爱的发声练习删减片段
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 04:59:53 体裁作文
篇一:爱的发声练习完整版
爱的发声练习完整版
根据真人实事改编,小猫从18岁到28岁,经历家
爱的发声练习剧照(14张)
暴、养父性侵、辍学、私奔、上网援交、未婚怀孕、第三者等等痛苦,在人生的道路上跌倒迷惘,但她始终相信所有的苦难,都会有结束的一天,会有一个对的人在道路尽头等她。
小猫(徐熙媛饰)因为与继父不合而离家出走,接着认识了青春单纯的男孩阿良(彭于晏饰),便展开了一段两小无猜的纯纯之爱,她以为爱就是一切。
随着阿良入伍,面临寂寞和经济压力的小猫,试着进行网络交友,正好遇见一个只想以金钱换取性爱的中年男子小古(张孝全饰)。两人后来惊觉彼此在各方面的契合,因此深陷情与欲的世界。已是大学生的小猫才发现,原来,爱不只是感情,更有欲望。当小猫以为遇见真爱时,却发现小古已婚的事实。
随后阿良发现了小猫的网上援交记录而离开,随后阿良被在部队喜欢自己的学弟(李国毅饰)告白,并要发生关系。
在情感与理智之间摆荡了十年,她仍没有爱的答案。一次同事聚餐里,她认识了Sunshine(东明相饰),他虽然自幼就听不见,但乐观且从不轻易放弃,个性温暖而具才华。小猫会在Sunshine包容的爱里找到归宿吗……
幕后制作
将李安、蔡明亮推向国际电影舞台的制片人徐立功推出最新华语片《爱的发声练习》,新生代导演李鼎率同男女主人公大S徐熙媛、张孝全、彭于晏、东明相公亮相。徐立功发下豪语,要藉着这部电影,再现台湾电影巨星。
补充:
李鼎的第一部电影「爱的发声练习」
《爱的发声练习》海报 (4张)
一部被徐立功称为「唯一灵肉合一的华人电影」
李鼎秉持《到不了的地方,就用食物吧! 》及《忘记忧愁的地方》 一贯的抒情笔调与影像风格,与读者共游这一场动人的电影旅程
之前两本游记的出发起点是李鼎对父亲的怀念,以及两位作者的友情 这次这本《再见的地方》同样也是以「这一切都是为了爱」为出发点 讲述一个李鼎与周围所有人情感撞击的故事。
这一群人包括人气超高的大S徐熙媛、彭于晏、张孝全、东明相…… 透过李鼎独特的眼光,侧写这些大明星在银幕之下的真性情
篇二:爱的发声练习 经典台词
我听人家说
当你快要看见天堂的时候
撒旦会一直来找你
因为撒旦知道
你已经要到上帝那国去了
所以它会拼命的讨好你 试探你 甚至折磨你
什麼是爱
爱就是爱 没有什麼答案的
你说爱没有答案 可是你看梵谷 他愿意为心爱的人割下耳朵
我不会为谁割下耳朵 这些梵谷都做过了 但最后 也没有谁跟谁因此而在一起
你搬过家吗
搬家的时候
什麽东西是你丢也丢不掉
却是大家眼中的垃圾呢
你会不会这样
有些地方,你一辈子再也不想回去
有些人,再也不想遇到
有些电话,从此就想delete掉
但,没有办法,对不对
就好像有些事,你以为你早已忘记,没想到,却影响你一辈子
长大以后我想要那个
房子吗
那个窗户裏面 他们小小的幸福
天亮了 没有做梦 也没有死掉
我们彼此的诚实
会在心里一辈子
我们,我们都太不小心了,对不对? 不小心爱上彼此,又不小心爱上别人。
我一直问你
什麽是爱
可能
爱真的像你所说
没有答案
而是一次次受伤之后
依然支撑著彼此
发出声音的
力量
什么是爱
其实,从未有人知道
因为人们一直都在爱着
你看烟火
就是摔死
摔得美
全世界为你鼓掌
你会不会这样
有些地方
你一辈子再也不想回去
有些人
再也不想遇到
