说,山寨,为话题的作文

篇一：关于山寨的作文

【作文题干】

阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。

2008年年度热词：“山寨。

“山寨”一词源于广东话。是一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。

山寨文化的概念如今已经形成，它巧妙地在社会文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态，形成一股备受关注的态势，但它毕竟是一种以仿效为载体的新兴文化，能否经得住市场经济发展和社会发展的考验还很难说。

请根据材料提炼观点，自选角度，自拟标题，自定文体，写一篇不少于800字的文章。

【猜题理由】

根据2009年高考大纲和考试科说明，根据近年来高考考查趋势，根据社会发展，我命制了本次作文题。

2009年大纲要求， 能写记叙、议论、说明及其他常见的各种文体的文章。文体广泛。 近几年高考各地的作文考题，都体现了新的趋势：

1、贴近学生生活，引导学生关注自身经历。

2、关注时事政治，引导学生从政治时事中吸取有用的养份。

【构思点拨】

④“山寨文化的概念如今已经形成，它巧妙地在社会文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态，形成一股备受关注的态势”：文化的形成离不开社会背景。

⑤“但它毕竟是一种以仿效为载体的新兴文化，能否经得住市场经济发展和社会发展的考验还很难说”：对待新生事物要有清醒的头脑。

【名人言论】

1。山寨手机产业下行不是一个特例，而是整个宏观经济调整的必然反映。——北京邮电大学 阚凯力教授

2. 虽然中国产手机价格便宜，但对巴基斯坦消费者来说却没有保障。——《黎明报》记者 贾玛尔

3. 深圳反映了中国特有的“山寨机”现象。不能单纯看谁在做这个产品就整治谁，产业链上其它环节就不管了，这样治不了根。政府如果要想规范和治理“山寨机”，应该把整个链条一起整治好。——泰尔实验室主任 何桂立

4。如果有100%的利润，资本家们会铤而走险；如果有200%的利润，资本家们会藐视法律；如果有300%的利润，那么资本家们便会践踏世间的一切。——马克思

【最新素材】

1. 2008年6月30日，巴基斯坦PTA方面接到网上用户申请后，锁住了IMEI码为135790246811220的手机，结果竟造成巴境内的众多中国产手机同时死机。很多手机用户不知道发生了什么事，纷纷找手机销售商投诉退货。

“我给各省市手机销售商打电话联系，几乎都出现了中国产手机被锁的情况。”巴基斯坦手机特许经营协会主席乔杜里·瓦西姆对《国际先驱导报》说。

追根溯源，这一切都是巴基斯坦进口的中国“山寨手机”惹的祸：由于“山寨机”不需要做入网检测，所以经常通过伪造IMEI号码进行销售，几百、上千部手机可能只用一个IMEI号码。

据知情人士透露，近一年多，被形象地称为“山寨机”的贴牌机和名称五花八门的杂牌手机大量涌入巴基斯坦市场，并因为其价格低廉、功能齐全，很快就在市场占据了一席之地，

成为中低收入人群的重要选择。而巴海关方面对手机进口管理不严也是“山寨机”能顺利进入巴基斯坦的一个原因。

巴目前局势动荡，恐怖袭击频繁发生，情报部门很多时候都是通过手机监听跟踪恐怖分子的行踪和举动。

“现在的问题是，几百部手机共用一个IMEI号码，情报机构根本就无法定位。如果定位一个IMEI号码，可能会发现无数个手机的位置。” PTA执行部主任亚瓦·亚分告诉《国际先驱导报》。

2. 原本属于高科技行业，但由于联发科的出现，彻底打破了这一规则，使得手机行业技术壁垒轰然倒地。特别是2007年10月，国家实施长达9年的手机牌照制解禁，“黑手机”合法漂白，“山寨机”由此得名，并风行于世。

2008年以来，国产品牌厂商的日子愁云惨淡，就像染上了一场瘟疫，先有波导退出手机研发，接着联想剥离手机业务，创维不久前又宣布甩卖手机部门股权，华为也正在为出售手机业务寻找买家。但“山寨机”却颇为争气，一路高歌猛进，将自己的触角伸入一线城市。

3. “山寨机”风行的背后是国家税收的大量流失，以及手机产业生态环境的破坏。

但“山寨机”也有很多值得学习的地方，小作坊式“山寨机”厂商，在有限的资金条件下，却不乏创新思维，它们开发的产品新颖时尚，造型多样，令人叹为观止。若能妥善处理好“山寨机”与正规品牌之间的关系，加以适当引导，对国产手机将大有裨益。

【下水作文】

山寨风波

今年网络最游行的莫过于一个词——山寨，山寨原意为在山林中设有防守的栅栏的地方。但如今网络给了它一个新含意：翻版的，相似的。2008年被人评为“山寨”年，就连中央电视台的《新闻联播》也报导了这一雷人的现象。说起来，我与它也很有缘分。

