最后的晚餐
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 05:25:47 体裁作文
篇一:《最后的晚餐》赏析
关于《最后的晚餐》的美学赏析
商学院 09注会2W 丁琳 09241403
画作简介:
《最后的晚餐》(约1495-1498)(壁画420X910厘米) (意大利伟大的艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作,是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅.画面中的人物,其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态,以及手势、眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合,与构图的多样统一效果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。这幅画,是他直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。沿着餐桌坐着十二个门徒,形成四组,耶稣坐在餐桌的中央,他在一种悲伤的姿势中摊开了双手,示意门徒中有人出卖了他.。现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。)
画作赏析:
《最后的晚餐》是达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。在众多同类题材的绘画作品里,此画被公认为空前之作,尤其以构思巧妙,布局卓越,细部写实和严格的体面关系而引人入胜。构图时,他将画面展现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划精细入微、惟妙惟肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合,与构图的多样统一效果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的作品题材取自圣经故事。犹大向官府告密,基督在即将被捕前,与十二门徒共进晚餐,席间基督镇定地说出了有人出卖他的消息,达·芬奇此作就是基督说出这一句话时的情景。画家通过各种手法,生动地刻画了基督的沉静、安详,以及十二门徒各自不同的姿态、表情。此作传达出丰富的心理内容。
《最后的晚餐》是一个常见的题材,是表现耶稣已经知道自己的不幸降临时,在与门下众弟子一起共进晚餐的席上,宣布说:“你们中间有一个人出卖了我。”这句话对耶稣的门徒来说,是如此出乎他们的意料之外,使每一个人从内心深处感到震惊。因为这句话预告了他们的老师即将死亡,同时使他们信任的感情和互相团结受到打击,这是由于叛徒就在他们之中。达·芬奇抓住耶稣说完那句话的瞬间,着意刻画门徒们所表露出来的极其复杂的、各不相同的心理反应,紧紧抓住了每个门徒对耶稣的话所做出的反应,画家赋予画中每个人物以鲜明的性格气质。文艺复兴早期的画家们在《最后的晚餐》结构中,一般都使一排人坐在桌子后面,互不相干,同一种姿势重复出现,而把叛徒犹大隔开,单独安排到桌子的
另一面。达·芬奇摒弃了这种结构。这幅画的群像,布置得十分合理。基督居于画面的中间位置,门徒对称地坐在两旁,每边六人,三个人一组,这些组合是由每个人的心理变化和感情联系自然结合在一起的,画中人的情绪造成画面的气氛有动有静,有声有色。
俄国艺术史家拉扎列夫有一段话,细腻地描绘了画中十二个门徒各自的心境:
“如同向水里扔一块石头,激起轩然大波,在死一般的寂静中,耶稣的这句话,在晚餐桌上引起了最强烈的激动,一刹那间使晚餐处在一种绝对寂静之中。对耶稣的话特别冲动的是坐在他左手边的三个门徒。他们形成了不可分的一组,被一个统一的意志和统一的动作支配着。年轻的菲力浦从座位上蹦起来,困惑不解地转向耶稣。老成的雅可夫,抑制忿怒,摊开双手,向后挪了挪身子。福邓举起一只手好像急于弄清
所发生的事。位于耶稣另一方的几个人,则处于完全不同的精神状态中。他们离中心人物有一大段距离,他们的动作要矜持得多。犹大明显地急转过身子不安地抓住钱袋,惊慌地看着耶稣;他阴暗、丑陋、粗俗的侧影,与委决不下地把头侧于肩际、沉静地把手置于桌上、美丽的脸庞被照得鲜明的雅安,成了强烈的对比。犹大和雅安之间伸过来彼得的头,他向雅安弯下身子,左手放在他的肩上,在他的耳边悄悄说着什么;在这同时,好像他的右手毅然握住佩剑,想用它来保卫自己的师长。坐在彼得旁边的三个门徒都转向了同一个方向。他们凝视着耶稣,向他询问变节者。在桌子对面的一端是另一个人,年事已高的法捷依,好像要从他那里得到对眼前事件进一步的解释。然而,后者困惑不解的手势表明,他也苦于不知底细。”
到此为止,画里13个人的外貌、情绪和性格特征,活灵活现地印入我们的脑海中,观赏画的人好像跟随画中人经历了这一严重的时刻。这是一群典型的人物,具有典型的性格,处在典型的环境中。画面具有戏剧冲突的舞台艺术效果,是一幅具有划时代意义的情节性历史画。在达·芬奇以前有不少画家都描绘过这一题材,但只有达·芬奇的《最后的晚餐》成为空前的杰作。
在艺术形式的处理上,《最后的晚餐》也是极为完整和成功的。达·芬奇在使每一个人物具有充分表现力的同时,把这 13个人物有机地组合起来,既有区别又紧密联系,保持着完整和统一。这样的一致,首先来自于作为中心形象的基督无可置疑的领导作用。画家尽可能调动了一切艺术手段,着意表现出耶稣的从容不迫、神态自若。大师把基督安排在既是画面中心,又是视觉中心的位置上,背景中明亮的门洞的透光,使基督的
