仿写课文答谢中书书

篇一：仿写答谢中书书

繁星组

夏季之月

夏季之月，世人共赏。月光皎洁，月色圆润。两旁黑云，映衬相伴。阴晴圆缺，各有其美。晚霞将散，月光出鞘；夕阳泛黄，相映相辉。实是外层之仙界。自李杜以来，未复有能叹其丽者。

答厌学者书

学习之乐，有心能察。语文之趣，处处留心。数学之谜，钻研探索。

篇二：《答谢中书书》

课堂观察记录表

1

2

3

听课人： 林婷 2015年12 月 9 日

4

篇三：答谢中书书

《答谢中书书》教案

寒亭六中 郭顺堂

●教学目标

1．了解作者及写作背景，理解作者丰富微妙的思想感情。

2．背诵并默写。

3．提高学生初步鉴赏文学作品的能力。

●教学重点

引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

●教学方法

知人论世 比较鉴赏

●课时安排 1课时

●教学过程

［教学要点］

激发学生想像，再现画面，引导学生感受文章的诗情画意；诵读课文，体会作者的思想感情。

［教学步骤］ 一-导语设计

诏问山中何所有赋诗以答

山中何所有，

岭上多白云。

只可自怡悦，

不堪持赠君。

这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。齐高帝之问，带有劝其出山，颇不以弃功名、隐林泉为然。而诗人则平平淡淡地回答：“岭上多白云。”话虽简淡，含意却很深。山中能有什麼呢？没有华轩高马，没有钟鸣鼎食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。在迷恋利禄的人看来，“白云”实在不值什麼；但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象征。

思考：《答谢中书书》中的那一句话集中体现了陶弘景的白云之志?

二、作者及写作背景、文体简介

方面是敬仰留侯功成身退不慕名利的高洁。另一方面张良师从黄石道人，与陶弘景同属道家一脉，可谓同道中人。

时逢乱世，不为良相，即做良医。陶弘景同时还是南北朝时著名的医药家、炼丹家。

陶弘景自幼聪明，十岁读葛洪《神仙传》，便立志养生。不足二十，作诸王侍读。虽在公门，不善交际，专心读书。三十六岁辞官隐居。梁武帝早年便与陶弘景认识，称帝之后，想让其出山为官，辅佐朝政。陶于是画了一张画，两头牛，一个自在地吃草，一个带着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一见，便知其意，虽不为官，但书信不断，人称“山中宰相”。

谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。

南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，陶弘景的《答谢中书书》即属此类。

书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。《答谢中书书》就是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

三 文章结构。全文分为三部分：

文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

第二部分，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，采用仰观俯察两种视角，观照白云高山流水三重风物，清新峻丽。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

四 合作探究

1 本文是一篇山水小品文，在作者看来，山川之美美在哪里？

王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。

佳句共赏：

晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。 作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。 早晨，群山叠翠、清雾朦胧：山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脱俗；雾，似斜披的轻纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。漫步崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。多么清净的山水啊！一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。 黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾；光和影巧妙的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉；调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到远远的岸边。

2 陶弘景盛赞自己的隐居之地为欲界之仙都，作为道教达人的他为何在文中套用

了一个佛教用语——欲界？

陶弘景曾梦佛授其菩提记，名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔自誓，受五大戒。他是一个佛道双修的奇才。其实，佛也好，道也罢，都主张出世，不迷恋红尘。所谓欲界仙都不过是作者隐逸情怀的外化。

五 拓展阅读

（帝）后屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，欲效曵尾之龟，岂有可致之理。”国家毎有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。

1 曳尾之龟与山野之牛有何共通之处？

2 翻译

此人无所不作，欲效曵尾之龟，岂有可致之理。

六 作业： 《与朱元思书》素描（首段）

作者：曾冬

这时候，风如一些玩累了的孩子，安静地倦伏在两岸的叶子上。比梦还要缠绵的尘烟，也被午睡的风收拾得干干净净。青山一身翠绿，比天空更纯净。那些落花的往事，已随春天埋进了记忆的河床。天静，山空。这个夏日的午后，时光似乎已经停憩。

