做自己的伯乐800,作文

篇一：做自己 为题目 材料作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说：生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人 和社会的既定的轨道羁绊自己前行的脚步。

其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤！ 请以“做自己”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明。

做自己

当京剧遇上摇滚会怎样？李玟的《刀马旦》给了我们良好的答案。是她，用京剧与摇滚的完美结合让世界重新认识了京剧。可是，又有多少人像她一样地推崇传统文化？多少人还记得传统优秀美德？多少人早已迷失了自我？漠视生命、道德沦丧、诚信缺失??中国人，怎么了？做你自己，做最纯真的自己。

做自己，中国人！单纯朴素的我们是不会让传统文化丢失的。不要崇洋媚外地过圣诞节了！那是外国人的节日，我们不信仰上帝，我们的信仰是爹妈，是共产党。少吃肯德基吧！不要拿外国人的垃圾当宝贝啊。即使经济全球化，也不能为学英语而忘本啊！汉语是最美的语言，不是吗？我们有五千多年的历史，我们有孔子，我们有团结的民族，我们有优秀的文化，为何还不能在文化方面领跑世界？因为缺少推崇优秀传统文化的中国人啊！中国人，堂堂正正地做自己，把爱国的精神拿出来，让世界看看，中国人，做爱国的自己。

做诚信的自己，中国人！三鹿奶粉、染色馒头、塑化剂、有毒瓜子、瘦肉精??道德滑坡到了何种地步！其实，内心的声音呼唤过不要这样做了，可是还是禁不住利益熏心，停手吧！找回内心的诚信，难道非要让人们像国家某体育队一样自己养牛、养猪来防止兴奋剂吗？停手吧！看到一条条无辜的生命惨死，不痛心吗？收手吧！找回内心已有的诚信，做诚信的自己。

不要再漠视生命了！“人之初，性本善。”为何还要失去良知？做善良的自己不好吗？刚认清世界的小生命，还未享受过世间的美好，却惨遭车辆碾压，难道还要让这种悲剧发生吗？面对生命的凋落却无动于衷，中国人，究竟怎么了？还要牺牲多少无辜的生命才能唤回善良？中国人，做善良的自己，不好吗？

不要再互相猜疑了，否则没有人敢扶老奶奶过马路了；不要再“激情杀人”了，你爸是谁都没有用啊；不要再过量加塑化剂了，你不怕你的孩子吃吗？

做自信的自己，像李娜一样，成为世界的焦点；做善良的自己，像白芳礼老人一样，穷自己不苦孩子；做坚强的自己，像刘伟一样，让世界见证中国男孩的传奇。

做最正直的自己，做最纯真的自己，中国人！让世界看中国人，看中国！

【简评】本文立意高远，说理深刻，能够站在时代的高度反思传统，审视现实。思路清晰，结构严谨，提出问题，条分缕析。古今中外的各类素材信手拈来，运用自如，内容丰富，精炼恰当。运用排比、设问、反问等修辞手法，语言富有张力，文脉贯通，有发人惊醒的力量。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:做自己的伯乐800,作文)

做自己

有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼前的鸟语花香似乎阻挡不住他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘却了生命的真谛——做自己。

翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。

面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才做出了那样的决定。

他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。

海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心！

海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善扇风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。

巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会？

高三的我们马上就要踏入大学抑或是直接进入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分 。

做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。

【简评】本文立意稳妥，观点鲜明。结构上，巧用材料开篇，亮出观点；本论部分结构严谨；文末很好地联系自我，关照现实。论据上，避旧取新，富有时代感，论证有力，分析透彻。语言上质朴无华而又不乏张力。本文不愧为中规中矩的议论文。

建议：文章开篇力求简洁。杜绝错别字。

做自己

铺纸，研磨，挥毫。氤氲出一片水墨的天地，是谁家清脆的马蹄声在青石板上四散开去，是谁家的约定，淡淡燃尽？在一片嚣喧之声中，我只愿做自己，不受世俗的羁绊，不盲从他人的脚步。

当少年手中苹果手机左拥右抱，当英文考试取代中国古典书籍。我要做自己，聆听内心的声音，沉迷于古典文化，步入千年前的唐风宋雨，品茶兴铭。诗中，我找到了自己，懂得了如何做自己。

