关于留园的作文,苏州

篇一：苏州留园简介

留园简介： 留园位于苏州市姑苏区阊门外，原是明嘉靖年

间太仆寺卿徐时泰的东园。清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘园。同治年间盛旭人其儿子即盛宣怀(

清著名实业家政治家，北洋大学(天津大学）南洋公学（上海交通大学）创始人）购得，重加扩建，修葺一新，取留与刘的谐音，始称留园。晚清著名学者俞樾作《留园游记》称其为吴下名园之冠。其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧和江南园林的艺术风格和特色。主要谈谈留园的亭子：冠云亭（东部）、可亭（中部）、至乐亭（西北部）、舒啸亭（西北部）、佳晴喜雨快雪之亭（东部）。

冠云亭

冠云，峰名，为观峰而设。亭为六角攒尖，顶部饰有如意桔子。

可亭

出轩东行，渡石桥，跨山涧，沿着卵石山径曲折而上，来到山顶小亭，山顶小亭名可亭，在亭中南望，“涵碧山房”与“明瑟楼”形如一艘航船，停泊在水边。整组建筑打破了整齐划一的布局，给人既有变化而又美观自然的感受，体现了中国山水画法中主景偏右的传统手法。

至乐亭

《阴符经》：“至乐性馀，至静则廉”。昔王右军生平笃嗜种果，谓此中有至乐存焉。盛氏时亭外皆植果树，园主取名“至乐”，即袭此意，主人能兼永叔右军之乐，主人之乐至矣。今果树虽无，但此处景物疏朗，使人胸怀宽畅，心情快乐。亭为六合舍顶，系仿天平山范祠御碑亭略变形而成。

舒啸亭

陶潜《归去来辞》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。亭为圆形攒尖式。建筑在西部土山上，下临清流，借以为名。盛氏时此处为“月榭星台”，解放后重建，改名“舒啸”。活泼泼地殷迈自励诗“窗外鸢鱼活泼，床头经典交加”。此处鸢飞鱼跃，天机活泼，借以为名。建筑为水阁形式。单檐歇山造，四面环有走廊。 佳晴喜雨快雪之亭

佳晴，宋范成大诗“佳晴有新课”。喜雨，春秋谷梁传，“喜雨者有志于民者也。”快雪，王羲之帖“快雪时睛”。都是指对农田有利之意。这里指四时景物，不论晴雨都好，亭为单檐歇山造，原来“佳晴喜雨快雪之亭”在五峰仙馆后院西北方向。

好不容易找到图片了，真心不容易啊啊。。%>_<%。匾额实在是找不到，好像本来就没有。不足之处就更没有了。。感觉不太好，先发过去，不行告诉我，我改改

篇二：苏州园林—留园

留园（915）

游客朋友们，大家好。

俗话说：苏州好，城里半园亭。苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下。今天，就让我们一起走进苏州园林的精华——留园。

留园是中国四大名园之一。始建于明万历年间，是太仆寺卿徐泰时的东园。泰时去世后，“东园”渐废。后来清代著名书画鉴赏家刘恕重新改建，取名“寒碧山庄”，人称“刘园”，意思是跟着主人姓刘了。咸丰十年，苏州遭遇兵灾，独独它幸存，于是改名“留园”，有留存久远之意，同时也有流连忘返的意思。

留园以她布置精巧、奇石众多而知名，更有三大特别之处。今天，我就把特别的留园送给特别的你。

留园的第一个特别之处，在于它的规模。中国古典园林大多以规模庞大而著称，但留园反其道而行之，她美在小巧，赢在景致。正如清代造园家李渔总结的那样：一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。就在这小小的天地里，她营造出了无限的境界，真可谓浓缩就是精华啊。

接下来，我们将步入这扇黑漆木门，正式进入留园。您不要怀疑我带错了路，此处就是留园的大门。是不是毫不起眼？但这就是他的第二个特别之处。看着大门，也许您要问了：留园的主人有钱建造如此精美的园林，为什么不把大门装修得豪华、气派一点呢？难道是买得起马、配不起鞍吗？您先别急着猜。其实，我们苏州的园林，很多都是辞官隐退后回乡的官僚所建的私家花园。“久在樊笼里，复得返自然。”他们不爱人来客往的世俗应酬，追求一种隐居的生活。正是

