玄空飞星排盘时紫白诀

篇一：玄空飞星排盘方法

玄空飛星排法

起盘第一步，画出元旦盘：

这是元旦盘，一般是用宫位来推算的，结合卦理进行推算。 第二步，起运盘：

┌──┬──┬──┐

│ │ │ │ │ 七 │ 三 │ 五 │ ├──┼──┼──┤ │ │ │ │ │ 六 │ 八 │ 一 │ ├──┼──┼──┤ │ │ │ │ │ 二 │ 四 │ 九 │ └──┴──┴──┘

这个是运盘，这是以八运来起盘，八运八入中，顺行到乾是九，到兑是一，到艮是二，到离是三，到坎是四，到坤是五，到震是六，到巽是七，这就是顺行运盘。再来起山盘，山盘如下：

┌──┬──┬──┐

│5 │ 9 │7 │ │ 七 │ 三 │ 五 │ ├──┼──┼──┤ │6 │ 4 │2 │ │ 六 │ 八 │ 一 │ ├──┼──┼──┤ │ 1 │8 │3 │ │ 二 │ 四 │ 九 │ └──┴──┴──┘

这是山盘起法，以壬山运盘是四，4入中起盘，四挨星巽宫，壬山在坎宫第一位，寻找巽宫第一位是辰，辰为阴，阴为逆行，到乾是3，到兑是2，到艮是1，到离是9，到坎是8，到坤是7，到震是6，到巽是5。

起完山盘后，再来起向盘，注意，山向就是山在左边，向在右边，每一宫都是这样写明。才能准确来进行推算。 向盘如下：

┌──┬──┬──┐

│5 2 │9 7 │7 9 │ │ 七 │ 三 │ 五 │ ├──┼──┼──┤ │6 1 │4 3 │2 5 │ │ 六 │ 八 │ 一 │ ├──┼──┼──┤ │1 6 │8 8 │3 4 │ │ 二 │ 四 │ 九 │ └──┴──┴──┘

向盘起盘以三，运盘三在离宫，三入中起盘，三挨星是三碧木震宫，丙在离宫第一山，震宫第一山是甲，甲为阳，阳顺行，到乾是4，到兑是5，到艮是6，到离是7，到坎是8，到坤是9，到震是1，到巽是2，这样顺行。

这样一个星盘就起好了。再就是根据星盘来进行推测事象，九星阴阳属性和八卦是相同的。 1,先起運盤

2,起山盤:先把坐山運盤數入中宮,如壬山丙八運,四入中宮

3,四為巽宮,壬為坎宮第一位,對應的就是巽宮的第一位,巽宮第一位是辰,辰為陰. 4,按逆行排山宮

┌──┬──┬──┐

│5 2 │9 7 │7 9 │ │ 七 │ 三 │ 五 │ ├──┼──┼──┤ │6 1 │4 3 │2 5 │ │ 六 │ 八 │ 一 │ ├──┼──┼──┤ │1 6 │8 8 │3 4 │ │ 二 │ 四 │ 九 │ └──┴──┴──┘

篇二：玄空飞星如何排盘

玄空飞星如何排盘

因为玄空排盘是依据洛书图而来的，

故其飞星的进行轨迹仍按九宫洛书的数字次序。

次序由中宫开始：

五→六→七→八→九→一→二→三→四→五

亦即：

中宫→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽→中宫

上述玄空飞星排盘即洛书，亦即"载九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中腹

"是数学中的一个三阶幻方，这个从一至九，九个数字的排列，

有二个明显特点，一是奇数1、9、3、7占北、南、东、西四征位；

偶数2、4、6、8均占斜位，即西南、东南、西北、东北；

二是，不论沿正方位还是沿对角线，每三个数字都等于是15，

这个三阶幻方有三大妙处：

①每个方向、方位、方面布置都是15或15的倍数，这样力量是均衡的，没有薄弱环节； ②从一至九，无论顺飞、逆飞走的是一条类似∞（在数学中被称为天穷）字形的宇宙螺旋气场，符合人进入功能态后所走的步，这种螺旋气场中心或是步的中心形成一个稳定的隐蔽区哉；