我爱诗，爱那绮丽的句子，爱那清高的意境。明月夜落花时，能助欢笑，亦伤离别，调金清石怨，吟风花月夜，天下只应我爱，世上唯有君知。诗中，有“吹面不寒杨柳风”的春，有“西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落”的夏，有“秋阴不散霜飞晚”的秋，四季之间，虫鸣之声，都在诗中。能够让二八女子执红牙板清唱离愁别恨，闺阁哀怨的是诗，能够让关西大汉执铜铁板琵琶吟唱黍离之悲，亡国之痛的是诗。试问，有哪国的汉字有如此多的内涵。如此精妙的文字，如今的年轻人早已远离。别人和社会既定的轨道是金钱利益，是“马诺”的拜金主义，是伊朗的石油之争，是大学排名造富。

可多久，我们忘记了流浪？忘记了，三毛在大漠中自我放逐；忘记了庄周在利诱面前持杆不顾，在清风明月之间，与心相追逐；忘记了李白天姥山下的神游，在山清水秀之间，倒行骑驴。他们都是流浪者，他们都是不羁者，他们都做了自己。而且，他们都是古典文化中的灵魂，诗中的奇葩。

我要做自己，保持洁净的心灵，静一片花开花落，漫看云卷云舒。在我眼中，功名利禄及盛世的风雅都不及我心中的明月干净，不及诗中、书中、画中的爱与真情。其实，内心的声音，那真实的声音从未消失，中华的文化不会消亡。

抱一壶清茶，倚一棵古槐，天空纵无白云朵朵，无驯鸽飞过。但我能够听到，那个哀怨的宋朝女子淡淡的吟唱，那个多情的柳永“执手相看泪眼”的感伤。因为我真正做了自己。

【简评】该文章语言流畅，富有文采。针对当前中学生盲目崇尚名牌，过度重视英语这一现象，紧扣“做自己”的主题，以“如何做自己”为突破口，明确地提出：在古典诗歌中找到自己，聆听内心关于真我的声音的观点，构思新颖，见解独到。但在具体行文过程中， 只是叙述了当前年青人陷入拜金主义的泥潭，远离古典诗歌的现象，没有结合论点对该现象进行评价，显得该段很突兀。如果改为“如此精妙的文字，年青的我们怎能远离？怎么能够沉浸在社会既定的轨道中追逐金钱利益呢？怎能让马诺的拜金主义、伊朗的石油之争、大学的排名造富等充斥我们的脑海呢？”文章就能上一档次。

做自己

被花淡柳青迷蒙了双眼，我们忘了去发现嫩绿叶缘一滴晶莹的露珠；被波涛汹涌迷蒙了双眼，我们忘了去发现蔚蓝海面上的点点白帆——朋友，你可知道，而我们自我本身的位置就是那晶莹的露珠与点点白帆啊！做自己！我体会到不屈的力量和希望！

“频搔白首渐衰病，犹剩丹心耐折磨！”禁烟英雄林则徐刚在南海点燃销烟的烟火，就被发往新疆，面对此种遭遇，他没有想法设法打通“关节”，贿赂官员以求赎罪，他选择做“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的自己。于是，林则徐靠自己的才能和意志改变环境——挽命运狂澜不倒，重新放出生命和事业的光芒，林则徐做回了自己。

挥一挥衣袖，拂去桌案上的灰尘，执笔书写千年的历史，忍受极刑的摧残与磨难，做自己，你坚强执笔，于竹简书写辉煌。“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，终著成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。做自己，司马迁将至情流动成笔下四溢的华彩；将真我交织成理念奔腾的旋律；将挚意挥洒成行云流水的华章——做自己，太史公担负起生命的重量！

陶潜在“采菊东篱下，幽然见南山”的闲适淡远中做自己；王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中做自己；朱自清在“月下荷塘”的片刻宁静和欢愉中做自己；李乐微在“月影之侧，星点之下”的精神家园做自己——遍览大家，我不由心生感慨；纵观古今，亦是豪情遍纵！那东临碣石的一代枭雄，把酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，也依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的不屈之音。他那份做回自己的遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞！

做自己，用秋风的水袖静静扬弃浮华、喧嚣；做自己，在清淡的水墨画卷中留白；做自己，在秋日菊丛中畅饮醉人的醇酒??做自己，倾了俗世，倒了繁华。那些高贵的灵魂的歌吟—听,那是在召唤，让我们做回自己！

