我想去远方作文

篇一：我想去远方

我想去远方

“如果你过来，我就带你去我们那边有名的莫高窟还有鸣沙山边的月牙泉”那个夜晚，她这样对我说的时候眼睛里面一直闪着光。我说我想去看无边无际的沙漠，她说月牙泉四周到处都是沙漠，说起了月牙泉不被周边鸣沙山掩埋的神奇故事，她说夏天的晚上我们可以躺在沙漠里面看星星，那边的星星更大更亮，仿佛触手可及，她还信心饱满地说我一定会喜欢莫高窟千年积淀下来的沉重而伤痕累累的文化，不懂的人当看热闹一样地看残缺不全的壁画，而我与他们不同。可是我又有何德何能承担起她的如此之说，恐怕我心里面的猛虎不一定能够嗅出这朵蔷薇花。

但是我还是想去一次远方，看长河落日到底是怎样一种壮阔，感受一望无际之下到底是怎样一种情怀，听驼铃声一阵阵穿越浩瀚的沙漠。我想那时我一定什么都不会想，甚至不能够思考，我只能看，只能听，只能感受，因为我怕我一思考就会错过一些什么。为什么要去远方？其实我也不知道，真的，我只知道即使我当时什么都不想，什么都不做，也一定会有某种东西悄悄地驻扎进我的潜意识里面，以我不能察觉的方式，一直到永远，而那种东西，我相信，是有益的并且会不断地在潜移默化中影响着我的东西。

远方总有给不完的东西，源源不断地补充着它所能给与的一切，然后随着一些人的离开，一些东西也被选择性地带走，远方总能维持着它巨大的平衡。 每次看到从远方归来的人，就会对其无比敬仰，因为我总觉得他们身体里面比我多了一种说不清，道不明的东西，也许是记忆，也许是比记忆更为强大的存在，它们已经侵入到身体的每个角落，每一根血管里面去了。我试图从他们身上汲取些什么，但发现一切的努力都是苍白无力的，我必须用我的双脚踏上那个叫做远方的地方，心里面才会拥有属于我自己的强大的东西，才会不那么不安。 到不了的地方叫做远方，回不去的家乡叫故乡。而我的那个远方，它就在那边，在山的那边，在海的那边，我到过了，又回来了，但是那个地方还是被我叫做“远方”——远离故乡的地方。

篇二：一个年轻人要去远方

一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。 一路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。 路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？ 年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。 路人摇摇头，笑了笑，转身而去。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 参考立意角度： （1）遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对； （2）把有限的精力用在必要的地方； （3）有时，避开障碍是一种智慧； （4）战胜困难方能达到目的； （5）遇到矛盾不要绕道走。 让心转个弯 人生是一段不断向成功跋涉的征程，为了早日实现自己的梦想，人们争先恐后地选择了公认的“近道”，可是，当我们发现这条路上人满为患，举步维艰时，我们是否能及时改变方向，让心转个弯？ 让心转弯是一种智慧，是一种特立独行的远见。昔时，怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。”项羽心里便有了壮志：杀进咸阳。于是，将披坚执，攻无不克，战无不胜，攻陷一座座城池。然而，等到了咸阳城外，却发现刘邦已先入关破城。这就是刘邦的智慧：强敌面前，刘邦绕道而行，并非害怕，而是心中有更远大的目标。而项羽则不然，这种“小聪明”他是不屑为之的，也不符合他的