今年暑假，我们一家三口去了一趟云南，这次旅游使我终身难忘。在昆明下了火车，天就开始下起了蒙蒙细雨。我们就在火车站等导游车，这时，一个穿着“7”号球衣的人冲我们起来，乍一看，这不是贝克汉姆吗？我顿时高兴呆了，只见他推着一辆什么车向我起来，直到我跟前，居然说一口流利的中国话：“帅哥，要早餐吗？”我愕然，贝克汉姆改行卖早餐了？原来是一翻版的。

接着我们到了大理。由于已到晚上，看不了什么景点，导游提议我们可以去“酒吧一条街”疯狂一下。晚上的“酒吧一条街”就是不一样，灯红酒绿，K歌声、划拳声、喊叫声交织成一片，使人兴奋不已。我们找了一间靠河的酒吧坐了下来，服务员马上热情招呼我们，一看菜单，大理的消费水平就是不一样，一瓶“青岛”啤酒要二十六元。“一瓶青岛啤酒。”爸爸点道。“这不是青岛牌，是青鸟牌。”仔细一看，还真是。接着点了云南的特色——过桥米线。最后妈妈提议：“不如每人来三瓶红牛吧。”“我们这里只有黄牛，你们要吗？”服务员耐心地答道。“也行。”我们就美滋滋地品尝起来。忽然，一个沧桑的声音传进耳朵，再看看歌台上，这不是刀郎吗？刀郎怎么来这里卖唱了？填饱肚子以后，看看酒吧的名字，名曰：香格里拉酒吧。

最后，我们到了真正的香格里拉，这里确实是人间天堂，牦牛漫山遍野，这里的人也很自由。晚上旅游团在酒店用餐时，居然有人来推销手机，而且是苹果牌的。各项功能都有，像素也很高，一问价钱，才六百多。“是不是二手的？苹果牌卖六百多。”团里的人问。“对不起，这不是苹果牌，是我们公司研制的橘子牌手机，商标也不一样。”确实，苹果牌手机商标有一个缺口，它的没有，还很圆……

山寨版现在确实很流行，山寨春晚、山寨赤壁至今还是人们津津乐道的话题。有人说，山寨是一种文化，一种给予人们方便、平等的文化。也有人说，山寨是一种侵权行为，应该制止。我说，无所谓，每个时期都有其特点，正因为这样，世界才精神。山寨文化怎样，历

史自有评价，不过，它确实掀起了一阵风波。

点评：本文做好了三个工作。主题健康鲜明，卒章显志；选材内容有生活气息浓厚，有真实感；语言简洁，描写精当。亮点则在于选材时尚、新颖，有时代性；首尾贯通，剪裁合适，没有牵强生硬之感。

为什么有山寨文化?

“山寨”之所以迅猛发展，正是因为它为广大中低收入阶层的消费需求亟待找到一个与之对应的市场。这些年来，一方面是我们的城市不断改造翻新，商场也一个比一个高档，在购物环境明显改善的同时，商品价格也自然而然的水涨船高。另一方面，作为社会大群体的“草根”阶层在努力适应了一段时间新生活后还是嫌自己追赶时代的潮流太慢。一面是外界的高消费门槛，一面是真实的生活。“山寨”产品看来也是“身不由己”啊！

山寨文化是草根文化、平民文化。山寨产品的显著特点一是廉价，二是实用，三是更新迅速。在小康社会还没有全面建成的今天，草根阶层、平民阶层虽然收入低微，但对美好生活的向往，对高档时尚产品享受的欲望，仍然时时在萌动。在不偷不抢不贪的前提下，在无义之财决不取的价值观下，要想使用相对高档的、实用的产品，惟一的“正道”便是购买山寨产品。 山寨产品之所以能够行销于世，用者多多，跟山寨文化产品的草根属性、平民属性密不可分。正是看准了这样一个庞大的草根平民消费群体，山寨文化产品才有了巨大市场，才对“庙堂”产品形成了严重的冲击和巨大的挑战。从这个方面来讲，山寨文化产品对于“庙堂”文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等，都是很好的刺激和促进。

如何对待山寨文化？（利与弊）

山寨文化有利于促进社会进步。尽管它也有明显的不足和问题，但相对于其正面价值而言，山寨文化的存在，对我们目前这个社会是利大于弊。（PS：山寨产品并不是山寨文化） 山寨文化是民间创新力量的表现。山寨影视，特别是山寨新闻联播、山寨明星等，是“山民”利用名牌栏目的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨，从而表达出自己对公序良俗的渴望，对美好生活的向往。期间，充满了调侃式的极具幽默感的方式、语言和感情，反映了民众通过平和的方式和手段，表达渴望变革方的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面，都是一种创新，是民间和谐文化的创新。

