叛逆的我作文600字

篇一：作文：叛逆与束缚

作文：叛逆与束缚（2013年3月厦门市高三质检作文题）阅读下面的材料，根据要求作文。有人说：真正成功的人，本质上流着叛逆的血，摆脱一切限制。

也有人说：一支笔，可以画，可以写，但必须让一只手握住。

对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：①必须符合文体要求；②不得抄袭，不得套作。

范文示例

叛逆不是狂欢

随着时代的变迁，随着越来越多呼吁言说的声音出现，人们不再屈从于懦弱，而是在叛逆中获取精神的满足于愉悦。于是有人说：“真正成功的人，本质上留着叛逆的血，摆脱一切限制。”然而，这般不受任何限制的叛逆真的对吗？克尔凯郭尔曾叹：“人们最大的悲哀不是软弱，而是过于强大，乃至于漠视上帝。”诚然，叛逆是一个时代进步的必须条件。正如《家》中觉慧的叛逆，让他走出封建礼教的罪恶，走向新生。社会更需要这样不合时宜的举措，来抨击那些隐藏在面具之下的罪恶。

只是，当叛逆之声愈演愈烈，演变成全民的狂欢盛宴，当摆脱限制被当成漠视一切秩序，这样的叛逆，便偏离了社会需要的轨迹，倒成了一场空喊口号的闹剧。

叛逆少年们自认为活得精彩而轻视法律，落得终生悔恨的下场；网络愤青们自视时代的新声音，毫无理智只知以为抨击，当期待异声成了只余骂声，把叛逆当做狂欢的人们，正如伏尔泰所言，“手持圣旗，满面红光走向罪恶。”相比之下，新诺奖得主莫言，便获得了一场“沉默着的胜利”，许多人不满他的极少反抗，不似鲁迅等所谓爱国志士们在世界面前扬眉吐气。但难道莫言不是叛逆的吗？他的作品中充斥着太多对社会现象的无情揭露，而在生活中却谨遵叛逆精神的实质吗，不让其失去控制，只剩下狂欢般热闹过后的一片空白。因此，于我，叛逆是可以的，甚至是必须的，但不受限制、漠视秩序的一类却不再有益。“一支笔，可以画，可以写，但必须让一只手握住。”我们可以言说己见，可以身体力行斥责不公，但这一切都应有理智，有公德，而不是一味随波逐流，而不是一味哗众取宠。

面对国王的仪仗队，贝多芬站在路边不屑一顾，歌德却毕恭毕敬施礼。叛逆者们自是无尽推崇贝多芬，咬牙切齿对歌德，却未曾想过全社会都无视礼法只知忤逆，那么倒真是天下大乱一片灾祸了。从这个层面来说，时代需要贝多芬，时代更需要歌德。

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篇二：粗心的我作文600字

粗心的我作文600字

我懂得了粗心的后果

在我的日常生活中，有许许多多的事情让我忘不了。他们就像天上的星星，数也数不清。不过我就挑个最闪亮的说给你听吧！

“叮铃铃??”放学的铃声响了！我们正在上体育课，听到放学的铃声向后，我就飞奔教室，收起书包就准备回家。于是我到车棚牵车，然后就往家里骑去。到了家里，我习惯性的从脖子上一摸，准备开门。可是，我一摸，糟了，钥匙不见了。这时我急的像锅上的蚂蚁。

这时，我想到了一定在小区停车场那，因为车钥匙和家门的钥匙在一起的。于是，我立刻向停车场跑去。一看我差点晕过去。车上根本没钥匙，原来我车都忘了锁了。我心想“：唉，等会妈妈回来又要挨骂了。”嘿，我想一定放在操场了，因为刚刚体育课跑步时，我有把它拿下来。于是，我骑着车向学校骑去。

到了学校，只见校园里连个人影都没有，静的连针掉在地板上都听得到。我沮丧极了，我正要往回家时，一个声音叫住了我：“小朋友，你在这干吗呢？”我回头一看，是门卫老爷爷。“哦，老爷爷我东西放在学校了，可不可以进去拿一下？”我说道。“恩，可以不过你要快点。还有下次不可以再这么粗心了”老爷爷语重心长的对我说。“恩，不会有第二次了。”我边跑边说道。