一叶小舟，是阳光的鳞片，在江面上任意飘浮。或西或东，或左或右，没有什么，可以束缚它自由的方向。内心的河流啊，随思绪一路颠簸，淌过了黑暗的腹地。

从富阳到桐庐，一百余里水路。目光所及的江南，被温柔的流水一一抚摸。奇峭的山峰是大地闪电般的长剑，披着阳光的金缕玉衣，守卫在季节的入口。水透明地奔跑在岁月逶迤的唇齿间，送走和迎来一个个明明灭灭的日子。山奇，水异，天下独此。

请仿写《答谢中书书》素描

七 教学反思

教学过程中须兼顾两方面，一是充分熟悉文本，二是审美鉴赏，这两方面缺一不可。忽视前者，后者就成了无本之木无源之水，忽视后者，对文本的掌握就流于肤浅。

篇四：《答谢中书书》

教学设计

1

2

3

4

篇五：答谢中书书

一、激情导入

孔子曾经说过：“仁者乐山，智者乐水。”自古以来许多文人墨客都喜欢游山玩水，他们给我们留下了大量的歌咏自然山水的优美诗文。如:苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”更有孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜。”这些优秀的诗句真是不胜枚举，今天，我们要走进的这篇文章，更是被称为是一幅“清丽的山水画”，又是一首“流动的山水诗”，既像画又是诗，那会是一篇怎么样的文章呢？我们一起来感受和学习这篇《答谢中书书》。

三 、解题，介绍作者及写作背景

“答谢中书书”两个“书”字连一起，这题目是什么意思？

明确：最后一个“书”是指书信，前一个“书”与“谢中”连读指的是一个人。

作者：陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家，字通明，号华阳隐居。他的 《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。

作品背景：南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好，并作为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作

四、初读课文，整体感知

（1）学生自由朗读。（要求学生画出自己读不准的字。）

颓（tuí） 歇（xiē） 鳞（lín） 与（yù）

（2）教师范读，要求学生听准字音及停顿。

a.四字句两两停顿 b.实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。

（3）学生齐读。 （4）学生个别读。（教师做适当点评）

五、小组活动 找出你们组不理解的句子和词语，然后提问

⑴重点字词：【共】一起。 【谈】谈论，欣赏。 【交辉】交相辉映。 【四时】四季。 【歇】消散。 【颓】坠落。 【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞，借代鱼。 ；自（从）

【竞跃】争相跳跃。竞，争着。跃，跳跃，这里指跳出水面

【欲界】指人间。 【仙都】指仙境。 【复】再。 【与（yù）】参与，这里指欣赏。

三 、、参考译文

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

⑵重点句子

实是欲界之仙都。译：这里实在是人间的仙境啊。

自康乐以来，未复有能与其奇者。译:从谢灵运以来，就再也没有能欣赏这种美景的人了。

（3）找个别学生口译文章。 （4）带着想象再读课文

六、探究学习

（1）这篇文章是一副清丽的山水画，作者在文中用哪一个字来概括它的特点？

明确：美。这个字点明了文章的中心。

（2）这个字所在的这句话在全文起什么作用？ 明确：统领全文。

2．“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？

有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。

（3）全文为了说明这个“美”字作者写了什么时候的景物？ 明确：四季，晨昏。

（4）写了哪些景物？ 明确：有山、水、石壁、鱼、树木、猿鸟、夕阳、雾.

