鞠躬尽瘁死而后已翻译

篇一：翻译

《出师表》

《前出师表》

原文 先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

译文 先帝开创大业还没有完成一半就中途去世了。现在天下分为三部分，益州人力疲惫民生凋敝，这实在是形势危急、存亡难料的关键时刻啊。然而侍奉守卫的大臣们在宫廷里毫不懈怠；忠诚有志的将士们在疆场上舍身忘死地战斗（的原因），这是因为他们追念先帝对他们的厚遇，想要报答在陛下您身上。陛下实在应该广开言路，听取群臣的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应该随便看轻自己，说话不恰当，以至于堵塞了忠臣劝谏的道路。 宫中、朝廷中，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情，犯科条法令或者尽忠心做善事的人，应该交给主管的官判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝把他们选拔来给予（辅佐）陛下。我认为宫内的事情，无论事大事小，都应当拿来问问他们，然后施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，有很大好处。 将军向宠，性情品德善良平正，通晓军事，过去任用过他，先帝称赞说他能干，所以大家商议推举他为中部督。我认为军营里的事情，都拿去问问他，一定能够使军队团结和睦，好的坏的各得其所。 亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，没有一次不对桓帝、灵帝的昏庸误国表示慨叹和痛心遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉室的兴盛，就可以计算日子等待了。 我本是个平民，在南阳亲自耕种，在乱世中苟且保全性命，不求在诸侯中扬名显贵。先帝不认为我身份低微,见识短浅，降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，拿当时的大事询问我，因此我深为感慨和奋激，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难的时候奉命出使东吴，那时以来已经有二十一年了。 先帝深知我做事严谨慎重，因此在临终的时候把国家大事嘱托给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，害怕托付没有成效，有损先帝的圣明。因此我五月率兵南渡泸水，深入到人烟稀少的地方。如今南方已经平定，兵器装备已经充足，应当奖赏率领三军，北伐平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到以前的都城。这是我用来报答先帝，忠于陛下职责本分的事情。至于处理事情斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，就是郭攸之、费祎、董允的任务了。 希望陛下把讨伐奸臣，兴复汉室的任务交给我，如果不能完成，就治我的罪，用来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，用来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划，询问治国的好道理，察明采纳正确的言论，深深地追念先帝的遗愿，我就受恩、感激不尽了。 现在我要出征远离陛下，面对着表文眼泪滴落，（激动地）不知道说了什么。

《后出师表》原文 先帝虑汉,贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁（qí）连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽（nú）下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟（sōu）、青羌（qiāng），散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。 夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

译文 先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的，复兴王业不能偏安一方，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是很差的，而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我。 我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过金沙江，深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天才吃得下一天的饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样作不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下： 高帝象日月一样英明，谋臣们智谋渊博深远，却是经历过艰险，受过创伤，遭遇危难以后才得到安全，现在陛下未韶赶得上高帝，谋臣不如张良、陈平，却想采用长期相持的策略来取得胜利，安然平定天下，这是我不理解的第一点。 刘繇、王朗，各自占据州郡，在谈论如何才能安全、提出种种计谋时，动不动就引用圣贤的话，满腹都是疑问，胸中塞满了难题，今年不战，明年又不出征，使得孙策安然强大起来，于是吞并了江东。这是我不理解的第二点。 曹操的智慧计谋，远远地超过一般人，他用起兵来就好像孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。何况我的才力很弱，却打算不经历危险来安定天下。这是我不理解的第三点。 曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，任用李服，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人，他还有这些失误的地方，何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点。 自从我到汉中，其间不过一年罢了，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人，冲锋无前的将领，賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，不是一州所能具有的。如果再过几年，那就要损失全军的三分之二，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？这是我不理解的第五点。 现在百姓穷困、兵士疲惫，可是战争不能停止。战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，所付出的辛劳和费用正好是相等的。既是这样，不趁现在考虑攻取北方，却想用一州之地，去和曹贼长期相持。这是我不理解的第六点。 天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了，这是曹操未曾想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度，违背了盟约，关羽兵败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都象这样，很难预料。我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。

