内乡七星潭

篇一：内乡古代八大景观

内乡古代八大景观

历史上，内乡（包措今西峡县及部分淅川县）南瞩荆襄，北依秦晋.湍水环于左,丹水绕于右，霄山峙其后，灵峰供其前。入关问道，秦越咽喉。《河南通志》云。“丽金玉照注，据西北之区；黄水菊潭，回东南之险。”境内山水，为名最多，为状最异。若非登抓峰，沙石金，攀圣垛，历灵堂，走秋林夏馆，泛舟丹江黄水，何能尽其奇观。

（ 注：丽金玉照；而金。即丽城、金菊、金水之意。 王照，即玉照崖。今在淅川县。《一统志》云：“自丹水行。调之小江口北有石壁，高仞许。截然如削，其色谱莹，下有像水，色亦涟＠．”）

言志内乡古八景不一，但近世多以康熙五十一年《内乡县志》为准。是为：

湍水春涨 天池樵唱 钓台烟雨

秋林红叶 孤锋积翠 菊潭秋月

丹江晚钓 萧山霁雪 清张海观

把此人是联句为：

湍水逢春涨未消，丹江晚钓乐销遥。

秋林红叶霜林染。唱彻天池听归樵。

蓑笠潼蒙认钓台，孤峰耸翠翳飞来。

落潭月色擎秋郎，雪霁萧山银屏开。

一、湍水春涨

湍河两岸，山青水晖，垂柳含烟。夜来风雨，次日初晴，于东门外

顶水庵前，但见激流滚滚，千堆雪飞，远山流露，平畴凝翠，水先天色，令人痴醉。许宸诗云：

淅沥雨声昨夜听，朝来俄眺万山青。

板桥弱柳公无渡，野寺疏钟留有星。

风蹙涛翻欺麦浪，日摇锦叠乱鸥汀。

水花莫带桃花影，恐有渔人误远程。

二、天池樵唱

天池，传有两说。一指城西十余里之方山（亦叫高前山）顶有“天池”；《山海经》云“高效上有地，甚寒，乃布台之浆也。得而饮者，可意心疾。”一指吐雾山《覆釜山，县东南三十里）北侧之“天池”，传说光武刘秀饮马于此。樵夫劳顿终日，夕阳西下，负薪而归。一路风声，一路歌，歌在山中飞，人在画中游。李伯熏诗云：

晓踏烟峦结伴行，幽村伐木响丁丁。

千寻古壁攀藤上，数曲高歌入籁清。

为觅仙浆凌绝顶，遥连收筒有同声。

斜阳荷担飘然去，一任空山暮鸟鸣。

三、钓台烟雨

钓台，县南十五里之大桥乡有富春山，下临湍河，山麓有“子陵洞”并约合。明万历年间重建严子陵调，今已废。时值暮春、仲秋，毛雨蒙蒙，远山苍茫、近柳朦胧，孤舟蓑翁，独钓寒江，颇有画意诗情。许宸

诗云：

无数闲人说子陵，一竿湍水钓鱼曾。

富春近峙名山在，短碣犹存太史称。

漠漠鸿翔天外路，萧萧林隐雨中僧。

高风到处争留迹，满眼何人避缴赠。

四、秋林红叶

秋林红叶，指夏馆东十余里之秋林寺和红叶山（青山）。秋林寺北宋始建，殿宇楼台掩映于苍松翠柏之间。青山红叶，以竹签句其上，字画殷红，清晰可见，故有“红叶捎书”之佳话。每值金风送爽，万山红遍，秋林晚钟，使人流连忘返。郑澎诗云：

霜深十月爱山行，野客泽疑到赤城。

霞烂峰腰初日映，今开林面晓烟轻。

朱颜飘泊闻笳悲，醉貌苍凉击筑情。

莫遣寒飚摇落尽，留将丹色照人明。

五、孤峰积翠

孤峰山，俗称柏树山，县城西南十余里处。古时上有白云寺，香烟钟鼓，四时不绝，满山翠柏成林，四季长青。置身其境，身心清穆，真有脱尘凌仙之感。令人心旷神信、“望极飞烟尽，心随鸣磬闲”。李伯熏诗云：

