内心深处的呼唤作文

篇一：心灵深处的呼唤

心灵深处的呼唤

我是一只鸟，一只曾经幸福过的鸟。

蓝天白云，青山碧水，多么美的一幅画！我和兄弟姐妹们一同飞翔在天空中，享受着拂面吹来的微风，享受着温暖的阳光。饿了，就到地上找虫吃；累了，就在百灵鸟甜美的歌声的陪伴下睡上一觉。这样的生活真是舒适无比啊！

我是一只鸟，一只被关起来的鸟。

无忧无虑的快乐生活很快就被打破了。一天，突然从城市里来了几个捕鸟者，他们的枪声打破了我们平静的生活。我不幸地被他们捉住了。他们把我卖给了一个老大爷。老大爷对我不错，每天提供美味的小虫和可口的泉水。刚开始，我决定绝食，以此表示我的抗议。但是，在我饿得头晕眼花时，终究没能抵挡住那肥嫩的蚯蚓的诱惑，于是，我苟且偷生地活了下来。

我是一只鸟，一只渴望自由的鸟。

尽管那位老大爷对我不错，但我无时无刻不在渴望着自由。我想和白云捉迷藏，我想和清泉做游戏；我想亲吻旭日；我想抚摸月牙。可是这一切都已成为空想……..

我是一只鸟，一只不得不重返鸟笼的鸟。

对自由的渴望伴随着我度过了一天又一天。直到有一次，因为老大爷的粗心，给我喂完食忘了锁门，我终于得以逃离那“金丝囚笼”。我一路高歌着飞向故乡，想象着旧日朋友们的样子；想象着家乡的变化。可是到了家乡后，我被眼前的景象惊呆了：天，阴沉沉的；云，灰蒙蒙的。往日那个可爱美丽的家乡在哪里？昔日清澈见底的小溪，如今散发着刺鼻的气味，人类的工厂排出的废水害了它，水面上漂浮着腐烂了的鱼，它们张开的嘴仿佛在诉说什么，却早已无声。

以前我们玩耍过的草地和树林不见了，那里只剩下一个垃圾堆，一个巨大的，散发着阵阵恶臭的垃圾堆。地上到处都是废弃的农药瓶和化工原料，它们溢了出来，渗进土里，使得周围寸草不生，充满毒质。啊！我看见了小时候的好伙伴，但他却再也不能陪我嬉戏了------他在饿得发晕的情况下，误食了河面上的死鱼，结果中毒身亡。从他那黑洞洞的眼中，我仿佛看到了他的苦楚，我心起寒意。不！我不要变成这样！

经过强烈地思想斗争后，我选择返回鸟笼。那个可恶的金丝鸟笼。它使我失去自由，但它至少能使我活下来。我不要，我害怕变成同伴那样。

人类啊，你们对大自然的暴行终将得到惩罚。你们砍伐森林，污染河流，滥杀野生动物，实际就在为你们走向深渊铺好道路。在这里，一只深受其害的鸟儿向你们发出心灵深处的呼唤：请保护大自然，珍惜原生态！不要在固执地一错再错了，看看地球母亲，一道道触目惊心的伤痕，难道还不足以让你们悔改吗？

篇二：内心深处的呼唤

内心深处的呼唤

摘要:作为一名教师,为教育奉献自己的全部,使生命因教育而焕发光彩,这应该是每个有责任感的教师内心深处的呼唤。当我带着崇敬的心情读《生命因教育而精彩》这本书时,康岫岩校长长远的眼光,丰厚的知识内涵,对教师的培养与关心,对教研精益求精,关注学生全面发展的精神时时激励着我。站在国家利益的高度,明确中学的教育定位和培养途径,立足于造就拔尖创新人才,着眼于全面发展的素质基础,这样的教师才会有做教师的喜悦吧。 关键词:教育精彩;眼光;内涵;教研;关注学生

《生命因教育而精彩》,当我看到这本书的题目时,心情莫名的激动起来,作为一名教师,为教育奉献自己的全部,使生命因教育而焕发光彩,这应该是每个有责任感的教师内心深处的呼唤。当我带着崇敬的心情读完这本书时,我被书中主人公康岫岩校长所感动,康校长是天津市南开中学校长,天津市南开翔宇学校理事长,罩在她头顶的光环还有很多,但在我看来,最成功的却是她身为教育家和实干家的风采。