从此就想Delete掉 但没有办法 对不对? 就好像有些事 你以为你早已忘记 没想到
却影响你一辈子
篇三:《爱的发声练习》-影评
Do Re Mi——简评《爱的发声练习》 ——简评《爱的发声练习》 简评你会不会这样。 有些地方,你一辈子再也不想回去, 有些人再也不想遇到,有些电话从此就想 Delete 掉, 但没有办法对不对? 就好像有些事,你以为你早已忘记, 没想到却影响你一辈子。似乎关于爱的解析运用什么样的事物和原则都很合适, 我们眼中的爱情起起伏伏, 但是 运用发声训练这种形而上的方式, 来讲述爱情的抽象原则还真的少见。 我们每个人从年幼时 分开始的发声训练,在爱情的视角里变得有些幼稚,却是我们在各自的人生之中,练习爱情 的习作的第一课。 初遇爱情, 寻找爱情, 迷失爱情……这爱情的一堂堂课程你究竟是绩优生, 还是差资生?及格和不及格的爱情之间有着不同的界限, 我们可以开始了, 温习一下自己的 情感历程,未自己的爱情打个分数吧。 这个故事是以一个女人的角度, 全力解析她人生片段中三段式爱情的成功和失败。 在这 部貌似简单但细节复杂的影片之中, 你也许会唏嘘或者感叹, 女人的感情世界远远比男人来 的复杂和细腻得多。有些男人或者女人,也许注定是彼此的过客…… 事实上很多人看不懂电影所要表达的! 首先,作为第一次导戏的李鼎,手法和剪辑上还是很稚嫩,但不能否认的是,他想要传 达的意思很明显,就像他说的——既然心灵和肉体都能结合了,为什么我们还是不能在一 起? 许多人看完后,觉得不明所以,云里雾里,对剧中的人物感到困惑! 闷?没错,如果你体会到“闷”了。那么,我想,导演所要传达的意境,就已经够了。 即使小古是成功人士,小猫后来成了总监,但其实大家都是可怜人罢了。 一种现实的闷和无助感,由影片的深处侵蚀你全身。 首先来谈小猫。小猫自小是小被妈妈遗弃,一直没有安全感。养父的不伦偷窥让她对这 个重组家庭戒备,也对妈妈的爱质疑。没错,许多人问一直跟阿良不是会很幸福吗?可是, 阿良的爱到底是不是爱呢?小猫通过几次对爱的渴求的梦境, 其实侧面反应了阿良其实对女 性的身体有障碍。所以才有了后面的同性情结。你也可以认为是为了报复小猫的所为,可是 要知道,如果不是本性里的某些因子被激发,一般男生很难有这样的表现。所以,寂寞加上 经济困窘,小猫遇到了小古。 小猫没有和第一次见面的男人怎样,却和小古发生了关系。说明她并不完全是为了钱。 她是喜欢小古的,是的,身体往往比内心诚实。 小古的熟男气质很吸引涉世未深的小猫。三个男人里,小猫也最爱小古,也只想要他的 孩子。可是,心灵和肉体结合了,现实却残酷的
不能让他们在一起。小猫是善良的女孩子, 她不想破坏小古的家庭,她没有逼迫小古离婚,但那份爱,却又始终纠缠着她们。 以至于遇到之后的残障的 Sunshine,一个内心单纯的大男孩时,小猫已经没有能力给爱了。对方的美好迫使她一次又一次的说谎。小猫觉得配不上他,最终选择了逃避。 那么阿良呢?没有小猫的背叛就会健康幸福成长吗?要知道他也是一个没有爸爸妈妈 养的小孩,离婚后的父母只给他钱,没有实质的关爱。骨子里的 gay 或者双性恋情结注定他 也是个悲剧人物。 所以, 最后, 他和小猫和学弟一起成了第一号家人, 应该是最美好的结局。 小古是玩世不恭。但正如张孝全所说的,他也是生活中出了问题,也许是中年危机,也 许其他。他才用援交的形式来证明自己的存在。 “如果我和你离婚,也不是因为小猫。 ”错就 错在,他沦陷在了援交的爱里,难以自拔。妻子的怀孕,想离不能离,和小猫想断断不了。 