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客家农具砻

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 09:29:01 字数作文
客家农具砻字数作文

篇一:农具

农具

农具,指农业生产使用的工具,多指非机械化的,也称农用工具、农业生产工具。农具是农民在从事农业生产过程中用来改变劳动对象的器具。中国农业历史悠久,地域广阔,民族众多,农具丰富多彩。就各个地域而言、不同的环境而言、相应不同的农业生产而言,使用的农具又有各自的适用范围与局限性。历朝历代农具都不断得到创新、改造,为人类文明进步作出了贡献。

中文名 农具 外文名 farm implements,farm tools 又 名 农用工具 含 义 从事农业生产时所使用的器具

目录

1 词语概念

2 基本含义

3 其它相关

? 耕地整地工具

? 灌溉工具

? 收获工具

? 加工工具

? 运输工具

? 播种工具

? 中耕除草工具

词语概念编辑

词目:农具

拼音:nóngjù

英文:farm implements;farm tools

基本解释

[farm implements;farm tools] 农业生产使用的工具,多指非机械化的[1]

引证解释

指从事农业生产时所使用的器具。

《管子·禁藏》:“缮农具,当器械。” 宋敖陶孙《改周晋仙赠丁相士之什》诗:“何如吴淞江上住,门横钓车屋农具。”《明史·太祖纪三》:“八月癸丑,徙 泽 潞 民无业者垦 河 南、北田,赐钞备农具,复三年。”[1]

基本含义编辑

农业是人们利用动植物体的生活机能,把自然界的物质和能转化为人类需要的产品的生产部门。现阶段的农

农具—石磨

农具—石磨

业分为植物栽培(耕作、种植)和动物饲养(养殖)两大类。

传统农具是历史上发明创制,承袭沿用的农业生产工具的泛称。传统农具具有就地取材,轻巧灵便,一具多用,适用性广等特点。古代传说最先出现的农具是耒耜。有明确文献记载的播种用农具是西汉的耧犁,耧犁由牲畜牵引,后面有人扶着,可以同时完成开沟和下种两项工作。

本词条仅简述中国在耕作中的七种通用农具类别。更多的农具需要你们去按分类方式归纳(如:按“地域”“不同的环境”“不同的农业生产”来分)门类、总结功能作用,以生产工具的系统记录促进生产力发展。

其它相关编辑

耕地整地工具

耕地整地工具用于耕翻土地,破碎土垡,平整田地等作业。经历了从耒耜到畜力犁的发展过程。汉代畜力犁成为最重要的耕作农具。魏晋时期北方已经使用犁、耙、耱进行旱地配套耕作;宋代南方形成犁、耙、耖的水田耕作体系。

水田耕整地工具主要有耕、耙、耖等,这套耕作体系在宋代已经形成。晋代发明了耙,用于耕后破碎土块,耖用于打混泥浆。宋代出现了耖、砺礋等水田整地工具用于打混泥浆。秧马,出现于北宋时期,是拔稻秧时乘坐的专用工具。

灌溉工具

商代发明桔槔,周初使用辘轳,汉代创造并制作人力翻车,唐代出现筒车。筒车结构简单,流水推动,至今我国南方丘陵河溪水力丰富的地方还在使用。

收获工具

收获工具包括收割、脱粒、清选用具。收割用具包括收割禾穗的掐刀、收割茎杆的镰刀、短镢等。脱粒工具南方以稻桶为主,北方以碌碡为主,春秋时出现的脱粒工具梿枷在我国南北方通用。清选工具以簸箕、木扬锨、风扇车为主,风扇车的使用领先西方近千年。

加工工具

加工工具包括粮食加工工具和棉花加工工具两大类。粮食加工工具从远古的杵臼、石磨盘发展而来,汉代出现了杵臼的变化形式踏碓,石磨盘则改进为磨,砻。南北朝时期出现了碾。元代棉花成为我国重要纺织原料,逐步发明了棉搅车、纺车、弹弓、棉织机等棉花加工工具。

运输工具

担、筐、驮具、车是农村主要的运输工具。担筐主要在山区或运输量较小时使用,车主要使用在平原、丘陵地区,其运载量较大。

播种工具

耧车是我国最早使用的播种工具,发明于东汉武帝刘秀时期,宋元时期北方普遍使用。北魏时期出现了单行播种的手工下种工具瓠种器。水稻移栽工具――秧马,出现于北宋时期,它是拔稻秧时乘坐的专用工具,减轻了弯腰曲背的劳作强度。 中耕除草工具