《唐雎不辱使命》

本文介绍 《唐雎不辱使命》是一篇传统课文，也是一篇经典的古代文学作品，出自《战国策》。唐雎是一个有胆有识的谋臣。文中虽然只有他的两段话，却不难看出他对秦王的阴险狡诈是有认识的，如何应付也早已成竹在胸，因此，在这场面对面的交锋中，他不为秦王的谎言所动，也不为他的威胁所屈，始终处于主动的地位。当秦王以“轻寡人”相责难时，他立即坚决予以驳斥：“否，非若是也。”不仅如此，为了掌握斗争的主动权，他有意激怒秦王，以“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”进一步揭穿秦王的骗局，表达维护国土的强硬立场。当秦王恼羞成怒，以“天子之怒，伏尸百万，流血千里”相威胁时，他毫不惊慌，而是以非凡的机锋转问秦王是否听说过“布衣之怒”，再就秦王的答话点出“士之怒”这个要害，然后慷慨陈辞，历数专诸、聂政、要离三个刺客，以“怀怒未发，休降于天”歌颂他们的壮举，在气势上完全压倒了对方。待到最后说出“若士必怒，伏尸二人，流血五步”，并且“挺剑而起”时，秦王就只剩下“长跪而谢之”一条退路了。这一场斗争，表现了唐雎的凛然正气和不畏强暴的布衣精神。 在文中，秦王骄横狂暴和阴险狡诈的形象也被刻画得很鲜明。他开始向安陵君提出“易地”要求时，就用了发号施令的口气，所谓“其许寡人”，就是一定要服从他，不得违抗，实际上是把一个明显的骗局强加于人，表现出十足的骄横。在会见唐雎时，劈头就是严厉的质问，而且不容对方分说，就立即炫耀起自己“灭韩亡魏”的武功来，透露出他完全可以用武力来吞并安陵的意思，但由于还想兜售“易地”的骗局，又虚情假意地称安陵君为“长者”，用“不错意”来麻痹对方，显得极其狡诈。这样软硬兼施之后，又进一步向唐雎施加压力，以所谓“逆寡人”“轻寡人”大兴问罪之辞。短短的几句话，其盛气凌人之态触目皆是。待到唐雎表示了“不易地”的强硬立场后，他不顾刚刚说过的好话，立即进行战争恫吓。但他错误地估计了这个小国使者的反抗程度，所以当唐雎反过来问他什么是“布衣之怒”时，他还说什么“免冠徒跣，以头抢地”，依然是一副骄态。直到最后唐雎“挺剑而起”，他才气焰顿减，“色挠”，“长跪而谢之”，并极力称颂唐雎的胆识。 可见，在文章中，唐雎和秦王的形象是互为衬托的，它们共同构成了这正义与非正义间拼死较量的一幕。

原文欣赏秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

译文欣赏 秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；虽然如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。于是安陵君派唐雎出使到秦国。

秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，难道不是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅五百里呢？”

秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，死尸百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气还没发作，上天就降示了凶吉的征兆。现在，（专诸、聂政、要离）加上我就成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，死尸两人，血流也不过五步远，天下百姓都是要穿孝服，今天就是这样。”于是拔出宝剑站起来。

秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种（地步）！我明白了：那韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！”

《隆中对》

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见

之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度

德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

译文

诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。

当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。”

于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？”

诸葛亮回答道：“自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大，不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘玲昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政权就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此同诸葛亮的情谊一天天地深厚了。

关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。

篇二：文言文重点翻译参考答案

参考答案：

陈涉世家

（一）1．略 2．B 3．(1)陈胜长叹一声说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢!”(2)陈胜的许多老朋友都主动离开了他，从此以后再也没有亲近他的人了。4．(甲)陈胜率众起义，深得民心，建立了政权(乙)陈胜起义建立政权后丧失民心，丢失了政权。5．(1)顺从民意，深得民心；违背民意，丧失民心。(2)答题不要求面面俱到，能从某个角度言之成理即可。如：要把人民群众的利益放在第一位、要以人为本、人不要忘本、要讲诚信、做人要懂得珍惜感情等均可。

（二）1.《史记》 司马迁 《后汉书》2.C 3.C 4. 你 如果 停止 以??为耻

5. 陈涉年轻时，曾经和别人一起被雇佣耕地。

小子怎么能了解壮士的志向呢！

6. 略 详 比喻

7. 介绍人物的童年、少年、青年、中年及老年的成长经历。

8. 幼时都有远大抱负。儿时就应该有远大理想 为将来做打算

(三)8．(2分)A．会：适逢，恰巧遇到。 B．唱：同“倡”，倡导。 C．谓：告诉；对??说。 D．烈士：有节操、有抱负的男子。(有志于建功立业的人) 9．D 10．(朝廷)征发九百名贫苦人民去驻守渔阳。 11．第一件事：鱼腹藏书(置书鱼腹) 第二件事：篝火狐鸣 12．C 13．两人共同的精神品质：都有远大志向，都有为国献身的精神。

（四）(1)①素：向来②比；等到③将：统帅，率领 ④亡；逃亡

(2)①吴广故意多次说要逃跑，使军官恼怒，让他们责辱他，（借此）来激怒士卒。 ②我听说先动手可以制服对方，后动手就被对方所制。（不要求文字一致，翻译正确，无语病即可）