（5）这些景物是杂乱无章的吗？作者按什么样的顺序来写的？

明确：不是。由仰视到俯视再到平视。由早到晚。

（2）先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。

（3）高峰为静，流水为动；林青竹翠为静，五色交辉为动；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。

教师小结：作者依次向展现了山川四时的美景，和一天中晨昏景色的变化，为我们勾画了一个活灵活现、趣味盎然的山林世界。

（6）活动

这短短的几句话里蕴含着多少美呢？请你带上发现美的眼晴，当一次小导游，用“我从 ，看到 之美，尤其是 字用得好。”的句式造句。

明确：这里有山水相映之美，你看峻峭的山峰直入

云霄，哗哗的流水澄澈清明。尤其是“入”字用得好，（体现出一种向上的气势）。

这里有色彩搭配之美，你看山青水绿，石壁五色交辉。尤其是“交辉”用得好，（交相辉映，共增山色）。

这里有晨昏变化之美，你看早晨白雾缭绕，猿啼鸟鸣；傍晚红日西沉， 沉鱼竞跃。尤其是“将歇”、“将颓”用得好，（展示出慢慢消失的过程，不乏拟人化色彩）。

这里有动静相衬之美，你看高峰的静，流水的动；你看青林翠竹的静，五色交辉的动；你看晓雾将歇的静，猿鸟乱鸣的动。尤其是“乱鸣”、“竞跃”用得好，（再现一种生机和活力，营造热闹的气氛）。

教师小结：全文短短六十八个字就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，各类皆备。全文无一字之虚，无一字之冗。

8．分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”加点词语的表达作用。

“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，有过程，激发人的想像，充满生命气息。“鳞”字是用 借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。

（7）作者向我们展现了这么美的世界，作者发出了怎样的感概呢？

6．“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话的言外之意是什么？表达了作者怎样的思想感情？ 言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。

明确：自豪，得意之情。

（9）古人说，“一切景语皆情语”，景物的描写其实承载着作者自己的心情和情感，作者向我们展现了这么美好的世界，他又是在表达什么样的情感呢？

明确：对大自然的热爱。作者用诗一样精炼的语言，为我们描绘了一片美不胜收的大好风光，这里有着无处不在的美，这里无处不在的流露着作者对这片美景的由衷赞叹和热爱。

9．本文是在是一篇美文。试分析美在何处。

（1）意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏变化之美。④动 静相衬之美。

（2）结构美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。

（3）语言美。言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束；修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流，泻入大海。

七、背诵课文

现在，你就是作者陶弘景，站在美丽的江南，体验着大自然的美好，放情歌颂山川之美，咱们一起背诵《答谢中书书》。

八、课堂小结

今天我们随着陶弘景走进了一个美丽的世界，倾听着他为谢征描绘的江南美好山水风光，跟着作者用诗一般的语言，我们感受到了在这个喧嚣的世界里所难以感受的纯净和平和。这是一篇集语言美、结构美、意境美、内容美的文章，读完让我们齿间留香，这是一篇深情满满的文章，读完让我们一次又一次地感动，我们也和作者一样，情不自禁地爱上了我们祖国大地的大好河山。让我们为这份无尽的美丽而陶醉、而感动吧。请记住：如果你歌颂美，即使你在沙漠的中心，你也会有听众

九、作业 学习本文的写作特点及语言，描绘自己认为最美的一处景物。

十、板书：答谢中书书

仰视：高峰入云

俯视：清流见底 山水相映之美

平视：两岸石壁 四季 色彩搭配之美

晨昏变化之美

晓雾将歇动静相衬之美

夕日欲颓 晨昏 得意，自豪之情

热爱大自然，归隐林泉的志趣

《记承天寺夜游》教学过程设计

一、导入课文

导入：展示月夜图片，教师导入本课 导入语：月，撩人心扉，伤人情思，弄人神绪；可夜色围绝苍穹之时，月又给人若有若无的希望，让人神情为之而动，心作为之愤然。月夜无伴，寂寞却如蛛丝围困躯体；月夜无伴，希望却如星火脆弱无力。于是，李白月夜举杯寄愁苦，杜甫月夜托乡愁，佩弦荷塘解彷徨。

