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学海无涯的意思是什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 21:19:07 字数作文
学海无涯的意思是什么字数作文

篇一:学海无涯苦作舟 辩论赛 词语解释

学海无涯 中华成语全典

涯:边际,终极。学问的海洋没有边际。指对知识的学习和研究,永远没有完结的时候。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。” ★俗话说“书山有路勤为径,~苦作舟”,只要坚持不懈,勤奋努力,就能得到应有的收获。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 现代汉语句典 书籍像高耸的山,勤奋是通到山顶的路径; 学问如无边的海,刻苦是到达彼岸的船。意指读书只有勤奋刻苦才能有所收获。

心理咨询大百科全书 乐学功能。学校的科技活动,按照学生的兴趣、爱好和专长设置各种兴趣小组,“寓教于美”、“寓教于乐”,变“学海无涯苦作舟”为“学海无涯乐作舟”,使学生如浴春风细雨,在奇妙欢愉的科学宫殿里遨游,感受到一种精神乐趣,领略到美的享受。

痛苦 身体或精神感到非常难受

刻苦 表示个人品格和行为作风的概念。即为了做好某项工作或达到某种目的,吃苦耐劳,不懈努力的品质。在心理上是意志坚强的表现,在思想和道德上是一种强烈的事业心和道德责任感的体现。具体表现在人们生活的各个方面。有为学习知识、技艺、钻研业务而勤奋努力的刻苦,有为实现崇高的理想而艰苦奋斗的刻苦,也有为追求成仙得道而苦心修行的刻苦等等。不论哪种刻苦,都是为了坚持某种信念,达到一定目标,取得某种成就而做出的努力。刻苦不是对艰难困苦的消极的忍受和忍耐,而是主观能动地向困难进行积极主动的斗争。刻苦从来被看作是高尚的品德和行为。 苦 佛教大辞典 指人在面对一切不如意境遇时所产生的身、心两方面的痛苦感受。初期佛教认为人因有欲望而有种种追求,对内执著肉体以为自我,对外执著妻儿财产等以为“我所”。由于肉体由五阴假合而成,并不是“自我”;一切外物均由因缘所造,处于永恒的无常之中;因此,一切都不可凭藉依靠,没有任何自由,是故一切是“苦”。苦本身是苦,自不待言;即使所谓“乐”,毕竟也是苦。通常人生之苦可归结为八种:(1)生苦;(2)老苦;(3)病苦;(4)死苦;(5)忧悲恼苦;(6)求不得苦;(7)怨憎会苦;(8)爱别离苦。说到底,是“五盛阴苦”,即组成人体的色、受、想、行、识等五阴的活动能力太炽盛,由此招致痛苦。(一说,无“忧悲恼苦”,而将“五盛阴苦”作为“八苦”之一。)上述有关“苦”的说法被归结为初期佛教基本理论——四谛中的“苦谛”,并规定“苦”的性质为“无常苦、空无我”。初期佛教因此主张人应抛弃痛苦的现实世界,灰身灭智,追求涅槃解脱的彼岸世界。大乘佛教虽然反对这种极端的观点,并主张涅槃界与现实世界不能截然割裂开来,但同时也宣扬“三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。常有生、老、病、死、忧患,如是等火,炽然不息”(《法华经·譬喻品》)。要求人们否定现实生活。此外还有三苦、四苦、五苦、七苦、十苦、十一苦、十六苦、十八苦、十九苦乃至百十苦等种种说法,分类虽然不同,精神实质一致。佛教关于“苦”的理论反映了对人生的消极态度,集中体现了佛教的价值观念。

苦 新编汉语形容词词典

1.像胆汁或黄连的味道。2.痛苦或使人感到痛苦。3.辛苦; 艰苦。4.辛勤; 刻苦;竭力。5.除去得太多; 损耗太过。 吃苦 当代汉语词典 经受艰苦

乐. 现代汉语常用词词典 ①快乐 ②笑(用于口语)

乐观 现代汉语常用词词典 因对事物的发展抱有希望和信心而精神愉快:

为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能。 〔俄〕托尔斯泰《战争与和平》

求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。 李大钊 《现代青年活动的方向》

快乐 社会科学大词典

是一个人的生理需要或社会需要得到满足、心理紧张解除后的情感状态。快乐的强度取决于需要满足的程度和所追求的目的的重要程度,以及对此目的追求、盼望、期待的程度。目的无足轻重时,只能引起微小的满意;目的重要、盼望已久,追求此目的时情绪紧张,则在达到目的时,便会体验到巨大的快乐。快乐的强度还和达到目的的意外程度有相应的关系,愈是“喜出望外”,便愈是快乐。快乐的程度可分为满意、愉快、异常的欢乐和狂喜等。