(3)甲文记叙了陈胜、吴广发动起义的过程。乙文写项梁夺取郡守之位的兵变过程。

(4)陈胜是一个富有谋略，机智果敢，并有一定组织和领导才能的人。项梁是一个沉着老练（或老谋深算、阴险狡诈等），做事迅速果断，善于随机应变的人。（意思对即可） 隆中对

（一）17.①器重；②去拜访 ③以??为耻辱（认为??是耻辱） ④停止 18。左右皆笑之 19. （1）诸葛孔明，是一条卧龙。将军难道不愿意见风他吗？（2）家中贫寒，常被官府雇佣抄书来谋生（供养家庭） 20.通假字：研 本字：砚。 21. 相同之处：两文都有对人物的正面描写和侧面描写，甲文除开头的正面描写外，均为侧面描写。乙文大部分都属正面描写，“左右皆笑之”是侧面描写。不同之处：甲文以侧面描写为主，乙文以正面描写为主。

（二）15.A. 已，通“以” B. 物资 C. 拜访 D. 已经 16. A. 老百姓谁敢不用竹筐盛着食物，用壶装着水酒来迎接将军你呢？B. 亲自在田野耕种，不希求闻名显达

17.亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。

18.A. 夺取荆益二州，作为“霸业”的根基；B. 外结孙权，内修政理，与西南少数民族和睦相处；C. 联吴抗曹，并从荆、益二州出兵。

19.① 曹操“非惟天时，抑亦人谋也”，孙权“贤能为之用”，刘备“总揽英雄”。（1分）② 当今世界的竞争就是人才的竞争，因此，要善于发现人才，珍惜人才，用好人才。（1分） 出师表

（一）8．(1)此(或“这”，或“这件事”)(2)身份低微，见识短浅(3)答应(4)买 9．B

10．士／争凑燕 11．(1)三次到我住的草庐拜访我，向我询问当时的天下大事 (2)于是不

到一年，有很多匹日行千里的马送到燕国 12．思贤若渴，尊重人才，虚心求教。

（二）答案：16．（1）选拔；（2）弥补缺点和疏漏之处；（3）才能高的低的都得到合理的安排；（4）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（5）在诸侯各国都有很大的名声。（共2分。对2个得1分，得满2分为止）17．（1）将军向宠，性格品行善良公正，全面了解军事方面的事情。（2）今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。（共4分，每句2分。不要求完全直译，无大错即可得满分）18．D（2分）19．诸葛亮推荐文武大臣的原则：忠诚、细心、能干、公正，久经锻炼和考验。晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。

（三） 1、①寄：托付 ②攘除：铲除 ③宜：应该 ④适：正好，正逢

2、D 3．A 4、 ①这就是用来报答先帝、尽忠陛下的职责。②所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方，两天才吃一顿饭。（意思正确即可，关健词不能译错 ） 5、①是自己报答先帝知遇之恩和忠于陛下的职责；②南方叛乱已经平定，武器装备已经充足；③敌方受到东西方威胁，正处于疲惫之时。

（四）1．答案：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(临崩寄臣以大事也)。 诸葛亮受遗诏。

2。答案：①早晚： ②比喻才能平庸。 ③委托，交付。 ④辅助，协助。 3．答案：①这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。 ②您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。 4、答案举例：①忠心耿耿。 ②鞠躬尽瘁，死而后已。 ③足智多谋，运筹帷幄。④古代忠良的代表，人臣的楷模。等等。

（五）1.发扬光大；罚；昭示；恩赐。2.（1）如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门判定他们受罚或受赏（2）（钜子）忍心割去自己所偏爱的来推行正义，钜子可以称得上大公无私了。3．不宜偏私，使内外异法也。（或：陟罚臧否，不宜异同。）4．此题是一道开放性表述题。目的在引导学生将阅读读文言文与现实生活联系起来思考，获得一定的认识。学生回答的内容必须围绕两段选文的中心；为人做事应处以公心。

（六）1.留给；善良；好；像狼一样。2.（1）宫廷中和朝廷中，都是一个整体，对官员善恶的表扬和处罚，不应该有不同的标准。（2）我曾经和他一起在桓宣府中，发现他任用人才，都能尽量发挥别人的本领。即使是小事，也能尽到自己的责任。3.大 功 既 举 /人 咸 叹 超 之 先 觉 / 又 重 其 不 以 爱 憎 匿 善。4.郗超曾与谢玄共事，发现谢玄使用人才得当，做事细致，能使各人都发挥出他们的才干。（意思对即可） 5.评价诸葛亮能扣住“公平严明、知人善任、亲贤远佞”来答即可。评价郗超能扣住“发现人才眼光独到、力排众议推荐人才、不计个人恩怨、心胸宽广”来答即可。