突兀城南第一峰，登楼遥接翁蒙茸。

参天黛色林间出，绕廓岚风雨后浓。

水墨难摘新画本，烟萝不改旧形容。

会当携客凌高岫，古柏苍苍晓寺钟。

六、菊潭秋月

丹水镇（今西峡县）南有菊花山，山腰菊花潭，简称菊潭。古时，水旁遍生菊，茎短花大，味辛甘美。菊液渗入潭水，饮此水者，人皆高寿。更兼秋月皎洁，影置潭中，有“菊潭印月”之风唐宋以来，迁人骚客，多所咏吟。秋来，天高气爽，黄英缤纷，赏明月、饮菊酒，适意忘返。许宸诗

云：

秋深万菊傍溪垂，

甘浮名从《抱朴》知，

霭霭云封“三寿洞①”，

娟娟月照“七高祠②”。

为延山色筑墙短，

欲听钟声策马迟。

纵洒无休成底事，

谁能至此不情移。

（注）①三寿洞，据菊花山上寿中寿下寿三洞。

②七局调，位于原菊花山，据传系奉把唐代

诗人李白、孟浩然、元徽、白居易、李商

隐、贾岛、杜牧的调堂．

七、丹江晚钓

丹江原指李官桥一带的丹江，分属浙川县。《抱朴子》云：“丹水其中有丹鱼，常先夏至十日夜伺之，丹鱼必浮于水侧，赤光上照，赫然如火。细而取之，可得。虽多勿尽取也。割其血涂足，则可步行水上。”丹江山清水秀，蓑翁晚钓、画中有诗。李流才诗云：

淼淼清江下急端，江边草阁客凭栏。

帆通汉水潮遍绿，山接湘云雨自寒。

获里轻蓑移野棹，沙过罨画映鱼竿。

一纶才挂夕阳下，沽酒还来明月滩。

八、萧山霖雪

萧山亦名霄山。位于今西峡县城东南部。其山巍然突出，势凌霄汉，故名。又因山顶有萧王庙，把汉世祖，故也叫萧山。该山海拔较高，山尖峰巅，积雪难化。时值隆冬，须晴日，红妆素裹，分外妖烧。江博诗：

饶寒犹在冻云轻，依杖郊原眺远晴。

霞映玉峰如画好，粉残黛仙写眉清。

风前涧树香初动，月下岩泉响暗生。

我欲振衣凌绝献，萧王祠庙看霓旌。

篇二：内乡菊潭学校课改工作纪实

内乡菊潭学校课改工作纪实

【奠基篇】 编辑人员：周晓阳 点击数：521次 更新时间：2015-05-07 18:59:51

巍巍伏牛山气势雄浑，悠悠湍河水蜿蜒流淌，这里是菊花的发源地，是商圣范蠡的故乡，在这片钟灵毓秀的土地上，孕育着一所现代化的九年一贯制寄宿制民办学校——内乡菊潭学校。

内乡古称菊潭，李白、范仲淹、元好问等古代圣贤曾在这里饮酒赏菊，写下隽永的诗篇。菊潭学校，尽管没有悠久的历史，却承载着内乡千年的文化底蕴，仅仅建校4年却已经声名远播，先后荣膺中国民营百强学校、河南省诚信办学单位、内乡县教师教育基地等荣誉称号······ 创办于2011年的的内乡菊潭学校，是内乡县招商引资的重点项目，位于县城湍东产业集聚区。占地156亩，建筑面积10万平方米，校园中绿树成荫、鸟语花香，无不体现浓厚的育人氛围；学校共有72个教学班，其中初中26个班，小学46个班；在籍学生3500多人；来自江苏、河南、山东、湖北四省的386名教职工人，汇集成一流的教师团队。

2013年及2014年，菊潭学校参加当年全省中招统一考试，省级示范性高中录取率达33.3%，录取率以绝对优势成为全县第一，一举进入南阳市十强学校行列，被评为全市教育教学先进学校，在今年全县教师节大会上受到县委县政府的隆重表彰和奖励。

一所仅仅有着4年历史的学校，并且一大部分还是农村留守儿童

的学校，如何能取得如此惊艳的成绩？

问渠那得清如许，为有源头活水来。其根源就是以韩立福教授的“问题导学”模式为主题的课改。

【实践篇】

2011年菊潭学校呱呱坠地的时候，正值内乡县基础教育创建的“学·导·练”课堂教学模式成型之际，这是一种先进的、由“教师导学”的课堂教学模式，从而引领内乡县跨入河南省教育强县的行列。所以菊潭学校的课堂教学改革从一开始就处在了一个较高的起跑线上。