为人处事的准则，所以在垓下兵败后，心灵始终转不过弯，最终血洒江畔，留下了千古遗憾。 让心灵转弯是一种智慧，是一种生命韧性的表现。勾践受辱于吴后，改正原来的缺点，努力使国富民丰，最终灭吴。红军反围剿失败后，并没有死拼，而是明智地选择了长征，保存实力，最后夺取政权。“大丈夫能屈能伸”，在生死抉择的时刻，保持这种“大丈夫”的韧性才能立于不败之地。 心灵转弯，才会不被世俗所累，及时找到自己的桃花源。可惜屈原却没有明白这一点。他没有私心杂念，一心为国。“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，我佩服他的抱负，仰慕他的人格，然而在那个时代，谁又能理解他呢？ 屈原没有让他的心转个弯，最终他的抱负随他沉入汩罗江底，幽幽悲鸣。试想，屈原如果能像陶潜那样，在认清仕途现状后，让心灵转个弯，耕耘自己的精神世界，岂不快哉！ 历史，“生当做人杰，死亦为鬼雄”的诗词在荡漾，然而亦有丝丝遗憾。江畔依稀可见那一袭白衫，在微风中渐飘渐远。 人生旅途，并非只有一条道路通向成功，此路不通时，我们何不绕道而行，让心灵转个弯？ 面对困难勇往直前 人生如一片汪洋大海，就要像轮船一样乘风破浪；人生如一片深远蓝天，就要像雄鹰一样搏击云霄；人生如一座摩天山峦，就要像攀登者一样不畏艰难；人生如一重险关，我们则要做一名挑战者，不怕艰险，永不退缩。 生活中有苦有甜，有喜有忧，有笑有泪，有成功也有失败，自然也少不了挫折和磨难。 美国著名总统林肯一生都在面对挫败，时时刻刻与失败和困难作斗争，作挑战。他8次竞选8次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。面对这些，他并没有放弃，把一次次的失败当作一块块垫脚石，最终成为美国历史是最伟大的总统之一。他的人生经历告诉我们：要永不退缩，勇往直前。 是呀！“自古雄才多磨难，从来顽固少伟男”！ 著名科学家居里夫人说过一句话：“人要有毅力，否则将一事无成。”不错的，因为有毅力，居里夫妇才发现了一种新的放射性元素——镭；因为有毅力，爱迪生才经历一千多次试验，发明出了电灯；因为有毅力，司马迁才经历磨难著称二十四史的开山之作——《史记》;因为有毅力，李时珍历时27年才有了东方医学巨典——《本草纲目》的问世；因为有毅力，唐朝高僧玄奘才跋山涉水，千里迢迢到达印度天竺。 我们同样也一样，要逆流奋进，永不退缩。像雄鹰一样勇敢的搏击蓝天，像海燕一样渴望风暴的席卷，像小溪一样坚持不懈，不畏阻挡地汇入海洋。 其实每个人都会经历艰难困苦，关键要看你怎样看待它，你若把它背在肩上，那么它就成了你前进的负担。相反，你若把它垫在脚下，

那么，他就成了你进步的阶梯。 困难不等于成熟，但催化成熟，困难不等于成就，但激越成就。要正确的对待困难，用于与其作斗争，永不畏惧、永不退缩，义无反顾的勇往直前，这才是生活中的真理！

篇三：2015高考材料作文专题训练一

2015高考材料作文专题训练一

一、阅读下面的文字，根据要求作文。

学会预留空间，是艺术的规律，也是人生的规律。我们要善于放飞自己，给自己一个艺术的空间、思考的空间、探索的空间、发现的空间、创新的空间??让人生变得更有价值，更丰富多彩，更加浪漫而富有诗情画意。

读了上面这段话，你有什么感想？请以“我的 空间”为标题，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。

【注意】①请在标题的横线上补写词语，使题目完整。②角度自选，立意自定。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭套作。

参考例文：

我的绿色空间

蜗居一隅。剥落的朱红，飘摇的老屋，凌乱的书架??一切的一切，与理想的绿色不太相称。于是，我们便陷入名利中，不知不觉，心中落满了尘埃，心不再绿了。

菩提本无树，生活本绿色，绿色空间让我的情感、心灵获得无穷的享受。

绿色空间给了我宁静的生活。坐在书桌旁，静静品读古典名著，细细品味字里行间流露出的情感，不再感觉自己身处喧闹之中，心中泛不起点点涟漪。再品咂一口清茗，似与外界隔绝，不再心浮气躁，有的只是气定神闲，正如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的绿色生活，即使不处在山中，也似乎听得到鸟儿的欢唱声，感觉到风拂过脸庞，不由赞叹造物主的伟大。

绿色空间给了我一颗纯净的心灵。本是陷入物欲横流社会中的我因绿色而洗净身上一切尘埃与污泥，心也变得瞬间明亮。遥望天上点点繁星，那星星似乎与人捉迷藏，让人倍感亲切，看看调皮的星星，我似乎受到了感染，不再去想怎样去活在这世上，不再去想把谁挤下去，自己去顶那个位置，只是想着怎样才能获得身心的释放，怎样才能在这满是污泥的地方保持一颗纯洁的心。月光洒落院落，让这一切更显得美丽纯净。