我觉得“山寨”更是一种经济现象，恰恰说明了竞争多元性的合理性。当某种技术壁垒随着时间以及技术普及被突破后，垄断便千疮百孔不攻自破，价格自然回归合理，这种合理催生了一个巨大的市场。大多数购买者其实知道山寨的东西不如正品东西质量可靠，价格优势极大提升了其性价比，吸引了受众，甚至不仅具有正品类似的外形，还有更多的附加功能，有

时更会和时尚这些词汇联系起来，它的受众也并不局限于中低收入“草根”人群。但是，任何事物不会永远保持现状，“山寨”的两个极端是灭亡和发展。如果一味只追求利益，这个领域将来必定鱼龙混杂，演变成盗版、水货、翻新机等等卑劣手段，直至自取灭亡；在时下这样一个经济下滑的契机下，主流的大经济实体都承受着不小压力，山寨如果能保持不触及法律底线，适当的政策引导，突出其创新、学习、DIY的因素，将早期“来路不明”的资金投入到光明的领域，取自身之发展，谋自主之品牌，或许能洗净身上的污点，缔造一个成功的企业。

下面就说一下山寨的好处。第一，给老百姓带来了实惠。这实惠是显而易见的，它不像有的东西看得见，摸不着，这是很实在的。大街小巷，老百姓很多都在用山寨产品，手机，mp3,mp4等，便宜，省钱；第二，加快了数码产品的普及。以前的大哥大是有钱人烧的，有几个人用？太贵了，买不起。现在呢？手机用户都是，中国的手机用户数都比小日本国民都多。太便宜，说实话，小偷偷手机，都要先看看你手机啥牌子，山寨的不偷！第三，促进了就业。大部分山寨产业都是劳动密集型产业，机械化，自动化都不靠，山寨厂商要是能用那玩意，他还做山寨干嘛，直接品牌得了！第四，从社会角度来说山寨满足了老百姓的需求，增强了人民的幸福感。同时，也对日益扩大的两级分化起到了调和作用，让老百姓花少量的钱用上了精英阶层用品的功能。

下面看看弊端，不少反对者认为：第一，山寨文化就是抄袭文化。他们没有自己的东西，一味的模仿是没有前途的，最终会变成奴仆，要不走向灭亡；第二，山寨文化打击了真正的创新。有人说一些高技术行业的垄断利润太高了，但是他们同样要承担开发的费用，而山寨产品挤压了他们的利润空间，降低了市场占有率和销售额，让这些厂商无法投入更多的资金开发新产品。从某种意义上来说，山寨文化打击了创新。总的来说，山寨文化有侵权嫌疑，与法律打察边球，但其存在也是合理的，有人们的需要在里面。

山寨文化的泛滥，可以看作是现代文明的一次退化。诚然，诸如垄断市场、知识产权昂贵、政府定价机制不公等问题，的确带给消费者太多的困扰。但是“以恶制恶”的山寨文化不一定可行。说到底，山寨文化的繁荣，不过是文化原创力枯萎后的精神迷失，放弃文化追求的大众沉沦，只会恶化文化市场环境。

东方尔（中国新闻网）：尽管山寨文化以其顽强的生命力和无所顾忌的亲民，收获了一批又一批的网民，可是模仿，抄袭，“傍名牌”，在“山寨文化”受到狂热追捧的背后，它一样属于不登大雅之堂的“假冒产品”。

“山寨文化”作为一种体制外文化，是一种区别于主流文化的亚文化，它的出现和流行暂时有利，特别是对那些高高在上的庙堂文化，能刺激而促进其变革创新。可是，随着社会转型完成，文化将逐渐回归本来，山寨文化由于缺乏对文化最起码的尊重和深入理解，逃脱不了速生速朽的命运。

有学者预计，山寨文化的发展进程有两种可能，一是随着老百姓消费水平和精神需求的提高，失去生存的土壤，自行消亡；另一种则是通过创新，发展成主流文化的支流部分。

但是，也有不同的看法。有人认为：

山寨文化是民间创新力量的表现。从山寨产品的情况看来，固然有一些是伪劣产品，但多数

是通过借鉴模仿而赋予创意的产品，有的产品特别是手机产品，往往整合了很多不同优质品牌的长处，再根据草根平民阶层的需求，增加新的功能，从而形成了一种新的产品。至于山寨影视，特别是山寨新闻联播、山寨明星等，则更是“山民”利用名牌栏目的名气和名人的良好社会形象，借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨，从而表达出自己对公序良俗的渴望，对美好生活的向往。其间，充满了调侃式的、极具幽默感的方式、语言和感情，反映了民众通过平和的方式和手段，表达渴望变革的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面，都是一种创新，是民间和谐文化的创新。

