真正的优势作文

篇一：优秀作文：真正的较量

真正的较量 优秀作文

吴川一中高一（19）班 祝庆媚

当今社会是一个竞争的社会，有竞争就会有比较。不同事物的比较对我们的作用是不同的，我们应该追求一种真正有利于我们的较量。（开门见山提出中心论点）

有的人从头到脚，从房子到汽车，从音响到电视，从衣服到装饰都一味追逐名牌，连吃饭的时候也是一掷千金，为的就是向别人炫耀自己比别人更富有，更高人一等。事实上这只是一种盲目的，不理性的攀比，只是为了满足自己的虚荣心，并非是一种正确的较量。 一个真正有意义的较量，应该是有利于我们的生活、能促进自己成某些事物的进步的。（在列举一系列的非理性较量后，引出什么事正确的较量。）

学习对我们来说也是一种竞争，一种较量。每当考试成绩公布后，同学们常常会把自己的成绩和其他同学比较一番。与别人比较，能分高低；与自己比较，能知进退。我们子啊较量的同时更易于我们发现自己的不足和优势，取长补短，有针对对性的学习。我们也饿应以别人的进步来激发自己的动力，争取能超越别人；以自己的进步来提高自己的自信心，让自己做得更好。这就是一种真正的较量，只为学习。（分论点一：学习成绩与他人比较，可以激发自己的动力）

我们平时在购买商品的时候，通常都会“货比三家”，最后才买到满意的商品。所以那些生产者们为了能让自己的商品销售得更好，不得不展开实力的较量。他们不断改善生产模式、改进更科学的生产技术，是产品的质量变得更好，价格更实惠。这样既促进了自己生产上的进步，又有利于消费者。像这样靠自己的实力来竞争并能使大家共同不断进步的比较不就是一种很积极的较量吗？(分论点二：购买商品时的“货比三家”也是一种积极的较量)

如果我们的生活没有这么一种较量的精神，我想我们的社会应该回停滞不前、无法进步吧。同学们没有较量，就难以激发他们的学习动力；生产者之间没有较量，就难以更快地提高生产技术；农民们之间没有较量，就难以播种出更好庄稼；科学家们之间没有较量，就难以更快地创新科技??所以，积极的较量其实就是一种源源不断的动力。（通过正反对比，让论证更有力。）

生活中处处有竞争、处处有比较。盲目的攀比是有害的，而正确的较量是有益的。我们应该追求这种真正的较量比出进步！（得出结论，并提出呼吁，结构完整，论证缜密。）

【简评】文章围绕“是什么、为什么”去行文。选择一个角度后提出自己的中心论点，本论采用横式结构，从三个方面运用了多种论证方法作论证。所用的例证都能来自现实生活，通俗易懂，较有说服力。

乐在不比

吴川一中高一（19）班 林金玲

生活中处处可见的是：比较。人们在比财产的多少、容貌的靓丽、成绩的高低??无时无刻都在较量着，人也变成了一个精打细算的铁算盘。而我却认为：乐在不比。(简洁的引入，正确的论点)

不比，让我们更轻松地生活。你是否也有这样的苦恼：自己的妻子或女眷朋友，明明的衣柜已装不下任何衣服了。而她们却在抱怨：怎么连一件像样的衣服都没有，出去了岂不被人笑话。于是，她们依然在乐此不疲的购物。身为男性的你，根本不了解这些疯狂的女人在想什么？真相很简单，这些女人一直生活在与他人比较的世界里。（分析了不比的意义）

她们一直与他人比穿着时尚，谁的粉底更加无暇，谁的高跟鞋更高，谁的身材更加瘦??于是，家里也就出现了衣箱倒柜的衣服，满箱精致的化妆品，各种品牌的减肥药，还有塞满高跟鞋的鞋柜。怪不得爸爸常说：“最好赚的莫不过与女人的钱。”那是因为攀比的心理，如果世上也有不比的话。“房奴”这个称号就能早几年摘掉，爸爸再也不用担心妈妈乱花钱了。苹果四代也不会成为城中的话题。（再列举一系列现实，论证了不比的重要性）