【简评】该文是一篇较为规范的议论文，紧扣“做自己”选择材料进行论证，叙议结合，主体部分采用并列式结构进行论证。文章选择了林则徐、司马迁、陶潜、曹操四个人物事例作论据，虽然文章丰富充实，但都是历史人物，选材较为陈旧，缺少时代气息，且逻辑顺序安排不够合理。可进行作文素材选择与使用的升格。

文章首段应当紧扣材料和主题，明确提出论点，而本文既未写出“大部分人都将自己交给了俗世”，也未明确点出“要做自己”，而是写“我们自我本身的位置”，扣题不够鲜明，可作进一步完善。

篇二：2010新作文“做自己的伯乐”多面立意

2010新作文“做自己的伯乐”多面立意

新高考新作文

2009-11-04 1032

来源考指报

【文题设计】

意大利著名画家达?芬奇做学徒的时候，才华并没有显示出来。当时，他的老师是个很有名望的画家，年老多病，作画时常感到力不从心。一天，他要达?芬奇替他画一幅未完的作品，年轻的达?芬奇只是一个学徒，他根本不敢接受老师的任务。他十分崇拜老师的为人和作品，他缺乏自信，更害怕把老师的作品毁了。可是，这位老画家不管达?芬奇怎么说，一定要让他画，最后，达?芬奇战战兢兢地拿起了画笔。很快，他进入了人画两忘的境地，内心的艺术感受喷薄而出。画完成后，老画家来画室评鉴他的画，当他看到达?芬奇的作品时，惊讶得说不出话来。他把年轻的达?芬奇抱住“有了你，我从此不用作画了。” 从此以后，达?芬奇找回了自信，他的才能得到最大限度地发挥，终成一代大师。

【多面立意】

达?芬奇的故事是我们耳熟能详的经典素材，怎样运用这一素材，关键在于怎样多角度理解，旧题出新意。从达?芬奇这个故事来说，它叙写了达?芬奇由才华不为人知到初展才华、被他人认可的过程，其中对师生两人的心理、行为描写非常细腻，可以说这是贯穿整个故事的两条线索。分析的时候，可以从这两个人物入手，重视过程分析，抓住关键词语，并以此作为切入点。

一、从达?芬奇的角度看

立意1善于抓住机遇虽说“酒香还怕巷子深”，但生活中，我们还是要善于抓住机遇表现自己。即使自己有诸葛亮般的才华，与其让别人三顾茅庐，不如自己主动出击，化被动为主动，这样才能更容易找到一个实现自己人生价值的舞台。命运的僵绳把握在我们自己的手中。世上没有等来的伯乐，最好的伯乐是我们自己。

立意2要敢于尝试敢于尝试，才能挖掘、发现自己的潜能。每个人的生命中都潜藏着许多自己也不知道的能量，如果不去挖掘、尝试，这些能量永远也没有机会大放异彩。只要我们勇于探索和实践，那些像火山一样炙热的才能才可能喷薄而出。世上有许多美好的东西，最初往往来源于一次不经意的尝试。所有失败都陷于半途而废的泥潭，而所有成功的人几乎都是从倦怠的泥潭中突围出来的。达?芬奇如果不是在这次尝试中发现自己的潜能，也许终其一生仍平庸。

立意3自信是成功之本。信心是人类命运的主宰。人，最怕鄙薄自己。在一项充满挑战的工作面前，很多人会觉得自己没有本事或没有能力去完成，这样我们就会永远活在自己设置的“失败”阴影里。这是缺乏自信心的表现。达?芬奇就是因为“崇敬老师的为人和作品”，以致不敢接受老师的任务，在老师的极力劝导和坚持之下，才“战战兢兢地拿起了画笔”，一试成“名”。尝试

让达?芬奇找回了自信，他的才能得到最大限度的发挥，终成一代大师。

二、从画家的角度看

立意4要敢于放手。这位有名望的画家，敢于为自己的学生提供施展才华的舞台和机会。当达?芬奇缺乏自信时，“这位老画家不管达?芬奇怎么说，一定要让他画。”“一定” 要他画，就带有“强迫”的意味，这就是教师的教学艺术。俗话说，名师出高徒。如果老画家不敢放手，达?芬奇的绘画天才什么时候才能被挖掘出来还不得而知。老画家以自己高尚的人格魅力和高超的学识涵养培养了一代天才！

