作业帮酸甜苦辣的舞蹈生活
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 06:17:32 字数作文
篇一：跳舞的酸甜苦辣
跳舞的酸甜苦辣
今天，是我们红韵舞校一年一度的展示活动，在这次活动中，只有我们八年级才将有一个技巧展示，而我要在其中做主演了！我太高兴了！是我跳舞的日子，可想如果没有以前练舞过程的苦酸辣，就没今天的甜！
我四岁的时候，妈妈带我去淮口红韵舞蹈学校学跳舞，说如果我学舞蹈就答应我让我跳蹦蹦床，我才答应并坚持了下来。来到了我的教室，穿上了舞蹈服，看见我的淮口同学十分苦的样子，老师给她们扳腰、扳腿，她们一个个疼得眼泪直掉，有的甚至大哭要冲出教室。我咽了咽口水，走到自己的位置。王老师对同学们说:“同学们，我给大家介绍一个好朋友，她叫谢雨珂。”“哦！好哟好哟！”同学刘诗琪兴奋地说：“我想我有这么好的朋友，痛和苦也算值得了！”“好，谢雨珂同学站到第一排！”我十分激动。可是，老师要给我们压腿了。我看见老师给刘诗琪同学压腿时，刘诗琪一直都在吐气都哭了。所以，我以后也要吐气！到我的时候，我一直在吐气，皱起眉头。老师叫我放松，我也就放松了，差点儿就哭出来了，我还是忍着。这就是苦。没几天我就学会下腰了。
学了五年舞之后，我感觉没痛了，而且，因为妈妈工作关系，我在金
到了上午，是彩排的时候，太阳实在太大了，我都撑不住了，但是，我想：我是主演，我应该坚持呀！加油！谢雨珂！这是辣。
终于，晚上到了，是最我紧张，激动的时刻，我的家人来了，有数不胜数的观众，闪闪发光的聚光灯，美丽极了，泡泡，烟雾就像仙境一般。我跳起了优美的舞姿，让人沉醉。这就是甜吧！
啊！跳舞中的酸甜苦辣，记叙着我的人生每一个小小进步，以后在学习上也会克服酸苦辣，争取到甜！
篇二：生活中的酸甜苦辣
生活中的酸甜苦辣
生活中只有快乐、欢笑是远远不够的，要有酸甜苦辣俱全才是丰富的。它就像一个调味瓶一样，为你调出你不同感受的事。我就是这样，要不为大家讲讲吧！
酸：爸爸妈妈为了家里很辛苦，特别是妈妈，她不仅每天都要在店里呆上几乎一整天，回家后还要忙这忙那。三年级的时候我不太会写作文，有一次，妈妈送货回来，我忙让她帮我修改作文，使一篇较差的作文变成了一篇极好的作文，妈妈忙了会儿后，就洗洗陪我睡觉了，看到妈妈十分疲惫的样子，我心里感到酸酸的。 人都夸棒！棒！我听了如同吃了蜜一样甜！
苦：要说苦，那得谈到学习上了。毕竟是六年级的学生，学习任务当然也更加重了，除了语数家庭作业之外还有竞赛作业、英语、思品、科学??每日一门课都有作业，要是换成你，你受得了吗？真是每天像吃黄连一样苦啊！
辣：要说这辣，我还真有些不好意思了。因为那天上语文课，由于我上课没有认真读课文，被老师随指就点到了我，说：“请你把课文读一遍！”后来，我读的吞吞吐吐的，终于哽咽地读完了，不仅吞吞吐吐还有好多读错了。老师说：“你是没有认真读吧？给我站着读十遍！”顿时，我心里火辣辣的，真恨不得找个地缝钻出去。
酸甜苦辣都是歌
酸甜苦辣是人生必然要经历的，每个人遇到的事各有不同。我要给大家说的是我生活中的酸甜苦辣。
辣：要考试了，最近经常模拟考试。我数学又因为粗心而没考好，被老师请进了“牢房”———办公室。办公室很安静，我的心跳都可以听得非常清楚，老师说：“怎么搞的，计算错了这么多？”我的脸火辣辣的，只想赶紧离开这个地方。