到了操场，我就马上把我去过的地方找遍了，可我连钥匙的影子都没看到。我只好沮丧的回家了。

回到家，我一屁股坐在地板上。此时我已经满头大汗、气喘吁吁了。这时，我感到背后有东西，伸手一摸，啊！天助我也，是钥匙。唉，真是“骑驴找驴”粗心大意。

通过这件事，我懂得了一个道理：我们在生活中不能粗心大一意，否则最后我么只能自作自受。

篇三：我的作文600字

我的作文600字

我的作文600字（一）

我叫沈雨恬，今年7岁了，是二年级小学生了。

我长着一张瓜子脸。又细又黑的小眉毛下有着一双水灵灵的小眼睛，挺直的小鼻子下长着一个红润的嘴巴。我的头发又黑又长，已经到腰了。我爱披着头发，像古代的小仙女一样。

我特别爱看书。因为书上有有趣的>故事，有科学知识，还能教我画画，教我英语。我有很多书，有《脑筋急转弯》、《十万个为什么》、《格林童话》、《中国神话传说》??妈妈说我有一个大书库了。

我一有空就找书来看，连快要睡觉时也在看。已经很晚了，妈妈没办法，只好把书抢走，把灯关掉，我才肯睡觉。每次我还叫妈妈等一下，先放一件小东西夹在书里面，好下次接着看。

有好几次，我看书看迷了，妈妈下班回来了叫我我都没有听见。你们说，我是不是个小书迷？

我还爱跳舞。开心的时候，只要一听到音乐，我就开始翩翩起舞了。妈妈就夸我跳得真好。我有时还要在头上蒙一块头巾，身上披一件披风，手上拿着铃鼓身体扭动着。我觉得自己非常美，妈妈却说我是“臭美”。我就生气地嘟起小嘴巴，妈妈见了，赶紧笑着说：“你真是个小美人。”我这才高兴地笑了，得意地：“这还差不多。”

我也有缺点。第一就是见了熟人不敢说话。第二就是吃饭的速度太慢。有一次一顿饭吃了将近4个小时，妈妈说我可以上吉尼斯世界纪录，我听了觉得自己很好笑。

>这就是我，你们喜欢我吗？我是非常想和你们交朋友的。

我的作文600字（二）

>我的妈妈今年三十多岁了，可她仍然很漂亮，体型还是那么的窈窕，好好打扮一下，像一位高雅的模特。每次我和妈妈上街时，回头率可高了。

妈妈特别爱美，先不说化妆台上有多少林林总总的化妆品了，就连平时呀也没少折腾过。她一会儿做红酒面膜，一会儿又做什么酸奶面膜。哎！真受不了像她这种样子的美容方法了，都快成了一名“药剂师”了。

妈妈很“重朋友”，大概是因为她以前当过兵的原因吧。只要有朋友从外地来了，就算她身体不舒服，她也要去热情地接待，请他们吃“烧鸡公”。有时朋友有困难了，

妈妈总会尽自己的所能去帮助他们。

妈妈虽然在生活上无微不至地关心我，但在学习和做人上对我的要求是十分严格的。比如说，当我完成各项作业和预习复习工作后，我便把电视机打开，此时妈妈总会说：“婉儿，别看电视，赶快去复习复习，读读外语去！”于是我只好垂头丧气地关了电视，走进了书房。让我印象最深刻的是我学游泳时，开始我不敢跳下水，妈妈不停地鼓励我，可我还是不敢。就在这时，妈妈把高跟鞋一脱，看上去是动真格的了。我一看情况不妙，立马跳入水中。嗨！游泳的感觉还真不错呢。事后，我懂得了，做任何事，既然做了，就一定要做好它、并做完它。妈妈让我明白了做人、做事一定要有恒心、毅力，不能被一点困难打倒。

我的妈妈是世界上最漂亮、最温柔、最好的妈妈，我永远爱她！

我的作文600字（三）

每个人的心里都珍藏着许多美好的故事，这些故事有的有趣，有的动人。现在我就来给你讲一个我的故事，一个我一想起来就会脸红的故事。

大概是上一年级的时候。'丁零零----'下课了。这欢快的铃声激活了大家即将入睡的脑细胞，同学们欢叫着跑出教室。我迷迷糊糊地从座位上站起来，恩，好像该放学了吧。这样想着，我便糊里糊涂地拿起书包走出教室。大家都在追跑嬉戏，谁也没有注意到我这个'逃兵'.

