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关于速度的作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 03:27:09 作文素材
关于速度的作文作文素材

篇一:话题作文 速度

篇二:以“速度”为话题的高中作文可以从哪些角度写?

以“速度”为话题的高中作文可以从哪些角度写?

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当今社会,“速度”越来越成为人们关注的焦点和追求的目标,无论是在政治领域还是文化教育领域乃至在人们的日常生活中,速度已俨然成为一个主题词:高速增长、火车提速、速成、速递、速记、速配、快餐、快读、快捷……

对此,你有什么感想和认识?请以“速度“为话题,写一篇文章,题目自拟,文体自选(诗歌除外),不少于800字。

二、审题提示

题目已经给了我们明确的思维指向。以“速度”为题,写一篇文章。日常生活中与“速度”有关的词语有“高速增长,火车提速,速沉,速递,速成,速配快餐,快读,快速……”这也就是在提示我们文章在内容上应该是表述对哪些问题的认识。文章怎样构成,作为话题作文,我们应选取一个与“速度”有关的角度切入。

1、一个人之所以能够紧跟时代步伐,总能站立在时代潮头,而不至于沉没,是因为他有“速度”,这就是适应时代发展进步要求的速度。他们总是与时俱进,总是在与时间赛跑,从而便能处在时代的前列。

2、歌颂速度:人的一生,少则有壮,壮则有老,老则有衰,短暂而漫长,漫长而短暂。唯有加快学习的步伐,跟上时代的速度,才能在激烈的竞争中立于不败之地!

3、可以思考速度:无限加快的速度是否意味着人类的倒退呢,过快的速度无形中给人类带来了压力,高速的生活节奏逼得让人喘不过气.过快的发展严重地伤害我们的生存空间。也许真的有一天,过快的发展使我们又回到过去。这也许就是天理循环吧。

三、优秀作文及点评:

(一)放慢心灵的脚步 向往着撑着油纸伞于青石板路上的默默彳亍,却在公路上提着书包急速奔走; 向往着细尝那糯米银牙后的浅笑吟吟,却在快餐店里对着垃圾食品狼吞虎咽; 向往着暖人的午后轻啜几口清淡雅致的香茗,却只能用碳酸饮料来浇熄燥热。 城市在迅猛地发展着,心灵也加快了它的脚步,不再有平和,只剩下浮躁;不再有淡然,只剩下功利。而当心灵的天空被消极情绪所充斥,心灵的净土被功利欲望所践踏,我们是否应该放慢心灵脚步,重新找回它自然的节奏呢?

“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明田园生活的怡然自得;“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”是李白恣意诗酒的潇洒不羁;“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是林逋日夜漫游的清幽舒畅。而如今,我们是否还能从这些诗句中品味到些许古人的惬意生活?在这座钢铁,水泥组成的城市森林里,人们匆忙地追逐着时间的脚步,不曾留连身边的风景,可知,心灵早已无法负荷这样快节奏的生活,于是,烦躁、抑郁、空虚成了现代大多数人的弊病,这便是心灵发出的警告!心灵是一颗沉木香,只有静下来,才能沉淀知识,升华精神,才能散发出阵阵清香。所以,让我们试着放慢心灵的脚步,聆听它最自然的跳动,重拾古人平淡却舒适的生活。

汪国真曾说,最悦人处,是那竹林深处的山一道,水一行。如今的我们是否还有这样的闲情雅致去追求、向往那自然的一片山水,而放慢心灵的脚步就应像这样放任自己的心灵去享受,去流浪。身体已经被禁锢在这物欲横流的社会,何不让心去追寻自己的方向,身未动,心已远,给心一个自由的空间,别在逼迫它追随我们那日益加快的脚步。还心灵一片纯净,还心灵一片清洁,守护人类最后一片净土。

放慢心灵的脚步,你便可在那幽长的小巷逢着一个丁香般结着愁怨的姑娘; 放慢心灵的脚步,你便可以从那糯米银牙中品尝出江南特有的香软滋味; 放慢心灵的脚步,你便可从那浓郁香茗升起的袅袅水汽中悟出人生的真谛。 放慢心灵的脚步,让自己的心去贴近自然,倾听自然与心灵合奏的美妙天籁,让心灵之花含也富丽,绽也堂皇!

