关于鸣鹤古镇的作文

篇一：写我的家乡的作文

写我的家乡的作文

写我的家乡的作文

古镇旧居

我的家乡在江南水乡，那里的民居十分有特色，可以与北方的四合院相媲美。

家乡的鸣鹤古镇历史悠久，江南民居是那里的最大特色。依湖建镇，依水成市，长街廊棚相连，高墙深院，曲弄幽巷，四合院，走马楼??有着古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥，流水．人家”。古镇虽历经多年的沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局。看，高高的围墙、雕工精致的格子窗，如意形状的门臼和别具一格的马头墙，每一个细节都流露着江南古镇古朴淡雅的风韵。房子的颜色也很素雅，特别是夏季，给人以清爽宜人的感觉。

其中我觉得马头墙最引人注目。马头墙，顾名思义，因为形状很像马头，所以得此名。马头墙高低错落，黑白辉映，从外形看颇具风格，曾有句“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”的诗，写的就是马、头墙。望着巧夺天工的马头墙，我常常会为能工巧匠高超的艺术创造力而惊叹不已。

其实马头墙除了美观，还有一个功能，那就是防火。因为在人群聚居的地方，是很不利于防火的，当火灾发生时，火势容易顺着一家一家的房子蔓延。而聪明的祖先在居宅的山墙顶部砌筑高出屋面的马头墙后，则可以应房屋着火、防风之需，在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的重要作用。久而久之，就形成一种特殊风格了。

江南民居色调素雅明净，与周围自然环境结合起来，形成景色如画的水乡风貌。我爱我的家乡，爱家乡的民居。

《写我的家乡的作文》

篇二：鸣鹤古镇

鸣鹤风景区主打休闲养生，创金三角品牌型古镇

3月7日下午，江南首座休闲养生古镇——浙江省慈溪市鸣鹤山水古镇风景区2012推介会在上海龙之梦丽晶大酒店举行。会议中各方旅游界权威人士就自己的看法，以及当下慈溪古镇的发展走势，踊跃发言阐述了自己的观点看法。出席会议人员包括慈溪市副市长许文东率招商局、旅游局、观海卫镇等相关领导及来自上海、江苏、浙江等地的百余家知名企业与品牌掌门人。

据悉此次会议是由慈溪市人民政府举办，慈溪市旅游局、招商局、观海卫镇政府承办，上海文博堂城市与发展研究所协办。

会议中许文东副市长与会首先发言，在全面分析了慈溪的发展现状和潜力的基础上，总结出慈溪虽然是一座创业城市，但是可以推测在今后的五年时间里，慈溪鸣鹤古镇会在贯彻并围绕“打造品质之城、共建幸福家园”的宗旨下，加快推进大项目、大平台建设，促进经济发展方式转变。而鸣鹤风景区作为慈溪重大产业平台之一，无疑将是人文慈溪、品质慈溪提升的重点亮点。

在推介会进行的过程中，慈溪市委常委、观海卫镇党委书记陈杰锋先后在在台上致欢迎词，文博堂CEO文博先生就当下古镇景区的特色发表了五唯论，景区策划负责人杨炎城跟我们详细分享了鸣鹤风景区的总体规划，据介绍，鸣鹤风景区总计划投资三十九亿，鸣鹤山水古镇将以主题化、特色体验产品为主，观光景点为辅的规划理念为核心，以国药文化、佛教文化、青瓷文化、鹤文化、古镇文化内涵为支撑，打造以中高端休闲度假、保健养生及商务会议为核心功能的国际休闲养生度假基地。最后观海卫镇镇长刘伟峰向媒体记者介绍项目的建设进展情况，并就鸣鹤风景区的旅游优势，提出“八鸣惊人”概念。

