作文不要自满

篇一：不要自满

不要自满（20分）

世界时时刻不停地发展的，没有人能够自认为自己能永远站于世人之前，也没有人是不可被超越的。所以，不要自负，就如一句电影台词里说的：“你如果不出去走走，就会以为这里是全世界。”所以不要自负，出去看一看。

不自满，就是不要只活在以自我为中心的世界里。这样才会使我们更有动力去追求更高的境界。

就像著名球星姚明一样，不要自负自满。姚明是世界著名的篮球运动员，当他退役时已是功成名就了。他本可以无虑地生活在家中。但他没有，没有满足于这些功利，他选择了再去大学深造。尽管他的求学之路是艰难的，但正因为他的这种不自满的精神，创造了更高的价值。对此，我深深地感到敬佩。试想有多少人能像姚明一样不自满，努力追求更高的境界？正因为姚明的不自满，他赢得了人们的尊重；正

因为姚明的不自满，他能追求更高的境界；也正因为姚明的不自满，教会了我，永远不要自满。

牛顿之所以被人们称为“近代力学之父”，是因为他发现了力学三大定律和重力定律。但人们又何尝知道他发现这些定律的艰辛！他研究几十年，并通过借鉴伽利略的发现，才得以发现“三大定律”。这时他已经老了，本可借此荣誉安享晚年。但他没有满足，他只想继续研究。正是因为他的不自满，几年之后他再发现了重力定律，从而奠定了近代力学的基础。他，怎能不令人敬佩、感动！

不要自满，因为只有这样才能使人进步。如果自满了，人就会失败，就算一个国家也一样。想我华夏泱泱大国，上下五千年，何时不辉煌？为何到了晚清我们却要受到割地、赔款的屈辱？这都是因为自满惹的祸。可见自满是取不得的！

不要自满，出去走走，不要认为自己的世界就是

全世界。当我们能做到不自满时，我们就会发现，世界是如此之大。

评语：毫无疑问，此文是离题的。很多同学都是这样写的。本写“走出去是不自满的表现”，却只写成了“不要自满”；本写“走出去是敢于尝试的表现”，却只写成了“敢于尝试”；本写“走出去才能得到真知”，却写成了“实践出真知”。请同学们想想，在审题立意时或在展开论述时，犯了什么错误导致离题呢？

篇二：自满是学习的大敌

自满是学习的大敌

今天，我看了一本书名叫《寓言故事三百篇》的书，里面有一篇万字难写的故事。讲的是一个老财主请了个教书先生教自己儿子学写字，先生说：写一是一画，写二是二画，写三是三画几天后，财主的儿子对财主说：我会写了，快让先生走吧！于是老财主就把教书先生辞退了。过了不久，财主要宴请一个姓万的朋友，便让儿子写请帖，可是过了好久也没见写好，财主便去催促儿子快写，儿子气恼地说：天下那么多姓，为什么偏姓万呢？我从早晨写到现在，才写了五百多画，还差得远呢！

这则寓言故事告诉我们：自满是学习的大敌，要真正学会一点东西，必须从不自满开始。

高桥小学六年级：qwe1004340624

篇三：材料作文

1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

哭声引起了小溪的同情，它气愤地指责大河：“你也太残忍了吧，为什么把小牧童的羊羔给吞没了呢？如果我有你这样大的水量，决不会和你一样的。我会温柔地流淌，滋润山谷和草原，装点美丽的大自然，让沿途两岸都感激我的善行。” 然而没过多久，山洪暴发，小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【我的立意】