点评:这是一篇极富思想力度的文章。文中为“速度”这一话题奠定的平台是有相当高的思想基础的,把“速度”这一个普通的常见的社会现象设置在心灵净化的背景下,其定义就不同凡响了。而具体到“心灵净化”的方式,思路沿着两条线索展开:古人平淡舒适的生活,自然山水。这也就构成了文章的两层主体内容。而首尾以排比句遥相呼应无疑为全文结构锦上添花。这也就提醒同学们,如果为文章找到了恰当的结构形式,那么其他的创造性尝试,比如闪亮的思想火花,别致的选材样式,靓丽的语言词汇,都能充分体现,在写作上跃上一个新台阶。

本文中,被作者自如调动的多种创作手法是颇值得玩味的。譬如说引用古今诗词展现出自然的魅力,心灵的舒畅;灵活处理古诗词,使之与“速度”挂钩,无疑又体现了思维灵活,尤其值得仿效;对比手法、比照了粗糙心灵与自由心灵的不同表现;白描手法,“幽长的小巷”

“提着书包急速奔走” “浅笑吟吟”“对着垃圾食品狼吞虎咽”,凸现了现代人的矛盾与无奈;多种修辞手法的成功使用等等,这些都大大帮助了文章思想表达——

“放慢心灵脚步,重新找回它自然的节奏”这一极其抽象的主题;如果不是借助多种手法将之勾勒得色彩斑斓,恐怕是很难讨好读者的。

(二)给精神境界加速

站在城市的一角,眼前车水马龙,来来往往的人面色匆匆,车轮驶过的声音徘徊在整座城市的天空。路边墙角的紫藤花开得正绚烂,在早晨的阳光中沉默。

有多少人,能够偶尔稍稍放慢自己的脚步,去注意路边沉默的紫藤花和广场喷水池中跳跃的水珠?有多少人,能够放慢自己的脚步,伴着轻柔的微风倾听自己心跳的声音?有多少人愿意从生活工作的快速前进中偶尔抽出一点时间来走进自己的内心世界,捉摸真实的呼吸?

如今的社会,仿佛已经步入了速度的大转盘中,全速行驶。追求速度,已经成为人们无法阻挡的目标。旅行要坐高速列车,吃饭要吃快餐,购物、联系一定要快捷。然而,你可能不知道,你已经错过了太多人生旅途中的风景,遗失了太多欣赏风景的心情。

“追求永无止境”,这是一句至理名言。然而,人生的旅途不在于目的地,而在于旅途中的风景和欣赏风景的心情。所以,让我们的精神世界全速前进吧!不要让加速运转的世界带走你精神世界应有的光彩。

给精神境界加速,让我们在加速运转的世界中不再孤独,不再疲惫。休息时,不要再浪费时间在无休止的工作中,牵起父母年老粗糙的手,领着儿子,去公园散散步,外面天空很蓝,阳光很美;自己动手做一顿饭,加入自己的爱心与期待,给家人带去一份温暖与关怀,不要频频光顾快餐店;给朋友打一个电话,捎去自己的问候,不要寒暄,无需虚伪,给朋友一个真真实实的自己。

到图书馆去,看一看那里藏有的经典。重读《红楼梦》,品味《悲惨世界》,欣赏世界各地不同风格的画。选一个靠窗的桌子,让自己的心灵开始加速。我们的文化需要你心灵的加速吸收传承,太多的世俗名利需要你加速净化。

泡一杯热气腾腾的香茗,伴着黄昏的阳光,回忆我们生命中的点点滴滴,欣喜,感动,刻骨铭心;抑或听一段京剧或古筝,给我们的精神加速。

让自己倾听自己心跳的声音,不要被忙碌占据所有的真实。世界开始高速前进,我们的精神也要全速相随。不要让自己埋没在机器的轰鸣声中,迷失生活的方向,丢失生命的意义,加速的工作不代表精神的升华。

给自己的精神境界加速吧!不要让它变得苍白而空虚。放慢前进的脚步,你看,天空正美。

点评:“给自己的精神境界加速吧!不要让它变得苍白而空虚。放慢前进的脚步,你看,天空正美。”多么睿智的思索,多么优美的语言。读此文,令人警醒;读此文,令人感动。作者用诗一般的语言、感人的细节,让一颗颗忙碌的心发出对温馨、亲情、阳光的渴望!