不比，人人都能做回一个轻松的自我。

不比，能更好地维护孩子的自尊与隐私。我的小学时期一直在深圳过着无忧的童年。直到回到这里，我才知道什么叫做压力。每次期中或期末考完后，学校就排出名来，令我觉得自己的东西被人正大光明地偷看。考得好也不要紧，考得差的话，我会觉得很难堪，但我的隐私还是给学校即无忌惮地公布出来。这令人很恼怒！

我曾听前老师说过，一个家长他的孩子正读学前班，老师就打电话来此询他，您的孩子暑假是否参与补课。天啊！真替这些悲哀的我想，若不是学校排名，滋长了家长的攀比心，小孩也不会这么地惨！（反面论证：联系学习实际，分析了比的弊端。）

比，是罪恶的根源。现在官场上那些贪污腐败的现象，我觉得起源于比。为什么位高权重的管不满足现状，而是要冒险区做一些犯法的事？是因为他在与别人比较中，得不到满足，吃着碗里的想着锅里的。

周立波曾说过：“我不喜欢当官的把自己比喻成人民的公仆，有谁见过公仆开着宝马，主人骑着单车？”这儿幽默的讽刺，正反映着现实。如果没有比较的话，我想：官员才真的是人民的公仆。（运用名人名言作论据，增添文章的说服力）

生活中各色各类的比较，让我们迷失了真实的自我。抛开一切的包袱，做回真实的自己，你才会体会到真正的快乐，这种快乐不掺杂任何杂质，是最纯净的。只要放弃比较，收获纯真的乐。（归纳上述论证，得出结论，强调不比的好处）

指导老师：林东蔚

篇二：真正的作文

小 院

——“鲁班御景龙山杯”院落主题征文大赛 见过这样一种小院，院里花花草草铺满路，像是一场盛大的、华丽的宴席，冥冥中，受它之邀，我来到了这儿。

站在门口，向里面看去，大门内的花坛里长满了高大挺拔的玉兰树，开满了玉兰花——有金黄色的，有粉红色的，有紫白色的，各式各样的玉兰花像灯笼，像花篮，似乎要为小院里的人们点亮人生的道路。细细地嗅一下，会发现金黄色的花蕊中发出幽幽芳香，闻一下只觉得神清气爽。迎春花长出了树色的小花苞，开满了淡黄色的小花。风轻轻地吹过，风里混含着泥土的芳香，青草的气味，各种各样的花香，在空中陈酿。

往里走，这里有一颗枝繁叶茂的树。高大的树正在茂盛的时期，似乎要把它全部生命力展示给人们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色照耀着人们的眼睛，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动。这美丽的茂盛的树啊！黄果树下还有一排整整齐齐的椅子。老人们在树下乘凉、 喝茶，讲革命年代的故事；年轻人在树下莺歌燕舞；小孩在树下画画，嬉戏玩闹--这树下怎么不热闹呢？椅子旁边还有一个大花坛，几株美人蕉像钢铁战士守卫着花坛，花坛里种满了茉莉，杜鹃，玫瑰。茉莉是白的，有淡淡的香；鸡冠是火红的，像一堆火；紫薇是淡红的，就像银耳；蔷薇是白花粉边漂亮极了；杜鹃花是玫瑰色的，像九天的红霞；玫瑰花有各种各样的颜色，散发出沁人心脾的味道。各种花交错着，编织着，混合着。这五彩缤纷的花坛就像一匹五彩斑斓的锦缎似的，那么耀眼，那么灿烂，那么鲜艳！

