2014南通三模作文

篇一：江苏省南通市2014届高三语文三模作文标杆文

江苏省南通市2014届高三语文三模作文标杆文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人皆可以为尧舜。（《孟子》）

保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。（舒婷）

完成伟大事业的人，起初并不伟大。（爱默生）

要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【一类文】

让平凡开花

细品平凡，实乃非凡，简桢说：“向着阳光，一路播撒平凡的种子，期待它们开出非凡的花儿来??”

是的，每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。

周国平说：“人是被废黜了的国王。”诚然（显然） ，人人皆可成尧舜，每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你，那么世界上必有一处等待你的降临。因此，现在平凡无需担心，你令人咋舌的潜能正等待你的开启，去为世界的某片空白，涂抹靓丽的风景。

再者，严格意义上讲，伟大事业的开创全都起于不伟大的事中，真正的不平凡只能诞生于平凡。《老子》中讲：“潜龙勿用，见龙于田，终日乾乾，飞龙在天，亢龙有悔。”伟人只要到达巅峰，其结果也只能是下跌。因此，所有的“在天飞龙”必定源于“勿用之潜龙”！

明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业，我们才播下了平凡的花种，要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来，还需细心的扶植和栽培。

事实上，我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波，自甘平凡沦落为平庸。如今队伍庞大的“蚁族”、“穴居动物”，了无生气，不禁让人唏嘘。

为了脱此困境，浅层次上，我们要做的是自信——深刻觉知个体的无限可能。的确，人人都是国王，可因为我们缺少了此方面的自信，我们便只能被废黜。此外，这种自信，能够帮助我们超越所处社会与时代的困宥，真正了解为何“非凡起平凡”，而不至于被大众同化，终生无为。

深层次上，我们要保持一颗平凡的心。不同于“自甘平凡”，这心境更多的是一个禅境，

一种静默的观照，一种生命的飞跃。一方面，这种平凡心启示着我们超越对胜利的渴望，摆脱功利的心态，静默观照生命的点滴进程。“春来花自发，秋至叶飘零”，对种子顺时而育，不功利，不急躁，方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面，这种平凡心更近于佛门的透达。它使我们熄灭了一切贪嗔痴，真正明白生命的意义——平凡也好，不平凡也罢，我的存在是为了存在，这样，我们才能在无心间成长，滋润达观的甘霖，从而开出非凡的成功之花。

平凡可以开花！

请让平凡开花！

[简评] 本文立意精准，观点鲜明形象，结构清晰，层次感强，呈递进式说理，思维开阔，古今引用，信手拈来，体现作者不凡的积淀，剖析说理有一定深度，但深刻性尚欠，语言的灵动性还不够，故判为一类下，64分。

平地筑伟业

“用书店攻占人心，让阅读永不打烊”，凭此质朴之言，台湾诚品书店在短短十几年内由平凡书屋成为业界翘楚。守定信念默默耕耘，平地亦可筑伟业！

穿越历史的风烟，我们可以望见，世之伟男子、真丈夫，大都出身草莽，起于卑末。且不论那斩白蛇起义的亭长刘邦，那来自小岛的拿破仑，试问我开国主席毛泽东，起初可有世代簪缨之誉？可有万贯金铢之财？古人有仗书剑走天下者，豪气直言：“是英雄不问出处。”世人不论贫富穷通，归根到底都是等值的一抔黄土，起初平凡的人，凭借着质朴的一腔执念与果决的一份决心，极有可能实现生命的突围，以“立德、立言、立身三不朽”自立丰碑一座，以平地的基础筑成超拔的伟业，永垂千古。

许多人庸庸碌碌，平平一世，不成伟业，其症结不在于他起初就平凡，而在于他没有看出、或是不会利用自己平凡之身里已有的超凡潜力。影后张曼玉现今已被公认为“风华绝代”的最佳诠释，她的不凡之处与其说在眉目，不如说在味道。然而如果当初，身为商场售货小妹的她没有意识到或是不自信于自己独特醇永的那种味道，并毅然从艺，从小角色起日渐打磨，我们又怎能得见日后她风姿绰约的《花样年华》，她深沉旖旎的《青蛇》？很多时候，平地与伟岸之间仅一步之遥，从平凡的此处跨越到不平凡的彼岸，只需你的一念自信。

幽兰香百谷，而幽兰实不知其香，要成就伟业，我们需怀一颗平凡简淡之心。杨绛老人在百岁寿辰时说：“我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过我平凡的生活。”抛却浓艳喧哗，老人的生命如一匹素锦，愈是平凡清淡，愈显超凡脱俗。是以，我们便能体悟，缘何大师巴赫要在莱比锡默默作曲二十载，缘何爱丽斯?门罗文风煊赫却依旧愿为平凡主妇，欲成大事者，必能俯眉低就，埋首躬耕，因为他们明白，平凡不平庸，平地筑伟业，以简淡之心击溃尘嚣蔽眼，则自是花中第一流。

聂鲁达曾在诗中说：“明艳之花如你，凭那素淡蓓蕾亦以走到今日。”平凡的人们，请坚信“我本非凡”，自平地铸就伟业！

[简评] 文章立意准确，观点鲜明，层次清晰。最大的亮点在于语言的表达，素材的选择。语句表达形神兼备，素材涵盖古今中外，可见作者积淀之深厚，思维之灵动。然在深刻性上略显不足，故判为一类下，64分。

【二类文】

等待绽放

“能到竹林下，自有春水声。”生命中需要这样的从容，守一颗平凡之心，等待属于自己的绽放。

的确，合抱之木，生于毫末。每个伟人都曾经平凡，每个平凡的人都有成为伟人的潜力。美国作家爱默生在哲学上的成就并不为人知，他提出的超验主义宣扬“每个生命都是一个宇宙。”尽管它带有形而上的唯心主义色彩，但它表达的却是人性潜能无限的达观。既然每个人都同样是一个宇宙，那么从平凡变为伟大，又有什么不可能呢？

