上联在左边还是右边

篇一：对联上联贴哪边

对联上联贴哪边

对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，一种对偶文学，那么你知道对联上联贴哪边有哪些呢?下面就跟随康网小编来看一下对联上联贴哪边有哪些吧。

对联上联贴哪边

上下联的左右位置可以看横批，如果没有横批，一般是上联在门右边，下联在门左边。有横批的话，看看横批是从右向左书写还是从左向右书写，若是从右向左书写，那上联就在右边，反之上联就在左边。

扩展阅读：关于对联的贴法

关于对联的贴法，存在两种不同的观点：

约定：以屋外面对大门作为方向坐标来判定左右。

一种是：横批有关论。

这种观点认为，由于文字改革，现代文是从左到右写的，所以，如果横批是从左到右写的，那么，上联应贴左边，下联应贴右边;如果横批从右到左写的，那么，上联应贴右边，下联应贴左边。

另一种：横批无关论。

这种观点认为，文字改革不影响对联上下联的粘贴顺序，因为，按照国家法律，横排文字从左到右，竖排文字从右到右，现代从“从左到右”写的横批，正好符合中国有关文字法律关于横排、竖排的规定，所以，无论对联横批的顺序如何，对联按照传统贴法不变，上联贴右边，下联贴左边。

篇二：对联的张贴

对联的张贴

王 静

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，言简意赅，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式，是中华民族的文化瑰宝。根据需要，对联有时需要把它张贴在墙上或门上，但由于人们对对联的相关知识不了解，张贴不得法，在不经意间闹了不少的笑话，这不，“华清池”的对联也令人啼笑皆非：

西安华清池景区的核心部位,新建了一套十分漂亮的四合院建筑——“禹王殿”。禹王殿大门高悬从右到左“福寿万民”横批,两侧有一联，右边是“德被十方国民安”；左边是“泽及万代风雨顺”。根据横批的张贴或上下联张贴习惯，右边应该是上联，左边应该是下联，可是，这里右边最后一个字“安”则为平声，左边最后一个字“顺”则为仄声，根据对联仄起平收的要求来看，上下联刚好搞反了。华清池是国家4A级旅游景区,也是国内外游人到西安的必游之地。在这样的名胜之地出现这样的错误实在不应该。

这样的错误都是张贴惹得祸，造成目前对联张贴错误的原因有三：①对联本身不规范，两联最后一个字都平、都仄，或上平下仄；②对联合乎规范，但人们不辨平仄，分不清上下联；③对联合乎规范，由于横批不少是从左向右写，有的人牵就横批，对联也就由左向右贴，将上联贴于左边，下联贴在右边了。

那么对联该如何张贴呢？

首先：要能判断对联的上下联。

对联的句子是平仄（平是我们平常说的第一声和第二声，仄是第三声和第四声）协调的，我们就靠看联尾最后一个字的平仄来分辨上联和下联。对联中，上联结尾字的音调是仄声，而下联结尾字的音调是平声。举个例子，2007年春节晚会对联：“二十四时节气，乾坤竞秀；五十六朵奇葩，和睦同春。”横批：“天人合一。”其中“秀”仄声，上联；“春”平声，下联。

其次：是对联张贴的方法。

千百年来，对联的张贴，如果没有横批，都是右边上联，左边下联。这左右是以人面对门时左右手为准，而不是以门自身的左右为准。它合乎汉字竖行书写由右至左的习惯。如果有横批，则看横联是从右向左书写还是从左向右书写，若是从右向左书写，

那上联就在右边，反之上联就在左边。 不过，对于对联的张贴，我们更是看好和肯定右上左下的传统贴法。

篇三：杨梦菲的《贴春联》

贴春联

五年级一班 杨梦菲

今天是除夕，爸爸妈妈一大早拿出了早已买好的一幅春联，大红的纸上写着金色的大字，透出喜庆和吉祥。上联写的是“人和家和万事兴”下联是“财旺业旺千家乐”横批是“万事如意”。

大人们都很忙，春联在桌子上放了一上午还没有贴出去，看到这个情况，我自告奋勇地要求贴到大门上。但是我个子小，拿着春联够不着大门的顶端，爸爸这时赶过来，接过春联，要我去准备好剪刀和粘胶，协助他贴春联。

我很快拿来了粘贴的工具，发现爸爸拿着春联，站在门边自言自语：“上联到底是贴在左边还是右边呢？”，我运用平时所学的书法知识，及时给爸爸指出上联所贴的位置。爸爸很高兴地表扬了我。位置定好以后，我拿出粘胶，用剪刀喀嚓喀嚓地剪成小段，帮助爸爸顺利地把上联﹑下联和横批贴了出来。

我和爸爸站在大门外，欣赏着我们的杰作，红彤彤的对联映在我们的脸上，邻居家的鞭炮声此起彼伏。过春节了！我们全家人的心情多么快乐啊！我祝爸爸妈妈新年快乐，身体健康，工作顺利！就像对联横批所说的那样，祝我们全家万事如意！