因为这样的生活态度，苏州园林大多不见气派显眼的高大门楼，正门都简单化，力求接近普通民居。他们要的就是这种低调。

现在啊，小李要带大家去欣赏留园的第三个特别之处了！您瞧，那块奇石就是今天我要为大家隆重推出的主角——冠云峰！光绪年间，留园的新主人盛旭人改建时，花了二十年时间才找到心中的这块太湖奇石。冠云峰，高6.5 米，重约5吨，相传是宋代花石纲遗物，具备“瘦、皱、漏”等特点，乃是太湖石中的绝品。“瘦”，是因为她高高瘦瘦，宛如一位婀娜多姿的少女。“皱”，则是因为这块石头摸上去好像是老人额上的皱纹；逢上雨天，外面倾盆大雨，里面则是滴滴答答的小雨，这就是所谓的“漏”了。更奇特的是，这冠云峰，无论从哪个方向观赏，都是面面如画。不信，您看，从这面看去，它像什么？对，老鹰的嘴！那从这面望去呢？又变成了乌龟的头！老鹰是天上飞的，乌龟是地上爬的，这冠云峰真是“天地一绝”啊！后来，留园的主人怕冠云峰寂寞，又派人千挑万选了两块同样秀美的太湖石立于她的左右两侧，合称“姐妹三峰”。

“此峰疑天外飞来，斯地为吴中最胜”，美丽的留园期待您再次光临。愿留园留下您最美好的回忆。

篇三：苏州留园

中国历代名园简介（二）：中国十大名园之苏州留园

第二编 中国十大名园

三、苏州留园

位于苏州阊门外上津桥下塘，今留园路338号（原有9号），南临留园路，北至半边街，东邻市汽车客运集团有限公司，西为绣花弄。留园原是明嘉靖年太仆寺卿徐泰时的东园，清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘园。同治年间盛宣怀购得后重加扩建，修葺一新，取“留”与“刘”的谐音，始称留园，一直沿用至今。留园以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，曾被清代学者俞樾称其为“吴下名园之冠”，与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。一九六一年，被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一；一九九七年，包括留园在内的苏州古典园林被列为世界文化遗产。二零一零年，留园作为苏州园林（拙政园、虎丘、留园）扩展景区成为国家5A级旅游景区。

今日留园

（一）留园园史

明朝万历二十一年（1593），太仆寺少卿徐泰时罢官归田后，治别业于金阊门外二里许，益台园圃，后人称之谓“东园”。此时园中杂莳花竹，有堂名“后乐”，环以周廊，“宏丽轩举，前楼后厅，皆可醉客”（俞樾《留园游记》）。由叠石名家周秉忠（时臣）叠奇石为片云奇峰，堂后叠石屏作普陀、天台诸峰峦状，高三丈，阔可二十丈，玲珑峭削，无断续痕迹，“如一幅山水横披画”，其中有亭一座，步自亭下，由径右转，有池盈二亩，清涟湛人。堂皇侧有垅甚高，多古木，垅上有太湖石一座，名瑞云峰，层灵叠秀，高三丈余，俞樾称之为“妍巧甲于江南”。相传朱勔所凿，乃北宋花石纲之遗物。今中部池、池西假山下部的黄石叠石，似为当年遗物。

今日东园

徐泰时去世后，“东园”渐废，屡屡易主，一度废为踹布坊。乾隆四十五年（1780）园内代表之作瑞云峰被亦移入江南织造成府行宫（今苏州第十中学）。乾隆五十九年（1794年），园为吴县东山刘恕所得。刘恕在“东园”故址改建，于嘉庆三年（公元1798年）始成，因多植白皮松、梧竹，竹色清寒，波光澄碧，因园内竹色清寒，故更名“寒碧山庄”，时人称之为“刘园”。园有内园、外园之分，内园即刘恕住宅部分，外园即园林部分。中有传经堂皇、还读馆、卷石山房、明瑟楼、听雨楼、寻真阁、绿荫、曲溪楼、掬月亭、含青楼、垂杨池馆、个中亭、餐秀轩、半野草堂皇等。刘恕又爱石，治园时，他搜寻了十二名峰移入园内，并撰文多篇，记寻石经过，抒仰石之情。嘉庆七年（1802），著名画家王学浩为此绘《寒碧庄十二峰图》。道光三年（1823），外园对外开放，来游者无虚日，轰动一时。