然而，过度相信自己的潜能，不守一颗平凡的心，却难以走出“小我”的局限。“苏门四学士”的秦观，自幼熟读兵书，壮志满怀，立志建功立业。一旦被卷入政治漩涡，屡遭贬谪，便悲愤交加，痛不欲生。“恨悠悠，几时休，飞絮落花时候一登楼，便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”自作挽词，忧伤而死。苏轼则不然。爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎都被他看作“竹杖芒鞋”，在“缺月挂疏桐”之夜，高唱“大江东去”。徐州防汛，苏州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药??苏轼守一颗平凡之心，在平凡的位置创造了属于自己的不平凡的人生，跳出了“小我”的局限。

守一颗平凡之心，等待绽放，不正是一种生命的从容吗？生命并不是一张精准的列车时刻表，我们不需为晚点而叹息。隋朝最后的大将张须陀人生前49年只是一个县级干部，然而史策记载的，九成都是他人生最后两年纵横关东，平寇戡乱的传奇。66岁时，一位老爷爷在排队领政府救济金，然而24年后，他却成为创办肯德基的山德士上校。命运里的幸福与哀愁，从不是邮局的周刊，每周一次送到你的邮箱里，我们所需的只是平凡的等待，抓住时机，创造不平凡。

平凡不是不思进取。“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路遥马亡。”享朴素细微之韵，执远方寻梦之美。既有平凡的心，又要有“致君尧舜上”的崇高理想。“朝露昙花，咫尺天涯”，总有一天我们会迎来自己的绽放，即使一瞬也无怨无悔。

尘世如风如雨，风雨如花如絮。“青蒻笠前明此事，绿蓑衣底度平生，斜风细雨小舟轻”。守一颗平凡之心，笑对生活的斜风细雨，去追求有朝一日喷薄如阳！

[简评]此文将立意定为“守一颗平凡之心，等待生命的绽放”，准确而深刻。论述思路清晰，逐层深入：平凡可以成就伟大——在平凡的位置上应摒弃“小我”——守平凡之心等待绽放是生命的从容——平凡不是不思进取。能综合运用例证、引证、正反对比等多种论证方法。语言简练有文采。如能精简第二层，充实其它角度则更好。故判为二类上，62分。 平凡之土培育非凡之花

一朵平凡的玫瑰正含苞待放。

大千世界，芸芸众生，我们都是平凡、不起眼的存在。久居城市樊笼，我们早已被生活的苦难磨去棱角，只留下一颗被磨粗糙了的心。于是人民开始在平凡中寻求非凡??

舒婷说“保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。”是的，唯有平凡之土才能培育出非凡之花。

深深扎根于社会，深刻体味过平凡，才能叩启非凡之门。“接地气”，真实的平凡人才有可能成为非凡的人。平凡的郭明义默默地坚守自己的岗位，十年如一日，日夜不息，这平凡的奉献让他在公益善举上收获了非凡的评价。平凡的管谟业扎根于乡土，多年来笔耕不辍，这平凡的伏案写作与细致体味成就了站在诺奖领奖台上的莫言。一批又一批大学毕业生投身农村，当起了村官，在农村这片平凡的土地上，他们干出了非凡的事业。

正是因为他们扎根于平凡，才能成就非凡，正是因为他们有一颗平凡的心，才干出了非凡的事业。

诚然，扎根于平凡实属不易，从平凡中成就非凡亦非易事。因为人们往往不甘寂寞，非凡的光芒远远地闪耀着，他们如陈士成迷恋白光一般疯狂追求非凡，殊不知，“完成伟大事业的人，起初并不伟大”，没有平凡之土的培育，又怎能欣赏非凡之花的盛开？

人们只能看到非凡的强大，却不知非凡是个勇猛的战士，不用平凡来武装自己，如何让他束手就擒？多少北漂族因向往北上广的非凡生活而露宿街头？一代文学巨匠川端康成又为何因追求名利而落得自杀了却一生？都是不知平凡之土孕育平凡之花的缘故啊!“登高必跌重”，徒求非凡，而摒弃平凡，怎能让自己收获成功？失败，是必然。呵，看错了世界，却说世界骗了他。

然而，他们挡不住时代的步伐。当下的中国正走在非凡的路上。两会期间不摆鲜花，不挂横幅，平凡的举动彰显着非凡的品质。“光盘行动”如火如荼，正减少着“舌尖上的浪费”，平凡的举动传播了非凡的美德。每一个国人都怀惴着平凡而又非凡的一个中国梦，相信，不就之后中国将迎来由平凡走向非凡的华丽蜕变。

山巅上，石缝间的那朵玫瑰，在非凡的光芒的裹挟下，绽开了笑靥。

[简评] 把“平凡”和“非凡”的关系用土壤和鲜花的关系作比，是文章的一大特色，这使得两个抽象词语形象化，有了灵动的美。另一特色是重点论述了怎样才能由平凡而变得伟大，“深深扎根于社会，深刻体味过平凡，才能叩启非凡之门”“甘于寂寞”，这两点思考很是切合观点，避免了人云亦云。但有些观点和例析还须斟酌。故判为二类中，59分。

