做人最重要的还是尊严

篇一：做人要有尊严

做人要有尊严

――《尊严》读后感

今天，我们学习了《尊严》一课，我被哈默这种用劳动换取食物的高贵品质所感动。课文主要讲了哈默在逃难的时候，不想白白吃掉镇长杰克逊的食物，以劳动换取食品，维护了自己的尊严，得到了别人的尊敬，最终成为石油大王的事。

我想，假如一个人没有了尊严，就不会自立、自尊、自强，那是多么可怜、可悲啊！由此我想到了一个发生在春秋时期的一个故事：

齐国饥荒那年，富人黔傲在路边设摊施舍。有一个饿得快要死的人走过来，黔傲傲慢地说：“嗟，来食。”谁知那个饥饿的人却轻蔑地说：“我就是因为不吃嗟来之食才落到如此地步的。”后来，此人终于不食而死。

听了这个故事，我想，齐国的这个人和哈默一样，也有尊严，但是他把尊严看的比生命还重要。不过，齐国的这个人和哈默相比，我还是赞成哈默的做法，用劳动换取食物，保证自己的生命，要知道，人的生命只有一次。 学习这一课，我要像哈默一样，做个有尊严的人。

篇二：第二节 维护做人的尊严2

第二节 维护做人的尊严

【合作探究】

请各小组成员亮出你的观点，说出你的理由。组长整理小组观点，派小组代表发言。

情景剧场：

片段一：一对农村夫妇生了个胖儿子，夫妇俩开心之余，却为儿子起名发了愁，想来想去，朴实的夫妇终于给儿子取名“寿生”，祝他一生平安，长命百岁。寿生渐渐长大，后来他来到了省城读高中。18岁的他很懂事，热心助人，成绩优异。可最近他却不想去上学，因为他父亲姓秦，所以同学嘲笑他叫“禽兽生”，所以向父亲提出改名换姓。但是遭到父亲的拒绝，说他忘恩负义。 质疑：他可以更改自己的姓名吗?他爸爸有权阻止吗?

片段二：在寿生的强烈要求下，终于改名为秦哲凯。王新和秦哲凯是同班同学，王新每次考试都不如秦哲凯。王新的母亲又经常抱怨说：“你看人家秦哲凯，各方面都比你强。”王新因此更加嫉妒秦哲凯

爱国是文明人的首要美德

并当众用他原来的名字侮辱他，到处散布说秦哲凯的人品有问题，每次考试都作弊。 质疑：王新侵犯了秦哲凯的什么权利？

片段三：在高中期间，由于秦哲凯的优秀表现，被授予了省级优秀团员，优秀学生干部等荣誉称号，同时在多次的化学竞赛中获得一等奖的荣誉，根据规定可以在高考中加5分，但由于教育局工作人员的疏忽，把秦哲凯的名字给疏漏了，使他错失了到名牌大学就读的机会。 质疑：教育局工作人员的行为侵犯了秦哲凯的什么权利？

片段四：快大学毕业时，秦哲凯和他的老师共同研制了一种生化技术并取得了专利。报社对这位年轻有为的学生进行了报道并给他拍了照。可是，两个月后，秦哲凯却在一张报纸上看到了自己的照片和他的介绍，手里还拿着一盒采用该技术的营养品，俨然像该保健品的形象代言人。 质疑：该公司的做法对吗?为什么? 假如你是秦哲凯，接下来你会怎么做？

片段五：秦哲凯立即打电话到该公司进行交涉。做贼心虚的保健品公司接到秦哲凯的电话，说公司一时疏忽没跟他商量，并答应支付给他一定的广告费。秦哲凯认为自己家庭贫穷，以后还要出国留学，为了不给父母添麻烦，他就答应了，但他要求自己的照片只能在该报纸上使用 。 质疑：秦哲凯维护了什么权利?具体内容是什么?

片段六：为了筹足钱去美国留学，秦哲凯在课余时间找了一份餐馆的工作。无意中秦哲凯发现老板竟然在食品中加了苏丹红，秦哲凯偷偷拍下了老板加入苏丹红的照片，并把照片送到消协。 质疑：秦哲凯的行为是否侵犯了该餐馆老板的肖像权？为什么？

片段七：秦哲凯正式在一家生物公司上班后，一天上班途中在某市闹市区的公交站点，看到有人将小偷的照片公示于路牌上，并在一旁写上：这个人是小偷。对此，周围的人议论纷纷。有些人说，小偷太可恶了，这样做是对的。也有些人认为小偷也有人格尊严，不应该这样做。你的看法是什么呢？

【课堂感悟】：

【实践提升】：

写一封《倡议书》，倡议人们在维护自己人格尊严的同时，尊重他人的人格尊严。

我的收获：

我的不足：

爱国是文明人的首要美德

篇三：周国平语录：做人要有尊严

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? 做人要有尊严 ——周国平

1

一个自己有人格的尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。

同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

2

做人要讲道德，做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心，讲效率是为了对得起自己的生命。

3

在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。

4

西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的“人是目的”。按照这个观念，每个人都是一个有尊严的精神性存在，不可被当作手段使用。对于今天许多国人来说，这个观念何其陌生，只把自己用做了谋利的手段，互相之间也只把对方用做了谋利的手段，未尝想到自己和别人都是有尊严的精神性存在。