终究是一个可怜人。 小猫的妈妈因为生活所困,带着拖油瓶生活,再嫁的心酸谁人知。即使知道那个男人的 行为有点不齿,但因为他的收留,能让一家人团圆、有个家,只能隐忍。病房里,小猫说你 不是不要我了吗,我想,妈妈的心,应该是最疼的吧?李鼎真的不应该剪了后来妈妈病床前 告白的部分。可惜。 不孕的养父、生活在压抑家庭只肯写字条的“孬”妹妹、被人欺负、弱小的“同志”阿 杰、甚至没有丈夫爱只有婚姻的小古太太……她们也是可怜人。 全剧最阳光最健康的竟然是残障的 Sunshine,但一腔爱和付出,却什么也没有得到。 爱的发声练习发人深省,你可以哭,但哭完不是宣泄,是另一种惆怅。压抑的现代人、 底层人、边缘人……这世界不缺爱,我们满满的爱,却一点也拿不出。08文化产业管理(2)班 彭颖菲
篇四:讲师发声练习
讲师发声练习
音域的宽窄和声音的质色很多人都认都是天生的,很难改变,其实不然,
正确地掌握咽音技法,并将之用于歌唱,可以使毫无质色和音域不宽的的嗓音,发生奇迹般的变化。所以用不着去羡慕别人的嗓音,我们也可以做到,只要我们努力练这个绝世武“功“。
“咽音”在我国戏曲声乐中称为“膛音”,具有金属色彩,由真声机能、咽音机智能、真假声机能结合为一个整体的歌唱嗓音机能。——听过京剧或其它的民族戏曲吗?他们唱腔中很多都不自觉地运用到了“咽音”机能,所以可以唱出令人羡慕的超高音。
无独有偶,“咽音”在国外也有很长的历史了,并且早以发展出一套专业的科学理论成为了一门专门的学科,并发展成为意大利美声学派的一支。并在上世纪的三十年代传入我国。现在“咽音训练”在我国已形成一整套有理论、有方法、有规格、有步骤、看得见、摸得着的练声方法。
它有两大主要功能:
1、可以迅速扩展音域,提高声音规格,加强歌唱用声能力。
2、可以治愈各种嗓音疾病。
咽音的发音方法:
稳定喉器并抬高喉器上方的舌骨后部,抬高会厌及使会厌后倾与喉口咽壁形成倒漏斗开的发音管。——没有图示可能很难理解,现在我就举个简单的例子吧:当我们念“丽、绿、鸟、亮”这几个字的时候,我们就不自觉地形成了“会厌后倾与喉口咽壁形成倒漏斗开的发音管”的发声动作,仔细体会一下,找找感觉。。
当然练“咽(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:爱的发声练习删减片段)音”不可能是一拓而就的,我们必需从基本练习开始,——大家得有心理准备,这里的基本练习也跟练吉它的基本功一样的枯燥无味,而且得长时间练才有效果。
第一节 “张大口”练习
练习要求,把嘴张大,伸出舌头,要求下巴放松。检查下巴是否放松可以看看下巴有无下压、前突、僵硬紧张,再检查下巴下面的肌肉(二腹肌前腹肌前腹和颏舌骨肌的紧张,同时感觉不到外顶力量)
“张大口练习”可以分成几个阶段循序渐进,不可急于求成。
1、先练好在不张嘴的情况下,有意识地,主动地,进行放松二腹肌前腹和颏舌骨肌,,这一动作每天坚持练习500次以上,2到3天就可达到下巴完全放松。
2、在此基础上首先固定住下嘴(不是绝对的固定,“固定”是我们去感觉的)然后用抬头看天的动作去张开嘴。张嘴时不能牵动下压或前伸下巴,不能使下嘴提高向前哏着上嘴的动作一同上扬。——检验动作是否合格:双手拇指放在下巴下面,检查有无外顶力量,食指可放在下巴前面,以帮助下巴固定。
第二节 “吐舌头”练习
练习要求:在完全做好“张大口”练习时伸出舌头,不要求一下子伸出来,因为这样会造成下巴的移动和肌肉的紧张;可以一点一点往外伸。练习直到下巴肌肉完全放松的情况下,能