【三类文】

让平凡成为伟大

蝴蝶化茧成蝶，昙花璀璨绽放，丑小鸭华丽变身白天鹅，平凡与伟大就在一瞬之间。不过一线之隔。

当蝴蝶还是蚕蛹的时候，它也许不知道自己是一只蝴蝶；当昙花只是碧绿一株时，它也许没有期待自己绽放的光华；它丑小鸭还是丑小鸭的时候，它对自己也许还心存不满。因而我们要坚持相信，我们也许平凡，但我们并不平庸，每一个人都有成为伟人的那份潜力，每一个平凡的人都可以有破茧成蝶，粲然绽放，褪变成伟大的那个自己。然而很多人却在通往伟大的路上中途离场。没有坚持，如何能够成就伟大。纵使有万般潜力，缺少了坚持，平凡终究是平凡。在通往伟大的道路上，我们也许会彷徨，会迷惘，会失落，会沮丧，会埋怨如此平凡的自己，甚至想放弃，想逃离，想就此甘于平凡。成为伟大的人似乎遥不可及。然而这不过是成为伟大的路上的一点小风浪，一点小挫折。只要我们坚持，坚定信念，伟大与平凡不过就在这一线之间。一如李娜，二十年前的她还不为人所知，二十年后的她却“冠盖满京华”，从平凡到伟大，李娜坚持了常人难以想象的二十年，为何我们不能也像她一样呢，也许，不需要20年，我们也能成为伟大的自己。

当然，拥有成为伟大的梦想固然重要。可是，成为伟大的人却需要一颗平凡心坐看云起云落，花开花谢。用平凡心看事，成就一番不平凡的事业。就像金妍儿，冬奥会的最后一场谢幕，满场失心疯的尖叫，她始终保持着微笑，与大家挥手。她如同最接近上帝的天使，完美谢幕。第2的成绩，使很多人失望，然而那一刻，金妍儿却用微笑化解，用一颗平凡心，成就了自己的伟大。

人生的路上，有太多阻碍，成为伟大，正是需要这样一颗平凡心。

坚信自己成为伟大的信念，并不断为之努力，前进的道路上保持平凡心，平凡褪为伟大，不过一线之间。

重拾起成为伟大的梦想，为自己擦去泪水，重拿起前进的拐杖，为自己道一声加油！

不妨为还平凡着自己喝彩！

不妨为明日伟大的自己喝彩！

[简评] 文章能抓住平凡与伟大的关系进行阐述，立意准确；虽扣住怎样从平凡到伟大论证，但论证过程中思路不够清晰，分析稍显肤浅；就语言来说，考生有雕饰语言的意识，但语言相对来说还是较为平实的。故判为三类中，52分。

【四类文】

保持平凡之心

平凡之心，能够保持，在诱惑面前也能不慌乱，最终做出不平凡的事业。保持平常之心，你可以很愉快。

平凡之心是一盏明灯，能指引我们驶出诱惑的海洋；平凡之心是一缕阳光，能使我们的前方更加光明；平凡之心是一阵温和的细雨，能滋润我们心中的那份宁静之地；平凡之心是一种态度，让我们能够处理好很多的事情；平凡之心是??

篇二：江苏省南通市2014届高三语文三模作文标杆文

江苏省南通市2014届高三语文三模作文标杆文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人皆可以为尧舜。（《孟子》）

保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。（舒婷）

完成伟大事业的人，起初并不伟大。（爱默生）

要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【一类文】

让平凡开花

细品平凡，实乃非凡，简桢说：“向着阳光，一路播撒平凡的种子，期待它们开出非凡的花儿来??”

是的，每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。

周国平说：“人是被废黜了的国王。”诚然（显然） ，人人皆可成尧舜，每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你，那么世界上必有一处等待你的降临。因此，现在平凡无需担心，你令人咋舌的潜能正等待你的开启，去为世界的某片空白，涂抹靓丽的风景。

再者，严格意义上讲，伟大事业的开创全都起于不伟大的事中，真正的不平凡只能诞生于平凡。《老子》中讲：“潜龙勿用，见龙于田，终日乾乾，飞龙在天，亢龙有悔。”伟人只要到达巅峰，其结果也只能是下跌。因此，所有的“在天飞龙”必定源于“勿用之潜龙”！

明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业，我们才播下了平凡的花种，要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来，还需细心的扶植和栽培。

事实上，我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波，自甘平凡沦落为平庸。如今队伍庞大的“蚁族”、“穴居动物”，了无生气，不禁让人唏嘘。

为了脱此困境，浅层次上，我们要做的是自信——深刻觉知个体的无限可能。的确，人人都是国王，可因为我们缺少了此方面的自信，我们便只能被废黜。此外，这种自信，能够帮助我们超越所处社会与时代的困宥，真正了解为何“非凡起平凡”，而不至于被大众同化，终生无为。

深层次上，我们要保持一颗平凡的心。不同于“自甘平凡”，这心境更多的是一个禅境，

一种静默的观照，一种生命的飞跃。一方面，这种平凡心启示着我们超越对胜利的渴望，摆脱功利的心态，静默观照生命的点滴进程。“春来花自发，秋至叶飘零”，对种子顺时而育，不功利，不急躁，方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面，这种平凡心更近于佛门的透达。它使我们熄灭了一切贪嗔痴，真正明白生命的意义——平凡也好，不平凡也罢，我的存在是为了存在，这样，我们才能在无心间成长，滋润达观的甘霖，从而开出非凡的成功之花。

平凡可以开花！

请让平凡开花！

[简评] 本文立意精准，观点鲜明形象，结构清晰，层次感强，呈递进式说理，思维开阔，古今引用，信手拈来，体现作者不凡的积淀，剖析说理有一定深度，但深刻性尚欠，语言的灵动性还不够，故判为一类下，64分。