正当学校的课改如火如荼进行的时候，2012年10月，校长吴长顺远赴河北唐山银丰学校考察。课堂上“小老师”像模像样的主持，团队学习小组的精彩展示，组本教研时教师们热烈而深刻的学术研讨，专家报告中韩博士精彩论述和现场指导，使吴长顺认为这才是真正接地气的课堂教学改革。因此，自参观考察后菊潭学校一直将韩立福教学思想和教学方法渗透到平时对课堂教学指导过程中。所以，“QGP问题导学型课堂学习模式”是从2012年10月就开始的。

学生的任务是学习，难道真的能够主宰课堂？“一案三单”真的能代替学生作业？带着一系列的疑问，2013年10月，学校董事会、校委会全体领导在董事长樊国傲带领下远赴云南昆明“北大附中云南实验学校”考察学习。一幕幕生动活波的课堂教学实例，一场场耳目一新的专题报告，使所有考察组成员大开眼界叹为观止，由此“问题导学型”

课改纳入了学校的顶层设计。

为把课改工作做实，学校做了大量的前期筹备工作：一是专题召开课堂教学改革动员会，明确学校改革的决心和信心，以此帮助教师们转变观念，增强改革的能动性；二是将《韩立福·有效教学法》发至每位教师手中首先自学；组织学校领导、中层教干、骨干教师分章节钻研教材，并作为辅导教师对全体教师作专题辅导；三是学校专门对课改年级教师进行考试，成绩列入教师年度考核积分。

从去年12月开始至今，韩立福及其所属专家团队多次到校开展手把手指导工作，总计开展15次专题报告，21次体验性构建活动，基本使所有课改年级教师转变了观念，掌握了新课堂所必须具有的教学技能。目前，这些专题报告和体验性构建活动仍在继续进行中。

眼界决定境界，制度决定高度，一年来，学校相继制定了“关于实施《韩立福有效教学法》第一阶段推进方案”、“关于实施《韩立福·有效教学法》第二阶段推进方案”、“关于实施《韩立福有效教学法》第三阶段推进方案”、“关于开展推进课改专项赛课的实施意见”、“关于评选优秀一案三单实施办法”、“ 关于潜能生转化实施意见”、“关于评选优秀课改班级团队的实施意见”、“关于培养学生八大学习能力的实施意见”、“关于颁布实施课堂规范用语60条的实施意见”“关于课间操改革工作实施意见”、“关于术科课堂教学改革实施意见”等多种配套机制，使学校各种优质资源流向课改工作方向，起到铺路搭台和保驾护航作用。

教师是学校发展的主体，更是推进课改的有生力量。但是“问题导

学”方法既劳心又充满未知，这让习惯课堂上口若悬河的教师突然成为配角一言不发确有难度，教师内心充满了茫然和抵触情绪。怎么办？我们的做法是：建立不同类型竞赛机制，比如专项赛课机制、组本教研机制、团本教研机制等，搭建教师多种成长平台，通过常年竞赛办法，以此打造卓越的教师团队。一年来，天天赛课，逐人验收，风雨无阻。赛课后立即评课，评课时第一轮允许说优点，第二轮重点说问题和建议。对于不参与赛课的教师取消一切评优评先的资格。如今通过两轮赛课，课改年级教师人人都能熟练掌握各种课型的上课方法。

学生是课堂的主体，课堂中，无论对教师的预设问题或是学生的生成问题，只要学生愿意学，愿意展示自己，愿意帮助别人，就是成功的课堂。开设“团队创建指导课”是提高学生参与度卓有成效的方法，其创建经验在《人民教育》以“合作学习小组的创建与管理”为题推广。由于全校师生们的共同努力，已成功构建出具有菊潭学校特点的“QGP问题导学型课堂学习模式”，其要点是：（1）学习理念：让每位学习者绽放生命色彩。（2）关键词：问题导学；团队建构；个性绽放。（3）多元课型 ： 问题发现课、问题生成课、问题解决课、问题拓展课、综合解决课、单元回归课、能力测试课、情感发展课。（4）行动要素 ： 结构预习、自主学习、小组讨论、展讲对话、问题生成、思维训练、意义提升、智慧导学、多元评价。（5）一案三单：学习方案、问题导读单、问题解决单、问题训练单。（6）学习目标：培养真善美新型领军人才。眼下，在菊潭学校，无论是在音乐、体育、美术、计算机课堂上，