山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。人所共知，几乎所有新兴行业，特别是高科技行业和垄断行业，暴利思维已经积久成习。民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下，采用“山寨”的方式满足自己的需求，何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗，持续日久之后，自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。

山寨文化是促进技术创新、发展新型科技的重要力量。从模仿到创新，是技术进步产品创造的必然途径。山寨文化的很多产品，都是对先进产品的模仿。模仿并不违法，也不失德。大量的山寨产品的出现，山寨企业之间的竞争，山寨企业和庙堂企业的竞争，客观上对促进各自产品的更新换代，促进各自从功能到样式的不断创新，从而推进整个社会技术创新、科技发展。至少，它是具有这样的功能。

毫无疑问，山寨文化框架下的山寨产品，容易甚至有的已经侵犯相关企业的知识产权。因此，应当加大维护知识产权的力度，运用法律力量，运用道德力量，运用社会舆论，进行严格有效的管束。否则，山寨文化就成了违法文化、犯罪文化，山寨产品就成了无良产品。但是，不能仅仅因为山寨有这样那样的不足和问题，就片面否定山寨文化及其产品。其实，山寨文化山寨产品的出现，具有很强的人民性，拥有广阔的市场空间和文化空间，它逼迫庙堂文化庙堂产品更加注意自己文化及其产品的人民性，促进社会公平公正。

对于现代意义的“山寨文化现象”必须正确地理解它的发展背景和出现的时代意义。不能只看现象，不看本质；只看反面，不去认识它的正面；不能凭主观和感受对待它，而不从客观和发展角度去分析它。

在一个以经济发展作为首要任务的培育市场的国家，合理规范、正面引导“山寨文化”，倡导借鉴、学习和改良意识和行为，就会给社会带来巨大的财富，也会为科技进步打下扎实的科技基础。

“山寨文化”的出现和流行，实际上就是带有一种思维的革命和意识的进步。从一定意义上讲，对于条件相对落后的个体、群体和组织对其他个体、群体和组织中的主流产品、主流意识、主流现象的学习模仿、借鉴和改良，这本身就具有一定的进步性和先进性。具有很强的创新意识和智慧。我们不能将社会存在的造假行为、盗版行为等侵权行为强加到“山寨文化”的范畴。

“山寨文化”中的复制并非是完全意义上带有盗版、造假等侵权行为的复制。“山寨文化”的复制是一个模仿、借鉴、学习和改良的过程，无论从产品名称、产品内容或者技术的内涵和范畴以及表现出的式样都已经焕然一新，尽管会有相似性，但像并非是也。已经并非是原来意义上的产品了。“相似”并非“就是”，这也是任何国家都无法从法律上对“山寨现象”进行法律制裁的原因。

对待“山寨文化现象”问题，如果我们站在中国，站在当今的中国，站在市场经济发展期的

篇二：“山寨文化”作文讲评

“山寨文化”作文讲评

一、“立意”问题：

1、部分学生忽视了提示语中的重要信息——“对于促进社会

发展有利有弊，人们应该理性看待”，只写了利和弊其中的一面,造成了较大失分，最多41分的“限令”让这部分学生吃到了“苦头”，其中也包括一些写作上很有思想很有文采的考生。

2、还有部分学生写到了利弊两个方面，但只是蜻蜓点水，一

笔带过，侧重点还是放在了其中的一个方面，这部分学生相对比较“狡猾”，以为这样做就可以“两全其美”，实不知也是审题不清基础上的立意失误。

3、绝大多数学生还是能够从利弊两个方面下手并倾注一定笔

墨对两方面进行写作的，只是比例不同罢了，有的五五开，有的三七开……，但他们的共同问题是立意不深，比如很多学生这样写：山寨文化有好的一面，山寨文化有坏的一面，所以我们要辩证的看，取其精华弃其糟粕。这样写本身无可厚非，但是很多人这样写基本上就没有新颖可言了。