将舌头伸缩自如。——跟练吉它的基本功差不多,按弦的手指发力,其它的手指和肌肉要放松。
练习的基本动作:放松并“固定”下巴,抬头(用后脑壳身脊梁骨相靠的力量)使嘴完全张开,然后伸、缩舌头。还是要注意下巴的肌肉不能外顶,下巴不前伸,不移动。要持续练5到10天。
第三节 “舌头成直沟”练习 分为两个部份:张大口甩下巴练习和直沟练习
1、张大口甩下巴 动作要领:张大口,抬高舌骨后部,尽量伸长舌头,以脖梗、脊椎骨有轴心,以下巴为前导,左、右摇甩。舌头处在非常松弛的情况下,要被动的左、右摇用摆动。————呵呵!!!这可不像吃摇头那样的猛摇哦!轴心要掌握也,不然可能会也现头昏脑胀的现象。也不是一直不停地摇,是做一次张大口练习,快速摇甩三四下。
2、舌后部凹下使舌形成直沟的练习 ——这些练习都是在口舌上下苦功夫,比较泛味吧。希望你们不要放弃这个练习,因为这个练习是扫清舌头对歌声的障碍,获得高泛音共振声道的重要练习手段。
练习的目的:无论唱任何子、母音,无论唱任何声区,舌头要永远形成和保持最侍状态的歌唱共振声道和保证获得500赫兹、1500赫兹、2500赫兹、3500赫兹高泛音共振峰的能力,如果舌根后退就会造成舌头与喉口、咽壁的挤卡。而无法获得高泛音共振峰的能力。 练习要领:1、使舌头成尖状(舌尖做成尖状,大家可以对着镜子练)然后舌面放松,平伸出口外。
2、伸出的舌尖收回,抵住下牙根。
3、然后使舌前的四分之一处形成横沟,
4、最后在表成横沟情况下舌头的后三分之二处向后退。此时舌中间凹 下,两侧窝起 ,形成直沟、下巴不紧张发硬
以上4个动作要练到可以在十秒钟内连做十五个回合,这才算合格,
注意:掌握“舌头功”这几个动作要领有一点的难度,最好准备好一根筷子用以触动,帮助舌头;有些人可能练个3、4天也没有明显收获,有些开始练习时有呕吐感,有些时候甚至把舌头扎痛了也得不到感觉,希望大家要有耐心,也要有信心。
第四节 “狗喘气”练习,也叫“蛤蟆气”—有点像是“蛤蟆功”也是上层的武功来着,呵!!
练习目的:锻练呼吸肉群实现“腹式呼吸”和增强控制呼吸的能力,和灵活性。
在学习“狗喘气”前大家必须先掌握科学的歌唱呼吸方式“腹式呼吸”。
一般被人们所知的呼吸方法有以下四种:
1锁骨式呼吸,2胸式呼吸,3胸腹式呼吸,4腹式呼吸。
前两者是被声乐界公认为不科学的呼吸方法。多数教师主张采用后两者,而最理想的呼吸方式乃是“腹式呼吸”它就是我国民族歌唱方法中所常提到的“丹田之气”。其优越程度好比是武林人士公认的“吸腥大法”!!!!!!!做到腹式呼吸就是要求歌唱时胸部一定要自然、饱满(切勿僵紧)的站定、挺起,绝不可塌陷下去。
练习要领:“狗喘气”顾名思意,就是像狗一样“急呼急吸”——呵!家里有狗的就赶快“拜狗为师”吧,学学它是怎么呼吸就行了,当然还得在腹式呼吸前提上做这个练习。感觉是“一吸一松,一吸一松(呼)”重点感觉“吸”的动作。
第五节 “气泡音”练习
咽音均要出自气泡音,是由最大的气泡开始,转小气泡,最后通过密集的气泡发声。
练习要领:放松面部、颈部和胸部肌肉,使其出现懒散状、困倦状,把注意力集中在 气息的微量支持上,也就是用气不能多,但气息必须密集、集中,以微弱、但又极有支持力、有密度的气息动声带,就会也现一个气泡音(声带吹开又并拢一次的声音)接连起来,就形成了非常多的气泡音。有些人很快可以找到气泡音,有的可能要有一段时间。一个好的放法就是在早晨起床前躺在床上最易找到气泡音,因为那时候的声带较易松弛。
