球一样,有灰尘也有石渣,于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中,却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

(第一段提出论点,即论述“是什么”)

阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。

(第二段举例,正反对比分析原因,即论述“为什么”)

我们如何才能让仰望星空的人了解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢? 在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷,却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源,现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想,亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞,十年浩劫,而她却永远保有一副悲天悯人的情怀,一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”,瞬间感动了多少心灵,这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

(以上三段段提出解决现实问题的办法,即论述“怎么样”)

正视现实,但不委身于现实,保持幻想,但不沉溺于幻想,让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈! (06山东高考作文,关于远看近看星星不同的材料话题)

每个人心中都有一只天使

(2号文,以类比推理展开的层进式议论文)

心中的天使是与生俱来,但它不像手脚那样操作简单使用方便,而是暗藏在体内一个幽深的角落,其位置因人而异并且飘浮不定。但,它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。(第1段提出全文论点,即论述“是什么”)

雕刻家用他的手将天使复原,让世人看见了他的面貌,我们赞叹他精湛的技艺,却往将更重要的一环忽略了:他找到了心中的天使,并且抓住了它。若没有这一步,一切的技巧都是枉然。

建筑师通过绘制蓝图,可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是,任凭他有天才的设计天分,若不知道这大楼建在何处、有何用途,也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况,才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程,同样是艰辛的,他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能,最后得出一个最为优化的方案。那蓝图,就是建筑师心

中的天使。他雕刻天使的方式,也是寻找。

小说家之所以可以创作出好的小说,不仅需要言辞的锻炼,不仅需要一个好的故事,更重要的在于,他必须清楚,讲述这样一个故事,是为了说明什么,传达怎样的意念。这一点不是现成的,而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态:“在动笔之前,眼前总是晃动着重重的人影。”可见,那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动,在经过内心的揣测和挣扎之后,故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生,也是天使的临(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:星星梦想语段)世。小说家雕刻天使的方式,是寻找。

(2-4段运用三个比喻性论据分析原因,即论述“为什么”)

那么,你若只是一个普通的人,没有如斯的创作天分,只是一个普通的公民,过着和大多数人一样的平凡生活,你心中有那只天使,它在哪里呢?你,该怎么将它雕刻出来呢? 其实,和小说家、建筑师一样,心中的天使,需要你自己去寻找。

求学道路上的你,要问问自己的爱好是什么,专业的选择也许将左右你的一生,不要迫于世俗的压力走上歧途。

求职过程中的你,要问问自己的天分是什么,适合自己的工作才是最好的工作,不要屈从于金钱官职而丧失自我。如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷,要问问自己,年少时的梦想是什么,若将它拾起,说不定又是一段柳暗花明。那天使,在你心中,无论你从事什么职业,他都是那只高贵的天使,你要用心找到它,全力以赴抓住它,像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒,最后,你便可以拥有它。

(5-10段运用类比推理,提出解决问题的办法,即论述“怎么样”)

雕刻出心中的天使,每个人都可以成就令人瞩目的事业。

第二类:并列议论式:围绕中心排列几个议论段落,一段一个小分论点。

结构模式:

开头:或故事,或引用,或开门见山交代总论点

分论点一:

分论点二: 每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。

分论点三:

结尾:从“为什么”的角度深化论点。

留给明天

3号文,分论点并列式议论文)

我要把清澈的溪流留给明天,我要把湛蓝的天空留给明天!我要把我这最纯美的心灵留给明天!

—题记

冰心说:“爱在左,同情在右;在人生的路上,一路撒种,一路花开,嗅着鲜花的芬芳,人生便不觉孤单。”读后,我哭了,我读出了关爱——一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量。她阳光洒满大地,如细雨滋润万物,我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢?于是,我在本子上写下——我把自私抛在今天,我把关爱留给明天!