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:内心深处的呼唤作文)

康校长值得我敬佩的事情很多,但从一位教师的角度,我认为我应该向她学习以下几点:

一、长远的眼光

康岫岩校长的办学思想,最突出的特点是站在国家利益的高度,明确南开中学的教育定位和培养途径,即立足于造就拔尖创新人才,着眼于全面发展的素质基础。作为南开中学的第六任校长,她在教

育实践中不断思考、领悟、总结、积累,最终引领南开中学走向了辉煌之路。康岫岩校长深知其肩负的历史责任和光荣使命。认真建设起一支一流的教师队伍、创造出一流的设备条件与一流的办学水平,作为一代教育家,康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念,即重视修身养性,敦品立德,致力于发展学生的“整体高素养教育观”,以培养“世界的中国人”为目标。正是有了这种思想的指导,才有了南开今天的迅速发展。作为一名教师,从康校长身上我领悟到作为一名教师应该以德立身,并努力提高自己的专业素养,在培养学生方面,不能只注重学生的教学成绩,我们承担的是为国家输送优秀人才的重任,应该关注学生的全面发展,在新时期,更应注重学生的精神追求,只有志存高远,才有可能展翅翱翔。

二、丰厚的知识内涵

在康校长的书中,我既读到理科的理性,又读到文科的睿智。康校长的专业是数学,可是文中应用孔孟等先贤的名言像是信手拈来,文中流淌着思想的清澈。康校长很小的时候,她就在父亲的指导下阅读甚至背诵《论语》《中庸》等许多名著,深厚的文化积淀和孜孜不倦的研究使康校长成为一个睿智的学者。作为一名专业的语文教师,我深知,腹有诗书气自华,只有多读书,多充实自己,才有可能成为一名优秀的教师。

三、对教师的培养与关心

作为一名校长,康校长关注教师的个人专业的成长,她经常深入教室听课,并且和教师讨论并指导他们的教学,外派教师学习先进教

学理念,大胆放手让教师进行实践教学。在精神、物质上给教师提供展示自我的平台。

康校长更注重关心教师的生活,为教师解决后顾之忧。当她看到一位学识渊博、幽默乐观的地理老师家里简陋的房屋、患脑瘫的儿子时,她毅然在会上提出解决这位地理老师住房的问题,尽管这位老师不够申请条件。类似的情况还很多,康校长说,要真正做到感情留人!

四、对教研精益求精

康校长在学校推行“以课程为核心的教学改革”。她选择课程作为教学改革的突破口,在借鉴国外课程设置的基础上,建立了以“白色、绿色、蓝色”为代表的三色板块式课程体系,开设了“学校特色、教师特点、学生特长”为立足点,凸现人文性、地域性、独特性的校本课程,首开先锋在中学开选修课,实施学分管理。高中实行选修课在现在教研活动如火如荼的今天,似乎不算什么,而康校长在90年代就大胆突破,虽然当时遭到了部分老师、家长的强烈反对,但事实证明康校长的选修课不仅没有耽误学生的学习,反而成为促进学生全面发展的有力辅助。这种独特的课程管理为南开培养出了更多多类型、多层次的人才。

五、关注学生的全面发展

康校长关注学生的全面发展,关注学生的心理起伏,为他们做出合理指导,并指明方向,使学生能不走弯路。书中提到的两个学生让我记忆犹新,一个学生叫马驰,高二时三科挂红灯,当康校长和老师们

深入了解到该生体育方面的特长后,她多次努力做通了马驰父母及他本人的工作,使马驰最终考入了人人羡慕的南开名校。另一个是一个倾慕自己学姐的男生,他们同在学生会,这个学姐在不少方面都给予这个男孩子帮助,而男孩把这种友谊理解为朦胧的爱情,在女孩考入高校后,把女孩的信件放在枕头下,经常翻看,并因此影响了学习。康校长在一次深入心理咨询室的时候正好遇到了这个男孩,她用教育家特有的细腻保护了这个男孩的感情。她建议男孩把信件放在咨询室,可以随时过来翻看,男孩由最初的连续来,到后边的断断续续。在此期间,康校长找他的父母了解情况,发现他和父母之间的交流过少导致他更多地去关注帮助他的人,正好这时,男孩伤心地来找她,因为女孩在大学找到了自己的真爱,并告诉了一直当弟弟看待的他,此时康校长从他的前途、男女生之间的交往以及与父母的交流等方面和他展开交流,男孩最终理清了亲情、友情以及学业的关系,考上了自己理想的大学。关注学生的发展,时刻以学生的发展为工作方向,这样的教师才会获得真正的喜悦!