学生们的立意主要有以下几种：

第一种立意：己所不欲，勿施于人；做自己，勿忘自我；勿自满，勿居功；一切从思考出发。

第二种立意：要言行一致、说到做到、严于律己、讲求诚信等。

第三种立意：勿忘本、本性、初衷、信仰、雄心、梦想、善良、仁义、永恒等；富贵不能淫，权力不能移。

第四种立意：勿重蹈覆辙，要反省自己。

第五种立意：自己做不到，别指责别人。

第六种立意：做大事不拘小节。

第七种立意：既要追求理想，更要尊重“人无完人”的现实，认识到伟大事物的破坏力也大。

第一种立意显然跑题。

第二种立意流于表面。小溪说到了，也就想做到，但“水往低处流”，它身不由己，只能按大河的方式前进。实际上，山洪暴发只是特殊情况，无论是小溪还是大河，大部分时间都是像小溪憧憬的那样理想。因此，黄河和长江再发洪水，也还是人们歌颂的母亲河。所以，前五种立意的共同失误在于对小溪变成的大河持了否定态度。就像2006年全国一卷作文题，一旦侧重于认同乌鸦可爱便错了。因为现实中的大河，没有不淹死生灵的；如果淹不死羊，也称不上大河。

第三种立意只抓住了次要方面。小溪的理想，在大河的现实面前，已退居末席。 第四种立意有误。大河淹死一群羊是正常现象，改变不了大河利大于弊的总体情况，不能算重蹈覆辙。恰恰相反，重蹈覆辙的是那个牧童，是他两次损失了羊。但牧童不是这则寓言的主人公，最佳立意不能从他身上总结。

第五种立意也掉进了陷阱。它和第二种立意有共同点，认为小溪做不到，但又强调“别指责”。它的前一句错，后一句对，但“别指责”即便理解为“别指责百利之一弊”也是不恰当的。

第六种立意跳出了陷阱，比较好。美中不足的是没有认识到这则寓言的象征意义。若把小溪比作小孩，把大河比作大人，说当了大人干大事时不拘小节也不合适。所以，把这句话改为“为大德不免一眚，做大事难拘小节”更好。说的通俗些，就是第七种立意。

反思一下，一切认识还是要从实际出发，才能适时反向思维，脑筋急转弯，在陷阱前悬崖勒马。

追求理想先要尊重现实

黄科锋

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。 楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。、

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴；理想只是曲子，现实才是歌词。

2．读下列文字，写篇不少于800字的文章。

北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【我的立意】

学生写这篇作文，主要有下列立意：

第一种，抓住“一步一个脚印”，写“要踏实”、“不能好高骛远”。这显然是只见树木不见森林，太片面了。

第二种，把于丹和易中天的观点并重。或写散文，说“山登绝顶我为峰”的境界值得追求，但真登不上山顶也就算了，爬了就好，踏实就好。或发议论，有的把

于丹和易中天的观点各论证400字左右；有的各论证三分之一，再把二者结合起来论证三分之一；有的摇摆不定，不明确表态支持谁的观点，只说要努力登山。 我们说，两位教授的观点都有道理，但有不同的价值取向，若二者并重，则哪一种都写不好，文章的中心都得不到突出；虽然全面理解了材料，却并未选角度。所以，这些立意都不好。

第三种，百分之百地论证于丹或易中天的观点，对另一教授的观点只字不提，既不引用，也不置可否。这也不太好。

第四种，侧重于于丹或易中天的观点进行论证。这样才对。

贵在不虚此行

黄科锋

北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”

于丹强调登上最高点，易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果，易中天重视过程。二者当然都有道理，而我更欣赏易中天的观念。因为人生有太多变数，所以要享受过程。

先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。??霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”原来李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大自由境地！所以他只是在庐山脚下望了望，便写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样飘逸的诗句。九天揽月，五洋捉鳖，四海为家，李白一路潇洒。

再说杜甫。他经过泰山，写下《望岳》一诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”其尾联与孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。但实际上，杜甫并未登到山顶，他只是把诗一首一首地写实在，充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过“我为峰”的感觉，却成了诗圣。

另有安石。他在游褒禅山后写道：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。总结教训，他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法，但王安石已问心无愧。