苦：家长看了我的试卷，说：“让你检查、验算，你做到了吗？看来以后要让你多些练习！”自从那次考试到现在我每天除了老师留的作业外，还要做妈妈给我买的卷子，有时写到晚上１１点，我只能忍气吞声，不敢“反抗”，否则妈妈就会说：“不多做题，你还能考第一吗？”谁来救救我啊！我快被累死了！你说我命多苦啊！ 甜：尝够了苦头，现在坐在真正的考场里了，试卷发了下来，我做完题，认真检查，发现了Ｎ处错误，不过都改正了。最让人期盼的时候来了，要念分数了，我不仅考了９７．５分，而且比我定的目标高了０．５分，同时比我的老竞争对手高出了３．５分，我超级兴奋。
酸：虽然考得不错，可最高分是９８．５分，比我多了１分，区区１分却把我挤到了第二名。考第一名的同学，平时都没有我考得多，可他通过自己的努力这次超过了我，我心里酸酸的！
没错！酸甜苦辣是歌。我们每个人都会经历这些，这样人生才会丰富多彩，人生才会充满味道。
酸甜苦辣都是歌
人生是调色盘，五颜六色尽在其中；人生如五味瓶，酸甜苦辣一应俱全。
先是酸，有一次语文期中考试老师说这次考试很简单，大家要考得好一点，听完老师这段话，我就放心了，信心十足的走进考场，一点点的地完成题目，一边做一边想：老妈说过只要这次其中考试考上90分，就奖赏我100元，想着想着，我就忘了做题开始盘算得到100该怎么花，时间一分一秒的过去了，叮铃铃，急促的下课铃响了把我从盘算中拉了回来，我一惊，啊！我还没做完呢，我心急如焚，马马虎虎答完题，交完卷，我心情不像考试中那样的兴奋，而是低落，这次考试我一定考不好，我脑中又响起妈妈的话：“考得好，奖励100元，考不好，那你就惨了。”果然，考试卷发下来了，我只考了86分，回到家，妈妈就问我考得怎么样。“8??8??86分。”啊，考得这么差，妈妈把我提小猫一样，提进房间，一阵拳打脚踢，被打得遍体磷伤，在我一声声求饶后，妈妈绕过了我，那天，我哭了。
再是甜，这几天，一星期里我们考了四次数学考试，不知道是为什么，在做题时我特别放松，四次考试卷发下来了，哇，我不相信我的眼睛，第一次考了96分，第二次考了97分，第三次考了98分，第四次考了99分。 1 甜：那天是爷爷70大寿，家里好几个人都要表演节目，我也报名表演了个节目——弹琴。表演还行，好多这就是生活，每天都在变化，我觉得这样的生活才丰富多彩、色彩斑斓。
我恨不得马上放学，回家看看妈妈的表情，放学了，我飞奔跑回家，把考试卷交给妈妈，妈妈的眼睛都眯成一条线，我说要签名，妈妈立刻在试卷上龙飞凤舞地签下了她的大名。签完名，妈妈立刻牵着我的手向超市走去，我看到饮料，玩具，好吃的都在向我招手。考试、考试我爱你，就像老鼠爱小米。
然后是苦，有一天，学校开展支援灾区的活动，老师还说不能告诉家长，靠自己。同学们都拿出了自己的东西，我回到家也想献爱心，就把我存的100元拿走献爱心了，晚上，妈妈回来发现少了100元，就说是我偷了去买玩具了，虽然我一直反对妈妈说的，想说出真相，可老师说过不能告诉家长，妈妈一直这么说，还把我关进了“小黑屋”真是哑巴吃黄连，有苦说不出。
最后是辣，一天，我放学回来，走在回家的路上，突然，我看到前面又一个熟悉的背影，是妈妈，是妈妈，我飞奔向妈妈跑过去，还一边大叫“妈妈”。路人把头都转向了我，我不管这些，依然大叫“妈妈”。可是那个人一转过来，却不是妈妈，而是一张陌生的脸，知道自己喊错了人，脸上顿时涨红了，我就只好继续跑，让那人认为不是叫她的。虽然跑远了，可我的脸还是火辣辣的。
以上，就是我的酸甜苦辣，够精彩吧。
酸甜苦辣都是歌
在这即将毕业的日子里，耳边又回想着《同桌的你》那熟悉的旋律，学校生活中的酸甜苦辣又一一浮现在眼前。
酸:“一定是你偷了我的笔！”同桌怒气冲冲地说，“这支笔是在你的文具盒里找到的，和我的那支笔一模一样！”我委屈地说：“我没有，那只是我刚买的！”我尽力为自己辩解。“你这个小偷，大骗子，偷了东西还不承认！”同桌不听我三番五次的辩解，喊道。我委屈极了，眼泪不由自主地流了下来，尝一尝，好酸啊！