形象更加清楚,并且有意识地将基督与两侧的门徒分开,初看基督似乎很孤立,实际上用情绪和感情以及事件把他和门徒始终紧密连在一起。一切都以基督为中心,同时整个环境和道具的处理比较单纯,为的是更加突出激动的人物,这些独具匠心的艺术处理,使艺术显出高度凝炼,达到炉火纯青的境界。
达·芬奇的创作达到如此高的成就,与他辛勤的艺术劳动是分不开的。他的创作态度极其严肃、认真,为创作《最后的晚餐》,他花费了巨大的心血。在创作之前,他的准备工作做得周详而细致,画了大量的速写,构思时进行了深思熟虑的推敲,还深入地研究了每个登场人物的动作与表情,并且为每个人规定了行为举止的意图。为这幅画所作的笔记中,他写道:“一个人饮了酒并把杯子放下来,把头转向说话的人,另一个人合拢双手的手指,眉毛紧蹙,看着自己的伙伴,又一个人伸出两手的手掌,把肩耸到耳边,嘴上显得惊奇的样子??”在笔记中虽然没有注明门徒的名称, 但在构思中,达·芬奇对于具体塑造每个门徒,已经做了严格的选择和规定,根据每个门徒的外貌和性格特征,设想了他们各不相同的举止,以及在整个构图中的位置。因此,现在画幅中的每个人物都有与自己性格、身份相适应的动作和表情。
《最后的晚餐》在基督教神话事,历来为画家们描绘。《最后的晚餐》创作时间大约为1495-1498年,现存于意大利米兰的多明尼加修院的圣母感恩礼拜堂的餐厅墙壁上。这幅表现基督被捕前和门徒最后会餐诀别场面的湿壁画,是达?芬奇毕生创作中最负盛名的辉煌之作。在众多同类题材的绘画作品中,此画被公认为空前之作,尤其以构思巧妙、布局卓越、细部写实和严格的体面关系而引人入胜。达?芬奇的《最后的晚餐》有以下几个特点:
第一,达?芬奇打破了15世纪以来的清规戒律,不再把叛徒犹大和众门徒分开,而把他放在众人之中,甚至让他靠近耶稣就餐。从而深化了主题,连耶稣最亲近的人都叛变了,说明人心之不可测,同时还说明金钱是怎样腐蚀人的灵魂,犹大为了一点点钱财,竟出卖了自己的老师,出卖了自己的灵魂。因此,这幅杰作直到今天还具有巨大的现实意义。
第二,达?芬奇把耶稣和众门徒都画成普普通通的人,他们具有与常人无异的思想感情,不再是神,他们的头上都没有神的标记——“圣光”了。所有的人物都来源于现实生活,画家为了塑造叛徒犹大形象,深入生活,他花了差不多一年时间,每天从早到晚深入到无赖汉聚集的地方去搜寻类似犹大的模特儿。 第三,达?芬奇把《最后的晚餐》画成充满矛盾的戏剧场面。整个画面气氛,人物的活动、表情,都是围绕着耶稣所说:“们中间有一个人出卖了我”的这句话而展开的。从而为我们塑造了鲜明的典型人物:耶稣、犹大和众门徒。再现了
典型环境中典型人物的典型性。耶稣光明磊落,为了自己的神圣事业视死如归;门徒们忠诚善良、嫉恶如仇;犹大卑鄙、阴险,背信弃义。总之画家对每个人物进行了深刻的心理描写,刻画了他们的内心世界。
第四,这幅画在构图上也别开生面。画家不照搬生活中围坐就餐,而是让人物一字排开,都坐在桌子一边,面向观众。达?芬奇以耶稣为中心,把人物左右平分为四组,每组三人,互相联系,彼此呼应,都向着中心人物耶稣,保持着向心力。画面显得十分和谐、均衡。这一创造性构图,使画面更加集中,更加完美,更具有形式美,相反并不使人感到它违反实际生活,而是起了突出主题的作用。艺术与现实生活既有联系又有区别、艺术来源于生活又高于生活的道理。总之,这幅画是造型艺术中“多样统一性”的典范作品。
第五,是画家在空间及远近法的处理上也有他独到之处。他巧妙而又精确地运用了透视法则,把一切透视都集中在耶稣头上,在视觉上使他成为统辖全局的中心人物;同时达?芬奇还巧妙地延伸了壁画地空间。整个画面远远望去,感到纵深很远,从耶稣背后的窗口,可以看到耶路撒冷美丽的黄昏景色。专家们认为是画家用自己家乡佛罗伦萨的风景画成的。此外,达?芬奇还正确地运用透视原理,把《最后的晚餐》画在食堂墙壁上部,使水平线恰好与画中的人物和桌子构成一致。因而使进入食堂的观众产生视觉和心理上的错觉,仿佛自己也参加了耶稣和众门徒举行的晚餐,有如临其境,如闻其声之感。
达?芬奇选择的瞬间情节是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖,让弟子彼得通知在愈越节的晚上与众弟子聚餐,目的并非吃饭,而是当众揭露叛徒。当耶稣入座后即席说了一句:“你们中间有一个人出卖了我。”说完此话,引起在座的众弟子一阵骚动,每个人对这句话都作出了符合自己个性的反映:有的向老师表白自己的忠诚;有的大感不惑要求追查是谁;有的向长者询问;整个场面陷于不安之中。过去的画家无法表现这一复杂的场面和弟子们各不相同的内心精神活动,唯达?芬奇从现实生活中对各种不同个性人物的观察,获得不同的个性形象,于是在画中塑造了各不相同的人物形象,观赏者可以从自己的生活经验出发,对画中人作出不同的心理分析。
达?芬奇描绘的弟子们的心理和情态,在现实生活中都可以找到相似的模特儿,可是叛变者的形象是很难画的。达?芬奇为塑造犹大的形象已停笔几天,他常站在画前沉思。当时请达?芬奇作画是按时付酬金的,后几天不动笔使院长十分恼火,并打算扣芬奇的工资。院长将想法通过总管告诉达?芬奇,他说了停笔的原因。总管虽能理解,但扣工资非他本意,而是承院长旨意。这时达?芬奇转首看看院长,立即表示可以很快完成犹大的形象,如果实在找不到犹大的模特儿,就把院长的头像画成犹大,总管会意地笑了。后来米兰大公来看达?芬奇已完成
的画,一见坐在犹大位置上的是院长,他笑了,并说:我也收到修士们的指控,说他克扣修士们的薪金,他和犹大是一个样的,就让他永远地坐在这里吧。大公对达?芬奇说:“他对你不公平,你巧妙地报复了他。”达?芬奇之所以用院长作模特儿,并非完全是出于个人的报复,而是发现院长和犹大都很贪婪金钱,他们在本质上是一致的。所以犹大是作为贪财、叛卖、邪恶的典型而进入芬奇的作品的。