南开中学是周恩来和温家宝两位总理的母校,而南开的校长也同样令人敬佩,作为一名教育者,让我们像康校长说的那样,让自己的生命因为教育而焕发光彩吧!

篇三：心灵深处的呼唤

心灵深处的呼唤

我是一只鸟，一只曾经幸福过的鸟。

蓝天白云，青山绿水，多么美的一幅画！我和兄弟姐妹们一起飞翔在天空中，享受着迎面吹来的微风，享受着温暖的阳光。饿了，就到地上找虫吃，累了，就在树梢上休息一会儿；困了，就在百灵鸟甜蜜的歌声下睡上一觉。这样的生活真是舒适无比啊！

我是一只鸟，一只被关起来的鸟。

我们无忧无虑的幸福生活很快就被打破了。一天，突然来了几个捕鸟者，他们的枪声打破了我们平静的生活。我不幸地被他们捉住了。他们把我卖给了一位老大爷。老大爷对我不错，把我养在一个金丝鸟笼里，每天都提供美味的小虫和可口的泉水。刚开始我决定绝食，以此表达我的抗议。但是，在我饿得头昏眼花时，终究没能抵挡住那肥嫩的蚯蚓的诱惑，于是，我苟且偷生地活了下来。 我是一只鸟，一只渴望自由的鸟。

尽管那位老大爷对我不错，但我无时不刻不在渴望着自由。我想和白云捉迷藏，我想和清泉做游戏，我想亲吻旭日，我想抚摸月牙。可是，这一切都已成为空想。

我是一只鸟，一只不得不重返鸟笼的鸟。

对自由的渴望伴随着我度过了一天又一天。直到有一次，因为老大爷的粗心，给我喂完食忘了锁门，我终于可以逃离那“金丝囚笼”了。我一路高歌着飞向故乡，想象着以前朋友们的样子，想象着家乡的变化。可是，到了家乡后，我被眼前的景象惊呆了，天空已不再湛蓝，水也不再碧绿，天变得昏暗，水也变得浑浊。 往日那个可爱美丽的家乡在哪里？昔日清澈见底的小溪，如今散发着刺鼻的气味，人类工厂排出的废水害了它，水面上飘浮着腐烂的鱼，它们张开的嘴仿佛在诉说着无声的话语。以前我们玩耍过的草地和树林不见了，只剩下一个垃圾堆，

一个巨大的，散发着阵阵臭味的垃圾堆。地上到处都是废弃的农药瓶和化工原料，使得周围寸草不生。啊！我看到了小时候的好伙伴，但他再也不能陪我玩了。从他那绝望的眼神，我仿佛看出了他的苦楚，我心起寒意。不！我不要变成这样！ 经过激烈的思想斗争后，我选择返回鸟笼。那个可恨的金丝鸟笼，它使我使去了自由，但它至少能使我活下来。我不要我害怕变成同伴那个样子。

人类啊，你们对大自然的恶行终将得到惩罚，你们砍伐森林，污染河流，滥杀动物。最终受害的仍是你们人类自己。在这里，一只受害其深的鸟儿向你们人类发出心灵深处的呼唤：请保护大自然，珍惜原生态吧！

参赛作者： 钱乐天

学校：无为县渡江希望小学

班级和辅导教师：六年级 指导教师：范 宏

联系电话：18325301396

篇四：心灵的呼唤作文

心灵的呼唤作文

心灵的呼唤作文

宜昌市第十中学703班 李丹

一声真情的呼唤，能找回一个人的良知；一声爱的呼唤，能让一个人看到美好的未来。

我有一个朋友叫高仪，她的父母一天到晚除了工作，就是打牌，谁也不管她。好在，她非常懂事，可以自立自强。但是她缺少父母的观爱，缺少家的温情。就像花儿缺少阳光，作物缺少水分，总之，她的心是干涸而阴冷的。