（七）9.（1）身份低微，见识短浅。（2）全部 10.D 11. 在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。 12. 围绕“勤俭，清廉”答题即可。评价：陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。杜甫：三顾频烦天下计，两潮开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。两表酬三顾，一对足千秋。

（八）21.①躬：亲自，亲身 ②卑鄙：出生卑微，身份低贱 ③约：克制 ④悉：全部，都22.我将来去世的时候，不允许家人收受财物，在外有盈余的钱财，而辜负了陛下的恩德啊。23.D 24.鞠躬尽瘁死而后已，忠心耿耿，尽职尽责，公正廉洁 25.亲贤臣，远小人，选贤任能对于当今的领导干部来讲有非常重要的借鉴意义，只有选拔有才能的人，善于听取意见，才能更好的为人民服务，为百姓办实事，如果只是一味任人唯亲或量“财”而用，那只会祸国殃民，违法乱纪，被人民所唾骂，成为国家的罪人。

篇三：鞠躬尽瘁 死而后已

㈥鞠躬尽瘁 死而后已（1966—1976）

在文化大革命期间，周恩来继续担任中共中央政治局常委（九届）、副主席（十届）、国务院总理，并兼任中央文革小组成员，刘少奇专案组组长等职务。1966年，周恩来亲自劝说并秘密迎接林彪至北京担任中共中央副主席，

并首先称呼林彪为毛泽东的“亲密战友”.1967年，周恩来担任刘少奇专案组组长，而杨成武则认为周恩来实际上担任中央专案组的实际负责人和领导者并主持了针对刘少奇、贺龙、彭真等人的专案工作。1970年九届二中全会之后，林彪集团受到冲击，周恩来地位上升，在随后一年多的时间里，他配合毛泽东针对林彪的斗争，并在九一三事件中发挥了重要作用，实现了政局的平稳过渡。文革末期，周恩来重新提出四个现代化的目标，对于复出后的邓小平给予大力的支持，并使国民经济持续保持增长趋势。

文化大革命时，不少古迹文物在“破四旧”的名义下遭受浩劫，周恩来不断设法予以保护，从而挽救了大批珍贵文物，为中华文化存续做出重大贡献，其中著名的实例有派军队进驻保护杭州灵隐寺、北京故宫、莫高窟 以及拉萨的布达拉宫等。

1972年周恩来在机场欢迎尼克松访华

1968年，北京大学有学生向中央反映“伍豪事件”（即1932年2月，国民党用“伍豪”的名义发表周恩来宣布退党的声明），毛泽东一开始沉默不语，后亲自批示这是污蔑。1973年11月，江青组织会议批斗周恩来，并上纲上线为“第11次路线斗争”。毛泽东对此批评道有野心的是江青，而非周恩来。为了避免不必要的麻烦，周恩来夫妇制定了“三不”政策：“不接见，不通电话，不来往”。邓颖超还叮嘱身旁的工作人员：“江青来，总理都不让我们出来，生怕她一下看谁不顺眼，惨了。”

尽管国内政治情势混乱，当时中华人民共和国的外交仍然卓有成效。1967年，中华人民共和国与坦桑尼亚、赞比亚达成一致，由中国方面派遣人员技术及材料，援建坦赞铁路[86]。1971年7月9日、10月美国总统特使亨利·基辛格秘访北京，并与周恩来进行长期会谈并达成协议，中美关系改善。1971年10月25日，第26届联大通过确立中华人民共和国在联合国的合法席位和否决国民党代表的中华民国提案。1972年2月，周恩来同来访的美国总统尼克松会谈，双方在上

海发表《联合公报》，从而拉开了中美关系正常化的序幕；1972年9月，与日

本内阁总理大臣田中角荣会谈，签署两国政府联合声明，实现了中日邦交正常化。 1971年，九一三事件中林彪遇难身亡，接到电报时周恩来面露笑容说“好了，好了”，周恩来说，林彪叛逃是极左路线必然的极右结果，但毛泽东坚持说林彪是极右，周恩来私下说：“他妈的，明明是极左，怎么是极右！”《我的伯父周恩来》一书中说，周恩来当即失声痛哭。