今天我们就来学习苏轼的一篇抒情小品《记承天寺夜游》，看看苏轼游承天寺时又有怎样的感慨呢？板书课题

二、作者及写作背景 多媒体展示

三、初读课文，整体感知

1、用你喜欢的方式自由放声朗读。要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。

2、生听读录音 要求：听准读音，听出停顿和节奏，听懂作者的感情。

3、生有感情地齐读课文。 4、生结合注释，译读全文

元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！

四、精读课文，与文本对话。

（1）作者为什么要夜游承天寺？ 明确：一是因为作者被贬滴，心情郁闷、孤独，想出去走走；二是因为月色很美。 写作背景链接：

元丰二月七日，御史李定等摘出苏轼有关如对王安石新法的诗句，说他以诗讪谤新法，并将他逮捕入狱，这就是“乌台诗案”。长时间的审问、折磨，苏轼差点丢了脑袋。后由于范镇、张方平等的营救，案件惊动两宫，十二月苏轼获救出狱，被贬到黄州，住团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲客。

（2）作者所见夜景如何？（用原文回答） 你有何感受？

明确：描写夜景之句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。它给人的感受是空灵、皎洁、明净?? 不错，此句定景仅用18个字，却创造出生动的意境，我们不妨仔细玩味，

（3）夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？（提示：先找关键词句，再体会作者心情）

明确：为降低教学难度，先出现关键词句，再让学生体味作者的心情。

欣然起行（欢欣、喜悦、欣喜之情） 念无与为乐（有点遗憾低沉、失落 ）

遂（不假思索中有点激动） 亦未寝（与好友心有灵犀一点通的喜悦、兴奋、惬意）

相与步于中庭（一份闲适，一份从容） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（有赏月的欣喜、漫步的悠闲、自我排遣的达观、被贬的悲凉）

（4）你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

明确：月光虽非夜之明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时可觅，处处可寻，只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。作者借“何夜”何处一句点明了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”的人生真谛。这也正是作者保持乐观进取精神的原因。

所以这里的“闲人”并非是闲极无聊，无所事事之人，你认为“闲人”是怎样的一种人呢？

具有闲情逸致，兴趣高雅之人，也包含了作者远大的政治抱负，但壮志难酬，一贬再贬，可见他的无奈与悲凉，他何尝要做一个闲人呢？赏月只不过是他借月抒情，自我排遣罢了。

（5）王国维说：“一切景语皆情语。”苏轼与张怀民漫步在这冰清玉洁、如诗如画的月色之下，他们的心境如何呢？请划出相关语句，并结合写作背景，说出你的理解。

“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。作者以“闲人”自居，其中夹杂着自矜、自嘲、自解多种况味，只得咀嚼、领略。

这其中有贬谪的悲凉，失意的落寞，赏月的欣喜，更多的是作者潇洒人生、达观处世的生活态度。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。也正是这种潇洒人生、达观处世的人生态度才使作者笔下的月夜那样空灵、皎洁。

五、体悟升华 师：解读了文本，读懂了作者，接下来我们声情并茂地朗读课文。（生齐读）

苏轼虽遭“文字狱”，被贬到黄州，心情郁闷，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独，抚平心灵的创伤，表现了他坦荡、旷达，坚守人生的生活信条。

学习本文，在感受庭院月夜美景的同时，更要感受到他那从容应对苦难的人格魅力。此时此刻，想对苏轼说些什么？请用你认为最美的语言表达你此时的感受。

五、与作者对话 师小结：在封建社会，中国文人有这种遭遇的，太多了，怀才不遇，抱负难施，上学期，我们学过的柳宗元，今天我们学习的苏轼，还有李白、刘禹锡、辛弃疾、陆游，那都是时代的悲剧，但他们却借助他们的笔，寄情于山水，表现出他们追求美好事物的执着；乐观进取，面对人生挫折的勇气和坚韧！

