大山与小溪的对话阅读

篇一：大山与小溪的对话阅读答案

大山与小溪的对话阅读答案

(1) 大山的特点：巍峨，威严，至高无上的存在和永恒的生命；小溪的特点：跳跃的小溪的形影，喧哗嬉戏是小溪的性格，玩世不恭。

（2）“生”代表：流动的东西，生命才是永恒的，在日日夜夜下，有着蓬勃的灵魂，游走于世界；

“死”代表：像大山一样一动不动，僵直的站着，与其说他活着，不如说他是死的。

（3）大山急了，向小溪发出最后告诫：“你知道吗，大江大河最后的归宿是大海，那你就完全没了‘大家庭’‘山不可移’的本性了！”

“只有流动的东西，生命才能永恒。”小溪的泪雨，化做摇撼山岳的涛声，“再见吧——我的远祖——”

（4）大山的生命观是：站在这儿一动不动，与天上的日月星辰为伍，已然有几千年了。我看见只有咱们这座大山的后代，最安分守己，最克己让人，最文明古老，最恪守山规。” 小溪的生命观是：我向往山外的江，山外的河——我要和流淌着的大江、大河并肩挽臂，在流动中燃烧自己，发热、发电、发光！”

作者持的是小溪的生命观。

（5）对于“姐姐”，大山的评价的是：她庄淑贤雅，像个大家闺秀；小溪的评价是：她是被你锁在山环里一泓漂亮的死水，永远流不出山峦的闺帏。注定只能一动不动，不能无拘无束。

（6）我的感想是：生命是活泼流动的，不是死气沉沉的，而是活泼可爱的，而不是站在那一动不动，没有属于生命的青春快乐，没有属于生命应有的灵魂和流动。

篇二：[议论文阅读]大山与小溪的对话——“生与死”的遐想

[议论文阅读]大山与小溪的对话——“生与死”的遐想

巍峨是大山的肖像，威严是大山的华装，大山常以巍峨和威严，显示它至高无上的存在和生命的永恒。

跳跃是山溪的形影，嬉闹喧哗是溪水的性格，她唱着歌儿从大山脚下流淌而过，大山觉得她有点玩世不恭。

大山说：“你不能安静点吗？”小溪说：“那我的生命就结束了。” 大山不以为然：“你姐姐也是水，她庄淑贤雅，像个大家闺秀，你怎么总是疯疯癫癫地乱蹦乱跳？”

小溪回答：“她是被你锁在山环里一泓漂亮的死水，永远流不出山峦的闺帏。我不喜欢做姐姐的叠影。”

“湖里有片片白帆，”大山说，“还有游人的彩艇。”

“可是姐姐快乐吗？”溪水询问大山说。“我怎么总听不见她的歌声？” “她日子比你过得安闲多了，”大山以洪亮的声音回答，“多少 游人流恋忘返，多少照相机为她倩影拍照。”

溪水在乱石中跳蹦着，咯咯地对着大山笑了：“她自由吗？她能像我这么无拘无束地撒欢吗？她知道山外世界的色彩吗？她——”

大山怏怏不快地打断了小溪流的话：“你要的是哪家的自由？你疯疯癫癫地要流淌到哪儿去？你既生在大山脚下，就该有山的遗传基因，我站在这儿一动不动，与天上的日月星辰为伍，已然有几千年了。我看见只有咱们这座大山的后代，最安分守己，最克己让人，最文明古老，最恪守山规。”

小溪依然笑着，一束束浪语向大山提出质询：“您是挺高的，高得可以和天穹媲美。可是您看见月亮上有飞船着陆过吗？您看见过您头顶上的‘太空行人’吗？”

大山仿佛得了聋耳症似的，反问脚下的小溪说：“你说什么——你说什么——月亮上只有搞药的兔儿爷和嫦娥，什么时候有过‘飞船’落脚？几千年来，除了太阳、月亮、星星和云彩出现在我头冠之上，再没有别的东西比我高了，哪儿有过什么‘太空行人’？”

“您的确是太老了。”小溪歌声里出现了几分忧伤，“只知采昔日天地日月之精华，不知吮今日宇宙天穹之甘露，这样下去，您的灵魂会枯萎的，直到没了大山的魂魄！”