1972年5月，周恩来被查明罹患膀胱癌，其仍然带病工作，1973年2月，出现大量尿血的情况，这时血块堵住尿道口，使每次小便都是一场痛苦的挣扎。1974年5月，癌细胞扩散，6月开始，周恩来被迫住院，6月1日，第一次膀胱癌手术；8月10日又接受了第二次手术；10月，在周恩来的提议下，邓小平担任第一副总理，主持国务院日常工作；12月，周恩来抱重病前往长沙，亲自与毛泽东讨论第四届人大的人事安排，成功挫败了四人帮的“组阁计划”。1975年，邓小平出任中共中央副主席、国务院第一副总理、中央军委副主席兼解放军总参谋长，在周恩来的支持下着手对当时的局势进行大范围整顿。

1975年6月9日，贺龙逝世6周年后始办追悼会，周恩来最后一次出席追悼仪式。9月7日，周恩来会见罗马尼亚共产党中央书记伊利耶·维尔德茨率领的代表团，当时周恩来已经坦然道：“马克思的‘请帖’我已经收到了。10月7日，周恩来还不忘提醒杨度曾经加入过中国共产党，并在邓小平探望时，告诫邓须再三忍耐。1976年1月7日，在弥留之际，周恩来临终遗言道：“我这里没有什么事了，你们还是去照顾别的生病的同志，那里更需要你们??”]

1976年四五天安门事件

1976年1月8日9时57分，周恩来因病于北京中国人民解放军305医院逝世，享年78岁。从1974年6月1日第一次手术到1976年1月8日去世为止，一共做了13次手术。维基文库

1月15日，周恩来追悼会召开，邓小平主持会议并致悼词，整个会议在一种极其悲伤和庄穆的气氛中进行。周恩来去世后，遵其遗嘱，遗体火化，不保留骨灰，骨灰撒到北京密云水库、天津海河入海口及黄海黄河入海口。灵车经过天安门广场的时候，自发组织起来悼念周恩来的上百万群众聚集在道路两边，即著名的“十里长街送总理”。中国大陆各地举行了广泛的自发纪念活动。仅仅几天时间，北京人民英雄纪念碑下就放满了群众敬献给周恩来的花圈。

1976年4月5日，为中国农历清明节。北京民众为纪念周恩来，自发在天安门广场集会悼念周恩来，声讨“四人帮”，称为“四·五天安门事件”。但毛泽东通过毛远新的传话将此事件定性为“反革命事件”，并直接导致邓小平的第三次下台。毛泽东去世及四人帮被粉碎后，此事件被视为反抗四人帮倒行逆施的革命行动，与当时中国大陆其他地方发生的悼念周恩来的集会并称“四五运动”，为打倒四人帮和结束文化大革命奠定了群众基础。同年10月6日，华国锋、叶剑英、李先念、汪东兴等发动怀仁堂事变，兵不血刃，结束了十年的文化大革命。 此后，周恩来的纪念活动一直在民间及政界进行着。2008年是周恩来诞辰110

周年，中国大陆及其他国家地区开展各类纪念活动。

1976年1月8日上午9点57分。周恩来总理的心脏停止了跳动。在这之前的十几个小时内，周总理的病情报告便不断送到主席这里来。毛泽东静静地看着这一份又一份的病危报告，治疗方案、抢救方案的报告。

周总理的心脏停止了跳动，张耀祠得知这一噩耗，马上来到主席的大厅，告诉了在毛泽东卧室外面值班的护士小于。小于拿起了平时常用的一支铅笔，一支很轻很轻的笔，此时变得很重很重，她用歪歪斜斜的笔迹在一张常用来通报事情的白纸上写下了这一沉痛的消息，她把这张纸放在了主席大厅里的条桌上。

小孟此时正在主席卧室里值班，主席躺在床上看一本鲁迅选集。小孟听到外面大厅里有人走动的声音，按照往日的经验，她知道这是有人送条子或送东西来了。她悄悄地走了出去，一下子便看到了大厅里长条桌子上的纸条。她心里有些紧张，她仿佛意识到会有不幸的消息传来，她一下拿起了那张32开的白纸，一行字清晰地出现在她的眼前，她看了又看，她凝视着，拿着那张纸，一动不动，泪水不由自主地滚到了脸颊。小孟把纸叠起来，放进了自己的口袋。她擦了擦泪水，回到了主席的卧室，主席依旧在那里看书。他根本没有留意到小孟去大厅里的事，小孟也便装作什么事也没有发生，只是又坐在了主席床边的沙发椅上，也顺手拿起了一本书，心不在焉地翻看着。

中午吃过饭后，主席休息了两个小时，下午三点多钟，政治局派人送来了总理逝世的讣告清样。小孟收下来，看主席睡醒觉，精神还算可以，她决定找机会把总理逝世的消息告诉主席。