这副画中,最引人注目的当属居于画最中间的耶稣,他说完了那句话之后,摊开了双手,并垂下了眼帘,眼神淡然。有很多评论说这是一个“悲伤的姿势”。但我觉得,这时耶稣的心态该是古井水般波澜惊不起。这一点,不仅是从画中门徒的手足无措以及惊恐之余仍握紧卖主钱袋的犹大,在表现手法上应与中心人物耶稣形成鲜明对比的需要,同时也在说明着这样一个事情——“如果生命预告死亡,将会有什么表情? ”既然已经注定,而作为世人所谓悲剧中主角的神——甚至只是一个智慧渊博的人,都会这样淡定的吧。预知死亡,不再只是宗教的训示;预知死亡成为达?芬奇绘画世界中生命的必然结局。
在《最后的晚餐》中淡定的耶稣和姿势耐人寻味的圣人以及身份不明的女性出现在同样的一副画中,似乎有些矛盾。当然首先这些地方在整幅作品中看起来还算正常,与画面整体还较为协调,这些分析也可以是超脱于作品之外对单独个体的赏析。还有就是,这种对神或者是高尚人性的向往与追求和种种对神的疑虑和人性化,是和“文艺复兴”息息相关的。文艺复兴时期的干将们往往是提倡人的精神、人性解放,但同时相信神的存在,达?芬奇作为这一时期的代表人物,在这种矛盾中反复回旋并渐进是可以理解的。
达?芬奇是人类智慧的象征,他怀有神灵般的无限理想,试图重新创造世界的美,解释世界的奥秘。可是他只有常人的生命和力量。他的抱负是发现一切、研究一切、创造一切。他的生命是一条没有走完的道路,路上是撒满了崇高的未完成作品的零章碎片,他在临终前心酸地说过:“我一生从未完成一项工作。他在自己的科学笔记的一页上,曾经潦草的写上,多才多艺是件多么容易的一件事情啊!。如果你听完一个普通人发出如此的感叹,你反馈给他的,一定是对他自大的一种反讽,但是对达?芬奇,你却给于瞻仰替代你原本希望给予的讥讽。 但,即便这样一个天才,他的伟大也不仅仅来源于其非凡的天赋,在他各种各样解决问题的纪录中,人们会发现他多才的一些原因,或者说,他如何可以精通如此多的学科, 最大的原因在于他懂得如何类比和对比,并且在其中和善的接受矛盾的存在。在达?芬奇眼里,一切单独的事物并不会令他着迷,只有事物与事物之间有趣的联系才令他觉得艺术的可行性,在他的笔记中,不止一次的明显将联系和类比作为自己了解事物的途径。譬如他将水的涡流和人的头发比较,他将山脉河流类比于人类的血管,达?芬奇将类比对比作为他研究事物的重要手段。这个方式超越他其他任何手法。
篇二:最后的晚餐教案
高中美术欣赏课《最后的晚餐》教案
课 型:高一美术欣赏课
授课班级:高一、二班
授课教师:
授课时间:1课时
设计思路:名画赏析是中学美术教育的一个重要内容,也是提高学生审美、认知水平的一个重要途径。《最后的晚餐》作为宗教故事中最为着名的故事之一,本身就有值得研究和探讨之处,历来为众多宗教画家为题材画过,而达芬奇所画的这一题材,却成为不可超越的伟大杰作,其技艺的高超,兼且画中隐含众多疑点、争议之处,可以激发学生的艺术观察力与思辨力。
教学目标 :
1、知识目标:欣赏和感受达·芬奇经典美术作品《最后的晚餐》在构图、色彩、人物动态及面部表情丰富传神的美感、绘画技法上的审美特点。
2、情意目标:让学生能联系自己的生活和审美经验,大胆想象,理解和评价大师的作品,表达自己的审美观点。
3、能力目标:使学生在绘画中能联系大师的技法,提高自己的绘画能力,表现自己的审美认识与情感。
教学重点:对艺术家的艺术的了解和对作品的理解;
难点:学生良好心理、创新能力、绘画能力的培养。
教具准备:多媒体课件、图片、绘画工具、学生资料袋
教学方法:讨论法、活动、总结、讲解、演示、启发与鼓励等
教学过程 :
一组织教学导入课程:
1、出示课件展示几幅用铅笔画的鸡蛋图画,提问画鸡蛋是不是很简单?引出 达·芬奇的童年故事
2、教师讲述达·芬奇童年学习绘画的趣事,了解、体验大师艺术学习的历程。
讲故事《达·芬奇画鸡蛋》:达·芬奇在初学绘画时,他的老师每天总是让他观察并画鸡蛋一天,他不耐烦地问自己的老师:你每天总是让我画鸡蛋 ——这太简单了,如此下去,我何时才能真正掌握绘画的技巧与本领呢?听了达芬奇的话,他的老师举起一只鸡蛋,意味深长地对他说:一只鸡蛋看似非常简单、好画,但如果你从不同的侧面、不同的角度,去观察、分析并绘制它,你会发现绘画出来的结果将大不相同。如果你领悟不到这一绘画的基本要领,不能熟练的掌握绘画的技巧,你就很难在绘画领域有所造诣。老师的话给了达芬奇莫大的启发,使他明白了老师的良苦用心。从此,他埋头苦练绘画基本功,终于成长为一位世界美术大师。
3、启发学生讨论、交流自己对故事的感受和理解,体验艺术学习需从最基本最 简单的着手,绘画需从不同的角度观察、把握事物的特点,任何成功需要长期持 之以恒。
4、展示达芬奇作品图片,引出课题。
二授新课:
一、达芬奇艺术生平的总结(学生讨论并积极发言,教师引导并用电脑总结)
1、达 芬奇简介:
列奥纳多·达·芬奇(1452—1519),意大利文艺复兴三杰之一,也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。他是一位思想深邃,学识渊博,多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他是一位天才,他一面热心于艺术创作和理论研究,研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题;另一方面他也同时研究自然科学,为了真实感人的艺术形象,他广泛地研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。他的艺术实践和科学探索精神对后代产生了重大而深远的影响。
2 、达芬奇的创作成就及代表作:
《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》
二、播放课件《最后的晚餐》,引导学生欣赏作品在构图、色彩人物动态及面部表情丰富传神的美感、绘画技法上的特点。
1思考问题
1)、思考这幅画里面的人物谁是叛徒,为什么。
2)、 此画创作的时间、规格、画种?