大山愤怒了，向小溪狂吼道：“站住——你给我停下奔跑的脚步。”

小溪被大山的施威吓哭了。每束跃起的浪花，都是她晶莹的泪雨。是的，她生于斯长于斯，山表里不断奔涌而出的泉水，是生养她的母体；沟壑中挡路的嶙峋怪石，又赋予她一往无前的勇气。但是，像远祖大山那么僵直、一动不动地站立，与其说它活着，不如说它已经死去。因而，她泪花飞溅地向大山告别说：“不，我没有姐姐的安份，我向往山外的江，山外的河——我要和流淌着的大江、大河并肩挽臂，在流动中燃烧自己，发热、发电、发光！”

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:大山与小溪的对话阅读)

大山急了，向小溪发出最后告诫：“你知道吗，大江大河最后的归宿是大海，那你就完全没了‘大家庭’‘山不可移’的本性了！”

“只有流动的东西，生命才能永恒。”小溪的泪雨，化做摇撼山岳的涛声，“再见吧——我的远祖——”

15．请概括“大山”“小溪”各自的特点。

大山：

小溪：

16．副标题中“生”与“死”在文章中是指什么？

17．请找出最能表明“大山”观点的大山的话和最能体现“小溪”观点的小溪的话。

18．“大山”“小溪”对对方的评价是怎样的？

19．对于“姐姐”，大山、小溪各是什么态度？

20．大山和小溪的生命观有何不同？作者持什么意见？何以见得？谈谈你对两种生命观的看法？

21．从本文你能推而广之想到哪些问题？

篇三：大山与小溪的对话

大山与小溪的对话

巍峨是大山的肖像，威严是大山的华装，大山常以巍峨和威严，显示它至高无上的存在和生命的永恒。

跳跃是山溪的形影，嬉闹喧哗是溪水的性格，她唱着歌儿从大山脚下流淌而过，大山觉得她有点玩世不恭。

大山说：“你不能安静点吗？”小溪说：“那我的生命就结束了。” 大山不以为然：“你姐姐也是水，她庄淑贤雅，像个大家闺秀，你怎么总是疯疯癫癫地乱蹦乱跳？”

小溪回答：“她是被你锁在山环里一泓漂亮的死水，永远流不出山峦的闺帏。我不喜欢做姐姐的叠影。”

“湖里有片片白帆，”大山说，“还有游人的彩艇。”

“可是姐姐快乐吗？”溪水询问大山说。“我怎么总听不见她的歌声？” “她日子比你过得安闲多了，”大山以洪亮的声音回答，“多少游人流恋忘返，多少照相机为她倩影拍照。”

溪水在乱石中跳蹦着，咯咯地对着大山笑了：“她自由吗？她能像我这么无拘无束地撒欢吗？她知道山外世界的色彩吗？她——”

大山怏怏不快地打断了小溪流的话：“你要的是哪家的自由？你疯疯癫癫地要流淌到哪儿去？你既生在大山脚下，就该有山的遗传基因，我站在这儿一动不动，与天上的日月星辰为伍，已然有几千年了。我看见只有咱们这座大山的后代，最安分守己，最克己让人，最文明古老，最恪守山规。”

小溪依然笑着，一束束浪语向大山提出质询：“您是挺高的，高得可以和天穹媲美。可是您看见月亮上有飞船着陆过吗？您看见过您头顶上的‘太空行人’吗？”

大山仿佛得了聋耳症似的，反问脚下的小溪说：“你说什么——你说什么——月亮上只有搞药的兔儿爷和嫦娥，什么时候有过‘飞船’落脚？几千年来，除了太阳、月亮、星星和云彩出现在我头冠之上，再没有别的东西比我高了，哪儿有过什么‘太空行人’？”

“您的确是太老了。”小溪歌声里出现了几分忧伤，“只知采昔日天地日月之精华，不知吮今日宇宙天穹之甘露，这样下去，您的灵魂会枯萎的，直到没了大山的魂魄！”

大山愤怒了，向小溪狂吼道：“站住——你给我停下奔跑的脚步。”