我鬼使神差地走在回家的小路上，边走还边想，今天我走得挺快哪，瞧，别人连个影也看不见呢！我甚至有些暗自得意，便又加快了步伐。夏日的午后分外寂静，只有蝉在树枝上肆无忌禅地鸣叫。

走着走着，我忽然听到有人在叫我。我慢悠悠地将头180度转弯，原来是班上的一个同学。她气喘吁吁的跑过来：'可找到你了！快走，还要上课呢！难道你忘啦？'什么？！我在心里默念了一遍课程表----呀，真是倒霉，我怎么忘了还有一节数学课呢！完蛋了，肯定要挨k了！我忐忑不安地来到教室----'报告！'顿时，全班同学的目光齐刷刷地朝我射来。那目光中，有责备，有嘲讽，也有轻蔑的微笑。我的脸上火辣辣的，真恨不得找个地缝钻进去。我始终低着头，不敢迎接老师严厉的目光。

经过一番漫长的'审讯',我机械地回到自己的座位上，听着同学们窃窃私语，我的大脑一片乱麻??

这件事过去很长时间了，仍然历历在目，令我记忆犹新。它成了我的一个小秘密----嘘，你可一定要为我保密哟！

篇四：作文：叛逆与束缚

作文：叛逆与束缚（2013年3月厦门市高三质检作文题） 阅读下面的材料，根据要求作文。 有人说：真正成功的人，本质上流着叛逆的血，摆脱一切限制。

也有人说：一支笔，可以画，可以写，但必须让一只手握住。

对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：①必须符合文体要求；②不得抄袭，不得套作。

范文示例

叛逆不是狂欢

随着时代的变迁，随着越来越多呼吁言说的声音出现，人们不再屈从于懦弱，而是在叛逆中获取精神的满足于愉悦。于是有人说：“真正成功的人，本质上留着叛逆的血，摆脱一切限制。”然而，这般不受任何限制的叛逆真的对吗？克尔凯郭尔曾叹：“人们最大的悲哀不是软弱，而是过于强大，乃至于漠视上帝。” 诚然，叛逆是一个时代进步的必须条件。正如《家》中觉慧的叛逆，让他走出封建礼教的罪恶，走向新生。社会更需要这样不合时宜的举措，来抨击那些隐藏在面具之下的罪恶。

只是，当叛逆之声愈演愈烈，演变成全民的狂欢盛宴，当摆脱限制被当成漠视一切秩序，这样的叛逆，便偏离了社会需要的轨迹，倒成了一场空喊口号的闹剧。

叛逆少年们自认为活得精彩而轻视法律，落得终生悔恨的下场；网络愤青们自视时代的新声音，毫无理智只知以为抨击，当期待异声成了只余骂声，把叛逆当做狂欢的人们，正如伏尔泰所言，“手持圣旗，满面红光走向罪恶。” 相比之下，新诺奖得主莫言，便获得了一场“沉默着的胜利”，许多人不满他的极少反抗，不似鲁迅等所谓爱国志士们在世界面前扬眉吐气。但难道莫言不是叛逆的吗？他的作品中充斥着太多对社会现象的无情揭露，而在生活中却谨遵叛逆精神的实质吗，不让其失去控制，只剩下狂欢般热闹过后的一片空白。 因此，于我，叛逆是可以的，甚至是必须的，但不受限制、漠视秩序的一类却不再有益。“一支笔，可以画，可以写，但必须让一只手握住。”我们可以言说己见，可以身体力行斥责不公，但这一切都应有理智，有公德，而不是一味随波逐流，而不是一味哗众取宠。

面对国王的仪仗队，贝多芬站在路边不屑一顾，歌德却毕恭毕敬施礼。叛逆者们自是无尽推崇贝多芬，咬牙切齿对歌德，却未曾想过全社会都无视礼法只知忤逆，那么倒真是天下大乱一片灾祸了。从这个层面来说，时代需要贝多芬，时代更需要歌德。

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所以当辜鸿铭留着辫子上课被北大学子斥责时，他一番“我的辫子是有形的，在头上；你们的辫子是无形的，在心里。”不应只让当场学生沉默，我们更应该意会到叛逆的意义正是在于由内而外、勇敢而不失理智的反抗。