4、记叙文中立意的低幼化现象明显。辩证的来看就是简单从

两个方面举两个简单的例子，让人看到开头就能想到结尾，只是把山寨文化硬加在一件件事情上，有的甚至还称不上文化，完全没有曲折性，可读性不是很强。

5、发人深省的观点句子少的可怜。这反映出学生的认识水平

跟不上，很值得思考。

二、“立体”问题：

由于这次作文要求上面有了明确的限制——议论文或记叙

文，加之考前储老师做了有关这方面的讲座，本次考试反映出文体方面要比以往任何一次做的都好。散文、四不像的文章明显少的多了。

表现出的问题：

议论文：

① 议论色彩不浓，全文很少看到议论文这种文体特有的一些

标志词，论证方法单一，只会举一些例子，不会加以分析，缺少思维的论证过程，比如你说山寨文化可以存在，它究竟为什么可以存在？怎么样存在？

——针对山寨文化要加以引导，加强规范，如果它不涉及侵

犯别人的著作权、不是非法使用别人的作品，而是有自己的创造，这就并不是在反盗版的范围中。（学生语），政府有关部门应该尊重大多数民众的民生需求，顺势而为——与其给“山寨产品”贴上“假冒伪劣”的标签，不如对其“招安”，让“山寨产品”成为规范的市场形态。（学生语） 不管有没有道理，能有这样的分析，已经不是“山寨”议论

文了。

② “太像议论文了”：在批阅的过程中发现了为数不少的学

生写成了这样的文章：第一、第二、第三（首先、其次、再次）给人一种做报告的感觉，再加上内容空洞，乏味至极，如果写作基本功差的学生这样写写也就算了，好的学生也这样写，未免显示不出水平。

记叙文：

① 记叙文上议论的成分太多，反而削弱了记叙的色彩。

何永康老师说过，在记叙文中即便没有议论也是完全可以的，

驾驭好的话甚至更好。

② 一件件简单事情的叙述，“平白如水”，毫无味道可言。

三、两大问题引发的思考

1、审题立意应当要充分重视，不能麻痹大意，审题出现错误

接下来我们再努力也是徒劳。本次考试就起到了一个很好的警示作用。

2、强化文体意识要常抓不懈。至少不要让学生在文体不明上

面丢冤枉分，实际上只要我们有意识的去引导学生还是可以写出规范的文体来的。

3、最重要的是重视培养学生的理性思维能力。历年高考作文，

不少同学会选择议论文来写作。议论文的举例，为的是证明观点，增加说服力。如何做到例子与观点吻合，如何“举例”才能说明“观点”？中学生需要懂得一些说理方法，我们在平时的教学中应重视培养学生的理性思维能力。作文训练要构建培养思维能力的平台。作文的品貌由作者的思维能力决定，思维能力和个性又是由思维品质的差异决定的，而不同的思维习惯则形成不同的思维品质。因此教师要善于引导学生培养良好的思维习惯,进而形成良好的思维品质。

比如本次考试说到底就是再考学生的辩证思维能力。学生要

做到辩证地看问题必须学会由表及里、由感性到理性,再由理性到感性的方法,才能辨析显隐,分清主次,排除干扰,从联系中发现规律性,从比较中发现特殊性,运用发展的辩证的观点看待生活中的人和事。要进一步培养学生思维的深刻性、批判性，在作文教学中更应着重训练学生的分析比较的思维能力。让学生掌握分析比较法,如:横向分析比较、纵向分析比较、正反分析比较、多向分析比较、定向分析比较,因果、条件、假设、归纳、引申、指导等分析比较。这些分析比较的方法,学生若能在写作中恰当而灵活地运用,就能逐步提高他们的思考分析能力,养成良好的思维品质。

篇三：以说真话为话题的作文

以说真话为话题的作文

作文言之无物，假话，大话，空话，套话一大堆，看似千言万语，实则一字不值的现象是当前初中学生作文普遍存在的突出问题。要改变这种现状，说真话是必不可少的一剂良方。所谓说真话，我以为就是在作文中写出自己的心里话，是什么就说什么，尊重客观实际，不弄虚作假，不无病呻吟，敢于直面生活，抒发真情实感。

何为真？真实反映现实生活中的人和事便是真。现实生活是作文的源泉，写作文就是用我们的感受去反映现实生活，把现实生活中人和事的本来面目写出来就是在作文中说真话。

何为真？对人和事有自己的理解和看法。把自己对人和事的独到见解写出来，文章才会有新意，才会吸引人甚至感动人。讴歌光明，诅咒黑暗几乎是历代文人的共同爱好，顾城却说：“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”一语既出，石破天惊，不知震撼了多少人的心灵。

何为真？要勇于表达自己的观点。作文就是写自己，将自己对生活的理解和感受用文字表达出来就是写作文。要写好作文，没有对人和事的观察和理解是不行的；有了看法和想法，缺乏勇气表达也是不行的。不要怕出错误，勇敢地说出来，只有自己的才是最有价值的。

说真话能使文章有血有肉有骨头，实实在在，具有一定的分量和价值。但即使真话，要说好也需要技巧。

仔细观察是基础。只有看得准，才能说得准。要在作文中说真话，说好真话，熟悉生活是第一步。二是巧妙表达是关键。要力求语言生动形象，运用多种修辞手法增强感染力。三是合理想象是补充。说真话并不是生活中有什么才可以说什么，只能写看到的，不能写想到的。合理的想象可以丰富文章的内容。