3)、 此画的题材和主题是什么?
4)、 此画在构图、色彩、技法上有什么特点?
5)、 此画为什么会如此著名?
2、了解作品《最后的晚餐》外在美:高4.21米,宽9.03米,是一巨制,绘于圣玛丽亚寺院食堂的墙上。
3、了解作品的取材,来自《圣经》故事。当耶稣与他的十二门徒共进晚餐时,他说:“你们当中有一个人要出卖我”,如一石激浪,引起餐桌上一阵骚动。达·芬奇画作表现的正是这骚动的片刻。
4、画家所追求的审美内容及审美效应:立足于观众仰角透视,并把人物设置在画面前沿。在一张长桌前,正中坐着中心形象耶稣,他的十二门徒左右各坐6人。每侧又分成3人两组。听到耶稣的话后,门徒们的反应各不相同,其反应通过颇具个性的神态和姿态表现出来。
5、仔细品画,感受作品人物塑造的极其生动,栩栩如生。画中的人物或吃惊、或愤怒、或悲伤、或猜疑??叛徒犹大显得惊恐不安。端坐的耶稣则神态安详,处于自制的状态,与两边的动态又形成鲜明的对照。作品动态态势避免了画面呆板的对称。这是一幅立体的、生动的图画。
三总结全文 :
《最后的晚餐》达?芬奇 油画 421X903厘米,现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院.。达?芬奇毕生创作中最负盛名之作。在众多同类题材的绘画作品里,此画被公认为空前之作,尤其以构思巧妙,布局卓越,细部写实和严格的体面关系而引人入胜。构图时,他将画面展现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。画面中的人物,其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态,以及手势、眼神和行为,都刻划得精 细入微,唯妙唯肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合,与构图的多样统一效果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。 为创作这幅画,达?芬奇付出了惊人的劳动。为准确刻画犹大这个人物,他到各种场合观察罪犯、流氓和赌徒,反复揣摸他们的心态、神态和形态,并画了大量的速写,直到画出他满意的形象。
这幅画的巨大成功致使以后 的画家没人敢再涉足这个题材。
四欣赏达芬奇其它的作品
五欣赏、创作的实践体验三题任选一题
1、根据资料及所学知识,结合自己的感受,为《最后的晚餐》写一篇小论文
2、以《最后的晚餐》为题画一幅画,形式、内容不限。
3、达?芬奇画蛋的故事给你什么启示。写一篇感受
六结束
板书
画名:最后的晚餐
作者:列奥纳多·达·芬奇
代表作:《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》
画种:油画
创作时间:1499年
尺寸:421X903厘米
题材:取自圣经故事
现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院
篇三:最后的晚餐
简
析
最
后
的
晚
餐
系 别:土 木 系 指导教师:王 琦 姓 名:林 荣 平 学 号:105140340106 联系电话:15838782152
简析《最后的晚餐》
摘要:“最后的晚餐”是耶稣神话中颇为重要的一个,有关这一故事的绘画作品也有很多。其中达?芬奇的《最后的晚餐》是其中最为著名的一副。而历来对它的评价也最为丰富,本文将从几个细节对《最后的晚餐》进行分析,并对这些细节出现的原因做出探讨。
关键字:《最后的晚餐》 达?芬奇 文艺复兴
正文:
在庆祝逾越节的前夜,耶稣和他的十二门徒坐在餐桌旁,共进庆祝逾越节的一顿晚餐。餐桌旁共十三人,这是他们在一起吃的最后一顿晚餐 .在餐桌上,耶稣突然感到烦恼,他告诉他的门徒,他们其中的一个将出卖他;但耶稣并没说他就是犹大,众门徒也不知道谁将会出卖耶稣。
最后的晚餐,在基督神话中为最重要的故事,历来为画家们描绘。在比较详细的西洋美术史上,足足可以列举几十副著名的《最后的晚餐》。莱昂纳多?达?芬奇作为文艺复兴时期太才艺术家和多才多艺、全面发展的人的代表,是一个不可企及的典范。他的伟大之处在于,他一直是像先知那样地展望未来,为艺术和科学的进一
步发展而不知疲倦的探索,并取得了巨大的成就。