按照惯例，这时小孟给主席读报，读文件。她先读了些别的内容，然后她觉得再也没法隐瞒了，便稍稍停顿了一会儿，拿起那张讣告清样，她一向很高的嗓门，很快的速度，忽然变得低沉、缓慢:“中国人民伟大的无产阶级革命家，杰出的共产主义战士周恩来同志，因患癌症，医治无效，于1976年??”主席听着，慢慢地闭上了眼睛，眉头紧锁，不一会儿，闭着的眼睛里滚出了泪珠，一直流到了脸颊。小孟自己已经哭出声来，泣不成句地坚持读完了讣告。

主席没有说一句话，只任泪水默默地流淌，泪水流过了面颊，流到了嘴角，流到了脖颈。主席始终不说一句话。此时，能用什么话来表达感情于万一，几十年同

舟共济，几十年风风雨雨，几十年来的得力助手，周恩来同志先走一步，永远离去了。这对于毛泽东来说，无疑是个沉重的打击。长年多病，身心交瘁，力不从心，他不能不触景生情了。

“滴不尽怀念总理伤心泪，痛不尽顿足捶胸肝欲碎，望不尽浩气贯虹像生辉。

怀不尽耿耿丹心鞠躬瘁，赞不尽兢兢业业功殊伟，学不尽沥血呕心德高贵。”

篇四：鞠躬尽瘁

鞠躬尽瘁，死而后已

从中国历史来看，能真正符合为国家为民族鞠躬尽瘁死而后已的人也确实数不出几个。

第一人当然是诸葛亮了。他在刘备伐吴大败后，受其托孤，临危领命。刘禅继位，即“封亮武乡侯，开府治事。倾之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮”。当时的诸葛亮作为蜀国丞相（相当于现在的总理），大力发展农业经济，以法治国，执法如山。他在蜀国内仅据两州，外却拥有吴魏两大强敌的形势下，决不胆小怕事。他不对内和谐让人歌功颂德避谈战争，而是大力发展经济，训练士兵；他不对外献媚求和丧失尊严，而是为了蜀国的利益重新结盟吴国，南征孟获，北伐曹魏，以外战保内和。诸葛亮独掌大权，对自己及其家属却约束甚严，本身清廉自守，也要子女不搞特殊化。他敢于公布自家的财产：“成都有桑八百株，薄田十五顷，于弟衣食，自有余饶。”他严于要求自身：“臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛外有赢财，以负陛下。”他淡然对待自己的身后事：“遗命葬汉中定军山，以山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”诸葛亮文如其人，言表心声，一生对蜀汉“鞠躬尽瘁，死而后已”，始终无特殊要求。正因为如此，我们后人把这八个字作为对那些为国为民者一生功绩的最高褒奖。

自诸葛亮以后，近两千年来，我们很少能在历史上看到有人敢用这八个字来称扬自己的，也很少看到后人用这八个字来褒扬先辈的。为什么？因为这八个字没几个人当得起，人民也不愿意随便把它送给那些执政者，更不愿意让它变得庸俗。

用现代的眼光来看，这八个字代表着执政者的最高素质：

一、维护主权，不怯外敌，不媚强权，不求虚荣，敢和敢战，一切以国家和民族的长远利益为前提；

二、苛于吏治，依法执法，关心民生，体察民情，保护资源，自主发展科学技术经济文化，一切以国家的发展前途和人民的需求为前提；

三、严于律己，不贪不腐，不欺人民，不慕虚名，不求私利，约束家属，一切以治下先求正己为前提。 近代以来谁符合了以上的三条，联系历史和实际，有两个人是当之无愧。

第一人是毛泽东主席，他为了维护主权不惜东朝打联军，南藏训印度，西沙击伪越，北越抗美国，把中华人民共和国打进了联合国，打向了世界，他打跑了蒋介石，又打来了尼克松，他发展核弹、导弹、火箭、卫星，让中国有屹立世界的基础。他为了建设自主经济，不惜和世界上的一霸苏联决裂。他在保证人民吃饱穿暖的同时，为了子孙后代的利益，大力发展水利农业工业化建设，计算机技术、大飞机、水稻杂交、结晶牛胰岛素见证着那个时代的辉煌。他苛于吏治，眼里揉不得沙子，在那个时代，以刘青山、张子善为代表的腐败者没有好下场。他爱人民，隆隆的火车载着他穿越在全国各地体察民情，他愿意和人民唠嗑，愿意为人民说话。他严于律己，珍惜人民每一分的劳动，穿破衣、吃粗粮，和人民共患难。他爱亲人，却为了新中国付出了弟弟、妹妹、妻子、儿子六位亲人；他爱孩子，却把孩子下放到最艰苦的地方去锻炼，他留给子女劳动光荣的精神信念，却不留给他们物质的财富和名利的荣耀。他不惜身前身后名，为了深受封建落后思想人民的醒悟，为了给后人留下宝贵了政治思想财富，他不愿安享晚年，他领导了一生最后一次也是最悲壮的一次革命。他在给江青写的信中就说到了身后可能身败名裂，可他义无反顾，他相信人民，相信历史。他是个顶天立地的人，却曾经为妻子落泪，为儿子落泪，更多的时候他为他的人民落泪。他真正诠释了什么是“鞠躬尽瘁，死而后已”这八个大字，人民称呼他亲人、大救星、指路人，更是超越了这八个大字。