切不可拿叛逆做狂欢，让珍贵的异声成为一场空娱乐。

随心到达，一江清明

哲学先贤尼采在超人论中提到人生三境界：骆驼狮子婴孩。骆驼忍辱负重，埋头前行有如握在手中的笔；狮子不惧艰辛咆哮着挣扎铁链，流着叛逆的血；婴孩以黑白眼辨浑浊世界最难得。我并不想评出此三者的上中下等，人们或匍匐于世，或仰头望天，都只是匆匆的行者，到达本就是一种姿态。

叛逆，不应是作秀，不应是为博人眼球，而是太过空灵与世难容的玻璃球；束缚也应是为自己画下的牢笼，它活血是橡树杆上的铁圈，你层层撕扯着皮肉包裹它，又因为与它的抗争得到更强大的免疫能力，在杀死同伴的病魔手中活下。

对于中国人，是不缺只看见鞭影的老马的，或许是两千年的封建帝制，或许是国民从众的劣根性，我们习惯了对异类的围堵。然而，那被世人热捧的乔布斯、扎克伯格，哪一个不是曾经叛逆的异类。他们中途辍学，不顾他人阻挠，疯狂地追逐一个“乌托邦”时，我们可曾流露出一丝对如此叛逆的赞赏？再看才女张爱玲繁华前世寂寞后生，男人们是不敢靠近，甚至不喜欢她的。她的叛逆冷冽尖锐，已经“虚无到了边缘”，她是成熟的叛逆，却因褪去中国人以为女子该有的委婉与天真的愚蠢不为平凡的世界所挽留。首先，中国人该有叛逆的骨气。

不过时下也有一些年轻人，提倡“裸游”这一理念，即没有工作没有家庭，抛去一切经济与时间限制，游遍大江南北。似乎是个美好的词语可惜对现实的这点反抗太过苍白。不知道有多少人真正懂得无业后的空虚与不安，不是每一个人都可以做马良神笔天马行空，你有资格“裸游”吗？如果不能，何方暂时做根被握住的笔，至少在方格与宣纸间留下墨痕。由此可见，任何叛逆都该有底气，如果只是一把笔，便该积蓄力量，同时在一方天地里努力精彩。

其实回到起点，成功并不是一身轻松，更不是肆意妄为，也不意味着只能屈居人下，悲凄地取暖，每一个真正成功的人都有自己的人生意义，他们将生命融入追求的过程，并让这意义与个性共放异彩。

事实上幼年时读到孔子“随心所欲”总是不解，长大了我看到于丹的“所谓局限，是格局大小，为其所限。”便突然明白，成功不可定义，生命自有长短，那么一个在地狱中可以创造天堂的人，对他来说，无所谓挣脱束缚，佛曰，心之所向，便已到达。月影支离，一江清明。

独立与良知，乃铸大师

《百年孤独》作者马尔克斯说：“我把独立分为两种，学术上的独立和人格上的独立。”无论何种独立，都必须摆脱一切限制，并且真正的大师还不仅在学术领域卓有成就，更需要有精神体积和生命业绩的综合考量。为此，一个成功者，须以叛逆的鲜血摆脱诸身心的限制，以独立与良知开拓境界。

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反抗强权的限制与守卫良知是并行不悖的，大师身上的强权首先是权威、政治，而良知则是为人类幸福所负的责任。梁漱溟在一次政协会议上为农民的艰苦境况提出“九天九地”说，公然顶撞毛泽东，他为人民出声音而义无反顾。索尔仁尼琴更是左右开弓，用《古拉格群岛》揭露斯大林体制的黑暗，还攻击美国虚伪的民主。这些在权力者眼中的“叛逆者”，以其超越政治眼光的文化眼光，超越民族思维的普世思维，成为人格上的独立为人和人类的良心。

荣格说过：“学术的最高成就就是人格成就。”而独立的人格便是打破一切不合理、非理性的因素，特别是成为不被某一只手握住的人。那么，难道今天就没有“独立之精神，自由之思想”，心怀民族命运的大师吗？

随着社会浮躁化与功利化，知识分子中除了极少数之外纷纷甘于沦为“犬儒主义者”和政治的服用。钱理群笔下的“于丹现象”便是一例。《<论语>心得》忽略了儒家批评者的一面，在社会现实巨大矛盾中避而不谈政府责任，弱化社会与政治承诺的重要性。这种甘于被权势收编，对人民现状坐而不理，“倒挂式的修身”心态，又如何成就大师？

