坎儿井作文

篇一：小学作文：坎儿井之行

坎儿井之行

今天我们要去参观吐鲁番的坎儿井。我们一大早就上了车。上车前我以为坎儿井只不过是一口井而已。但我在路上听导游阿姨介绍：“坎儿井是与我国横亘东西的万里长城、纵贯南北的京杭大运河齐名的我国古代三大工程之一，是伟大的地下水利灌溉工程。坎儿井是一种特殊的水源，古称?井渠?。至今已有2000多年的历史，是干旱地取用地下水的一种渠道，主要分布在新疆东部博格达山南麓的吐鲁番和哈密两个地区。它是把地层中的潜流沿着挖成的暗渠引至地面，再由明渠引入农田或涝坝。一条坎儿井一般长约3?10公里。四季水流不断，水量稳定。以后，随着丝绸之路的发展，逐渐向西传到中亚和波斯。”我听了导游阿姨的话，吓了一跳，使我改变了对坎儿井的看法，不由得佩服它。

这时汽车已到了坎儿井。我急忙兴高采烈地跑下车，恨不得早点儿见到坎儿井的庐山真面目。我们先去看坎儿井的流线图，哇噻，真长！不愧是我国古代三大工程之一。接着我们去参观坎儿井，我跑在最前面，最先到达了地下通道。只见一条小河从只有4尺宽的小洞中间流过。我继续往前走，来到一个大洞，这个大洞大约有10尺长，7尺宽，7尺高，洞中央有一条清澈的小水沟一直向西延伸过去。洞西墙的下边有一个很小很小的洞，洞上边挂着一块写着“坎儿井”三个闪闪发光大字的木头牌子。，我们在牌前照相留念后，便乘上了去葡萄沟的汽车。

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在去葡萄沟的路上，看见了从坎儿井里流出的一条清澈的明渠。当地葡萄沟的人们都用这条河的水来浇灌、种植葡萄。葡萄沟的葡萄这么有名，原来是坎儿井在默默的奉献，坎儿井的功劳可不小啊！ 坎儿井啊！你是那样的明亮清澈，是那样的朴实，你那甘甜的乳汁不知哺育了多少吐鲁番人民。

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篇二：坎儿井 九年级汉语课文

坎儿井

吐鲁番的葡萄、棉花享誉中外。可是你知道吗？吐鲁番是新疆最干旱的地区之一。这块历史上被称为火洲的地方，之所以能成为我国种植棉花、水果的基地，成为新疆富饶的绿洲之一，都是因为有坎儿井。

坎儿井是新疆各族人民创造的地下水利工程。他设计非常巧妙，主要由直井、地下渠道(暗渠)、地面渠道（明渠）等几部分构成。坎儿井的水源来自天山的雪水。大约每隔20米~30米就有一口直井通往地下渠道。有人统计过，如果把新疆所有的坎儿井连接起来，它的长度大约有两三千公里，比从北京到杭州的大运河还要长的多。关于坎儿井的来历，在新疆流传着这样一个神话故事：

在坦里库特山中，住这一条巨龙。这条龙非常凶恶，每年秋天都要出来毁坏许多果园，吃掉很多人，给周围的村庄带来无穷的灾难，人们怨声载道，叫苦连天。天上的神得知之一消息后，非常生气，就下了一场沙暴，把龙住的地方淹没了，还在旁边挖了很多石头和土压在龙的身上。天神把这堆起来的砂石烧得通红，那条巨龙就被压在了火山下。这座山就变成了火焰山，而挖下去的大坑就成了吐鲁番盆地，从此，人们过上了平静的生活。但是，自从天神发了脾气以后，一直也没有下雨，果园、田地都荒废了，人们的生活也没有了保障。这时候，天神又不得不降低火焰山的温度，并引来了一条河。河水经过火焰山，流入月泉湖，清澈的河水滋润了树木和庄家。农民们在无边的大地上种植了玉米、小麦、棉花；牧民们养起了羊、马、牛、骆驼，人间呈现出一派欣欣向荣的景象。