绿色空间给了我诗意的生活。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是诸葛亮先生让我的心在此时更加宁静，不再有任何私心杂念，只想张开梦想的翅膀，飞往幸福的殿堂。“野旷天低树，江清月近人”，让皎洁的月跳入我的眼帘，让我卸下一切重担，只愿在此享受片刻的安逸，远处蛙鸣声声，随风飘入鼻翼的清泉，都让我心旷神怡。不再埋怨生活给予太多的苦难，而是期待与之相逢在最美的时刻，不再害怕挫折失败，而愿面朝大海，春暖花开。

生活不如意事常八九，正如大海如果失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮观，人生如果仅求得两点一线，便失去了存在的意义。而绿色空间，在我烦恼时让我的心宁静，在我身心俱疲时，让我获得片刻安逸，让我如沐春风。

我的绿色空间似乎具有魔力，能把一切黯淡都瞬间照亮！

文章开头以“我们便陷入名利中，不知不觉，心中落满了尘埃，心不再绿了。”引出全文议论话题，之后用“绿色空间给了我宁静的生活。”、“绿色空间给了我一颗纯净的心灵。”、“绿色空间给了我诗意的生活。”等三个排比段来论证，结尾处，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，举例恰当，逻辑性强，说理透彻，且语言简洁生动，是一篇规范的议论文。 解析

试题分析：根据“学会预留空间，是艺术的规律，也是人生的规律。我们要善于放飞自己，给自己一个艺术的空间、思考的空间、探索的空间、发现的空间、创新的空间??让人生变得更有价值，更丰富多彩，更加浪漫而富有诗情画意。”，可以从中选取一个，注意把握“空间”二字的含义，同时，联系生活实际，结合所选题目，完成写作，一般写成记叙文较为简单。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

二、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一片罂粟开花了，娇艳美丽的花朵在风中摇曳。

罂粟对过路的人说：“如果你能采食我的果实，一定会给你带来快乐。” 路人对罂粟说：“如果我陶醉于你片刻的快乐，就会给我带来长久的痛苦!”

要求:选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考例文：

拒绝诱惑

诱惑是什么？它可以是小孩子最喜欢的棒棒糖，可以是学生们最沉迷的游戏，可是大人世界里的金钱、权利、名誉，可以是??对于拥有思想的人来说，有了欲望便有了诱惑的存在。所以诱惑是应人的欲望而生，只要我们生活在这个世界上，总会有着许许多多的诱惑在我们身边，不时地挑逗、打动着我们的心弦。但我们能就这样接受诱惑吗？不，对于所有不利甚至有害的诱惑，我们应坚决拒绝！

如果刘邦在攻进咸阳后，没有拒绝金钱美女的诱惑，树立自己的良好形象，战胜项羽，那么中国历史上就少了一个伟大的封建王朝。

如果李白以违背平日之志要换取仕通通畅，中国诗歌文学中也许就少了一位豪爽奔放的伟大诗人?? 如果那些伟大科学家们接受诱惑，那么他们肯定都不能作出如此之大的成就，那么整个人类文明就不会有如此之大的进步。

所以，拒绝诱惑，是一种极其宝贵的品质，它不管对个人，或是对整个社会，都具有极其重要的意义。 拒绝诱惑，能使你的心灵保持一份纯洁与宁静。这个世界实在是太五彩缤纷，要在这样一个多变的世界中保持一颗宁静的心，着实不易。但是，有位哲人说过：“一切的罪恶都缘于人的欲望。”所以只要消除欲望，人心自然也就宁静起来。而消除欲望，就要坚决拒绝诱惑。所以，拒绝诱惑吧，为了心中的一片宁静。

拒绝诱惑，能使你前进的步伐更加坚定。安于宁静毕竟不是人的最终目标，想成为陶渊明的人只是少数。人们总会有自己的理想，并总想为实现理想奋斗。而当我们在拼搏过程中取得一定成就时，迎接我们的是鲜花与掌声，我们会怎么做？有的人只是快速穿过这一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人则沉醉其中，不能自拔。为什么他们的结果不同？那是因为前者坚决拒绝了诱惑，而后者则沉迷于诱惑。他们对诱惑的不同态度，决定了他们最后的成功与否。所以，拒绝诱惑吧，让我们不断向前，不会停于中途。

