曾经沧海难为水,除却巫山不是云

篇一：精美励志散文：曾经沧海难为水,除却巫山不是云

【曾经沧海难为水，除却巫山不是云】

曾经问过讨论过会想过什么是爱，什么又是无奈、无言的相对，我似乎已明白；想爱、不能爱、不敢爱，这是一种什么感觉？酸甜苦辣中可有此味？万念俱灰、支离破碎、这又是一种什么样的情？世上最伤人的就是感情，可是人又不可能做到无情，更不可能做到绝情。就这样，在脑海中想着、念着；在回忆中忧着、喜着；在红尘中爱着、恨着，在俗世中伤着、痛着……

在这个白雪飘落的夜晚，看着飘落的雪花，心也在伤感着。“总是悲伤着你的悲伤、幸福着你的幸福。”错误的开始、痛并快乐的过程、一个无言的结局，组成了你我之间的这一段情缘，明知道是错误的开始，却还是让它发生。明知道应该放弃却无法割舍，明知道最终收获的只有伤痛，可是却在这虚拟的世界中苦中作乐，随心所欲地爱着、痛着、笑着、泪着、分着、合着、忧着、怨着、思着、想着……

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那些爱——令人心酸至极的点点滴滴

1、你负责好好读书，我们在家负责好好赚钱供你读书……

2、我妈妈跟我说：“经常打电话回来好不好，我在家太闷了没人说话。”

3、网银是我爸帮我弄的，然后用的时候看到验证信息是“孩子，努力”

4、你没时间就别往家里跑，工作要紧！（其实这就是一种令人心酸的“口是心非”）

5、在外地上大学时放假回家，一个阿姨跟我说我妈身体不好年纪又大还出去工作赚钱，大家劝她的时候她说：我怕我女儿在外面没钱花。

6、爸爸得了癌症，进手术室做手术，等了四五个钟头终于出来了。他又痛又迷糊，以为自己要死了，到处找我，说不出来话就在别人手上比划着写我名字。然后大家才听懂他在叫我名字。想起来就要掉眼泪。

7、老爸说“有爹地在，就有阵地在”每次想起这句话，我就会泪流满面。现在他不在了，我失去的不仅是阵地，而是整个天地……

你若生死相许，我将至死不渝

我知道 ,我一直都知道

我无法替代

我一直无法再次进入你的心

我知道

短短一个月

你否定了我们两年的感情

我无可厚非.

亲爱的

我不知道我该怎么说才能清楚的告诉你

我离不开你

亲爱的

我不知道我究竟该做到什么样子才能让你开心

亲爱的

我突然好想好想好想你

亲爱的

你会不会在那么一瞬间

就一瞬间想起我

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篇二：曾经沧海难为水,除却巫山不是云

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

诗经有云：邂逅相遇，适我愿兮。与你相遇是我所愿，仿佛一场春雨吹动了千树万树的梨花，幽香摇坠。萧楚悲寒。珠泪轻弹，不敢去擦拭，只怕低眉回首的瞬间，错过了你找寻的目光。在一朵花的眼泪里，望穿了君归来的路，寻找庄生旧梦的遗痕，怕只怕，梦醒后又是三更夜，寻了天边残星，独吊起两处闲愁。

君可知，攒眉千度只为一人相思？今夜，你想我了吗？

总想在月上柳稍时，独自坐在寂寞的屏前，胡乱敲打，敲打出的却都是关于你的痕迹，传说痴心的眼泪可以倾城，为何清风还不随着露水的清音回归？回首前尘，道不尽，愁怀离情，诉不完，孑孑孤影，那一篇未曾写完的残章断句里，哪一句没有蕴含我对你的无限深情？

时光流转，岁月无情，经年过后，我才知道，人生有些过往不能够随风飘散，而是揉碎在心，铭刻在骨，此生，纵有山水相隔，我只想走过流年的荒芜，竭力在你必经的路口，站成一颗茂密的树，竭力将红尘里的寂寞开成一朵绚丽的花，不说离愁，不言情深，只愿有你在身旁，不再是我虚无缥缈的牵挂，我愿为你写诗，伴着你的音容笑貌，一行一行，伴着红尘的琐碎，写出痴情缠绵的情诗，只为你。

剧烈的雷声敲打着寂寞的夜，闪电划过夜空，惊醒了沉睡的梦幻，书桌上被雨水淋湿的诗签无声的诉说着爱的缠绵，端坐在思念的云端，任相思无限泛滥，无数的痴情，串联起这个孤独的夜，下雨了，我不冷，因为我心里有你，打雷了，我不怕，因为我梦里有你。

一直以为回忆里都是一些不堪回首的往事，稍一碰触就会让我悲伤满怀，砸碎我好不容易得来的幸福，所以不管是寂寞的夜晚，还是孤单的黎明，我从来都不曾碰触回忆，任凭满心的相思在无尽的夜里开出绚丽的小花，而你的影子，在花蕊中摇曳，陪伴着我的孤单，装点着这些没有你的暗夜。