(三)舞鹤水天 风清云淡

这是一个疯狂的世界,这是一个迷乱的世界,这是一个人们企图用高速度来代替一切的世界。匆匆忙忙的脚步,慌慌乱乱的面容,我却要在内心保留一种情境——舞鹤水天,云淡风清。

因为我知道,快节奏的生活让我有行动的乐趣、成功的喜悦,却不能让我品味从容、淡定的生活之真趣;能让我拥有敏捷的思维、锐利的目光,却不能使我拥有一颗冷静、清晰的头脑。

终于,当一切假象都犹如白驹过隙般驶过,当我走马观花般的度过一段段空白的青春后,我如醍醐灌顶——从从容容才是真。

世间的一切,没有哪一样能逃得过时间的考验。有人却非要较劲,与时间赛跑,与岁月争高低。夸父逐日,即便追上了又能怎样,毕竟岁月已在他脸上留下了深深的印痕。

就如酿酒一般,生命必定要经受住好长一段时间的考验,才会得到清香甘醇的美酒。你若是觉得不必等待那么长的时间,早早地揭开酒缸,等待你的只会是苦涩。

为什么要让美好的东西一下子绽放呢?烟花虽美,可瞬间的美丽却换来生命的消逝;昙花一现,静静的夜里,留下自己轻轻的哀伤。

何不把甜蜜的生活分成若干份,就如同山林中的野果一样,一天成熟几颗,让幸福与快乐慢慢的释放。让我们的一天中每一刻都有快乐尾随,在从容与自由中享受这一生。

可惜啊!事与愿违。太多的人无法打开内心的枷锁,没有勇气去体会这慢的意味。他们害怕被社会淘汰,被生活抛弃。

可是,总有一天你会突然明白,科学的魅力与艺术的空灵。岂能用一个快字去亵渎呢?

慢中世界大,慢中意味长。慢,才会感受得到内心那舞鹤水天,云淡风清的精神境界:快是生活的表现,慢才是生活的真谛;快创造了财富,但慢为人类构造起雄伟的精神大厦。

也许,飞速前进的世界会让我变得有两条不知厌倦的双腿,两只忙忙碌碌的双手,两只冷酷无情的双眼,可是,我仍然不会变的是一颗自由自在的心。

无论世界多么纷繁芜杂,无论生活将会怎样,我的心中依旧会有“舞鹤水天,风情云淡”的景观。

生命如此漫长,宇宙几乎永恒,为什么要行色匆匆度过此生呢?生命、青春是人的财富,放慢脚步,才能发现人生的美好。

点评:这是一篇批判现实,具有人文色彩的议论性散文。文章包括两层主体:第一层,以各种生活现象作比,指出“快”的弊端,“慢”的合理;第二层聚焦现实,辩证分析:快是生活的表现,慢是生活的真谛;快创造了财富,但慢为人类构造了雄伟的精神大厦。两层主体视角各异,互不雷同。第一层主体采取“放”的姿态,取材广泛,形象设喻,揭示出“慢”的合理性——从从容容才是真。第二层主体采取

“收”的姿态,定点观察,定向分析,探究“慢”的真谛——自由自在的心,揭示现代人“快节奏”生活的代价,显示出极强的现实意义。

本文有情怀,有境界,恰如标题“舞鹤水天,云淡风清”,恰似一杯香茗,令读者神清气爽,思绪缭绕。

(四)坚守心灵的速度

秋夜,瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边,月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着,他抬起头,仰望那大片的清辉。只这一瞬,月光进入了他褐色的瞳仁,他的嘴角浮现出一丝微笑,快乐如同体温流经全身。