中耕工具用于除草、间苗、培土作业,分为旱地除草工具和水田除草工具两类。铁锄是最常用的旱地除草工具,春秋战国时期开始使用。耘耥是水田除草工具,宋元时期开始使用。

时光荏苒,岁月悠悠,对于消逝了的事物,人们往往有一种怀旧情结。尤其当工业文明渗透了城市每个角落,当商业经济大潮席卷了生活每个细节,当我们对五颜六色的视觉轰炸终于感到疲惫,一辆咯吱作响的独轮车,一个笨重的石磨,却能让我们感受到来自乡野的温情。那青天白云笼罩下的田野,那些被摩挲出肌肤光泽的老物什,瞬间将我们的感动尽情泼洒到大地的沟沟坎坎里。

达到数十种,包括推车、独轮车、鸡公车、平板车、马拉车、土车、翻斗车、人力车、牛车、轿子、风车、水车、纺车、机井、磨、碾子、耩子、砘子、碡碌、蓑衣等,许多产品被农业博物馆和纪念馆收藏。

篇二:农具介绍

农具介绍

农业生产使用的工具,多指非机械化的,也称农用工具、农业生产工具。农具是农民在从事农业生产过程中用来改变劳动对象的器具。中国农业历史悠久,地域广阔,民族众多,农具丰富多彩。就各个地域而言、不同的环境而言、相应不同的农业生产而言,使用的农具又有各自的适用范围与局限性。历朝历代农具都不断得到创新、改造,为人类文明进步作出了贡献。 一.耕地整地工具

有耒[lěi] 、

畜力犁、犁、

耖 [chào]、

耜[sì]

铁耙[pá]子

铁锹[qiāo]

锄头 耙

镢[jué]头

铁杈[chā]

齿镐[gǎo]

铁锨[xiān]

铁筢[pá]

砺礋[lì zé] 、 拖车、耱[mò]等。 二.播种工具

耧[lóu] 车、 瓠[hù] 种器

[dùn] 车。

三.中耕除草工具

铁锄、 耘耥[yún tǎng] 、

瓜铲。

四.灌溉工具

桔槔(撑杆)[jié gāo] 、

人力翻车、

辘轳[lù lu]、

筒车

戽斗[hù dǒu]、 木筲[shāo]

水罐、、铁桶(即洋筲)等。

五.收获工具

收割工具有掐刀、

短镢[jué] 、

镰刀

铡刀、等。

篇三:山被染绿了

山被染绿了,水被染绿了,风儿被染绿了,鸟语被染绿了,太阳从高空抛落的金线也一丝丝被染绿了。穿行其间的汩汩万洋河、绵绵桃花溪,乃至崚嶒危耸的河谷峭壁、奇形怪状的满河乱石,浑身上下全都浸润上一层无边无际的绿毗邻井冈的神农谷国家级自然保护区,集“绿、净、幽、奇、险”于一身。翠绿滴流的森林植被、绚丽多姿的奇花异木、千姿百态的山崖瀑布、光怪陆离的气象景观和清新舒适的空气气候荟萃为一方世外桃源、人间仙境。中国华南面积最大的十万亩原始森林、长达65公里的国内最大原生杜鹃花林带,负氧离子含量居亚洲第一的珠帘瀑布,第四纪冰川遗迹石臼群等,把这里汇聚为一个天然奇景的“大观园”。 这也是一块不曾雕饰的碧玉,绿得玲珑剔透,不染一尘。

正如著名诗人于沙所说:山被染绿了,水被染绿了,风儿被染绿了,鸟语被染绿了,太阳从高空抛落的金线也一丝丝被染绿了。穿行其间的汩汩万洋河、绵绵桃花溪,乃至崚嶒危耸的河谷峭壁、奇形怪状的满河乱石,浑身上下全都浸润上一层无边无际的绿。而飞珠溅玉的神农飞瀑等大小瀑布就如同一条条蛟龙在这绿的海洋里戏逐,打破了满山的沉寂,灵动了空旷的寥宇。2.神农谷旅游区:

。区内有丰富的动植物资源。经科学考察得知,蕨类植物有39科209种,种子植物有169科721属1518种,珍稀树木有银杉、大血藤、钟萼木、穗花杉、福建柏、大院冷杉、南方红豆杉、南方铁杉等等,已列入国家和省级保护的植物达78种;森林植被为野生动物的栖息与繁衍提供了良好的环境,有陆生脊椎动物25目69科211种,属国家一、二级保护的有31种,珍稀动物有华南虎、金钱豹、黄腹角雉、短尾猴、金猫、水鹿、苏门羚、白鹇、金鸡等等,被人们誉为“天然动植物物种基因库”。区内有丰富多彩的自然景观,山、水、石、林俱备,雅、趣、奇、险兼有。千米以上的山峰有18座,由峻峰、雄峦、悬崖、峭壁、幽谷、石滩以及茂林修竹,组成丰富的空间层次,形成优美的山峦轮廓,构筑区内整体风景的骨架,有“横看成岭侧成峰”之趣。有山泉溪流100多条,受地形影响,时而狂奔急泻,时而宽游漫荡,其势或倾或洒,或跌或挂,其状似线似练,似幕似帘,其声如歌如琴,如啸如雷,姿态各异的水体注入了其生命,增添了其活力。区内森林小气候非常典型突出,形成丰富多彩的气象景观。朝日、晚霞、晨雾、暮霭、山雨、林涛、云绕山腰,雾腾谷底,神奇的气象景观增添了风景的立体美和神秘感,游人如临仙境。。同时,区内森林环境优越,林木葱笼、古木参天。据专家考证,是目前我国南方保持成片、面积最大的一块原始森林,总面积达10万亩。区内气候舒适,属中亚热带季风湿润气候区,年平均气温14.4℃,平均降雨量1968毫米,平均空气相对湿度86%,四季分明,冬无严寒,夏无酷暑,舒适旅游期4月下旬至11月长达196天,是避暑渡假天然好去处。区内环境质量绝优,据测量,珠帘瀑布是世界罕有的无菌区,空气负氧离子最高含量每立方厘米达到13万多,为国内外迄今为止已测定地区的首位,是一个真正的