可不知怎么了，有一天，河水突然干涸了。村里的人们很着急，长老们派人到火焰山去察看情况，可派去的人都没有回来，也毫无音信。他们又派出了一批勇士到山里去，这些勇士在山里遇到了一个庞然大物，一条巨龙挡住了从山边流过的河水。原来，就是那条被压在山下的巨龙，他嘴里喷着火，把山挖了一个洞，在山上开了一个大湖，把水都存在这个湖里了。勇士们与巨龙搏斗了几天几夜，也没办法战胜巨龙。后来，人们终于想出了一个办法，为了不让巨龙发现，决定从地下饮水。就这样，人们挖了许多地下井，并从地下把这些井连接起来，这样，清澈的河水终于又回到了这里。从那时起，就有了“坎儿井”。

如今，被吐鲁番人誉为“生命之源”的坎儿井，在滋润了这个服药盆地近两千年后，即将退出历史舞台，它已逐渐被新的灌溉方式所取代。现代化灌溉和生产方式的出现，是坎儿井退出历史舞台的主要原因。据当地的人说，坎儿井投资大见效慢，过去是爷爷辈开始修建孙子辈才能享用，而且水量也不大，已经难以适应生产发展的需要。今天，吐鲁番的农民普遍使用机井取水，机井取水投资小，见效快，可以随时抽水灌溉。现在，吐鲁番还修建了14座调节四季水量的大小水库，修建了四千多公里的刚渗漏引水渠。现代立体水利系统所灌溉的土地面积，是过去坎儿井所灌溉面积的3倍。

绿洲正越变越绿，越来越富饶。但是，吐鲁番人民仍然忘不了曾经给予这块土地以绿色的“生命之源”--坎儿井。现在，人们在吐鲁番成立了“坎儿井”研究协会，同时还建了一个坎儿井博物馆，在向人们介绍坎儿井这一地下水利工程的同时，展示了劳动人民的伟大创造力和艰苦奋斗精神。坎儿井已经成为吐鲁番独特的旅游景观。

篇三：第五课坎儿井

第五课 坎儿井

篇四：第五课坎儿井

第一课时(初学课文)

【教学目标】

知识目标 1．知识与能力目标：学会本课“坎、享、誉、欣、察、载、滋、润”8个生字。正确读写下列词语：享誉、察看、修建、怨声载道、叫苦连天、荒废、滋润、渗漏。掌握“凶恶、见效、种植、取代、巧妙”等词语的用法，理解并能够模仿课文中“被??所??”等句式造句。

能力目标2．能以较快的语速正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文的基本内容并能用自己的话复述课文的基本内容。

德育目标3．能用自己喜欢的方法学习本课生字和词语，养成良好的自学习惯，能在实际生活中运用所学的词语进行交际。

4．读懂文章了解坎儿井的历史变迁，体会新疆各族人民所创造的人类文明。

【教学重点和难点】

1．教学重点：引导学生掌握快速阅读的技巧和方法，学习说明文的写作手法。本文介绍坎儿井的来由、坎儿井的传说、坎儿井的兴衰，阐述了坎儿井的作用、结构，向我们展现了一个伟大的人类奇迹。了解说明文的写作特点。

2．教学难点：课文中“被，?一所?”等一些句式的理解和运用。了解“我”情感的变化，有感情地朗读。结合自身体验，理解作者的感受，拓展作文的选材。

【教学方法】：讲述法、激励法、演示法、交流法

【教学工具】黑板，录音机、ppt

【教学过程】

一、检查学生自主学习“学习提示”内容情况。

1．出示生字词，请学生在小组里读一读、组一组，观察学生组词或组短语的能力。如：凶(猛恶)、富(裕饶)、荒(凉废)、渗(透漏)、巧(合妙)。理解词意并会用“凶恶、富饶、见效、种植、取代、巧妙”组成短语。

2．学生在小组中互相提示纠正易读错和易写错的字、词语。

3．词语解释方面：注意引导学生归纳学习词语的方法。(本课词语学习方法重点是：分析词语的结构，根据汉字的意思，理解词语的意思和用法；联系已学过的词语或词语解释学习词语。)(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:坎儿井作文)

注意：教师在检查过程中，尽量鼓励学生自己解决问题，不宜讲解得过多。

4．课文中出现的句式解析。

“被??所??”