篇四：贴对联与横额的关系

古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。

究竟应贴在哪边？要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边．另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声．（阴平、阳平）

看见许多对联，有的横批明明是从右向左书写，上联却贴到左边，有的横批是从左向右书写，上联又贴到右边，还有的对联，没有平仄。

贴对联不是什么大事，图个吉利喜气，即使贴错了，也没有人会提示。不过，既然是民族的文化，我们不能宏扬，也不能离谱。

对联是从右至左书写的

贴在右边的一联为上联，以仄声字结尾。也就是说最后一个字为第三、四声的，是上联。

左边一联为下联，以平声结尾。也就是说最后一个字为第一、二声的，是下联 古时候的书写方式是从右至左，竖写；如果写横幅，则是从右至左，横写。所以，按照传统，春联的张贴方法当然应该是当你面向对联时，上联在右侧，下联在左侧，横批自然是贴在上面，注意，此时横批是从右至左，横写的。

上下联按照最后一个字的平仄声来区分，上联是以仄声（即第三或第四声）收尾，下联是以平声（即第一或第二声）收尾。但是，现在的书写方法改为从左至右，横写。所以，现在贴对联，先看平仄，再看横批。通过平仄判断上、下联之后，将上联贴在横批首字一方。如：横批为“风调雨顺”（左起），上联就应贴在左边；横批为“门临福五”（右起），上联就要贴在右边。

春 联

春节贴春联，将春联的上下联贴颠倒的大有人在，那么，怎样排列上下联的顺序呢？

首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。

其次是区分春联的上下联。一般有以下四种区分方法：一是按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。二是按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富,政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大,所以“家”在前，“国”在后。

我了解的也不多,只找了下面这些,虽然简单,但比较实用.

贴春联是民间固有的习俗，体现红红火火过大年的吉祥。在农村，没有春联很多

农民是过不了节的，他们一定会选择自己中意的春联迎接春节。从贴春联讲，一副春联不仅是迎春的吉祥物，也在某种程度上体现了贴春联家庭的文化程度。很多人不知道，贴春联应该从右向左， 上联放在右手边，下联放在左手边。 一些喜好春联但又不甚了解春联的人常常不知道如何区分上下联，其实窍门很简单，对联已经有了约定俗成的习惯，就是上联收尾的字要用个仄声的字，相当于现代汉语的三声或四声，下联的收尾字一般是平声，相当于现代汉语的一声或二声。从音韵学角度说，这样读起来有抑有扬，悦耳动听。这个方法也可用于检查春联挂对与否。 对子一念就分出上下联

贴春联是民间固有的习俗，体现红红火火过大年的吉祥。在农村，没有春联很多农民是过不了节的，他们一定会选择自己中意的春联迎接春节。从贴春联讲，一副春联不仅是迎春的吉祥物，也在某种程度上体现了贴春联家庭的文化程度。很多人不知道，贴春联应该从右向左，上联放在右手边，下联放在左手边。

一些喜好春联但又不甚了解春联的人常常不知道如何区分上下联，其实窍门很简单，对联已经有了约定俗成的习惯，就是上联收尾的字要用个仄声的字，相当于现代汉语的三声或四声，下联的收尾字一般是平声，相当于现代汉语的一声或二声。从音韵学角度说，这样读起来有抑有扬，悦耳动听。这个方法也可用于检查春联挂对与否。

贴春联时，顺序最重要。许多对联上下联有个因果关系，念反了就不通了，而且贴错了还会闹笑话。现在贴在大门上的春联一般称为门联，贴在里门（二门）上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。（北京楹联学会常务副会长 成立） 不可以互相颠倒。

首先，要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边．另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声．

上下联的区分与位置

按照古书读法，上联在右，下联在左。现在有不少门上的对子和柱子上的对子，很多都贴反了，往往都是把上联贴在左边，下联贴在右边了。有时，贴反了不易被察觉，因为有的对联先读哪一联对意思的影响不大，而绝大多数都不行。如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

上下联的区分：

上联的末字，无一例外地都是“仄声”字。下联的末字，无一例外地都是“平声”字。如前例中的“柳、绣”（上联末字），“天、图”（下联末字）等。

3、平仄

这个问题比较复杂和烦琐。但按照现代汉语的分法（古代汉语中的比较复杂，我

们使用的是“偷懒”的办法。），只需把读音中的一二声（如清：一声。明：二声。）视为“平”，把三四声（如马：三声。力：四声。）视为“仄”就可以了（诗词中的平仄也与此相同）。这样，可以使读者读起来有抑扬顿挫、高低起伏之感，从而朗朗上口。

如：烽火连三月，读做仄仄平平仄。家书抵万金，读做平平仄仄平。

一般地，同一半联中的平仄要相连出现，而两个半联中的平仄要分别与另半联的平仄对应出现。比如，上联中如果是“平平仄仄平平仄”，则下联中相对应的位置就应该是“仄仄平平仄仄平”。