且看苏轼。坎坷使他不再好高骛远，矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。他“划然长啸”，与“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的陶潜呼应，只是做一些力所能及的实事。 清代姚鼐在泰山顶上观日出的描写十分精彩，而我更喜欢他写攀登所见的“苍山负雪”、“居雾若带”等句子。一生能登顶几座高山？所以说“爬了就好”、“一步一个脚印”就好。

李贺怀铅提椠（qiàn，古代用以书写的木板），终成诗鬼；梅尧臣带布袋，天下闻名。有心登顶虽好，不虚此行更妙。

3．阅读田地的这首小诗《我是○》（节选），根据要求写篇不少于800字的文章。

我是空虚；我是饱满。

我是静止；我是发展。

我能成为锁链；我能变成花环。

我是完整的自己；我是我的对立面。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【我的立意】

除了跑题的立意之外，学生习作主要有以下情况：

第一种立意：空虚与饱满、静止与发展、锁链与花环。

第二种立意：完整与对立、对立统一。

第三种立意：人是对立统一的完整个体，既空虚又饱满，既静止又发展，既有锁链又有花环。

分析一下，材料内容呈典型的分总关系，第一种立意舍本逐末，第二种立意提纲挈领，第三种立意面面俱到，滴水不漏。

怀念鲁迅，追忆英雄

黄科锋

《我是○》这首诗让我想起了鲁迅，想起了这位民族的英雄。

“我是空虚；我是饱满。”在《社戏》中，社戏表面上热闹，却让鲁迅感到空虚无聊，这反映出当时国人精神生活的贫乏。在《闰土》中，闰土的形象就像那金黄的满月一样饱满，但一声“老爷”，却让鲁迅童年的旧梦变成空虚。

“我是静止；我是发展。”《〈呐喊〉自序》里提到，因为创办《新生》失败，鲁迅开始静下心来研究古代小说。这表面上是静止，实际上是发展。有意无意之间，鲁迅成了中国现代现实主义小说的开山鼻祖。《呐喊》如惊雷，《彷徨》似飓风，《故事新编》像滔天巨浪，震动了国人的神经。“世上本来没有路，走的人多了，也便成了路。”静止时思考，发展时创新，才有路可走。

“我能成为锁链，我能变成花环。”鲁迅用自己的笔，变出锁链，把阿Q押赴刑场，深刻揭示了精神麻木的恶果，颠覆了中国传统的“大团圆”结局，使中国小说的面貌为之一新。鲁迅用自己的笔，变出花环，放到夏瑜的坟上，略微抚慰一下旧民主主义革命者，使本质上的悲剧不那么心酸，即便自知那花环是凭空出现。 “我是完整的自己；我是自己的对立面。”《一件小事》里，鲁迅榨出了自己皮袍下藏着的“小”来。他就是这样，总是把解剖刀无情地伸向自己。在《记念刘和珍君》里，他称自己为“苟活到现在的我”，站在自己的对立面批判自己。他不断地“烧梦”：怀疑庸医，钻研西学，剪掉辫子，弃医从文，弃文言创白话??他对自己没有手软过，他以自我批判为基础去批判国民劣根性，这样的人怎能不伟大？

但鲁迅也是一个完整的自己。他是金刚怒目的英雄，也是关爱青年的导师。他曾留学日本，也曾破帽遮颜。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的写照。同时他也曾是妥协退让的孝子。为了让母亲满意，他作为新青年却娶了原本不认识的裹着小脚的旧式女子朱安，拜天地时还戴上了假辫子。他把名存实亡的婚姻维持了十几年。

鲁迅给自己的人生判过很多○分，但他最终得了个最高分。

鲁迅是○，曾空虚，曾饱满，曾静止，曾发展，曾舞锁链，曾编花环??