可以说,梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的,因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距,使得他几度伤心欲绝。但是,当一个散步的夜晚,月光剥落了他心灵的结痂时,他终于获得了久违的快乐。从此,隐居于瓦尔登湖,成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为,作为一名文人,隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此,我们需要坚守心灵的速度,让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子,抛弃了万贯家财,终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天,亚历山大帝路过他的身旁,充满同情地说:“先生,如果您需要帮助,请告诉我。”他却坦然一笑:“那就请您让一让,别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者,第欧根尼在放浪形骸时,却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说,梭罗便可算

篇三:关于快与慢的作文范例

快慢交响曲

快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记

序曲

每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。

慢慢欣赏 看一路春暖花开

记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。

在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行? 但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。

生活节奏快,本来是一件好事,问题在于,在我们快速发展的同时,却并没有提高我们的生活质量。你看,天空越来越暗了,河水越来越黑了,空气越来越臭了,树木越来越矮,鱼虾越来越小……所有这一切,都是因为社会发展太快引起,快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。

所以,我们可以说,慢也是一种智慧。

自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。

太极拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。

是“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。

天下雨了,大家都在跑,只有一个人在慢慢走,别人催促他,他却说前面一样有雨,何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候,才会有这样一种淡然。

这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”雨来了,并不急,他有一种慢的态度:“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢,是一种豁达,也是对生活的一种享受。了解生活,热爱生活,看到生活中的种不顺和种得意,就对生活有一种慢慢享受的态度,从而变得豁达而宽厚。

慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下,

“吟安一个字,捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢?

一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来,

如果一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。

慢是一种智慧,慢是一种豁达,慢更是一种享受。对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以好好地欣赏生活、享受生活了。

人生路上,请慢慢走,慢慢欣赏,看一路春暖花开。

雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋,野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽,快与慢,都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合,燥怒总有安宁轻抚才能还我清明,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓,在那百花深处。

兵法上总讲究兵贵神速,元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡,快,似乎成了士兵肩头上最沉重的负担,直到生命的尽头,他们才有权利慢慢踽行,去看那日暮穷途,却不知乡关何处。

球场上有句话:“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。

可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑

关于速度的作文

野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗?乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗?他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗?

那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。 浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来。

我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生。

将快与慢结合起来酌情调度,用小泉淡侬的清缓来品味人生。 你会发现,在飞鸟悠远苍凉的世界里,也许只有静卧的尘沙,是它唯一的干粮。

生活的节奏有快有慢,快有快的好处,慢有慢的精彩。快慢都需要,但我更偏爱慢。快诚可贵,但慢价更高。当慢则慢,慢,可以“慢”出人生的潇洒与滋味。

当慢则慢,慢出质量。

“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质,才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的?司马迁穷尽一生,最终写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;曹雪芹耗尽心血,“披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》;一部《论语》,凝聚几代人的心血,于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度,留下了许多安全隐患,从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故,令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上,尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上,应当“慢”出质量。

当慢则慢,慢出品位。

慢生活,给急驰的生命刹车。快节奏的生活,在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃,于是美食淡出了生活,健康“快”出了问题。若时而精烹细煮,与家人或朋友一起共享佳肴,营造出和谐的氛围,显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲,沏一壶好茶抑或斟几杯好酒,邀三五好友共同品尝,悠闲自在地谈天说地,既放松了身心,健康了身体,又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味,品的不仅仅是佳肴,是香茗,更是情感,是生活的趣味。可见在饮食健康上,在好友聚会上,尤其在生活情趣上,切莫匆匆赶路,错过一路美丽的风景,应当慢慢欣赏,细细品味,进而提升生活的质量! 当慢则慢,慢有时是为了更快。

俗话说:磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟,台下十年功”,快需要慢的积累。看看李白、杜甫,“绣口一吐就是半个盛唐”,他们快不快?但就是为了这一“快”,他们学习了多少佳作名篇,积累了多少人生阅历!那些穷尽一生写出一本书的作家,看起来似乎是慢的,但对那些书的时间跨度来讲,他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生,不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?可见在学习的积累上,在成绩的提高上,尤其在事业的成就上,应当慢慢积淀,厚积薄发,如此才能顺利进入彼此的快车道。 由此可见,在合适的行业中,在恰当的时机内,当慢则慢,会慢出质量,慢出品位,慢出速度,慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此,才能使我们生活有品位,人生更精彩!