立意5“教”要善教。对老师来讲，要善于把握正确的教学方法，对学生应积极引导，倾其所能，把学生培养成才。关键的时候，老师还要主动让贤，让学生有更多尝试和表现的机会。教育家说“你可以把一位孩子培养成小偷，也可以把他培养成总统。”反思我们现在的教育，作为教师，不仅应该有老画家高深的学识，更要善待每一位学生，为他们的成才创造最好的条件。因为学生的成功，就是教师最大的幸福。

篇三：坚持自我作文800字

坚持自我作文800字

风拂大地，万物复苏，一片生机盎然。河边，沉默了一个冬季的柳树，微微地在微风中摆动着它们的身体，抽出嫩黄细小的枝叶，一片欣欣然。山上，一直保持青色的松树，也在微风中轻轻摇摆着，挺立，洒脱。柳树望着山上常青的松树说：“春天来了，你为什么还无动于衷呢？”只见松树继续在微风中摇摆着……

松树与柳树反映两种不同的人。有松树坚持自我的人，也有柳树的见风驶舵的人。赞扬松树的坚持，赞美松树的自我，欣赏松树的潇洒；鄙视柳树的性格，轻视柳树的品质。 叹昔日之情怀，赞当年之情感。

遥想李太白，嗜酒好诗，一生写下许多脍炙人口的诗篇，有“举头望明月，低头思故乡”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清俗。因为他不受任何利益的诱惑，坚持着最真实的他，本真他最真的心，才会有那样的愁情，才会有那样的清俗，不受外界打扰，道出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，道出“为草当作兰，为木当作松；兰幽香风定，松寒不改容”！坚持自我写出美丽的篇章，坚持自我，写出最壮阔的诗句。文天祥的爱国情深人尽皆知，佩服他那勇气，佩服他那一直坚持自我的勇气，到最后，都没有向敌人低头，写出世人永赞的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

赞古人之高尚情怀，恨和 不能坚持自我，受到利益的诱惑，贪污行贿，成为有史以来最大的贪官；恨曹汝霖、陆宗舆不能坚持自我，最终背叛养他们、育他们的祖国，成为人人唾骂的人；更恨汪精卫不能坚持自我，扼杀共产党员，出卖国家，成为人人憎恨的卖国贼！ 古人如此，今人也是这样。社会上许多的人始终坚持自我，创造出人生中美丽的篇章，奏出动人的旋律。也有许多人最终不能坚持自我，涂上了人生中漆黑的斑点，画上不可磨灭的一笔。

山上有常青的松树坚持自我，在顶峰中尽先洒脱，活出自我。地上有新生的我们坚持自我，在人生舞台中尽显活力，活出自我，活出精彩，绘出人生最没的图画。

坚持自我作文800字

心灵是比雪山还要澄清的一面镜子，它能映照出一个人的灵魂，只有勇于坚持自我的人，才能超越灵魂，创造奇迹。

当一只脚踩在紫罗兰的花上，而它却将香味留在了那只脚上，因为它不会去管别人的眼光，紫罗兰只是坚持了自我。

当一位精神病人闯进了一位医生的家里，开qiāng射杀了她三个花样年华的女儿，而她仍为那位病人治好了病，因为她坚持了自我，超越了灵魂。

东北百灵

她，没有娇人的身材，出众的外表，她只是在舞台上唱着东北民歌，把家乡的特色展现给观众的一个平凡女孩，她就是超女最受瞩目的一位——张东玲。

仅管外界说唱民歌的人拿不到好的名次，可她依然在舞台上唱着东北歌，从未改变过。当有人对她说如果你不唱民歌你会拿到更好的名次时，她只是微微一笑，说；“我来参加比赛只是想让更多的人了解东北民歌，知道在落后的东北还有一只会唱歌的百灵。”

没有人不为她的精神所震撼的，她带给我们的不仅是东北的民歌，更是一颗坚持自我超越灵魂的心。她值得所有人为她喝彩。

感人朱柱

他身材矮小，体格瘦弱，其貌不扬，生活在城市的底层，可当他看到一个请轻身女孩跳下水时，他却第一个跳下去救人，也许那时的他想都没想跳下去会是什么后果，可人有情天无情，他离开了我们。每个看过他事迹的人都会说他不值得，因为他还有年迈的父母和年幼的妹妹。可就在他跳下水的那一刻，他已坚持了自我，超越了灵魂。