所以，拒绝诱惑吧，不要为失去了那一点诱惑而叹息，它们并不会给你带来多余的什么。但是，如果拒绝了它们，你将发现，换回的将是更加光明的一切！

文章开头提出问题“诱惑是什么”，阐述中心论点：对于所有不利甚至有害的诱惑，我们应坚决拒绝。接着以三个“如果”举例加以论证，然后，得出结论：拒绝诱惑，是一种极其宝贵的品质，它不管对个人，或是对整个社会，都具有极其重要的意义。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，举例恰当，逻辑性强，说理透彻，且语言简洁生动，是一篇规范的议论文。

解析

试题分析：这是一则寓言，讲了“痛苦”与“快乐”的辩证关系，写作时要注意辩证地分析两者之间的关系，两者看似对立却又紧密统一，相互转化，为此，可以从人生的苦乐、得失、荣辱等方面去思考。局部也可立意为“任何时候都不要被眼前的一时的绚丽所迷惑”、“拒绝诱惑”。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

三、阅读下列材料，按要求作文。

一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。

一路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。

路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎能到达远方呢？

年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以才要有选择地去避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程。有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。

路人摇摇头，笑了笑，转身而去。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

给心灵设计弯道

黄河柔肠百转，长江一咏三叹，历史向宇宙纵深处延伸，人类社会在曲折中前进，自然，社会，历史给了我们丰富的素材。它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执著与嬗变都给人以心灵上的启示：心灵坦直固然重要，但也需要一个弯道。在山重水复之时给我们打开柳暗花明的窗。这就需要我们学会变通，在恰当的时候，走上心灵的弯道。

伟大的人灵魂往往过于执拗，屈原的“特立独行”宣告了与旧时代共亡的悲怆；李白天真单纯的执著换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操葬送了那一片空灵与飘逸；岳飞怒发冲冠只为伸张民族的正气??

他们如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，令人既为他们击节叫好，又为他们的不会变通扼腕叹息。文人就应该抛弃世俗潜心研道，武将就应该戎马一生，驰骋沙场，政治并不属于他们。

反观之，摒弃生命不之重，适时的变通能让我们更快捷更有效地利用生命。惟其如此，才会拥有“悠然现南山”的超逸境界。

变通会使人生从容淡定、渐入佳境，同时也会让人生智慧丰盈、绝处逢生。贝尔不想因传递信息而长途奔波，于是他冲破思维定势，发明了电话；毕升因看到刻字的繁琐，竹帛的繁重，于是他另辟蹊径，活字印刷术应运而生；他们因变通而名传千古，也为人类带来了福祉。可见，变通是人类文明的助推器。

变通是一种哲学，一种智慧，它不同于俗世的圆滑，也不同于趋炎附势的阿谀。变通，给我们的心灵以重生的希望和机会。

当我们陷入凄风苦雨生活最低谷的时候，反抗是我们的本能，但往往会使无知德者更加肆虐。我们不如变通,以理智去应对,以宽容的心态去展示并维护我们的尊严。我国古代的梁楚之欢,就是梁国以德报怨的善果。否则若梁人以其人之道还治其人之身,一场血战就不可避免。转败而为功，因祸而成福，变通，让历史多了一丝和谐，少了一些征战。

泥盆纪总鳍鱼爬出污水，走上河岸，获得沧海桑田之后的余生；上古时代古猿滑下古树，走出丛林，揭开人类文明的扉页。可见，变通是获得的契机，是通往心灵的弯道。

挥洒智慧人生，就需要给心灵设计弯道。

解析

试题分析：这是一道材料作文，材料主要围绕年轻人应该绕道还是迎难而上解决问题的议论，根据材料中不同人的身份角度思考，并延伸其它意义，可从年轻人的角度和路人的角度立意，参考以下立意：

（1）遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对；

（2）把有限的精力用在必要的地方；

（3）有时，避开障碍是一种智慧；

（4）战胜困难方能达到目的；

（5）遇到矛盾不要绕道走。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

四、阅读下面的材料，根据要求作文。

狂风呼喊着，咆哮着，狞笑着奔袭过来，企图把大地上的一切都席卷而去。

一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。但是，它奋力抗争，不屈不挠。

大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里，像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片，辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗，屈腰伏身，把脸紧紧地贴在大地上。

狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸。

学生问苏格拉底：“老师，你认为大树和小草谁值得赞美？”

苏格拉底说：“我赞美大树，也赞美小草。”