注意：抽学生造句，重点考察学生是否会用。

二、学习方法，学习词语

（1）有些词语的解释：

运河—运，运输。

盆地——盆，盆子。盆地因地貌向盆子一样四周高中间低而得名。

现代化——使??变得现代。化，表示变成某种性质或状态。

（2）对比旧词学习新词。

富饶——指资源丰富，经济发达，语义较重，多用于形容国家，徒弟，城市，乡村等。“富裕”指财务充足有余，多用于形容家庭，生活等。

无垠——一般用于描写自然景物，为书面语。“无边”常和“无际”连用，用于口语和书面语。

干涸——指河道，池塘等没有水，用于书面语。“干枯“是多义词，多用于口语。 音信——指往来的信件和消息 ，一般用于人。“信息”指各种消息，使用范围广。

性命——只用于人和动物，为书面语。“生命”用于所有生物体，使用范围广 。

取代——侧重排除他人或她物而占有其位置。“代替”只是“以甲换乙”，可与“互相”，“彼此”等词语搭配使用。

构成——常含有“被动”的意思，“组成”则含有“主动”的意思。

察看——强调为了了解情况而细看，“查看”侧重检查，观察事物存在的情况。

修建——和“建筑”都指道路等的施工，“修建”使用范围更广一些。

给予——多用于抽象事物，为书面语。“给”可用于口语和书面语。

三、检查的步骤

1．听写词语或让学生朗读词语。

2．做练习一至五。

3．用提示中二，三，死的词语造句。

四、作业。

1. 熟读词语，加深理解。

2. 抄写词语。

3. 认真预习课文。

板书 坎儿井

阅读 课文

重点词语 句型

授课时间 累计课时

第二课时

【教学目标】：

知知识与能力：1、通过自读理解、讨论交流、归纳完善，使每个学生都完全理解课文内容。

2、丰富学生的词汇知识，能用所学过的词汇量发展社交能力。

过程与方法：3、引导学生初步掌握快速阅读课文的技巧和方法，能抓住关键词，准确理解和把握课文的主要内容。

德育目标3．能用自己喜欢的方法学习本课生字和词语，养成良好的自学习惯，能在实际生活中运用所学的词语进行交际。

4．读懂文章了解坎儿井的历史变迁，体会新疆各族人民所创造的人类文明。

【教学重点和难点】

课时重点：正确、熟练地读并理解课文大意。

课时难点：引导学生掌握快速阅读的技巧和方法，学习说明文的写作手法。本文介绍坎儿井的来由、坎儿井的传说、坎儿井的兴衰，阐述了坎儿井的作用、结构，向我们展现了一个伟大的人类奇迹。了解说明文的写作特点。

【教学方法】：讲述法、激励法、演示法、交流法

【教学工具】黑板，录音机、ppt

【教学过程】

提前测评：提问学生用重点词语口头造句

一、课文学习的导入。

导入：我们新疆有许多名胜古迹，大家来说说，你都知道哪些新疆的名胜古迹?我国古代有哪三大工程?(坎儿井古称“井渠”，与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。)

新疆吐鲁番的坎儿井就是我国古代三大工程之一。想了解坎儿井的详情吗?请打开书，读第五课《坎儿井》。

二．教师用一连串的问题，激发学生的阅读欲望，这时可以在音乐的伴奏下播放课文录音，让学生先听一听，看看能听懂多少。

请学生在小组内采取分段阅读(小声读或默读)、分别提出和解决问题的合作学习方式。要求学生边读边把自己认为重要的内容画出或摘抄下来。

三．采取组间竞争提问的方式，请同学读后说说，课文是按什么方法介绍坎儿井的？

教师可边听学生回答，边板书各自然段中的关键词，如：坎儿井的作用一坎儿井的结构一坎儿井的传说---坎儿井退出历史舞台---坎儿井博物馆。

以此可达到帮助学生理清文章层次的目的，为完整复述故事情节打好基础。

(1)学生在组内轻声读课文，画出文中介绍坎儿井的关键词．

四、新师出示设计的练习，帮助学生理出文章叙述的主要线索。

第一段(第1自然段)，写——坎儿井的作用；

第二段(第2自然段)，写——坎儿井的结构；

第三段(3。4自然段)，写——坎儿井的传说； 。， 、

第四段(第5自然段)，写——坎儿井退出历史舞台；

第五段(第6自然段)，写——坎儿井博物馆。

在课本上做段落划分记号。

五、要求学生在组内轮流读各段，要求读得正确、流利。

回答下列问题：

1．坎儿井是由什么构成的？它是怎样灌溉农作物的?

2．天神为什么惩罚巨龙?

3．神话中火焰山和吐鲁番盆地是怎样形成的?

4．神话中人们为什么要挖坎儿井?

5．坎儿井的命运如何？

6．火洲的人们现在是怎样对待坎儿井的?