在景区建设方面，鸣鹤风景区整体定位为“江南首座休闲养生山水古镇风景区”。根据规划将打造成“两镇一街、两山两湖、半岛三园”功能板块。即两镇一街：鸣鹤山水古镇、欧洲风情小镇、养生美食一条街；两山两湖：栲栳山、五磊山、白羊湖、杜湖；半岛三园：以度假休闲酒店与疗养院为主的康乐半岛、三园（中草文化公园、山地运动公园、水岸马术公园）。同时，鸣鹤山水古镇还将打造世界最长养生赤足走道与露天鹤文化博物馆。如今在已经开建的一期工程中，将打造主力产品：国药文化街、鸣鹤天地创意美食文化公园（婚庆文化公园）、SPA私人养生会所酒店、湖滨太极广场、金仙寺禅修中心、等以休闲度假保健养生为主题的旅游产品。一个全新的鸣鹤山水古镇正在重新崛起。

篇三：鸣鹤镇——上林湖风景名胜区总体规划

规 划 文 本

1．规划总则

1.1 规划目的

为保护和利用鸣鹤——上林湖风景名胜区的风景名胜资源，为抚育和发展风景区的生态环境和生物多样性，为

慈溪市发展旅游和第三产业能够科学和有序地进行，特制定本规划。

1.2 规划依据

件);

2. 《风景名胜区管理暂行条例》(国发[1985]76号文件); 3. 建设部《风景名胜区管理暂行条例实施办法》(1987年8月15日); 4. 建设部:《风景名胜区建设管理规定》(建设部建城[1993]848号文件); 5. 建设部:《中国风景名胜形势与展望》绿皮书 (1994年3月4日); 6. 国务院:《中国21世纪议程》(中国21世纪人口·环境与发展白皮书)1994年3月25日; 7. 国务院办公厅文件:《关于加强风景名胜区保护管理工作的通知》(国发办[1995]23号文件); 8. 浙江省人大常委会:《浙江省风景名胜区管理条例》(1996年7月8日); 9.《中华人民共和国环境保护法》(1989年12月26日); 10《中华人民共和国文物保护法》(1982年11月19日); 11. 国务院关加强和改善文物工作的通知; (国发[1997]13号); 12．《中华人民共和国森林法》(1984年9月20日) 1. 《国务院批转国家城建总局等部门“关于加强风景名胜区保护管理工作报告”的通知》(国发[1989]38号文

13. 浙江省文物保护管理条例; (1997年12月31日);

14. 浙江省历史文化名城管理条例; (1999年7月30日); 15. 慈溪市城市总体规划; 16. 鸣鹤镇总体规划; 17. 慈溪市土地利用总体规划; 18. 慈溪市城镇体系规划； 19. 国家标准《风景名胜规划规范》(GB50298-1999)。

1.3 规划指导思想和原则

1.3.1 规划指导思想

认真贯彻环境保护国策和执行“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的方针; 充分发挥鸣鹤——上林