骏马飞驰,流星迅疾,那是快的力与美;老茶甘美,陈酿飘香,那是慢的甜与醇。“飞湍瀑流争喧豗”固然雄奇壮观,“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。快与慢,各有其美。火山瞬间喷发,源于积聚百年的能量;铁树一朝开放,源于吸取千年的营养。快与慢,彼此交融。

快有快的好,慢有慢的美。快,是速溶咖啡,方便快捷,香甜可口;慢,是一壶

清茶,悠然纯美,回味无穷。

因为没有快捷的交通工具,贺知章“少小离家老大回”,漂泊五十多年,难怪“儿童相见不相识”了;因为没有便利的通讯设施,“情人怨遥夜”,相隔千万里,只能“竟夕起相思”。快,才能缩短距离,拉近情感。快,是人类文明进步的表现。

然而生活在慢时代的古人也不必遗憾。距离阻碍了相聚,却阻碍不了苏轼兄弟“千里共婵娟”的手足情;距离隔开了彼此,却隔不开李清照夫妇“此情无计可消除”的深情。慢,蕴蓄了情感,丰富了生命。慢,是诗意栖居之地。

快与慢,彼此交融。没有慢,安得快?慢是积淀,是植物炭化为煤的千万年等待;快是爆发,是煤投入烈火的瞬间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。 苏洵二十七岁为学,闭户读书,四十岁参加科举考试一鸣惊人,历时十几载;王羲之七岁学书,至五十岁与友人宴饮兰亭,一挥而成绝世《兰亭序》,历经四十几年;杜甫七岁学诗,一生历经磨难,仍苦吟不辍,身后直至明代方成就“诗圣”之名,历时八百年。这些大家的经历不禁使人想到著名史学家范文澜先生的名言:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”

快时代的人,不知不觉遗失了慢的诗意和耐性。食物是无需品味的快餐,文化是无需思考的拷贝,问候是群发的短信,节日是放纵的借口,奋斗是潜规则的别称,理想是暴富的代名词??科技的发展缩小了空间,拉长了时间,却消散了生命的诗意,让现代人迷失了自我。

让我们回头看看那些肯慢下来的人是怎么说怎么做的吧。林语堂说:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。”慢下脚步,亲近自然,诗意就栖居在大地上。

巴尔扎克说:“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物”是的,耐心地积蓄能量,慢而专,你将迎来人生的精彩。

走得慢些,走得远些。-----俄罗斯谚语

请停一停,等待灵魂的脚步。----------------印第安谚语

二句三年得,一吟双泪流

快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。

我们的机体以如此快节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了?我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?

没有时间。当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。 我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行,没有回头路。为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何必太匆匆?

印第安有谚语云:请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活,更使我们能剔除浮躁求得真意;慢节奏的生活,更使人体悟世间温情传承星火;慢节奏的生活,与灵魂同行,叹世间悠悠,吾自徐行。

请停一停,给心灵一个小憩的时间;请停一停,给情感一个宣泄的空间;请停一停,给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工,唯有当我们打点好心情,确定前进的坐标之后,我们才能快步前行,所向披靡!