第二人是周恩来总理，他在遵义会议后就紧密团结在毛主席身边，分忧解扰。他敢于正视自己的缺点，有错必改。建国后中国一穷二白，百废待兴，他总理一国政务，日理万机，举轻若重，不敢有一丝一毫马虎，很少有时间休息，更别说整日打牌聊天游玩了。他又是外交战线上的第一人，多少次重大外事都由他亲赴处理，为新中国辉煌的外交成就作出了不朽的功绩。他生活上艰苦朴素，以身作则，感情忠贞，没有子嗣，身无遗财，可以说是一个完人。就是周总理，身前也不敢说自己“鞠躬尽瘁，死而后已”，人民受了他的恩情，就以“鞠躬尽瘁，死而后已”称颂他，感激他，怀念他。

以上的人，他们自己不说，人民也会把这八个字送给他们，因为他们都无愧于这句话，无愧于人民。

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历史故事-老骥伏枥，志在千里

汉献帝建安十二年五月，曹操在官渡之战中，以少胜多，大败袁绍；此后军威大振，曹操也更加雄心勃勃。这年七月，曹操胸怀统一北方之志，统领大军出卢龙寨，日夜抄道疾进，远征乌桓。大军一到柳城，即大败乌桓骑兵，杀死了单于蹋顿。袁绍的儿子袁尚、袁熙从柳城逃命至平州公孙康处。曹操手下的大将知道了这件事后，劝曹操乘胜出击，拿下平州，剿灭袁氏兄弟。曹操深知公孙康与二袁不和，如果急着去进攻平州，那么他们肯定会合伙抵抗；如果再等一段时间，他们一定会自相残杀。于是不顾众大将的建议，下令收兵。没几天，公孙康果然把袁氏兄弟的头颅送了过来。这样曹操北征乌桓、统一北方的大业算是完成了。

中秋刚过，曹操便令班师回朝。大军经过十多天的艰难跋涉，终于走出了满目荒凉的柳城，来到了河北昌黎。这里东临碣石，西邻沧海。曹操屹立山巅，眺望大海。这时夕阳西下，碧海金光；远处的岛屿若隐若现，近处的海浪又滚滚向前……

眼见如此壮丽的景色，曹操不禁又诗兴大发，脱口吟道：

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

……

返回军营之后，曹操仍心潮起伏，久久不能平静。他想：北方的袁绍、蹋顿虽然已讨平，南方的孙权、刘备却仍然各雄踞一方。祖国的统一大业尚未实现。这时的曹操已是五十三岁的人了，但历史的重任肩负在身，统一祖国大业的使命仍在召唤着他。想着想着他激情难耐，豪情又起，大踏步跨至案前，挥笔写下：

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

……

这两首诗表现了曹操热爱自然、蔑视天命、老当益壮、志在千里的积极进取精神，抒发了他那变革现实、统一国的豪情壮志。

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篇五：鞠躬尽瘁 死而后已----诸葛亮

鞠躬尽瘁 死而后已----------诸葛亮

山东省 临邑县 翟家镇中学 林海燕

邮编：251512 电话：13583437312

青山，绿水，月夜，竹林……

也许，潜意识里，总是期望看见那个如清风一样的男子卸下种种重责，回归那属于自己的一片山水之中。潇洒，大意。

可是，我却也知道，若只是这样，他便不再是诸葛孔明。那个令人骄傲，让人心醉，使人落泪的诸葛孔明。

一千八百多年了，冥冥之中，他不知已成为了多少人的心灵依托。

是啊，距那个“羽扇纶巾随君去”的建安时代，已经整整一千八百年了啊！有的时候，我会觉得自己不幸，所谓“异世通梦，恨不同生”，我无法亲眼仰望我所崇敬的人，也无法亲耳聆听那一曲梁甫清歌……但有时，我又觉得自己幸运之至，因为生于这个时代的我，至少可以亲眼见证这连绵了一千八百年的神话，并且，虔诚地将它继续传唱……