上个世纪六十年代“濠濮亭”

咸丰十年（1860），李鸿章率淮军围攻太平天国忠王李秀成据守的苏州，阊门外均遭兵燹，街衢巷陌，毁圮殆尽，惟“寒碧山庄”得以幸存。太平天国乱后，园遂荒芜。同治十二年（1873），园为常州盛康（旭人）购得，再加缮修构筑，于光绪二年（1876）完工，其时园内“嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通，凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属”（俞樾作《留园记》）。比昔盛时更增雄丽，因前园主姓刘而俗称刘园，盛康乃仿袁枚“随园”之例，取其音而易其字，改名“留园”。盛康殁后，园归其子盛宣怀，在他的经营下，留园声名愈振，成为吴中著名园林，俞樾称其为“吴下名园之冠”。

同治未年，住宅部分售给予程氏，旋于同治十三年（1874）改建成成二程（宋代理学家程颐、程颢）夫子祠。（今留园大门东侧新售票房、生态停车场、办公楼等，即是在其遗址上建成）

同治十二年（1873），园林部分为常州盛康购得。盛对留园缮修加筑，于光绪二年（1876）完工。其时园内嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通，凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属，比昔盛时吏增雄丽。因前园生姓刘而俗呼刘园，盛康乃仿袁枚“随园”之例，仍其音而易其字，改名“留园”。园内除祠堂住宅外，有绿荫、涵碧山房、明瑟楼、恰杭、闻木樨香叶、半野草堂、自在处、远翠阁、濠濮间想、清风池馆、汲古得修绠、五峰仙馆、佳晴喜

雨快雪之亭、花好月圆人寿轩、少风波处便为家、又一村、亦吾庐、心旷神怡之楼、石林小院落、揖峰轩、洞天一碧、还读我书斋、鹤亭、学圃、绣圃等。后又于光绪十四年至十七年（1888——1891）增辟东、西两面两园，东园即东山丝竹、冠云峰、林泉耆硕之馆（奇石寿太古轩）、仙苑停云（云满峰头月满天楼）、待运送庵、浣云沼、冠运送亭、亦不二。西偏小蓬莱、至乐亭、其西南诸峰林壑尤美亭、月榭星台、活泼泼地、君子所履、南花房、北花房、十景花坞、菜畦果圃胜。山石之奇以冠军运送、岫运送、瑞运送（非今苏州十中之瑞云峰）三峰为最，巍然挺立，尤以冠云峰为最巨。其时园林祠堂住宅广袤约四十余亩。1911年，辛亥革命起，因园已归盛康之子盛宣怀，革命军将园没收，后经盛宣怀四方活动，于1912年底终于由袁世凯下令发还。

民国年间留园“可亭”

1927年北伐军到苏州，第21师司令部一度驻在园内。1929年3月7日，园又被国民党政府以盛宣怀生前贪污、侵蚀国帑之罪加以杳封，由吴县县政府派员管理，同年6月18日，园经修葺后对外开放，供人游览。1932年“1.28”淞沪抗战暴发，园亦随之关闭，其间曾为宁沪警备司令张治国的”高级教官室”和对外“野营办事处”。1932年6月1日，园经

整理后，又行开放。1933年10月13日，经盛宣怀之子盛恩颐四处奔走，辗转反复，终于将留园义庄及其附属房屋田地区性，由吴县政府受命发回。抗战时期，留园经日军蹂躏，“尤栋折榱崩，墙倾壁倒，马屎堆积，花木萎枯，玲珑之假山摇摇欲附，精美之家俱搬取一空”，园从此荒废。

抗战胜利后，园又成为国民党部队驻军养马之所，五峰仙馆，林泉耆硕之馆的梁柱被马啃坏。五峰仙馆地上马屎堆积有一尺余厚，门窗挂落，破坏殆尽，残梁断柱，破壁颓垣，几乎一片瓦砾。