甜：“你的作文上报了！”一个同学举着一份《蓓蕾报》兴高采烈地向我跑来，“你的作文登在报上了，快看一下吧！”我一看，果然有我的作文。很多同学都来向我祝贺。我想吃了蜜一样，感到乐得都快上天了。同学递给我一块糖：“真棒！送给你的。”我剥开放在嘴里，好甜哪！
苦：“杨明辉，75分！”当老师念分数时，我惊呆了。我怎么考这么差？试卷发下来，打开一看，几个刺眼的红叉叉和一个醒目的“75”映入眼帘。我的成绩一向很好，这次怎么会考这样？我没精打采。唉！好苦啊！
辣：一次老师让我们组打扫卫生，其他同学干得热火朝天，我却坐在位上玩。组长说：“快过来扫地！”我蛮不讲理地说：“凭什么呀，要扫你们扫，我才不扫呢！”这时，老师来了，我连忙下位装着很认真的样子扫起来。结束后，老师还表扬了我。我很惭愧，脸上火辣辣的。
虽然经历了酸甜苦辣，但是酸甜苦辣都是一首首美妙的歌！
酸甜苦辣都是歌
生活像一首动听的歌，包含着人生的酸甜苦辣??在我的一生中，这句话很有道理，我的童年生活有快乐，也有苦恼。真是酸甜苦辣什么滋味都有。
那一天下午，天气晴朗，风和日丽，我和爸爸吃过饭后，我便拿着爸爸给我买的饿滑冰鞋去文化宫滑冰场滑冰。到了文化宫滑冰场，我看见滑冰场里面有许许多多的人，非常热闹，他们穿着大大小小的滑冰鞋，溜得多酷啊！他们有的单脚滑，有的双脚滑，还有的在音乐中翩翩起舞。见他们滑得如此轻松自如，我也跃跃欲试。我换上了滑冰鞋，走进了滑冰场，一进去就摔了几跤，我又站了起来开始溜，滑了几步又摔倒了，把膝盖摔破了。这时，心里真不是滋味，于是我不学了，爸爸看见了，走过来对我说：“你不能半途而废，人生有酸甜苦辣，可酸甜苦辣都是歌，只要你坚持练下去，不怕困难，要有耐心，不放弃，就一定能学会溜冰。”我于是慢慢扶着栏杆滑着，终于学会了滑冰。这时，我心里多么高兴，我和他们一样地滑了起来，由一个“无奈”的男孩变成了“阳光小子”。
生活中，有苦也有乐，历尽磨难，就会苦尽甘来，也就是应了那句话：酸甜苦辣都是歌。
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篇三：生活中的酸甜苦辣
生活中的酸甜苦辣
生活是什么？生活是五味瓶。酸、甜、苦、辣样样都有。当我不小心碰翻时，那滋味呀，肯定不好受。下面就让我把我的酸甜苦辣一股脑的想你倾诉吧！ 酸。妈妈买了一只小乌龟，我可高兴了，整天都陪他玩，还给他做了一个小窝。可是好景不长，有一天小乌龟不见了。我到处找也没有找到他。我望着空空的小窝，心中酸溜溜的。
甜。7月份月底我就要舞蹈考级了，心里可高兴了。我的舞蹈有大踏步的往前进了一步。考完这次级，我就从7级升到8级了。心中肯定也是甜滋滋。 苦。今天下午在家里写作业，写了有一个小时有点累了就想休息一会。这是我想看电视，可又不敢，妈妈出门前还特地跟我说不要看电视。但是我还是打开了电视，看了起来。不看不要紧，一看就停不下来了，心思全在电视上了。连妈妈开门的声音都没有听到。结果我就不用说了，惨不忍睹。
辣。星期天，弟弟来我家玩，玩得可高兴了，但是弟弟一不小心滑到了，坐在地上哇哇大哭。正好，妈妈刚下班，一进门看到弟弟坐在地上哭，就说我欺负弟弟。还不分青红皂白的骂我了一顿。我真是哑巴吃黄连——有苦说不出。 生活就是这样，总要经历一些酸甜苦辣，要不然人们怎么会说生活丰富多彩呢？只要我们勇敢面对现实，我们才能成为生活中的王者。
日照市第二实验小学 孙榕
篇四：生活的酸甜苦辣
生活的酸甜苦辣
作者：八年级三班 赵倩
指导老师：陈寒