湖风景名胜区的区位和风景资源等优势条件, 以市场经济为指导大力发展旅游业, 促进市、镇第三产业全面发展,

加速慈溪市精神文明和物质文明建设的进程。

1.3.2 规划原则

1. 坚持保护第一 在对风景区资源与环境全面保护的前提下, 规划有“度”有“序”地进行合理开发, 保证风

景资源永续利用。

2. 发挥资源特色 在充分研究风景资源的基础上, 发挥风景区秀山碧水,环境清幽和瓷窑、古镇文化等个性特色

优势；进行规划。

3. 以市场为导向 研究旅游市场的发展与需求, 规划设计旅游项目, 并重视与浙东旅游及周边风景区组成网络

关系, 走大旅游的道路。

4. 以县城为依托 以慈溪城市为依托中心, 合理分级布置旅游服务接待设施, 防止重复建设, 提高设备利用率

和增加效益。

5. 加强文物保护 风景区内国保、省保、市保文物众多, 依法加强文物保护, 合理挖掘和开发利用, 是保证风

景特色的重要工作。

6. 长规划短安排 风景区总体规划是在相当长的时期内指导风景区的发展和建设工作，应以长远的目标要求，

对风景区进行全面规划。但在执行中应作出分期安排,保证各期重点, 逐步完成, 从而有序地达到最终的规划目标。

1.4 风景区的性质和范围

1.4.1 风景区性质

以秀山清幽, 碧湖多姿, 瓷窑国宝、鸣鹤古镇文化为特色; 以观光游览、寻幽访古、科学考查为主要功能的山水、

文化型省级风景名胜区。

1.4.2 风景区范围

风景区东起掌起镇界、外杜湖塘堤和鸣鹤镇老镇区以外, 西至上林湖外、西百念步以西; 北自上林湖坝外、瘦尖

山、白洋湖北岸, 南达余姚市界、解放岙、云雾头、平岭顶; 面积50.80平方公里。外围保护地带面积面积8.84平方

公里。范围内用地分别属鸣鹤镇、桥头镇、匡堰镇和市林场等所管辖。

1.5 规划期限与目标

1.5.1 规划期限

规划期限分三期 近期2001年—2005年 中期2006年—2010年 远期2011年—2020年

1.5.2 规划目标

1. 总目标 到规划期末, 鸣鹤——上林湖风景名胜区将成为浙东黄金旅游线上知名的亮点, 是风景秀丽，文化内涵丰富，生态环境优美，旅游服务设施一流, 社会、环境、经济综合效益稳步增长的省级风景名胜区。

2. 近期(2000～2005年)目标 (1) 建立和健全风景区管理机构, 培养技术干部, 根据风景区总体规划和风景区有关法规条例, 全面开展管理和规划实施的工作。

(2) 对风景区内的所有资源和水体及生态环境进行全面保护, 重点抢救和整治濒危的景点和景物。 (3) 对风景区用地和建设项目进行控制和管理, 近期内首先调整现有景点, 并在此基础上重点建设5～6个已具备一定条件的景点, 旅游项目突出古镇游、生态环境游、杨梅节庆活动等活动, 要求这些景点和项目具有高品位和一定规模, 成为宁波市域内的旅游热点。

(4) 对风景区内的山林进行全面抚育, 植被损害严重地段应进行封山育林和造林, 对古树名木要深入调查、挂牌、立档，加强保护。

3. 中期(2006～2010年)目标 (1) 加强管理机构的建设和完善, 加强对风景区内资源、水体环境的保护、管理, 对已建成的重点景点，进行充实提高；对一般景点，逐步进行调整充实。

(2) 再重点建设5～6个景点项目, 突出风景区的名人文化和瓷窑文化的内涵和风景环境, 推出新的旅游项目, 创建省、市优秀景点称号, 扩大风景区在浙东地区的知名度。

(3) 加强森林植被抚育, 重点建设风景林。 (4) 加强旅游服务中心城镇的旅游配套实施建设, 达到进得来, 住得下, 游得好, 出得去的良好旅游环境。 4. 远期(2011-2020年)目标 加强已建景点的维护和深化, 完成规划确定的全部重点景点项目建设和服务设施的配套, 建成风景文化内涵丰富，生态环境优美，旅游服务设施一流, 社会、环境、经济综合效益稳步增长, 全省著名的风景名胜区。

1.6 游人环境容量估测

1.6.1 估测原则

1． 生态原则 不超过生态环境的承受能力，保证生态环境的正常发展。

2． 安全原则 保证游客的安全，避免一切拥挤、混乱等情况发生。

3． 舒适原则 保证游客真正达到游览、观光、休闲度假的舒适愉快的适宜容量。

1.6.2 容量估测

采用风景区总面积估测、风景区游览面积估测和游线估测三种方法计算，再比较确定。风景区瞬时总容量为6200人。

1.6.3 年容量估测

确定每年游览日为300日，游人分布不均系数为70%，因天气关系水上活动使用率为50%，平均周转系数为

1.5，则全年游人总容量为178.92万人次。

2．风景区总体布局规划

2.1 风景区功能结构

2.1.1 功能分区

1. 风景游赏区 简称景区, 是提供游览、品赏、研究和参与活动的具有美学、文化、科学价值的自然景物、文物、景观及相应的自然环境。它是风景名胜区的主体部分, 即是本风景区风景资源所在的范围，面积为27.87KM2。

2. 发展控制区 是形成高质量的风景资源、生态环境和水体高质量的基础和保证, 包括除景区以外的整个风景区范围。

3. 旅游服务中心 为游客服务设施集中的地区, 包括旅游依托中心, 旅游服务中心和次中心。 4. 风景区外围保护地带 为更好地保护和利用风景区的风景资源、生态环境和景观环境而划定的必要的外围保护区。