她整天都垮着个脸，没有一丝笑容；更难得听到她的笑声。她活得郁闷而>孤独。在寂寞忧伤中，她常常忍不住把心事向我倾诉，她才会好过点。而我除了安慰她，给她一点朋友的关心外，什么都不能做。身边人理解她的也没几个，常常伴随她的只有笔与日记本，她把他们当做她心灵的朋友。她告诉我，她在日记中曾经写下这样一段话：“我呼唤着妈妈，希望她不要再整天打麻将了。希望她能花一点点精力关注一下我，知道她还有一个独生女儿被遗弃在这个世上。只要她爱我，要我做什么都愿意。”“多可怜的朋友呀，有父母跟没父母一样。我一定要珍惜父母给我的爱。”我心里默想着。

一次，我早上去喊她，我们一起去上学。她手忙脚乱地收拾好东西，背起书包我们就往学校赶。等到我们气喘吁吁跑到学校，高仪才发现自己的日记本忘在家里了。她心急如焚又心惊胆战地上了半天课。中午她飞快地跑回家。她惊奇地发现妈妈没有像往常一样放一碗泡面在桌子上，而是做了一桌丰盛的菜。高仪纳闷不解，心想：“今天太阳打西边出来了？”这时她妈妈从厨房里拿着碗筷出来了，“回来了！”高仪的妈妈见了她轻言细语地说道：“快吃饭吧。”“今天啥这么好？”高仪的心中有说不出的疑惑。

当她狼吞虎咽地吃完回到房间休息，她发现她心爱的日记被动过了。“难道妈妈看了我的日记？”高仪忍不住叫了一声：“妈妈！”高仪的妈妈这时走进房间，愧疚地对高仪说：“女儿，对不起！妈妈原来对你照顾不周，冷落了你，让你吃了不少苦，你该不会恨妈妈吧！要不是你日记里发自心灵深处的一声呼唤，我将不知会伤害你多深，请你原谅妈妈的疏忽。今后我和你爸爸会注意与你沟通，并注意多在家陪你，让你像别人一样愉快成长！”高仪抱着妈妈笑了，在这一刻，她笑得是那么的灿烂，那么甜美。

此后，她每天都洋溢着笑容，温暖、幸福、美好占领了她整个心灵，她对生活又充满了热爱。

一声真情的呼唤是多么的可贵，它能唤醒沉睡的心灵；有了它，世界每个角落都开满了鲜花，绽放着甜美的笑容。

指导老师：张萍 《心灵的呼唤作文》

篇五：作文 呼唤

一、作文题目

这世界说大也大，说小也小。电话、电视、伊妹儿让我们虽远在天涯却近在咫尺。但生活在快节奏今天的我们，虽然不懈的追求，却总觉有几分失落。如何才能找回我们的本真，找回我们的┅┅

请以“呼唤”为题，写一篇不少于800字的文章。

[注意]①立意自定。②除诗歌外文体不限。⑧不得抄袭。

二、题意的理解

本次作文属于“引语+题目”式的命题作文。题目“呼唤”是写作的内容，而引语则是对题目内涵及具体内容的提示和限制。

根据引语的提示，“呼唤”应是“找到”“找回”的意思，而要找回的则是我们原本拥有的、但却在今天这快节奏的现代生活中遗失的美好东西。这些东西应是思想精神层面的，如传统文化、传统美德、美好的人情人性（真善美）等等。