生活是一杯浓浓的咖啡，享受中带有一种苦意；生活是一杯豆浆，喝下的精华，留下的是残渣；生活是一出起义的喜剧，混杂着善与恶，美与丑，高尚与卑劣，留下的是一番深思。生活的滋味是多种的：酸、甜、苦、辣。只有当你尝尽了这四种味道后，你才会明白什么是理智，什么是厄运。
“活像洋葱，你一层一层地剥开，总有一层让你流泪”对于生活，英国诗人桑德伯格曾经这样说过。是的，生活不是风平浪静的，而是汹涌的，时不时都会来个难以抗拒的浪涛，让你措手不及，它会让你的自尊心受到挫败，会让你的信心受到磨损，会让你的意志力受到削弱。这是一个令人厌倦的漫长过程，但再怎么激流冲荡的河流也有平缓的时候。所以在生活中你体会到的不光是一种不可名状的痛苦，同时也体会到最真挚的爱，那是长辈朋友的关爱，暖暖的、柔柔的。它轻拂你孤独的身体，滋润你干渴的灵魂，唤醒你沉睡的心灵，照亮你前进的天空。
只有彻头彻尾地经历苦恼，苦恼才能被治好，治好后带来的总是快乐。那，什么是快乐，那就是：花季的我们，可以下雨不带伞，把在雨中狼狈的“逃窜”称之为洒脱；花季的我们，可以偷懒不干活，把木板上那一层厚厚的灰叫做“地板保护层”。快乐无处不在，无处不有，只要你善于去寻找，去发现，那过程就是一种快乐！
追求幸福的时候，免不了触摸痛苦。“辣”令
人期待而令人害怕，它很刺激，能释放你的苦恼，但又有一丝无奈。它让人感到痛苦和委屈，但它却又是一种磨练。
生活就是这样，正如一杯浓酒，不经历三番五次酝酿、提炼，就不会这样可口！ 这就是生活！
篇五：基于生活的舞蹈创编
基于生活的舞蹈创编
马 亮
（长沙师范学校 音乐舞蹈系，湖南 长沙 410100） 1
摘 要：舞蹈作品是舞蹈创造者对于生活感受的反映。通过生活的现象揭示生活的本相，是舞蹈创作的目的所在。舞蹈创编者应准确选择与提炼生活现象，进行舞蹈语言创作，创造出有想象力、寓无形于有形、只可意会不可言传、源于生活又超越生活的舞蹈幻象，从而创作出广大民众真正喜爱的舞蹈。
关键词：舞蹈；生活；舞蹈语言；舞蹈幻象；舞蹈创编
中图分类号：J7 文献标志码：A
舞蹈起源于远古时期的人们在狩猎、丰收、喜庆、悲伤之时以手而“舞”之、足而“蹈”之的方式来抒发自己情感的一种行为。随着时代的变迁和发展，这种行为被人们所接受并逐渐演变成为一种艺术形式。舞蹈以艺术化的人体动作，通过人体的韵律、姿态、造型等，在不同音乐不同节奏的衬托下表现不同的人物、环境、性格、心情等事物，给人以艺术的享受、美的体验。
从远古到现在，舞蹈艺术的发展经历了一个漫长的时代，它由单一的以手而“舞”之、足而“蹈”之发展到现在的芭蕾、古典、中国、民间、现代以及各国不同舞种多舞种的艺术形式。但是，不论时间多长，舞种如何变化，舞蹈的内容都离不开我们的生活。
要利用舞蹈这门独特的艺术形式来展示社会、展示人们的生活、展示历史的变迁，创作出广大民众真正喜爱的舞蹈，可以从以下几个方面来思考。
一、来自生活的舞蹈语言创作
观察生活，熟悉生活，生活是创作的源泉。舞蹈作品、舞蹈形象的产生都是从生活当中来的。舞蹈创作者只有在日常的工作生活中认真细致地观察生活，逐步积累来自生活的大量素材，对这些素材进行科学的分析、理解和熟悉，从中筛选出典型的、具备象征意义的“材料”，并对它们有真正的切身体会和实践感受之后，才有可能创作出打动人心的成功作品。
对于生活现象的选择与提炼如何才能达到准确、深刻的要求呢？
（一）选择具有意味的现象