读了上面的材料，你有何感想？请选择一个角度，自主立意，自选文体（除诗歌外），自拟标题，写一篇不少于800字的文章。不得抄袭，不得套作。

刚柔相济战狂风

历史的狂风吹尽黄沙，淘尽多少英雄人物。

当狂风呼喊着向苏武袭来，他选择了抗争。面对单于荣华富贵的引诱，苏武用一句“生是大汉人，死是大汉臣”的誓言表明自己对大汉的忠心。胡笳幽怨，大漠飞雪茫茫，苏武举起羊鞭，行走在枯草寒冰之上，将这群枯瘦的羊群定格成永恒的画面。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一起咽下，浑身的热血却沸腾着赤诚报国的信念。

十九年漫长岁月，惟有冷月相伴，映照在夜夜难眠的心扉。只可惜这是胡月。故乡的月亮，应该更大、更圆吧。

十九年，他用至情睥睨佳肴美酒；傲骨铮铮，敲响千秋的绝唱。

面对苏武，我悚然动容。

当狂风狞笑着向司马迁袭来，他选择了坚忍。李陵之祸，使司马迁忍受腐刑之痛。他隐忍苟活，“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世。”《史记》是司马迁穷毕生精力写就的史学巨著，是荆棘鸟啼血的绝唱。正如他在《报任安书》中所说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”

死可以明志，生却可以践志。与其像鸿毛般逝去，不如忍受屈辱实现自己的志向。

面对司马迁，我肃然起敬。

当狂风咆哮着向辛弃疾袭来，他选择了沉着应对。南宋风雨飘摇，金兵入侵，干戈四起。朝廷主和，他偏不苟同，全力组织飞虎队抵抗金兵，多次击退敌军。即使英雄暮年，白发已生，也要持一把软羊毫写尽御敌之心，这是何等的忠心！

辛弃疾一生被弃用多达三十八次，但他从不易志，不趋俗，把一腔热血洒向江天。是迁，他就兢兢业业；是谪，他就献计献策，心中念念不忘收复河山。

面对辛弃疾，我只能抬头仰望。

岁月迁流，穷其斯生。历史风云突变，仁人志士或慷慨激昂，拍案而起，自溢英豪之气；或俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。

当刚则刚，宜柔则柔，刚柔相济，天下可运于掌。

解析

试题分析：

1．从大树的角度立意

（1）肯定性立意：在困难、挫折面前，宁折不弯，不屈不挠。

（2）否定性立意：在困难、挫折面前，不识时务，以卵击石，最终导致失败。

2．从小草的角度立意

（1）肯定性立意：审时度势（懂得变通），就能取得最后的胜利；

能屈能伸（以柔克刚，以退为进），方可成就自己；

忍辱负重，学会低头，方能取得成功。

（2）否定性立意：卑躬屈膝，苟且偷生，丧失气节，为世人所唾弃。

3．从大树和小草的角度立意

既要不屈不挠又要懂得审时度势（刚柔并济），才能在逆境中立足。

4．从苏格拉底的角度立意

（1）善于发现别人的优点（赞美大树和小草，是因为看到了它们各自的优点）

（2）不以成败论英雄（大树折了腰，却还是得到了他的赞美）

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

五、阅读下面的文字，按照要求作文。

明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”。鲁迅对于作文自描法，也曾谈过十二个字：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”

其实，这何止是对写字作文的要求，做人做事亦理应如此。

请联系材料，结合你的感受和思考，写一篇不少于800字的文章。

要求：(1)自选角度，自定立意，不得脱离材料内容及含义的范围作文。(2)自拟题目。(3)自选文体，诗歌除外。(4)不得抄袭，不得套作。

参考例文：

褪去浮华求本真

深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。

当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。

华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。

有时城市太过喧嚣，太过华丽，闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在氤氲的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，就解开心灵的枷锁，让心灵远飞。像稽康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。

不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐！

除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒。

保持生命本色，让精神天空晴空一碧高远辽阔。

文章开头提出观点：“几度深思便觉褪去浮华，还以本真。”，接着用哲理性的语言和内容，论证“简单地看世界，追求真诚而非伪饰。”。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，举例恰当，逻辑性强，说理透彻，且语言简洁生动，是一篇规范的议论文。

解析

试题分析：这是一道材料作文，要写好本次作文，理解“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”这几句话的含义是关键。“宁拙毋巧”，言字应拙朴、自然，本色，而非华巧、机巧；“宁丑毋媚”，言字宁丑而不熟媚轻态，丑中见境，丑中见美，外丑内美；“宁支离毋轻滑”，言字形散乱有骨力但不轻浮不劲利；“宁直率毋安排”言字直率为之，凌云健笔，而非巧做安排，失真失性。不仅写字，鲁迅先生对于作文白描法，也曾谈过十二个字：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”