“天然氧吧”。此外,这里又是井冈山革命根据地核心区域,区内曾设有红军医院、苏维埃中央银行、工农兵政府、酃(县)遂(川)中心县委、红军被厂等重要机构遗存。

神农谷是国家级自然保护区、国家森林公园。区内旅游开发,已以水为带,自成游线,形成了甲水景区、田心里景区、桃花溪景区、平坑景区、横泥山景区和九曲水景区等六大景区。甲水景区主要景点依次为万洋秋红、甲水幽谷、野猪过河、石蟹戏水、石钟滩、仙翁垂钓、树抱石等;田心里景区主要景点有一线天、黑龙潭、藏药洞、一线瀑、竹影泉声、石板滩、狮子岩、龙潭天河(白龙潭)、田心里、东坑瀑布等;桃花溪景区主要景点有珍珠潭、天龙散花、姊妹瀑、猴村、桃源洞民俗村、古老仙、杜鹃报春、竹园、云台仙、老鼠沿梁等;桃花溪区下游奇险,上游秀丽,可收到一张一驰之游兴;平坑景区与井冈山市接壤,为景区东大门。主要景点有牛角垅民居、枫叶知秋、平坑瀑布、三面回音、七姑仙等。这里的客家民俗风情非常浓烈。水车、石碓、竹砻、风车等原始农具保存齐全,还能作用。淳朴好客的山民,用传统手工制作的米酒、米粿、姜糖丝、番瓜糕和以野味、腊味、野菜、土菜做出的农

家宴款待四方宾朋。

【珠帘瀑布】

顺着潺潺流水,绕过弯弯山道,就来到了珠帘瀑布景点。走进这里,就会心旷神怡,那怕是晕车的人,忽然间舒服许多。这是因为这里的负氧离子含量特别高产生的奇效。空气负氧离子又称空气维生素,具有降尘、灭菌、加强肾、肝、脑、肾上腺等组织氧化过程的功能,对哮喘、慢性支气管炎、烫伤、萎缩性鼻炎、神经性皮炎、神经官能症、冠心病、高血压、肺气肿、偏头痛以及肿瘤疾病等极具疗效。不少人慕名前来疗养治病,并达到了很好的效果。这个瀑布的独具风姿在于瀑布如一挂珠帘悬挂在岩石上,水珠似玉珠用丝缕串结成“帘”而得名。巨大水流仿佛生成的一幅奔泻不息,充满生命与奋争的画图,稀密有致。爬上瀑布左边悬岩高处,一个天然形成的石雕美女,活灵活现地呈现在眼前。只见她云鬓蓬松,峨眉淡扫,妙目低垂,红唇轻抿,彩颈柔柔,乳峰巍巍,含情脉脉。纵然人间著名雕塑大家,也难刻得这般生动!她是谁?她到此做什么?来这里游览的文人墨客总要在此揣摸一番,有人说这是一位等盼恋人的村女,她至今仍不知她的猎手恋人因追杀常发洪水为害乡民的凶龙后已不幸坠崖;有人说这是帝妃,因为迷失方向错了道没能赶上炎帝灵柩为炎帝送葬而在此悲伤哭泣;有人说这是天上抵不住桃源桃源洞如画风景诱惑私自下凡而被罚于此的仙女;有人甚至说是不堪西方尘世之累而逃遁到这里的女神维纳斯……

【黑龙潭】

相传很久以前,这条溪中有一白一黑两条蛇,都想修炼成真龙,白蛇凶恶,黑蛇善良,白蛇自恃比黑蛇多修炼几年,法力更大,经常找黑蛇斗法,黑蛇不敌,带着遍体鳞伤败阵逃至这个深潭。炎帝神农氏在此采药经常拿到这个深潭来洗,很多次他的草药被潭水转走又随着潭水转回来,他仔细一看,原来是一条受了伤的黑蛇在帮他把药草衔回来的。炎帝念其善良,为他治好了伤,并采了好多旱连草浸泡潭中,潭水从此变黑,白蛇来找黑蛇,睁眼一片黑,无法找到。黑蛇一边行善,一边修炼,终于成龙,这个潭称之为黑龙潭。潭边还留下了两只深深的脚印,传说是炎帝当年在洗药时踩踏而成的。