具体写作中，要解决两个问题，即“呼唤什么”（“呼唤”的具体内容）和“为什么要呼唤”（“呼唤”的背景或原因）。

三、学生作文中存在的突出问题

1、对题目“呼唤”的理解不到位甚至错误。

如理解为“呼叫、叫喊”：爸妈之间、兄弟姐妹之间、爷孙之间，叫对方回家吃饭，是温馨的呼唤；“李密真心地呼唤祖母”……

理解为关爱、安慰的话语：自己受挫时，母亲温柔的呼唤；意志消沉时，朋友亲切的呼唤；汶川地震中，抢救人员的轻声呼唤……

理解为“意见、心声”：多听听别人的呼唤……

把“呼唤”当成是一种可褒扬的东西，如：

呼唤如阳光，给生活在冷漠社会中的人们送去热情；呼唤如春雨，给日益受人类破坏的地球环境送去了一丝安慰；呼唤如风，把人间大爱带到那战争不断、民不聊生的地区。

小小的呼唤，引导我们拒绝黑暗，走向光明；小小的呼唤，洗濯我们内心污黑的斑点，回归

内心纯真的本质；小小的呼唤，打击不良诱惑，走出成功之道，呼唤成为了引导我们前进的明灯，帮助我们登上高峰的云梯。

2、偷换概念。

在行文中把“呼唤”换成了“坚持”“坚守”，如有的同学写“坚持真实的自我”……

3、把“呼唤”的具体内容实物化了或“呼唤”内容不具体（给人无病呻吟之感）。

如：呼唤自然资源，呼唤一封信，老师呼唤我们学生，屈原、陶渊明、苏武呼唤我们……

4、主客体颠倒。

如“母语在呼唤我们”、“环境在呼唤我们”、“爱心（真情）在呼唤我们”……

5、没有针对现实写“呼唤”，脱离现实，大写古人的“呼唤”。

如：李白呼唤……屈原呼唤……司马迁呼唤……

陶渊明呼唤现代的人类的社会的官员，不要与小人同流合污，要做个“不为五斗米而折腰”的为人民服务的清官。

6、思维能力差，或狭隘（受限于题目的提示），或不合逻辑。

如“回首昨天，呼唤未来”。

又如，见到“如何才能找回我们的本真”，就大写要“呼唤本真，呼唤人类的本性”，却不知“人类的本真”为何物。请看一个同学的作文：

主体部分：写环境污染

结尾部分：呼唤人类的本性，揪出人类内心最真心的原始模样。人之初，性本善。人是善良的，人的本真是纯洁的，在人们的心灵蒙上灰尘时，我们要拯救他们，呼唤他们的本性，使他们觉醒，成为“干净”的人。呼唤是找回人性的手段，让我们一起呼唤出最纯真的心，歌唱未来。

7、没有扣题写作，

是本次作文低分（20—30分）的最主要原因。

8、语言表达方面

问题很突出，或逻辑混乱、表意不清、文不从字不顺，语病多多

，或为追求文采，盲目套搬一些与主题内容无关的美辞丽句，给人华而不实、故弄玄虚的感觉。如：

如果你是骆驼，你就呼唤自己做沙漠之舟，如果你是白衣天使，你要呼唤责任诚可贵，如果你是百合，你要呼唤自己吐出树的香。

对自己呼唤，呼唤出属于自己的美，每朵花都有开放的理由，每个人都有呼唤的权利，拿破仑，一代名将，闻名举世，然而他在当士兵的时候，就呼唤自己要成为将军……他成功了，他呼唤自己要做一个将军，他呼唤出了勇气，呼唤出了伟绩，呼唤出了节操，他呼唤出了自己的香格里拉。

四、范文

呼 唤

时代在发展，社会在变迁，曾经的沧海也变成了桑田，但在技术高度发展的今天，却总觉得

在心灵深处，有什么东西在慢慢消逝，再也难觅芳踪

忘不了，忘不了，忘不了儿时在牛背上嬉戏，在小河里捕游鱼，在绿叶上捕捉小蜻蜓，在花朵上采露珠，在草间找小蟋蟀……然而，曾经是那么美妙的时光，却被社会的进步所取代了，现在谁还在牛背上嬉闹，全部躲进补习班，背着与自己差不多大小的书包，往返在家与学校；现在，谁还在捉小蟋蟀，每个人手里都有一个精美的小玩具，左右摆弄，但可惜不会叫，不会搏斗，更不会带来一片欢乐的童声。

社会的进步让老年横秋作代了童真，让沉重的书包取代了那些迷人的游戏，让城市的高楼林立取代了山间田野，而我们心底的那抹柔软却在深情地呼唤着那些不知忧愁的时光，那些记忆深处的美好，唤它们早日回来，不要因贪玩而迷了回家了路。