1949年解放后，苏州市人民政府于1953年拨款抢修，至年底全部竣工。除部分建筑物由于当时无法恢复，暂时种树绿化外，由于专家们参与了修建工作，绝大部分恢复了原样。园中泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，基本保持了以往古园的风貌。1954年园林管理处成立，园由文管会移交给园林管理处，并于元旦对外开放，供人参观浏览。来游者日以万计，无不交口赞赏，遂被誉为全国四大名园之一。

1961年3月4日，留园被国务院公布为全国重点文物保护单位。

1961年前后的留园“小蓬莱”

刘恕喜好法书名画，他将自己撰写的文章和古人法帖勒石嵌砌在园中廊壁。后代园主多承袭此风，逐渐形成今日留园多“书条石”的特色。1966年文革开始后，红卫兵在“扫四旧”中，碑石几乎全部被毁，现在的碑文乃是文革之后按原有断碑拓片重刻。其内园改为医

篇四：苏州留园导游词

【站在门后留园全景图前】有道是：“苏州好，城里半园亭。”现在，我们就来游览苏州著名的园林—留园。留园是苏州四大名园之一，代表了清代江南园林的建筑风格，结构紧凑，富丽堂皇。其余的三处分别是宋代的沧浪亭、元代的狮子林和明代的拙政园。同时，留园也是全国四大名园之一。所谓全国的四大名园，是1961年3月4日国务院公布的第一批全国重点文物保护单位中的四处园林，其中北京的颐和园、承德的避暑山庄是北方皇家园林的代表作品，而苏州的拙政园、留园则是南方私家园林的代表作品。瞧，留园的门很小，高不过2米许，宽不过1.5米，很不起眼，小中见大，这正是私家园林的典型特征之一。1997年12月4日，留园又与拙政园、网师园、环秀山庄一起作为苏州古典园林的典型范例列入联合国教科文组织的《世界文化遗产名录》。

门厅正中上方悬挂着“吴下名园”匾额，似乎要告诉我们留园曾经拥有的辉煌，大型漆雕屏风上绘有留园的全景图，它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么，为什么要用2500块玉石呢？因为这幅图是在苏州2500岁生日的时候，由苏州玉石雕刻厂制作，每块玉石代表了苏州一年的历史。通过这幅全景图，我们可以看到留园分为四个部分：中部是精华所在，以山水见长；东部以庭院建筑取胜；北部依稀可见乡村田园风光；西部林木高耸，尽得山林野趣，整个园林占地30多亩。

那么，这座园林为什么叫“留园”呢？其实，留园一开始并不叫这个名字，她最早建于明代万历二十一年（公元1593年），相当于伽利略、莎士比亚生活的年代。第一个主人叫徐泰时，曾经当过工部营缮郎中，所以他对建筑是有一番研究的，这对他后来修建东园很有帮助。因为他工作做得好，被提升为太仆寺卿，相当于从建设部的高级官员升到交通部的部长。

徐泰时为人耿直，得罪了权贵，遭人弹劾罢官回家以后，修建了东、西两园，东园就是今天的留园，西园后来被他的儿子捐做寺庙，也就是今天的西园寺。徐泰时去世以后，这个园子也就逐渐荒废了。到了清代的乾隆末年嘉庆初（公元1794-1798），曾任广西右江兵备道（用今天的话讲就是广西右江军区的警备司令）的吴县东山人刘恕（号蓉峰）辞官回家后买下了东园的旧址，进行整修和扩建，改建为“寒碧山庄”，因为园内多植白皮松，竹色清寒，波光澄碧，所以年取了这个名字；又叫“花步小筑”，因为前面有一条路叫花步里；又因为主人姓刘，所以老百姓都叫它“刘家花园”。同治末光绪初（公元1873-1876），湖北布政使（大致相当于今日分管财政、税务、民政等的副省长）盛康（字旭人）买下寒碧山庄废园，对此园进行了大范围的修葺，盛旭人出身中药世家，精通医道，原在常州开国药店，曾给李鸿章搞军需品，经李鸿章介绍，献丹药治好了慈禧太后的慢性皮炎，慈禧太后高兴之下，就把台湾海峡的钓鱼岛等三座小岛赏给盛家种草药。盛家是近代中国显赫的家族，盛康的儿子盛宣怀是近代著名的实业家，洋务派重臣，当过邮传部尚书，是既有权，又有钱，连宋子文都曾经追求过盛家的小姐。二十世三十年代，张治中曾在这里设立“高级教官室”作为筹划抗战的秘密司令部，苏州沦陷后，日军驻扎在这里，被用来养马，里边马屎堆积，糟蹋的不成样子。

