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笑傲江湖1

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 20:31:57 体裁作文
笑傲江湖1体裁作文

篇一:《笑傲江湖》之书法篇

《笑傲江湖》之书法篇 话说笑傲江湖中向问天为救老教主任我行,邀约令狐冲一起到西湖的枯梅山庄。在枯梅山庄地底囚禁了任我

笑傲江湖1

行。守护的人是四个结拜兄弟,老大黄钟公,爱好音乐;老二黑白子,爱下棋;老三秃笔翁,爱饮酒,喜欢书法;老四丹青生,喜欢画画。几个都是魔教人士,不务正业,专门弄点琴棋书画陶冶性情。平时倒没什么,关键时被向问天设计,投其所好,终于营救个大魔头出来,在江湖上弄的腥风血雨。其中营救一节,将传说、棋艺、书法、绘画、酒艺、音乐、剑法等等融为一体,让读者大呼过瘾。

在这个过程中,与老三秃笔翁的打斗中,又融合了酒艺和书法。单纯从书法角度,写了四种书帖。有杜撰的张旭的《率意帖》、颜真卿的《裴将军诗》、张飞的《八蒙山石刻》、怀素的《自述贴》。

唐朝著名书法家张旭所作草书帖。向问天曾向秃笔翁出示此帖,引诱他与令狐冲比剑。此帖运笔大开大阖,体态奇峭狂放,开王羲之之后又一新境界。张旭字伯高,有“草圣”之称,生性嗜酒,往往大醉后呼叫狂走,然后挥笔写狂草。韩愈品评张旭道:?喜怒窘穷,忱悲愉佚,怨恨思慕,酣醉无聊。不平有动于心,必于草书焉发之。?此公正是我辈中人,不平有动于心,发之于草书,有如仗剑一挥,不亦快哉!但是否书写了该贴,未知。

颜真卿的《裴将军诗》就大名鼎鼎了。诗云:

裴将军

大君制六合,猛将清九垓。

战马若龙虎,腾陵何壮哉。

将军临北荒,烜赫耀英材。

剑舞跃游雷,随风萦且回。

登高望天山,白云正崔嵬。 入阵破骄虏,威声雄震雷。

一射百马倒,再射万夫开。

匈奴不敢敌,相呼归去来。

功成报天子,可以画麟台。

“裴将军诗”传为唐代颜真卿书,现有墨迹本和刻本传世。刻本较多,以《忠义堂帖》最好。

清宫旧藏有墨迹本《裴将军诗》,伪劣不堪,为后世按刻本伪造,不足观。 因"裴将军诗"稿未署名,也未载于《颜鲁公集》,更不见宋人著录,故历来对其真伪颇多说词,莫衷一是。但是,"裴将军诗"在书法艺术角度上来说,却是一件不可多得的奇品。说它奇,是因为此件作品杂揉了楷、行、草诸体,字里行间转接突兀,

具有很强的刺激力和形式感。从笔法、结字及气势等方面来说,具有明显的颜书特征,笔力之雄厚,让人很难想像非出颜鲁公之手。

据资料说"裴将军"是善于舞剑的裴旻将军的亲戚,颜氏或有意在书法中表现武术的律动,时而激越、时而静止、将书法与武术的节奏结合起来。

总之,这是一件很有个性、劲健雄奇、朴拙浑厚的书法杰作,正如明人王世贞所评"书兼正行体,拙古处几若篆籀,而笔势雄强健逸,有一掣万钧之力"。诚如斯言。 张飞的《八蒙山石刻》所传较少。大家对张飞的印象不佳,均以武夫看待。传说张飞打败曹操手下名将张郃之后,以丈八蛇矛在八濛山石壁上凿隶书两行:“汉将军飞,率精卒万人,大破贼首张郃于八濛,立马勒铭。”即后世传诵的“八濛摩崖”。由于年代久远,遗迹已壁裂字毁。清光绪年间,有人根据拓本重铭石上,民间叫“桓侯碑”。“特殊年代”中被人打碎埋于地下。观此铭,便知翼德风雅,未必亚于孔明。写这篇字的人,字很正,横平竖直,大气浑成。

怀素的《自述贴》,

本卷用细笔劲毫写大字,笔画圆转遒逸,如曲折盘绕的钢索,收笔出锋,锐利如钩斫,所谓“铁画银钩”也。全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,其中有疾有速,有轻有重,像是节奏分明的音乐旋律,极富动感。此外也有点画分散者,则强调笔断意连,生生不息的笔势,笔锋回护钩挑,一字、一行,以至数行之间,点画互相呼应。通幅于规矩法度中,奇踪变化,神采动荡,实为草书艺术的极致表现。

篇二:1笑傲江湖曲的一部分是从哪个古谱中改编来的

1《笑傲江湖曲》的一部分是从哪个古谱中改编来的

1:《笑傲江湖曲》的一部分是从哪个古谱中改编来的?