小院，我梦中的花园 ！！！

参赛者：康李娜

篇三：网络作文的十大优势

网络作文的十大优势

李 得 贤

（西北师范大学 文学院2000级教育硕士班，甘肃 兰州 730070）

摘要：网络作文是现代教育理论、现代信息技术与作文教学整合的结果。在建构主义理论指导下，网络作文克服了传统作文教学的多方面不足，网络技术优势解决了传统作文自身无法解决的一系列难题，与传统作文相比，显示出了十分显著的优势。 关键词：作文教学；网络环境；优势分析

基于网络的作文教学是通过校园网进行的学生作文学与教的活动，它以计算机网络为作文活动的平台和环境，利用网上丰富的写作资源进行学习，实现作文在计算机网络上的无纸化递交、无纸化表现，以及在网上交流、评改和反馈；并利用网络对作文教学进行档案化（电子作品集）管理，对学习成绩实行开放性、过程性、多元化的评价，从而促使学生在网络情境下充分发挥其资源优势，通过协作和交流，实现作文的意义建构。其中，学生是网络作文的主体和中心，教师是作文教学活动的组织者、指导者、帮助者和促进者，网络为学生的建构主义作文学习活动提供了良好的学习环境。建立在建构主义学习理论和网络（资源、媒体、技术、环境、平台、工具）环境之下的作文教学，能够充分发挥学生写作活动的主动性和创造性，促进学生书面语言表达能力的形成和发展。[1]本文所指的“网络作文”，是一个基于网络的电化动态写作过程，与目前媒体中所指的网页书面文字的静态表现形式不同，对应在e-Learning的层面之下，我们可以称之为“e-Writing”。 e-Writing是现代教育理论、现代信息技术与作文教学整合的结果，是e-Learning在作文教学领域的表现。较之常规作文，其教学过程的差别如表1。 表1：

我们把作文教学置于现代教育理论指导之下，用现代信息技术手段对作文学与教的过程及其资源进行设计、开发、利用、管理和评价，推动作文教学现代化发展，给作文教学改革带来了蓬勃的生机，显出了突出的优势。

1. 写作动机的自主化。首先，网络确立了学生的主体身份。韦志成先生认为，作文教学的第一条规律，便是“主体发表律”。写作的本质，是写作主体的一种观念形态的活动。观念是客观事物在认识主体头脑中的反映，然后再形成文字，就是文章。[2]这个过程经历了“物——意——文”的双重转化。从信息论来看，这个过程是信息输入——加工——输出的过程。在这些过程中，离开了主体的主动精神，信息既不能输入，也不能加工，更不会有信息的输出了。作文教学，若不确立学生的学习主体身份，发挥学生的自主性，势必会遭遇“牛不喝水强按头”的无奈和尴尬。

其次，网络作文给了学生强大的学习动力。学生在现代教育技术（现代教育理论和现代信息技术的结合）的强有力的支持下，发挥作文主体精神，由传统作文教学的“要我写”，变成了“我要写”，使作文成了自然而然之事。如图表2所示。

图表2

其三，网络作文使学生上网变成了围绕作文的自主读写活动。图表3是不告知目的的情况下，网络作文实验班和对照班学生上网1小时活动的统计分析。[1]

比较可见，实验班学生在8项活动中，阅读作文、上传作文、浏览网页、下载资料分别占了前四位；对照班学生在8项活动中，浏览网页、聊天、玩游戏、发电子邮件分别占了前四位。明显地，实验班学生的网上活动以非常有价值的自觉学习行为为主，实验的意义已经远远超出了作文教学本身。

2. 作文内容的个性化。网络作文教学以学生为中心，教师是教学活动的组织者、指导者、帮助者和促进者。学生利用网络情境、协作和会话等学习环境要素，充分发挥习作活动的主动性和创造性，促进书面语言表达能力的形成和发展。网络鼓励自主学习，学生写作活动的个性化特征更突出 。学生习作的过程是一个由内部语言转化为外部语言的复杂过程，也是高度个性化的过程。但在当前班级授课制的情况下，教师对五、六十名学生按同一要求、同一步骤和同一方法进行作文训练，把学生的习作活动约束成高度统一的集体活动，使大部分学生无所适从，既增加了学生练习写作的难度，又压抑了学生的个性和创造性。有关专家分析认为，网络作文打破了地域的限制、年级的限制，但最关键的是学生思维的禁忌。中国作家协会副主席、上海大学文学院院长叶辛认为：开放的网络重新唤起了写作的本质，网络作文的出现终于让学生回归到“有感而发，以文言志”的写作本意上来，同时也在青年学生中吹起了一阵自我创作的新风，网络作文为他们充分展示个性的写作提供了崭新的空间，是有益的尝试。[3]