小溪被大山的施威吓哭了。每束跃起的浪花，都是她晶莹的泪雨。是的，她生于斯长于斯，山表里不断奔涌而出的泉水，是生养她的母体；沟壑中挡路的嶙峋怪石，又赋予她一往无前的勇气。但是，像远祖大山那么僵直、一动不动地站立，与其说它活着，不如说它已经死去。因而，她泪花飞溅地向大山告别说：“不，我没有姐姐的安份，我向往山外的江，山外的河——我要和流淌着的大江、大河并肩挽臂，在流动中燃烧自己，发热、发电、发光！”

大山急了，向小溪发出最后告诫：“你知道吗，大江大河最后的归宿是大海，那你就完全没了‘大家庭’‘山不可移’的本性了！”

“只有流动的东西，生命才能永恒。”小溪的泪雨，化做摇撼山岳的涛声，“再见吧——我的远祖——”

篇四：大山与小溪的对话

大山与小溪的对话

巍峨是大山的肖像，威严是大山的华装，大山常以巍峨和威严，显示它至高无上的存在和生命的永恒。

跳跃是山溪的形影，嬉闹喧哗是溪水的性格，她唱着歌儿从大山脚下流淌而过，大山觉得她有点玩世不恭。

大山说：你不能安静点吗？小溪说：那我的生命就结束了。

大山不以为然：你姐姐也是水，她庄淑贤雅，像个大家闺秀，你怎么总是疯疯癫癫地乱蹦乱跳？

小溪回答：她是被你锁在山环里一泓漂亮的死水，永远流不出山峦的闺帏。我不喜欢做姐姐的叠影。

湖里有片片白帆，大山说，还有游人的彩艇。

可是姐姐快乐吗？溪水询问大山说。我怎么总听不见她的歌声？

她日子比你过得安闲多了，大山以洪亮的声音回答，多少游人流恋忘返，多少照相机为她倩影拍照。

溪水在乱石中跳蹦着，咯咯地对着大山笑了：她自由吗？她能像我这么无拘无束地撒欢吗？她知道山外世界的色彩吗？她

大山怏怏不快地打断了小溪流的话：你要的是哪家的自由？你疯疯癫癫地要流淌到哪儿去？你既生在大山脚下，就该有山的遗传基因，我站在这儿一动不动，与天上的日月星辰为伍，已然有几千年了。我看见只有咱们这座大山的后代，最安分守己，最克己让人，最文明古老，最恪守山规。

小溪依然笑着，一束束浪语向大山提出质询：您是挺高的，高得可以和天穹媲美。可是您看见月亮上有飞船着陆过吗？您看见过您头顶上的‘太空行人’吗？

大山仿佛得了聋耳症似的，反问脚下的小溪说：你说什么你说什么月亮上只有搞药的兔儿爷和嫦娥，什么时候有过‘飞船’落脚？几千年来，除了太阳、月亮、星星和云彩出现在我头冠之上，再没有别的东西比我高了，哪儿有过什么‘太空行人’？

您的确是太老了。小溪歌声里出现了几分忧伤，只知采昔日天地日月之精华，不知吮今日宇宙天穹之甘露，这样下去，您的灵魂会枯萎的，直到没了大山的魂魄！

大山愤怒了，向小溪狂吼道：站住你给我停下奔跑的脚步。

小溪被大山的施威吓哭了。每束跃起的浪花，都是她晶莹的泪雨。是的，她生于斯长于斯，山表里不断奔涌而出的泉水，是生养她的母体；沟壑中挡路的嶙峋怪石，又赋予她一往无前的勇气。但是，像远祖大山那么僵直、一动不动地站立，与其说它活着，不如说它已经死去。因而，她泪花飞溅地向大山告别说：不，我没有姐姐的安份，我向往山外的江，山外的河我要和流淌着的大江、大河并肩挽臂，在流动中燃烧自己，发热、发电、发光！

大山急了，向小溪发出最后告诫：你知道吗，大江大河最后的归宿是大海，那你就完全没了‘大家庭’‘山不可移’的本性了！

只有流动的东西，生命才能永恒。小溪的泪雨，化做摇撼山岳的涛声，再见吧我的远祖

篇五：北师大版七年级语文配套第六单元 心志坚毅 参考答案11

第六单元 心志坚毅 参考答案11．愚公移山一、积累与运用。1．指，通“直”。且，将近。遂，于是、就。以，凭。2．（1）指通豫南，达于汉阴；（2）惩山北之塞，出入之迂也；（3）寒暑易节，始一返焉；(4)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何。*二、两个方面，①王屋、太行两座山的高大；②运土路程的遥远。