我们的丞相，总是令人骄傲的。

超群的才华，卓越的智慧。

尽管事实上，他并未火烧新野与博望，也不曾借来东南风，镶起七星灯。但这并不折损于他的才华与智慧。试问，一个见识短浅之人怎会于入世之前，于那小小的茅屋里，划定了未来天下的格局？一位胸无奇策的人又怎能将军队治理的“进如风，止如山”，令敌军闻风而丧胆？

孙仲谋恨不能纳为己用，曹孟德意欲官封尚书郎，司马仲达也忍不住勒马长赞：“真乃天下奇才也！”

他的才华毕竟是无法遮掩的，就如那皓月的光辉总是盖过群星；他的智慧也只会因岁月的轮转而越传越奇，越传越神。

只因他是龙。

先是伏龙，再是飞龙。潜伏之日，笑吟风月；腾飞之时，指点江山。龙，不会因为一个深潭而隐秘了踪迹，也不会因为一处断渊而束缚了身形。

待天时，待仁主而已。

我们的丞相，总是让人心醉的。

且不说那羽扇纶巾的名士装扮是否为真，单是那份“只身联吴”的勇气、“六出祁山”的执著就有理由让重情重义之人感动不已，心醉十分。

千年前的隆中，他曾起早贪黑，汗洒农亩；千年前的乐山，他曾抱膝长啸，空歌梁甫。

再后来，从新野到赤壁，从荆州至西蜀，白色的永安，血色的五丈。

我们的目光追逐着他的身影，痴痴地凝望。一遍又一遍，一年复一年。

只因他是风。

暖风怡心，清风醉人。风轻轻拂过脸颊的时候，总是那么的舒适，可当你想要伸手捕捉它的时候，它却隐然逝去，消弭于无形。而这阵叫做“孔明”的风，正是这样轻轻地拂过心灵，温暖着，迷醉着。可我抓不住，我只有远远地追寻着风的身影……

偶尔，拾起一片历史的碎叶，于是我知道——他一直都在。

我们的丞相，总是使人落泪的。

小的时候，最听不得的便是“白帝城”“五丈原”这样的字眼。他总有这样的本事，一不小心便能触动我心中那根最柔软的弦，让眼泪肆无忌惮地落下、落下……

稍稍大了些，读了杜甫的“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”后，才知道，原来亦是有人同我一样会为他落泪的。只是，我不是男子，更莫说什么英雄，那时的我，总是很想大声地问他——问他为什么这样“鞠躬尽瘁，死而后已”，为什么明知王业不复还要拖着病体六出祁山，又为什么天不见怜，让五丈原的风吹得这么凛冽？

很多很多年了，我带着这些疑问成长，从六岁到十六岁，再从十六岁到三十六岁。

丞相啊，您可知当年那个盘缠在外公膝上聚精会神地听着“三顾茅庐”的小女孩，如今也要满三十六岁了。丞相啊，您又是否知道这三十年间，我为您留下了多少的泪？

大人们眼里，我是个坚强的孩子，学海泛舟，百折不挠，青云平步，不畏巉岩……可只有我知道——我已将所有的泪水献给了您，我的丞相。

春荣秋枯，日升月落。我读着《出师表》，念着《诫子书》，体味着淡泊明志，感受着宁静致远。

我想，我有些懂了。

为何，如此？

只因他是水。

水能载物，亦能养物。载物需厚德，养物有仁心。落魄之皇叔曾感慨“如鱼得水”，其实，两川百姓何尝不以此为喻。这潭水啊，毫无保留地奉献着，一献就是二十七年——半生的岁月啊。这潭水啊，千年之前，滋养了万众万民，千年之后，所滋养的是万心万灵……水要做的，是用自己柔韧的身躯，浇灌万物，让天下欣荣，让苍生繁盛！

泪落湖心，泛起点点涟漪。像是——水的笑纹。

很难想象，这个世上，若是没有诸葛孔明会怎样？

还会有“挑灯泼墨书《出师》”的那精忠报国的岳鹏举么？还会有“武侯祠下坐长叹”的那忧国忧民的杜工部么？还会有……

一千八百年了，他的光芒并未逐渐暗淡下来，反而越来越亮，亮到照耀着人心，指引着中坚志士奋步前行……

为何？为何？

只因他是诸葛孔明！

龙一样的诸葛孔明，风一样的诸葛孔明，水一样的诸葛孔明！

只因他是这天下唯一的诸葛孔明！

忠臣，智者，一个时时刻刻把百姓刻在心上，把天下装在心里的诸葛孔明！

呵，丞相啊！这就是我们的丞相！

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