还是在大课间上，学生无不尽情享受着课改带来的快乐，学习反而让他们的童年更加的灿烂。

【尾声】

课改如同爬山，不怕千辛万苦就怕迷失方向。我们非常庆幸，在菊潭学校成长的关键时期，韩立福教授给我们指明了方向，在千帆竞发的课改大潮中，形成了我们自己的“QGP问题导学型学习模式”，而这种模式如同挖掘机充分挖掘出了老师和学生的潜能；因为这种模式，内乡教育的这个大花园更加的万紫千红。2年来，已经有全国各地的近2000名专家和老师前来学习考察，菊潭学校就如同她的名字一样，菊花芳香潭水清澈，每一位老师、每一位学生都绽放出生命的色彩，而这才刚刚开始。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。团结务实的菊潭人，必将用智慧和汗水谱写出气势更加恢宏的壮丽篇章!我们完全有理由相信，充满无穷活力的菊潭学校，必将乘风破浪，扬帆远航，驶向更加灿烂辉煌的明天，成为培养真善美新型领军人才的摇篮!

篇三：南阳各景区门票

南阳市 武侯祠 60

南阳市 南阳府衙 30

南阳市 医圣祠 26

南阳市 汉画馆 无

西峡 恐龙遗迹园 90

西峡 老君洞景区 7 0

西峡 五道幢景区 60

西峡 龙河漂流 128

西峡 龙潭沟景区 60

西峡 云华蝙蝠洞 30

西峡 石门湖 60

西峡 荷花洞 30

西峡 寺山森林公园 10

西峡 灌河漂流 128

西峡 老界岭旅游度假风景区 门票90索道90 西峡 漂流加老界岭 漂流老界岭 索道 218 288 西峡 灌河军事漂流 128

西峡 银树沟 30

西峡 伏牛地下河 70

西峡 老界岭滑雪场

滑雪 30 90

内乡 内乡宝天曼 60

内乡 内乡县衙 60

内乡 内乡县衙《菊潭古治明月清风》中原民俗夜游 内乡 天心洞 30

内乡 七星潭 50

内乡 宝天曼峡谷漂流 168

内乡 桃花源 30

内乡 宝天曼漂流

内乡 宝天曼博物馆 30

南召 五朵山 60

南召 莲花温泉 168

南召 白河第一漂

南召 南召宝天曼景区 60

南召 天河冲浪 100

南召 真武顶景区 30

南召 九龙瀑布 25

南召 百尺潭 20

西峡 伏牛大峡谷 55

内乡 大宝天曼核心风景区 60

淅川 坐禅谷 45

淅川 香严寺 60

淅川 丹江口水库 50 138

淅川 八仙洞景区 淅川 丹江大观苑 90 淅川 太极峡 90 淅川 荆紫关古镇 20 镇平 国际玉城 镇平 太公湖

镇平 彭雪枫纪念馆 无 社旗 山陕会馆 30 方城 72潭 55

桐柏 淮源风景名胜区

篇四：内乡县衙

二十年公元1894年，由钦加同知衔正五品官章炳涛主持营建。占地面积27000平方米、房舍260余间，是当时豫西南地区规模最大的县级官署衙门。

内乡县位于伏牛山南麓南阳盆地西沿，古称郦县、菊潭，内乡县衙是全国保存最完整的封建时代县级官署衙门，内乡县衙又称为菊潭古治。

内乡县衙始建于元朝大德八年公元1304年，居今已有七百零一年的历史。现存建筑为清光绪

内乡县衙是我国保存最完整的封建时代县级官署衙门，1984年被辟为国内唯一的县衙博物馆。对外开放以来，县衙以其特有的历史价值，自身的魅力和独特的风格，吸引了大批党政领导，专家学者和中外游客，海内外誉其为“绝无仅有的历史标本”，现为全国重点文物保护单位。县衙，已成为博物馆一朵绚丽的奇葩，在中外博物馆中享有很高的声誉，被称作“华夏之最”，“中华独绝”，”天下第一衙“。