对了,这个练习是歌唱训练的最重要的基础练习,也是康复嗓音最重要的治疗手段,因为这个练习可以按摩声带。曾经很多歌手由于用嗓过度,产生了疲劳和各种疾病,都是通过这个方法治愈的,包括当今歌后:那英、王菲等人。
做好了上面的无声练习后,我们就要开始进入主题了——将其运用于歌唱
第六节 闭口哼咽音练习
动作要领:抬高舌骨,会厌后倾,形成倒漏斗的发音管,然后闭口哼咽音,以获得明亮、集中、高位置的头声效果,
注意要优质下确的歌唱姿势,将嘴闭住,上、下牙微松,并把口内的空气全部排净,上下后大牙有张开感,以闭嘴微笑状,从基音管发出金属般结实、明亮、集中、高位置、穿透力很强的闭口哼咽音,可用五度,或八度音程,上行,下行练习,和各种音阶练习。也要注意气息心须是来自丹田之气(腹式呼吸),胸、下巴要放松。发出的声音从头顶飞上天的感觉。
第七节 实现真假声无痕迹过渡。
其要领是这样的:保持正确的歌唱姿势,用舌头开成直沟的方法,张大口(不吐舌)在咽部发音的方法,发出“a——o——u”三个音。可以先在中、低声区以朗读的方式,将三音讲准确,讲清楚。而后将这三个音延长唱四分音符的时值,尤其要准确地发好u母音,这也是在进行真声机能的修饰练习。当此练习准确、熟练后就可以加入大气息的力量,练习八度大跳唱出u母音。这实际上是在修饰真声机能的基础上,爱步向正确的假声机能的过渡。
开始练习时,可以提调朗读的方式,以向远处喊人的感觉半说、半喊、半唱的把声音发出来。这里要特别强调的是要尽量让咽壁站定,胸廓自然挺起,下巴放松,气息了自丹田;甚至要有意识地将嘴张大,使牙齿大部份地暴露于外,以获得完全依靠咽部的能力去形成“u”母音的效果。而且此时的u音听起来不太准确,但没关系,当咽部已开成“u”母音的能力后再加入前嘴的协力作用,使其转为正的,用于艺术歌唱的u母音。一旦练习成功,八度大跳真、假声过渡就会毫无痕迹。
练习时应注意防止喉部挤、卡。发声练习上行到f2后,廷长u母音不能有下点僵直感。 总之声音要流畅通顺,放开声音唱。
第八节 张开喉咙振胸练习
练习目的:前面一节主要是扩宽高音音域的,而这一节是要扩宽低音音域,加强胸腔共鸣,使高、低音区均能获得丰满浑厚、圆泣的艺术效果。
要领:保持正确的歌唱次势,以闭口哼咽音起音,用大气泡转低咽音沉底的办法,自然、充分地鄕开喉咙发出mi——a,mi——o,mi——u 同度音,发出响的、丰满的胸腔共振声波,使嗓音变大、变宽、变粗。感觉犹如从小腹长了一个嘴似的。
必须指出的是:并不是说我们学会了咽音就全部用咽音来歌唱了,其实纯咽音是尖锐刺耳,难听的,可是它对于歌唱的作用就好似食盐用于烹调。食盐吃起来太咸,而烧菜没有食盐就无味了,必须放入适量的食盐才能入味。也就是说当歌声带有适当的咽音成份后,音色就会有金属般的脆亮,声音就变得美妙动听了。
以上就是我查阅了大量“咽音”相关资料的总结,并将其“浓缩”,将其与大家共享,交流之用,便不作为其它用途。
必须声名的是:咽音练声法已成为一声乐歌唱的一个专门学科,在无专人士指导的情况下练习难度较大,大家如果决心想练好唱功的话,不防去正规的学院参加“咽音培训”效果更佳。
相信大家将这八大练习练到“如火纯清”的之时,就是大家“唱功大增”之时。
咽音练习四法第一个练习是“用抬头方法张口练习”。它不同于一般习惯性张口方法,自然的张口习惯往往一想到张口下巴就往下移动,下巴的肌肉就紧张。而符合歌唱状态训练的张口求是:把下巴放松,不让它上下移动,而是用头后上部的力量把头抬起,促使口自然向上张大。具体练习方法:略为弯身,使头部稍为前倾:然后双手把握住下巴,即想要抬头看天花板,思想集中在要利用头后部肌肉的力量把头抬高,使脸下部及下巴完全放松。头抬动时下巴既不下压也不脱离开把住它的双手,自然的、如同抬头与楼上的人打招呼。每次张口都靠往上抬动及上唇往上张来促成,下巴完全处于被动而毫无紧张状态。