简要复述课文，了解坎儿井的变迁。

六、评价与反思

1．检查学生词语掌握情况可以通过听写本课的词语的方式进行，最好是每个小组完成不同的任务。如：相互听写、组成短语、造句、词语解释等方式。

2．教师或各小组长记录学生在本课合作学习活动的表现，对学习积极性高、主动性强、学习方法好的学生进行表扬。

3．反思本课教学中的不到之处，找出应对策略。

七、作业练习的安排

1．检查学生随堂完成课后练习一、二、三题的情况。

2．安排学生进一步读熟读懂课文的任务，巽求学生说说自己还知道哪些新疆的名胜古迹。

板书 坎儿井

第一段(第1自然段)，写——坎儿井的作用；

第二段(第2自然段)，写——坎儿井的结构；

第三段(3。4自然段)，写——坎儿井的传说；

第四段(第5自然段)，写——坎儿井退出历史舞台；

第五段(第6自然段)，写——坎儿井博物馆。

第三课时(深学课文)

【教学目标】 ．

知识目标 1．引导学生初步掌握快速阅读课文的技巧和方法，能抓住关键词，准确理解和把握课文的主要内容。

能力目标2．初步具备概括的能力，总结出文章的中心思想。

3．能用自己喜欢的方法学习本课生字和词语，养成良好的自学习惯，能在实际生活中运用所学的词语进行交际。

德育目标4．读懂文章了解坎儿井的历史变迁，体会新疆各族人民所创造的人类文明。

【教学重点和难点】

1．教学重点：引导学生掌握快速阅读的技巧和方法，学习说明文的写作手法。本文介绍坎儿井的来由、坎儿井的传说、坎儿井的兴衰，阐述了坎儿井的作用、结构，向我们展现了一个伟大的人类奇迹。了解说明文的写作特点。

2．教学难点：能够概括段意，准确地把握文章的结构，通过文章的写作方法，学习说明文的写作方法。

【教学方法】：讲述法、激励法、演示法、交流法

【教学工具】黑板，录音机、ppt

【教学过程】

一．复习课文内容导入。 ’

如：按照介绍坎儿井材料的先后顺序，这篇课文共分了几段?请用简短的一句话或一个词语概括每一段的中心意思。

二、确定深学本课课文的讨论学习任务。交由各小组自主合作完成。

教学建议：如果放手让学生思考并提出口题，很多问题会超出教师的想象。筛选出问题交由各学习小组去分别完成，鼓励组间竞答。

注意：给每一小组安排的任务应体现多样性，并以组间竞争的方式进行汇报和交流。

三、深学课文教学手段与方法。

1．小组合作讨论下列问题，每组一个任务，同时进行；小组推举代表发言。

（1） 哪些方面可以看出坎儿井工程的伟大?

设计非常巧妙；长度大约两三千公里。

（2）从传说故事当中，我们可以了解到吐鲁番盆地的那些情况?

气候炎热降水稀少；有炎热的火焰山和河水清澈的月泉湖；有丰富的地下水资源。

（3）坎儿井相比，新的灌溉方式有哪些优势?

投资小见效快；节省水资源；灌溉面积大。

2.小组讨论归纳本文中心思想，请一个小组推举代表发言，其余小组补充发言。

本文介绍了我国古代伟大工程之一的坎儿井，讲述了坎儿井的作用、坎儿井美丽的传说和坎儿井的历史变迁，充分展示了勤劳的新疆人民的伟大智慧。

四、评价与反思

1.检查学生找课文中每段的关键词情况，观察学生在小组合作学习中得态度和表现。

2.检查学生使用重难点词语灵活运用表达的能力，以及模仿课文中句型、句式造句的能力。 请学生自己归纳总结本课全文表达的基本意思。

4．反思本课教学中的不到之处，以利于改进教学。

五、作业练习的安排。

1．检查学生随堂完成课后练习四、五、六题的情况。

2．请学生搜集有关“新疆名胜古迹”的资料，进一步加深对课文内容的理解。

3．课文2预习任务的布置。

要求学生自主阅读课文2《罗布泊，消逝的仙湖》，自己查找生字和词语并能理解。

【教学建议】

课文2与课文1都与新疆的水资源有关，两篇课文话题和内容有相似之处，可以结合起来学习。

板书 坎儿井

作用

结构

传说

退出历史舞台

博物馆

教学反思：

第四课时课文2 《罗布泊，消逝的仙湖》 (泛读学习)