我们先看县衙的首部建筑照壁，对面隔街而望的一字型建筑物就是县衙的照壁。照壁正中绘一形似麒麟的怪兽，是神话传说中的贪婪之兽，它的名字就叫贪，传说它力大无比贪婪成性，能够吞下金银财宝。从画面上可以看到尽管它的四周和脚下都是宝物，但它仍不满足，张着血盆大口妄图吞吃天上的太阳，结果落得个粉身碎骨，葬身悬崖的可悲下场。照壁绘贪是明太祖朱元章的首创，主要是警戒官员要以贪为戒保持清廉不要贪脏妄法。 照壁对面的斗拱式牌坊，叫宣化坊。它面南书“菊潭古治”四个大字，菊潭为古时候内乡的旧称，菊潭古治则指出了这里是旧时的治所，面北书“宣化”二字，宣化，宣讲教化的意思，旧时每月的初一 、十五，知县都会在宣化坊的下面宣讲圣谕教化老百姓，教化的大体内容是康熙大帝颁布的圣谕十六条，内容主要是孝敬父母、尊敬师长、团结乡里之类的。 前边的这道门是县衙的大门，面阔三间，东稍间的前半间置喊冤鼓一架，供老百姓击鼓鸣冤之用，此鼓击响之后在大门口值班的吏役必须上前问明原因，速报知县升堂审案。若事情细微，随便击鼓，知县要严须法堂，动用行罚予以责惩。东稍间的前半间立有两通石碑，上刻 “诬告加

三等，越诉笞五十”，告诫老百姓不要诬陷良善也不能越级告状，诬告人要加罪三等，越级告状要用竹板做成的刑具打五十大板。大门对联“治菊潭一柱擎天头势重，爱黎民十年踏地脚跟牢”，上联是说作为治菊潭的地放官上受皇命重托，下系百姓安乐，压力之大就如同一柱顶天一样，下联是说要想作一个爱民如子的地放官，首先要有立足本职不求升迁的思想，还要有在本职位上干上十八年的坚强决心，只有这样才能在政潭坛上站稳脚跟。 进入大门我们看到东边的院子叫“寅宾馆”，是旧时知县接待高级官住宿的地方，现在是县衙的购物中心，主要经营玉器、奇石、古玩、以既内乡的土特产。另外里面还开展了恐龙蛋化石展览。对面西侧是“善馆”旧时负责高级官员饮食用餐的方，现在是博物馆的办公院。

东侧中间的院子叫“双祠院”，里面供奉的是土地神和衙神，土地神俗称土地爷，掌管人间善恶行为道德。衙庙供奉是汉代名相萧和，衙神庙里供奉萧和是因为他曾经在江苏省沛县担任过衙门内的胥吏，后因功绩卓著被刘邦封为宰相而闻名，衙门内的这些办事人员，都希望自己能象萧和一样飞蝗腾达视萧和为偶相，所以衙神庙里一般供奉的都是萧和。 紧靠衙神庙前的这个院“三班院”，是三班衙役待命听差的地方。这三班指的就是皂、壮、快三班，皂班指的是站堂的衙役，壮班作力差，快班分步快和马快，负责缉捕人。三班衙役只是对他们的一个概称，除了这三班之外还有其他的看门的门子、伞夫、厨夫等，他们也属于这个阶层。

三班院对面西侧的院子是国内仅存的监狱，因位于大堂西南方向故称南监、或南狱。监狱的主体有牢房和狱神庙两部份组成。现在我们看到的这一建筑就是“狱神庙”，里供奉的是最早掌管刑法的官员杲陶，相传他善辩事非屈直、赏罚分明被后世尊奉为狱神。院内的这眼井是清代保存下来的，供犯人饮水用，井口很小主要是为了防止犯人投井自杀。牢房分死牢、普牢、女牢，女牢关押女犯，普牢关押一班案犯，死牢关押命案犯，现在普牢里我们搞的是泥塑和“南洋烙画”刑法展览。

眼前的这道门是县衙的“仪门”，是衙门的礼仪之门，时常关闭不开，新官到任的第一天或迎接高官到来时方可打开，按照当时的规定，文官到了仪门下轿，武官下马，新官到任的第一天要举行拜仪门仪式，另外大堂若