【树抱石】

天然长成

“树抱石”。树高19米,胸径2.01米,主根紧紧抱着一方巨石,这棵构栗树,枝叶婆娑、盘根挺立,极具男性雄姿。另一棵杜英树,树干稍小,身姿婀娜,恰显示着女性之柔态。这两棵树怪就怪在根与根完全连体,仅树身和枝叶独立,而且这两棵连理树又簇生出5株树,三株为构栗,两珠为杜英,这一“大家子”,搂搂抱抱、共生共荣、恩恩爱爱、团团圆圆,俨然就是一个和和美美的“欢乐人家”。

【试鞭石】

传说,炎帝神农氏常常带着一根天上九天玄女的仙鹿所赐的赭鞭。神鞭长三尺,泥巴色,赭鞭鞭山山动,鞭水水流,“以赭鞭鞭草木,使萌动”,大大地帮助了炎帝神农氏开山辟石,采药尝草,造福先民。一日,他来到这里,看见这块巨石中有草,可又拔不出,就拿起赭鞭朝巨石打去,“轰”的一声巨石裂开,在石缝中寻得九株虎耳草,后来就是用这虎耳草除去了九州岛瘟疫。在这块赭鞭劈出的石壁上,刻有我国著名的诗词、歌、影评论家李元洛先生所撰《桃源洞记》,《桃源洞记》把这时的一年四季景物和景点都描绘得淋漓尽致,人们来到此地就像置身于世外桃源了。

【狮子岩】

从这里我们看到的叫狮子岩,是一个远看的景点,是桃源洞知名的山岩。狮子岩是数百丈高的巨岩,前爪延伸处有一小山,林木茂密,好似一个大绣球,头后面两驼峰稍凸出,一道山脊如狮尾向上高扬,它如一头匍匐在山岭昂头东望的雄狮,又形成“雄狮滚绣球”的胜景。

【神农飞瀑】

神农飞瀑落差215.2米,成三叠下泻,是国内落差最高的瀑布,蓝天、青山、绿树间,似一道白练当空飘舞,又如一条云龙飞身入潭。春夏时节,水量急增,天河倾泻,一级撞击一级,惊心动魄;枯水季节,一线瀑布则有如轻纱薄绢缥缈其间。在这里,我们真正体会到了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的意境了。

【竹影泉声、龙潭天河、石板滩】

走进山内只见竹影婆娑、溪流如歌。真是“叮咚泉水响如筝,秀竹支支听入神”,

“竹影泉声”因此而得名。神农谷“远看山是树,近看树是山”。这里藤多而缠绵。野藤、古树,有的似人,有的如物,那野藤缠缠绵绵交相错杂,实在很难分辨那是藤缠树,还是树缠藤。诗人用

“何处飞来万丈藤,青山缠得瘦几分”

的诗句来赞美这里的藤之缠绵最富情趣、最为切贴。

石板滩景点万阳河,这里大块大块的大石头被错落有致地“摆放”到河道中间。这些石头大多顶部大而平,又俨然象一张张摆放好的桌子,等待远方的客来落坐,体现着大山主人热情与周到。请看那块大石顶部那个大大的凹窝,据传说曾是炎帝用过的“汤药池”。当年炎帝在这池里捣药,所以这池里的水至今还是黑的。旁边那块形状似蹲着的兔子石头,传说就是当年偷食炎帝草药的野兔所变。

溯万阳河溪流而上,就到了神农飞瀑。看,在那青山绿树之间,好似一道白练当空飘舞下来,又如一条云龙由上而下飞身入潭,这就是闻名的神农飞瀑。瀑布成三叠下泻,它落差高达235.3米,春夏时节,水量急增,河水倾泻,一级撞击一级,轰声如雷;枯水季节,一线瀑有如轻纱薄绢缥缈其中,瀑声也变得绢细清脆起来。瀑布顶端,在两山相夹处,还有一座年代久远的石拱桥,这桥究竟建筑年代已无从考证。由于山涧狭小,飞瀑的落差极大,且呈三叠下落,加之树木茂密,在近处是无法观瞻飞瀑其全貌的,只有登上对面横泥山半山腰才能领略到飞瀑之雄奇与伟岸。