作文就是做人，做人要讲诚信，写作文要说真话。真话使人高尚，真话使文章美好。

篇四：2 山寨文化学案及年级例文

【2015年高二作文学案（二）·“山寨”材料作文讲评学案】

立足材料，准确立意；围绕论点，展开论述

—— “山寨现象”材料作文讲评

本次作文训练突破重点：1. 立足材料，准确立意；

2. 运用“引析议联收”的方法，围绕论点，展开论述。

题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的论述文。（60分）

2014年5月，多家媒体报道：一座按1：1比例高仿真的山寨版埃及狮身人面像亮相河北石家

庄“影视动漫旅游创意园”，引起埃及文物部门的关注,并向联合国教科文组织投诉：高仿的狮身人面像

涉嫌触犯国际公约。

有人说：换作是我们的文化遗产，也被人照搬了去，想必我们也会抗议维权。

有人说：山寨者往往没有规则意识，导致对文化遗产、知识产权的缺乏敬畏和尊重之心。

也有人说：山寨其他国家的标志性建筑和文化古迹现象，既是对“欧风美雨”的盲目追捧，也是对

本土文化的不自信，导致了在文化创意上的灵魂缺失，导致了我们在文化、艺术、设计上的原创力

大大落后于国际水平。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要

套作，不得抄袭。

一、立足材料，准确立意

（一）分析材料

材料分析“四主抓”：①抓核心事件，②抓主体对象，③抓关键词句，④抓态度倾向。

本题为事实类材料作文。

材料由两部分组成：第一部分是河北石家庄“影视动漫旅游创意园” 山寨版埃及狮身人面像招致埃及文物部门向联合国教科文组织投诉；第二部分是几个人对于此事的看法，认为他们照搬、山

寨别人的文化遗产（产品）不对，没有规则意识，本质上是对本土文化不自信，将会严重损害中国原创力。这几个人的评价都对山寨文化持反对与忧虑态度。

材料中涉及的对象包括侵权者（山寨者）、维权者、主持正义的相关部门（组织）、对山寨持反对态度的一些人四种，关键词有“维权”、“知识产权”、“文化自信”、“创新培养”、“原创力”。