5

世上有一种人，毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了，因为我与人交往的唯一基础是尊严感，与人斗争的唯一武器是讲道理。我不得不相信，在生物谱系图上，我和他们之间隔着无限遥远的距离。

6

人生意义取决于灵魂生活的状况。其中，世俗意义即幸福取决于灵魂的丰富，神圣意义即德性取决于灵魂的高贵。

7

人应该有一种基本的自信，就是做人的自信，作为人类平等一员的自信。在专制政治下，人们的这种自信必然遭到普遍的摧毁。当所有的人都被迫跪下的时候，那惟一站着的人就成了神。

在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。

8

人应该活得真实。真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。

篇四：做人最重要

做人最重要

——《将相和》教学反思

《将相和》通过蔺相如和廉颇之间由平和到不和，最后和好的过程。揭示了只有团结互助、理解，以大局为重才能对国家、集体有益处。在教学这篇课文时候，第二课时我着重引导学生学会在不同 场合下做人的道理。

1、临危不惧，冷静思考，借助有利条件使自己摆脱困境。蔺相如在看出秦王无意换璧的情况下，如何完成使命是他考虑的主要问题。于是他假借璧玉有瑕疵，把和氏璧弄回自己手中。但是下一个问题是，惹恼了秦王可是有生命危险的。如何保命是个大问题。如果命保不住，那谈何完璧归赵？我指导学生认真读：“蔺相如捧着和氏璧，往后退了几步……，秦王只好跟他约定了举行典礼的如期。”这几句中，大部分学生感受到的是蔺相如机智勇敢，不怕死，才能威胁秦王。我问了一个好像与本文无关的问题。

师：人最宝贵的是什么？

生：“生命”。

师：命都保不住了，有机会送和氏璧回赵国的任务能完成吗？

生：没有。

师：那么，你是蔺相如，当前考虑的首先是什么？

生：保住小命。

师：对于残暴的秦王，如何才能保住自己的小命呢？

生：……

在这时候，学生明白保命是重要的，没有了命，什么都不存在了。所以不管在什么时候，能保住性命是最重要的。但是，保命不是等于退缩和胆小，甚至出卖祖国和尊严。在这时候，我再引导学生感悟蔺相如的机智和果断。

师：表面上看是蔺相如宁为玉碎不为瓦全，与和氏璧同归于尽。但是同学们仔细考虑一下，这个时候是蔺相如保护和氏璧，还是和氏璧保护着蔺相如呢？

生：应该是和氏璧保护着蔺相如。

生：秦王不杀蔺相如是怕蔺相如把璧碰碎了

……

师：除此之外，蔺相如还有什么保命的办法吗？

生：……

师：以上你们说的办法，能既能保住和氏璧，又能保住自己的性命吗？

……

2、低调做人，顾全大局。蔺相如在渑池之会上立了大功，被封为上卿。职务比廉颇稍高，是引起廉颇不满的原因。我引导学生读廉颇放出要蔺相如好看的句子，体会廉颇内心感受，并引导学生站在廉颇的角度想想，他有这样的怨言可以理解吗？我重点是引导学生感受蔺相如的做人的低调的原因。

师：蔺相如是拼了命的维护赵国的尊严，跟廉颇血战沙场是一样的，他为什么这样胆小？ 师：请大家读蔺相如对手下人说的那几句话，替蔺

相如说说他的心里话。

生：（读文）

这时候，我又提了个似乎跟本文无关的问题：一片树林中，一个树长得特别高。当刮起大风的时候，哪根树先折断呢？

生：最高的那颗。

师：是啊，古话说得好，木秀于林，风必摧之。假如蔺相如是那颗长得高的树，所以受到廉颇等人的嫉妒是自然的。那么怎样做才好呢？

生：……

生：不要骄傲，要谦虚。

师：是啊，有时候我们不仅要谦逊，还有保守一些，不要太锋芒毕露，引起旁人对自己嫉妒。

师：所以，做人要低调一些，当自己做出了很大贡献的时候，更加要谦逊，低调一些，该示弱就示弱，示弱并不等于害 怕。俗话说：让人不痴汉，痴汉不让人啊。

……

我认为，语文就是要教会学生审时度势，学会做人，才是语文课程追求的目标。

篇五：维护做人的尊严

第二节 维护做人的尊严

8，不认同。小偷的偷窃行为违反了国家法律，理应受到法律的制裁，但法律的制裁必须由执法部门来作出。将小偷示众的行为是违法行为，这侵犯公民的人格尊严，因为小偷的人格尊严也是受法律保护的。

9 （1）不对。小强在道德上违反了诚实守信的要求，在法律上侵犯了小林的姓名权。

（2）因为我国宪法和法律保护公民的生命健康权（人身自由权），而小强的权利遭到了小林侵害，他就可以到派出所去报案，让民警依法处理。

小学作文