《最后的晚餐》创作时间大约为1495-1498年,现存于意大利米兰的多明尼加修院的圣母感恩礼拜堂的餐厅墙壁上。它是达?芬奇毕生创作中最负盛名的辉煌之作。在众多同类题材的绘画作品中,此画被公认为空前之作,尤其以构思巧妙、布局卓越、细部写实和严格的体面关系而引人入胜。
关于这副画的鉴赏与评论早已多不胜数,本文也将选取两个小的方面谈一下对这副画以及对达?芬奇的看法,也许观点不够独到,但也算是对大师及其作品研析的一点体会吧。 一、
这副画中,最引人注目的当属居于画最中间的耶稣,他说完了那句话之后,摊开了双手,并垂下了眼帘,眼神淡然。有很多评论说这是一个“悲伤的姿势”。但我觉得,这时耶稣的心态该是古井水般波澜惊不起。这一点,不仅是从画中门徒的手足无措以及惊恐之余仍握紧卖主钱袋的犹大,在表现手法上应与中心人物耶稣形成鲜明对比的需要,同时也在说明着这样一个事情——“如果生命预告死亡,将会有什么表情?” ③既然已经注定,而作为世人所谓悲剧中主角的神——甚至只是一个智慧渊博的人,都会这样淡定的吧。预知死亡,不再只是宗教的训示;预知死亡成为达芬奇绘画世界中生命
的必然结局。
如果说,《最后的晚餐》中对死亡的淡定还有因画面需要的局限,而同样淡定表情,在达芬奇另外一副著名的作品《蒙娜丽莎》中,更为明确地展现了起来。蒙娜丽莎的微笑,让人捉摸不透,可无论你怎么想,或深爱或不屑,她却一直那样平静地看着你,也许你可以从她的笑容上看出什么。这种面对世间变换却一如既往的“神秘”笑容,其实是对生命的淡定,这种淡定也许比对死亡的淡定更加难得。
无论是对死亡还是生命的淡定,都是凡人难以接近和抵达的境界。这种神和近似神的感情,不知是否为这位谈吐举止华丽优雅的名画家所拥有,还是在他那看似安然的外表下,有着一颗躁动的心,一生中有着无数创造构想但大多数半路夭折的达芬奇,创作耶稣及蒙娜丽莎的淡定,也许正是来平抚他内心的良药吧。 二、
在画中,耶稣的门徒,圣多马,侧身而坐,右手食指向上所指,这一细节在我所能看到的地方或被认为是纸天发誓对耶稣的忠诚,或是表达疑虑。诚然,作为一副付酬宗教题材作品,达芬奇不可能明目张胆地画出什么大不韪之笔,只是某些看似正常或略有疑虑之处,可能正暗含着作者的某种心机,在达芬奇后期的作品中,
《酒神巴克斯》和《施洗者约翰》(二作时间几乎一致,晚于《最后的晚餐》近20年)中都出现了“令人不解的食指姿势”,其中《施洗者约翰》这副作品我发现他也是右手食指向上,姿势和《最后的晚餐》中的圣多马几乎是转了180度角的重现。
看过一些对《施洗者约翰》的赏析,说这副画包含着肉欲与渎神的意味,尽管没有深入地研讨这副画,但只凭简单的画面感觉甚至不需结合当时的社会环境,至少的确对这位有名的圣人存在一些不敬之处。最为轻微的也至少是将圣约翰充分的人性化了。
将《最后的晚餐》中的一个小细节与《施洗者约翰》作类比,并非偶然。请看耶稣右手边的那个人,是不是很像位女性?有一些传说并很多迹象表明:那个人并非福音书中的约翰,而是一位同样在耶稣神话中著名的女性——玛利亚?蒙大拿。从书及网上看到的《最后的晚餐》的图片,个人也决额这应该是位女性,如果是约翰的话的确是太过眉清目秀了。但鉴于该画在500多年的风雨历程中已经模糊不清了,所以不能定论这个人到底是谁。
关于蒙大拿,她的传说除福音书中的故事,还有一个版本,就是她实际是耶稣的妻子,但由于一些确实必要的原因,她的存在被在教义(即教史)上抹掉了。还有有关圣杯的说法,她当时可能已经怀有耶稣的骨肉。一个很可能是失败的、被天主教、基督教抹杀
篇四:《最后的晚餐》赏析
赏《最后的晚餐》有感
美术对于每一个人来说都不陌生,在我们的生活中处处可闻、可用。当看到一幅幅的画作,你就要学会用美术学的眼光去欣赏,这种欣赏并不单单是看他的图画的好看与否,更重要的是看那些内在的东西,比如说看它所表达的意境、人或物的特点性格等,再就是从绘画 的手法、创作技巧等方面来欣赏作品。
画作《最后的晚餐》是意大利画家达〃芬奇于1495-1497年费时三年为一所修道院的餐厅所作的壁画。这幅画对后世的影响大家相比都知道,名副其实它的确有值得我们学习和敬仰的地方。此作品着重刻划耶稣的门徒在听到主说“你们中间有一个人要卖我了”的时候所表露出来的不同的心理反应。这幅作品的整个画面严谨、均衡,富于变化。无论从构思的完美、情节的紧凑,还是形象的塑造与技法的纯熟上都极为出色地表达出当时人们对宗教的热忱,更是对古代社会所崇尚的艺术精神与科学理念的完美展现。