这样每天坚持练习一、二百次,几个星期到几个月便能养成用抬头来促使口往上张的习惯之后,进一步就须在这基础上练习结合“提气”和“把舌部推出口外”的动作。练习方法是: 身体站立,略为弯身,使头部稍为前倾。在胸廓固定的情况下,把气从腹上部提到背上部颈后(提气的感觉与吸气相似,只是不吸进空气)。当感到气已到颈后的一那间,用抬头方法把口张大,使舌部推出(舌部推出是提气把舌骨肌提高的结果,不是靠舌部主动用力的结果) 掌握好上面的动作后就可以学习“震摇下巴”的动作练习了。这是通俗歌手在演唱中一个非常重要的基础练习。
很多歌手说自己演唱耐力不够,唱一会儿嗓子就哑,想大点声嗓子又爱劈,这个动作的练习恰恰就帮助你在逐渐熟练的过程中不知不觉克服种种毛病和歌唱中的困难。因为通俗歌手演唱者多数容易喉肌用力,而忽略了气息,震摇下巴同时甩舌头,正好转移了你的用力点,干扰了不正确的发声状态,而培养了利于发声的肌肉组织:后颈。背部以及胸、腹、膈肌。 具体方法是:
①头颈前倾:
②用正确的张口方法把口张大:
③把舌头自然伸出口外(舌头伸出不可造成下巴紧张,如果下巴紧张,就说明下巴肌肉在帮忙拉动舌头,这是不对的,舌头伸出之后,舌骨后部的位置必然提得很高,这是正确的,非常重要。作练习时可随时用手指摸舌骨的后部来检查。如果抬头的同时微笑,可让咽部促使舌骨后部提高而解除下巴紧张。这是一个很好的纠正方法。) 做上述的姿势后,就可以震摇下巴和舌头来促使下巴和舌头放松。练习时,要头部与颈部左右甩动,这样下巴和伸出的舌头就能很松弛。大幅度的左右甩动,才可以说方法正确:
相反,如果看到甩动时头部也跟着摆动,就说明颈部的肌肉用力不够,颈部与头部不够坚定,是不正确的。而头部这样摆动往往会引起头晕,所以在练习中如果做完这练习头晕,我们就要注意有没有头部摆动的缺点。
这一练习有解除下巴与舌部紧张的功效。它对那些长期用挤紧喉咙来歌唱以至歌唱能力逐渐消退的歌手,确实是一味很“对症”的良药。
讲师人员保护嗓子的方法
讲师人员保护嗓子的方法
一.润喉
西瓜霜润喉片西瓜霜具有清热、解暑、生津、润喉等功效能,西瓜霜润喉片不仅具有消炎止痛效果,而且还能生津润喉,因此,对咽部干燥肿痛且伴有声音嘶哑的咽喉疾患疗效较好。类似的药物还有健民咽喉片、复方草珊瑚含片、金嗓子喉宝含片等。
华素片华素片中含有碘分子。碘分子具有超强杀菌抗感染作用,可迅速杀灭口腔、咽喉部位各种致病微生物。独特的口含消炎方式直接作用于病症感染部位,可有效治疗咽喉疾病。但是碘对口腔黏膜组织的刺激性很大,不宜长期含服。
黄氏响声丸具有疏风清热、化痰散结、利咽开音等作用。用于急、慢性喉炎,风热外束,痰热内盛,声音嘶哑,咽喉肿痛,咽干灼热,咽中有痰,或寒热头痛,或便秘尿赤;急、慢性喉炎及声带小结、声带息肉初起见上述证候者。
六神丸具有清热解毒、消肿止痛等功效。但六神丸有毒副作用,可引起过敏反应,表现为药疹,其形状各异,瘙痒难忍。另外,心脏病患者忌用六神丸。六神丸性香燥,易败胃,故宜饭后服用。凡脾胃不足、身体虚弱者应慎用或禁用。
含片不是口服片,也不是嚼片。使作含片的主要目的是使其在局部发挥药效,因此应将含片夹在舌底、龈颊沟或近患处,待其自然溶解。若把含片当口服药吞入或匆忙嚼烂,则必然失去其在局部产生持久药效的意义。
