福州印象,随笔

篇一：走近福州

走近福州

家住石家庄的我，很少有机会去祖国的南方去看一看。有时候我就在感慨世界那么大，我怎么就不去看看呢？于是在过去不久的黄金周期间我下定决心去了一次福州，根据自己的所见所闻写了一篇随笔！希望各位看官能够笑纳。

福州人们更喜欢叫它榕城，四周群山环抱，闽江穿城而过，乌塔和白塔如同一对犄角与城中的乌山、于山和屏山一起组成福州的地标。漫城遍植的百年古榕，满目绿色，空气清新。三坊七巷是这座拥有2200多年历史的古城缩影，马尾造船厂和保存完整的18座名人故居将这座城市的故事娓娓道来。如果你愿意逗留更多的时间，可以到老澡堂泡个汤，找一家茶馆看场闽剧或评话，老福州的生活会温柔地给你挠挠痒。夜晚的福州，在闽江游船，一边看江景，一边品腾腾的茉莉茶香，与渴望中的幸福近在咫尺。有福之州，让你成为一个真正幸福的人。

福州将于山、乌山、屏山围在城中，三坊七巷透露着深厚的文化，福州马尾港则是我国近代海军及造船业的发祥地。三坊七巷以南后街为中轴线，棋盘式散开，不同时代的老故事，让你逐步去解构这个“明清建筑博物馆”。青砖白瓦格式的老屋，上了年头的石板路，还有南后街从古到今的老商铺，都是2200多年老福州的缩影。

福州菜属于闽菜的一个分支，以选料精细、色泽美观、调味清鲜而闻名。烹调上擅长炒、熘、炖、蒸、煨；偏重于甜、酸、淡。各种民俗小吃也是当地一大特色，是老福州最市井的美味。三坊七巷街区

汇集了琳琅满目的传统小吃，达明路是接地气的宵夜一条街。此外，城中热闹的餐饮美食街还有六一北路、井大路、华林路、五四路、白马北路、湖东路。

福州当地盛产多种土特产品，市果福桔在全国柑桔评比中名列前茅；福州软木画国内外独一无二；寿山石雕是福州的千年工艺珍品；脱胎漆器，曾荣获国际头奖。此外，福州玉雕、牙雕、角梳、肉松、福果等，亦久负盛名，十分畅销，都是合适的旅游纪念品。

作为现代化的南方都市，福州的娱乐业十分发达，各类娱乐总汇、夜总会、桑那浴室、康乐场所遍布全市的繁华街区。不过，福州丰富的民间娱乐活动更是游客不能错过的，传统戏剧至今盛行不衰，在城内各大剧院经常有巡回演出，其中以福州评话最为精彩。

福州戏用方言形成江湖小调，以平讲班的形式，和儒林班、外来的唠唠班，和流成闽剧，有400多年历史，每一处细节都表达着地道的福州文化。就像去北京听相声，东北看二人转，去闽剧院看福州戏是时下流行的福州夜生活。

在福州待了七天，整个城市给我的感觉就是非常的容易相处，在福州很适合放慢自己的生活节奏去细细的品味。如果有同城石家庄的朋友也想要到福州去旅游可以上春秋航空订购石家庄到福州特价机票，价钱还是很实惠的，我十一就是座春秋航空的航班过去的。

篇二：难忘的印象

………20世纪一个平凡人的故事系列文章之一………

难忘的印象

-------为怀念许永康先生而作--------

2000年许永康走了。他给同学和朋友留下的是难以忘怀的印象。

大学时，许永康比同班同学大10多岁。他中等身材，戴一付眼镜，经常穿一套蓝色整洁的解放装。一般人想象不到他是新加坡归国华侨，解放初就是北师大历史系学生；他参过军到过朝鲜战场，也曾被下放北大荒劳动。1963年他复学北师大，转学物理。1964年进入8643班时，他30多岁，是个经历过许多沧桑的调干生。