据金庸《笑傲江湖》中刘正风和曲洋所言,《笑傲江湖曲》是根据从汉代古墓中挖出的《广陵散》改编而成。

篇三:笑傲江湖第一集,第二集剧情介绍

笑傲江湖第1集剧情介绍

日月魔教纵横四海,势力日盛,欲一统江湖。五岳剑派组成正义联盟,与魔教抗衡。任我行闭关专注神功闭关修炼,东方不败为了日月神教教主之位谋划了这场让五岳剑派进攻日月神教,但是因为任我行闭关修炼,不想和五岳剑派正面交锋,东方不败不甘心,就准备利用任我行的妻子和女儿。当东方不败到任我行闭关的地方报告五岳剑派的情况,任我行决定不正面交锋,但是东方不败不甘心,就派人把任盈盈抓走;

然后任我行的妻子以为是五岳剑派抓了盈盈,独自一人去找五岳剑派讨要女儿,此时五岳剑派正在黑木崖下,正在想如何登上黑木崖,任夫人以为五岳剑派抓走就和嵩山派掌门左冷禅被擒获。傍晚,华山派岳不群的夫人看不惯左冷禅的做法,就把任夫人放了,并告诉他们并没有上黑木崖,所以没有抓走她的女儿,当任夫人走后,就被自己师兄发现了,但是并没有阻拦,突然大家都醒了一起都去寻找任夫人。任夫人回到黑木崖告诉东方不败说并没看见盈盈,但是东方不败为了自己的计划,直接就杀死了任夫人。

笑傲江湖第2集剧情介绍

东方不败抱着自己杀死的任夫人到任教主闭关的地方,任我行听到此消息非常的伤心,破门而出抱着的自己夫人,大吼。。。任我行在气愤的时候,亲自去找五岳剑派,任我行和几大门派都打起来了,任我行连伤几大门派的掌门,最后与左冷禅相斗,使用吸星大法准备吸取他的内力,可是就在这个时候,任我行感觉自己的经脉被堵,为了怕五岳剑派合力追讨,就向五岳剑派说让其准备一月后,亲自讨伐五岳剑派。

任我行回到日月神教,平一直为其把脉,结果知道了任我行的病症,让其不要在修炼吸星大法,否者吸星大法戏来的内力会反噬,不要修炼此法了,任我行为了不想让自己的病情告知出去,平一直明白教主的想法,就发誓离开黑木崖,平一直离开黑木崖,东方不败带着任盈盈来到大厅,当任我行救治任盈盈的时候,东方不败偷袭,任我行伤及内息,使其残害到了同门,就这样东方不败夺其教主之位。

东方不败夺到教主之位就开始练起葵花宝典,最开始还比较迷惑葵花宝典的功法,最后找其女人来掩饰自己练就葵花宝典,次日,向问天到大殿见东方不败,发现了东方不败已经变成女人,炼就葵花宝典很惊讶。 一年以后,华山派一群弟子在其夫子,为了赶走老夫子,令狐冲就和小师妹一起气走老夫子,岳不群很气恼,就严惩坐下弟子,让二师兄劳德诺鞭打他们,令狐冲为了让其也找了很多借口解释,但是师傅始终不相信,还是让其惩罚。令狐冲然后接师傅的安排下山采集物品为了气走老夫子的惩罚。

篇四:笑傲江湖读后感

《笑傲江湖》读后感

金庸先生在《笑傲江湖》的后记中写道:“这不小说不拘于任何时代,只是通过书中的一些人物,企图刻画中国三千多年来的权力纷争,利益争夺。”其实这个世界上没有绝对的名门正派,也没有绝对的旁门左道,只是立场不同,心态不同,看法不同而已。江湖纷争看似繁杂,其实归根到底就是一曲《笑傲江湖曲》,只是时代不同,“掌门”不同而已。

小说围绕着一部《辟邪剑谱》展开,一本武功秘籍,使得江湖上各门各派明争暗斗,人与人之间相互猜忌,相互利用,相互残杀。书中将江湖分成所谓的“正派”与“邪教”。正派中有:少林派、武当派、五岳派、青城派等。而邪教当数日月神教。