3.创作活动的情境化。建构主义认为，“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大要素或四大属性。有利于学生建构意义的情境的创设，是学习的前提。因而，作文情境创设是教学设计的最重要内容之一。情境学习理论认为：知识是活动、背景和文化产品的一部分，是具有情境性的，并在活动的、丰富的情境中，不断被运用发展。构建作文教学的情境，意义非常突出。①迁移性：情境认知能意识到思维中的疑难困境及产生背景，进而能揭示生活的真实。②真实性：情境中作文，情是真情，象是真象，文便是真文。抛开情境，学生只能空话连篇、无病呻吟。③主体性：置身于作文情境中的学生很容易产生探究的愿望、热情与责任感，这促使学生主动寻找、确证、评价甚至开发创作信息资源，自主开辟出个性化的、独特的思维和表达的路径，成为写出优秀作文的重要保证。

传统作文理论认为，把学生置于一个具体的场合、景象或境地，让学生观察、思考、想象，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，从而引发学生的情感体验，激发学生的写作动机。人们的语言表达离不开情境，需要有情境的诱因。[3]但是，

问题在于我们的学生不可能人人能够亲自仰观天都奇景，俯看九寨秀色，不可能亲历工农商学兵各行各业的生产生活，而教师言语所描述的“情境”，显然又是十分苍白的。多媒体网络技术在作文教学中的有效应运，则可以使我们摆脱上述困境。其一，网络对社会政治经济文化生活、工农业生产、科学实验以及自然环境等进行多媒体视听再现，可以笼天地于形内，挫万物于“屏”端。其二，网络对关系作文素材或能够激发学生创作激情的事物进行虚拟，设置出多维作文环境。通过听觉、视觉、说话、操作、角色扮演和体验等全方位的感官刺激，深切激发学生作文的兴趣。

4.教学评价的多元化。教学评价是教学过程的重要环节，其本质是教学过程的反馈活动，目的在于对教学过程进行适时的调整和控制，使之达到预定的教学目标。教学评价对提高教学质量、优化教学过程具有重要作用。

网络作文中，评价是多元主体的评价。网络作文真正做到班级、学校、家长、社区、用人单位（在网上查看毕业生的电子作品集）的共同评价。将作文教学活动置于学校、家长、社会的广泛的监督之下，教师和学生可以获得更多的反馈信息和激励因素。由学生自己、教师、同学、家长共同参与评价，全面、客观地评价学生的作文学习取得的进步，促进学生健康发展。其中，学生既是评价的对象，又是评价的主体。在评价中，应充分发挥学生的主体作用，培养他们自我评价的意识和能力。学生作文的个人主页上设“向您介绍我”栏目，进行自我评价；作文页面设“添加评语”、“收到评语（条）”、“点击（次）”等栏目和评价的量化统计，还通过校园BBS论坛、聊天室等虚拟交流场所对作品进行充分的评价。

网络作文中，评价是过程性的综合性的评价。对总体的作文学习评价，我们借鉴了国外教育评价前沿正在探索的“文件夹”式的评价模式，将每个学生在网络作文学习期间所有的作文、范文、获得的全部的评语、各篇作品的点击率统计、写作经验交流、用Flash和插图点缀成的作文情境等整理成个人的“文件夹”，反映出某一阶段学生以作文学习为主的全面发展的状态和取得的进步，以此为学生成长和进步的记录。我们把“文件夹”作为评定学生学习质量的一个重要依据，能有效地激发学生自觉自主地追求更高的和个性化的学习目标，使学生形成你追我赶的生动局面！