盛旭人买下寒碧山庄后就将它改名为“留园”，一个原因是“刘家花园”的“刘”与“留园”的“留”谐音，这是园林易主常用的一种改名方法，比如袁枚将“隋园”改为“随园”；再有，盛康在整修花园时曾发现一块“长留天地间”的石碑，他想这个花园历经战火仍然保留下来，“庚申乱”（太平天国战乱）后苏州阊门外“刘园者则岿然独存”，似乎在冥冥之中有老天爷的保佑，也希望留园能永远留在盛家手中；另外“但留风月伴烟萝”，这个“留”字又有让客人流连忘返之意。漆雕屏风背面刻有清末朴学大师俞樾的《留园记》，上面有“泉石之胜，留以待君之登临也；花木之美，留以待君之攀玩也；亭台之幽深，留以待君之游息也。”

从留园的得名，我们可以看到园主修建花园时花费了不少心血，留园中的每一处建筑，每一个小品，每一幅对联，每一处题额，都别有一番用意。因此，我们在游览园林时，必须把握住园主的用意，留园是最适合人居休闲的园林之一，这样，您才能真正领会到园林的魅力所在。咫尺山林，书写人生文章，苏州园林大多数以“隐逸”为主题，那么，留园是怎样体现这一主题的呢？接下来，我将结合具体的景观跟大家共同探讨这个问题。

从留园的门厅到中部花园入口处的腰门，是一条50多米长的“S”形过道，这条过道是园林建筑中空间处理极为成功的例子，至于为什么要这样设计，请大家跟我一边走，一边看，一边体会。

进了门厅，大家看到的是一个小天井，这个天井有什么作用呢？它的主要功能是通风，采光和漏水，往上可以看到天空的云朵，飞翔的小鸟，往下可以漏水。在天井后边的这个建筑是轿厅，相当于今天的私家停车场，古时候，有钱人出门，大都坐轿子，但轿夫是下等人，不允许与主人一起进入内厅，只能坐在这儿歇息。顺着边上的过道往前走，弯弯曲曲，前面有两个蟹眼天井，种了一些瘦竹，为昏暗的过道引来一些光亮。这儿也是一个天井，花台里种了桂树、白玉兰，还有石笋，合起来就是金玉满堂的意思。到了这个敞厅，大家再回过来想(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:关于留园的作文,苏州)一想，体会一下，这一段过道由小变大，由暗转明，随着空间的变化，“放”“收”“再放”“再收”，让人感觉不到过道的昏暗呆板，反而让人觉得很有趣味。同时，园主巧妙地借助这个过道将外界的尘器挡于门外，反映了主人“结庐在人境，而无车马喧”，不受外界干扰的隐逸思想，起到了欲扬先抑的效果。大家品味一下，走过了这一段过道，是不是有点进入世外桃源的感觉？

大家抬头看一下，门楣上有砖刻的“长留天地间”几个篆刻字，落款是“伯温”，据说是刘伯温写的，盛康发现此碑额时非常高兴，他很崇拜刘伯温，认为有先贤的保佑，一定能使此园传于后世。其实据分析，这几个字是元朝参知政事（相当于富宰相）周琦周伯温所书，此“伯温” 彼“伯温”，究竟是谁写的，大家有兴趣可以去研究一下。

现在，我们来到了留园的中部，园中有大型假山和宽阔的水池，极具文人写意山水园的典型特征。前面的粉墙上有六扇漏窗，通过漏窗，中部的山水景色已隐隐可见。我们说漏窗好，

好就好在“隐隐可见”上。用《红楼梦》中贾政的话说：“一进来园中所有之景悉入目中，则有何趣？”这六扇花窗，图案各异，大家一边慢慢地走，一边透过花窗往里边看，你会感到随着步子的移动，所看到的景色也在变化，这就叫“移步换景”或“一步一景”。并且，这几个花窗还有通风、透光的功能。墙上有砖刻“古木交柯”，“古木”指花坛里的一棵明代的古柏和一棵山茶树，“交柯”指两树枝干交错缠绕，象征夫妻连理，百年好合。此处以粉墙为底，翠柏山茶，上有砖额点缀，勾勒出一幅充满生机的山水画。