兴趣 中外文化知识辞典 心理特征之一。是指某一个人积极探究某种事物的认识倾向。兴趣是人在社会实践中发生、发展起来的。兴趣对于一个人走上追求真理的道路,及其能力的发展是十分重要的。事业心强不强在很大程度上取决于对事业的兴趣大小。爱因斯坦对学习数学的浓厚兴趣,致使他后来成为一个伟大的自然科学家。由于实践活动的丰富多彩,人的兴趣也是多种多样的,甚至是在不断变化的。

中国大百科全书 人们力求认识某种事物和从事某项活动的意识倾向。它表现为人们对某件事物、某项活动的选择性态度和积极的情绪反应。兴趣以需要为基础。需要有精神需要和物质需要,兴趣基于精神需要(如对科学、文化知识等)。人们若对某件事物或某项活动感到需要,他就会热心于接触、观察这件事物,积极从事这项活动,并注意探索其奥秘。兴趣又与认识和情感相联系。若对某件事物或某项活动没有认识,也就不会对它有情感,因而不会对它有兴趣。反之,认识越深刻,情感越炽烈,兴趣也就会越浓厚。 兴趣在人的实践活动中具有重要的意义。兴趣可以使人集中注意,产生愉快紧张的心理状态。这对人的认识和活动会产生积极的影响,有利于提高工作的质量和效果。兴趣具有社会制约性,人所处的历史条件不同,社会环境不同,其兴趣就会有不同的特点。 人们的兴趣是多方面的。

按其内容可分为物质的和精神的兴趣。物质的兴趣表现为对舒适、食物、衣着等的渴望;精神的兴趣主要表现为认识的兴趣,如对数学等科学知识以及对文学、艺术的兴趣等。按兴趣的目的可分为直接兴趣和间接兴趣。直接兴趣是因事物本身引人入胜而产生的兴趣。若事物或活动本身并不能引起人们的兴趣,而是事物的作用或活动的结果引起人们的兴趣,则这种兴趣是间接兴趣。

兴趣有4种品质:①兴趣的倾向性,即对什么发生兴趣。这对各个人是不同的,表现出个别差异。凡对有益于人类社会的事物容易引起兴趣,其倾向性就是高尚的;凡对有害于人类社会的事物容易引起兴趣,其倾向性就是低级的。我们应通过教育,培养人们高尚的兴趣倾向。②兴趣的广阔性,即兴趣的范围。有人兴趣广阔,对许多事物兴致勃勃,乐于探求;有人则兴趣单调狭窄。兴趣的广阔程度与知识面的宽窄有密切的联系。我们应该培养广阔的兴趣,同时又要把广阔的兴趣与中心的兴趣结合起来,做到既博又专;③兴趣的持久性,即兴趣的稳定程度。人们对事物的兴趣,可以经久不变,也可以变化无常。培养持久的兴趣是在工作上取得成就的必要条件;④兴趣的效果性,即兴趣的力量。若兴趣能够成为推动工作和活动的动力,其效果就是积极的,若兴趣仅仅是一种向往,而不能产生实际效果,它就是消极的。

常识 表述经验的知识.例如“鸟是会飞的”.这类知识可能有众多的例外,例如鸵鸟,企鹅都不会飞.它们很难用经典的单调逻辑系统来刻画,因为随着知识的增长,原有的知识反而会变得无效.对常识的理解尚有歧义,有人将那些与问题有关但常被人们忽略的背景知识也列入常识的范畴.

消遣、 消除; 排解。指用自己感觉愉快的事来度过空闲时间,消闲解闷。

吾生也有涯 而知也无涯:生命是有限的,知识是无限的。要把有限的生命,投入到对无限知识的追求。

信心 是相信自己的愿望或预见一定能够实现的心理过程。它是人的认识过程、情感过程、意志过程和气质、能力、性格等个性心理特征相互作用的产物。一个人能够满怀信心地为事业而奋斗,这种行为本身就标志着他对事业本身的认识和热爱,他有克服困难的毅力和决心,他有完成事业的才能,愿为事业而付出代价的崇高品德。