4．读下列文字，写篇不少于800字的文章。

小猴子、山羊、驴和笨手笨脚的熊，准备来一个四重奏。它们咿咿呀呀地拉着弓弦，乱糟糟地一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂！

“停奏吧，弟兄们！”小猴子说道，“像这样是奏不出好音乐的，你们连位置都没有坐对！”于是大家按猴子的想法调整了位置，可是根本不管用。它们又坐成一排，结果更糟了。它们的吵嚷声吸引来了一只夜莺。它们向夜莺请教怎样才能合奏出动听的音乐。

“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【我的立意】

除了跑题的立意之外，学生的主旨主要有这样几类：

第一类：要从根本上解决问题。

第二类：有才能、实力、基础才能成功。

第三类：掌握技巧才能成功。

第四类：掌握技术才能成功。

第五类：技术加团结才能成功。

第六类：成功的首要因素是团结，其次是技术。

第七类：成功的首要因素是技术，其次是团结。

第一种立意较笼统。

第二种立意对“技术”进行了过度引申。

第三种立意偷换概念，把“技术”窜改为“技巧”。

第四种立意忘了次重点“团结”。

第五种立意虽全面，但两个要点未分主次。

第六种立意主次颠倒了。

第七种立意才算全面、准确。当然，例文在论证时，“团结”所占比重还是太大。更重要的是没有深化主题。如果能提到“建设和谐社会，科学技术仍是第一生产力”就把题目写透了。联系学生的实际，也可谈同学间应该团结合作，以便掌握好科学技术。

团结与技术

“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术。”夜莺答道，“换个坐法也好，换个乐器也罢，对合奏出优美音乐是没有任何帮助的。”

猴子、山羊、驴和熊为合奏出优美音乐，在猴子的指挥下，团结一致，精神可嘉。但它们根本不懂演奏的技术，所以失败了。要想成功，它们必须首先掌握演奏的技术。当然，掌握了技术后，团结一致的精神也不能丢。

齐宣王爱听合奏。他的宫廷乐师大都有高超的演奏技术，再加上团结一致，效果肯定是气势恢宏。纵然有一个南郭先生，因为没有破坏演奏阵势的一致，也混了不少日子。

齐缗王爱听独奏。南郭先生因为没有真正的演奏技术，只好溜之大吉。由此看来。掌握技术是立身之本、合作之基。

篇四：高一语文组材料作文审题训练答案

材料作文审题训练答案

【训练一】人性中总有最温柔的一部分，需要用善良去激发。

【训练二】人生低谷时要自信，有改变现状的信心，不自暴自弃；

人生得意时要谦虚，要清醒的认识自己，不骄傲自满。（正反辩证）

【训练三】缺陷与完美：在人生旅途上遇到缺陷、遗憾、坎坷、不幸，要淡然一笑、坦然面

对，让生活、生命的补丁重放异彩，镌刻辉煌人生。

【训练四】1、梦想与坚持：艰难创业时期坚持梦想，做与电影有关的事，如看片、写剧本。

2、机遇与准备：从未放弃对电影的准备，如此厚积薄发才会一鸣惊人。

【训练五】1、敢于挑战：四大导演被解雇，李安却敢于亮剑，赢得成功。2、不迷信权威：不完全遵从卡梅隆的拍摄规则，坚持自己的风格。3、实力决定高度：《少年派的奇幻漂流》是李安以自己几十年练就的娴熟技术来拍摄的，这种成功建立在他超强实力上。

【训练六】1、责任：作为导演，李安承担着宣传真善美的职责，他选择纯真体现了社会责任感。2、拥有信仰：李安在商业压力下，维护了自己对纯真的信仰。3、坚持原则：李安面对艺术与商业的两难选择，坚持了自己的原则，选择了良心。

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:作文不要自满)

【训练七】告别过去，重新开始，不满足于眼前，致力创新、挑战。例如：失败后的出发、反思后的出发、创新中的出发、挑战新起点的出发。

【训练八】1、文化与成功：李安受中西文化影响使得他的电影受众广泛。

2、爱国：“请不要叫我华裔导演”