【到绿荫轩】这座“绿荫轩”，轩名取自明代诗人高启的“艳发朱光里，丛依绿荫边”诗句。原来，在绿荫轩旁曾种有一棵老榉树，一棵老枫树，树枝像两把大伞遮在屋顶上，所以叫“绿荫轩”。在留园的中部，可以观赏到春、夏、秋、冬四季的景色，这儿便是我们观赏春景的地方。春天，前面曲桥上紫藤开花，树木发芽，似乎凸显出一幅立体的春色图。来到后边，墙上有“花步小筑”四个字，为什么要写上这几个字呢？留园一带旧名“花步里”，“步”通“船埠”的“埠”，“花步”即装卸花木的码头；“里”是指方形的街坊，即我们常说的“里弄”“邻里”，古代五户为一邻，五邻为一里，所以，二十五户人家称为一里；“小筑”就是小的建筑，比如“网师小筑”，主人很谦虚地说，我这个花园只是花步里边上的一处小建筑而已。此处园主以墙为纸，墙角散置湖石，花坛中堆石笋，植天竺、爬山虎冲宵而上，又垂下几缕绿叶，整幅图画给人以运笔凝练洒脱之感。

【继续向前】前面就是“明瑟楼”，《水经注》中有“目对鱼鸟，水木明瑟”的说法，意思是看到大自然的山山水水，花鸟虫鱼，让人感到山青水秀，环境幽雅；楼下取杜甫“秋水方添四五尺，野航恰受二三人”之句，起名为“恰航”；楼旁的湖石假山非常巧妙地将登楼的踏道藏于其中，边上刻有“一梯云”，取自“上楼僧踏一梯云”，将山石比作可以助人升腾的云朵，使人有一种飘浮于仙境之中的感觉，暗含“月中折桂”的意思。大家再看看地面上的铺地，用卵石、缸爿、瓷片拼成各式各样的图案，俗称“花街”，这一片铺地上的图案有“金鱼”、“莲藕”、“仙鹤”……，象征“年年有余”“百年好合”“健康长寿”……，既起到了装饰作用，又寄托了主人的美好愿望。

请大家随我到露台前，这儿是园主人观赏夏景的地方。池子里种植了很多荷花，夏天荷花竞相绽放，美景尽收眼底，因为露台靠近水面，所以叫做荷花台。此处，还可以观赏到前面的假山。园林建筑中的假山按材料可分为湖石假山、黄石假山和土丘假山。留园这儿的假山比较特殊，下面黄石填底，给人一种稳健的感觉，上面湖石为顶，非常秀丽，因而兼有阳刚、阴柔之美，真可谓“横看成岭侧成风，远近高低各不同”。

回过头来，大家所看到的这座建筑是留园中部的主体建筑“涵碧山房”，取自朱熹的“一水方涵碧，千林已变红”诗句。“涵”指水多，“碧”指水碧如玉，所以叫“涵碧山房”。中国有句老话叫“心定自然凉”，在这个地方，你是否有一种“闻名心底凉”的感觉呢？

【走进曲廊】留园曲廊是苏州园林三大名廊之一，全长约700米，另外两廊是拙政园的水廊

和沧浪亭的复廊，各有特色。廊按位置可分为沿墙走廊、爬山廊、水廊、回廊、楼廊等；按形式又可分为曲廊、波形廊、复廊。廊是园林建筑中独立的有顶的通道，就像文章中的“虚”字，有连贯的作用。留园的这一段爬山廊（曲廊）高低逶迤，墙直廊曲，明暗相间，有的地方贴近墙面，有的地方又有间隙，还种了一些花草，巧妙地运用对比的方法，使廊显得更加活泼。廊在这里有这么个几个功能：一是夏天可遮阳，冬天可挡雨；二是景点之间的联系纽带，天然的游览线路；三是作为平缓地过渡，巧妙地将客人引到山上的“闻木樨香轩”，观赏秋景。爬山廊的旁边墙壁上有明代董汉策镌刻的“二王”法帖，二王指的是王羲之、王献之父子。与众不同的是，此处的法帖只收“二王”书法，点评全放在释文的后面，可以让游人，特别是书法爱好者自己欣赏评点。法帖是指汇刻名家书法墨迹在石、木版上并拓印成可供人们学习的墨本，留园墙上保存了379方法帖（另有4方因破损残缺放在仓库没有上墙，文庙碑刻博物馆现存6方，苏州图书馆有10方仅存拓片，根据推算留园原有法帖应在400方以上），留园墙上的这些书条石不仅收录了历代书家名帖，还记载了很多留园珍贵的史料，是当之无愧的“书法长廊、艺术长廊、园史档案”，堪称园林一绝。