学习 由经验而引起的比较持久的心理和行为变化过程。它不仅表现在可以观察到的行为的变化,而且也包含身心机能的变化。学习是有机体普遍存在的适应环境的一种过程。凡是以个体的经验而发生的对环境的适应都可叫做学习。从动物的习得行为,到人类掌握文化知识与技能、形成习惯与道德品质等都是学习。学习的基本生理机制就是条件反射的形成。不过,学习并不是引起身心变化的唯一因素,由于疲劳、感觉适应、疾病、成熟等也可以引起身心的变化,所以应把它们与学习区分开来。动物虽然也有学习,而且高等动物身上学习还很复杂,但它们都是个体对外界自然环境的适应或平衡,是一种生物现象,是受生物学规律所支配。人的学习与动物的学习有质的不同,人除了同动物所共有的个体经验以外,还有另一类的经验,即以个体经验的形式所掌握的人类社会历史的经验。人的学习是在社会生活中,以语言为中介,掌握社会的和个体的经验的过程。人的学习可以是有意图的学习,也可以是没有意图的偶然学习。在日常生活中,像言语、习惯、态度的学习,有意图的学习和没有意图的学习都是起作用的。在教育和教学条件下,学生的学习主要是有意图的学习,它是在教育目标的指引下,在教师的组织领导下,有目的、有计划进行的,主要以掌握一定的系统科学知识、技能,形成一定的世界观和道德品质为主要任务的。学习是心理学研究的重要领域。心理学对学习进行了广泛的研究,其中有许多是研究没有意图的学习。以动物作为被试进行的研究,被认为容易控制实验条件,从而发现简单的学习过程及基本规律。但是,从动物实验研究所得到的结果,运用于人的学习上是有很大距离的。因此,近40年来,对人的学习的研究更受到心理学家们的重视。学习是极为复杂的现象。根据对学习现象的研究,心理学家们有各种不同的理论和学说。在西方一般把学习理论分为两大理论体系:刺激-反应理论和认知理论。刺激-反应理论的基本观点认为,学习是刺激和反应之间形成连结或联系;主要代表人物是桑代克和行为主义心理学家华生、斯金纳、赫尔等。认知理论的基本观点认为,学习就是对情境的认知, 即认知结构的形成和分化;主要代表人物有古典格式塔的魏特海姆、可夫卡、勒温以及托尔曼和皮阿杰等。近些年来,信息加工理论渗透到学习的研究中,它把学习看成是信息输入、加工储存以及检索提取的过程,推动了认知理论的进一步发展。此外,苏联的活动理论以及用以指导学习的智力活动分阶段形成的理论等也引起人们的重视。

天将降大任于斯人也、必先劳其筋骨

先苦后甜

在学习的过程中 二者都是对待学习的态度 但是我们究竟是需要勇于吃苦的精神多一点还是乐于发现问题的精神多一点?

在求学求知的道路上,要刻苦用功,要做一个学无止境的人

心态

积极向上

篇二:学海无涯乐作舟

学海无涯乐作舟

——试析《论语》十二章的第一章

《论语》开篇第一章是有关学习的名句,"子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”。

那这一章到底是什么意思呢?孔子想表达的是什么?

先来看第一句“学而时习之,不亦说乎”,对这一句的解释也是众说纷云,莫衷一是。整理历代名家所讲可以归纳其为三类,其一:学了又时常温习,不是很愉快吗? 其二:以南怀瑾先生为代表的解释,学了且适时地去练习,不是很快乐吗?其三:宋朝大学问家朱熹所说的“学而又时时习之,则所学者熟,而中心喜说,其进自不能”;人教版七年级语文教参上引用第一种解释,因此这也成了当今大多数人对这句的理解。

比较这三种解释,我倾向第二种注释但不完全赞同,理由何在?我从三个角度试作分析。

第一:从字义的角度来看;各种解释的不同主要集中体现在两个字上,一个“时”字一个“习”字。时这个字,本义是什么?《说文》解为“四时也”。在先秦时期的文章中一般用本义,另外引申为两种意义,“时间”和?适时的?,解释为时常恐怕不合理,还是解释为“适时的”为好。习这个字在甲骨文中是一个羽字下面加一个日字,到篆文中演变为一个羽字下面加一个白字。所以习这个字的本义是鸟在空中飞来飞去,就是练习的意义。《论语》里的语句都是口语化的,是表述者自然而然的说出,孔子表达“温习”这一意义的时候用的是“温”这个词,“温故而知新”。从上所述可见,“学而时习之,不亦说乎”解释为“学了且适时地去练习,不是很愉悦吗?”较符合字面的意义。程子曰:"说在心,乐主发散在外。"把说解为愉悦,悦在内心,乐表现在外。

第二:从孔子的教学理念上看;孔子的教育很讲适用性,学习的目的就为政。平时所授知识也很具有功力目的,要学以致用,孔子对“学以致用”也有过一段精辟的论述,原文是这样的:子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”。意即,孔子说:“熟读《诗经》三百篇,把政事交给他去处理,却不练达;派他出使各国,却不能独立应对。像这样读得再多,又有什么用呢?”。再看孔子对初学者教学内容的设置即六艺,六艺中大部分是一些技巧性很强的知识,如射御等 ,学习了就可以去实践,并且很需要去练习的。只有学过的知识用了才知道其真正的意义所在,知其要义,才会快乐呀,如果一个知识学了,总是去复习 ,不枯燥才怪。