5.作文交流的广泛化。交流是创作活动的出发点和归宿。一切艺术创作的原动力，乃是人与人之间思想情感等信息交流的需要。

从作文的本质上看，语言文字是人们表达思想、交流思想的工具，交际性是语言文字的基本功能。作文教学是言语交际的最基本的表达训练，突出作文的交际功能有利于激发学生的写作欲望，有所为而作。长期以来，作文教学忽视语言的交际功能，学生在写作时不明白为什么要写作、写给谁看，不明白写作时是不是要想到看作文的人有什么要求，而仅仅是把写作看成是完成老师任务、枯燥乏味的事。网络作文的目标是网上交流，归宿是发布于网上，其结果是作文得到了最为广泛的交流。

从传播学的角度看，以网络为传播媒介的作文使信息传播过程变得完整。根据美国政治学家哈罗德·拉斯韦尔1948年提出的5W大众传播的模式，[4]我们可以做出“一个完整而有价值的传播过程结构”的示意图：

图表4：一个完整而有价值的传播过程结构 这个传播结构模式的可取之处，就在于它将拉斯韦尔的5W纳入到一个有机的信息循环系统之中，特别强调了读者和读者的反映对作者直接和间接的影响；缺少了这个传播链上的任何一个环节，传播便是不完整的，也将是无价值的。由此看来，传统作文教学模式存在严重的缺陷。首先，传统作文模式基本上表现为信息的单向传播过程，读者这一环节十分薄弱，不能引起足够的反馈效应，出现只有作者缺乏读者的尴尬，形成只有信息支出缺乏信息收入的不健康的信息传播体系。其次，以纸作文本作为“传播媒介”，作为作文的载体，在必要的大众传播过程中，它缺乏再生力：只有一个文本，只能让单个的读者作历时性的阅读，无法大面积共时性阅读；况且作文本大多“呆”在老师的案头，新作文读者少，旧作文更没有机会让大家常读。教师要讲评作文，也只能当堂读一读，或者事先把某篇作文打印出来，散发给大家，费时费力，效率太低。可见，以纸作文本为特征的传统作文教学，传播媒介成了信息传播的瓶颈，信息传播发生障碍，使作者和读者不能沟通信息，写作失去了交际功能，变成了毫无生机的枯燥机械的训练。

篇四：高三学生优秀作文：真正的勇气

高三学生优秀作文：真正的勇气

高三学生优秀作文：真正的勇气

什么是真正的勇气？俗话说“初生牛犊不怕虎，长出犄角反怕狼”，它告诉我们涉世未深的人或动物似乎都比较有勇气，不畏惧权势力量。似乎一个人勇气的大小与涉世的深浅密切相关。但我认为，真正的勇气不是匹夫之勇舍得性命的蛮干，真正的勇气是在民族兴亡面前展示自己治国方略，不惜牺牲个人生命而唤醒朝廷和人民的凛然正气，真正的勇气是那些面对社会时弊，不顾身家安危，用犀利的笔触，唤醒中华民族的呐喊，真正的勇气表现在刻苦训练过硬本领，精准作业，当合人民需要时敢于担当的心理素质。

真正的勇气不是匹夫之勇舍得性命的蛮干（段落分观点，即分论点，是作者对勇气的认识）。那些不谙世事的“牛犊”们，面对“老虎”表现出来的是真正的勇气吗？不是的!战国时期，秦赵长平之战，毫无实战经验的赵括成为赵军主帅，他对于那支令东方六国战栗的虎狼之师是何等鄙视，甚至扬言要活捉秦将王翦。然而，等到赵军溃败，正需主帅力挽澜之际，赵括却失去了先前的豪情，无力回天，最终自己也被射杀而死。赵括最初表现出来的与其说是勇气，还不如是不知天高地厚的自大。此等“匹夫勇气”白白牺牲了四十万将士生命（高考作文尽可能不用讥讽的话语），也留下了“纸上谈兵”的千古笑柄。