【训练九】1、法官:做事要灵活变通，善于抓住解决问题的关键点。

2、牧场主：自利与利人（双赢）；舍与得；以德报怨（退让一步，海阔天空）。

3、猎户：不要自私自利；要关爱他人，学会换位思考。

【训练十】正面：树立正确的消费观念；要有正确的人生追求；精神追求与物质享受。

反面：虚荣的危害；盲目攀比要不得；不可一味追求个人享受。

【训练十一】要选择正确的追求方向，梦想与追求是基于实际的。

【训练十二】该表现的时候就应该张扬风采，该收敛的时候就必须韬光养晦。两者矛盾对立又辩证统一，不可偏废其一。

【训练十三】坚守底线：底线就是指不可逾越的最低限度，有有形与无形之分。只有坚守底线，做事才能行之有效，做人方可无愧天地。

【训练十四】“嗜血成性”“花言巧语”“冤魂”等用词表明了出题者情感倾向是对狼的批判，对羊的同情。故主题可定为认清本性，不被迷惑，针锋相对，不能盲目握手言和。

【训练十五】1、勇敢，不畏艰难：逆流而上的鱼经历急流、渔网、水鸟的追逐，但勇敢向上，终于到达目的地。2、认准方向再努力：人生有方向是好事，但要认准方向，准确定位，才能生有所值。

【训练十六】1、心有多大，舞台就有多大：平凡之石有飞天之梦。2、幸福的获得需要执着的追求：每次被嘲笑却不改初衷，执着追梦。3、不懈的努力是走向成功的基础：吸天地之灵气，经风雨之洗礼，修炼成山得以飞天。4、走自己的路，让别人去说：不在乎同类嘲笑。

【训练十七】1、老僧：行善不需要理由，做人要坚守善良的本性。2、蝎子：做人要知恩图报，不能恩将仇报。3、路人：莫作袖手旁观者，不要对那些见义勇为的人加以阻挠和讽刺。

【训练十八】自己发展，也要允许别人发展，不要对别人进行阻碍和伤害。

【训练十九】关键词“出去走走”，可以是走出一方水土，也可以是走出某种束缚。是否应该走出去？为什么要走出去？怎么样才能走出去？走到哪里去？

【训练二十】1、高雅与低俗：倡导格调高雅的流行文化，摒弃恶俗低级趣味。

2、 正能量与负能量：国人对正能量的肯定与期盼，“屌丝”用于他人是一种鄙薄和不尊重，

会产生负能量和消极影响，要关注和思考恶俗倾向的负能量。

【训练二十一】1、俭朴是传统美德，不能丢弃。俭朴作风，益国益民。

2、 杜绝铺张浪费，从现在做起、从我做起3、俭朴不等于吝啬，树立健康的消费观价值观。

【训练二十二】正确看待面子：讲情面要有尺度，不能放弃原则；讲面子要顾及后果，不能没有节制；不要因有面子诱生傲慢心态，不要因面子而感到自卑。

1、 不能全盘否定“面子”的作用，适度的“自尊感”和“羞耻心”是必要的。

2、 适当给别人留面子，尊重他人，是人际关系的润滑剂。3、不能“死要面子活受罪”。

【训练二十三】立意可以从眼前与长远，理智与情感，动机与效果方面进行，论述可以涉及到成长、教育、为人处世等。

【训练二十四】1、学术媚俗：将厚重的经典解读成“心灵鸡汤”式的文字，肤浅、商业化、世俗化。2、学术自由：在文化领域，无论大师还是平民，都应该彼此多些宽容和敬畏，文化领域，惟有尊重别人的自由，方自得自由。

3、浮躁：于丹既是浮躁的受益者，又是浮躁的受害者。

【训练二十五】这首歌是《最初的梦想》，歌词把理想的美好与现实的残酷放在一起，强调了努力执着。立意可以从理想与现实，努力与执着，直路与弯路等角度展开。

【训练二十六】“密不容针”是繁忙的生产、紧张的生活、投入的工作、刻意的经营；“疏可走马”是悠闲的劳作、闲适的生活、自由的工作、随意的经营。“密不容针”可收获成功充实，“疏可走马”能得到愉悦休憩。两者是对立的，但又是辩证统一的。