第三:从 编者的角度来看;一般学者都认为《论语》共二十章,前十章 孔子的弟子所编,后十章是孔子的再传弟子所编。前十章是一个完整的体系。这样说来孔子的弟子们编写时是经过认真考虑的,孔子生前的许多话也是经过筛选而编进《论语》,如果孔子讲“学习了且时常去温习,不也很快乐吗?”这样不符合生活现实的话肯定不会被选而编在《论语》里。孔子的弟子们编《论语》目的一方面是记念老师,另一方面作为学习的教材及行为的准则。因此对每一句的录用都是很慎重的。

再来看第二句“有朋自远方来,不亦乐乎?”对这句话的理解主要是“朋”字,朋字是象形字,是两串相同的贝壳挂在一根棍子上,后来引申为“同类的”。有很多人解释为“志同道合的人”,是正确的。有朋自远方来,来做什么呢?字面上没有讲清楚,这一点需要推测,从前后的语境可以得出,有朋来便是探讨学问,交流思想。正所谓如切如磋,如琢如磨。自远方来,其实也没有远近距离的区别,不是实指一定要从远方来。因此这一句可理解为“有志同道合的人来一起探讨学问、交流学习心得,不是很快乐 吗?”

第三句“人不知而不愠,不亦君子乎?” 历来解释大同小异:人家不了解(我),(我)也不恼恨,不也是有修养的人吗?可是我认为这种解释太宽泛笼统不够具体,不够明确。人是指什么样的人?不了解我什么呢?没有讲明白,给人一头雾里的感觉。仔细推敲,联系孔子的教育思想为政思想一起来思考,再结合前面两句的意思不难发现这句话的意义极为丰富。第一层,身边的人不了解你不要恼恨,要有耐心,做到“和而不同”,一直做好自已;第二层,社会中的人们即一般人不了解你,即使你是个有学问有能力的人,不要恼恨,不恼怒,不颓废,不放弃,继续行善积德,探求真理,丝毫不在意自身的毁誉,这样的修养、德行,当然符合君子的品行;第三层,你有了能力有了学问有了品行,君主不了解你,你的志向无法实现,也不必恼恨,继续志于道,积极入世,等待时机。

这三句话是一个完整的意思,不可割裂,分别代表一个人求学的三个阶段。“学而时习之”是入门,是做学问的第一阶段,即打好基础的阶段。认真学习,把学习的知识运用于实践,学有所用,学有所得;“有朋自远方来”是与学问相当志趣相投的人一起探讨所学时碰到的疑问,在探讨中学问精进,是学问快速进步的阶段;“人不知而不愠”是学问趋于成熟,形成自已思想的阶段,正所谓孔子所说的“不惑”。短短几句话可谓内蕴丰富,且紧密连贯,用一乐字道出求学的态度求学的精神。做到乐学也是一种为人的境界,值得我们今人学习。

篇三:有哪些古人流传下来的谚语之类被误读或者有新含义?

2014-07-17 古道

整理了很久,希望大家看得舒服!!

1,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡成狗了。

2,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠”。

3,“不见棺材不落泪”,本是“不见亲棺不落泪”,并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”,如果不管谁的棺材,只要见到就落泪,那就有点太莫名其妙了。

4,“有眼不识金镶玉”,本是“有眼不识荆山玉”。荆,指古代楚国;“荆山玉”,是玉匠在荆山发现的玉。

5,“不到黄河心不死”,本是“不到乌江心不死”。乌江,项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河,真是让人无从解释了。

6,“舍不得孩子套不住狼”,本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。不过这个我还能理解点,因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼,也太恐怖啦!

7,“狗屁不通”,这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺,酷夏,狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点,“屁”是污浊的象征,对于文理不通的东西,以屁来喻,也就将就吧!

8,“王八蛋”这是民间的一句骂人话。实际上,这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本,可是后来却被讹变成“王八蛋”。

9,"无奸不成商 ",无尖不成商”被误解为“无奸不成商”。“尖”来源于古代用来度量的斗。古代米商做生意时,除了要将斗装满外,还要再多舀上一些,让斗里的米冒着尖儿。在那个时代,不能敦厚到这种程度的,就被公认为不够资格当商人。后来由于人们道德素质的下降,“无尖不成商”慢慢就变成了“无奸不成商”。

10,“不可思议”是一个来自佛教的词,佛经里用它形容佛法非常神奇。

11,“世界”和“口头禅”也是出自佛教的词。“世界”里的“世”指的是时间,好像我们常讲的“前世今生”。“界”指的是空间上的边界。两个加起来,又有无限长的时间,又有无限大的空间,那就只能是这个“世界”了。