平地筑伟业

“用书店攻占人心，让阅读永不打烊”，凭此质朴之言，台湾诚品书店在短短十几年内由平凡书屋成为业界翘楚。守定信念默默耕耘，平地亦可筑伟业！

穿越历史的风烟，我们可以望见，世之伟男子、真丈夫，大都出身草莽，起于卑末。且不论那斩白蛇起义的亭长刘邦，那来自小岛的拿破仑，试问我开国主席毛泽东，起初可有世代簪缨之誉？可有万贯金铢之财？古人有仗书剑走天下者，豪气直言：“是英雄不问出处。”世人不论贫富穷通，归根到底都是等值的一抔黄土，起初平凡的人，凭借着质朴的一腔执念与果决的一份决心，极有可能实现生命的突围，以“立德、立言、立身三不朽”自立丰碑一座，以平地的基础筑成超拔的伟业，永垂千古。

许多人庸庸碌碌，平平一世，不成伟业，其症结不在于他起初就平凡，而在于他没有看出、或是不会利用自己平凡之身里已有的超凡潜力。影后张曼玉现今已被公认为“风华绝代”的最佳诠释，她的不凡之处与其说在眉目，不如说在味道。然而如果当初，身为商场售货小妹的她没有意识到或是不自信于自己独特醇永的那种味道，并毅然从艺，从小角色起日渐打磨，我们又怎能得见日后她风姿绰约的《花样年华》，她深沉旖旎的《青蛇》？很多时候，平地与伟岸之间仅一步之遥，从平凡的此处跨越到不平凡的彼岸，只需你的一念自信。

幽兰香百谷，而幽兰实不知其香，要成就伟业，我们需怀一颗平凡简淡之心。杨绛老人在百岁寿辰时说：“我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过我平凡的生活。”抛却浓艳喧哗，老人的生命如一匹素锦，愈是平凡清淡，愈显超凡脱俗。是以，我们便能体悟，缘何大师巴赫要在莱比锡默默作曲二十载，缘何爱丽斯?门罗文风煊赫却依旧愿为平凡主妇，欲成大事者，必能俯眉低就，埋首躬耕，因为他们明白，平凡不平庸，平地筑伟业，以简淡之心击溃尘嚣蔽眼，则自是花中第一流。

聂鲁达曾在诗中说：“明艳之花如你，凭(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:2014南通三模作文)那素淡蓓蕾亦以走到今日。”平凡的人们，请坚信“我本非凡”，自平地铸就伟业！

[简评] 文章立意准确，观点鲜明，层次清晰。最大的亮点在于语言的表达，素材的选择。语句表达形神兼备，素材涵盖古今中外，可见作者积淀之深厚，思维之灵动。然在深刻性上略显不足，故判为一类下，64分。

【二类文】

等待绽放

“能到竹林下，自有春水声。”生命中需要这样的从容，守一颗平凡之心，等待属于自己的绽放。

的确，合抱之木，生于毫末。每个伟人都曾经平凡，每个平凡的人都有成为伟人的潜力。美国作家爱默生在哲学上的成就并不为人知，他提出的超验主义宣扬“每个生命都是一个宇宙。”尽管它带有形而上的唯心主义色彩，但它表达的却是人性潜能无限的达观。既然每个人都同样是一个宇宙，那么从平凡变为伟大，又有什么不可能呢？

然而，过度相信自己的潜能，不守一颗平凡的心，却难以走出“小我”的局限。“苏门四学士”的秦观，自幼熟读兵书，壮志满怀，立志建功立业。一旦被卷入政治漩涡，屡遭贬谪，便悲愤交加，痛不欲生。“恨悠悠，几时休，飞絮落花时候一登楼，便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”自作挽词，忧伤而死。苏轼则不然。爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎都被他看作“竹杖芒鞋”，在“缺月挂疏桐”之夜，高唱“大江东去”。徐州防汛，苏州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药??苏轼守一颗平凡之心，在平凡的位置创造了属于自己的不平凡的人生，跳出了“小我”的局限。

守一颗平凡之心，等待绽放，不正是一种生命的从容吗？生命并不是一张精准的列车时刻表，我们不需为晚点而叹息。隋朝最后的大将张须陀人生前49年只是一个县级干部，然而史策记载的，九成都是他人生最后两年纵横关东，平寇戡乱的传奇。66岁时，一位老爷爷在排队领政府救济金，然而24年后，他却成为创办肯德基的山德士上校。命运里的幸福与哀愁，从不是邮局的周刊，每周一次送到你的邮箱里，我们所需的只是平凡的等待，抓住时机，创造不平凡。

平凡不是不思进取。“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路遥马亡。”享朴素细微之韵，执远方寻梦之美。既有平凡的心，又要有“致君尧舜上”的崇高理想。“朝露昙花，咫尺天涯”，总有一天我们会迎来自己的绽放，即使一瞬也无怨无悔。

尘世如风如雨，风雨如花如絮。“青蒻笠前明此事，绿蓑衣底度平生，斜风细雨小舟轻”。守一颗平凡之心，笑对生活的斜风细雨，去追求有朝一日喷薄如阳！

[简评]此文将立意定为“守一颗平凡之心，等待生命的绽放”，准确而深刻。论述思路清晰，逐层深入：平凡可以成就伟大——在平凡的位置上应摒弃“小我”——守平凡之心等待绽放是生命的从容——平凡不是不思进取。能综合运用例证、引证、正反对比等多种论证方法。语言简练有文采。如能精简第二层，充实其它角度则更好。故判为二类上，62分。 平凡之土培育非凡之花

一朵平凡的玫瑰正含苞待放。

大千世界，芸芸众生，我们都是平凡、不起眼的存在。久居城市樊笼，我们早已被生活的苦难磨去棱角，只留下一颗被磨粗糙了的心。于是人民开始在平凡中寻求非凡??