现在大家所在的地方是“闻木樨香轩”，“木樨”就是桂花，这儿四周遍种桂花，每年仲秋，丹桂飘香，晚上可以看到明月高悬，倒映水中，随波荡漾。因此，这儿是观赏秋景的地方。我们说，苏州园林建筑的命名很讲究，此处的“闻木樨香轩”也包含有深刻的禅理，佛教的禅宗讲究悟道，佛理就像桂花香一样无处不在，无处不有，但却看不见，摸不着，无影无踪。

【进入可亭】过了山涧、小桥，来到可亭。“亭者，停也”，也就是说可以停下来休息一下了。我们仔细品味一下这个“可”字，就会发现这个字用的非常巧妙，“可”还有“好，漂亮，美丽”的意思，如我们常说这个姑娘很漂亮叫“可人”、这个菜很好吃叫“可口”、“可口可乐”有又好吃又好玩的意思，这个亭子也就包含了漂亮的亭子的意思。观赏园林有动观和静观之分。如果说走廊是我们动观园林的地方，那么亭子就是我们静观的场所。可亭的周围有一些图案，有铁拐李的葫芦、汉钟离的扇子、吕洞宾的宝剑等，这就是我们通常所说的“暗八仙”图案。亭中这个桌子是用灵璧石做成的。灵璧石产于安徽灵璧县，是虞姬的故乡，所以又有美人石的说法。灵壁石是石中上品，“石本磐材，叩之有声”，这在苏州园林中是比较少见的。刚才，我们已经分别看过了观赏春、夏、秋三季景色的对方，此处的可亭就是观赏冬景的场所，它的四面种有梅花，坐在亭中可以看到园林远方山顶的积雪，冬日的夕阳……

现在，请大家回过头来看一看，对面的涵碧山房、明瑟楼与可亭形成了一个对景。所谓对景，就是从甲观赏点可以观赏到乙，从乙观赏点可以观赏到甲。从这儿望去，明瑟楼就像画舫的前舱，涵碧山房犹如船舱，两座建筑组成了一艘形神兼备的“写意抽象式”画舫，微风吹拂，波光荡漾，这艘船就像在水中缓缓航行一般。那么，为什么苏州园林中有很多的船形建筑呢？比如，拙政园有香洲，狮子林有石舫等等。主要有这么几个原因：一是这与苏州的地理环境、交通状况有关，苏州地处江南水乡，旧时船是主要的交通工具，在园中修建船舫，可以增加园林的生活气息；二是船舫集中了多种建筑形式，有厅、有台、有楼、有阁……，是苏州建筑艺术的集萃，并可增加园林建筑的层次感，使其更具有观赏性；三是船形建筑介于似像非

像之间，符合中国传统的艺术表现手法和审美要求；四是体现了园主的隐逸思想，《庄子·列御寇》中说：“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”。“不系之舟”就成了古代文人隐逸江湖的象征，成为他们来去自由、无拘无束、逍遥自在的标志；五是包含了一些政治理想，尽管他们希望隐逸，但文人士大夫骨子里的那种“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的思想抛弃不了，“水可载舟，亦可覆舟”，希望君主对老百姓好，实行“休养生息”的宽松政策。