在同学面前的许永康，思维敏捷，语言简练。他的国语很好，很少带广东口音。他写得一手好字，尤其毛笔字工整漂亮。他给人是个文质彬彬的知识分子形象。

许永康有一些爱好，抽烟是其中之一。他尤其爱抽阿尔巴尼亚的骆驼牌香烟，总是烟不离身。文革中，空闲时间较多，他和同学一起聊天，当聊得兴趣浓的时候，也是烟味、烟雾正浓的时候。同学自然无钱买烟，就占他的“小便宜”，抽他的“阿尔巴尼亚仔子”烟。他总是“保证供应”，乐于和大家分享。在那个冷酷枯燥的年代，这烟让大家感到了一些人间温馨的情调。 许永康爱好摄影，而且技术不错。他有两台相机。文革中在各种场合，为许多同学照相，给大家留下很多珍贵的历史照片。南山牛和他同为祖籍广东人，经常讲粤语，关系更亲密一些。文革中，他的另一台120相机，几乎为南山牛专用，也照了很多珍贵的照片。南山牛与班长在校医院门口的照片就是那台相机照的。

许永康是下棋的高手，对象棋有很深的造诣。值得称道的是，他下棋非常机敏和细致，很难找出他的疏漏。他还极有耐心，善打持久战，到了残局，最后胜利都是他。

许永康喜欢与同学研究探讨问题。他知识广泛，阅历丰富。他与任何人讨论问题，都是实事求是，既坚持真理，又平等相待。他坦诚地表白自己的观点，然后用征询的语气问对方：“对吗？”或者“你看呢？”。他也愿意听到别人正确意见，并给予肯定或赞许。

有一次，南山牛问许永康，他为什么被下放北大荒。于是他谈起“秀才遇着兵”的事。 当时，作为例子，他和南山牛谈到马克思、恩格斯关于共产主义社会的论述。许永康原是学历史的，对马克思主义和共产主义十分了解。南山牛在当学员兵时，自学过马克思主义的几大组成部分，也看过 《马克思恩格斯论共产主义社会》 这本书。两人谈起来很投机。两人都很欣赏马克思、恩格斯能够从人的自由和全面发展来研究社会问题，能够根据生产关系必须适应生产力发展的规律和当时法国及欧洲的革命实践来分析和推论共产主义社会的状况。

两人虽然对实现那个社会仍有诸多疑问，但对生产力极大提高、产品极大丰富、思想觉悟极大

提高，城乡、工农、体脑劳动差别的消失，以及“各尽所能、按需分配”的社会境界很感兴趣。两人还谈到在那个完全无“后顾之忧”的社会。道德和经济等社会因素消除后，家庭和两性关系会发生很大的变化。许永康和南山牛都欣赏恩格斯治学的严谨，恩格斯没有武断的推定，而是用反问的语气说：“最后，难道我们没有看见在现代世界上一夫一妻制和卖淫虽为对立物，但却是不可分离的对立物，是同一社会现象的两端吗？卖淫现象可能消灭而不会使一夫一妻制同归于尽吗？”（原文见恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书）。许永康和南山牛对恩格斯这段话议论最多。两人都似乎感到，在那个完全“无后顾之忧”的社会：（1）可能没有了现在意义的“家庭”。（2）可能再没有“传宗接代”的观念。（3）那时思想觉悟极高，两性关系纯属个人行为，社会宽容度极大。（4）两性关系中起作用的，正如恩格斯指出的是性爱和爱情。只要有性爱和爱情就可以结合，没有了就可以分开。（5）那时已经没有政府，有的只是服务机构，办理结婚和离婚都极为简单。这就是根据马克思恩格斯的理论推论出来的状况，从逻辑关系来说是正确的。但是，当年许永康和别人谈这类问题，那些人没有读过马克思、恩格斯的书，就说许永康是歪曲和攻击×××，是反对×××，是反动言论。难怪许永康对南山牛说他是“秀才遇着兵，有理说不清”。