下面从艺术的角度对其解析:
从构图方面:以餐桌的位臵为例,达芬奇将桌子横在画面正前方,桌子就不只是桌子,还形成了一道区隔的线,好比是一个戏台,看餐桌的另一边正上演著一出戏;从空间运用上:达芬奇的《最后的晚餐》运用透视的方法法创立空间立面产生良好的视觉观察效果,达芬奇透过天花板、挂毡、地板勾勒透视线条,所有线条都透视汇聚于基督头部,即画面正中央,线条明快清晰,形成一种对称、协调的格局。从人物绘画方面:达芬奇的人物一字排开,各自的反应独特、个性鲜明,历历在目,表现出门徒在听了耶稣的话以后,各个反应不同,同时更明确的表现出了个人的个性和心理。个人理解方面:这幅画可说都是既现实又非现实,其现实性表现在他的著重细节的刻画,故清晰、准确,但房屋却是显的极为抽象,而且把人物难以想像地挤成一堆,不的不说他的构思极为的巧妙且不缺乏新意。从刻画的目的上看:这副画处处充满了戏剧性,从关键时刻的人物冲突可以明确的表现出,同时有以静制动,连续动作好似在瞬间中断,但是又有动的感觉,让人浮想联翩。其人物姿态在关键时刻能充分表现出其内心世界。
其实这幅画的构图并不复杂,基本上是在一直线上穿插变化的,但单纯中见丰富。在画中可以看出他在创作这幅画时极为慎重,同时又及其形象的讲各个人物的动作、神态、以及心里刻画的琳琳尽致。画中把十三个人物有机地组合在一起,既有区别又有紧密联系,既突出了基督的主要形象,又层次分明地刻划出每一个人的外貌和性格特征。画家把耶稣安排在既是画面中心,又是视觉中心的位臵,用背景中大门的透光,更加清楚地衬托出耶稣的形象,餐桌、墙壁门窗和天花板的处理取平行透视,都集中地消失在基督的形象上,这一切很自然地把观众的视线首先吸引到基督身上。并且有意识地把两侧的门徒和耶稣分开,初看耶稣似乎很孤立,实际上内在情绪和感情以及整个事件都把他们紧密联系在一起。十二个门徒三人一组平均分配在两边,以其各自的动作和表情与基督发生联系和呼应,整个环境和道具的处理比较简单,为的是更加突出激动的人物,再通过这些人物的动作和表情将整个画面的中心引向基督。
《最后的晚餐》它是基督教传说中最重要的故事,几乎被所有的宗教画家描绘过。但往往人们对画面的处理都拘泥于情节表面的描述。大多数画家对画面处理都是把犹大与众门徒分隔开,画在餐桌的对面,使之处在孤立被审判的位臵上,以便让广大信众区分善恶。从技法上要表现出人的内心复杂情感是十分不易的,因为在当时几百年的中世纪禁欲主义就是不让表达人的情感和欲望,大多数画家们也不可能在禁锢与束缚中得到实践与提高,所以人物形象总是被处理得那样死板干枯。要与众不同地处理这一复杂场面并表达出人物各不相同的精神状态,不仅是个技法问题,更是对种种限制的突破。但达〃芬奇做到了,他能够对人的
形象和心理作深入观察与研究,用人物动作与姿态生动地表现微妙的心理,这在当时真是难能可贵了。
从画中的各个人物分析,耶酥在全部人物中占这最重要最明显的位臵,正处于画面各条透视线的焦点处。他将12位门徒平均分配,左右个臵6人,这12人又被分成4组,各自之间由相互的动作和姿势联系在一起。由于耶酥说出的话具有一定的震动性,12个人必然有所动作,但这些动作设计非常自然,画面上毫无杂乱之处。它们完全是根据各个门徒不同的性格完成的!左边的一组分别是巴多罗米奥,小雅各,按德烈,巴多罗米奥好象是怀疑自己听错了,他从座位上跳起来,将手按在桌子上,扭头面向耶酥,他的情绪最为激动身边两人也都跟着转向耶酥。由于他坐在最左侧,欣赏者可以通过他朝向耶酥的目光把欣赏的中心自然的转移到耶酥的身上。右边的一组是达太,西蒙,马太三人,他们也都是惊诧的表情,但是手却是不约而同的指向了耶酥,自然,欣赏者的目光也会随着手指的方向集中到焦点人物——耶酥,右中一组是腓力,老雅各,多马,他们拥聚在耶酥面前,以各自的姿势表示惊讶与不安!最后一组人物是犹大,彼得,和约翰,约翰垂着眼表示忧郁和绝望,彼得则情绪激昂地受握餐刀,似在责问:“谁是叛徒!”惟有犹大一个人不作手势不加询问,而是怀着一种畏惧和紧张的心情向后退仰,右手支桌,下意识地捏紧了装着出卖耶酥所得的30个银币的钱袋,惊恐地盯耶酥,与平静的摊开双手坐在众门徒中间的耶酥形成了对比。其实这幅画的成功之处就在于此,不仅如此,达.芬奇还在色彩上有意的使犹大处于阴影之中,以一种灰色调表示了一种贬意!