③这种以一至九或从九至一的格局，从外边看眼花缭乱，既是一个幻方，魔方，它就好似迷魂陈一样，不停的变换方位，使人摸不着头脑，看不见隐蔽中心令人无懈可击！

被号称"三式"中"奇门遁甲便是三阶幻方洛书应用的最好佐证，选择有利的时空，为我所用不着用于预测，只是奇门之附属功能。研习者切不可本末倒置！

欲排飞星盘，必须知道父母卦、地卦、天卦及顺逆飞的知识。

а、父母卦：即运盘，哪一元当值，哪一字便入中，

切记：父母卦全部顺飞九宫，

举例:七运父母卦：

六 二 四

五 七 九

一 三 八

b、地卦：将父母卦在坐山上挨着的星数入中，写在中宫的左边，再按入中数在其本宫的阴阳属性决定顺逆飞。

实例说明

二十四山分阴阳、 乾、巽、坤、艮、顺飞；

阳山阳向顺飞、

阴山阴向逆飞。 阴山阴向：

乙、丁、辛、癸、逆飞；

阳山阴向： 子、午、卯、酉、逆飞；

甲、丙、庚、壬、顺飞； 辰、戍、丑、未、逆飞；

寅、申、已、亥、顺飞； 切记：以其所在本官的阴阳决定顺逆飞

为了记忆的方便，用图示表示如下，供参考

三元:天元,地元.人元

阳:

乾坤艮巽,甲庚丙王,寅申已亥

阴:

子午卯酉,辰戍丑未,乙辛丁亥

如：七运：子山午向地卦

七运 子山午向

┌──┬──┬──┐

│４ │８ │６ │

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│５ │３ │１ │

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│９ │７ │２ │

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

说明：坐山子为三、三入中，3为卯为阴，故逆飞九宫。

C、天卦：将父母卦在向首上换着的星数入中，写在中宫的右边，再按入中数在其本宫的阴阳属性决定顺逆飞。

如：七运子山午向天卦：

说明：向首午为二、二入中，2为坤为阳，故顺飞九宫。

七运 子山午向

┌──┬──┬──┐

│ １│ ６│ 8│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│ ９│ ２│ ４│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│ ５│ ７│ ３│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

C、将父母卦、地卦、天卦合并在一起，就组成宅命盘下卦图：

如：子山午向下卦图。

七运 子山午向

┌──┬──┬──┐

│４１│８６│６８│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│５９│３２│１４│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│９５│７７│２３│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