除了自然景观,这里还有众多的人文景观。井冈山革命斗争时期留下了许多旧址、遗址。神农谷是井冈山八面山哨口的最前沿,过去曾是湘赣两省来往的要道。在创建井冈山红色革命根据地时,毛泽东、朱德、陈毅等伟人的足迹曾遍及这里。为反击敌人的“围剿”,把红军医院、中央银行、工农兵政府、酃遂中心县委、红军被服厂等重要机构等建在这山沟里。据史料记载,唐代骆宾王为避武氏之难,曾于唐武则天垂拱元年(公元685年)客居神农谷北部的婆婆仙,并题诗抒怀,而位于神农谷附近的古老仙、云台仙、七姑仙以及神农飞瀑附近的古桥佚名亭,甲水附近的桃源寺,龙王庙等古迹,都是来历不凡,各自有着许多古老而又神奇的传说。

游完奇山秀水,看过历史遗存,走进当地农家是一个不得不去的地方。在这世外桃源般的大山深处,居住在这里的山民,他们以山为伴的生活,与大山外都市里生活的人相比,也有着炯然的不同,这就是环境怡静而优美的田心里

客家农具砻

民俗村。这里的农舍总是掩映在浓密的树林中,“密林深处有人家”这里再真实不过。那依山傍水茅篱竹笆的青瓦房屋,总是到了房前才能发现它。这里的山民都是在清代由江西,广东迁移而来的客家人,勤劳、敦厚、谦卑、好客(重礼节)是客家人的传统品格。在这里他们至今仍很好地保待着这种种优良的传统和习俗。每逢有客人进得山来,热情的村民就会用自家亲手用糯米做成各式各样的糕点,平时自己舍不得吃,留存下来招待客人。这里的蔬菜都是无污染纯天然食品,野味、腊味数这里的最地道、最纯真。“云雾茶”、“竹筒饭”总会使您爱不释口。各种和独特的风味糕点、小吃,总可以让品尝过的客人印象深刻,回味无穷。勤劳智慧的山里人,在保护与利用自然资源的劳作中,创造了自己独特的文化艺术和生活方式。他们制作转动吱呀的水车,凌空架设的独木桥,冬暧夏凉夯土楼房等等,这些保存完好民俗民间生活习俗,如同一座民俗收藏馆,纯朴中透出它珍贵之所在。

【神农谷溯溪】

神农谷溯溪是目前湖南省内唯一一家综合性溯溪景点,全程2.3公里,景点集聚古香古色的农耕作坊、精工巧拙的古水车群、惊险刺激的溯溪游道、别有洞天的溪谷风景、活泼可爱的短尾猴于一体,其娱乐观赏价值属全国罕见,是各界宾客感受炎帝农耕文化、品尝民间风味饮食、探索原始自然风景、体验溪谷探险溯溪的好去处。

酃峰——湖南第一峰

酃峰(神农峰),湖南第一高峰。海拔约2212.5米,位于湖南省株洲市炎陵县下村乡境内,与江西交界,是井岗山重要的组成部分。本区位于罗霄山脉中段、万洋山北段之西北坡、南岭山脉北麓,为南岭山地向湘中丘陵过渡的边缘地带,属中山地貌。同南岭山脉的万洋山为主体组成,海拔1000米以上的山峰有103座、山体呈南北走向,地势较低,但山峦重叠,地势险峻,沟谷纵横。区内最高海拔2212.5米,最高峰酃峰为湖南省第一高峰,最低海拔420米,相对高差1700米。

距106国道25公里,距炎帝陵旅游区70公里,距井冈山茨坪125公里,道路交通通畅。梨树洲湖南最高峰——神农峰(酃峰);有世界罕见的珍贵孑遗植物——福建柏群落;有“植物活化石”之称的南方铁杉顶级群落;有冰臼群和原始古村落;还有白水寨、天马寨、高山草甸和万亩竹海等。有诗为证:“上中下洲梨树洲,各洲风景不胜收,上洲白水胜九寨,中洲冰臼千古秀,下洲林海怡心神,‘再造一个张家界’,唯有深闺梨树洲”。目前已开发的主要景点有4处,即天马寨景点、白水寨景点、神农峰景点和高山草甸景点。

二、探秘神农谷

神农谷位于湖南省炎陵县东南部,罗霄山脉中段,湘赣边境万阳山北段之西北麓,与井冈山仅山脊之隔,因毗邻炎帝神农氏的陵寝之地,而称之为神农谷,总面积一万公倾,是长株潭地区唯一的国家级自然保护区,这里气候舒适,空气清新,有亚洲第一,世界罕见的天然氧吧——珠帘瀑布,它的负氧离子含量高达每立方厘米13万多个,区内资源丰富,野趣横生,至今还保存有南方面积最大、保存最完整的十万亩华东、华南、华中交汇系区原始森林,被人们誉为“动植物物种基因库”。神农谷国家级自然保护区、国家森林公园,通过旅游开发,现已形成甲水景区、田心里景区、桃花溪景区、平坑景区、横泥山景区、九曲水景区,这里冬无严寒,夏无酷暑,环境质量优良,是世界罕见的无菌区,是您避暑、疗养、探险的理想之地,是每个都市人向往的地方!