翻开书,看到了罗斯福,这位美国的钢铁总统。由于意外,他中年下肢瘫痪,但他却凭着惊人的毅力重新站了起来,拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛??从中,我读到了他那份坚毅与刚强,理解了史铁生与地坛那不解的情愫,悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。于是,我在本子上写下——我把脆弱抛在今天,我把刚强留给明天!(分论点一)

闭上眼,想到了曼德拉,想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。在就职仪式上,他说:“我要感谢这些看守,在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子,它让我学到很多,尤其是宽容。”我很钦佩曼德拉,这位黑人运动的领袖,欣赏他的执著与刚强,更欣赏他的乐观与宽容。我们的生活又何尝不需要宽容呢?你一脚踩扁了装满鲜花的花篮,而花却留给了你满脚的芬芳,这就是宽容,于是,我在本子上写下——我把狭隘抛在今天,我把宽容留给明天。(分论点二)

思绪纷飞,我又想到了尾山洪。这位执著的日本老人,十几年如一日,为了真理而战,为了正义而战!他搜集日军侵华的证据,狭隘的民族情感没有泯灭他的良知,困难也没有使他退却,他为的只是一生无愧于人的良知,无愧于正义!于是,我在本子上写下——我把错误抛在今天,我把真理留给明天!(分论点三)

今天,我抛弃了自私、脆弱、狭隘??,留给明天的是关爱、刚强、宽容??而实现今天到明天的摆渡,需要的只是一份信念,一份执著。我坚信:我拥有这份信念和执着!(05天津,命题作文:留给明天)

心有天使,诗意人生

(4号文,分论点并列式议论文)

人,作为万物之灵,悲壮地栖息于苍茫大地下,用心地追逐自己的梦想,用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意,是因为他心中有如花一般的天使,彰显出人性的美丽。 洪战辉作为感动中国最年轻的人物,他说:“不是我感动了中国人民,而是他们自己感动了自己,因为他们心中都有一个爱的天使,心存责任之天使。”是的,他们用爱之天使感动了自己,也感动了中国。

地承万物,心存爱的天使,方能成就美好人生;寸心载世,心有责任之天使,方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命,以责任之天使感动了中国,他们托起了中国明日之太阳,他们是中华民族精神的守望者。(分论点一:洪战辉把自己雕琢成责任的天使)

是谁本着一颗报恩的心,是谁守望着偏僻的山村?如果说眼泪是一种财富,那么你就是一位富有的人,你让我们泪流满面。

用歌声动人,听者有泪;用行者之心动人,行者无疆。徐本禹,是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使,是一种对社会报恩的责任感吧!你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室,用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担,而你却一心奔向大山,纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光,但是你用爱点燃的火把,刺痛了人们的眼睛,同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富,那么你就是一位富有的人,让我们泪流满面,只因为你心中存有爱之天使!(分论点一:徐本禹把自己雕琢成报恩的天使)

是谁奔走在田垄间行医,一心拯救人民?那透风的竹楼,是天下最温暖的医院,你不是一只迁徙的候鸟,你是苗乡的天使。

李春燕,是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人民医治,你是一个如花一般美丽,如水一样灵动的天使。人民记住了你的好,你用自己的信念与爱感动了中国。大哉,李春燕!(分论点一:李春燕把自己雕琢成执着的天使)

是谁在舞台上用心灵独舞,无声处展现生命的蓬勃?生活如一杯水,淡淡的,你得卑微地骄傲,幸福没有凭吊,你去雕琢心中的天使?千手观音,你是我心中的最美!

邰丽华,你于无声处展现生命的蓬勃,你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳,那么动人,你心中一定有自己雕琢的天使,一个让当今中国人民感动得流泪的天使,是吗?(分论点一:邰丽华把自己雕琢成坚强的天使)

风定落花香,永怀信念,用心地雕琢自己心中的天使,诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

用爱雕琢心中的天使

(5号文,论据并列式议论文)

只要有爱,就可以雕琢出心中的天使。(此句为全文的论点,无分论点,下面三个事例是三个论据)

你或许常常抱怨天公不作美,事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了,没有听从过你的呼唤,没有助过你美梦成真。因为,你已经对着流星许过数百次愿了。但是,请你别焦急,请你别等待。请你行动起来,用善良和爱,雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使,会助你为善,会引你走向幸福。

只要有爱。

君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘,即使她没有翅膀,她依然是天使。为什么?就因为她用全心的爱,燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊!用爱,她肩负起十乡八里的健康。为了乡亲们的健康,她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去,可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使,她是苗乡的“天使”,也是感动全中国的“天使”。(论据一)

是的,只要有爱。

青年歌手丛飞,已插上翅膀,带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了,他还活着”,丛飞就是这样的人。他用一生的爱,把自己“雕琢”成永生的“天使”,他让全中国人民永远怀念他。为什么?因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生,自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹,源自他心中的天使??爱!他的博大的爱,感动了中国。(论据二)