今夜无眠，企图用文字来填满心的空白，手捧着手机，敲敲打打，婉转成相思的字符，写完才发现，我的心里，角角落落，早已被你的影子填充的满满当当，没有一丝空白，这些多情的字符只能化作潺潺小溪，流过心的缝隙，浇灌着我对你的思念，催生着相思的幼苗，期待有一天，长成参天大树，那时，你依然会是我的至爱，我的唯一。

篇三：曾经沧海难为水,除却巫山不是云

【人文素养】曾经沧海难为水，除却巫山不是云 2015-12-11 甘肃教师学苑

【文学品味】 曾经沧海难为水，除却巫山不是云

台湾诗人席慕容曾经说过，在年轻的时候，如果爱上一个人，不管相爱时间长短，一定要温柔相待，珍惜所有时刻，这样就会生出一种无暇的美丽。假如不得不分开，也好好分别，将这份情谊深藏心底，“在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山岗上那轮静静的圆月。”

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹《离思》

这是唐代诗人元稹为悼念亡妻而作的一首诗。诗里说，曾经体验过沧海的波澜壮阔，别的水边无法再吸引我，曾经惊叹过巫山的云蒸霞蔚，别处的风景边再也不能让我陶醉。即使我在花丛中穿过，也不会留意任何一朵，更别说回头张望，这一半因为修道的原因，另一半就是因为你的缘故。“万花丛中过，片叶不留身”，就是这个道理吧。

元稹认为自己已经经历过最美的巫山云雨，体味过动人心魄的沧海波澜，世间任何景物也不能打动他了。这就犹如自亡妻别后，人间再无爱情而言，含蓄点出了主旨：我的心里只有你。

妻子韦丛，在元稹的心里，起一颦一笑、举手投足都完美得无可挑剔。“情人眼里出西施”，爱的光芒照耀着人的内心，使得一切都那么美满。如果相爱的人不能在一起，大概就是李商隐诗歌《锦瑟》中的情景：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

这首《锦瑟》是李商隐爱情诗的代表，也是历来爱诗者最喜吟诵的诗篇。在锦瑟一音一节的弹奏中，诗人似乎看到了逝去的流年。庄生迷梦，理想转眼成空；望帝啼鹃，生活化为悲鸣；明珠有泪，泣血而成；良玉生烟，可望而不可及。四句诗，四个典故，四种意象，每一种都是悲欣交集。锦瑟年华，如珠如玉，却只留下一片怅惘，一片无处释放的愁绪。

读李商隐的爱情诗，分不清他写的是自己还是别人的爱情，也不知道是写给谁的，只能读出他深深的爱，找不到女主角的身影：

“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”

“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”

李商隐《无题》选摘

此情可待，所有真挚的爱，最后都化为一段愁绪，因为生离，也因为死别。但是，无论何时何地，如果心中常存最爱，在她（他）的身上，那么，沧海碧波将永远朗月高悬，千江有水千江月，人间就是最多情的四月天。

篇四：曾经沧海难为水,除却巫山不是云

曾经沧海难为水，除却巫山不是云

祖国，我生命的唯一

曾经沧海难为水

除却巫山不是云

亿万年的孕育

现在的九百六十万平方公里 不可思议的奇迹

鬼斧神工的美丽

昼夜怎样的交替

时光怎样的穿梭

尔后

又经多少个日夜

这一隅方有了我

江山如此多娇

引无数英雄竞折腰

或漫步于夕阳西下的小径 或驻足于清风朗月的长夜 拂去些许烦忧

拂去些许疲倦

而换一身清闲

打开九百六十万平方公里的记忆 随处是智慧的栖息

老骥伏枥志在千里

烈士暮年壮心不已

我那第一个理想雏形已启迪 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 千淘万漉虽辛苦 吹尽黄沙始到金 时空可越

诗人可异

孜孜不倦化为永恒的共识

九百六十万平方公里呵 跳动着的是五千年的脉搏 流淌着的是五千年的文明 爱恋

只把你镌刻在心里

安徽师范大学08级 夏敏

篇五：“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”西厢记背后的故事

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”西厢记背后的故事

曾经数次的说着这句诗，但没有真正的理解其含义，也不知其出处，但给我的感觉是比较有气势的一句话。直至2013年5月5日，我随同南太行骑驴小分队秋江、阿彪、清风等众人骑驴来至褚丘的普救寺，接着攀爬至传说中（已看不出来栈道）的李虎栈道，才知这就是传说中当年崔莺莺住过的普救寺，占山为王的李虎垂涎崔莺莺的美貌兵围普救寺，后被张生请救兵相救，当然这只是传说而已。但褚丘人是不许传唱西厢记的，我又搞不懂了，这么传世的爱情故事，为什么要被禁止呢？那么这句诗又和西厢记、崔莺莺有何关系？