其实，题目可以简化为“河北石家庄某创意园山寨版埃及狮身人面像招致埃及文物部门向联合

国教科文组织投诉，民众对此山寨行为纷纷表示反对，你怎样看？”只要是针对上面问题进行回答的，

都在符合题意范围之内。

（二）准确立意

准确立意“五步走”：析材料——找角度——明要求——联现实——定立意、提论点

（注意：所提炼的论点要在材料范围及含义之内，要扣紧关键信息，观点表述要清晰、明确。）

找好角度，确定立意，提出论点：

鲜明地就此事提出自己的看法，形成一个完整的判断。可以立意为：

第一类 就山寨．．别人的文化产品一事．．提出（谈这件事中反映的山寨与原创问题）

（1）只有抛弃山寨行为，才能具有原创力，真正成为“创意园”。

（2）要对知识产权充满敬畏之心，要有规则意识。

（3）一定要打击山寨别人文化产品的恶劣行径。

（4）我们对山寨见怪不怪，而埃及则愤而上告，我们要学习埃及那种维权意识、较真精神。

第二类 就山寨别人的文化产品．．．．．．．提出

（5）要保持高度的文化自信。

二、立足材料，纵深分析

纵深分析，是指要对材料进行纵向深入的思考分析，由此来构思全文。

纵深分析角度：①是什么：（1）厘清概念 （2）分析现象 （3）分析本质

②为什么：（4）分析原因 （5）分析作用（或危害） （6）预测趋势

③怎么做：（7）提出正确做法

事实类材料作文，就是要对所呈现的事件、现象进行评论，基本的思维方式是“看法+理由”，

鲜明地提出自己的看法，然后充分地展开自己的理由。要充分展开，就应该先对材料进行“追问分

析”。 对事实类材料作文，要学会从以下几个角度展开追问分析：

现象 / 本质（是什么） / 原因、作用（危害）、趋势（为什么） / 正确方法（怎样做）

如：本则材料我们就可以结合以上几个角度，就以下几个问题展开追问思考：

①这种做法本质上是一种什么行为？

是一种缺乏文化自信、缺乏创造力、侵犯知识产权的不光彩行为

山寨是规则意识的缺失，是对知识产权与文化遗产尊重的缺失。

②为什么会山寨别人的文化遗产？

（1）缺乏文化原创力、缺乏创意 （2）盲目追随潮流

（3）缺乏对知识产权的敬畏之心 （4）没有底线的利益驱动

（5）急功近利之心 （5）缺乏法律意识

③为什么敢和能这样做？

（1）因为中国国民一向对山寨见怪不怪 （2）甚至有人认为山寨对经济发展有好处

（3）法律上对山寨也很宽容

④这样做有什么危害？

（1）损害了中国形象 （2）破坏了行业规则

（3）导致原创力越来越差，在科技、文化上只能永远处于低端，短期看，可能有一些经济利益，

长期看则贻害无穷

（4）侵犯了知识产权，偷窃他国文化，导致人们对文化遗产、知识产权缺乏敬畏、尊重之心。

（5）对本土文化更加不了解、不自信，阻碍了本民族文化的传承、发展。

⑤怎样改变这种行为？

（1）严格法律规范，要学习香港和一些西方国家对山寨的严厉态度

（2）提高认识，提高对这种行为危害的认识，增强自律

⑥趋势是怎样的？

按照世界各先发国家来看，山寨在发展都是普遍现象，随着不断发展，山寨就会越来越少，

更多的是原创的东西。

⑦除了材料中提到的金字塔，中国还有哪些山寨的东西？

太多了，几乎什么领域、什么行业、什么产品都有

主要有：第一类，汽车、飞机、手机、相机、皮包、衣服、鞋子、方便面等制造业类的产品

第二类，影视、网站、书籍、软件、建筑等精神文化产品

三、围绕论点，展开论述

仔细思考以上七个方面的问题后，结合自己对材料的理解、对论点的理解、对素材的掌握、

对当前社会的针对性思考等因素，选择2—4个方面进行阐述。如：

1．选一个点重点展开论述，如谈危害，析原因，说做法……

2．选两个以上的点展开论述，如：原因 + 作用或危害

为什么 + 怎样做（现象+ 作用或危害+做法）……

温馨提示：如果选两个或以上的点展开，可以重点突出其中某个点（如重点写原因）

※ 一般材料作文的行文结构：引——析（提）——议——联——收

展开论述的关键：一在于紧紧围绕论点，架构全文；二在于理据结合，充分展开说理

四、例文借鉴，学习论述

下面就结合例文，学习：

① “引析议联收”的行文安排 ②立足于对材料的追问分析，“围绕论点，展开论述”。

③在“优秀论述文要具备的几个特点”上，在某方面表现特别突出、值得学习的地方。

（一）学习怎样安排好论述的结构、层次

1． 抓住一点，充分、深入展开论述。如例文3、4、6、7

2． 选两个或以上的点，层层深入展开论述。如例文1、2、5、8

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:说,山寨,为话题的作文)

（二）学习怎样“选好角度，确实立意”“围绕论点，展开论述”

如例文1，从“文化信仰”的角度展开思考、分析；例文2，立足“不要做中华文化的掘墓人”