神农谷距炎陵县城45公里,与井冈山仅8公里。是国家级自然保护区、国家森林公园,集“绿、净、幽、奇、险”于一身。区内有丰富的动植物资源,被人们誉为“天然动植物物种基因库”;区内有丰富多彩的自然景观,山、水、石、林俱备,雅、趣、奇、险兼有;区内森林环境优越,林木葱笼、古木参天,是目前我国南方保持成片、面积最大的一块原始森林,总面积达10万亩;区内环境质量绝优,珠帘瀑布是世界罕有的无菌区,空气负氧离子最高含量每立方厘米达到13万多,为国内外迄今为止已测定地区的首位,是一个真正的“天然氧吧”;区内四季分明,冬无严寒,夏无酷暑,舒适旅游期4月下旬至11月长达196天,是避暑渡假天然好去处。目前区内旅游开发,已以水为带,自成游线,形成了甲水景区、田心里景区、桃花溪景区、平坑景区、横泥山景区和九曲水景区等六大景区。甲水景区主要景点依次为万洋秋红、甲水幽谷、野猪过河、石蟹戏水、石钟滩、仙翁垂钓、树抱石等;田心里景区主要景点有一线天、黑龙潭、藏药洞、一线瀑、竹影泉声、石板滩、狮子岩、龙潭天河(白龙潭)、田心里、东坑瀑布等;桃花溪景区主要景点有珍珠潭、天龙散花、姊妹瀑、猴村、桃源洞民俗村、古老仙、杜鹃报春、竹园、云台仙、老鼠沿梁等;桃花溪区下游奇险,上游秀丽,可收到一张一弛之游兴;平坑景区与井冈山市接壤,为景区东大门。主要景点有牛角垅民居、枫叶知秋、平坑瀑布、三面回音、七姑仙等。

区内客家民俗风情非常浓烈。水车、石碓、竹砻、风车等原始农具保存齐全,还能作用。淳朴好客的山民,用传统手工制作的米酒、米粿、姜糖丝、番瓜糕和以野味、腊味、野菜、土菜做出的农家宴款待四方宾朋。慢步溪谷笑笑谈谈之中,忽见低处有一铁索桥悬挂两崖壁间,“未云何来龙?”深秋寒露之时,竟露着弱弱的身子,在山风习习中,微微地荡着。巍峨的青山,露出妩媚的笑容。溪水翻着细浪,在它的身下洄悬急流。奇石负溪,竞笑遥望我们。

居高凝思,想来已是进入仙境了,云山峡谷中,不知回荡多少仙女妹妹们的欢声笑语。

其险、其景、其奇,有如磁铁般地吸着我们,说不定,在桥的那边,丛林深处仙桃树下,零距离地牵着仙女妹妹们的小手,亲昵地向妹妹们问好呢。

噫嬉!乃近前一观,却被一块“安民告示”拒之门外,涉猎之奇,献身于民的诚高精神,竟南柯一梦,消失于云天海外了。

呜呼!好在景色可观,游目随景而移,树木蕴郁,枝繁叶茂,阳光在溪谷丛林中跳跃闪现。虽说已是深秋,阳光暖和,山风习习连着一息滋润的水气,吹拂我释放压抑已久的凡尘身心,一种至上的快乐在我心中燃起。

漫步栈道逆溪流而上,峡谷幽深,山风习习,奇景夺目,忽视前方有一峭壁,曲折极窄的石缝,深数十米,笔直耸立着,好像快刀切豆腐,那么齐整,又那么险峻,向前探首一望,右壁高数十米,左则不知其高,夹缝满布青苔,不免心生寒噤,湿漉漉的夹道,约透出人影,夹缝中隐约透出一线蔚蓝的天空。其名叫“一线天”,大有“一夫当关,万夫莫开”的险境。回头已是了无趣意,前进乃是制胜法宝。

仗着人多势大蜂拥而入,回眸对它嘿嘿一笑,假的,貌似凶神恶煞,其实是肚肠空空,留张照片算是老夫对它顶礼膜拜了。

人朝上走,水朝下流,瀑布轰鸣声隐隐而现。近了,更近了。突然,人群中爆发出一阵叫声:看,瀑布!果然是“珠帘瀑布”。瀑布自绝壁上轰鸣而下,雪白似缎、如珠若帘,轻妙地飘浮在空中。它不像是从山顶上流下的,更像是天公发怒倾盆倒注下来的,落瀑飞虹,气势磅礴。溅飞的水珠如喷雪,晶莹剔透;如宝石,流光四射,似乎又渗着天蓝色,在阳光的照射下,熠熠生辉。

我们被它雄伟的气势和多姿多彩的舞姿征服了,心诚意真地铁死在它那伟岸的身下,挽起团队奋进的手,让它那似金、似银、似珠地溅落在身上,接受它那纯洁自然,冰清玉洁的洗礼。