典雅荷花

人能够坚持自我，超越灵魂。花一样能，且不比人差。莲花，生长在淤泥里，却从未被淤泥污染过，它始终那么孤傲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”就是对它最好的说明。这样一位典雅高贵的花朵怎会不让人喜欢呢？ 她告诉了我们，只要坚持自我，定会超越灵魂。

当听到别人的言论时，记得要坚持自我，超越灵魂，超越灵魂。

当必然在做一件事时，千万不要跟着起哄，你只需要坚持自我，超越灵魂。

当别人被鲜花掌声所包围时，你只需坚持自我，超越灵魂。

人生之歌就是要懂得自我赏识，只有懂得自我赏识，你才能听得到那心中美妙的歌声。 题记

有人说，人最大的敌人是自己；而我要说，人最好的朋友是自己。有人说，人最有力的竞争对手是自己；而我要说，人最好的合作伙伴是自己。有的人捶胸顿足地埋怨上天让自己怀才不遇，而我要为自己当一次伯乐。因为，我了解自己。 =

我的成绩不是最优，人缘不是最好，性情不够温柔，又经常我行我素，有许多的不足之处，但尽管如此，我仍然有着许多别人没有的东西。我有波涛澎湃的激情，有熊熊烈火般的热情，有水滴石穿的毅力，有洁白如雪的品行。可是这些优点还无法使我听到那优美的歌声。 张九龄曾经发出过“草木有本心，何求美人折”的感慨，又有过“徒言树桃李，此木岂无阴”的叹息。他洁身自好，又有怀才不遇的忧闷。我不会有像他那样的矛盾。因为我了解自己的缺点，但同时又有与众不同的优点。我不会用“一枝梅”“一朵莲”来比喻自己，去启示别人，我相信自己有那种实力，我不会一时遇不到伯乐而委屈自己，我只需证明给自己看。只有这样，我才能听到歌声。

就算是“孤芳自赏”那又怎样，起码我没有因怀才不遇而否认了我自己，相反，我更加肯定了自我，更加信心百倍地去迎接明天，这就是自我赏识。自我赏识需要一颗坚强的心，需要一腔滚烫的血，需要一个跳起来够得到的“远大”的志向。要经得住任何一切的“狂风暴雨”。坚持自我赏识，摈弃自吹自擂和狂妄自大，这将帮助我们洗净心灵的尘土，使我们更加清晰地听到人生之歌。

萧何月下追韩信，刘备三次访诸葛，拿破仑放眼用苏尔特，这些幸运儿们被这些眼明心亮的伯乐们挑中，从平凡的人群中脱颖而出，他们是那么幸运，而我也要为自己做一次伯乐，挖掘自己的潜能，超越极限，肯定自我价值。让我们自我赏识吧，不要迷失了自我，障蔽自己原有的氤氲馨香。

千里马不是别人，是你自己。坚持自我赏识，你一定会在芸芸众生中出类拔萃，有所作为。只有我们懂得了自我赏识，懂得了自我赏识的重要性，幸福的大门才会为我们打开。当你走进这扇大门时，扑面而来的将是世界上最美妙、最动听的歌声。

经历了九年的寒窗苦读，我终于步入了重点高中的校园。作为一名高中生，我已经不能像从前那样幼稚，无知了，我应该塑造一个全新的我。

着名作家鲁迅曾经说过：“树志先树人，作文先作人。”德，是人之本。如果为了达到目的而抛弃正义和真理，即使作出了成绩，也将为人所诟病。有一个良好的德行和品质是衡量一个人的关键。

首先，我应该有一个梦想。人生是由经历和梦想组成的。经历是过去时，梦想是将来时。人左右不了自己的过去，但可以为自己编织一个美好的未来。一路走来，有磨难有坎坷，有泪水有喜悦。支撑我到今天的是心中的那五彩斑斓的梦想。梦想和希望是每个人生活的支柱，在梦想的装扮下，将来的岁月会更加美丽绚烂。我应该尽自己最大的努力挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想。努力可能会失败，但放弃则意味着根本不能成功。

在梦想的旅程中，我要扬起自信的风帆。自信，是每个人对自己积极肯定的自我认识和自我评价，坚定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能够通过奋斗和努力取得成功。当然，自信并不是盲目的自大，更不是不顾客观情况勉强去做那些自己做不到的事情。许多时候，不是我们做不到，而是因为怕失败，于是先给自己找一个后退的台阶。自信会使我扬起成功的风帆。当达到胜利彼岸后的愉悦心理体验，将永远是那些有高度自信的人所独具的。