在玄空飞星排盘中依据正向、兼向之不同，

分别采用相应的排星方式。

其中正向采用下卦排三星；

兼向则用替卦飞星。

此处"替"有代替之意，廿四山中有的替、有的不替、

依"吹癸子简易换星口决"，起兼向宅命盘。

"子癸甲申贪狼寻（一）；

坤壬乙卯未巨门（二）

乾巽六位皆武曲（六）；

艮丙辛酉丑破军（七

若问寅午庚丁上，一律换来是弼星（九）

为了使学者一目了然，

现列表如下：

壬 1 2 丙 9 7 艮 8 7 坤 2 2 乙 3 2 辛 7 7

子 1 1 午 9 9 寅 8 9 申 2 1 辰 4 6 戍 6 6

癸 1 1 丁 9 9 甲 3 1 庚 7 9 巽 4 6 乾 6 6

丑 8 7 未 2 2 卯 3 2 酉 7 7 已 4 6 亥 6 6

注：1、子、癸、坤、未、戍、乾、亥、辛、酉、午、丁等不替；

2、替星入中后，其阴阳还是按照原卦山之阴阳，根据阴阳判断顺逆飞；

如：甲3入中，以1代替、；甲为阳故顺飞；

又如：卯3入中，以2代替，卯为阴故逆飞；

切不能以坤（2）阳顺飞，

如顺逆飞错误，

则所飞星之宅命盘将全错。

玄空飞星罗盘逐层详解

壬卯乙未坤，五位为巨门。

乾亥辰巽巳，连戌武曲位。

酉辛丑艮丙，天星说破军。

寅午庚丁上，右弼四星临。

在此口诀中，二十四山全部有替。但细细查对，有十一个山是与自身重复的。即子、癸、午、丁、未、坤、酉、辛、戌、乾、亥，自身重复，就无须寻替。实际需要替的，只有十三个山，即：

甲申由一替，

壬乙卯由二替，

辰巽巳由六替，

丑艮丙由七替，

庚寅由九替。

第四层 二十四山

通用罗盘有两种，一种叫《三合盘》，又称《杨公盘》。另一种叫《三元盘》，又称《蒋氏盘》。两种盘所定二十四山阴阳，是完全不同的。

《三合盘》的二十四山阴阳，同由先天卦配后天卦，再配纳甲三合而成，其推理方法颇为复杂。因不属本文范围，故不详述，只要读者知道有这么回事就可以了。

《三元盘》的二十四山阴阳，是根据《天玉经》所说定出来的。此经有诗句说：“千维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。

??

甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详。乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行。

??

寅申巳亥水来长，五行向中藏。辰戌丑未叩金龙，动得永不穷。”

此三段诗，在一二段明确地说出，乾艮巽坤甲庚丙壬共八个山星属阳的；子卯午酉乙辛丁癸共八个山是属阴的。第三段诗说。“五行向中”藏，是说寅申巳亥四山的阴阳，是根据支中藏干定出来的（“向”字可能是内字之误）。

寅――内藏甲、丙、戊，已知甲丙属阳，故寅为阳。

申――内藏庚、壬、戊，已知庚壬属阳，故申属阳。

巳――内藏庚、丙、戊，已知庚丙属阳，故巳属阳。

亥――内藏甲、壬、戊，已知甲壬属阳，故亥属阳。

至于辰戌丑未，同样可按支中藏干的办法求出来。

辰――内藏乙、癸、戊，已知乙癸属阴，故辰属阴。

戌――内藏辛、丁、戊，已知辛丁属阴，故戌属阴。

丑――内藏癸、辛、己，已知癸辛属阴，故丑属阴。

未――内藏丁、乙、己，己知丁乙属阴，故未属阴。

其实诗中所说“叩金龙”，也指明辰戌丑未属阴。因为龙水相对，水属阳，龙属阴，自然辰戌丑未就属阴了。

《三元盘》之所以称为三元，是因为每个卦都分为地元、天元、人元。坐山立向，阴阳顺逆飞布，都要根据三元所属来决定。凡属阳，必顺飞；凡属阴，必逆飞。

相传《天玉经》为唐杨筠松所撰，应该说《三元盘》为《杨公盘》才对，为什么反把《三合盘》称为《杨公盘》呢？

根据《钦定协纪辨方书》以及有关资料记载，汉初已有罗盘出现，当时只用十二地支。后来有焦贡，京房等人发明五行易，纳甲法。到唐代始有二十四山罗盘出现。至于所谓《三合盘》的出现，至早是唐代，或者晚于唐代。可以肯定，《三合盘》并非杨筠松所创，除非《天玉经》不是杨筠松所撰。《三合盘》的真正首制者是谁，是哪个朝代的人，至今没有可靠的资料说明。

与此同时，《三元盘》也并非蒋大鸿所创，尽管《从师随笔》中提到《蒋盘》之事，但至多是蒋氏改进，或蒋氏确定而已。既然《天玉经》是杨筠松所撰，二十四山的阴阳顺逆，由杨筠松所定，自然原始的《三元盘》，就由杨氏所创。《三元盘》才可称为《杨盘》。