山路幽远,其景极佳,奇景瑰怪随处可见:溪水中的小石,精光着身子,溪水流过,增添了它的几分清秀,让人看了不禁蹲下,轻抚它那冰凉的身子;沿途瀑布鸣声不断,似在洗涤尘嚣的人世;文静的溪水,在潺潺的流唱,似一曲曲梵高梦曲在耳旁回荡;秋和日温的阳光,透过繁枝茂叶,洒在地上斑斓夺目,像一个个精灵描绘出美妙的景色。

近谷不生烟,远处不起雾,一景奇过一景,让我应接不暇,忽见远处有一石桥悬空而架,伸着赤条长身隐隐约约在我的眼前闪现。“未云何来龙?”近前一观,乃是“桃花桥”也,飞架南

篇四:农具展览

农具展览

农具是指从事农业生产时所使用的器具。

1.概述

农业是人们利用动植物体的生活机能,把自然界的物质和能转化为人类需要的产品的生产部门,现阶段的农业分为植物栽培(耕作、种植)和动物饲养(养殖)两大类。农具是历史上发明创制,承袭沿用的农业生产工具的泛称。传统农具具有就地取材,轻巧灵便,一具多用,适用性广等特点。古代传说最先出现的农具是耒耜。有明确文献记载的播种用农具是西汉的耧犁,耧犁由牲畜牵引,后面有人扶着,可以同时完成开沟和下种两项工作。

2. 耕地整地工具

耕地整地工具用于耕翻土地,破碎土垡,平整田地等作业。经历了从耒耜到畜力犁的发展过程。汉代畜力犁成为最重要的耕作农具。魏晋时期北方已经使用犁、耙、耱进行旱地配套耕作;宋代南方形成犁、耙、耖的水田耕作体系。 水田耕整地工具主要有耕、耙、耖等,这套耕作体系在宋代已经形成。晋代发明了耙,用于耕后破碎土块,耖用于打混泥浆。宋代出现了耖、砺礋等水田整地工具用于打混泥浆。秧马,出现于北宋时期,是拔稻秧时乘坐的专用工具。

3. 播种工具

耧车是我国最早使用的播种工具,发明于东汉武帝刘秀时期,宋元时期北方普遍使用。北魏时期出现了单行播种的手工下种工具瓠种器。水稻移栽工具――秧马,出现于北宋时期,它是拔稻秧时乘坐的专用工具,减轻了弯腰曲背的劳作强度。

4. 中耕除草工具

中耕工具用于除草、间苗、培土作业,分为旱地除草工具和水田除草工具两类。铁锄是最常用的旱地除草工具,春秋战国时期开始使用。耘耥是水田除草工具,宋元时期开始使用。

5. 灌溉工具

商代发明桔槔,周初使用辘轳,汉代创造并制作人力翻车,唐代出现筒车。筒车结构简单,流水推动,至今我国南方丘陵河溪水力丰富的地方还在使用。

6. 收获工具

收获工具包括收割、脱粒、清选用具。收割用具包括收割禾穗的掐刀、收割

茎杆的镰刀、短镢等。脱粒工具南方以稻桶为主,北方以碌碡为主,春秋时出现的脱粒工具梿枷在我国南北方通用。清选工具以簸箕、木扬锨、风扇车为主,风扇车的使用领先西方近千年。

7. 加工工具

加工工具包括粮食加工工具和棉花加工工具两大类。粮食加工工具从远古的杵臼、石磨盘发展而来,汉代出现了杵臼的变化形式踏碓,石磨盘则改进为磨,砻。南北朝时期出现了碾。元代棉花成为我国重要纺织原料,逐步发明了棉搅车、纺车、弹弓、棉织机等棉花加工工具。

8. 运输工具

担、筐、驮具、车是农村主要的运输工具。担筐主要在山区或运输量较小时使用,车主要使用在平原、丘陵地区,其运载量较大。

篇五:客家风俗

客 家 风 情

1、补锅头

客家人节俭,锅破了,补补再用,于是就有了“补锅头”的行业。补锅人很辛苦,风风雨雨,走村串户,起炉火,推风箱,满面汗水,锅底煤灰一抹黑,好在大家都热情,倒茶水、送米菜,连小仔子(小孩)都搬椅搬凳,补锅师傅也“会出门”千恩万谢,伯姆长、大嫂短,嘴巴甜,手艺更好,补的锅平又滑,炒起菜来唔(不)挡铲(锅铲)。

2、放车筒

围龙老屋门口有一个水塘,细仔子(孩子)们常往水塘“放车筒”,截一段麻竹来,捅穿竹节,唯留一底,往里放些蚯蚓,然后沉进塘底用石头压住,几天后再捞起来往簸箕里哗啦啦一倒,哇,什么滑哥(塘虱)、虾公老蟹、黄鳝鲫鱼等活蹦乱跳,十分喜人。