单从这幅画所表达的意境来看,淡定的耶稣和姿势耐人寻味的圣人以及身份不明的女性出现在同样的一副画中,似乎有些矛盾。当然首先这些地方在整副作品中看起来还算正常,与画面整体还较为协调,这些分析也可以是超脱于作品之外对单独个体的赏析。还有就是,这种对神或者是高尚人性的向往与追求和种种对神的疑虑和人性化,是和“文艺复兴”的大北京息息相关的。文艺复兴时期的干将们往往是提倡人的精神、人性解放,但同时相信神的存在,达芬奇作为这一时期的代表人物,在这种矛盾中反复回旋并渐进是可以理解的,而且其自身的特殊经历,也会对其心理造成一些影响。这些影响很可能是对神有所怀疑又不想去怀疑的矛盾,或是对完美的无限追求及不可避免的瑕疵等等。
在《最后的晚餐》中,除了上文中提到的几点感触外,还有很多的艺术手法的运用,背景的渲染、画中气氛的描绘等。总之,他的作品值得我们学习的地方还有很多,有些或许是我们永远都学不到也学不会的,又或许这就是这部作品的成功之处吧,《最后的晚餐》里无论是其非凡的创作活力还是他对情感的表达甚至超感情的暗示,等等的这些都永远值得我们后人去学习、领悟的。
赏《最后的晚餐》有感
09级音乐1班
刘王兴 2009052138
篇五:最后的晚餐
最后的晚餐
【类型】话剧
【场景】在酒店,一张桌子、6条凳子、餐具、茶具、饮料等
【人物】A、B(女)、C、D、E(女)、F,共6人。
【剧情简介】一群将要离校的毕业生在酒店里共进最后的晚餐,其中C正在追求B,但B喜
欢A,A因为失误没考上研究生所以有点郁闷,E是F的女朋友。
【结构】
1, A坐在桌子上,哭泣。
2, B出场安慰。
3, C出场。
4, D出场。
5, E、F一起出场……
6, 临别感言。
【位置】如右图
【配乐】自配
【内容】
(二胡声起)
A:(坐在桌上哭泣)??今天早上,大学从我身上爬了起来,穿上裤子对我说“留下青春,你走吧。”??感觉不是我上了大学,而是大学上了我??小时候小小的梦想,如今已如青烟飘散??时间就像卫生纸一样,用着用着就没了??
(B上场,换音乐)
B:时间真的很宝贵啊,我可是深有体会,记得上次我拉肚子,就差1秒,厕所就被别人占了??唉,我说A哥,男儿有泪不轻谈,你这是气愤美国太霸道,还是伤心台湾没回归啊?
A:去去去,什么叫哭啊,我刚才眼里进沙子了,别见风就是雨。
B:行行行,我错了。不过像你这样多愁善感,又明珠暗的人,流点泪也很正常嘛。(坐上桌,递上纸巾)
A:唉!——B妹啊,真人面前不说假话,出家人不说在家话,打开天窗说亮话,我跟你说实话吧。
B:有话快放,有屁快说!
A:其实我刚才??
(C出场)
C:听天空一声巨响,看到我闪亮登场,喜欢我的请尖叫,爱上我的请鼓掌…(唉呀,B妹已经来啦)B妹妹,一日不见如隔三秋啊,看见你我心里如阳春三月,百花齐放!(对A)喂,A哥,我看你两眼无光,印堂发灰,是不是被哪个女鬼迷住了?有什么不开心的事,说出来让大家开心开心嘛??
B:A哥,别理他,他就这副德性,真是烂泥糊不上墙哦。
A:人生犹如愤怒的小鸟,当你失败时,总会有几只猪在笑!呵呵,开个玩笑,其实嘛,人生无非就是让人笑笑,偶尔也笑笑别人。
C:B妹,你看看,在这么有档次的地方,你说这么没档次的话,还是A哥说话有水平吧, B:你有病啊?
C:你有药啊?
B:晕,不理你。(对A)A哥,以后你有什么打算吗?
A:我能有什么打算啊,船到桥头自然直呗,我想去打两年工再说吧~
C:A哥,打工生活,真不好混;早起晚睡,又累又困!你可要想好了呀~
B:是啊是啊,船到江心补漏迟,一着不慎,会全盘皆输的。再说了风无常顺,兵无常胜,
你基础这么扎实,这次没考好完全是个意外,不如再复读一年吧!
C:支持B妹,留住青山在,就不怕没山烧,大丈夫当像他的老弟,能长能短,能伸能屈,
呵呵呵
B:狗嘴里吐不出象牙来,真是验证了一句话:没有人永远傻,但永远有人傻。做为失败的
典范,C,你还是比较成功的。
C:鄙视我的人那么多,你算老几?
(D出场)
D:真正的装B,就要敢于面对那没有厚度的脸皮??大家好,我就是你们期待已久的下一
位表演者阿D。哎呀,时运不齐的A哥,貌美如花的B妹和油嘴滑舌的C弟都到啦。C弟,你是不是又和B妹拌嘴啦?
C:醉死情场君莫笑,古来争战几人回?(对C)C妹,在我心中,你就是明亮美丽的太阳,
灿烂的笑容熠熠生辉!你的光彩照亮了我这颗围着你转的行星!
B:你这个比喻太恰当了,把我们那遥远的距离一下子就摆明了,把我们那不可能会在一起
的事实一下子就讲清了!:D
C:你这种说话方式,在修辞学里叫作“扯”。你说我这么爱你,你爱我一下会死啊? B:嗯嗯嗯,他欺负我,A哥你一定要帮帮我。
D:呵呵,追女孩子的基本功——脸皮要厚,这条C弟算是练到家了!
A:B妹啊,人非草木,谁没个七情六欲的,原谅他吧。(对C)C弟,常言道欲速则不达,
强按牛头不吃草,这事可不能操之过急啊!感情是要靠时间培养的,所谓绳锯木断,水滴石穿,嘿嘿
B:你们沆瀣一气,狼狈为奸,不理你们了,呜呜??
(E、F出场)
F:大家好??不好意思,让大家久等了。
E:他刚才是去接我了,这最后的晚餐E哥当然不会错过啦!(两人就坐)
C:解释就是编故事,你们必须得来个小节目,聊以谢罪,大家说是不是啊?