可亭的东北侧有一两层小楼叫“远翠阁”，唐诗有“前山含远翠，罗列在窗中”之意而命名，楼下是“自在处”，佛教有“大自在”的说法，陆游有“密密疏疏自在花”的诗句。往下走，池中有一小岛名“小蓬莱”。《史记》中讲，瀛洲、方丈和蓬莱三座神山在渤海之中，据说山上有仙人和长生不老之药。秦始皇曾经派徐福去寻药，并在宫苑中叠造了三神山，此后三神山也就成为造园时常用的题材。前面这个方亭叫“濠濮亭”，为什么叫“濠濮亭”呢？濠、濮均为水名，《庄子·秋水》里面有这么两个故事：庄子与惠子在濠梁之上观鱼，庄子说：“鱼自由自在的多么快乐啊！”惠子答道：“你不是鱼，怎么知道鱼之快乐呢？”庄子问：“你又不是我，怎么知道我不理解鱼的快乐呢？”另一个故事讲，楚王派人去请庄子出来做丞相帮他治理国家，庄子说：“我听说有一只大龟，已经死了3000年了，楚王用盒子把它装起来，用手巾盖在上面，珍藏在庙堂之中。那么，这只龟是死了被人供奉着好呢？还是活着在污泥中摇头摆尾的好？”那两个人讲，“好死不如赖活，当然是活着的好。”庄子说：“那么你们回去吧，我呢，宁愿做一只自由自在的活龟。”庄子的这种思想与文人士大夫们所追求的隐逸淡泊的愿望相符合。所以，一进园时，我就跟大家讲，我们观赏园林必须把握一个主题，后面这样的例子还有很多。

大家抬头看，这便是曲溪楼，书圣王羲之曲水流觞，写下了天下第一行书《兰亭集序》，从这个名称也可以看出园主对书圣的景仰。曲溪楼向右就可以进入了西楼，它位于五峰仙馆之西，所以叫“西楼”。因为处于五峰仙馆和曲溪楼之间，为取得统一，东边采用木菱花装饰，在尺度和比例上与五峰仙馆相呼应，而西边做成粉墙漏窗和飞檐翼角与曲溪楼相呼应，起到了一个承接的作用。一过西楼，地平临水，清风吹来，这里便是清风池馆，它以水榭的形式向西敞开，与濠濮亭、小蓬莱构成一个景区，不种荷花，池水明净，楼台倒影，环境十分幽雅。

留园的东部是高低错落、曲折深邃的建筑群，这里是旧时园主生活起居和宴饮活动的场所，通过粉墙、走廊等划分出不同的空间，形成了重院叠户、庭院幽深的景致。

【进入五峰仙馆】出清风池馆，现在我们所看到的便是有江南“第一厅堂”之誉的五峰仙馆，为什么叫“五峰仙馆”呢？请大家回过头来看一看前面的假山，这座假山是苏州园林中最大的厅山，从中可以找到十二生肖模样，游客可以找到属于自己的生肖石峰。留园的主人非常喜欢石头，他搜罗了大量的石头在馆南堆叠了五座小山峰，取李白的“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。小院中是用青石铺成的冰裂纹地面，厅前的台阶也很独特，是用

篇五：我的家乡苏州

我的家乡苏州

各位来自祖国天南地北的游客们，大家好，欢迎来到我的家乡——享有“上有天堂，下有苏杭。”的古城苏州。

我的家乡苏州有令人赞叹的名胜古迹，现在我们位于的是苏州古城东北面最大的名园“拙政园”。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”，被誉为“天下园林之母”。 全园以水为中心，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，充满诗情画意，具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。 我的家乡苏州有引人入胜的民间传说，有一对孤儿兄弟，自小失散。长大后，弟弟听说哥哥在一座寺庙里做了和尚，就决心要去寻找他。风霜雪雨，寒冬酷暑，一路风尘，弟弟无怨无悔，他一定要找到自己的哥哥。这一天，已经累得面黄肌瘦的弟弟来到了苏州城。一打听，人家告诉他说：有啊，是有个北方来的和尚，就在城外枫桥边的一座寺中修行，身材模样都与你差不多。弟弟一高兴，顺手摘下一朵大荷花图个吉利，然后直奔枫桥边去了。哥哥正在吃饭，听说弟弟来了，端着盛素斋的饭盒就跑了出来。兄弟相见，激动地抱在了一起，欢喜之情难以言表。此后，弟弟也留在了寺里。因哥哥法号寒山，寺名就叫“寒山寺”。弟弟也起了一个法名，叫拾得。老百姓因为听说他们兄弟相见时，一个拿着“荷”，一个拿着“盒”，就将他们称为了“和合二仙”。

相信苏州，一定会让您流连忘返。

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