舒婷说“保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。”是的，唯有平凡之土才能培育出非凡之花。

深深扎根于社会，深刻体味过平凡，才能叩启非凡之门。“接地气”，真实的平凡人才有可能成为非凡的人。平凡的郭明义默默地坚守自己的岗位，十年如一日，日夜不息，这平凡的奉献让他在公益善举上收获了非凡的评价。平凡的管谟业扎根于乡土，多年来笔耕不辍，这平凡的伏案写作与细致体味成就了站在诺奖领奖台上的莫言。一批又一批大学毕业生投身农村，当起了村官，在农村这片平凡的土地上，他们干出了非凡的事业。

正是因为他们扎根于平凡，才能成就非凡，正是因为他们有一颗平凡的心，才干出了非凡的事业。

诚然，扎根于平凡实属不易，从平凡中成就非凡亦非易事。因为人们往往不甘寂寞，非凡的光芒远远地闪耀着，他们如陈士成迷恋白光一般疯狂追求非凡，殊不知，“完成伟大事业的人，起初并不伟大”，没有平凡之土的培育，又怎能欣赏非凡之花的盛开？

人们只能看到非凡的强大，却不知非凡是个勇猛的战士，不用平凡来武装自己，如何让他束手就擒？多少北漂族因向往北上广的非凡生活而露宿街头？一代文学巨匠川端康成又为何因追求名利而落得自杀了却一生？都是不知平凡之土孕育平凡之花的缘故啊!“登高必跌重”，徒求非凡，而摒弃平凡，怎能让自己收获成功？失败，是必然。呵，看错了世界，却说世界骗了他。

然而，他们挡不住时代的步伐。当下的中国正走在非凡的路上。两会期间不摆鲜花，不挂横幅，平凡的举动彰显着非凡的品质。“光盘行动”如火如荼，正减少着“舌尖上的浪费”，平凡的举动传播了非凡的美德。每一个国人都怀惴着平凡而又非凡的一个中国梦，相信，不就之后中国将迎来由平凡走向非凡的华丽蜕变。

山巅上，石缝间的那朵玫瑰，在非凡的光芒的裹挟下，绽开了笑靥。

[简评] 把“平凡”和“非凡”的关系用土壤和鲜花的关系作比，是文章的一大特色，这使得两个抽象词语形象化，有了灵动的美。另一特色是重点论述了怎样才能由平凡而变得伟大，“深深扎根于社会，深刻体味过平凡，才能叩启非凡之门”“甘于寂寞”，这两点思考很是切合观点，避免了人云亦云。但有些观点和例析还须斟酌。故判为二类中，59分。

2010年佛山二模作文“为了尊严”评分标准及标杆作文

作文题目：

阅读下列文字，根据要求作文。

挪威音乐家比尔〃撒丁，年青时在外地求学，因身无分文，在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下，他看了看后弯下腰拾起递给对方：?先生，您的钱丢在了地上了。? 那人接过钱，重新扔在他的脚下，傲慢地说：?这钱已经是你的了，你必须收下！? 比尔〃撒丁鞠了个躬：?先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！?

请以“为了尊严”为写作范围，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。

一、命题意图：

“尊严”虽不是一个新鲜的话题，但在生存和生活压力日益增大的今天，人的尊严更易引发人们的思考与关注。我们选择这一话题，主要是引导学生关注现实，关注生活，关注社会。

二、对文题的理解：

本作文为“材料+写作范围”型作文。给一则材料是便于考生对写作范围词(关键词)有更形象和具体的理解,确定写作范围“为了尊严”,是为了让考生明确写作的具体内容。

（1）对“为了”的理解：介词，表目的。

（2）对“尊严”的理解： “尊严”《辞海》的解释：一是庄重而有威严，使人敬畏；二是独立而不可侵犯的地位和身份。

传统内涵：尊严内容涉及人的权利的方方面面，生命权、健康权、隐私权、名誉权等等。如，2008年汶川特大地震后国家设立全国哀悼日的做法就是对人的生命尊严的尊重。人的尊严，还蕴含着一种平等理念。平等理念带来的一个自然的产物是反对各种各样的歧视，

篇三：2014届南通三模作文

2014届南通三模作文“人皆可以为尧舜”写作指导

江苏省东台中学徐长进

【原题回放】

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人皆可以为尧舜。(《孟子》)

保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。(舒婷)完成伟大事业的人，起初并不伟大（爱默生）

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【材料分析】

1．孟子的话是植根于“性善论”鼓励人人向善，个个都可以有所作为的,其关键是一个“不能”与“不为”的问题，也就是《梁惠王上》里面所说的“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”的问题，只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。意思是树立起立志向善的信心，从自己力所能及的事情做起，不断完善自己，最终成为一个有所作为的人。每个人都可以成为尧舜那样的圣人，关键就在于你怎么做。

2．舒婷话中的“平凡的心”是指心态而不是指人生目标，意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态，即使手中的工作很小，那也是一份事业的起点，在点点滴滴中积累，在一步一步中学习，最终，会让平凡的心态成就不平凡的工作，完成自己追求的事业。

在平凡的的生活中保持一颗平凡的心——但不是甘于平庸的心，心平气和地为自己的生活去努力。我们不需要害怕自己不被赏识、不被认可，只要是金子到哪儿都会发光。平凡的心态不等于人生要平凡，更不等于个人平庸，我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干，用一颗淡薄的心，引导人生的航向。

3．爱默生的话告诉我们：平凡是伟大的基础，伟大是平凡的升华。一位名人说过这样的一句话：“万事万物之初，皆起于一，一与一相生，以至于千万。”他的意思是：细小平凡的事物，日积月累，可以转化成大的事物。

许多人都向往成为伟大的人物。这是梦想，而要实现这令人神往的梦想需要的是坦然面对现状，埋头苦干，专心致志，勤勤恳恳，不畏艰难，勇于拼搏。切不可浮躁、心急，要沉稳、踏实，一心一意地努力，甘于平凡、甘于寂寞，那令人仰慕的伟大的时刻终会到来。