举行重大庆典仪式,或公开审理重大案件，仪门也要打开让百姓从中门而入，到大堂前观看或旁听。在仪门东西俩侧还分别设了一道小门，东边开着的门人称生门，或人门在过去是供人们日常出入的，西侧关闭着的门人称死门、鬼门，过去时常关闭不开，只有命案犯在大堂被宣判要正法时，方可从西门拉出去行刑，如果是在荒郊野外杀头还必须从西城门拉出去，因此旧时处决死犯也叫处西门。仪门对联：“依宛镇连丹郧商圣故里，接秦晋瞩荆襄郦邑菊源”，此联介绍的是内乡县在大方位上的地理位置，东依历史文化明城南阳、镇平，西边连着南水北调的源头丹江以既湖北的郧阳市，这里是商界鼻祖范蠡的故乡，因为他是我国历史上第一个弃官从商的商人，所以被后世尊奉为商圣。下联北接陕西、山西二省，站在北部的高山上可以遥望到湖北的荆州和襄阳，内乡是郦县的故址，药用菊花的发源地。

进入仪门我们先看东列的八间建筑，为吏、户、礼房，西列为兵、刑、工房，他们是衙门内的职能办事机构，分别掌管着全县的兵事、刑狱、以及工程水利建设，每房的办事人员二到三人六房共计不到二十人，在这六房办事的人员清代时统称他们为“胥吏”。他们大多都是举业无望之人通过考试而被选用的，主要靠领取纸笔抄写费和工食费作为维持生计的来源，还可以通过各种陋规获取不义之财，以补充收入的不足，大体上规定他们的任期为五年，但实际上没有非常严格的执行，他们大多长年在一个衙门内办事，这些人大部分是土生土长的，他们熟悉民情精通律例，特别擅长是处理衙门的内部事务，故清代时有“清朝与胥吏共天下”之说。

前边这座三门四柱石质牌坊叫“诫石坊”，面南刻“公生明”三个大字，意思是说只有处以公心才能明察事情的真相，公生明三个字出自明代山西霍州人曹端的一则“官箴”，原文为“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明廉生威”。曹端山西霍州人，中举后一生霍州做学政。此人不仅学术造意高深，而且品行卓异，培养学生数百人遍布天下，永乐十二年他的一位学生在乡试中试，并受西安府同知，临上任去拜别恩师并讨教为官之道，曹端则说出了则不朽的明言并被纳入官箴而流传至今。

前边的建筑是县衙的中心建筑大堂，整个建筑群中最高大一个建筑，大堂是知县公开审理案犯，举行重大典礼的地方，堂前对联“欺人如欺天毋自欺也，负民即负国何忍负之”。此联把欺人与欺天，负民与负国有机地结合起来，体现了封建统治者天人和一的政治理念和爱民自警的民本思想。堂中央的设施叫暖阁，暖阁正面屏风上绘的是“海水朝日图”要求为政当官者要明如日月清似海水，图上的飞鸟叫白鹇鸟是正五品官的标志，过去一般的县设的都是七品官，内乡规格较高设的是五品官，原因两方面首先内乡地处在鄂、豫、陕三省交界处，地理位置十分重要，再就是内乡过去统管辖区较大，它统管了现在的西峡全境，以及淅川东南的几个乡镇，现在的西峡县是建国后才建县，在这之前都归内乡县管辖，过去叫西峡口是内乡管辖的一个要镇，所以封建时代在内乡为五品官者不乏其人。 大堂后的两间配房叫门子房，是旧时看门人值班的地方，俗称门子房相当于我们现在的值班室，前边的这道阁扇门是对面二堂的屏障，所以我们称它为“屏门”，时常关闭不开新官道任的第一天，或迎接高官道来时方可打开，一般行从两侧的廊道走过，我们经常在电影、电视上听到说打开中门迎接，中门指的就是前边仪门和这道屏门。屏门横匾“天理、国法、人情”天理指天然的道理，国法指国家的法律，这里的人情并不是我们现在常说人与人之间的关系，它指的是民情或民意，唐代以前为“天理、国法、民情”唐以后为回避唐太宗李世民的名讳，把民情改为人情一致沿用至今，在这里设此匾之意，使知县身座二堂抬头即见此匾，以此作为断案施政的宗旨和纲领。