把苦难当成是一笔难得财富，把挫折当成是人类进步的阶梯。俄国着名的物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出来精焊的水手；安逸的环境造不出来时代的伟人。”凡是历史上有作为的人物，都是经历过困难和挫折磨练出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡无光。每多一次失败，并不意味希望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步。失败可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面失败，积极主动地寻求解决办法，那么我想或迟或早总会成功。

歌德曾说过：“你若失去了财产，你只失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就失去了全部。”许多人以为，人生的成功可能需要很多条件，其实勇敢的心态必不可少的。我必须能听到自己心里激荡着的勇往直前的号角。只有追随着这种勇敢的号角，成功才会在我们前进

的路上不断出现。

成功只在一念之间，所以塑造一个乐观、坚持、理性的自我是必要的。用爱的博大照耀一切，用敏锐的心感悟人生，用热情的心拥抱生活，我相信这个全新的我即将到达成功的彼岸。

篇四：高考满分作文800-历年高考满分作文800字大全

网络综合 - 高考满分作文】 以下是无忧考网为大家整理的《高考满分作文800字：打开心锁，和谐生态》的文章，供大家参考阅读！ 不知你发现了吗？大千世界，我们几乎随时随地都可以感受到那种真诚、善良和美好。可为什么亲爱的蝴蝶，你对我们避而不见呢？清晨，清风荡过枫树枝头上的点点绿色，发出沙沙的声音。它和墙上的夹竹桃一起，似乎正在唱着生命中最欢快、最动人的生命乐章，那就是真诚。这是一种来自自然，不虚伪的，质朴真是的美。

拥挤的街道上，经常会听到这样的话：“对不起，碰着你了！”“没关系，没关系！”被踩着的面带笑容，没有丝毫责备的神色，有时还挺疼的，不过没关系——那一句“对不起”比红霉素药水还奏效。正是这一句很轻松的话语，让人感受到了一种发自内心的真诚，将对方心里仅存的怨气化作云烟散去。这就是真诚的力量，它就像人的灵魂独白，清除了遮挡心灵的纯洁的污垢，让人与人之间像水晶一样剔透。

亲爱的蝴蝶，我们之间也许久缺少这种真诚。人与人之间的真诚尚且好说难做，更何况我们同属两个不同物种的世界你？朋友相处久了，一个眼神，一个微笑，甚至一个细微的眉头，都能让人感受到一种真诚的力量。在这一点上，我们还需要继续努力啊！

那天我们的闯入时候真的有点突兀，但真的事出有因。作为探险者，我们的本质是探险美丽，面对一个充满神奇魅力的洞穴，我们又岂能轻言放弃呢？至于点燃那支蜡烛则更是无奈之举也！在漆黑的山洞里，我们需要足够的勇气和信心来支撑；倘若没有光的指引，我们都不知道如何迈开脚步了。我们还得感谢光，也正因为有它，我们发现了你，才得以目睹你的美。 亲爱的蝴蝶，你真的误解我们了，我们没有恶意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真诚。我们以一颗真诚的心对你说声“对不起”，可是你却已经悄然离开了。现在很多人之间的关系都结成厚厚的冰凌，除了冷漠还是冷漠，那一份真诚都已经不复存在了。为什么呢？就因为缺乏真正灵魂上的交流与信任。面对你们，我们希望用真诚打开这扇窗，希望博得你们的理解。这份发自内心的真诚，可以打开我们彼此的心锁，它是那么耀眼高贵，更让我们体验其中的那份美好。

来吧，亲爱的蝴蝶，希望你们能理解我们的真诚，共同缔造和谐的生态。

忧与爱

茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。

我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。

爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关于茶的一切。

爱茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。

我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。

谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息？

既爱，又怎能不忧？

不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。

他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？

想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往真实的人生。

爱茶，却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。

我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。

以下是无忧考网为大家整理的《高考满分作文800字：静的魅力》的文章，供大家参考阅读！ 静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生原本也只

是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！

于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。

以下是无忧考网为大家整理的《高考满分作文800字：闻吾过，心窃喜》的文章，供大家参考阅读！

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。 孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

以下是无忧考网为大家整理的《高考满分作文800字赏析：全心》的文章，供大家参考阅读！ 林青玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊!在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。

我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。

荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。

只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。

正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。 全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。

正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美!