1、 人生浓淡相宜，但作为年轻人我们要选择“密不容针”的人生。2、劳娱结合，“慢慢走，

欣赏啊”3、疏密结合，该密的地方密，该疏的地方疏，彰显智慧人生。

【训练二十七】母亲：教育方式，善良的心，良心不可丢。

我：贪小利而失大德，后悔与歉疚，心灵的烙印。

【训练二十八】美与丑，外表与内心，心存善良多做善事，坦然面对，外因与心态。

【训练二十九】1、借鉴与坚守2、影响与同化：在影响中不迷失自己。3、开拓自己的道路。

【训练三十】1、坦然与冷静：正确面对指责和非议，笑对人生。2、忘记荣誉，不迷失

【训练三十一】1、实写：描绘一段苦乐并存的人生历程。

2、 虚写：借含有“十年”的格言警句揭示人生哲理。例如：贾岛“十年磨一剑”坚忍不拔，

艰辛磨砺的精神。曹雪芹“字字吟来都是血，十年辛苦不寻常”的功夫铸就巨著。范文澜“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”，道出严谨治学、刻苦钻研。

【训练三十二】两种建设为何能够归于“同宗”？讲清楚两种观念之间的联系，可从自身物质、生活、精神方面出现的困境和需要入手，抓住“重建”的两种意义来叙述、抒情或议论。

【训练三十三】1、记叙文可以写对已逝去亲人的亏欠、愧疚之情。

2、议论文可以写人生经验方面，是否抓住机遇、注重现实等体会。

【训练三十四】明确“眼泪”的感情色彩，即眼泪为谁而流，要么是人或事打动你的心灵，获得某种震撼，要么是从某件事或某一本书得到某种启迪，不管怎样，都要开口小，挖掘深。

【训练三十五】1、自信与谦卑2、渺小与伟大3、认识自己，一方面看到自己的潜能，另一方面要意识到自己的不足。4、心态与人生

【训练三十六】1、人对环境无能为力还是大有作为，人对命运是逆来顺受、随波逐流还是自觉掌握成为主人。2、面对困难、挫折、打击、不幸，是一味怨天尤人、听之任之，还是直面困难、迎战抗击、战胜挫折、超越苦难、化解不幸。

【训练三十七】1走在最前面和最后面的人都是痛苦的，走在最前面的人要面临各种从未见过的艰难险阻，在身体和心理上承受着压力。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光，面对强者欺凌的危险，他们也是痛苦的。2、都不痛苦，从某种意义上说应该是幸福的。3、折中，既有痛苦，又有幸福。

篇五：虚心万事能成 自满十事九空

虚心万事能成 自满十事九空

记得有一次考试，我早早就写完了卷子，因为卷子十分简单，写完卷子后，我便爬在桌上玩。因为我想那么简单的卷子不用检查。

啊！考试成绩出来了，老师在发试卷我的心怦怦直跳，生怕考得不好。到我了，我一看试卷给蒙了，你猜考了多少“78分”。这么差的成绩，回家肯定要挨批评了，于是我把卷子藏了起来，可是，躲不过妈妈的眼睛，妈妈一下子就知道我藏床垫下了。便拿出试卷来狠狠教训我说：“怎么考的这么差”！我难过的说：“考试时题太简单，由于我骄傲没有检查。”妈妈听后便深情的对我说：“虚心万事能成，自满十事九空。”并教育我以后做什么事情都要认真细心。

又考试了，这回我十分慎重的做完题，认认真真把卷子检查了一遍，果然不出我所料，这次考了97分。我兴奋拿着卷子跑回家给妈妈看，妈妈看了笑着说：“虚心万事能成，自满十事九空。”

在以后的生活学习中，“虚心万事能成，自满十事九空”会让我受用终生！

澄合矿务局小学五年级:李若愚

字数作文