对面的建筑我为二堂，是知县审理一般民事案件的地方，同时也是知县对一些大案、要案预审的地方。清代时非常重视省刑爱民的统治方法，注重讲的是宽恕、仁政，只要事情平息了也就达到最终目的了。堂前对联“法刑无亲令刑无故，赏疑唯重罚疑唯轻”此联中的亲、故、重、轻四个字可以说是此联中的核心，它真是的反映了为政当官者执法思想，而且通过下联可以看出封建社会在审案时讲的是“疑罪从轻”。 二堂正中悬挂这“琴治堂”大匾,琴治堂二堂的一个雅名，引用了《吕氏春秋》中的一个典故说的：“一个叫宓子践的人，当年在山东省的单父县担任县令时，身不下

堂鸣琴理案，把单父县治理的井井有条，但他的后任知县诬马期，却整日奔波于民间凡事都率先垂范，亲子去做，虽然同样治理好了单父县，但本人却感到非常的劳累，就请教宓子践，宓子践对他说了这样一句话：“我着重于用人，你着重于出力，用人者安逸出力者自然劳累”，后来的地方官为了炫耀自己能象宓子践一样“知人善任，政简行轻”，就把二堂叫作琴治堂了。

现在我们所在的这个院子，在过去是两位师爷办公的地方，过去的师爷没品级不吃皇粮，都是知县聘任而来或是从家乡带来的，和知县之间是亲密而又平等的宾主关系。主张“言从则留，言不从则去”，性质就相当于现在的私人秘书或私人顾问，他们的俸禄都是由知县定期奉送的一个红包，每年大约二百到三百两白银，在当时已经是比较丰厚的了，确切的说师爷是“以非在官之人，而理在官之事”，他是知县的一个智囊团，知县本人都尊称他们为老夫子，故而他们办公的院子叫“夫子院”。院里这棵古老的桂花树距今以有七百多年的历史，可以说是县衙历史悠久的见证，我们都知道八月桂花香，但我们这棵桂树在每年阴历九月初的时候还会再开一次，我们说这是“桂树生贵地，花开二都度，不为奇”。旁边是棵南天竺，我们取桂花树的“桂”和南天竺的“竺”二字谐音，则成为“主贵”二字，所以此院在过去也叫主贵院，所谓主贵院就是说一般的庶民百姓不能轻易进来，只有达官贵人才可以进来。在这个院子里最值得一提的是县衙的建筑风格，由于内乡县地处在秦岭以南长江以的南北文化交融地带，又受主持营建者章炳涛是南方人的影响，县衙的整个建筑群是融长江南北建筑风格为一体，我们所进的每一进院都属于北方的四和院，但回廊宽阔、廊庑相接是江浙一代建筑特点，特别是前边的这堵“封火墙”又属于典型的徽派建筑，说明内乡县衙还具有很高的建筑美学价值。

我们现在所在的院子是三堂，是知县正常办公，接待上级官员议政的地方。也有一些涉及机密不易工开的案件在三堂审理，但不是我们常说的“三堂会审”，所谓的三堂会审是指特别复杂的，重大疑难案件，由中央的三个部门即刑部、大理寺、督察院三家高级官员同堂会审，被称为三堂会审。内乡县衙所悬挂的匾额、楹联以其语言精练、寓意深刻、书法整齐

篇五：关于内乡县2015年春期

3、由县教研员对春期学科教学及复习备考进行安排、指导。

五、有关要求

1、参会教师自带本学科近三年或五年中招试卷及2014年《说明与检测》，提前做好试题的研究分析：明确哪些题型固定不变，哪些题型有所变化及怎样变化，如何采取措施逐一化解等，以应对2015中考。

2、各校以学科组为单位依据2014中考及秋期期末考试情况分析学科在全县位次、在本校各学科当中的优势或不足，准确定位，科学决策，不拖后腿；本校以往中招备考比较成熟的做法有哪些，今年备考的思路和打算是什么。

各学科就以上要求形成书面材料，打印30份，以备会上交流发言（3月23日前将电子文档发至对应学科教研员邮箱）。

3、各乡镇中心学校、局直各学校督促参会教师按时到会，自觉遵守会议纪律，做好会议记录，不得无故缺席。教师与会情况将纳入对乡镇、学校考评之中。

4、早晨8:00点之前报到；参会教师注意路上交通安全。

内乡县基础教育教学研究室

2015年3月18日

体裁作文