由此观之，所谓大师者，首先要有浩瀚的精神世界，丰富的生命行为，和摆脱束缚的勇气。尼采曾言：“一切文化都是非政治的。”因而在这个时代，铸就独立人格的大师首先必须“去政治化”、“去体制话”。然而这并不意味着他们于社会毫无约束，而是开放一个空间使之看清人民、社会，成为真正的社会的风向标。

黑格尔曾言：“一个民族有些关注天空的人，才有希望；一个民族若只是关注脚下，注定没有未来。”把握住大师的手放开，使之超越束缚二独立，不仅是人民的福祉，更是一个社会走向理性的标志。

怀律己之心，修独立之思

有人说：成功的人本质上流着叛逆的血；也有人说：成功的人是真正守住规则的人；而我认为，一面追求一面哭泣，背叛的是陈规陋习，紧握的是人类与自由签下的契约，这才是真正成功的人。

“心中有猛虎，在细嗅着蔷薇”，英国诗人所言极是。“猛虎”是对于墨守成规的离弃，而细处的“蔷薇”则是成功的人超越世俗时不可违背的边境。试想当传承千年的礼义之规逐渐消散，传统美德和人类规则底线无人问津，空余为名为利不断破坏自由契约而潜心经营的蝇营狗苟，那么这个民族真正的自由又有意？试想当条条框框圈住欲腾飞的独立思想，世俗的压迫已成为人类灵魂的桎梏，那么这个民族离明哲保身的苟且偷生还有多远？

且看梵高为艺术挣脱世俗的禁锢，血一般的玫瑰红，浓郁的钴蓝，耀眼的柠檬黄，一一直指灵魂深处，破处心灵枷锁。梵高对世俗的背叛，冲破艺术的陈规，追求自由艺术之巅不正是超越一切的桎梏从而获得灵魂高度的背叛吗？ 3

再看左拉当国家聚集起的乌云笼罩着一百多年前法国人权的天空，一句掷地有声的“我控诉”摆脱漠视人权的法国大地。左拉的身上流着叛逆的血，这是对陈规的叛逆，是对陋习的挣脱。

是的，若无这些在枪林弹雨中致力于摆脱框条桎梏的仁人志士，那么那些“识时务者为俊杰”的胆怯者还将退在角隅里瑟瑟发抖至何时？然而，挣脱一切限制并不意味着可以随心所欲，肆意妄为，而是在撕裂陋习的同时，与自由签下契约，有所节制有所约束。

“真正的自由是有边界的自由”，萧翰说道。诚如斯言，摆脱限制争取的自由，是应符合自由法则的自由。反光当今，爱国愤青们为所谓“独立自由国权”而肆意抢砸同胞们的日货车；美国为所谓的“言论自由”开演《穆斯林的无知》而使其中东政策走向迷茫之点；毒奶粉、染色馒头为所谓“自由逐利”竟肆加违禁品??这些都不是真正摆脱限制争自由，反而是对于法规和文明良心的漠视。

常怀律己之心，守住自由的契约；常修独立之思，挣脱灵魂的桎梏。

踽踽而行的溯流者

“生命是对宇宙意识的全然叛离，没有忤逆，生命便不能成其为生命。” 我不知道木心在写这句话时，他见到了哪些踽踽而行的溯流者。历史长河浩浩汤汤，正如《云图》中多个时代的转换拼接中，永远都有身上烙有自由流星的孤独的清醒者，在生存平等、音乐独立、思想自由的召唤之下背离着世界行走。

他们是少数的英雄。世界上总有那么一些人，他们对抗某种不公与谬误甚至愿意站起来与大多数人抗争，而有时甚至是神与信仰。“思想的恶魔”尼采嬉笑于“快乐的科学”对日益空虚的基督信仰进行强烈抨击，他是上帝的叛徒，他敢怀疑本应毋庸置疑的力量。因此当他高喊“上帝死了”时，他正孤独地逆流而上。如今现人崇他赞他，而悲哀的是时间并没有维度。叛逆者因破坏与反传统而有着常人无法理解的孤独，虽然热爱却无法言说。

圣西门曾在《一个日内瓦居民给当代人的信》中赞扬叛逆者“是人类理性发展的根源”，而从这个层面上看这些思想“叛”者的存在更像是某种意义上的启蒙。当代社会困于意识形态之时他们却同样第一个觉醒。上帝说“要有光”，于是光亮降临大地。叛逆者很多便像那光，身先士卒，照亮黑暗的一隅一角。