4、对偶和对比的区别

一般地，对偶句在上下句中同一位置上的字不能相同，而对比句则可以。如：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”“你走你的阳关道，我走我的独木桥。”都是对比句。而“海内存知己，天涯若比邻。”“野火烧不尽，春风吹又生。”则是标准的对偶（也叫对仗、对联）句。

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总的来说，上联最后的那个字一定是仄音，下联最后的那个字一定是平音。在现代汉语拼音中，一、二声为平音，三、四声为仄音。

贴对联的时候你面对着大门,上联贴在右手边，下联贴在左手边 不可互颠！传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

横批(或称横额，横档、横幅、横披等)，是对联的重要组成部分。横批即如文章的标题，它能标示出一副对联的主题思想，是画龙点睛之笔，是锦上添花之笔。一般说来，横批对于联文有着概括、揭示、补充、说明等作用。从使用范围说，对联最常用也是最原始的形式，是贴挂于楹间(因之又泛称为楹联)。上下两条联文，再配以门楣上的横批，便呈“门”之势。对称是对联的最显著表现形式，中国的建筑美又多用对称这一传统的形式。建筑与对联结构相映成趣，这是联文加

横批的又一个缘由。但不是说，凡对联都有横批，如有些门额牌匾可代作横批，题赠联、挽联(不宜楹间贴挂的)等可以省去横批。 是啊

当人面向对联时，上联在右侧，下联在左侧。对联要注意声律相对，判断上下联是按照最后一个字的平仄声来区分的，上联是仄声，下联为平声，这主要是为了音韵和谐，悦耳动听。

1.按字调平仄分。对联比较讲究平仄，这是对联的特点。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则读起来常常感到别扭。比如“家园似锦添春色（“色”是仄声），福运齐天赖党恩（“恩”是平声）”。

2.按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。

3.按时序先后分。就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联；或者说先办的事情为上首，后办的事情就为下首。比如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”；“小院栽花香四季，大门结彩乐全家”。

4.按语言习惯分。比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”；“风吹杨柳千门绿，雨润杏桃万户红”。人们常说“福寿双全”、“风雨同舟”，从来没有“寿福双全”、“雨风同舟”的说法。

5.按因果关系分。就是“因”为上联，“果”为下联。

6.按场面范围分。在时间、空间和具体事物上一般是从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”；“一城花雨山河壮，满院春风日月辉”。从时间看，“年”比“月”长；按空间论，“城”比“院”大。

篇五：国学收获检测

一、《论语》基础知识

1、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。

2、孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。……我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是“自己”二字。----龙应台

3、孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生。

《论语.先进》：“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：子我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。’”

4、颜回，姓颜名回，字子渊，亦称颜渊，鲁国人。颜回出身贫贱，一生没有作官。孔子赞叹说：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！ ”颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。因此被列为孔门四科十哲（德行科）之一。

5、眚斝焱赑屓罅翙诂佾

6、请说出与勤奋好学有关的成语或者名言。

7、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

8、《论语》二十篇 二、孝悌

9、

10、善事父母曰孝，善事兄长曰弟。弟，通“悌”。

11、摩西十诫，第五条：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的土地上得以长久。

12、孔子赞曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之间。”

13、二十四孝图

14、有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”

15、父母在，不远游，游必有方。

16、子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

17、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

18、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

19、《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

20、七步诗 曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急?

19、九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:上联在左边还是右边)

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

20、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《论语·颜渊》）

21、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 -----《孟子·梁惠王上》

三、对联基础知识

22、对联起源于桃符。

神荼、郁垒是汉族民间信奉的两位门神。

一个叫神荼（音“shēn shū”），一个叫郁垒（音“yù lǜ”）。

23、第一副对联是 —— 时期孟昶chǎng所作，内容是什么？

24、对联为什么称为楹yíng联？

25、对联的基本特征有哪些？

26、对联的上联是贴在左边还是右边？

27、横批有什么作用？

28、上联：游西湖，提锡壶，锡壶落西湖，惜乎锡壶

下联:

1）做边幅, 捉蝙蝠, 蝙蝠撞边幅, 贬负蝙蝠。

2）逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。

3）过九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。

4）过桐岩，射彤雁，彤雁毙桐岩，痛焉彤雁。

28、回文联：客上天然居，居然天上客

顶针联：天星阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；水陆洲，洲停舟，舟行洲不行。

数字联：二三四五，六七八九。横批：缺衣少食。

谐音双关联：因荷（何）而得藕（偶）；有杏（幸）不需梅（媒）。

叠字联：海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。

29、一门两禹；六字千秋。

两禹指的是：李冰父子，修建都江堰。六字：“深掏滩，低作堰”。

30、犹留正气参天地；永剩丹心照古今。说的是文天祥。

四、忠恕之道

31.子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”【4·15】

32.子曰：“夫fú仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”【6·30 】

33.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 【15·24】 34.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” 【15·15 】

35.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

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