很怀念，怀念那满纸飘舞着墨香的流露浓浓的关心，深深地爱的那一小方信纸，想当年，与朋友千里传书，靠的就是它，每当这一小片纸片寄出后，心中就满怀喜悦，以为它把我的那份思念传到友人那里，每当收到有人寄来的小小的它，心就激动，展开它，温馨的语言让我看到友人在认真地一字一字地把它的思念刻进这小方格，然而，手机的发展，网络的异军突起，却迅速地把这种温馨击得支离破碎，落下一地的华丽，那满纸的墨香没了，那温暖的字没了，每一次想念它们，只需要动动手指，按一按那些冰冷没有温暖的键，就可以听到对方的声音，但感受不到那种惊奇了，就连友人的声音也带上了金属摩擦时的那种刺耳的杂音

社会的发展，击落了我那青春的美梦，让我把我那份可以温暖三冬，驱除九伏的记忆，遗落在了遥远的过去，再难以寻觅，但我还在渴望着，渴望着，某年某月的某一天，一只远方的白鸽带回春的喜讯，呼唤着，呼唤着，那甜美的曾经再次回到我的身边

社会的发展，把我曾经的美好冲击得支离破碎，但我一只在寻找，呼唤，寻找那些遗失的记忆，呼唤它们快点回到我身边。

呼 唤

生活在繁华的闹市里，人们为生活奔波劳碌，却迷失生命本身的恬静。有的人为了功名利益，忘记了生命最原始的淡泊。随着城市现代化的发展，我们被日新月异的世界弄得头昏眼乱，未免有几分失落、迷茫。因此找回生命中真正的自己，把生命本真呼唤出来，来警示我们自己不要被繁华的世界迷惑。

呼唤生命中的淡泊，做一个高尚的人。

陶渊明宁可短褐穿结，箪瓢屡空，也不愿为五斗米折腰，因为他心中拥有一份淡泊的品质。“采菊东篱下，悠然见南山”是他人格的写照。淡泊为他的人生添上了厚重的一笔，描绘出一副高洁的人生画卷。同样如此，李白不为官场失意，自己不愿和黑暗政治勾结，在天姥山大声唱吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。宁愿千金散尽，也不愿生活在追名逐利的

官场。可见，淡泊让人清静，生命去掉繁华的外衣，本来就是淡泊的，不要被眼前的利益所迷惑，呼唤出生命中的淡泊，做一个高尚的人。

呼唤生命中的恬静，过上闲适的生活。

苏轼曾三次遭左迁，但他没有因此怨恨、埋怨，而是泛舟于赤壁之上，举酒嘱客。多么的诗意恬静，即使一无所有，也要维持心中的一片净土，维持生活中的恬静，不躁不急。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这是苏轼对生活的坦然，不要被生活中的挫折而打扰了生活中的恬静，像苏轼一样，过上闲适自在的生活。

呼唤生命的诚信，建立人生良好的信誉。

孔子说过：“人无信不立。”如果一个国家失去百姓对它的信任，那么即使这个国家的军队有多强的实力，也会最终灭亡。诚信，在我们的生活中搭起沟通的桥梁。三鹿奶粉正因为失信于人们，不仅危害宝宝的健康，还让自己的品牌抹黑，最终逃不过法律的严惩。

欢歌笑舞后面或许是心灵的空虚，繁华奢侈的背后也许是精神的缺乏。为此，我更呼唤生命中的淡泊、恬静、诚信来完善我们的人生，让我们的人生不再是空洞无物，同时警示我们为人淡泊，处世恬静，保持诚信。

呼 唤

时光的列车冒着烟气，呼啸而过。在给予我们跟多更先进的东西的同时，也带走了一些古朴、纯洁的品质。倘若我们置之不理，那么被带走的美好的东西将一去不复返，化作尘烟留滞与过去。若想保存它们，就要用心呼唤。

随着生活水平的提高以及生活节奏的加快，人们的腰包鼓了，衣食住行好了，但那曾经朴实的品质也随风而逝，湮灭于泥土中。竞争激烈的社会，多了几分虚伪，少了一些诚实；多了几分怀疑，少了一些信任；多了几分自私，少了一些善良……欲想物质与精神共发展，生活变得更充实有味，就需要我们用心将逝去的美好品质呼唤回来。