但是，破坏和反传统并不是目的。叛逆的目的是为了挑战传统并加以质问，审视传统中的某些成分是否仍具有其时代意义，与“人”这个名词背道而驰。正像金庸在《神雕侠侣》后记对于杨过的评价，他是一个江湖的叛逆者的形象存在，而其存在并非只是为了赞扬叛逆，而是其对于封建礼教的否定与反叛。真正的英雄逆徒，往往具有高于常人的才华与责任感，他们是“方楔子里的圆木块”，是特立独行的人，是最为真实的人。

但很多时候我们还是沉默的大多数，对于这些叛逆，我们始终只能仰望而无法并肩。而社会之所以为社会，却恰是少数与多数的包容体。逆与不逆，叛与不叛，在二者皆有正当性时应得到社会的宽容与善待。

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踽踽而行的溯流者像是对于集体的反叛。诚然，社会是人的集合，却也因“人”的个体意义而立体可感。现今我想对于叛逆者更多的是一种包容，人类社会，才能在孤独、集群、自由、平等、独立之中，缓缓向前，生生不息。

自由为文，束缚如质

智慧之书《论语》中有一言：文胜于质则过，质胜于文则囿。于是，我们明白，文与质不偏不倚，相辅相成才能使其大放光彩。一如文与质，自由使人冲破心灵的牢框，而束缚令其不致太过锋芒。自由为文，束缚如质，文质相称，相得益彰。

凌波曾言：“若心灵失去根基，心灵虽生犹死。”根之于人一如水之于鱼，在渴望自由之时不忘携束缚上路，让前行的道路上始终有理性的阳光照耀。在《飘》那个动荡的年代，斯嘉丽挺身而出，为自由而搏，为理想而斗，然而“精神的孤独是心灵无处安放的寂寞”，越飘泊越企求心灵的束缚，企求回归大地的怀抱。与斯嘉丽迥异，对于久在飘零的昆德拉而言，这看似无拘无束的游移却是所不能承受的生命之重。一如克莱尔所道：“为什么一个人的时候会流泪？为什么脱离人群时会失去思考能力？因为这样我们不必为责任和义务思考和烦忧。”

追求自由无可厚非，试图挣脱一切限制的勇气值得敬佩，而现实并非理想主义所构的“理想国”，乌托邦的钟声固然诱人，还需有甘于接受束缚之心。

对于少年而言，现实就如同一部魔幻剧，那些血气方刚的少年如何能在现实的委屈和困境中甘心偏安？追寻自由的脚步如何能在荒诞的故事里停歇？自由者如同周云蓬。17岁的他，坐上开往另一座城市的列车开始向世界发出了挑战。这个盲小孩选择依随跳动着的叛逆的鲜血，在无情沧浪之上泛船游移，钓回的不是悠悠似水年华，只是一伤苍凉作伴。当初那个不甘偏安，执意前行的周云蓬才发现世界不容庸人自扰，义无反顾追随自由的心经不起岁月的摧残。于是最终选择被缚于安定，生活也逐渐安心。

我们的时代有太多的附属品，那些灯红酒绿、纸醉金迷的生活，那些从不停歇、追逐名利的人生，都得使我们一步步想要逃离束缚去忠于自由与理想。而若只是金圣叹夏日淤来红盘里切绿沉西瓜的随意和恬淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤独”，何尝不是一种快乐，又何尝不是对自由与束缚的一种深刻理解？

似《隐言经》所启示：“灵性之子啊，我使你来生高贵，你却日趋卑贱。为着你的创生，你要挺身奋起。”我欲与你共勉，以自由为文，束缚为质，习得权衡之心，让自由与束缚并存，大放光彩。

成功源自叛逆

成功有保守的一面也有开创性的元素，我想成功更多源自叛逆，正如罗曼·罗兰所说：“是叛逆激发了人类心中大自然赋予的力量。”

心理学上，叛逆是基于束缚的摆脱，是自我积压的释放。我们一生都处于卢老所言的枷锁之中，然而这些限制都应被冲破才能成功？不可一概而论之。 5

篇五：我的班级作文600字

我的班级作文600字

我的班级作文600字（一）

我有一位可爱的老师，她高高的个子，一双黑黑的大眼睛，温和地望着我们。她就是我们的>班主任——李老师。

李老师对我们的学习抓的很紧。在课堂上，她很严肃，不随便说笑。她说，数学是一点也不能马虎的，哪怕是一个数字，一个数位，都不能错。在老师的带动下，我们都养成了严肃认真的习惯。老师说，我们的父母我们送到了这个学校，她就要对我们负责任。她是这样说的，也是这样做的。不管是谁，学习上都不能掉队。李老师就是自己不吃饭，不睡觉，也不让一个同学存在问题。