2.1.2 规划结构

风景区为一线、二中心、三景区、四主题的规划结构。

1. 一线 329国道(自慈溪市至龙山段), 其间串连匡堰、桥头、鸣鹤、范市、三北、龙山共一城六镇, 是风景区对外连系交通的干线。

2. 二中心 慈溪市是风景区的旅游依托中心; 鸣鹤镇是风景区的旅游主中心。 4. 三景区 鸣鹤——外杜湖景区(含白洋湖), 五磊山——里杜湖景区, 上林湖——栲栳山景区。 5. 四主题 山水生态, 国宝窑址、历史名镇与名山古刹等四大风景旅游主题。

2.2 风景区分区规划

2.2.1 分区原则

1. 各景区应具备自己的特色性和合理的组合性, 增强景区的吸引力。 2. 各景区应具有一定的规模, 便于组织旅游、管理和取得较高的效益。 3. 景区范围和用地应要求连片, 并尽量避免划进集中的村镇居民点或与风景无关的单位, 减少实施的难度。

2.2.2 景区划分

1. 鸣鹤——外杜湖景区 景区以鸣鹤古镇、名人、杜白湖的山水风光、白洋湖的水上娱乐和外杜湖的大型水上活动为主要特色内容。

2. 五磊山——里杜湖景区 景区以里杜湖的曲折幽深、五磊讲寺古刹和五磊山登高揽胜为主要特色内容。 3. 上林湖——栲栳山景区 景区以上林湖的港湾纵横、国保窑址、杨梅林和栲栳山生态环境游为主要特色内容。

2.3 旅游服务中心组织规划

风景区旅游服务中心分三级。

2.3.1 一级旅游服务中心：慈溪市浒山镇为风景区的依托中心, 是解决风景区的对外交通、旅游接待、住宿娱乐、通讯邮政和购物的中心, 也是慈溪市域内的旅游网络中心。

2.3.2 二级旅游服务中心：鸣鹤镇为二级旅游中心(主中心), 一般具备完善配套的旅游接待设施，餐饮住宿、旅游购物、文化娱乐、休闲度假中心和完善的交通、通讯和医疗设备等配套设施。

2.3.3 三级旅游服务部：在风景区主入口区内设置游人中心，在主要景点设置基本的旅游服务设施，在一般游览点设置服务点。

3．专项规划

3.1 保护培育规划

3.1.1 规划原则

1. 以可持续发展原则，指导风景资源、山体水源和生态环境的保护培育，使其科学有序地发展，逐步达到最佳的稳定状态。

2. 合理处理局部与整体、眼前与长久、集体与国家等关系，制定切实可行的保护培育规划。

篇四：许鸣鹤五年级作文两篇

捐赠爱心，收获快乐

水源街小学 五（3）班 许鸣鹤

快乐是什么？有的人认为快乐是用一颗充满爱的心去做生活中的每一件事；有的人认为快乐是玩耍后的开心、收获后的喜悦。我则认为，快乐是给予。德兰修女曾说过；“让我们的帮助无声无息，春风化雨，让我们的给予脉脉流淌，源自内心。”

是啊，快乐就是给予。

记得2008年5月12日刚发生了汶川地震，全国各界人士纷纷伸出援助之手，我想我也应该为遇灾的群众做些什么。我们家不太富有，不能像那些大富豪一样捐出几十万几千万的巨款，但我可以用充溢着我对灾区人民的问候与祝福的不惹眼的小东西来表达我的深情厚谊。

汶川地震后，爱害最大的是谁？是孩子们。他们失去了亲人，失去了老师，失去了他们学习的家园。于是，我把我最心爱的玩具熊和平时最爱看的故事书送给了他们。虽然这小小的礼物微不足道，但可以让收到它的小朋友们欢呼雀跃，安慰他们饱受痛苦的幼小心灵。

童年是美好的，但如果你把你的爱心捐赠给了另一颗童心，那么你的童年则会更有声有色、更妖娆迷人。如你捐赠了你的爱心，必定会收获到喜悦。看到受赠者收到礼物时的快乐，那么捐赠者则会更快乐。