联系材料中“这‘四宁四毋’，何止写字如此，做人做事亦理应如此。”这其中包含着一种价值观。现代社会人们生活节奏快，心态浮躁，信仰和理想常常抛到脑后。这则材料就是在引导学生思考，什么才是最重要的。这样的材料作文，主题还是比较好把握的，一般不会写跑题，但想要拿到高分也不容易。行文时应围绕价值观问题展开作文。所以本文可从以下角度立意：①隐去浮华,追求本真；②质朴为人，率真为事；③外表的朴素与内心的华贵。符合题旨皆可，亦可进行辨证思考。

篇四：多想陪你去远方

多想陪你去远方

也许,那里没有名胜古迹,没有秀美山川,没有怡人的景色。枯草，乱石，被荆棘布满的小路，几处矮房子淹没在丛林里，顺着一缕炊烟望去，忽隐忽现。偶尔几声鸡鸣狗吠，小羊羔儿的犄角还没有竖起来，它们就会开始拼自己的本事了，旁边的老黄牛不屑的瞅了一眼，它像一位牙齿脱落的老人，嘴里不停地嚼着干草，慢悠悠地咽下。没有一个能认识我们的人，目光相对时也会微微一笑。今晚，我们就在这里住下，没有网络没有电视早早地关掉手机。蝉鸣蛙叫，蛐蛐欢唱，星星作陪，月儿蒙着面纱翩跹起舞。

篇五：2016年名校高考作文模拟题立意名家解析

2016年全国名校高考作文模拟题立意专家解析1

1、阅读下列材料，材料引起你什么感悟或思考？围绕材料按照要求拟写作文。

从前有个书生，精通佛道。在夏天的一个夜晚，刚要睡觉，谁知耳边传来蚊子的响声；正想拿起蒲扇打蚊子，突然心中想起佛道：切勿杀生。阿弥托福，书生放下了蒲扇，在一片骚扰中睡去。第二天，只见他身上红肿，但他依旧面带微笑：救人一命胜造七级浮屠。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；书写规范，正确使用标点符号。

【文题解析】：书生固守佛道，最终引来自身祸害。考生可从以下角度作文：1、探究读书的真谛。书生死读书，不知变通，没有恰当对待佛道。2、打破成规成说，学会变通。书生不懂变通之道，不从实际出发最终被蚊子叮咬。3、“扬”与“弃”。材料启示我们要正确对待所学文化，做到批判继承，为我所用。

注意，以下为偏题类作文:生命至上；乐观对待，不以物喜，不以己悲。

2、阅读下面的文字，按要求作文。

在《牧羊人的奇幻之旅》中有这样一段话：“也许上帝创造沙漠的目的就在于使人能够面对美丽的椰枣树而微笑。”

这段话给你什么样的启发？请自选角度，写一篇文章。题目自拟，文体不限，不少于800字。

【文题解析】：题型：比喻型材料作文。

沙漠——生活中所有对个人成长或愿望达成有阻碍作用的负面消极因素，隔膜，失误，挫折，打击，失败，否定，痛苦、丑恶、虚假等等；椰枣树——和谐，美好，成功，希望，快乐，幸福等等正态事物。微笑——对二者关系有正确理解，能正确看待生活中的负态事物，懂得其对正态事物的激化和催化作用，能有积极转化的心态，进一步有勇敢处理的行动方法。

3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

孙少平说，我迟早要搭上火车，去远方的世界看看；汪国真说，到远方去，熟悉的地方没有景色；海子说，你从远方来，我到远方去。远方像一个梦，远方像一片海，远方有什么等着我？

要求选好角度，确定立意，明确议论性文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：这是一则新材料作文，材料虽内蕴丰富却语言平易简约，提供了关键信息“到远方去”，这就要考查考生对关键词“远方”的把握，“远方”隐含着“目标”、“理想”、“追求”、“信念”等，这是题意所在。“到远方去”中的“远方”如果仅指一个地方，这就很难开掘出深度来，这“远方”的内涵可以指“心灵的远方”、“精神的天空”、“情感的归宿”、“灵魂的家园”等，把思维落脚到这些点上，能够体现出文章的内蕴来。(冠华作文网)