3、砻谷

要将谷子变成米,就要去砻谷。砻是客家一种传统的粮食脱壳工具,由竹丝编形、内填红土夯实,上面旋转的为盘,固定的为座,交接处多有竹齿,用以碎谷脱壳,使用时以长木勾推转可省力,速度宜快勿慢,可使谷壳分离匀称、米粒不碎,故有快砻之说。

4、放米

要使谷糠与米粒分离出来,就要放米,“放米”的工具叫风车,纯木质结构,利用手摇风力原理去除尘土和谷糠的粮食净化工具,风车的前斗出精谷(或米)、二斗出瘪谷(或糠)、尾口出尘土杂碎之物,分类有序。

5、磨豆腐

客家人逢年过节都要蒸粄磨豆腐,这些都离不开石磨,石磨是用麻石刻置而成的粮食碾磨工具,外形原理与砻相似,主要用于磨浆,著名的客家豆腐和发粄、味窖粄就是这样磨出来的。与砻一样,使用时配用木勾可省力,而速度则宜慢勿快,磨出的豆浆或米浆才细嫩滑腻。

6、踏粄

碓是客家传统的一种舂米工具,木质结架,末端有一石臼,装盛粮食,碓头包铁,另一端是踏板,上有扶架,使用时可扶手,配合脚用力踩踏,就这样利用杠杆原理舂米成粉,客家人过年必备的甜粄(年糕)就是这样打置出来的。

以前客家人主要的娱乐生活就是唱山歌,客家山歌用有几种基本因定的内典调腔版,但内容极丰富,有叙事或对话式,更多的是情歌对唱,当然也有俏皮逗乐,男女刁搔的歌,任由发挥,即兴而创,因此,客家山歌一般都是在山间劳作时,为放松情绪、排除疲劳时才唱的,故称山歌。在莽莽的大山中,常常是不见人影,但闻歌声,男腔女调,尽情放歌,山风飘送,山高水远,无边无际,十分引人。

8、捡等路

客家人走亲访友、特别妇女回娘家,都会准备些礼物,一般都自产的瓜果或自制米粄、发糕、鸡蛋之类的东西,方言称“等路”,谁家有人客来,左邻右舍,特别是孩子,都会跑过捡“等路”,那热闹的场面洋溢着暖暖的情意。

9、上学堂

上学路上,山雨袭来,阿哥连忙扯下蕉叶,小弟拿书包挡雨,二妹没忘带斗笠,她却用来护书包。

10、三叔婆

三叔婆是个有菩萨心肠的人,每当“唱歌人”(要饭的人)来到门前,她自己再辛苦,那怕只有一条蕃薯,都要送给人家吃。

客家人有个习惯,两家小孩“搞上持”(打架),伤人的一方家长就会主动煮上一两只鸡蛋,带上自家小孩到对方家去认错“讨饶”(请求原谅)并保证以后改正。

12、慈母点灯

“瘦地种松柏,家贫子读书”,客家人历来尚读,认为读书是最好的出路,就是再穷再苦,都要缴(供)女子读书,父母心意,如灯盏之辉,尽管微暗、也要照亮孩子的前程。

13、土地·母亲

“娶妻当娶客家女”质朴善良,勤劳俭节的客家妇女,具有泥土一般柔韧的性格和温暖的母性,象土地一样孕育万千生命的逢勃。千百年来,她们辛勤的耕耘着每一寸希望,为客家族群和客家文化的兴起发展真正起到了半边天的作用。

14、戽水

客家人也敬神,还奉起了“田头伯公”(客家崇信伯公神灵),但天不下雨,求也没用,河水也不会自己上岸,她们最相信的还是自己的双手。

15、月光光

“月光光、秀才郎,骑白马,过莲塘??”“月光光、照四方,船来等、轿来扛??”千百年来,一首首脍炙人口的客家童谣,在皓白的月光下传唱,歌声像故乡流淌的溪水,浸润了多少童年的心。

16、讲古

阿公的“讲古”里,总是有说不完的故事,讲祖上迁徙的传说,祠堂前竖立的功名,也讲才子宋湘、李文古和三斤狗的故事,更讲劝人向上,为人处事的道理。

(17)端猪红

客家人有很多习俗都能体现“和亲睦邻”的观念,端猪红便是一例。不管谁家杀猪(是件大好事),主家都会把一碗碗香喷喷的猪红分送给同屋的左邻右舍,然后请各家的长者前来吃顿饭,于是大家都能分享到哪种快乐,十分惬意。

(18)仙人粄

仙人粄是梅属客家地区的一种传统的消暑食品,由一种叫仙人草的植物熬制而成,黑色稠状,味甘和平滑,加上蜂蜜,甜润可口,清热消暑,是盛夏里最受欢迎的食品之一。

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