如果你问我什么是快乐，请记住：快乐是给予。

倾斜的伞

水源街小学 五（3）班 许鸣鹤

每当下雨的时候，我就会想起那件令人难忘的事。

那是今年暑假的一天。这一天，真是太令我兴奋了——这天是我的生日。本来，我们打算等爸爸妈妈晚上下班回来，我们就一起去饭店吃饭来为我庆祝生日。可谁想天有不测风云——竟然下起大雨来了！

起初，只是下绵绵细雨，我们也就没太在意。走了一段路后，雨就下大了，不一会儿就下起了倾盆大雨。

我们只有两把伞，但是却有三个人。怎么办呢？爸爸个子大，就让他打一把伞，我和妈妈个子小，我们就伙着打一把伞。就这样，我们踏上了归程。雨越下越大，积水都没过膝盖了！妈妈怕我淋着，就使劲把伞向我这边斜。我顿时觉着心里淌进一股暖流，也将伞往妈妈那边斜??就这样斜来斜去，最后，我被妈妈那慈爱的眼睛和浓浓的爱征服了。于是我也不再说什么了，只是心里有一种说不出的感动。

回到家里，妈妈的衣服湿透了，但还心疼地问我有没有淋着，还拿毛巾给我擦衣服。这一晚上，我睡得格外香。我心里默默地想：这把我和妈妈伙着打的伞，是充满了妈妈对我、我对妈妈的爱呀！虽然我没有能够去饭店吃饭庆祝生日，但我有妈妈的爱就足够了。

篇五：散文阅读

过岭

师陀

我不曾骑过马，对于“马性”是不大了解的。现在巧得很，一匹马立在暮色苍茫的道上，只等我骑上去。它不停地摆耳蹬蹄，想是已经饿得发慌。然而要骑上去，便觉得欠一点勇气，——就是说“欠一点”吧。虽然不晓得“马上威风”，但关于马的传说是知道一点的。我生长的地方有一句话，道是：“一马三分龙。”马似乎又有几分神性了，但只说有“三分”，可见并不是龙。我既不憎马也不敬马。

据说马的脾气很大，性子也很暴烈。而望望前面的山，也颇有几分神秘意味。要走上去的一面，正背着阳光，显得非常晦暗。上到山顶约有五六里路的样子。山路颇险，倘一个不留神，岂但“翻身落马”，且要“落山”，将有性命之虞。所以作起“一鞭残照里”的诗句并不难，难的倒是骑上去，又如何来那么一鞭，何况从没有骑过马的呢？这时凭空想起不如骑马阅兵了，那定然有一名“马童”将马带牢，绝不听其发脾气：这气派倒是在画报上看见过。

来接的朋友同随从都已到齐，在马上扬鞭催促了。不便再磨延，即耸身跨上鞍桥。还好，它并不如我曾料想的那般凶刁，在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞。我一面暗自感谢马，一面感谢马的主人。高考资源网．．．．．

“这马几时也清高起来了？”我说。

马摆了摆头，很斯文，又像对我抗议。

人马一直升上去，是一种既危险又快意的感受。路折转而上，兼之刚下过雨，脚下那些被磨得秃光秃光的石块，异常滑溜。马像溜冰似的一面打着滑跌，为防备一失足落向深谷，一面还得跳着“狐步舞”。蹄声咵咵响着，其雄壮是只有“马赛进行曲”可以比拟的吧。

晚霞发出彩绢般的光，一缕一缕横斜在头顶。人同马打着滑跌，跳着舞，踏着进行曲渐渐接近彩霞，似乎马一跃身，就可以钻进去。回望上下，溪谷间腾起茫茫浓雾，此身飘飘然，就如在云端里，觉得当真要万念俱空似的。骑马登山竟是这样充满诗意，真是想也不曾想到。

但是，这诗境中的人物也不能一直做下去。当将要一脚踏进云端时，马却停下来了。它知道云端不能驰骋，竞又是这样不通人意。呜呼!