生活现象是指人们日常生活中的场景。舞蹈创作者将欣赏者日常感知的熟悉的生活场景，运用舞蹈化的形式，利用组织、排列、抽象、浓缩等艺术手段表现出来，使欣赏者对作品有更深层的理解与思考。如舞蹈《胡磊同学与张蒂莎同学》，作品通过两个人之间大量的生活现象来讲述生活的酸甜苦辣：两人月下的谈情说爱，激情似火的冲动，现实生活的窘迫，男人无奈的自言自语：“买车，买车，贷款买车”，最终还是两人同骑一辆破旧的自行车，等等。作品所选择的每个生活现象都是极具内在语言、精心捕捉的具有极强意味的生活情景现象。该作品通俗易懂，既让人觉得舞蹈人物的可爱、幽默，又让人为之心酸。两人在车上疲劳地相互依靠，随着车的摇晃慢慢地睡熟了。舞蹈折射出社会底层小人物的生活状况，他们不甘心贫穷地活着，却又只能安于现状地活着；他们对生活充满着憧憬，却又将再次面对现实；他们不得不为生活中的一件件小事而精疲力竭，却又满怀希望地等待明天。欣赏者通过对作品有意味的现象加以分析、判断、体会与感受，对舞蹈反映出的人生态度会有更好的认
识与理解。
（二）选择具有个性的现象
为了避免艺术创作中的主题雷同，需要编导经常逆向思维，换位思考，运用独到的现象来说明问题，针对有个性的现象有感而发，让人觉得耳目一新，安排巧妙合理。通过舞蹈中个性的现象，对人类社会的种种现象进行展示或批判。如双人舞《友爱》中，一个残疾的姑娘需要别人的帮助，但是姑娘的自尊与烦恼使她拒绝了小伙的好意，小伙子一而再、再而三地诚恳援手，姑娘最终感动了，接受了他的帮助。在小伙子的鼓励下，姑娘撑起拐杖，满怀信心大步地向前走去。编导运用独特的视角再现了残疾人的感情世界，鼓励他（她）们勇敢坚强地生活下去，弘扬了“人与人之间需要友爱”的观念。
（三）选择具有共性的现象
舞蹈作品需要编导将抽象地折现出来的舞蹈化的艺术幻象，再次回归于生活本相，而不仅仅是重现和模仿生活中的表象。当然，编导也可以在作品中刻意地表现出某种生活现象，以现象来反映本质，但此种现象的还原与回归必须是清晰的、有目的的。编导借助于某种表象渐渐深入，在表现方式上结合欣赏者的思维角度得以依托。这就需要编导选择的现象具有共性。例如法国舞蹈家玛姬玛莉的作品《也许》，作品运用大量人们熟知的生活场景：舞者们在舞台上彼此分食蛋糕，群体斗殴，乘船漂流，等等。作品以生活现象为依托，又将此种现象抽象地表现出来。作品通过具有共性的生活场景再现人性的本质。欣赏者能感受到在表象之下的更深层次的人性的揭示，从而领悟到作品中传递出的人生哲理、生活态度及其世界观。
（四）选择具有典型意义的现象
生活的本相是蕴涵在现象之中的，具有普遍意义的哲理性的本质生存现象，其本相绝非是凭空出现的，而是必须借助于生活现象作为载体再次表现出来。编导应通过人们熟知的具有典型意义的现象，如环境、人物、背景、矛盾等来塑造作品的主题意义。以独舞《庭院深深》为例：女人与社会的关系隐含在人与椅的关系中——紫檀木的太师椅实则为封建社会的象征。第一部分是椅缚人，女人的双脚被别在椅中，她竭力地拔出、点击、延伸。但刚一迈步，便被高椅拉住双手，形成一个痛苦的弓形。第二部分是人脱椅，人只能通过幻觉才能摆脱高椅而品尝自由的欢乐。第三部分又由幻觉回到了现实，女人以更大的动作幅度和力量重复着与椅子的关系。女人挣扎着走，椅子沉重的束缚，椅最终缚住了双手撑身、双脚点地意欲挣脱的女人。作品通过典型的现象极好地揭示了封建社会礼教对女性的枷锁，以及人们对于爱情——“没有爱，毋宁死”的追求。
（五）选择有普遍意义的现象
选择具有普遍意义的、有着强烈的代表意义的现象。舞蹈必须表现出大多数人的心灵体验与感受，比如展现人类所面临与关心的共同话题：两性的爱情与矛盾、民族情绪、人性的善恶、贫穷与痛苦等。舞蹈《出走》正是这样一首发自心灵的故乡恋歌：兄弟两人外出闯荡，离别故乡和亲人时内心有着激烈挣扎。亲情难舍，故土难离，但好男儿志在四方，外面的世界充满着精彩和诱惑。是守护着这片给予他生命和爱抚的土地，还是勇敢地去外面经历风雨、经历磨难？这个双人舞作品展现出这种内心矛盾的纠葛。而正是编导漂泊在外多年的思乡之情及其父辈外出闯荡的经历给了他创作的灵感。