人说；例文3，从“民族文化自信”入手，从传承谈到创新……

（三）学习例文怎样举例子、讲道理

1．请划出例文中所举的好例子，所说的好道理。进行借鉴学习。

2．就你就喜欢的2-3篇例文，评出文章的亮点所在，进行借鉴学习。

五、反思问题，修改升格

“山寨现象”材料作文 年级例文

【例文1】结构：原因+危害+做法（重在析原因）

论点：是文化信仰的缺失导致“山寨”，要找到自己的文化信仰

亮点：对原因的说理分析较透彻，尤其是第2、3段的分析 “山寨”的背后是文化信仰的缺失 高二0班 曾嵘

中国人的山寨技术可是扬名世界呀！各个领域，五花八门的山寨物品层出不穷，可谓是不雷死

人不作休呀。从山寨手机等日用品，到荧幕上超级住址的《汽车总动员》，再到现如今的把埃及狮身

人面像搬到“旅游创意园”里，这涉及了文化与民族尊严，这就不能不引起我们的重视了。

日常从新闻上看到类似的报道，人们都只是把这当成黑色幽默，讥笑几句就过去了。然而却没

有人认真地想过：为什么我们在痛恨山寨的同时，又在不断地制造着山寨呢？在河北石家庄的这个

事件中，“影视动漫旅游创意园”的设计者的设计初衷无疑是为了吸引众多的游客，从而赚大钱。这

种“山寨”的创意，有打着“不出国门也能纵览异域风情”的旗号，加上早期的炒作达到更高的宣

传效果，经济收益相当可观。为什么这种商业文化活动似乎不对中国的本土文化元素钟情就可见一

斑了。本土元素没有这种“山寨奇葩”的经济效益。这是商业文明逐利的一面。

（原因1：商业文明逐利）

商业的追求效益与国人精神文明消费的矛盾的存在已经很久了，将所有枪口全部指向设计者的

我们，未免有洗脱自己帮凶身份的嫌疑吧。毕竟，文化消费的主体是我们，我们的行动，会对商业

设计产生导向作用。如果我们所有人都对这种“山寨文化的怪胎”嗤之以鼻，不去浏览创意园，那

么商家还会源源不断地生产它吗？归根结底，还是国人对文化缺少应有的谦恭之心和文化信仰的缺

失。物质文化飞速发展的同时，精神文化的发展似乎受到了前所未有的巨大挑战。

（原因2：缺少谦恭之心和缺失文化信仰）

人们现开始富裕起来，就开始把钱花在了文化消费上面。文化的信仰缺失，浮躁而爱凑热闹的

心态为他国的文化入侵提供了可乘之机，中国商家看到了市场而又争相效伤，因此，“山寨”屡禁不

止。更可怕的是，当外文化充斥了我们的头脑让我们忘光了本土文化的时候，那么国家的新一代就

精神死亡了。那么离国家的危亡就不远了。 （析危害）

中化民族文化五千年来源远流长，渗透在我们日常生活的衣食住行当中，我们总可以在其中找

到我们的文化信仰吧。有了文化信仰，才有我们文化的精神家园。不要让文化信仰缺失的隐痛成就

了滋生“山寨文化”的温床。

在推动经济发展的同时，也应积极推刊本国的文化可持续发展，教育青少年一代找到自己的文

化信仰，给这类山寨文化泼冷水，增强本文化的厚度。 （说做法）

【例文2】结构：危害+做法（为什么+怎么做）

论点：要做中华文化的守护者，不能让山寨成为中华文化的掘墓人

亮点：紧扣中心论点，对“危害、做法”的分析多角度、多层面

不要让山寨成为中华文化的掘墓人 高二3 甘皓文

篇五：2013高三作文素材：“山寨”与“正版”的PK

“山寨”与“正版”的PK

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今年天津卷高考作文题有两个版本，网上最先流传的是“山寨版”，正版“上市”的时间相对滞后。有意思的是，“山寨版”作文题得到的肯定性评价要远远超过“正版”。 “山寨版”作文题选用的材料尽管情节简单，但有很大的想象与发掘的空间。相比而言，正版作文题由于命题者担心考生审题上会有一定的难度，所以干脆用一句 “有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视”以引导语（提示语）的形式将寓言材料的主旨明确化。这是柄双刃剑，因为在降低审题难度的同时，也会造成考生对材料理解上的单一化。尽管命题者又用“有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考”这句话提醒考生，要对这种现象进行深入思考，但考生很容易在“引导”与“提示”下，思维受到限制，走向窄化。 在审题立意时考生仍需注意以下几方面的问题：

一是对寓言指向的理解。一般而言，虚拟性材料本身仅仅是引发话题的触媒或者叫由头。类似的如2002年“智子疑邻”的故事、2010全国卷“四只猫”的漫画，都毫无例外地指向社会和人生。但考生往往被话料所局限，走不出话料的圈子。

二是对故事中人物和生活环境关系的认识。寓言中的“老鱼”和“小鱼”，都具有人的特征，“水”对鱼而言是赖以生存的环境，对于高度概括的人群而言，就是社会或者自然的环境，就是周围的一切不可或缺的事物，如人情、社会、自然等。老鱼和小鱼关于水的讨论，也就是每个人对自己生活环境的认识。小鱼不知道水是什么，恰恰反映了对自己赖以生存环境的忽视。

那么，怎样才能让自己的写作走向明晰、具体、透彻呢？若从自身的生活环境出发，如下几个角度可以考虑：

首先，每个人赖以生存的环境有人文的环境，如亲情、友情、师生情等，这些都是不可或缺的，事实上也是人们常常忽视的。就此可以由容易理解的情感关系入手，进一步阐述一个独立的个体在社会中构成的种种关系，以及这些对于一个人的成长和个人事业的发展重要性。另外，从个人与自然环境关系的角度，可以论述大自然是我们赖以生存之本，我们周围的一山一水、一草一木，都给我们提供生活的保证，只有关注到周围的自然环境对于我们生活的重要，才能善待自然、尊重自然，从而达到天人合一的理想境地。

其次，可以从关注和被忽视的角?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人伎迹致畚裁次颐嵌宰约河涤械摹⒅茉獾幕肪呈焓游薅茫瞿侥切┯胛颐怯凶乓Ｔ毒嗬氲纳踔潦悄吧氖挛铩Ｕ獗厝灰嘉颐嵌砸丫?/p>

拥有的生活的珍视，在周遭的环境中去发掘生活的真谛。无论是康庄大道，还是人生的坎坷，都应以感恩的态度对待自己生活和周围的一切。只有我们注重了自己的周围，才可能更好地着眼未来。

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