【立意分析】

1．材料的三句话存在条件关系，成为尧舜是终极目标，但条件是有一颗平常心，从小事做起，经过长时间的积累，量变而为质变。

2．三句话的共同话题是：平凡与伟大。主要论述方向：平凡如何才能变成伟大。大多学生只论述平凡与伟大的关系，未能阐述平凡如何才能变成伟大。不少同学把“平凡与伟大“的话题当文题，不能剖析“伟大”与“平凡”在材料中的具体含义，写出来的作文流于表面，不够深刻，千人一面讲伟大来自平凡，缺少个性化的表述。

3．多问几个为什么。要思考尧舜是什么样的人？为什么要成为那样的人，怎样才能成为那样的人？这则材料中的平凡是什么？具体表现是什么？不平凡又指什么？“起初不伟大”是什么意思？为什么会“起初不伟大”？

4．孟子的话讲的是“能与为”的话题。“能”，每个人的潜能是无穷的，从这个角度说，心有多大，舞台就有多大，“为”，要想成为尧舜，除了必须有远大的目标，还要善于发现自己能量，自我要求、自我改造、自我修正，最终才能成为尧舜那样的圣贤。

5．保持平常心是成为“尧舜”的必要条件。抛弃功利、拒绝浮躁，不在乎眼前得失是获得成功的前提。

6．获得成功的人大多会经历长时间的寂寞，被人误解，甚至死后才被认可。所以，埋头苦干，脚踏实地，不急于求成，不急功近利，摒弃虚荣，才可能做出不平凡的业绩来。

7．在本材料三句话中，“平凡”不是终极目标而是必备条件，如果立意为就是要做一个平凡的人是偏离材料含意的。

8．对“平凡”的界定：甘于寂寞而不甘于平庸的心态，为了达成某个目标抛开杂念，摒弃虚荣，埋头苦干，不急于求成的一颗淡薄的心。对“不平凡”的界定：有成就，练就了绝活，某方面小有名气，被需要，有出人意料的惊人之举，不容易（一般人做不到，令人赞叹）

【存在问题】

1．不能整体理解材料，抓住一点，不及其余。

2．词语的理解不到位，“平凡心”指什么理解不准确，平凡与伟大关系的理解也比较肤浅。

3．文题不够形象，缺少哲理性。

4．议论文所举例证不新颖，较陈旧，甚至举不出事例。5．思考不够，未多问几个为什么。

【好题举例】

1．一步一个脚印走向成功

2．心有多大舞台就有多大

3．沙砾也有一颗珍珠梦

4．伟大始于细末

5．九层之台，起于垒土

6．蚕、蛹、蝶，把蜕变交给时间

7．仰望星空更要脚踏实地

8．细流也可聚成惊涛

9．雄心+平常心+耐心=成功

10．卖菜大妈（有绝活）

11．非宁静无以致远

12．平凡—--奋斗—--伟大

13．平芜尽处是春山

14．左岸豪情，右岸谦卑

15．简约而不简单

16．甘于量变，蓄势质变

17．于无声处听惊雷

18．天下之事必作于细

19．点点萤光亦可熠熠生辉

20．人为尧舜，皆因奋斗

21．尘埃亦可开出美丽心花

22．平凡是伟大的台阶

23．没有人能一蹴而就

24．平凡是起点不是终点

【商榷题目】

1．隐秘而伟大

2．是什么伟大

3．伟大的平凡

4．平凡的伟大

5．甘做小草

6．非凡的平凡

篇四：2014届南通市三模作文评分细则

作文评分细则

一、试题回放

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人皆可以为尧舜。（《孟子》）

完成伟大事业的人，起初并不伟大。（爱默生）

保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。（舒婷）

要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、审题立意

1.对本次“材料作文”的基本认识

提供给考生的材料，总是多义的。单义的材料，十分罕见。这就给“阅读材料”“根据要求作文”的“材料作文”，提供了“角度自选”“立意自定”的多种可行性。由于任何语言材料的存在，都有语境义和聚焦性，故考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。

2.对材料的基本理解

第一句话：人皆可以为尧舜。意为每个人都可以成为尧舜那样伟大的人，普通人有成为伟人的可能性。

第二句话：完成伟大事业的人，起初并不伟大。爱默生的名言意为完成伟大事业的人起初也是平常人、普通人，暗指他们通过特定的努力完成了伟大的事业。

第三句话：保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。舒婷的名言意为以平凡的心态追求伟大，取得伟大的成就。

三则材料均指向“平凡（普通、平常）”与“伟大（不平凡）”的关系，且暗含“平凡（普通、平常）”可成为“伟大（不平凡）”之意，有着积极的人生意蕴。

3.主要立意角度：①谈平凡的人需要追求伟大、为何要追求伟大、如何才能实现伟大；②谈平凡中孕育伟大，伟大从平凡开始，伟大事业由平凡人创造；③谈心态需平凡但追求应伟大；④谈平凡的人未必能伟大，但不可无伟大之志??总之，行文要扣住平凡与伟大的关系，立意须有积极意义。

若偏离“平凡（普通、平常）”、“伟大（不平凡）”这些核心词，或无视 “平凡（普通、平常）”与“伟大（不平凡）”的关系，谈“人生的价值”、“生命的本质”等则视为偏题。 但要注意的是有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛，然而他在文中是有具体对象与阐述的。反之，题目看似很准，但行文中却有游离材料的明显表现，这类作文不能判为偏题，但应适当降档评分。

当然，学生对作文题旨的理解纷繁复杂，具体情况需要各位阅读卷老师认真阅读、仔细甄别，要勇判高分，敢打低分，坚决杜绝保险分。

三、判分 1.判分原则

本次作文阅卷，坚持从试卷实际情况出发，实事求是；坚持一以贯之的公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、选材、