普救寺一角

先从张生说起吧。张生实乃为杜撰的人物，后人皆认为此人即原作者元稹，先发一段在网上转的吧，我就偷下懒，自己不重复了。

元稹（779一831），唐代文学家。字微之，别字威明。河南（属今河南洛阳）人。元稹的创作，以诗成就最大。与白居易齐名，并称元白， “崔莺莺”是元稹(zhěn)所写小说《莺莺传》里的人物。《莺莺传》影响很大，后代不断有人以此改编，元代剧作家王实甫写的《西厢记》尤其出名。其实，“崔莺莺”与“张生”的故事真的在历史上发生过。元稹就是那个“张生”。只不过，与《西厢记》里才子佳人终结良缘的欢喜结局不同，元稹是个负心的“张生”。而“崔莺莺”的真实名字，已经没有人知道了。

遇见“崔莺莺”的那一年，元稹22岁，正处于对生活充满激情和向往的年纪。

那一年，“崔莺莺”一家孤儿寡母路过山西永济，碰上当地的军变。哗变的军人看中了崔家的钱财，想要抢劫。元稹当时在山西当一名九品芝麻官，（或有一说是书生）出于善意，和军人交涉，保护了崔家人的性命和钱财。崔家为了感谢元稹，设宴答谢。宴席

上，元稹认识了崔家的小姐“崔莺莺”。

孙飞虎即李虎，哗变军人

元稹《莺莺传》记载：贞元年间，张生与崔氏母女同寓于普救寺，这段时间“军人因丧而扰，大掠蒲人”，张生因“与蒲将之党有善”，使崔氏母女“不及于难”，崔母感恩，设宴款待张生，席间让子女一一拜谢，“内秉坚孤”的张生见了“颜色艳异，光辉动人”的崔莺莺后，通过红娘与崔暗通讯息，崔一开始还“端服俨容”，要求张生以礼自持,可最终还是抵挡不住爱情的诱惑，与张生在“斜月晶莹，幽辉半床”

的环境中私定终身。随着时间的推移，张生逐渐背弃了崔莺莺：崔娘情思未断，可在张生看来，她已成了“不妖其身，必妖于人”的妖孽。最终，张生弃莺莺而去。崔莺莺被抛弃，虽然有复杂的原因，但是，最有说服力的原因是“始乱终弃”。用现代人的话说是“未婚同床”，男人一旦跟女人上床，破解了女人的性神秘，渐生厌倦，最终离去。

据后人猜测，那个忘恩负义的张生，其实就是《莺莺传》的作者元稹。（哈哈，这让我想起了歌曲小芳的传说）也许这个写下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的一代才子，觉得愧对莺莺，将自己的经历写了出来，警示世人“红颜不可弃”。

元稹所作《会真记》传奇是后世所有西厢故事的母本。《会真记》传奇乃元稹初恋故事的自供状，张生即元稹本人的论断，前人多有考据，比如元稹的年龄、行踪，都和《会真记》的张生若合符节；崔莺莺的母亲郑氏是张生的“异派之从母”，而元稹的母亲也姓郑，与崔母出于同宗??如此等等，以至于鲁迅先生在《中国小说史略》中说：“元稹以张生自寓，述其亲历之境。”接着，元稹因为认识守蒲的将领，从而保护了远房姨母郑氏一家不受乱军的骚扰。郑氏设宴款待元稹，这时出现了颇堪玩味的一幕：命女：“出拜尔兄，尔兄

活尔。”久之辞疾，郑怒曰：“张兄保尔之命，不然，尔且掳矣，能复远嫌乎？”久之乃至，常服睟容，不加新饰。垂鬟接黛，双脸销红而已，颜色艳异，光辉动人。张惊为之礼，因坐郑旁。以郑之抑而见也，凝睇怨绝，若不胜其体者。

郑氏命崔莺莺出拜远房表兄，以拜谢活命之恩。过了很久，崔莺莺推说身体不舒服，不愿见。郑氏很生气，说：“要不是表兄的保护，你就被掳走了，还避什么嫌疑！”又过了很久，崔莺莺才勉强出见，根本没有打扮，显然心里仍不乐意。“常服睟容，不加新饰”把她这种勉强的心情表现得淋漓尽致：穿着平常的?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路患有奘危吕匆桓卑г沟难印５谴掭狠旱拿烂踩匀徽鹁嗽　?/p>

这时是贞元十六年(800年)，崔莺莺17岁，元稹22岁。元稹15岁时已登明经科，21岁时在河中府任小吏。但登明经科仅获出身，还要再经吏部试后方可入仕。因此，遇见崔莺莺的时候，元稹正准备进京应试。对于这样一个已经有能力保护他们，同时前景又不可限量的远房外甥，崔莺莺之母郑氏显然心有所属：她让崔莺莺出来拜见元稹，崔莺莺称病推辞之后，郑氏的反应是大怒，以“要不是他保护你，你就被掳走了”这样一对一的口吻坚持要崔莺莺出来，甚至不管

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