F:那好吧,我给大家淫手诗吧??鹅鹅鹅,曲项用刀割,拔毛浇瓢水,点火盖上锅!?? F:我敬大家一杯,先干为净!
C:“敬”人者,人恒敬之。F哥,我敬你一杯,你泡妞那么厉害,得教教我如何追求B妹
啊!
B:F哥,他这人不可理喻的。(对C)C,追女孩子是要资本的,我喜欢又高又帅又有财,
有车有房有事业的男人,你有吗?一般般的我,一般般的亮。一般般的你,我看不上! C:我想,今天晚上你就能实现你的愿望了,因为,做梦,一切皆有可能!
D:C弟,看来只有我能拯救你了!
C:批准了,你说吧。
D:拯救灵魂必须放弃肉欲。人不能只图从身体的的某些部位获取快乐。(众人皆笑) A:阿D真幽默!不好意思,我要去躺茅家岭了(起身暂去)
(C坐到了A的位置)
B:离我远一点啦,你真像一只苍蝇!
C:谁叫你这么有吸引力呢!其实我是想过来问你一个问题的。
D:哈哈,目的总是为手段辩护!
C:(对B)你知道为什么这里的厕所里会安装一面镜子吗?
B:废话,当然是让人打理形象用哒,不然你以为啊!
C:意思虽然差不多,可是你表述的不够形象!
E:那C哥,给你个机会,让你跟我们表述一下吧。
C:根据我长期、专业、权威、全方位、多角度、立体化的分析,老板其实是想让大家可以
以撒泡尿照照镜子。(众人皆笑)
(A出来坐C的位置)
A:看不出来啊,C弟蛮有才华的嘛!
C:那当然,怀才就像怀孕,时间久了才看得出来的!真羡慕你们啊,这么年轻就认识我这
个才人了!
B:看来你的脑子进了地沟油了!给你点阳光,你就这么灿烂,我想地球人已经无法测量出
你脸皮的厚度了!
D:别吵了,听我说,吃了今天这个最后的晚餐,大家就要天各一边了,我想说说我的一些
心里话。(一致认同)我认为高考的神奇之处就在这里,不在于如愿以偿,而是阴差阳错让我们彼此相知相识。还有我的这个母校,教学楼、图书馆、自习室、机房、食堂、寝室、田径场和明湖??校园里的每一个地方都是那个让人不舍和难望!
E:说的是啊,光阴荏苒,校门一出一进一个学期过去了,校门一出不进,大学就过去了??以后我就要当一个老师了,校门上“学高为师、身正为范”的校训我一定永志不望~~ F:我感觉,到了大学很多人就会发现理想是丰满的,而现实是骨干的这条放之四海而皆准的真理,很多懂事的人做起了兼职,有才干的人进行了创业??
C:F兄,你可知道香蕉大则香蕉皮也大这个道理!很多人到大学以后头发拉了、烫了、染
了、吹了 ,衣服亮了、多了、贵了、薄了。
B:怎么说呢,现在的大学啊:管理监狱化,素质流氓化,Kiss公开化,消费白领化,上课
梦境化,逃课普遍化,寝室网吧化,补考专业化,学费贵族化,论文百度化,近视全面
化,食堂饲料化,求职梦想化,毕业失业化,就业民工化!
A:这简直分析得太精辟了,真是辫辟入里、震聋发匮啊!还记得柳校长曾经说这样一句话:“别人跟我们比名校,我们跟他比明天”又有多少人能理解他的苦心呢!
C:我想此时此刻,每个像我们一样将要离开的人都会骨梗在喉的,不如我们借此机会一起
向大家讲讲自己最想说的话吧!藏着噎着会得病的!
合:嗯!
(大家离位,排好队型)
C:同学们,先生不讲古,后生会失谱,老牛肉有嚼头,老经验有听头哇!~
A:船停泊在港湾里非常安全,但那不是造船的目的。历史的标点全是句号,出生就注定要
死亡。天下没有不散宴席,进入校门就注定是要走出校门的。
B:让过去过去,让未来到来。读完大学就是大人了,告别了羞涩单纯,走向了成熟稳重! C:走出了用钱混日子的学校,走进了用日子混钱的社会。
D:轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一个女孩。
E:人生最重要的不是努力,不是奋斗,而是选择。你可以选择放弃,但是你不能放弃选择。 F:不管什么享受都有终止的时候,只有学习带来的思想才是永恒的!学习的痛苦是暂时的,而未学到的痛苦是终身的!同学们,请享受这种无法回避的痛苦吧!
A:一个不学无术的人,可能在部分时间忽悠所有人,也可能在所有时间内忽悠部分人,但
绝不可能在所有时间内忽悠所有人。
B:一日又一日,日起日落;一年又一年,风风雨雨;细雨绵绵,点点滴滴,激起思念的涟
漪;绵绵细雨,丝丝缕缕,牵出记忆的花絮。
C:你的年龄里的小小的野兽,她像春草一样呼吸。B妹,早晚有一天,你的名字会出现在
我家的户口本上!
D:明天,我就要驾鹤西去了??告别了,亲爱的同学们;告别了,尊敬的老师们;告别了,美丽的母校——上饶师范学院
E:匆匆太匆匆
几度夕阳红
心有千千结
窗外翦翦风
F:留些记忆吧,在脑海里
说些话语吧,在内心底
唱首老歌吧,在空气中
写些文字吧,在岁月里
??
合:祝老师们身体健康、同学们学业有成、毕业的同学前程似锦!
C:我们还会回来的!??
体裁作文