下面就让我们再一次朗读课文，读出课文的意境，读出作者的心境，读出你的感情。（播放《春江花月夜》）结束课堂。

（预设2）师：解读了文本，读懂了作者，接下来我们声情并茂地朗读课文。（生齐读）

苏轼虽遭“文字狱”，被贬到黄州，心情郁闷，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独，抚平心灵的创伤，表现了他坦荡、旷达，笠对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜美景的同时，更要感受到他那从容应对苦难的人格魅力。

我们在领悟作者情感的基础上，我们一起来背诵课文。（生背诵课文）

六、拓展、积累

师：月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆；要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗？

1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩

的意境，表达了作者旷达、豁达心境。

3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）

4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。

旷达胸怀 （1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦； （4）漫步悠闲。

2、文章表现作者怎样的思想感情？ 旷达（豁达）乐观的胸怀。

9．本文描写了哪些景物？目的是什么？

虚景：清澈的水，水中的植物；实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。

10．想像一下作者与张怀民散步是什么心情。 悠闲自得、无忧无虑。

11．文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，，“闲”表现在何处？（摘引文中句回答）

“解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”；与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。

12．结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？ 世人大多热中名利，为俗务所累。?

六、欣赏、

“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”“积水空明，藻荇交横”分别比喻什么？这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？

（“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。 “藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。）

七、拓展延伸

1．根据本文创作一副对联。 例：月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁

2．从文中可见当时作者思想怎样？你从中能得到什么启发？

苏轼被贬，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使这篇散文显得潇洒、隽雅。

本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。

二、这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明

设题意图是培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。每一篇文章都有它的感情基调，在初读文章的过程中就应该提醒学生有意识地注意这一点，从整体上把握作者传达的情感是悲还是喜。对文章作细致研读后，还要仔细品味作者的思想感情。本题是在第二个层次上的品味，通过两篇文章的比较能够使认识更加深入。

《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。

《记承天寺夜游》

一、参考译文

元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！

二、解释下列词语：

念：想,考虑，想到 寝：睡 遂，于是、便 但：只。只是

相与：共同，一起 至，到 空明：形容水的清澈透明。

户：窗户 水（月光）中藻、荇交横 。

四、精要笔记：

1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩

的意境，表达了作者旷达、豁达心境。

2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）

4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。

旷达胸怀 （1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦； （4）漫步悠闲。

五、思考

1、你是如何理解文中“闲人”的含义？（表达了作者怎样微妙复杂的感情？）

贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，寻求解脱的旷达种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。）

2、文章表现作者怎样的思想感情？ 旷达（豁达）乐观的胸怀。

3、 作者游承天寺的原因： 月色入户，无与为乐。

4、文中描写月色的句子是： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

5、直接抒发作者感情的句子是： 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

6本文集中写景的句子是第 ④ 句，其主要内容可用4个字概括为：庭中月色(或：月色如水、月色空明)

7．从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵？在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月？透出忧愁孤寂的心情。

8．写景中表现了作者怎样的心境？ 清静、舒适、愉悦。

9．本文描写了哪些景物？目的是什么？

虚景：清澈的水，水中的植物；实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。

10．想像一下作者与张怀民散步是什么心情。 悠闲自得、无忧无虑。

11．文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，，“闲”表现在何处？（摘引文中句回答）

“解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”；与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。

12．结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？ 世人大多热中名利，为俗务所累。?

六、欣赏、

“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”“积水空明，藻荇交横”分别比喻什么？这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？

（“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。 “藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。）

八、拓展延伸

1．根据本文创作一副对联。 例：月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁

2．从文中可见当时作者思想怎样？你从中能得到什么启发？

苏轼被贬，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使这篇散文显得潇洒、隽雅。

本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。

二、这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明

设题意图是培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。每一篇文章都有它的感情基调，在初读文章的过程中就应该提醒学生有意识地注意这一点，从整体上把握作者传达的情感是悲还是喜。对文章作细致研读后，还要仔细品味作者的思想感情。本题是在第二个层次上的品味，通过两篇文章的比较能够使认识更加深入。

《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。

体裁作文