真正的勇气是在民族兴亡面前展示自己的治国方略，不惜牺牲个人生命而唤醒朝廷和人民的凛然正气（段落分观点）。“虽九死其尤未悔”，屈原主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，而屡遭秦国奸细贿赂的楚国朝臣陷害，秦国攻破了楚国国都郢都，屈原宁可投江而死，也决不被侮辱清白之身（要懂得详略适当，应简略介绍屈原为什么勇敢赴死）。大丈夫宁可舍弃生命，也绝不苟活于世，可谓勇也！在国家积弱，列强侵扰的清末，为强国策，公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张的谭嗣同等六君子，在变法失败后被捕杀头。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，谭嗣同等人的浩然正气，终于唤醒国人的“五四”运动。是勇气赋予了他们斗争的决心，是民族大义让他们置之生死于度外，这就是真正的勇气，它与涉世深浅并无关联。

勇气是那些面对社会时弊，不顾身家安危，用犀利的笔触，唤醒中华民族的呐喊（段落分观点）。不可否认的是，随着年龄的增长，涉世渐深，当“牛犊变成老牛”时，他们确实会“怕”。但是，“老牛”的“怕”，并非畏惧与退缩，而是岁月凝聚的智慧结晶，是深思熟虑的结果。“老牛”们知道何时该进，何时该退。当黑暗笼罩中华大地上时，当无数自诩为“不怕虎牛犊”都畏缩时，鲁迅、闻一多这些“老牛”们则拍案而起，宁可舍弃生命，也要唤起民众，向整个民族展示出舍得一身剐，敢把皇帝拉下马的英雄气概。他们是中华民族真正的脊梁！

勇气，表现在刻苦训练过硬本领，精准作业，当党和人民需要时敢于担当的心理素质上（段落分观点）。王百姓是战斗在排爆治爆工作第一线的英雄，他多次临危不惧，

冒着生命危险，在从业37年中亲手排除战争时期遗留的各类炸弹1.5万多枚。从年龄阅历上来看，他涉世够深。可他没有畏惧，没有退缩。尽管他有着普通人的情感，平常人的家庭，可他还是一次次在生死线上穿越。是勇气让他自愿承受这一切危难；是勇气让他把家人的担忧、战友的期盼、人民的安全一肩担起。而这样一个英雄，还能说出涉世深而勇气不足，“长出犄角反怕狼”的话吗？

可见，涉世很浅的匹夫之勇与深谋远虑的智慧勇气之间并无必然联系。涉世深浅只表明一个人的阅历，而真正的勇气则取决于一个人的智慧与担当。勇气是在深思熟虑的基础上，逢敌必亮剑的英雄气概。人有责任感和担当，便会高风亮节，大义凛然，从心底涌起一股正气，面对危难，又怎会临阵退缩，畏葸不前！这就是真正的勇气。

篇五：浅谈作文的“真实”

浅谈作文的“真实”

在对“真实”的界说上，人们强调文章“全由心底流出”。这当然是不错的，但若细究起来，我们就会发现这里面实际上还存在着模糊之处。比如“心底”，怎样才是“心底”？若按弗洛伊德的“本我”“自我”“超我”来看，则作文表达的是哪一个“我”呢？在我们目前的作文教学中，似乎没有关注到“作文真实”其实也是有层次的，依笔者愚见，可以分为“浅表的真实”和“深层的真实”。

浅表的真实

浅表的真实，是感受的真实，又仅是感受的真实。能真实地反映出自己的感受，原本不错，但人的感受是暂时性的、多变的，如果要让这感受稳固下来，还要经过思想的过滤；甚至，在思想的过滤后，会出现与感受中完全相反的结果。不妨举个生活中的例子。中国女排经过拼搏赢得了奥运金牌后，以团体在2004年“感动中国”年度人物评选中当选；在颁奖典礼上，白岩松问队长冯坤“爱不爱陈指导”，冯坤说，当他平常训练批评我们的时候，我们难免会有点怨，但只要一想到他批评我们是为了什么，这样的情绪就会烟消云散，我们爱他。（大意）