12,“口头禅”意思是有的人还没有真正明白禅时,嘴上就讲得头头是道了。这样的人只有口头上的禅,没有心里面的禅,本意是不懂装懂。

13,其实“天花乱坠”也是佛教里的词。本来是褒义,佛祖讲经说法,感动了天神,天神就往地上抛撒各色香花。不知道为什么,现在变成贬义了。

14,另一个来自佛教的词也从褒义变成了贬义:“想入非非”。它本来是“非想非非想处”的简称,“非想”即不要有想法、放下杂念,“非非想”即连“非想”这个想法也要放下。所以“非非”本来指的是大智大慧的境界。可惜不知从什么时候开始,这个词变成了贬义。

15,量小非君子,无毒(度)不丈夫;

16,舍不得孩(鞋)子套不住狼.

17,七月流火,出自《诗经》,指天气转凉。现在常被误用来形容暑热。最热闹的一次,是人大校长纪宝成的一句“七月流火,但充满热情的岂止是天气”,招来好一顿骂。

18,很多老师用庄子的“吾生亦有涯,而知亦无涯”来告诉学生学海无涯,而避而不谈下一句“以有涯追无涯,怠矣”。

19,“空穴来风”,我国古代成语,原意为“消息和传说不是完全没有原因的”,语出《风赋》(战国·宋玉),现却多误用来比喻“消息和传说毫无根据”。误用情况应当改变,不应该再以讹传讹。也有名为《空穴来风》的图书。

20,汉武帝的姑姑馆陶公主很奔放,她有个情人叫董偃,俩人不顾礼法明目张胆扯,汉武帝也不管。不但不管,还亲切滴把董偃称为“主人翁”。

21,家喻戶曉:《列女传》说有个名叫梁姑的姑梁,家着火。她的两个孩子和她哥的一个孩子都困在里边,冲,救出一个定睛细看,是自己的。怕别人说她自私,岂能“户告人晓”?于是冲进火屋把自己烧死了。以死亡三人的代价,创造出“家喻户晓”这个成语。围观的刘先生说:我活了42年,这是我见过最毁三观的成语。

22,“勾心斗角”,《阿房宫赋》中只是用来描绘楼宇精巧的设计,到了后来就加上了彼此耍心思暗地使劲的意思。

23,“狗尾续貂”,这个词本身的解释没什么变化,但感情色彩大幅度变了,原本是说封官太多,貂尾不够用,只能用狗尾代替,讽刺之意明显。后世几经变迁,成了自谦的敬语。

24,胴体,dòngtǐ 本意原为躯干,特指牲畜屠宰后,除去头、尾、四肢、内脏等剩下的部分。 但现在,基本语义直接指向“女性裸体”……玉体横陈,已经不能满足重口味的我们了~

25,差强人意:据百度百科,原指还能振奋人的意志,现在表示大体上能让人满意。看看平时媒体上都是怎么用的?

26,「临死抱佛脚」,含义没有什么问题,就是无数的人都写作「临时抱佛脚」;

27,「纨绔子弟」本来是一个中性词,甚至还带有一些褒义,可惜官宦人家里面一旦出了败类就特别遭人恨,久而久之就变成贬义词了,和今天「富二代」「官二代」很类似。

28,【压轴】---戏曲用语,指一台折子戏演出中的倒数第二个剧目,由于紧压最末一个剧目---“大轴”而得名。”现在普遍对压轴的理解是倒数第一。

29,两肋插刀。秦琼为朋友,两肋庄走岔道,为了朋友,没有回家而是走了另一条道,然后就是染面涂须诈登州了。原话是秦琼为朋友两肋庄走岔道,后来就是秦琼为朋友两肋岔道,最后就变成插刀了。

30,“愿得一心人,白头不相离”本来就是卓文君为了司马相如要娶小妾下的通牒,骂他这个骗财骗色没良心的老公的,现在看到很多MM签名啊啥的来这一句,我第一反应是“你男朋友劈腿。。。。”

31,以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德

32,不忍猝读,原来指的是文章写得悲伤动人,让人不忍心看,形容文章写得好;现在都是望文生意,指文章写得烂

33,明日黄花,比喻过时或无意义的事物。后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。出自宋·苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。” 不过很多时候看到错用为“昨日黄花”

34,作壁上观是不关心,袖手旁观的意思 。现在好多足球解说解说伤员不能上场的时候老喜欢说作壁上观。

35,呆若木鸡,以前可是褒义的

36,“贫贱夫妻百事哀”,不是指夫妻穷就事事不顺,指的是曾经共患难的夫妻死别时的至深的悲哀。

37,还有,庄子的“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!” 后人多截掉了后一句,让意思完全反了。庄子不主张因学海无涯而以一生来求知。孔子的以德报怨前面也说过了。 38,望其项背,能够望见别人的颈项和背脊,表示差距不大,表示赶得上或比得上(多用于否定式):难以~. 不能~。 经常被媒体误用为赶不上的意思,当作“望尘莫及”用

39,逃之夭夭,原来是形容桃花艳丽,后来变成逃跑的意思了。

40,万人空巷,应该理解成“万人”在“空巷”,现在很多人都只看见“空巷”两个字了。

41,相濡以沫;原本是形容兄弟情深的,但是后来被用于夫妻之间的感情=举案齐眉

42,“执子之手,与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,原句是

《击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?