篇五：作文“做自己”导写及优秀作文

作文“做自己”导写及优秀作文

江苏省2012年高三百校联考一模作文“做自己”

导写及优秀作文

江苏省华罗庚中学

王俊杰（213200）

【作文题目】：

有人说：生命仿佛一场放逐与流浪，只是大部分人都将自己交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。

其实，内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音，时时在向我们发出召唤！ 请以“做自己”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：立意自定；角度自选；不必面面俱到；除诗歌外文体自选。

【写作指导】

这是江苏省2012年高三百校联考一模的作文题目。“做自己”，这是一个理想化且带有一些诗意的题目，它可能会引起学生的一些警醒，也可能会引起一些学生的反感。命题者试图引导学生在这个物欲横流、人心浮躁的年代里不要随波逐流，不要人云亦云、亦步亦趋，要坚守真我，保持住自己的个性。世上没有两片完全相同的树叶，生活中的我们也都是独一无二的，长相、性格、心理等也都是人人不同的，我们要“做自己”。“做自己”当然不是以自我为中心，唯我独尊，随心所欲，拒他人于千里之外，和社会格格不入，而是在稠人广众之中，追求属于“自我”的目标，听从自己内心的声音，做自己想做的喜欢做的事情。 题目的提示语来自玛利亚·史利弗《做自己》一书的“编辑导语”，它很能引发学生的一些感想。我们自出生以来，别人施加到我们身上的的希望、要求乃至条条框框已太多太多，生活中我们早已学会了看别人眼色行事，我们受名人、明星的影响也太多太重，成名成星的思想日甚一日。而放眼社会，八面玲珑，见风使舵，在追名逐利中丧失自己的人更是不胜枚举。可以说，我们很多人都过得不“自己”不幸福，面对这种境况，我们该何去何从，《做自己》一书的“寄语”告诉我们：“希望你们始终牢记，要相信自己的心灵，聆听自己的声音，并且勇于发现——你要成为怎样的你。”

人是最自由的，人又是最不自由的。生活在尘世之中，就必然受到一些外在条件、规章制度的限制约束，其中有些是合理的，有些则不尽合理但又是在特定的社会条件下的客观存在，这时候，一味地抱怨批判是于事无补的，因为人“不能拔着自己的头发离开地球”，做绝对自由绝对自我的“自己”是不可能的，要认清此点，不要让自己的作文变成一个指责老师、家长，痛斥官员、社会的“发泄场”。

在文体上，可以写议论文，写如何做自己，做一个怎样的自己，对“做自己”有什么样的认识体会等，但忌泛泛而谈，要有明晰的思路，要有思维的层次。如一个同学的论点就是“做自己，说的倒是容易，做起来，何其之难！”然后就举了生活中自己的事例来证明，虽很生动形象，但文章显得比较单薄。而另一个同学开头也写“做自己，难啊！”，用陈光标、李白、嵇康的事例简要证明，接着又深入一个层次，说：“??可是，历史的精彩片段往往是由那些做自己——坚守自我发扬个性的人演绎的。”虽说这只是小小的一“”，但文章内容拓宽不少，读者也能获得一些启迪和激励。善思考者善作文，在议论文中体现得更为明显。当然也可以写记叙文，只是注意文章要扣题，事件要简单。

例文

做自己

华罗庚中学高三（1）班

王哲文

卸下堆笑的面具，拖着疲惫的身躯，她背着书包回到家，莫名的空虚、失落。

尤思响，十六岁女中学生，成绩平平，样貌中等，除了较好的人缘，其他地方都毫不起眼。然而，这两天，她竟听到了同学朋友背地里说她虚伪、爱装的小道消息。她不明白了，平时自己对周围同学百依百顺的，怎么这些人倒是说起自己的不是了。

尤思响的待人处世经是：尽量听从别人，避免矛盾；凡事尽量别人拿主意，省下自己费口舌。于是，明明最不爱逛街的她怕大伙排斥她只好硬着头皮跟着大伙去商量好的步行街度周末；明明不爱看言情片的她怕自己被孤立只好勉强自己跟着同学去电影院；明明不喜欢讨论明星八卦的她为了参与同学的课间话题，不得不多在“课下充电”??从前大家对她的印象一直是个开朗随和的小姑娘，然而最近，她们也都从每次尤思响笑脸背后的落寞神情中发现了什么。于是，更辛辣的言论类似“尤思响你怎么没思想”之类的朝她袭来，她简直快要崩溃了。