第五层 120纳音分金

玄空飞星风水，下卦采用正针，不兼左也不兼右。而起星则是兼左或兼右。所兼多少，则以分金辅之，过者泄之，不足者扶之。沈竹 先生，在《蒋盘》的基础上加以改进，定二十四山一百二十分金。

子山（兼癸）――甲子金 辰山（兼巽）――戊辰木 申山（兼庚）――壬申金 丙子水 庚辰金 甲申水

戊子火 壬辰水 丙申火

庚子土 甲辰火 戊申土

壬子木 丙辰土 庚申木

甲子金 戊辰木 壬申金

丙子水 庚辰金 甲申水

戊子火 壬辰水 丙申火

庚子土 甲辰火 戊申土

壬子木 丙辰土 庚申木

丑山（兼艮）――乙丑金 巳山（兼丙）――己巳木 酉山（兼辛）――癸酉金 丁丑水 辛巳金 乙酉水

己丑火 癸巳水 丁酉火

辛丑土 乙巳火 己酉土

癸丑木 丁巳土 辛酉木

乙丑金 己巳木 癸酉金

丁丑水 辛巳金 乙酉水

己丑火 癸巳水 丁酉火

辛丑土 乙巳火 己酉土

癸丑木 丁巳土 辛酉木

寅山（兼甲）――丙寅火 午山（兼丁）――庚午土 戌山（兼乾）――甲戌火 戊寅土 壬午木 丙戌土

庚寅木 甲午金 戊戌木

壬寅金 丙午水 庚戌金

甲寅水 戊午火 壬戌水

丙寅火 庚午土 甲戌火

戊寅土 壬午木 丙戌土

庚寅木 甲午金 戊戌木

壬寅金 丙午水 庚戌金

甲寅水 戊午火 壬戌水

卯山（兼乙）――丁卯火 未山（兼坤）――辛未土 亥山（兼壬）――乙亥火 己卯土 癸未木 丁亥土

辛卯木 乙未金 己亥木

癸卯金 丁未水 辛亥金

乙卯水 己未火 癸亥水

丁卯火 辛未土 乙亥火

己卯土 癸未木 丁亥土

辛卯木 乙未金 己亥木

癸卯金 丁未水 辛亥金

乙卯水 己未火 癸亥水

分金的使用原则在于旺泄弱补，避凶就吉，即过旺要泄，过弱要补，相克避之（若克出为泄），

篇三：玄空飞星排盘方法

玄空飛星排法

起盘第一步，画出元旦盘：

这是元旦盘，一般是用宫位来推算的，结合卦理进行推算。 第二步，起运盘：

┌──┬──┬──┐

│ │ │ │

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│ │ │ │

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│ │ │ │

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

这个是运盘，这是以八运来起盘，八运八入中，顺行到乾是九，到兑是一，到艮是二，到离是三，到坎是四，到坤是五，到震是六，到巽是七，这就是顺行运盘。再来起山盘，山盘如下：

┌──┬──┬──┐

│5 │ 9 │7 │

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│6 │ 4 │2 │

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│ 1 │8 │3 │

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

这是山盘起法，以壬山运盘是四，4入中起盘，四挨星巽宫，壬山在坎宫第一位，寻找巽宫第一位是辰，辰为阴，阴为逆行，到乾是3，到兑是2，到艮是1，到离是9，到坎是8，到坤是7，到震是6，到巽是5。

起完山盘后，再来起向盘，注意，山向就是山在左边，向在右边，每一宫都是这样写明。才能准确来进行推算。

向盘如下：

┌──┬──┬──┐

│5 2 │9 7 │7 9 │

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│6 1 │4 3 │2 5 │

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│1 6 │8 8 │3 4 │

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

向盘起盘以三，运盘三在离宫，三入中起盘，三挨星是三碧木震宫，丙在离宫第一山，震宫第一山是甲，甲为阳，阳顺行，到乾是4，到兑是5，到艮是6，到离是7，到坎是8，到坤是9，到震是1，到巽是2，这样顺行。