于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

篇四:学海无涯巧作舟

一辩:

谢谢主席!我方支持学海无涯巧作舟这个观点。我国唐代著名诗人韩愈说过“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。 “书山有路勤为径”作为基础。而在勤奋这个学习基础上,有两条可供选择的学习道路(1)苦学。(2)巧学。(勤奋永远都是成功不可或缺的)可是,随着时代改变,苦学已经不再适应这个社会了!我们现在社会所需要的人才不再是局限于埋头苦干的人了。但是,我们所提倡的“巧”,不是投机取巧的意思。所谓的投机取巧指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。而我们提倡的巧是科学的学习方法,学习能力和创新能力!

我方将从以下几点来论证我方的观点:

第一,从个人的角度,学海无涯巧作舟的巧学更有利于人的

学海无涯的意思是什么

学习与发展。正古人往往注重刻苦学习的精神,像"

扑教作刑"、"悬梁刺股"等等,这所谓"困以求知",当

然是很值得钦佩的,不过,要提高学习效率,也不一定

全用这种办法。现在我们更倾向于"巧学习"而不是"

苦学习"。当代的莘莘学子,为了学业,为了高考寒

窗苦读了数十载,可是真正能金榜提名的又有多少人

啊?难道能说他们没有勤奋努力吗?如果他们能掌

握好的学习方法,不埋头苦干,或许结果就不一样了

啊!

第二, 从社会的角度,巧学更能适应社会的时代性。相信大

家都听过“学到老,活到老”这句话。在当今发展迅

速的时代,我们只有不断的完善自我,才能更好地在

社会中生存。但是,我们要学的东西有很多,不可能

全部都学,只利用科学的学习方法进行有选择的学

习。

第三, 从国家的角度,学海无涯巧作舟的巧学有利于培养我

们的创新能力,使我们的国家在世界处于领先地位。

当今时代,国家最需要的是什么?是创新!众所周知,创新力对于每个国家来说都是很重要的。但是,在我

国,“山寨”版的东西层出不穷。这反映了什么问题

呢?国人的创新能力低,不能创造,只能制造与改进。这无疑是使我国在国际中落后于其他创新力强的国

家。为了改变这一局面,就必须提倡巧学。

综上所述,我方坚决支持学海无涯巧作舟这个观点。

篇五:学海无涯苦作舟

学海无涯“趣”为舟

——浅谈兴趣在小学英语教学中的魅力

摘要:孔子曾说过:“知之者不如好之者”。一个 “好”字恰如其分的说明了兴趣对英语学习的重要作用。为了增强学生学习英语的兴趣,给学生更多的运用英语进行交际的机会,教师可以设计和组织多种难易适度的课外活动。通过活动可以让学生把所学知识运用于实际,使学生认识了自我,取得了不同程度的成就感,增强其自信心,增添了学习英语的兴趣和乐趣,变“要我学”为“我要学”,进而长久保持其对英语学习的兴趣。

关键字:兴趣 小学英语

作为学生,我也曾在老师沉闷的课堂上恹恹欲睡。于是当我看见学生无精打采,便知道自己的课堂缺少了什么。朱熹说:“教人未见趣,必不乐学。”孔子也说过:“知之者不如好之者”。这促使我对“趣”产生了极大的兴趣,并最终以“趣”成就自己的课堂风格。那么,怎样根据小学英语的总体目标、教材内容和小学生的学习特点,不断改进课堂教学结构,创设情景,激发学生的学习兴趣,从而进一步吸引学生学好英语呢?我认为从以下几个方面着手。

一、提高课堂教学的趣味性

对小学生来说,课堂是学生学习英语的最直接的场所。我们没有固定的语言环境,更没有丰富的语言氛围。教师的课堂效果直接影响着孩子的学习情绪。

1.利用多媒体,激发学生的学习兴趣

过去的英语教学学生所见的只是教师、黑板和几个简单的教具,实施“一块黑板,一只粉笔、一张嘴巴众人听”的教师灌输为主的传统教学方法。教师的教学形式只是一味地读、听录音、听写、背诵、检查等一系列环节,使学习人与人进行交流的工具─语言,成了枯燥的苦学。而现在,我们可以运用多媒体这个现代化的教学手段,让教学形式多样化,摆脱千篇一律。例如,在科普版的的第三册《 What can you see ?》的let’s learn 教学中,我就精心的设计多媒