结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，是指符合考生选定文体要求。

2.判分等级

一类63～70 ；二类56～62； 三类49～55 ；四类42～48 ；五类28～41 ；六类27分以下。

3.几点说明

①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。

②文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。 ③特别提醒，不能只从立意上简单评分。一方面，同一角度中的立意表达有高下之分；另一方面，即使同一立意，也要看文章写得如何。

篇五：2015届南通三模作文范文

南通市2015届高三第三次调研测试

作 文 评 分 细 则

作文题目：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、审题与立意

1.对“材料作文”的认识

材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。

2.对本次作文材料的理解

材料为两句话，前一句指出“无家可归”的人生现象，后一句强调追求人生归宿的可贵；如将前后句联系起来看，根据材料作文审题的整体性原则，第一句话中“家”和第二句的“人生归宿”的内涵更为明确，即“精神家园”。整则材料的中心非常明确，即寻找精神家园，让心灵获得慰藉、安顿。

人在困境、彷徨状态中，甚至在安逸状态中，都有可能出现灵魂的空虚、茫然，人的意志会变得消沉，精神会变得萎靡。如何振奋精神、提升斗志？唯有寻找自己的精神家园。古往今来，各个领域的杰出人物之所以杰出，并不仅仅因为他们在各自领域取得了辉煌的成就或地位，而是因为他们足够清醒，能够在困境、彷徨状态中探求自己的精神家园，并为之而奋斗。即便在当今的安逸状态中，在追求物质文明的同时，明智的人也会有着寻求精神家园的深思和举动，力避精神的茫然、颓废。一个人如此，一个民族更是如此。

3.本次作文材料的立意

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

二、判 分

1.判分原则

作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。

符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。须注意的是，若出现具有个性化文体样式．．．．．

的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。

2.判分等级

一类63～70；二类56～62； 三类49～55；四类42～48；五类28～41；六类27分以下。

3.几点说明

【立意】

①立意偏差，但未完全偏，勉强符合题意，原则上定为四类卷；若语言功夫好，可适度上浮。

②立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本含义。尽管立意不准确，但语言功夫尚可，此类作文原则上定为四类卷及以下。

③立意与和行文完全与材料无关，此类作文定为五类卷及以下。

【文体】

记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应2015年江苏《高考说明（语文）》的要求。

【其他】

①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。

②如作文达到三基本：立意基本准确，结构基本完整，语言基本通顺，就应该在48分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作文，有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。

③对有特色的作文，如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等，应勇于打高分，充分调动学生写作甚至创作的积极性。

④文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。

4.个案处理

①确认抄袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。

②写成诗歌的，一律提交阅卷组长处理。

③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分。（不满100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右，41～46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。

④游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”，最高不超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使切题，最高不超过20分；如果内容恶俗不堪，最高不超过10分。

⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。

⑥缺作文题，扣2分。

三、标杆文

晚晴小筑

黛瓦白墙浸润在微醺的霞光中，眼角眉梢都是沉静安宁的韵味。

一座泛着古韵的馆舍，便是木心先生的纪念馆了。

文学馆内整齐铺开的稿纸上——字迹清俊，翩雅优美，像一只只灵蝶，载着先生永不停息的脚步，追寻先生灵魂深处永恒的归宿——艺术之归宿，生命之归宿。

细细数完，先生从文革狱中带出的稿纸只有六十六张。

现在想来，狱中的十八个月中，最残忍的不是潮湿冰冷的牢房，不是如牲畜般的吃食，而是对先生精神的折磨。这是让人易在精神上彷徨迷失、觉得无家可归的摧残，比身体的折磨更加恐怖，文革狱中崩溃的知识分子不在少数。

所幸的是，先生因着灵魂深处对艺术的追求清醒了过来。在本该写交代材料的白纸上用诗意的语言勾勒一幅幅美好的图景，用白纸画就的黑白琴键弹奏着心中流淌已久的萧邦与莫扎特。原本彷徨迷失，无家可归的心灵，在艺术的美感中找到了归宿，寻到了生命价值之所在。

先生在苦难中明白灵魂深处隐藏的归宿，即在艺术中获得生命的美感与满足感，即在追求艺术中实现生命的价值。

乔伊斯说：“流亡，是我的美学。”而先生只说：“美学，是我的流亡。”于是出狱后的八十年代，先生与陈丹青等人同赴纽约深造。先生在彼开设美学讲堂，五年讲学，并写下《文学回忆》，后成为散文被美国知名大学收录教材的中国第一人。

“我本该放手，可我从未停止痴缠。”先生笔耕不辍、从未停止艺术追求的执念，是一种艺术家们对追求永恒归宿的执念，其本质是渴望在艺术中实现短暂生命的永恒价值，寻找灵魂深处的艺术之归宿，生命之归宿。相比之下，现下许多灵魂彷徨，那些因现实冰冷而觉得无家可归的人，更应该多思考灵魂的归宿在何处，而非漫无目的只知汲汲营世。

凉意顺着领口探入，晚风穿过木制的窗吹开凌乱的思绪，再低头，清俊的字迹也带上了些永恒的意义，肉体不再，其文字却永传后世。

我仰望馆中先生黑白的肖像，心生敬意之时，亦在思考我灵魂的归宿。

[点评]本文以木心先生的经历为线索，紧扣精神家园主题，以木心先生的经历和言说诠释人生归宿，以作者参观木心纪念馆的内心感想作结，给人以启迪。文章结构精巧，语言灵动，感情真挚。故判为一类上，70分。

身处茅屋心有歌

我很喜欢周国平先生的一句话：“富人用金钱为自己的肉体铸造了金碧辉煌的家园，然而他们的灵魂却无处安放。”