许永康最难能可贵的是他独立思考的精神。他从不跟风人云亦云，他目光敏锐，能很快就抓住问题的本质，而且分析深刻准确。他曾指出文革中林杰关锋之类是小爬虫，也曾说镇压学生是错误的，批斗教授是错误的等等。在当时，很多人都说他是反对文革，反对这反对那。多年来，他受审查、挨批斗，被上纲上线。但他自信自己的正义与光明，有下象棋残局的耐心和韧劲，总是心平气静地和对手就事论事地讨论问题，从没有低头认罪的意思。他这样的表现，弄得他的对手们毫无办法。他被扣的帽子很多很多，“老反革命”就是其中之一。同学也叫他“老反”，其实是对他的尊称。

许永康还有一个特点，就是宽厚待人，乐于帮助同学。大家都把他看成老大哥，喜欢跟他说话和他玩耍，共同度过许多难忘的时光。他关心每位同学。即使是批斗过他的同学，同样友好来往。文革后，凡有同学到北京与他联系，他都热情接待，尽他能力给予种种帮助。他还资助有病而困难的同学治疗。他临终前念念不忘要走遍全国，看望全班每个同学。

许永康这个愿望没有实现，因为他走了。

他确实走了，但他仍然留在同学和朋友心中。他就是许永康，一个北京师范大学值得引 以为傲的好学生，一个让8643引以为傲的好同学！

篇三：印象

印象

散落了一清晨的雨。斜拉的雨丝织满了玻璃橱窗，也织满了残存的你的印象。

去年化竞夏令营那些天，你我初见。尚未噤声的蝉掩在枝叶间，轻声唱了一夏的思念。

细雨静静浅浅地连绵，你就这样出现,迤迤然躲进我的视线。打着晴雪般浅蓝色的伞于烟雨中徜徉，宛若清水寒潭上的幽兰悄然绽放。流连惝怳，你——南京大学的身影就此烙在我的心上。曾经执拗地认为，只是这不似在人间的美感震撼着我，而我，惟可远观。?新雨浥红尘，青丝袭梦魂。?临行前换你姓名的诗句，似乎还听得出过速的心率。后会既已无期，只盼能存留这一段记忆。

茫茫人海中奇迹似地再次邂逅，洎今已近一载，没再细细打量，没再细细思量。看厌了晴时的路、静立的树，听腻了无声的河、循环的歌。褪去往昔的光环，你，我，没有过厚重的历史沧桑，没有过悱恻的爱恨情长，只如弥漫的扬尘般轻浮。看似漫不经心的评价，却让我蓦然心疼了。花叶，竹影，翩跹的蝶，颉颃的鸟，粼粼的水泊，巍巍的书楼，蜿蜒的小巷陌，夜半流淌的埙声，情侣幽幽的絮语。伊始的紫色梦幻渐次烟销，才发现耿耿于怀的东西总是飘渺。真等到?先生杖屦无事，一日走千回?，才不得不明晰：就如风烛，绚烂的曾经辉映不了黯淡的如今。是回忆与现实间的鸿沟，是远大理想的陷落，是纠葛不清的堕落与愧疚，将我的感性理性一寸一寸剥离，自暴自弃，渐渐丧心病狂……

雨霏霏了整天。初歇，我已迫不及待，径自奔上前亭后街。已经望穿了秋水，才等来这一回雨后。漫游，翘首，一如乞人，搜索着新鲜的印象。

骤起了一帘夜风。以往拥挤的大道上只剩了三三两两的行人。一对恋人手牵着手踱步，面向两边，静默无言。幽蓝的路灯里藏着稀落的树荫，银杏疏影里漏出几句蝉唱。一场雨，似又救回了些夏末的精魂。蝉声戚戚伤伤，自顾自浅斟低吟，没有人会去打扰。因为，没有人愿意打扰。每个人都有自己的时间表，各自在排得满满的日程里奔走、窒息、恍惚、迷惘，片刻的暇息又被疲累填得七零八落。不愿意提起、又害怕会忘记的东西，譬如回忆、人性，甚至情谊，在这狭小的生存空间里被挤压成畸形。