这样一个星盘就起好了。再就是根据星盘来进行推测事象，九星阴阳属性和八卦是相同的。 1,先起運盤

2,起山盤:先把坐山運盤數入中宮,如壬山丙八運,四入中宮

3,四為巽宮,壬為坎宮第一位,對應的就是巽宮的第一位,巽宮第一位是辰,辰為陰. 4,按逆行排山宮

┌──┬──┬──┐

│5 2 │9 7 │7 9 │

│ 七 │ 三 │ 五 │

├──┼──┼──┤

│6 1 │4 3 │2 5 │

│ 六 │ 八 │ 一 │

├──┼──┼──┤

│1 6 │8 8 │3 4 │

│ 二 │ 四 │ 九 │

└──┴──┴──┘

篇四：玄空飞星如何排盘 (2)

玄空飞星如何排盘

因为玄空排盘是依据洛书图而来的，

故其飞星的进行轨迹仍按九宫洛书的数字次序。

次序由中宫开始：五→六→七→八→九→一→二→三→四→五 亦即：中宫→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽→中宫

上述玄空飞星排盘即洛书，亦即"载九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中腹"是数学中的一个三阶幻方，这个从一至九，九个数字的排列，有二个明显特点，

一是奇数1、9、3、7占北、南、东、西四征位；偶数2、4、6、8均占斜位，即西南、东南、西北、东北；

二是，不论沿正方位还是沿对角线，每三个数字都等于是15，这个三阶幻方有三大妙处：

①每个方向、方位、方面布置都是15或15的倍数，这样力量是均衡的，没有薄弱环节；

②从一至九，无论顺飞、逆飞走的是一条类似∞（在数学中被称为天穷）字形的宇宙螺旋气场，符合人进入功能态后所走的步，这种螺旋气场中心或是步的中心形成一个稳定的隐蔽区哉；

③这种以一至九或从九至一的格局，从外边看眼花缭乱，既是一个幻方，魔方，它就好似迷魂陈一样，不停的变换方位，使人摸不着头脑，看不见隐蔽中心令人无懈可击！被号称"三式"中"奇门遁甲便是三阶幻方洛书应用的最好佐证，选择有利的时空，为我所用不着用于预测，只是奇门之附属功能。研习者切不可本末倒置！欲排飞星盘，必须知道父母卦、地卦、天卦及顺逆飞的知识。

а、父母卦：即运盘，哪一元当值，哪一字便入中，

切记：父母卦全部顺飞九宫，

举例:七运父母卦：

b、地卦：将父母卦在坐山上挨着的星数入中，写在中宫的左边，再按入中数在其本宫的阴阳属性决定顺逆飞。

实例说明

二十四山分阴阳、阳山阳向顺飞、阴山阴向逆飞。

阳山阴向： 阴山阴向：

甲、丙、庚、壬、顺飞； 乙、丁、辛、癸、逆飞； 寅、申、已、亥、顺飞； 子、午、卯、酉、逆飞； 乾、巽、坤、艮、顺飞； 辰、戍、丑、未、逆飞； 切记：以其所在本官的阴阳决定顺逆飞；