是的,只要还有爱。

因为爱,洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年,他用平凡而朴实的行动,把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷,不因父亲是精神病患者,而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”,他带着“妹妹”上大学,他不愿意接受捐助或施舍,他吃苦耐劳地挣钱,替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么,苦难也只是一种磨练。只要还有爱,天使为什么雕琢不出来呢?(论据三)

爱,是天使的化身。天使,是用爱雕琢出来的。有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢?其实,天使就在我们心中呀。“只要人人都献出一点爱,世界将变得更美好??是的,只要我们不丢失心中那“爱”,时时用爱“雕琢”心中的天使,我们每一个人,都有可能成为最善最真最美的“天使”。

让我们都成为“天使”吧!

第三大类:对照式结构(互补严密美)

特点:文章主体由两个部分构成,两个部分构或正反对比,或转折补充,或辨正分析,论证严密全面

让纪念闪耀理性光芒

(6号文,正反对比式议论文)

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来??

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬! 可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

星星发光,张扬个性

(7号文转折补充式议论文)

所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。有人认为这样就是死板,由于偏爱后一个图形,认为这才是个性的张扬。

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性??其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解??我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的‘时尚”:一个“酷”的表情,一个“炫”的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦—样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的“个性”,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了“圆”的图形,达成了共性。一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙风的泼辣,还有那睛雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗?所以,我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚,诚实地绣出自我,张扬个性。才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。

然而,光主张“个性张扬“是不够的。个性的张扬又必须受”圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。学校之所以制止,是因为这样“个

篇四:引领梦想的星星

引领梦想的星星

古浪一中高二一班 王曈

爸爸的花儿绿了又红,窗外的燕子飞去又飞来。在这个春暖花开的季节里,令我念念不忘的《校园星星报》,迎来了第十个生日!

《星星报》刚创刊时,我才七岁,小小的我总是拿着报纸痴痴的想,高年级的哥哥、姐姐为什么就能写出这样好的文章呢?一个个单独存在的方块字,为什么经他们手中的笔一指挥,就变成了语言优美、构思巧妙的文章呢?

我的老师告诉我,要用心去看世界,用心去感悟生活,就会像哥哥姐姐一样写出好的文章。在老师的悉心培养下,我努力的写好每一篇作文,用心去堆砌没一个字眼。功夫不负有心人,我的作文也在“星星报”上登载了。小小的报刊教会了我人生第一课-----付出才有回报。这份报刊成为了我梦想的跳板,也在我心里播下了一粒种子--------一颗希望的种子!它时刻启迪我要心怀梦想、踏踏实实的做事才会成功!我相信,这将是我受益终生的教诲。

《校园星星报》陪伴着我长大,鼓励我,鞭策我,它也将是更多的希望和梦想起航的地方,我衷心的祝愿《星星报》越办越好,让每个有梦的孩子飞得更高更远!

亲爱的老师,谢谢您 ,辛苦了!在您辛勤的汗水浇灌下,《星星报》就是那颗最亮的启明星。

篇五:星星之语。最美文2015.

星星之语

在浩瀚的宇宙里我是一颗微小的恒星

微小的连存在说不出存在的意义 我被吸引着并绕着太阳转 时快,时慢 ,永不停歇 我的运行方向不能由自己控制 甚至连生命也是

我属于什么,我从不知晓 寂寞的我望着美丽的星球------地球 我隐隐约约看到一些人 在夜晚时抬头静默,不语 我深知他们在等待什么

可我却无能为力,只好远远地望着 我多么渴望脱离束缚,在地球上绽放光芒 实现自己的价值,哪怕生命逝去 终于,机会来了

宇宙的引力变得十分微弱 我竭尽全力逃离轨道,直飞向地球 欣喜,又不安

这意味着我将逝去,不生

我撞着地球的保护层,身被分离碎石 我的灵魂注入碎石中,穿越地球 我在剧烈地燃烧,化成了流星, 带着期望,划过夜空

可我看不见他们的欢颜,听不见他们的欢呼 我却看见他们的背影,听见他们的叹气

他们错过了一瞬,错过我生命短暂的美丽 而我错过了一生,我没能换得他们的注意 我匆匆划过夜空,绽放光芒

亦是美好,亦是遗憾

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