在这短短的行程中，我知道马与驴不同。倘是驴（不仅刁赖，而且愚蠢），要决意怠工下来，就一个干脆，将人摔下脊背，算是给责打者的一点惩罚。而马不然，比驴聪明，它懂得责打是为着要它前进，并非逼它投崖自尽，所以任怎样处罚，它只是给一个不理。它很斯文地站着，在鞭下还观赏山景，大“可以充吾师”的。不得已我只好请它上去。来到山顶，已是暮色垂垂，四周昏暗。

一颗星像水银珠，在西南方光亮得灼灼闪耀。四山绝了飞鸟。最远处，一座崇峦后面， 尚残留着稀微的白光，照耀着积雪的山巅。谷上弥漫着雾，有黑影在摇动。隐约中树丛下面送来吠声。经年的枯草瑟瑟作响，山景益见荒凉。风吹得马的鬃鬣翻转来，尾巴顺风飘摆，一缕一缕似要飞去。马四蹄打颤，迷茫地望着远处，悲抑地摇摇头，又继续啮食枯草。问了同行者，说是还有十五里的山路要走。

现在回想，题目应作“荒山乘马图”，自己便做做“图”中的主角，充充“风尘三侠”中的人物，在时下定会受欢迎的吧!

（选白《师陀散文选集》，百花文艺出版社，有删改）

16．文中说“它知道云端不能驰骋，竞又是这样不通人意”，你如何理解？

17．结合文意，分析“我”骑马后所认识到的“马性”。

18．“我”在过岭的三个阶段都有着丰富的心理感受，请结合全文进行分析。

参考答案

1. 这句话是说马意识到危险，及时止步，但却打断了“我”驰骋云端的美梦。表面上写“我”对马的埋怨，实际上暗含了对马的理解和欣赏。

2．①聪明、谨慎：马通人意，还能避开山路的危险。

②温和（清高斯文）：马在行程中并不凶刁、暴烈，把“我”顺利地载到山顶。

③倔强：马有时也不听从主人的驱使，对主人的处罚不加理会。

④从容淡定：“在鞭下还观赏风景”，处变不惊。

3．①骑马之前：忐忑而有所期待。“我”对“马性”不太了解，担心被马摔下山谷，但对初次骑马上山又有些向往。

②骑马上山：紧张而充满期待。山高路险，不免紧张，但人在马上却安全稳当，并欣赏到不曾想到的美景。

③到达山顶：惆怅而有所担忧。天色已晚，山景益见荒凉，“我”不免感到惆怅；路途遥远，人疲马乏，引发了“我”对行程的担忧。

母亲的中药铺

甘典江 那时候，我最喜欢去的地方，一是新华书店，一是母亲的中药铺。前者，是因为我爱看爱买连环画；后者，是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是爱咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。 母亲当过赤脚医生。八十年代初，母亲参加医疗培训后，加入了城关镇合作医疗站。

医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房。一间开处方和打针，另一间，是药铺。和母亲一起在守药铺的，还有三个阿姨。一天到晚，她们就做三件事：抓药，打针，织毛衣。除此之外，便是无休无止的聊天。我注意到，她们抓药非常麻利，瞟一眼处方，就可以找到相应的抽屉。仅凭手抓，就基本准确，最后还是放进小秤称一称，添点或减点。然后，把药倒入毛边纸或废报纸，包好扎紧，写几个字交待几句，递给别人。

只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘不过气来，但一习惯就好了。我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名，兴奋不已：什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙意气用事的东西吗？ 所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。

其中，我最喜欢的药草，是甘草。首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，不就是“甘甜之草”吗？昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。再加上，我自己 就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之族。最早，是母亲教我嚼的甘草，一是因为

它的药理，二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。

母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚，补血。她营养不足，严重贫血。人参太贵，吃不起。还有金银花和枸杞，母亲他们都用来泡茶喝。自然，我也跟着全部享受到了。

在自家的院子墙角，母亲还栽了几株三七。蔓延的藤叶牵上墙，覆盖成了一面翠绿的毯子，像青绿山水画的设色，极其养眼。可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。她说，三七可以治妇科恶疾，以及跌打损伤。