课件,在优美的音乐中,带领大家走进动物园,看到形态各异的动物,大家的兴趣全都集中在课件,这时我抛出“What can you see ?” 这个问题,同学都争先恐后的回答。顺势我导出“ Can you see a /an ???”让同桌互相看课件进行操练,大家的兴趣被调动,都乐于开口,课堂的学习任务也就顺利的完成了。

2.Let’s do action, 可以调节学生的学习兴趣

单词教学一向是最枯燥无味的,但是在英语教学中学单词却是学英语之本。在教学单词时,借助肢体语言帮助记忆,效果也很好,swim,jump,skate,skit,run, 这些表示动作的单词,我就利用肢体语言直接导入,给学生直观的印象。在进行操练时,学生通过老师说,大家做;边说边做;一个学生说,其他学生做等方式理解单词,达到记忆单词的目的。同时也练习了句子“I can swim . can you swim ? Yes, Ican . NO,I can’t.”同样在五年级的I like collecting

stamps/playing football/singing /dancing??.的教学及操练中效果也不错。

3.趣味歌谣,有助于激发学生的学习兴趣

Let’s chant 和let’s sing 是科普版小学英语教材的重要组成部分。教师要根据小学生爱动的特点充分利用歌谣组织课堂教学,激发学生兴趣,达到课堂目标。在许多课堂上我们可以用歌曲导入或操练。比如在四年级第八课的《What colour is the hat ?》中我就用第一册的《black and white》这首歌复习red .yellow.orange.blue .green. white. Black??.学生兴趣一下子被调动。在学习新词purple和pink 时,效果就更好了。 同样chant 更能帮助学生记忆单词或句型,老师也可以自编歌谣。在三年级的《Let’s run a race 》中我就把歌曲《 run run run, the duck can run》歌词改编成“run run run ,the duck can run .walk walk walk ,the pig can walk. hop hop hop ,the cat can hop. jump jump jump ,the monkey can jump.”同时配上课件,在歌曲中轻松愉快的操练了walk, hop ,jump 等词。

二、采用灵活多样的教学方法

1.充分利用游戏、比赛等活动进行教学

课堂教学离不开组织教学,组织教学应该贯穿教学的全过程。这种组织活动就可以借助游戏。而游戏却最受小学生欢迎。在课开始前,我们可利用stop--go 游戏(由6-8名学生组成各个小组,形成一个群体,教师发出 go 的指令,学生开始没有规则的走动,几秒后教师发出 stop 指令!大家停止走动,位置最靠近的几名学生开始就各种话题进行交谈。)代替传统的师问生答千篇一律的形式。又或者:在课前可经常开展一些与新授课有关的游戏,如:在教学 1-10 数字时可通过全班做 jump 5/6/11... times 游戏,即活跃了气氛,激发兴趣,又为新课做了心理及知识上的准备。紧接着单词教学中,我通常用大呼小叫(教师大声领读,学生也大声读;教师小声,学生也小声)、大小声(教师大声,学生小声;教师小声,学生大声)、扩音器(学生一个接一个声音扩大)、看嘴型猜单词、play a guessing game ( 单词卡片中教师藏起一张,学生齐读剩余的单词,比一比,谁先猜到。猜到的那一位同学来藏单词,继续比赛)等方法进行单词训练,充分激发了学生的学习兴趣,在玩中达到了教学目标。

2.利用直观教学手段,易于引起和保持学生的学习兴趣,集中注意力

在教学过程中,采用直观教学手段有利于将学生的注意力按教师的教学思路进行转换。例如:在教“I have a new pen.”这个句子时,我首先拿出一个书包说:“I have a bag.”说话时语速较慢,重读“I have,”并把书包往自己这边拿,接着用同样的方法依次从书包里拿出书、铅笔、尺子、橡皮等物品,边说边拿,学生聚精会神,积极思考:“老师在说什么?”这样学生顺其自然地明白了老师在说什么,当学生明白了“I have?”的意思时,我又同时举起了两支钢笔(一支新的,另一支旧的)进行对比,然后把新的拿到自己的身边充满喜爱地说“I have a new pen.”这时学生不由自主地伸出大拇指发表他们的意见:“How nice!”可见学生对这个句子的两个知识点“I have和new”都理解、掌握了,然后,学生们兴致盎然地拿出自己的物品,练说这个句型。