在我看来,江湖其实就两派,一派是“权利野心派”,另一派是“隐退派”。首先,我解释一下两派的名字来由,再对两派中的部分江湖人物进行分析。

权力野心派顾名思义就是对权力有着极大的野心。梦想着有一天能一统江湖,并为达目的而不择手段。

权利野心派的头号人物当数“君子剑”岳不群。为什么岳不群能坐权力野心派的头把交椅呢?首先岳不群是个极其会伪装的人。如果你在不知道该书的结局的情况下,从头开始读,那么在二十六章少林寺暗害定逸师太之前。你也一定被岳不群虚伪的外表所蒙蔽,认为他是一位恪守正义,一心只为铲除奸邪的所谓的名门正派的一代宗师。那么撕开他的伪装,岳不群到底是个什么样的人呢?那还得从二十五

年的那场思过崖上的剑气之争说起。一场比剑使得华山派的各位高手前辈丧命,因此,华山派的经典武学从那也就失传。当然华山派在江湖上地位也就一落千丈。五岳派的盟主地位自然就被嵩山派所得。这样一来,岳不群在华山派最不景气的时候临危受命,接管华山,肩负着光大华山派的使命。

那么要光大华山派的首要条件是什么呢?那当然是武功,只要你有绝世武功,那么别说光大门楣,就连统一江湖都不成问题。当时江湖上大概有这么些绝世武功,少林寺的易筋经,任我行的吸心大法,东方不败的葵花宝典,还有就是林远图的七十二路辟邪剑法。想得到前三种几乎不可能,那么就只有在辟邪剑法上打主意。

当余沧海公然地向福威镖局下手时,时机来了,于是岳不群派劳得诺和岳灵珊到福建接触林平之,在林震南夫妇死后,将无依无靠,仇气冲天的林平之收入门下,为夺得剑谱铺平了道路。终于在向阳老宅的佛堂下找到这本绝世武功剑谱,林平之也因此差点遭到岳不群的暗算。得到剑谱之后,我也不清楚当岳不群看到第一句时是怎样的心情。但结果是他成功的走出了第一步。练成之后,嵩山比武夺帅,成为五岳剑派掌门也是顺理成章的事。统一五岳派后自然就想与任我行决一雌雄。可悲的是大战还未开始,五岳派又一次相互残杀,当年威震武林的五岳派已名存实亡,岳不群最终的结局可谓家破人亡,妻离子散,一代宗师因江湖权力之争而搞得臭名远扬。

权力野心派二号人物,五岳盟主左冷禅。左冷禅为什么排在岳不群之后呢?相比之下,左冷禅显得更“光明正大”一些,他想合并五

岳派那都是明着来,不会从背后下手,江湖人士都能看出他的野心。所谓明枪易躲暗箭难防,这便是他不及岳不群之处。左冷禅所用的伎俩无非就是以金钱买通,买不通就杀。一切阻止他的人都得死,恒山派就因此多次着了他的毒手,刘正风也被他逼得家破人亡,对于左冷禅的权力野心,我想借用方正大师的一段话来总结:首先他得统一五岳派,和少林、武当形成三足鼎力之势共灭魔教,回过头来灭武当、除少林,一统江湖。可悲的是他精心策划的“政治蓝图”刚走出第一步就被岳不群窃取了,最后落得个双目失明,命丧思过崖的下场。 权力野心派三号人物,日月神教圣教主任我行,任我行从西湖底脱困后,便迫不及待地去找东方不败报仇,杀了东方不败重掌神教。听着“日月神教、文成武德、千秋万代、一统江湖”这样气势宏伟的口号。我想没有几个人高高在上的听着几千人这样的朝贺,而不想真正的一统江湖。在岳不群当上五岳剑派掌门时,任我行就计划着趁五岳剑派还未成熟之时,就将其灭掉。可还没等他动手五岳剑派自相残杀不攻自破,五岳之中似乎就剩恒山派了。令狐冲拒接加盟日月神教,任我行便放出一个月后大举进攻恒山的话来,他要的是当少林、武当增援恒山,他却佯攻恒山,大军进攻少林、武当的效果。可叹啊!一个月未到,便死了,可谓善终.