老师经常教育我们，我们的班级就是我们的家，我们一定要爱护这个家，要为这个家争荣誉。所以，我们每个同学都像在自己家里一样，每个人都是小主人。教室脏了，我们主动打扫；桌椅歪了，我们主动摆整齐；同学有困难了，我们主动伸出帮助的手。在老师的教导下，我们齐心协力，团结一致，在很多次比赛中，我们都得到好成绩。汇操比赛，歌咏比赛，拔河比赛，我们都是第一名。当我们在台上领奖的时候，我们的李老师却只站在远处，微笑着，亲切地望着我们。那眼神里，满是鼓励，满是欣慰。

每天晚上十点钟，李老师都会来我们宿舍。她轻轻地推开门，轻轻地走进去，看我们睡着了没有，有没有蹬掉被子。我闭着眼睛，假装睡着，感觉到老师给我们每个同学掖了掖被子，然后又轻轻地关上门出去了。啊，老师就像妈妈一样关心着我们。

我爱我们的李老师。

我的班级作文600字（二）

我们的校园是充满活力、充满希望的，在这欢声笑语的校园里，我们学习，我们成长，学校将我们培育成新世纪的接班人，我们就像含苞欲放的花朵，等待着花开的季节。

学校为我们组织成了一个集体----七（16）班。

团结是我班的法宝，我们凭借着它战胜每一个困难。在>运动会上，我班在接力方面取得了好成绩，大家不但配合默契，而且齐心协力。每一棒都很精彩，大家努力拼搏，使出最大的力气，向前冲刺。不仅运动员如此，拉拉队也不闲着，使劲地喊加油，为运动员添加信心。这是团结的一面。

有时候，我们并不是最优秀的，但我们毫不气馁，向别的班级学习。在卫生方面，我们是有不足的地方，但我们正在努力去做着。学校规定了大扫除，我们就各自分配好任务，用心地去打扫。我们不再斯文扫地，而是求做到速度快、效率高，打扫干净每一个卫生死角，把细节重视起来。老师常说，好的学习环境能使学习氛围提高，使能专注

听课、做事。所以打扫并不止为了美观，还能产生好氛围。

在学习场上，我们也不赖，应该说，我们班写作水平是远远超出他班的，而且在朗诵方面也占了很大的优势，有两位同学做我们的榜样，只要她们出马，保证没差错。每天，我们都要比他班多一个作业，就是写“感思录”，这是我班的独特的作业，茅老师要求我们天天练笔，天天思考，写两百字以上的文章，写了大半年了，所以也成了习惯，类似于日记，只不过在日记上更上一层。

>这就是我们班，一个出色的班级。

我的班级作文600字（三）

同学们，你们知道吗，我们四二班有班级博客啦！当我第一次听到这个消息的时候，我的心情真是无比的高兴和激动。

在我们的博客中分为这样六大板块：班级宣言、相册专栏、日记专栏、书法作品专栏、视频专栏、班主任和家长的话专栏。每个专栏发挥着不同的作用。作文

这么多栏目中给我印象最深的当然要说是我们的主页。主页里我第一眼看到的是我们的班级宣言：我可以，我能行。然后是我们的书法作品，接着是我们上课时的视频和优秀的习作。看着我们过去学习的每一段记录，我在想，我们42个人和老师在一起生活、学习已经三年多了，我多么希望我们可以再上一层楼。我们受过那么多老师的表扬，可我们一定要继续努力。我们都还存在着不同的缺点，每个人都不是十全十美的。在以后的日子里，我们要用我们的优点来弥补缺点，互帮互助，一起创造更优异的成绩。俗话说的好，团结就是力量，这力量是多么伟大的啊。

四年级的生活开始了，在新的学期里，我要更加努力，争取让自己更多优秀的作品展示在班级博客里。

我以自己生活在这样的集体里而感到骄傲，我更以我们班有为我们展示才华的网路舞台而自豪，让我们一起努力吧！我们可以！我们能行！

高中作文