篇五:声乐的发声训练
声乐的发声训练中,呼吸是一个很重要的环节,要牢牢的抓住正确的呼吸方法,才能掌握正确发声练习。
在歌唱时和在说话时是完全一样的,但在运用上两者之间存在着很大差别。 吸气时要有控制,要求保持吸气的感觉,保持两肋腰围的扩张,缓慢地、有节制地将气呼出。歌唱的声音是要有生命力、有活力、有艺术感染力的,这些都需要呼吸做动力来调整,用呼吸来控制、支持。
声音的强弱取决于带动声带振动的气流的多少,声音的甜美与否取决于各共鸣器官来自声带振动的气流的多少,而所有这些气流都来自人的呼吸器官。因此,运用正确的呼吸和良好的气息支持成为发声训练的重要内容。正如意大利美声学派在教学的代表人物兰培尔蒂所说:“歌唱的学问,就是呼吸的学问。”我国的民族传统唱法也常讲“善歌者必先调其气”,可见呼吸是歌唱的动力和基础。
发声时力是来源与呼吸,气是丹田之气,当我们呼气时下面应用力抵住,以得到气息的支持,有了气息的支持,喉咙方能自然放松。
其次,三腔共鸣 。
共鸣分胸腔共鸣、口腔共鸣和头腔共鸣三种共鸣。
胸腔共鸣能使声音洪亮浑厚有力,产生低音共鸣作用;口腔共鸣能使声音明亮、清晰,产生中音共鸣作用;头腔共鸣能使声音明亮、丰满,产生高音共鸣作用。
口腔共鸣是各共鸣腔体中最易得到的共鸣,也是声波从喉咙里出来后进入的第一个共鸣腔体。口腔共鸣的要求是,口腔按照吸气和打哈欠的状态上下自然张开下巴、舌头和喉头自然放下,微提笑肌,上口盖有上提的感觉,包括软腭和小舌都有上提的感觉。气息冲击声带振动发出的基音通过声带附近的肌肉、软骨,气息的传送式声波沿着硬腭向上齿背方向运动,这就使得口腔里的气息离开喉咙部位,流畅向前,引起口腔的前部和上部振动,这种共鸣效果明亮靠前。这样也减少了声音在咽喉部位的振动,减轻了咽喉负担,喉头也就得到了放松,喉头及声带等发音器官也就得到了保护。
其实,发声训练非一朝一夕,只有当我们做到知其然,更知道其所以然,那时我们才会更自觉地、科学地进行发声训练。
还有一个非常重要的内容,就是歌曲的咬字。这个咱们等等唱歌曲的时候再细讲。
而且。当我们在歌唱时,尤其在台上表演时,我们需将注意力集中在歌曲的内容与情感上,以情带声,而不要把注意力分散在具体器官的位置及活动状态上。
民间歌曲也就是民歌。分为三大体系:号子、山歌、小调。
号子是最早产生的。号子主要是在生产劳动中为了配合劳动节奏,所唱的歌。古代群体性体力劳动非常重要。比如说划船、搬运大石、舂米,等等。
《催咚催》
再来说一说山歌。山歌一般在室外、野外。带唱山歌带种田,自己生得打瞌睡,旁人听着也新鲜。在少数民族音乐里,也是男女对唱谈恋爱的一种方式。因为是人们在山野之中所唱的歌,所以腔调都非常自由。因为一般山野都比较辽阔,所音调也比较高,节奏非常自由,拍子想拖多长就拖多长。主要为了抒发自己的感情。陕北啊,少数民族地区的山歌通常比较霸气。比如说《脚夫调》。南方山村里的山歌就稍微婉转一些。比如《一根丝线牵过河》。
《小河淌水》
最后讲一讲小调。小调某种意义上来说是这三大体系中发展的最完善的。主要在城镇集市、庙会灯节、街上,也可以说是娱乐场合唱的。所以娱乐性比较强,节奏、音调又规整又好听。很多都是民间艺人在唱,所以会将歌曲再创作,融入自己的感情或者对世态的认识,旋律还有歌词呢,也都进行精心修饰提炼过。
《茉莉花》 《嘎达梅林》
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