呼唤诚实，我们正用心的行动着。看厌了商场的尔虞我诈，刀剑相向；受尽了假钱假货的祸害，忍受着三鹿奶粉事件带给我们的沉痛；我们在反思，在总结。慕古代尾生抱柱待人，赞古人推心置腹，诚恳相待。于是我们学会敞开心迹，以诚待人，让诚信的风尚再次吹遍世界的每一个角落。

呼唤信任，我们在大声地喊叫着，偌大的社会，若人人相互怀疑，互不信任，何事皆自己动手，决不敢授于他人，所谓众人拾材火焰高，以己之力又怎么取得巨大的成功，社会又怎会得以发展呢？学会信任别人，即使无法做到管仲之交般心灵相通，但双方以心相见，自然多了一份理解，多了一份快乐。在信任中共同努力，社会的步伐又何至于此呢？呼唤信任，让信任成为人与人之间的润滑剂，社会进步的助推器。

呼唤善良，我们在实践着。穷厄者的辛酸，残疾人的无助，失学儿童期待的双眼……一切的一切，都给我们深深的震撼。呼唤善良，让善良的阳光抚慰他们受伤的心灵。无私奉献的歌声在他们身边嘹亮的响起，一双双援助之手伸向困厄中的人们。呼唤善良，让善良抹去穷厄者的泪水，带给残疾人舒心的笑容，给失学儿童插上希望的翅膀。

让我们一起来呼唤，呼唤那曾被遗忘的诚实，呼唤那一度被弃的信任，呼唤那已沉睡于心底的善良，呼唤那逝去的美好品质。

当呼唤声响彻天空时，美好的品质将再次回到我们的世界，如春风，如阳光，如雨露，遍布于世界每一处地方，把世界装点得更美好，更绚丽。

呼 唤

爱在左，同情在右，走在生命的两旁随处播种。——题记

行走在北京避暑山庄里，那万壑松风能唤起你对自由休闲的意念；坐在杭州西湖畔的石凳上，那迷人的曲苑风荷也能唤起你对自由休闲的向往；在扬州个园，倚着栏杆，那透风漏月厅更让你留恋自由休闲。其实，不只是这些呼唤西游休闲，历史也在呼唤。

“富贵非吾愿，帝乡不可期。”

时光停在东晋时代，在偏僻的南山下，隐隐可见一身影。脱俗的五柳先生选择了次官归隐，何也？富贵非吾愿也。为的是无案牍之劳形，为的是无丝竹之乱耳，为的是不为五斗米折腰，陶潜弃官隐居。他得到了自由休闲的生活，“晨星里荒秽，戴月荷锄归”，他怡然自足；“采菊东篱下，悠然见南山”，他淡然自乐。他说，违己交病。最后，他在自由休闲中找到了自我，并留给后人清新淡雅的诗篇与种下菊花呼唤后人，请别让忙碌掩盖无暇的心扉，自由休闲才能活出自我。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

年轮流转，已至唐朝。李白，他诗才横溢，才绝当时。杜甫曾与之诗曰：落笔惊风雨，诗成泣鬼神。李白之才，可见一斑。可谓，树大招风，人呢，亦然。皇帝深赏其才，召之进宫。当时，李白只需随笔诗几首，便可过上“宝马雕车香满路”的气派生活。可是，皇宫何尝不是一巨大的牢笼，羁鸟终归恋着旧林。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白一挥衣袖转身离开，追求自己梦寐的自由休闲，因为内心也在呼唤着自由休闲。是自由休闲的心境，他得以遍访名山大川；是自由休闲的心境，他得以成就“谪仙人”之千古美名。呼唤，他站在采石矶上高声呼唤。名留千古，声存百世，李太白一篇篇飘逸豪迈的诗章都是对自由休闲的呼唤，希望唤醒世人。

回到了现实，路旁的花香，林间的鸟鸣，山涧的溪声不都是在呼唤着吗？历史翻滚，千层浪叠也不正是大声的呼唤吗？他们都呼唤着：生活在快节奏今天的你们，应该自由休闲的活着，活出自我风采！

有泪可落，也不悲伤！

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