4、阅读下面的材料，按照要求作文。（70分）

生活并不是一个亟待解决的问题，而是一个需要去体验和接受的现实。——禅语 要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。

【文题解析】：本则命题材料，由两个部分构成。前一部分的侧重点，落在“亟待解决的问题”上。后一部分的侧重点，落在“需要去体验和接受的现实”上。

由“生活不是亟待解决的问题”，可挖掘出的写作意义，在于摒弃急躁，摒弃功利。不要把生活的每一天，都设计成一个个迫切需要解决的问题。

由“需要去体验和接受的现实”，可归纳出的写作意义，包括：

（1）生活是一个漫长的过程。这个过程，由一个又一个的现实连接而成。

（2）生活的酸甜苦辣，都需要体验。在体验中，才能真正感悟生活。

（3）生活无法逃避，必须学会接受，学会以乐观豁达的心态，接受各种现实。 将两个部分内容合并在一起，可以从下述几方面立意：

（1）用心生活，体验每一天。

（2）用积极的心态，迎接生活的酸甜苦辣。

（3）放慢生活的节奏，才能品味生活的美好。

（4）生活中充满了矛盾，人生却不能被这些矛盾控制。

学生作文中，还会挖掘出众多有价值的意义。只要对材料的分析合情合理，即可视为切题。

5、阅读以下材料，请按要求作文。（60分）

通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。

某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。

史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。

诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。

学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。 全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:我想去远方作文)

以上讨论引发了你哪些联想与思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料的内容及含意范围。

【文题解析】：材料先给出碎片化阅读的定义，再交代碎片化阅读现象引发的讨论。学生作文时只要围绕“碎片化阅读”现象展开自己的思考就在范围之内。

1、碎片化阅读产生原因分析。科技进步、阅读载体的变化、人们的浮躁求快心理??

2、表达对碎片化阅读现象的褒贬态度。碎片化阅读虽然碎片，也是“一片”，也是一种阅读的方式。碎片化阅读太浅，不够深度。可以联系传统的书本阅读进行写作。

3、碎片化阅读的利弊分析。阅读便捷，可充分利用每日零碎时间，上班途中、午睡前等边角时间都可以用来阅读；阅读更广博，可以让更多人进行海量资讯浏览，来了解世界；阅读者可以更有选择性进行个性化阅读；更容易抓住关键信息??

催生“标题党”“头条控”等；更容易断章取义，易造成误读，淹没真相；看了大量的信息，却似乎什么都没有留下；微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间，影响正常的工作学习，侵占人的生活；不利于学术研究；会造成一代人的浅薄盲从??

4、碎片化时代，该怎么做？各种客户端等信息推送者有责任推送那些准确且更有深度更有含金量的信息；阅读者要形成随手积累碎片信息的习惯，碎片化时代更考验每个人对知识的整理能力；传统阅读不可废，享受碎片化阅读的便捷的同时可以多进行经典阅读；对待满天飞的碎片化信息，要更清醒，能辨识，不盲从??

6、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

世界知名办公方案提供商雷格斯发布最新调查结果：中国是目前世界上压力最大的国家。在全球80个国家和地区的1.6万名职场人士中，认为压力高于去年的，中国内地占75%，排名第一，大大超出全球的平均值48%。其中，上海、北京分别以80%、67%排在城市的前列。人口庞大、社会转型、欲望膨胀，我们这个不折不扣的“压力之国”，亟需有人为它诊诊脉，开出合适的药方。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：此为社会评论类文题。此题写作应找到“中国压力全球第一”的原因，并在此基础上找到解决问题的方法。中国压力全球第一，除了“人口庞大、社会转型、欲望膨胀”的原因之外，还可以从生存环境、社会竞争等方面来写；教育、城乡差别，文化、历史，物质、精神，社会、个体，主要、次要，正面、反面，这些角度都是学生展现自我的舞台。找到问题的根源，需要从文化、理念、体制、管理、修养等角度找到解决问题的方法。学生还可辩证分析压力巨大带来的积极影响。不必面面俱到，但要抓住关键，发人深省。 7阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

二十多岁、年轻漂亮的师范大学毕业生李云飞，到山村做了一名教师。

有一年，她接到了一笔捐款，这笔捐款的使用方式，迅速引起了社会各界的争议。她没有把钱用在“现实问题”上，比如增添一些新的教学工具、改善教学环境之类，而是在其他老师反对下，她将全班孩子“奢侈”地带到了深圳，让孩子们第一次走出山沟，亲身感受外面广阔的世界。