教学目标

【知识目标】：

1、整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力。

2、掌握罗布泊消逝的原因，感悟作者强烈的忧患意识。

能力目标：

1、学习预习，教师引导，学生自主、合作、探究学习。

2、CAI课件演示法、讨论法、点拨法。

德育目标：

1、把握文章感情，理解本文强烈的忧患意识和痛惜之情。

2、探究生态环境遭破坏的深沉原因，汲取历史教训，爱护生态环境，树立良好的环保意识。

【教学重点、难点】

重 点：

①了解报告文学的特点。

②理解本文运用对比、拟人、列数据等方法表现诣的写作方法。

③体会课文的基本理念（生态意识、环保意识、可持续发展意识）。

难 点：

①培养学生科学理性和人文关怀。

②感受并体会作者强烈的忧患意识。

【教学突破】

课文全篇强烈的忧患意识和痛惜之情，为了表达这种感情，作者运用了多种表现手法，引导学生对对比、拟人、客观数据的分析、体会、从而整体把握该篇文章内容。

【教具准备】：自制CAI课件

【教学过程】

一、情境导入

课前播放歌曲《神奇的九寨》（配有九寨风光图片），听到这首非常熟悉的歌曲，想必大

篇五：高考满分作文

秋千月 当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。

——纪伯伦

太阳在窗户外肆意地挥洒光芒，树叶被烘焙得焦灼，失去了生机，无力地垂挂着，整个世界毫无保留地赤裸在一片明艳之中。而我却蜷缩在屋子的角落里，拉上厚厚的窗帘，掩盖住内心的不安与失望。

奥斯特洛夫斯基曾说，一棵大树，它又粗又硬的根深深扎进土里，如果只是折断树冠，那么它不会枯死。而此时，我似乎已经被人连根拔起。一个黑色的六月，一份沉重的成绩单，顿时将希望打得粉碎。在舔完伤口的鲜血之后，我耐不住苦痛的挣扎，在月挂枝头的时候踏出了房门。

今天应该是十五之夜吧，月亮溶溶地散发着一圈圈光晕，珠圆玉润般的生辉，沉鱼落雁般扣人心弦。而我却依然痛苦着，丝毫不得挣脱。不知不觉间来到院里的秋千旁。那秋千默默地似乎等了我好久，我伸出手抚摸它，一丝久违了的温馨竟从手心传到心底。我轻轻坐上去，绳索发出细微的吱扭声，像是在和我打招呼。我没有摇荡，只是闭上眼，那感觉像啼哭的婴儿在感受摇篮的晃动，内心的痛苦似乎一点点地被平复了。

小时候，我喜欢把秋千荡得很高很高，似乎想去看看那月宫里永远也砍不倒的桂花树。童年，更多的是憧憬和欢笑。稍大一点的时候，喜欢拿着我的短笛，悠然坐在轻轻晃动的秋千上，面对着或缺或圆的月亮吹一支悠扬的小调。秋千也变得沉稳与安静，它晓得给我一份平静，取代年少时的热情。再后来，我只是静静地坐着，面对着那一轮永恒的月，欣赏它的阴晴圆缺。或许还会想起一两句譬如“无言独上西楼”“月是故乡明”之类的诗句来，秋千永远只是倾听着我内心的声音，月亮永远只是静看着我不断成长的身影。

我想重温童年时那一份欢乐，我奋力地荡起秋千，阵阵凉风扑入我的怀抱，扫过我的耳边，我的皮肤感受不到月亮的温度。我猛然睁开双眼，只看见自己的影子忽高忽低，却不见一轮明月在何方。待秋千渐渐停下，我才明白，今夜我背对着月亮！

这时，我突然顿悟。面对着月光，我们会忘记阴影的存在，享受到快乐和宁静；背对月光，我们就只看到自己的阴影，看到黑暗。想到这里，我迅速转身，当月光重新沐浴着我的面容时，我的心已经宁静如高原的湖水了。

阴影，黑暗，挫折，这些其实没有什么大不了的，转个身，它们就都在身后了。当上帝关上你的大门时，必然会为你开一扇窗。摔一跤也根本不是什么大事情，站起来，大路依旧。 感谢那秋千月，它让我懂得如何认识挫折，如何摆脱阴影，如何迎接光明

丹墨莲梅 鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。

古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。

但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗？

自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫；蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民；清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。

伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。

环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇；莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。

环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样！

体裁作文