3.调节控制课堂教学节奏,使学生的情绪与课堂教学节奏同步共振

一节课如果学生情绪涣散低落、烦躁惊慌,教师即使手舞足蹈,口若悬河,也不能收到良好的教学效果。相反。热情洋溢、欢愉喜悦的课堂氛围,将会使学生喜欢英语,爱上英语课。因此,教师一定要关注学生的情绪,随时调控教学节奏,创设良好的课堂氛围。当发现学生疲倦时,穿插一些趣味性的东西,让学生唱一唱、动一动。例如,在教学中针对颜色的单词,我教学生这样一首儿歌:“小黑熊,真顽皮,手里拿着大画笔,画片天空是蓝色,blue,blue是蓝色;画朵白云是白色,white,white是白色;画片草地绿油油,green,green是绿色;画串香蕉是黄色,yellow,yellow是黄色;画个茄子是紫色,purple,purple是紫色;最后拿起黑色笔,black,black是黑色;对着镜子画自己,黑不溜秋不美丽,哭着闹着找mummy。”再例如:学生写小写字母f、i、l、u时,书写不规范,虽经多次纠正,效果仍不理想。后来我把它们编成儿歌教给学生,学生们一下子就能记住了——“f,f象滑梯,小写f滑到底,i,i豆芽子,豆芽顶上长脑袋;l,l如铁钩,铁钩铁钩右边翘;u,u肚子大,肚子后面拖尾巴。”还有,比如唱《I can swim》这首歌时,可以让孩子们一边唱一边做韵律操,疲劳感会顿时消除。事实证明,这样用歌曲、表演、游戏等教学活动此起彼伏,高潮迭起,扣人心弦,这种将教材内容形象化、生活化的办法,能使英语学习更具趣味性,教学效果更好,学生们记得准确,掌握牢固。

三、及时反馈,全面评价,奖惩结合

l.及时反馈,推动学习

作为身心皆未发展成熟的少年儿童,他们更渴望得到长辈尤其是教师的认可与赞许。教师及时的反馈可以让学生了解自己的学业进展,使他们产生进一步学习的渴望,推动他们在学习之路上不断前进,超越自我。反馈的形式不拘一格。激情洋溢的夸赞,发自肺腑的微笑,关切注视的目光,友善诙谐的提醒,都可以帮助学生及时清醒地了解自己的进步与不足,成为他们努力学习的推动力。

2、全面评价,促进学习

鼓励是维持长久兴趣不可缺少的因素之一。在教学实践中我总结出三种方法:第一种是“目示”。老师一个亲切的眼神,会使学生兴奋不已。有的学生因

老师上课不看他而误认为老师不喜欢他,感到不高兴,没兴趣学这一学科;第二种是“手示”。手势可以表达丰富的感情,如学生回答正确或在学习上有了进步,你拍拍他的肩膀表示赞同和支持,学生一定会十分高兴。教学上出现学生有较好表现而老师无动于衷,就会消弱学生学习的兴趣和信心。也会使你失去许多与学生交流感情的机会。第三种是“语示”。用赞同,表扬的语言给学生以希望,话不必多,一两句就能表示出赞许,声音不必大,但要和颜悦色,这能给学生送去关切和鼓舞。还可以在批改作业时写上“your writing is well”“you are great”“excellent”之类的评语或笑脸。通过眼神、动作、语言把鼓励传递给学生,学生学习的自信心就能大大提高,兴趣就能长久的维持。

3、奖惩结合,巩固学习

处于小学阶段的儿童在这一时期追求工作完成时所获得的成就感及由此带来的师长的认可和赞许。因此。在反馈、评价学生时,教师需注意以表扬、奖励为主。但这并不意味着教师可以滥用表扬、奖励。批评、惩罚作为一定的辅助手段,使用得当也能增强学生的学习兴趣。要想把握好奖惩的尺度。不但需要教师的爱心,还需要教师敏锐的观察。认真的研究。学生的性别、年龄及个性等诸方面在客观上存在着差异,奖惩时务必要将这些因素考虑在内,才能做到有的放矢,事半功倍。对优秀学生需严格要求,对学困生尽量不批评,对待习惯差的学生则可以奖惩结合,“软硬兼施”。

古人云,“学海无涯苦作舟”,经过研究表明:小学阶段正是情感性学习形成的关键时期,当儿童对某一学科有浓厚的兴趣,就会使其注意力集中和持久,学习和交往能力逐步提高,使学生感到成功和喜悦,因此兴趣是学生在学习中的关键,有了兴趣,就能变苦为乐,所以我以为:学海无涯“趣”为舟。教师要因时、因地、因人,创设多种能激发学生学习兴趣的教学方法,以增强英语课堂教学效果,提高学生的英语水平。

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