在某些方面,快,意味着匆忙与失去乐趣;慢,意味着充实与升华。而在另一些时候,快,意味着果断与效率;慢,意味着犹豫与胆小。在该快的时候,请勇敢地向前大步迈进!在该慢的时候,请轻轻地放慢脚步流连一下

玛格丽特用尽一生写出了《飘》,至今她的名字仍为众人所铭记,而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的,但纵观《飘》的时间跨度,她又何尝不“快”?她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫,“绣口一吐就是半个盛唐”,他们快不快?但是为了这一“快”,积累了多少人生阅历,学习了多少佳句名篇?这一种“慢”的心态才使他们获得了终身的成就。网易的CEO丁磊成功之快让人惊叹,但在创业之初,他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功,这正是以慢心态来快行动的典范。

1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时,常有精彩的刻画,有以快制慢的,也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳,速战速决,短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓,不着痕迹;慢则在于控制大局,避其锋芒,冷静观察对手的弱点与不足,从而抓住战机克敌制胜。文武之道,其实相通。

2、“快”,是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的,但“天才”毕竟是不多见的,绝大多数还是靠后天训练、不断摸索,是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上,很多快手也是先慢后快,从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承,自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天,硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼,开始由慢而快,逐渐成了人们所说的那种“快手”。

4、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》,他写书有个特点,就是小说脱稿后送去出版时,总是很慢。有一次,一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿:富尔曼诺夫同志,你完稿的小说给我吧,我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道:“不行,写小说的时候当然是要快,但送去出版却要慢。”“这是为什么呀?”编辑吃惊地问,他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子,风趣地说:“你知道吗,这个小说啊就像酒一样,收藏得越久越好,只有一点是不同的,酒是放着不能动,不能总打开,这样香味酒气就会散失。而小说却不同,它需要你常常地抚弄它,翻开看一看、摸一摸。这样,你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方,一直等到你觉得问心无愧了,到那时候再送去出版。”听了这番话,那位编辑打心底里敬佩起这位作家,他很想为富尔曼诺夫帮点忙,于是又说:“那,就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是,富尔曼诺夫又摇了摇头,用感激的目光注视着那位编辑,笑着说:“谢谢你的一番好意,我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写,绝不是简单的抄,而是最后加以润笔啊!”

6、古人曾说过:“玉不磨,不成器。”玉乃天成,往往生在山中人未识,只有经过玉匠的精心打磨,方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来,慢中见璞玉。

生活也像琢玉,慢以致远,在悠闲中才能品位生活的情趣,感悟生命的真谛。古人好喝茶,一杯茶往往就是最好的休闲,“草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生”,以至于喝茶喝出了文化,茶的种类成千上万,倒茶的茶技也有门派之别,品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉,茶文化已经成为中华古老文化的根,这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。

可是,工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式,“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳,炙烧着每个人的心。停下手中的活,休息片刻也被认为是奢侈,快节奏的生活让我们身心疲惫,无暇他顾,如果你一旦在工作上慢上半拍,就会遭到世人冷漠的嘲讽。

篇四:作文(速度与深度)

一、课1. 你作有主

2. 你又的

二、课内容:

一)向

二)揭

三)其

三、课1 请把步。

2 利用3整理(欢迎交流)

篇五:以快慢作文

一:审题

“快与慢”这个话题很宽泛,快——可写快速发展给人带来的种种好处,也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力;慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训,也可写“一步一个脚印,踏踏实实的学习,稳稳当当的工作”的沉稳,以及“水流心不竞,云在俱意迟”的从容;但,“快与慢”是关系型的话题,最好要围绕其关系展开,全面分析:快的优劣,慢的好坏,以及何时应该快,何时应该慢,什么情况下快,什么情况下慢等等,最好写成议论文或散文。

二:

范文:

二子悟人生

千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着……

你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田

埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。

你天生血气方刚,身带一股浩然正气。速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!”对方便立刻臣服在你的脚下。然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。也许,你要冷静地分析,静观形势,

等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。

无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。

快与慢

乡 下

晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦。

城 市

晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去。晨跑者跑在路上,慌

若梦游。在城市中,晨跑者每天被超越。 太 极

那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步。

影 子

这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后。没过多久,他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了,似乎明白了些什么。

【例文】 快慢交响曲

快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,

交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记

序曲

我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。

第一乐章:快

为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。

每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,

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