为了记忆的方便，用图示表示如下，供参考

三元:天元,地元.人元

阳:乾坤艮巽,甲庚丙王,寅申已亥 阴:子午卯酉,辰戍丑未,乙辛丁癸

如：七运：子山午向地卦

说明：坐山子为三、三入中，3为卯为阴，故逆飞九宫。

C、天卦：将父母卦在向首上换着的星数入中，写在中宫的右边，再按入中数在其本宫的阴阳属性决定顺逆飞。

如：七运子山午向天卦：

说明：向首午为二、二入中，2为坤为阳，故顺飞九宫。

C、将父母卦、地卦、天卦合并在一起，就组成宅命盘下卦图： 如：子山午向下卦图。

在玄空飞星排盘中依据正向、兼向之不同，分别采用相应的排星方式。 其中正向采用下卦排三星；兼向则用替卦飞星。

此处"替"有代替之意，廿四山中有的替、有的不替、依"吹癸子简易换星口决"，起兼向宅命盘。

"子癸甲申贪狼寻（一）；

坤壬乙卯未巨门（二）

乾巽六位皆武曲（六）；

艮丙辛酉丑破军（七

若问寅午庚丁上，一律换来是弼星（九）为了使学者一目了然，

注：1、子、癸、坤、未、戍、乾、亥、辛、酉、午、丁等不替；

2、替星入中后，其阴阳还是按照原卦山之阴阳，根据阴阳判断顺逆飞；

如：甲3入中，以1代替、；甲为阳故顺飞；

又如：卯3入中，以2代替，卯为阴故逆飞；

切不能以坤（2）阳顺飞，

如顺逆飞错误，

则所飞星之宅命盘将全错。

玄空飞星罗盘逐层详解

壬卯乙未坤，五位为巨门。

乾亥辰巽巳，连戌武曲位。

酉辛丑艮丙，天星说破军。

寅午庚丁上，右弼四星临。

在此口诀中，二十四山全部有替。但细细查对，有十一个山是与自身重复的。即子、癸、午、丁、未、坤、酉、辛、戌、乾、亥，自身重复，就无须寻替。实际需要替的，只有十三个山，即：

甲申由一替，

壬乙卯由二替，

辰巽巳由六替，

丑艮丙由七替，

庚寅由九替。

第四层 二十四山

通用罗盘有两种，一种叫《三合盘》，又称《杨公盘》。另一种叫《三元盘》，又称《蒋氏盘》。两种盘所定二十四山阴阳，是完全不同的。

《三合盘》的二十四山阴阳，同由先天卦配后天卦，再配纳甲三合而成，其推理方法颇为复杂。因不属本文范围，故不详述，只要读者知道有这么回事就可以了。

《三元盘》的二十四山阴阳，是根据《天玉经》所说定出来的。此经有诗句说：“千维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。

??

甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详。乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行。 ??

寅申巳亥水来长，五行向中藏。辰戌丑未叩金龙，动得永不穷。” 此三段诗，在一二段明确地说出，乾艮巽坤甲庚丙壬共八个山星属阳的；子卯午酉乙辛丁癸共八个山是属阴的。第三段诗说。“五行向中”藏，是说寅申巳亥四山的阴阳，是根据支中藏干定出来的（“向”字可能是内字之误）。

寅――内藏甲、丙、戊，已知甲丙属阳，故寅为阳。

申――内藏庚、壬、戊，已知庚壬属阳，故申属阳。

巳――内藏庚、丙、戊，已知庚丙属阳，故巳属阳。

亥――内藏甲、壬、戊，已知甲壬属阳，故亥属阳。

至于辰戌丑未，同样可按支中藏干的办法求出来。

辰――内藏乙、癸、戊，已知乙癸属阴，故辰属阴。

戌――内藏辛、丁、戊，已知辛丁属阴，故戌属阴。

丑――内藏癸、辛、己，已知癸辛属阴，故丑属阴。

未――内藏丁、乙、己，己知丁乙属阴，故未属阴。

其实诗中所说“叩金龙”，也指明辰戌丑未属阴。因为龙水相对，水属阳，龙属阴，自然辰戌丑未就属阴了。

《三元盘》之所以称为三元，是因为每个卦都分为地元、天元、人元。坐山立向，阴阳顺逆飞布，都要根据三元所属来决定。凡属阳，必顺飞；凡属阴，必逆飞。

相传《天玉经》为唐杨筠松所撰，应该说《三元盘》为《杨公盘》才对，为什么反把《三合盘》称为《杨公盘》呢？

根据《钦定协纪辨方书》以及有关资料记载，汉初已有罗盘出现，当时只用十二地支。后来有焦贡，京房等人发明五行易，纳甲法。到唐代始有二十四山罗盘出现。至于所谓《三合盘》的出现，至早是唐代，或者晚于唐代。可以肯定，《三合盘》并非杨筠松所创，除非《天玉经》不是杨筠松所撰。《三合盘》的真正首制者是谁，是哪个朝代的人，至今没有可靠的资料说明。