我不住去想：如果不主动去理，我还会被谁想起？

你我只若萍水，贪恋的无非是风起时晕开的涟漪。此般岁月静好，纵使缱绻相依，你在我身上所看到的，也只能是你的倒影。

黑暗的角落传来沙哑的歌。再大声，也只不过是一个人的祭奠。 无名桥下一池残荷。菡萏香消尽，蜷缩的莲叶似乎葱郁了些，疏疏地铺满水面。水面应已涨高，可路灯仍映不起波光水影。也许无论何时，都要用些东西来遮掩赤裸的内心吧，哪怕是枯叶败絮。可这毕竟破落，在凄风苦雨面前不过是一层孱弱的维系。?‘维系’这个词就像是唇齿厮磨中被送出去的活祭品。?我奉献出去维系一切的努力，都被岁月无声无息地吞噬殆尽。只怕最后，这块破破烂烂的遮羞布最终还要在水底腐烂，污染了这潭清水。

风又凛冽起来。雨滴不似先前细腻，更近珠泪，只是被风吹的冰冷。周围的人，包括我，都不自觉地跑起来，可雨水还是浸透了衣衫。寒意砭骨，冷彻心扉，四围暗色的景物模糊成雾。雨阴阴沉沉又下了几天，深深的厌倦卷土重来……

喜新厌旧？也许吧。也许，我厌弃的，只是匆匆的旧路，是无暇勘破的精神痼疾。与新园无关，与新雨无关。

篇四：印象故乡

印象故乡

东方的天空泛起白光，你在张广才岭西麓醒来。在清早的第一缕晨曦中，山间的树林吸吮着露水，山里的树木吐出黄绿色的芽尖，不知名的野鸟灵活地穿梭于从叠的枝条间，你张开手臂，轻轻撩动睡意朦胧的河面，掀起了阵阵涟漪，反射出粼粼的金光，有如仙境。

众多的山也在你的肩上睁开双眼，你赐予他们呼吸和力量，让他们在无形中生长，岩石和土层颤动，它们打破宇宙的力，更多地触及天空，更多地享受日光。而在另一方天地，校园里的孩子们正听老师讲述英雄的故事，他们的脸上闪烁着动人的光彩，他们眼前是赵尚志的鲜血在这片土地上燃烧，是英雄眼里不灭的信念，是他们磐石般的斗志。在孩子们的心里也有一座山在生长，那山也试图冲破一切，带着对家乡的希望直冲云霄。孩子们听到了英雄的名字，却没有听到群山的咆哮与呐喊，可小虫听到了，所以它们响亮地吟诵，树叶也听到了，它们簌簌地歌唱，你一定也听到了，你耸起肩膀，温柔地笑。

遥远的松花江支流经你的手臂，充满了你的每一根脉络，你扬起长臂，用这水浇绿了荒山，唤醒了草场，逗乐了片片红树莓林，而你并不偏袒，你引领河水西下东流，穿过帽儿山，流经繁华的市井，带着春天的百花，卷走夏天的凉风，终于携着阵阵稻香和

岁岁玉米，淌进农民心里。这半分水养育了半分地，也成了家乡人的半边天，而这片天也是由勤劳的家乡人支撑，他们就犹如这生生不息的河，即使辛苦，即使疲倦，也从不肯停下前进的脚步，也不愿藏起面上的笑脸，就那样哼着歌，走向更远的明天。 你满意地看着这一切，在暮色中逐渐合上双眼。你沉沉睡去，在水流泛起的波光里，在你所养育的儿女们希冀的梦中，在孩子对星空的向往中，在野林细微的悸动中，你在梦中勾勒着这一方水土未来的轮廓，你相信这些心愿都会成为必然的景象。