由此可见，舞蹈作品主题的传情达意，离不开生活现象的架构，作品所产生的艺术幻象也离不开生活现象的架构。脱离了生活情景现象的架构，生活本相便无从体现与表述。只有当两者达到合二为一的艺术状态时，优秀而且深刻的舞蹈作品才能够产生。
二、源于生活的舞蹈动作幻象创作
通过艺术作品所产生的幻象来揭示生活是艺术创作目的的方式与途径。艺术幻象是作品
的内核，它要求高度概括、高度提炼。作品的内容经过反复提炼后，既要明确，又要空灵，给欣赏者留出参与的空间。幻象是一种精神、一种情绪、一种品质、一种思想、一种意境。它是编导对生活、对社会、对人生体验的反复提炼与升华之后存在于作品之中的内核。
那么又应该如何创造有内涵、有深度的艺术幻象呢？
（一）创造有想象力的幻象
作为创造性思维与创造性想象结果的舞蹈语言存在于舞台时空中的基本方式是“现象”的直观性与“幻象”的暗隐性。幻象是依附于现象之中的，其特点是不能被视觉直观感受的，而只能意会与体味。这种艺术幻象是舞蹈动作浓缩、提炼之后产生的，具有扩展性与外延性，同时也给舞蹈的创作留下很大的空间、很大的表现余地以及形式选择的自由。舞蹈艺术本身应该是极具想象力而非空洞直白的。它带给欣赏者的是一种可意会而不可言传的感觉，而不是某种具体的事物或清晰的过程。
（二）创造寓无形于有形的艺术幻象
生活现象与艺术幻象问题所引发的是舞蹈作品中“有形”与“无形”的组织与创作的关系。无形的组织与创作在艺术创作中远胜于有形的组织与创作。要善于发现有形之下的无形，有形存在周围的无形，从有形的有意识状态——表现语言渐渐地发展过渡到无形的无意识状态——内涵渗透于整体内容之下，貌似无语，却又无时不语，愈发地突显作品的张力。其实无形也是就有形而言的，无形是有形之下相关联的状态体现，是在有形的基础上构架起来的。
（三）创造只可意会不可言传的艺术幻象
对于优秀的舞蹈作品来说，可以通过极具想象力的幻象达到只可意会不可言传的效果，诱导观赏者细细揣摩编导创作的意图，回味无穷。例如现代舞剧《雷和雨》借助于原作广为人知的人和事，避开叙事之拙，而着力于人性的关怀与揭示，由此带来舞剧思想的深度。舞蹈力图传达“女人一生要经历数倍于男人的痛苦，在女人不得不隐忍于这些痛苦之后却出乎意料之外地从自己孕育生命的过程中获得了对死亡恐惧的开悟”。在《雷和雨》中，王玫在舞台上运用女人的身体——或纯情，或淫荡，或柔弱，或凶狠，或矜持，或疯狂，或更多地是压抑的身体，道出曹禺先生在《雷雨》中想说而没有说出的话语。编导的立足点不仅在于解决舞剧创作的技术问题，更重要的是注重自身的话语言说。因此，舞蹈的动作语言设计摆脱了舞蹈程式化的技术语言，而将身体运动变成灵魂的“演出”，因而也让观众看到了一个具有原创意义的生命舞蹈“演出”，在艺术中追求不露技术痕迹的表现。利用“唯情造舞”摆脱“唯舞造情”的舞蹈创作阴影，在接近生活的身体动态形象中，揭示生活的真实，即揭示艺术的真实。在这种真实中，强调艺术家个体生命充满个性的言说，以及对生命状态的积极思考，拂去当代舞蹈创作的矫情与虚假，追求真正的现代舞蹈艺术的精神，注入人文关怀，显现艺术创作的“现代”品格。
由此可见，生活本相的无形充分渗透于生活现象的有形之中。通过质相的艺术语言，注入编导终极的人文关怀，使作品貌似无语却又无时不语，正所谓“大音希声，大象无形”。编导通过对现象与本相的准确把握，充分挖掘欣赏者的想象空间，更好地开拓艺术创作（舞蹈状态）下表现方式的含蓄隽永，回味无穷。
（四）创造源于生活又超越生活的幻象