与此同时，《三元盘》也并非蒋大鸿所创，尽管《从师随笔》中提到《蒋盘》之事，但至多是蒋氏改进，或蒋氏确定而已。既然《天玉经》是杨筠松所撰，二十四山的阴阳顺逆，由杨筠松所定，自然原始的《三元盘》，就由杨氏所创。《三元盘》才可称为《杨盘》。

篇五：玄空飞星实战之误区

玄空飞星实战之误区

一、“换顶改运”

很多学过《玄空飞星风水学》的同志都极相信《宅运新案》中所写的换顶、重迁能改运，也就是说：如果原立向为上山下水，为败局，如到了下一个运，该向变成旺局，为了使败局宅变成旺宅，则可将瓦房上面的瓦开一个洞（中宫），叫做换顶，这样，就可以换成旺宅了。还有一个办法就是，举家迁出，隔一段时间，又择*子搬入，重新进火，又可以换成旺宅了。 我通过这几年的实践，认为这个观点是完全错误的，是玄空飞星学的一大误区。

我老家为六运造乙山辛向 ，为“上山下水”败局，所以，我父辈非常穷，我小时候从来没有吃过一顿饱饭，冬天亦光着脚踏着冰冷的白头霜去上学，饥寒交迫的程度可想而知。大学毕业后，父母没有给我一针一线，全*自己白手起家。

为了改变老家风水，我什么方法都做过：换顶改运、化中宫、换四脚砖、迁出迁入等等方法。可这样做，

根本改变不了我自己贫穷的面貌。直到1993年，大着胆子，冒着犯五黄和亲伯父、大姑爷和当八宅派风水师辱骂的危险，在申方开了一个城门，在门外挖了一鱼塘，不久，就有效果。从那时起，我才过上温饱生活，堂弟和我自己不断添丁。

二、“丁位能旺丁”

某宅壬申年（七运）造乙山辛向，请我为其甚宅，宅主问我，为什么在坤宫铺床，还不见旺呢？

七运乙辛向为旺山旺向，主丁财两旺。但旺并不等于吉，此为凶局，不加化解必有凶祸。 坤宫为近旺阳丁飞到，按常规是应该旺男丁的。事实上，亦有不少福主在此宫旺了男丁。但应该看到，天卦三碧飞到，父母卦四绿飞到，双木成林，雷风相薄，八白弱土，受其克伤，再加上流年五黄飞到此方，形成“碧绿风魔，他处廉贞莫见”之格局，形成胎气受伤，始生而死，或坠胎。

如果碰到这种情况，可用一个三寸大的天然紫水晶加上六枚乾隆钱放于女福主的枕头旁或此方纳气的窗台上，则可化解。要多加注意的是，此方绝对不能见水。

三、“旺山旺向，丁财两旺”

很多福主在六运、七运碰巧立着旺山旺向或者七星打劫局，但是偏偏不发，是什么原因呢？大多数是开错了门。

如有位福主，六运立得甲山庚向宅，按玄空飞星学为旺山旺向，不但丁财两旺，而且文武发贵，但该福主偏偏什么都捞不到。

无外门，又内门开在本位，应该发才行。然而，该宅前面是高坎，在坤宫方位有一室外踏步上来，这就相 当于外门了。坤宫飞星723，27合化火，3木生火，火旺克向首六白金，宅神受到损伤，外门又为无气之门，怎么会发呢？不出现凶祸之灾，已是很不错了。