九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。回到家，母亲专职做她的家庭主妇。赚钱的任务，彻底由父亲负责。那个中药铺，被别人买去，改作了服装店。从此，街上流行的药店，大多是连锁的西药店。在我的印象中，传统的中药是文化，望闻问切的中医大夫，近似于等同于诗人。相反，我害怕西药西医，因为这些东西是实验室配制合成出来的化学组织，成分复杂而可疑，至少没有一个在阳光之下生长的过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。我实在难以想象，“阿莫西林”会比母亲的“金银花”更让我亲近与依赖。甚至，当我感冒受寒，母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也会比最昂贵的感冒药更能帮我发汗，助我痊愈，让我心暖。

现在，父亲走了，去了天国。母亲一个人守着我们，在空旷的屋顶上栽花种菜。母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是担忧，同时，我又安慰自己：生病不正常吗？不正证明了人在活着？何况，这世上，还有那么多栩栩如生的药在陪护呢。一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。母亲多年与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中。于我而言，母亲就是我人生一味无价的中药，为我清热解毒，为我抵御这世间的种种伤害。

（本文有删节）

1.简析第三段中的“抓药”细节。

2.第四段中作者写由药名引发的联想，有何用意？

3.文中为什么用较多的笔墨写“甘草”？

4.赏析文中画线的句子。

5.作者在文末说“母亲就是我人生一味无价的中药”，联系全文谈谈你对这句话的理解。

参考答案

1．①白描。通过“瞟”、“抓”、“称”、“添”、“减”、“包”、“扎”等一系列动作， 表现了她们娴熟的抓药技艺与细致、耐心的工作态度。

②用质朴的语言真实地再现人物及相关场景。

2．①内容上：点明药名与传统文化的联系，说明中药是有“个性”和“灵魂”的，是自然的、艺术的，表现“我”对中药的好奇心与亲近感。

②结构上：为下文写“我”对甘草的喜爱、对母爱的讴歌做铺垫

③丰富文章的内涵，拓宽文章写作思路。

3．①主观上，“我”喜欢甘草。“我”嚼着甘草长大，对甘草有特殊的感情。

②甘草是甘甜之草，能解毒。

③“我”的姓氏关联着甘草，与甘草有渊源。

④甘草具有“甜味”，是处于那个年代的“我”充实、幸福的写照，让我嚼出了人生的甜味。 ⑤甘草使“我”悟出了人生的真谛：生活的本真来自母爱。讴歌了母爱。

4．①运用排比、比喻手法，增强了艺术感染力。

②世间万物皆可入药，丰富了“中药”的含义。

③点明万物皆有其性、各具其用的哲理。

④用“灵芝”设喻，由物及人，形象的表明母亲是我的“灵芝”，从而卒章显志，揭示文章主题：母爱可以为我清热解毒，为我抵御世间的种种伤害。

5．①母亲这味“中药”，为“我”抵御世间的伤害。

②如同中药的药理，母亲的爱与美德，慰藉“我”的心灵，成为“我”无价的精神财富。 ③形象地表达“我”对母亲的真挚情感。

④卒章显志，深化主题，呼应标题。

雨中的鸣鹤

①浙东古镇鸣鹤是环湖而建的，大多数的民居都朝着湖面，开门见山又见水。据史料记载，古镇鸣鹤形成于公元8世纪，距今已有一千两百多年历史。唐元和年间，乡人虞九皋，字鸣鹤，第进士，殁于京，乡人哀之，称其故里为鸣鹤。但是我潜意识里却一直以为鸣鹤的来历还要往前推。要知道鸣鹤那地方本来就是水草风茂之地，杜白两湖依山傍水，或许早年确有鹤栖息，鹤鸣惊人。《诗经》之《小雅·鹤鸣》中写道：“鹤鸣于九皋，声闻于野”。这应该也是鸣鹤的出典了吧!