三、只要坚持不懈，努力追求，就一定能战胜困难。（只要能够从故事中得到启示，言之成理即可。）

四、阅读下列文段，回答问题。1．无话可说、哑口无言、无言以对等2．愚公从发展的观点出发，认为人是能够征服自然的，表现了愚公移山的凌云壮志和坚定信念，反映了古代劳动人民改造、征服大自然的愿望。

阅读下文，回答问题1、陈蕃认为大丈夫活在世上，要立志治理天下，怎么顾得上打扫自己的房子呢？2、言之成理即可。3、正反意见均可，但要言之成理。*4、略。12.生于忧患,死于安乐一、积累与运用。1．轲；子舆；战国；思想；教育；儒。2．使┅┅痛苦；犯错误；国内；敌对的；这3.故/天将降大任/于是人也

二、共同点：出身低微，经受磨砺，取得突出成就。举例略

*三、自古雄才多磨难；不经一番寒彻骨；梅花香自苦寒来。

*四．略。阅读下文，回答问题1.①dàn 吃；②zhé 往往，就 ③ jǐ 供应。2．士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐3. 略。精卫填海 夸父逐日一、1．形状， 2．填塞， 3．跑， 4．丢掉。

二、游于东海，溺而不返；表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神三、略。*四、略。

阅读下文，回答问题1、①“呼呼”这一拟声词，把盘古熟睡的情态写得逼真而生动。②“啊呀”传神地表现了盘古吃惊的心情。③“抓”“挥”两个动词把盘古伟大的神力写得栩栩如生，呼之欲出。

2、“呼出的气”是流动的气体，想象成“风和云”；“他的声音”是响的，想象成“轰隆的雷霆”；“他的眼睛”发亮，想象成“太阳”和“月亮”；“血液”似流水，“汗珠”如滴露。总之，所有想象中，本体与想象物都有相通之处，联想得神奇而又自然、真实。

3、五脏六腑作者没作联想。如可想象“心脏”化作地震，“胃肠”化作湖海。（不管怎样想像都不很合理，通过想像体验，学生便可领会作者想象的匠心所在）*4、略。

老翁捕虎 送东阳马生序 只有五条横街口的距离

1．答案示例：无论目标怎样遥远都不要担心，只要盯紧下一步，一步一步地走下去，最终总会达到目的地。(意思对即可)2．略3.示例：作者克服困难借书抄书、诚恳虚心求师学道、生活维艰而求学意志坚定、以读书为乐而不在意物质享受等求学行为使我深受感动。

4.开放题，可以有不同意见(可以认同，也可以反对，言之成理即可。如可从历史的角度对这种求学尊师传统加以辩证分析，亦可依据现代教学观念批评这种不够民主平等的师生关系。)

阅读下文，回答问题1、 (1)mào dié (2)jué shuò2、伯森?汉姆徒手登上纽约常驻因大厦；一个94岁的老人徒走百里。3．他有向上攀登一步的勇气，并把勇气保留到底。)

4．借曾祖母的成功经验让我们感悟伯森?汉姆的成功秘诀。)5．开放题,答案略。

体验成功一、积累与运用1、chèn shuāng bì 诧 瞻 捩 媲 骛）

2.(1)赞同,赞成;(2)主谓之间,不译;(3)明白,(4)太阳入于地平线下;(5)心中;(6)用。3．略。4．启上承下。5．略。

二、阅读。(一) 6、不一样。前者意为“将要”；后者意为“将近”。7、参见课文注释。8、略。

(二)阅读下文，完成文后题目。9、大山：巍峨、威严、至高无上。小溪：跳跃，嬉闹喧哗。

10、对生命的理解不同。大山用巍峨、威严显示永恒，小溪认为“只有流动的东西，生命才永恒”。

11、用拟人化手法写大山与小溪的对话，通过两种不同意见的对比提示道理。12、略。13、略。

三、略。

字数作文