又一福主，七运造酉山卯向，内门为正门，外门在艮宫，为“城门”，是请香港的风水师立向开门的，几年过去了，原先有几百万家产的老板却哀落了，为什么？因为艮宫飞星62，犯“乾坤神鬼”，出“鬼怪”之事。天卦二黑为无气之星又为病符，怎能不败呢？

象这样开错门而变旺为败的宅局，多如牛毛，我经常到广东去为人看风水，实例多得很！

四、强扭的瓜不甜

很多同志学了几天玄空飞星风水学后，就觉很了不起，沾沾自喜，夜狼自大，吹牛说：“我不用到实地看 ，只要你一讲出何运造立什么向，我就知道其旺、哀、吉、凶了”。

我在勘宅实践中，发现有个别自称为“玄空大师”的，在为人布局，布错了局，搞得福主连连遭灾。

有一宅基，山龙，来龙为酉，应立酉山卯向才符合龙局，但为该福主立向的风水师认为酉卯为凶局，虽旺但要化解方吉，太不保险了。改成壬山丙向，七运造，为七星打劫局。设计时，形成三方通气，打劫成功 ，又在震宫开侧门，应该很成功了。卫生间设于兑宫，为紫黄毒药，正好。但有所不知，酉方为来龙，兑宫之凶气随着来龙从兑宫之窗口长驱直入，门槛也挡不了。故该福主虽然亦发了，但凶祸不堪言。

所以，弃龙就局，强扭的瓜不甜，还会有毒瘤。

立向，只是地理风水的一部分，不能丢开来龙山水而不顾。在山龙地区不能只重立向，在城市、平原地区还可以，但亦要兼顾总体规划和室外环境才能决定。

五、“逢运开门”

历来研习玄空飞星的易者都有这样的错觉：五运在天卦五黄方开门，纳入当旺财气。到了六运，又要在天卦六白方开门，到了七运，又要在卦七赤方开门，??到了一运，又要在天卦一白方开门??。

例如，五运造子山午向，为旺山旺向。主丁财两旺。在当运时，要开本位门，到六运，要开艮门，到七运要开酉门，到八运，要开乾门??。

这种观点是完全错误的。我从这十年的勘宅实践中，证明上述观点错误。

我勘测过很多五运子山午向宅，一直开本位门，“改革开放”后一发如雷。反而是随运开门的住宅，生活 并不见过得好过。

我在广西，曾勘测过一祠堂，四运造壬山丙向正向，合七星打劫局，打劫成功！该祠堂一直开本位门，该族人不但旺财，旺丁，而且出的读书人很多。

所以，四运宅，天卦四绿永远为当旺财星；天卦五黄，永远为近旺财星；天卦六白，永远是远旺财星。除非走入入囚运，否则，开定当旺财星之门，永远获财获福。其它旺局依次类推。

六、尽穷年：吉少凶多

所谓“尽穷年”就是交运之最后一年，如公历1983年，是六运的最后一年，而公历2003年，则是七运的最后一年。这些年均称为“尽穷年”。

很多玄空飞星学研究者都认为：只要在该运造的宅，不管在何年造，其旺衰吉凶都是一样的。 我经过多年实践，发现此观点是错误的。运头和运中造的房子旺与吉较明显，而凶祸相对少些。运司尾建的房子，旺与吉不明显，反而其凶与衰最明显。

例如：六运造之艮坤，为旺山旺向，不但丁财两旺，而且还相当旺官！这在六运头和六运中所造的房子相当明显。但如果建在公历1983年，不但不旺，反而凶祸连绵。为什么？ 因为，该局坐向均为369，当其旺，则为官星父母三般卦，当其衰，则为木生火而克金。六运最后一年为 “尽穷年”，六白金已退气，七赤金准备上任，形成六七交剑煞，金气相斗，两败俱伤，九紫火趁机将其克伤。以致造成旺、吉不显甚至无，而凶祸非常明显。

所以，我倡议：建旺宅最好在运头建，最吉旺；运中建亦好！而运尾建不好，“尽穷年”则大凶，不宜建阳宅

体裁作文