在这里，我们有几点要注意。首先，冯坤的回答是真实的，如果她一开始就说“爱”，我们就很容易想到，她的回答是应景的，并非出自真心；即使是真的，也似乎缺了点什么。其次，她的回答涉及了两种真实，由于训练时挨批而生“怨”是真实的，是很真切的感受（十之八九还会在心里回骂）；但人并不只会“感受”，人更会思考，随后她们想到的是，陈指导并不是因为个人的好恶而骂他们的，要迎来作为一支竞技队伍的最大辉煌，陈指导的“骂”是必需的。于是，心中的“爱（敬）”就驱逐了前面的“怨”，经思想过滤后的真实驱逐了感受的真实。

由此可见，浅表的真实虽也是真实，但是“浮”的，往往缺乏深层的意义。

深层的真实

由上例，我们已经可知“深层的真实”较之于浅表的真实的优势所在。它是与人的思想相关的，也即与人的主体精神力量相关，更凸现了“人”之为“人”的特性。

可再举一例以作说明。曾经安排一次作文让学生谈谈高三的学习生活，结果收上来一看，十之八九写的是学习的辛苦、生活的枯燥、压力的巨大、心情的迷茫??你敢说这不真实吗？当然是真实的，是真实的“牢骚”。我们老师本身就常常是这样认为的，在做学生思想工作时，总是告诉他们高三苦是苦，但转眼就会过去；或者说许多事情总是“先苦后甜”的，为了以后的甜，忍着吧，等等。可见相当一部分师生对高三（其实就是对生活）的认识，还只停留在“浅表的真实”上。而有几位学生则避开了对这“浅表的真实”的叙说，沉潜下去，写那“深层的真实”，也即，他们在对自己学习、生活进行咀嚼之后，进一步悟出，这一段人皆以为苦的日子，从另一个角度来看实际上是对自己人生的磨砺，是对自身能量的激发，是自己精神力的见证。

正因为真实分浅表和深层且深层真实更有其意义，所以我们在写作文时，必须强化“深层的真实”，比如上面所说的在高三的苦、生活的枯燥中寻找学习、生活的意义；而只要认真去挖掘了，深层的真实是会呈现的。不过这里可能存在的一个问题是，当我们强调“深层的真实”的重要，学生又会不由自主地在作文中拔高自己，让自己成了一个“充气人”，这就又回到我们过去的病态境况中去了。因此，我们在设题时，也不能过于强化社会伦理道德感，以免导致“掺水”作文又大量涌现。还是要在“让我们对自己负责”此类角度找题，让学生努力去发掘自身在社会的意义、对自己对他人的意义等等，这样或许会更真实些。

另外，我们还要破除“阴暗=真实”、“光明=虚假”这样的等式。学生会制造“光明”，也会制造“阴暗”，而且更擅长后者。因为现在的学生标榜个性，已不大愿意“光明”了，一门心思地“阴暗”，在阴暗中求“深刻”，于是学生作文总是一片沧桑。你说要表达“深层的真实”，这不就是嘛！不是。我曾经在一篇小文中说过：“高中生真有那么多阴暗、深刻吗？没有。因为它们需要的除了相当敏锐的观察力、感受力、思考力，更多的还是相应的社会阅历，简言之，是需要社会经验与个体精神的相互作用。而学生是缺乏这些的。于是，只能是书写‘想像的阴暗和深刻’。”（《关于学生作文：自由与作秀》）只是“想像”的，不是对于自身生活的真切体味、对自身能量的深层挖掘。这后者由于其根本上的“虚假”，比“浅表的真实”更要我们努力去纠正，是我们在“作文打假”行动中特别要留心的。

字数作文