面对记者的一大堆的问题，年轻女教师只恬淡地说了一句话：“我们那里太穷了，但我想让我的学生知道山外有高楼。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：选择高楼就是选择远见，选择发展；点燃心中信念的灯；只有看到高楼，才能认识到自己的不足，才能把握现在，引领未来；物质援助与精神援助；激发内心的渴望。 8阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

如今城市交通中，还存在着一些机动车闯红灯、不走机动车道等违章行为，行人也存在着不走斑马线、随意横穿马路、闯红灯等行为，对交通警示牌视而不见。

有人说：在新加坡随地吐痰，可能被处以最高500新元（约2300元人民币）的罚款或在劳动法令下受罚或两者兼施；乱扔垃圾，有可能被处以最高1000新元的罚款或是在劳动法令下受罚或两者兼施，所以该国公民守法意识很高。

也有人列举了某城市中的普遍现象：机动车主动停车避让斑马线上横穿马路的行人。并对此加以评论：“不是说我们的交通怎么不好，相比于过去，我们的交通状况已经有了较大的改观。今后也许行人、司机都懂得遵守规则了，城市交通安全就不再是问题了。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要以诗歌形式写作），自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得套作，不得抄袭。

【文题解析】：文明、法治两个角度：去陋习，增强法制意识；文明进步靠大家；要用进步发展的眼光看待社会文明；严惩违法行为，才会提高公民守法意识；矛盾双方的进步，才会带来真正的进步；责任与义务缺一不可。还可以谈：自觉守法、规则、法律面前人人平等等。

9、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

苏格兰北部设得兰群岛有一条一日游路线，一位退休的远洋老船长负责运送游客。 油轮每次起航前，老船长都会面对风平浪静的大海祈祷；很多时候，游客看到这种情况，都会禁不住笑出了声。有一次，油轮起航不久，平静的海面狂风大作，船疯狂的颠簸；这时，很多游客开始向老船长一样祈祷，也有人要求老船长跟着他们一起祈祷。但老船长说：“在风平浪静时我要祈祷，但在波涛翻滚时我要照顾好我的船。”

这则材料，引发了你怎样的思考与感悟？请选择一个角度构思作文，立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。

【文题解析】：（1）从老船长在风平浪静时祈祷的角度立意，人在追求美好生活的过程中要学会居安思危。（2）从老船长在波涛翻滚时只照顾船的角度立意，危险时刻要靠自己、不惧怕困难、求人不如求己。（3）从老船长祈祷和照顾好自己的船的角度立意，期待美好、不怕困难，事事认真才能成功。（4）从游客的角度立意，正视现实、正确理解别人的做法。

具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。

10、阅读下面的材料然后作文 (60分）

一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。

一个路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。

路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？

年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程，有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。

路人摇摇头，笑了笑，转身而去。

根据上面的材料，任选角度、自拟题目，写一篇不少 于800字的议论文。不要脱离材料的含意作文;不要套作，抄袭。

【文题解析】：材料共有五段，向学生提供了一个有思维冲突的社会生活现象，旨在启发学生展开辩证思考。

首先，从材料的理解来看：这段材料的关键词语是障碍（恶狗）、战胜（扫平）、绕道（避开）。也就是“人生路上遇见障碍是要战胜它还是要避开它”，这是材料的核心内容。 其次，从立意角度来看：人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，当然是见仁见智。如果从年轻人的角度立意，那就是要写“人生路上遇见障碍可以选择避开它”，因为“通往远方的途中有许许多多障碍”而非一个“障碍”，若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍，并严重妨碍自己最终目的的实现，那么选择绕道反而会更快地到达目的地。所以学生围绕“走弯路也会是捷径”，或“避开障碍不是怯懦，而是智慧”来谈都是很好的立意角度。如果从路人的角度立意，明显应该侧重于“人生路上遇见障碍就是要战胜它”。毕竟前进路上遇到障碍，不能总是绕道而行，必须要有战胜它的勇气。有了这种勇气，你才可能无所畏惧地最终到达“远方”。所以学生围绕“战胜障碍，勇往直前”、“逃避永远不能成功”等观点来展开也是很不错的立意角度。

最后，从行文来看：鼓励学生辩证性地看问题，即既要有直面的勇气，也要有转身的智慧，但是必须分清主次，重点突出，避免观点模棱两可，自相矛盾。

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