当然(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:福州印象,随笔)，我也相信，明天在故乡天空冉冉升起的会是，更耀眼更绚烂的高阳。

篇五：泉州印象

泉州印象

一直以来就流传着一句“地下看西安，地上看泉州”的说法，不仅仅是因为泉州有着很多风景名胜之地，在笔者看来更多的是泉州所散发的浓厚历史气息，比如说泉州素有“东方第一大港”之称，而且还是海上丝绸之路的起点。自古以来各种宗教兼容并存，东西文化交汇荟集，特别是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现，颇具历史和艺术价值。笔者曾有幸到泉州短居数日，差不多只有3日之短，但泉州留给我的印象却依然深刻。 遂有感写下这篇随笔，也让读者君能对泉州有一番了解。

首先要提到的当然是开元寺，开元寺位于泉州市鲤城区西街，建于唐武则天垂拱二年，至今已有1300多年的历史，是我国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。开元寺的景点沿着中轴线有天王殿、拜亭、拜庭、大雄宝殿、桑蓬古迹、甘露戒坛、藏经阁等。除外，还有东西两侧的石塔和东西两廊。跨过山门就到了拜亭，站在这里，可以看到拔地而起的东西两塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁。东西两塔是开元寺最有名的景点，东为“镇国塔”，西为“仁寿塔”，它们高40多米，是我国最高的一对石塔，也是泉州古城的标志和象征。

清源山位于泉州市北郊，俗称“北山”，主景区距离泉州市区3公里，交通很方便。清源山是泉州第一个也是唯一的一个5A级景区，可以算是泉州的标志性景点了。山并不高，海拔才500多米，所以大可不必把清源山的行程当做爬山之旅，可能用休闲锻炼来形容会更加合适一点。据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，所以景区内有着 “儒、道、释”三家的各种旧迹，可以一一体会。整座山最大的亮点就是位于山下的老君岩，也就是老子的雕塑，它雕刻的栩栩如生，且有千年的历史。它是我国现存最大、雕技最绝、年代最久的道教石雕造像。清源山景区内还有着与闽南有着深厚渊源而安身在此的弘一大师舍利塔，塔内有壁丰子恺先生悲切所作的泪墨画，塔前还有大师生前的遗墨“悲欣交集”。

崇武古城的看点有3大块：古城墙、石雕和海边的岩礁。崇武古城的房屋不是用红砖而是用整块方形大石建成，所以又被叫做石头城。虽然年代久远，但是用石头砌成的城墙依旧很完整。城墙内有几个村子，也都是石头砌成的房子。古城城墙内免费参观，只有城墙到海边的一段才收费。这些城墙下的居民区还生活着整个崇武最早的居民，也就是当年抗倭军队的后裔。你可以爬上老城墙处走一走。站在最高的灯塔处，清晰可见整个古代军事战略要地的城墙轮廓，视野开阔，可以一览整个海面，还能望见海上女神妈祖像的柔美背影。

清净寺创建于北宋年间，然后公元1309年由伊朗艾哈默德重修, 寺是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的形式建筑的。现在的清净寺是一片废墟，但是高耸的阿拉伯式门楼轮廓依在。现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。它是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。大门楼的外观是传统的阿

拉伯伊斯兰教建筑风格。

洛阳桥是中国现存最早的跨海梁式大石桥，也是世界桥梁筏形基础的开端。桥设计最为特别的地方是在“种蛎固基法”，做法是在桥下养殖大量牡蛎，巧妙的利用牡蛎外壳附着力强、繁殖速度快的特点，把桥基石和桥墩石胶合凝结成牢固的整体。这也是世界上笫一个把生物学运用于桥梁工程的创举。

闽南风味的小吃，世界宗教博物馆的博大，泉州清雅别致，内敛又奔放。这是我对泉州最直观的一种印象，不知道读者朋友们有没有想要到泉州去旅游的，相信去了你绝对不会后悔的，有想法的朋友可以上春秋航空官网订购上海到泉州机票。

初中作文