②老街有两条街，分别为上街、中街，两条街呈平行状，中街白头至尾有多座桥与上街相连。中街的入口就有一桥，临湖，名曰陡塘桥。想知道陡塘桥的风貌，有清人诗为证：“腰塘杨柳任风飘，抵拂寻春小女髫。五磊石湫游遍后，夕阳红近陡塘桥。”

③淅沥春雨中的鸣鹤非常宁静，宁静得能听见脚步声在深巷里的回音，我这个急性子的人在这里竟然很自然地放慢了脚步。一直以为宁静是一种品格，此刻我才真正体会到了宁静的感染力。走在弄堂里的我仿佛一下子进入了时光隧道，不再浮躁，只是觉得行走在这巷子里心里很宁静，仿佛人生就该如此，不便回头，不可回头。

④没有了喧嚣，曾经有过的繁华已经远去，只留下恬静；曾经商场上的刀光剑影也早已

远去，只留下与世无争，那是一种洗尽铅华之后的返璞。它和我之前参观过的古镇不同，它没有周庄浓厚的商业味道和人为雕琢的痕迹。老街里边有许多幽深的弄堂，那些弄堂和街面成九十度角，长长的弄巷幽深幽深，走进去之后，转了个弯又是一眼望不到头。再拐弯又是一条弄堂，这样三转两转就会在弄堂里迷路，不过不要紧，那里的人都淳朴，随口问一声，那老大娘竟然起身领着我转出那深深的弄堂，把我带到想去的地方。

⑤弄堂最宽不过两米，有的仅容一人通过。巷子似乎终年都是潮湿的，高高的马头墙上那斑斑驳驳的苔痕留下了岁月的沧桑，如果仔细留心一下，还会发现墙上那些被雨水侵蚀了的墙缝以及墙缝里生长着的小草。那些墙面上的苔痕给鸣鹤平添了许多古朴的印记，我想那些印记承载着太多的风霜雨雪，它们也应该是鸣鹤历史的组成部分吧?漫步在幽深的弄堂里，从一条弄堂转到下一条弄堂，停停走走，这样的行走反而有着更多的意外。不知道眼前这弄堂是不是诗人笔下寂寥的雨巷，他那首优美的诗歌是否在这里找到的呢?如果是的话，那丁香一样的姑娘应该就是刚才替我领路的那位头发花白的老大娘吧!

一串串轻盈跳跃的音符连缀成梦一般的旋律，落在或跨或卧的桥上，落在缓缓移动的伞上，落在那鱼鳞般的瓦上，落在庭院里那三两棵芭蕉上。老街的建筑多为明清风格的，有的老房子墙壁已经粉刷过，墙脚却是清一色的条石，那青色的条石顽强地坚守在那里，支撑起了那高耸的马头墙和气派的门楼。据说那老房子原来前面都有廊棚相连，走在长长的廊棚下就免去了日晒雨淋。遗憾的是那长长的廊棚已经有大半消失了，古朴典雅、雕花彩绘的梁檩椽柱却是随处可见，还有那一爿爿门板店铺还招引着往日的繁华与热闹。

⑦不经意中，我一脚踏进那栋房子。那是个典型的四合院，幽深而苍老，当年生活在楼里的主人已经在历史里漂走了。马头墙高耸，白墙黑瓦、翘角飞檐、雕窗扶栏都记录着主人曾经的辉煌。只是时光不再，久远的往事早已成了一个遥远的梦。上街的尽头，耸立着一座千年古刹金仙寺。金仙寺已经有一千四百多年了，比鸣鹤建镇还要早，建成之后不久就成了浙东名刹。原来寺里保留着宋朝大书法家米芾的字碑，著名的弘一法师曾来过这里，他的《青凉歌集》与《华严集联三百》就是在这里完稿的。说来很有意思，这样一座千年古刹竟然还是一个革命活动场所，1942年，浙东游击队的司令员何克希在金仙寺成立了“浙东第三战区三北游击司令部”，在寺右前方，还立着一块纪念石碑。解放后这里又曾被改建为学校，直到上世纪八十年代才逐步回复现状。

⑧我走走停停，边想边看，目光所及的每一块砖石、每一株草木都在岁月中赋予了古镇别样的生命。

（有删改）

1. 本文行文的线索是什么？请具体加以说明。

2. 第④段写周庄的用意是什么？

3. 第⑥段画线句在结构和内容上有何作用？

4. 总观全文，概述文末“别样的生命”的内涵。

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