此言得之。真正的家园绝不是雄伟壮观的建筑，而是灵魂的栖息所。漂泊在外的游客会无家可归，而心有永恒归宿的人却绝不会迷路。

犹记留下《茅屋为秋风所破歌》的杜甫，贬至远地，背井离乡，贫困潦倒，算得上是无家可归了。然而在秋雨凄迷、狂风肆虐中，他却嘶吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的灵魂之声，他的追求，便是那“吾庐独破受冻死亦足”的高尚情操，肩担天下，心系苍生。身处茅屋心有歌，唱出灵魂深处的声音，唱出追求一世的壮志，穿越千年依旧回声不绝。即使他被贬至天涯海角，他的灵魂早已扎根于历史的书页，寄托一位伟大的诗人对苍生的鞠躬尽瘁，虽死而不已，这便是他永恒的归宿，灵魂的家园。颠沛流离乱不了他生命的脚步，他像巨人，守护在心灵的净土。

不由得感慨，心有追求，才能坚定向前。灵魂得以安放，脚步才不会迷茫。无处可居，便四海为家。秉守一方心灵净土，才是人类应有的追求。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的苏轼便是这样。居住的处所终究是肉体的巢穴，斗转星移、时变世迁，终有一日华为土灰。而苏轼内心坚守的纯净、淡泊、雅致、随遇而安却成了他永恒的庇护所，无坚不摧，直至永远，那便是灵魂的力量，是人性的家，始终驻足在你的内心，指引你坦然应对人生百事。一个人确实应该有这样的追求。灵魂的操守会让你永远不会忘记要从哪里来、要到哪里去，你永远都不会孤独。正如叹息“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”的文天祥，辗转流离，何谈家园？他又疾呼“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”他报国献身的感人情怀便是他整个生命的追求。纵他滩头漂泊，洋里流浪，初心不变，他依旧有处停泊，有所栖息。万古留名，化为永恒。

纵使身处茅屋，也可高歌无畏。心有追求，才可让灵魂安身立命。泥砖终会腐朽，心灵的家园却永恒不变，红尘掀起巨浪，也污浊不了你的本心。

[点评]本文以杜甫、苏轼、文天祥的生活际遇和人生感叹揭示他们对精神家园的理解，既关乎现实的家园，又联系精神的家园，构思巧妙，不落窠臼。语言凝练而又兼具抒情意味，显示作者的文化底蕴。但文中对杜甫的叙述、评价不够贴切，故判为一类中，66分。

故乡?故乡人

故乡，一个曾让我无数次心动的词。可如今踏上这故土，望着眼前景，我茫然而无所适

从，似无家可归的游子木讷地站在曾松软的泥土上。

风吹打着我的脸，我的思绪被拉回从前。记忆中，耳边不时传来故乡人的吆喝声，即使是烈日高照仍不曾止息片刻。他们的微笑与汗水在阳光下散发着无尽的光芒。每至日中，我总爱跑到河边，与三五头水牛嬉戏玩耍。它们有着灵动的大眼睛，常载着我游来游去。它们摇动我的衣角一缕。时而潜入水中，时而浮出水面与我逗乐。夜未深，母亲便邀请三五邻居，在家前摆上八仙桌，共进晚餐。大家你一言，我一语，享“灯下草虫鸣”的宁静安逸，吟“风吹稻花香”的甜美歌谣，饮一壶“寻常百姓家”的清酒，道一天丰富生活的多姿。记忆中，仿佛故乡就是故乡人永恒的归宿，故乡在，家，便是在的了。

“吧嗒——”一滴雨水滑过我的脸庞，将我拉回现实。我望着面前的四亩三分地被重重的高楼环绕，望着远处升起的不是炊烟袅袅而是浓烟阵阵，望着老家的巷口人影稀疏，墙上的瓦片片斑驳，我的心揪得硬生生地疼。你们，我那熟悉的故乡人，你们哪里去了？我那熟悉的故乡，也许再也不在了。抬起头，一位老人坐在家门口，空洞地望着远方。

我不忍心在踏入故乡深处，我似无家可归的的孩子，在漫无边际的世界渴求灵魂的归宿。

照例又是过年，我随着母亲再回到这片土地。一大早，我便被此起彼伏的鞭炮声吵醒。推窗望去，只见原本冷清的故乡路上是无数探亲回乡的故乡人。他们西装革履，穿着时尚，可脸上的笑容又透着一丝淳朴，一丝厚重。久违的爽朗笑声又传入耳。天还是那样的蓝。

我偷过薄薄的雾气，又看见高耸入云的摩天大厦，我看见平整笔直的水泥路旁的花团锦簇，不禁思绪万千。

是呀，我的故乡人不是忘记这美好的故乡，他们或政界精英、商界大亨，或硕士博导，满腹诗书，或历经苦难，仍未成就。可人这一生的旅途中，定音定调定位，前途充满未知数。你或许会无家可归，可故乡的烙印却像纹身的花纹，一辈子难以磨灭。我亲爱的故乡人，并不是忘记故乡，他们将故乡藏在心中最柔软的角落里，用一颗奋斗创业，闯荡世界的追求的心，将故乡建设得更加美好！

故乡，一个让故乡人无数次心动的词……

我看见那坐在家门口的老人笑得那样欣慰，那样甜。

[点评]本文由回忆从前故乡温馨动人的情景而生对现实故乡的失望，再到过年时看到故乡人对故乡的热爱，从而悟出故乡人“将故乡藏在心中最柔软的角落”，超越了为失去故乡而伤感的泛泛之作，立意昂扬。前后文虽有生活情形的对比，但涉及“永恒的归宿”笔墨过少。故判为二类中59分。

永恒的归宿

佛说：“勘破、自在、放下。”

人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波

优秀作文