不得已，尤思响将自己的苦恼向父亲尤主建倾诉。父亲尤主建是一位有主见的大学教授，听完女儿的烦恼后，他笑了笑，说道：“这倒让我想起了当年做学问，开始我也是极力推崇孔子‘和’的思想，后来才发现这‘和’的精髓在于‘和而不同’。你们政治老师也肯定讲过世界上没有两片完全相同的叶子，人亦如此，每个人的性格、风格、思维方式都不会完全一样，只有坚持做自己，这个世界才会更精彩嘛。”尤思响其实不是真的没思想，她只是过于考虑他人的感受，使自己的思想受到了别人的制约。听了父亲的一番话，她似乎有所醒悟??

现在的尤思响和以前完全不同了，她学会了拒绝同学陪同逛街的建议，她更愿意宅在家里看几本好书；她学会了独立，敢于一个人跑去电影院看她喜欢的科幻片；她学会了尊重自己的兴趣爱好，她热衷于将新鲜的体育新闻与同学分享??更加不同的是，同学们更喜欢她了，因为他们看到了一个有思想有主见、独一无二的尤思响，他们欣赏她的自信、果断与真诚。

如今，面对那些同学朋友也不再让尤思响觉得身心疲惫，她也能够在这“和”的大环境中保持自己的“不同”。每天清晨，她轻松愉悦地背起书包，呼吸着新鲜的空气，感受着做自己的快乐。

【简评】此篇文章显然是虚构的，但的影子，生活的影子，都清晰可见。想来小在构思时是花费了一番功夫，写的有趣，读来也很有趣。事件虽说简单，但意蕴颇深。 做自己

华罗庚中学高三（7）班

孙雪儿

想当年看过一组国外同性恋旅行的组图，心中很是感慨，与这样一个冷冰冰的世界作对是很艰难的吧。可是若不坚守一下心中的执念，那又是不是背叛了自己呢？

唯物主义告诉我们思想精神之类一概为浮云，物质才是本。于是作为这么一个渺小的人类臣服于尘俗应是难以抵抗的命运。那么多人都叫嚣过“我命由我不由天”最后则泯然众人矣，为了挣脱思想的枷锁经过那么多的火与血，该拿什么作长矛来捍卫本我？

在我看来不过是一颗平常心，一份怡然自得的闲适。

红尘之中迷人眼乱人心的说到底也不过名利二字，为这两个字，人们总是甘愿沉迷，于是也便失了内在的充实，他们纸醉金迷，纵情笙歌，也不过热闹一时，午夜梦回，清醒时分，恍惚便觉天地之间空白一片，金钱权利皆为徒然而内心原则已失，梦想已败，人世这一遭，何苦来哉？

然而我们不是稀世的天才也非神奇的疯子，眼中没有全世界的悲哀，脑中没有时空换，做自己，就更难。可正因为这样，做回自己，也就更为必要。

世俗的禁锢看似坚不可摧，实则是你将它看重，很多目光可以选择不见，很多评价可以

选择不解，这世间是非场，谁没说过谁几句闲话？为什么要拿别人的选择当自己的方向，拿别人的眼光做自己的导航，拿别人的价值观变成自己要去到达的地方？

很多时候，听不见自己真实想法。很多时候终其一生也不过是为他人的肯定。一直在娱人，却不曾想过要悦己。

希望做回自己，不为别人一声“衣服很漂亮”的称赞而喜，也不为“这不太适合你”的评价而恼，穿在自己身上只有自己知道，并不为符合他人尺寸。

世间这个大熔炉，随时间熔炼终成一掊灰，相互混合再无从分辨。而平凡人更平凡，以致百年后再无人记得。这就是了，既不思名留汗青，那便潇洒这一世，爱做的一件不差，想吃的都且尝过，梦想与爱情不曾褪色，死后成为黄土或为青烟，谁曾遗憾！

而若生命只是一场放逐和流浪，那么去远方，不必谁陪伴；而若生命是一场无端的戏，那么做自己剧得主角也不去别人戏中跑龙套。

而生命就是生命本身，除了一个“我”，再无其他。

【简评】笔随意，层层推进，思想的火花时时闪现，笔力的雄健，思维的深入都令人惊叹，有这两点作支撑，作文将何往而不胜！

小学作文