权力野心派还有一些别的人物,比如:日月神教东方不败、青城派余沧海、塞北名驼木高峰等。这里我不在一一说明。

隐退派大概有退隐江湖、隐居山林、不问江湖恩怨那么个意思。在笑傲江湖中隐退派又可分隐退成功和隐退失败。

纵观全书我看隐退最成功当数令狐冲和任盈盈最终在西湖梅庄的“千秋万代,永结夫妇”退出江湖。令狐冲生来就桀骜不驯、不服管教、爱喝酒、喜欢打抱不平,可喜的是他有一颗狭义之心。因此结交了不少江湖豪杰,但他对权力却毫无兴趣,其实小说中他获得大权的机会最多,他做过恒山派掌门,方正大师也曾支持他做五岳剑派掌门。任我行也曾授予他副教主之位。但他都没为之动过心,寄情于自由自在、无拘无束之中。任大小姐是日月神教圣姑,掌握着几万人的生杀大权,可他最向往的还是能和她的令狐冲合奏《笑傲江湖曲》。因此将他俩归为隐退成功派,合情合理。

隐退不成功派当数刘正风、曲洋莫属。正所谓“朋友易交,知音难求”。他们有着门派之别,处于正邪不两立的江湖关系,但他们因音乐而相遇、相识、相交。一个被左冷禅逼得家破人亡,一个被日月神教追杀。他们想退隐江湖,江湖却不给金盆洗手的机会。但在生命的尽头,两人能合奏《笑傲江湖曲》,即使不能真正地退隐江湖,也算是个完美的结局。退隐不成功者,我觉得风清扬也得算一个,为什么呢?虽然他躲过了华山派的剑气之争,决定归隐山林,不问江湖恩怨。可他还有一件事放不下,那就是为独孤九剑寻找传人,这才有了思过崖授剑那一段。因为风清扬的归隐又重现,所以他应属于退隐不成功者。

归隐成了他们的梦想,可他们哪知道“人在江湖,生不由己”。 权力这个东西,有多少人能看得开、放得下。古往今来又有多少人为了权力而搞得身败名裂,试问有谁没有统治他人的野心,能做到

像陶渊明那样“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致呢?江湖上因权力而产生恩怨,因恩怨而产生厮杀,因厮杀而产生厌倦,因厌倦而产生归隐。然而就是有那么多人不会产生厌倦,因此江湖无论在哪朝哪代都动荡不安。或许这便是《笑傲江湖》不拘于任何时代却适用于任何时代的原因吧!

篇五:对笑傲江湖的一点看法

<<笑傲江湖>>顾名思义,就是以一种洒脱的姿态,傲视群雄的气概来行走江湖。其中人物狂野奔放,不为俗念所缚。爱恨情仇痛快淋漓,爱在刀山火海、恨在入骨入髓、情仇在血腥的杀戮。而霍建华版笑傲江湖人物都被简单化、和谐化了。

一.少了狂野的霸气

霍建华版的笑傲江湖中的人物都成了温驯的家禽了,原文本中人物涤荡风云的豪气荡然无存,任我行、任盈盈、东方不败等让江湖豪侠问之伤胆的魔头。在影片中都成了性格平平的角色,各位演员好像学生做功课,都在应付作业,想着赶紧按流程完事。武侠中那些重名,重义的成分被削弱了。不可一世、称霸天下的狂野霸气被大打折扣,当然任我行、任盈盈、东方不败特有的人格魅力也是大打折扣了。

二.人物性格被简单化处理

令狐冲自幼随师父师母长大,由于入师门较早虽年纪不大,但却成了大师兄。由于自幼由师傅师娘养大,又传授武艺。所以,师傅师娘对他来说,即有父母的仁慈又有了恩师的严厉。因此,他在师傅师娘面前恭恭敬敬、言听计从,是个极其听话和孝顺的孩子。然而,在离开师傅师娘进入江湖时,他却是个不折不扣道家的逍遥子。结交不知名的江湖豪侠、嗜酒如命的酩酊大醉、戏弄调笑江湖恶棍。言语诙谐、放荡不羁。对待小师妹又情有独钟、任劳任怨,任凭受尽天下委屈也绝无二言。 其性格的多面性在影片中被消减和驯养了。当然具有复杂性格心理的还有:仪琳、任盈盈、东方不败、岳不群等。

三.削弱了人物故事的神秘性

从余沧海灭门福威镖局、江湖人寻找辟邪剑谱,从令狐冲绿竹巷得遇能为他弹琴疗伤的婆婆、到五霸岗群雄聚会接待令狐冲、再到令狐冲清晨在雾蒙蒙的山脚下结识神仙一般的人物向问天并抱着打抱不平的心态与之共御大敌、再到梅庄展技施救任我行。神秘人物、鬼妙的情节引人入胜。而在影片中,通过平铺直叙的镜头让一切平淡无奇

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