理论家指出：“现代艺术把社会还给了艺术。”编导将生活现象提炼出来，作为表现手段提供给观者，而生活现象又反作用于编导。生活给了编导的艺术构思源泉，“现代就是现在”。每一个舞蹈作品的产生都是编导在某一时期对生活的真实感悟中取得的，再通过舞蹈的方式回归表述。此种回归已经有了质的不同，舞蹈成为对于人、对于社会、对于世界的反映，而不是就现象而说现象。舞蹈的“述说过程”不是还原或是形成原有生活的那个“象”，而是把原本的一切，在逻辑思维下再生为一种舞蹈形式。同时，舞蹈幻象对生活现象的反映需要对事物的整体状态进行高度提炼，需要深入剖析事物的本质，并在创作后能够还原事物的根
本属性。编导通过自己对人、对生活、对世界的认知、感受、理解和感悟，再通过采用个体的、具相的演变，创作出源于生活但超越生活的艺术幻象。
舞蹈作品创作出来的艺术幻象其目的是为了揭示生活真相。经过创作产生出艺术幻象，再现生活现象，最终体现生活的真实面目。
三、舞蹈动作立足于生活且高于生活
“立生活之表象，尽生活之本意”，生活现象作为舞蹈表现的一种载体，对舞蹈表现形式提出了体现生活现象的要求。需要编导返回到逻辑思维状态下的产生、再生，回归于“质”的本相意义。同时，此种对人性、对生活、对社会的反思与审视，也正是舞蹈艺术的审美魅力之所在。
“造生活之幻象，现生活之真相”。生活是现象与幻象交织在一起的不同层次的复杂的多面体，而经过舞蹈化语言创作出的艺术的幻象能再现出生活之真相，从而引起欣赏者的思索。舞蹈作品中再造的艺术幻象的戏剧性存在，是依靠舞蹈动作及其动作排列体现出来的。它不同于戏剧的表演形式。编导在组织舞蹈时，应该运用现代观念，“不回归”地利用生活的戏剧状态的“本然”，通过无序的、断裂或突变的、拼贴或解构的方式来呈现生活，从而产生崭新的蒙太奇式的视觉状态。这种艺术幻象会使舞蹈的语言更加铿锵有力，使舞蹈的人物形象更加真实细腻，让舞蹈的内容更加感人肺腑、发人深思，使舞蹈作品具有更高的艺术审美价值。编导要用充分的想象力和多元化的思想看待生活，让作品在另一个“生活”中打动生活中的观者，感染观众。
参考文献：
1.欧建平.舞蹈美学[M].上海：东方出版社，1997.
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7.王克芬.中国古代舞蹈史话[M].北京：人民音乐出版社,1980.
Dance Based on the Life
MA Liang
（Department of Music and Dance，Changsha Normal College ，Changsha 410100，China）
Abstract: Dance works is a reflection of dance creators' feelings of life. The purpose of creative dance is to reveal the nature of life through the phenomenon. Dance editor should accurately choose and refine life, creating dance language to create imaginative dance image, which is genuinely liked by the audience.
Key words： dance; life; dance language; dance illusion; dance creation
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